《窦娥冤（节选）》课件 2025—2026学年统编版高一语文必修下册

窦娥冤 感天动地 舞台小天地，天地大舞台 中国古代戏曲 古代戏曲是以表演为中心，以唱、念、做、打等手段为基础，融文学、音乐、舞蹈、美术、武术和杂技为一体的综合舞台艺术。 内容丰富，博大精深。 是我国古代艺术宝库中的一颗璀璨明珠。 它与古希腊悲喜剧、印度梵剧并称为世界三大古剧。 中国古代戏曲 主要指元明清戏曲，其形式包括元杂剧、元散曲、和明清传奇。 元 曲 元曲 散曲 杂剧 套曲 小令 唱 唱＋演 （散曲＋“科”＋“白”） （一宫调一曲子） （一宫调数曲子） 中国四大名剧 明•汤显祖《牡丹亭》 （杜丽娘和柳梦梅 ） 元•王实甫《西厢记》 （张生和莺莺 ） 清•孔尚任《桃花扇》 （侯方域和李香君 ） 清•洪 昇《长生殿》 （唐玄宗和杨玉环 ） 《窦娥冤》－－关汉卿 《汉宫秋》－－马致远 《梧桐雨》－－白朴 《赵氏孤儿》－－纪君祥 四大爱情剧 《拜月亭》－－关汉卿 《西厢记》－－王实甫 《墙头马上》－－白朴 《倩女离魂》－－郑光祖 四大悲剧 《西厢记》－－王实甫《李逵负荆》－－康进之 《救风尘》－－关汉卿《看钱奴》－－郑廷玉 四大 喜剧 元曲 7 元曲四大家 关汉卿 马致远 散曲《天净沙·秋思》 杂剧《汉宫秋》 白 朴 杂剧《墙头马上》 《梧桐雨》 郑光祖 杂剧《倩女离魂》 《王粲登楼》 四大家之首 郑关、白马 墙头马上 取材于唐代白居易新乐府《井底引银瓶》。写李千金与裴少俊相爱而私自结合，在裴家花园匿居７年，生下一儿一女，终被裴父发现赶出，后裴少俊赴考得官，裴父向李赔礼，又获重圆。 《梧桐雨》取材于白居易的叙事长诗《长恨歌》，写唐明皇宠爱杨贵妃，长生殿七夕盟誓，沉香亭舞霓裳，歌舞欢乐，不料安禄山等叛乱，明皇仓惶出走，行至马嵬坡，将士迫明皇缢死贵妃。贵妃死后，明皇思念成梦，醒来正听见雨打梧桐，更添愁闷。 梧桐雨 写蒋世隆与王瑞兰在战乱中相并订下终身之约，却遭王父反对，将二人拆散。瑞兰不忘旧情，夜间拜月诉说心事。后蒋考中状元，被王家招赘，夫妻团圆。 《拜月亭》 是一出历史爱情戏，写王昭君出塞和番事。匈奴向汉索要汉元帝之妃昭君和亲，汉朝孱弱只得将其送出。昭君行至汉匈交界处，投黑水自尽。元帝思念昭君，夜闻雁鸣，倍添痛楚。 《汉宫秋》 是一出离奇的爱情戏。写张倩女与王文举相恋。王进京赶考，张的魂魄追随他一同前去，并在京城同他生活了三年。后王携妻回家探望，张之魂魄与身体才合而为一。 《倩女离魂》 是一出历史悲剧，歌颂的是正义对邪恶势力前仆后继的斗争。赵盾一家为奸人屠岸贾所害，只遗一孤儿。友程婴与公孙杵臼定计用程子换得孤儿活命，并交由程婴抚养。十八年后，孤儿长大，杀屠为全家报了仇。 《赵氏孤儿》 （1）定义： 用北曲（北方的曲调）演唱的，在宋杂剧和金院本的基础上以及诸宫调的影响下发展起来的一种戏剧样式。它的最初出现大致是在金末元初，元以后完备、成熟并开始兴盛起来，到了成宗元贞、大德年间，进入鼎盛时期。 （2）结构： 一般是一本四折（开端、发展、高潮、结局）演一完整的故事，有的还有一两个“楔子”。 （3）音乐： 杂剧每折限用同一宫调的若干曲牌组成的一套曲子。楔子只能用小令，不能用套曲。演出时一本四折都由正末或正旦独唱。（其他角色只有说白），分别称为“末本”或“旦本”。 宫调即调式，相当于现代音乐的C调、D调等。曲牌，是曲调的名称，每个曲牌都属于一定的宫调。 二、元杂剧 （4）角色： 扮演的角色有末、旦、净、丑等。 元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称正末，女主角称正旦。此外，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。 净：俗称“大花脸”，大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物。如张飞、李逵。 丑：俗称“小花脸”，大抵扮演男次要人物。 此外还有以剧中职务身份为名的杂角，孛（bó）老（老头儿）、卜儿（老妇人）、孤（官员）、徕儿（小厮）。 如驾（皇帝）、洁郎（和尚）等。 生行，扮演男性角色的一种行当，其中包括老生、小生（文小生、武小生）。 老生，中老年人物，因戴胡须，又称须生。 小生，青年人物，不挂胡须，分文小生、武小生。 旦，扮演女性角色的一种行当。可分为正旦、花旦、武旦、老旦、彩旦等。 正旦，主要扮演娴静庄重的青年、中年妇女。因常穿青素褶子，故又名青衣。 花旦,多扮演性格明快或活泼放荡的青年女性。表演常带喜剧色彩。 武旦，扮演擅长武艺的女性，按扮演人物的身份和技术特点，又分刀马旦和武旦两种类型。 老旦，老年妇女。 彩旦，又叫“丑旦”、“丑婆子”，扮演滑稽或奸刁的女性人物。表演富于喜剧、闹剧色彩，实属女丑，故常由丑行兼扮。 净行，俗称花脸，又叫花面，面部化装用脸谱，一般都是扮演性格、品质或相貌上有特异的男性角色。 丑行,扮演喜剧角色，由于在鼻梁上抹一小块白粉，又叫小花脸、三花脸。包括文丑、武丑。 文丑，除武夫外各种丑脚均由文丑扮演。 武丑，扮演机警幽默、武艺高超的人物。 （5）剧本的构成： 剧本由唱、科、白三部分构成。 唱词是按一定的宫调（乐调）、曲牌（曲谱）写成的韵文。元杂剧规定，每一折戏，唱同一宫调的一套曲子，其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。 科是戏剧动作的总称。包括舞台的程式、武打和舞蹈。 白是“宾白”，是剧中人的说白部分。宾白又分以下四种：对白：人物对话；独白：人物自叙；旁白：背过别的人物自叙心理话；带白：唱词中的插话。宾白是元杂剧中重要的有机组成部分。所谓“曲白相生，方尽剧情之妙”，正说明这一点。 作者简介 关汉卿,号一斋,老年又号已斋叟,大都(今北京)人,生活于1210--1300年间, 我国古代最早的也是最伟大的戏剧家，元杂剧的奠基人，被誉为“梨园领袖”、“杂剧班头”，1956年被列入世界文化名人之列。 他编有杂剧67部，现存18部。其中《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《拜月亭》、《鲁斋郎》、《单刀会》等，是他的代表作。 嗟（jiē）怨　 罪愆（qiān）衔（xián）冤 亢（kàng）旱 刽（guì）子手 提（dī）防 湛湛（zhàn）　阡陌（mò）偃（yǎn）旗 鼓三通（tòng） 苌（cháng）弘 盗跖（zhí ） 窦娥七岁时,父亲为进京赶考需要盘缠, 同时借有蔡婆婆二十两银子（本息四十两）无法偿还,便把窦娥卖给蔡家做童养媳。不料窦娥丈夫早死,年纪轻轻就守了寡，她勤俭操家,奉养婆婆。蔡婆婆外出向赛卢医讨账,被骗荒郊野外害命,张驴儿和他父亲路过,救了她。张氏父子以此强迫要娶她婆媳俩。 【故事梗概】上 张驴儿见窦娥不肯嫁他,便在窦娥为蔡婆婆所做羊肚儿汤里下毒药，想药死蔡婆婆来作要挟,不料竟药死了自己的父亲。张驴儿反咬一口,给窦娥安上用毒杀人的罪名,把她扭上公堂。昏庸的官吏,不问青红皂白,严刑拷打她。窦娥宁死不屈,被判处斩含冤曲死,其鬼魂托梦两淮提刑肃政廉访使父亲窦天章,最终平反了冤狱,惩治了仇人。 【故事梗概】下 窦娥人物形象 1.刚烈不屈的斗争精神 2.温柔贤慧 3.受儒学思想影响，具有封建贞操观、道德观 窦娥冤主题 (1)揭示了封建吏治压迫人民、贪赃枉法、草菅人命的腐朽黑暗本质。 (2)呼唤美好的社会道德。 (3)窦娥身上体现的贞操观、道德观。 艺术特色 1、作品在艺术上，体现出现实主义与浪漫主义风格的融合。 2、作品用丰富的想像和大胆的夸张。设计超现实的情节，显示出正义的强大力量，寄托了作者鲜明的爱憎，反映了广大人民伸张正义、惩治邪恶的愿望。 3、语言通俗自然，朴实生动，极富性格。 评论家以“本色”二字概括其特色。课文中的曲词，都不事雕琢，感情真切，精练优美，浅显而深邃。 窦娥临刑时发出的三桩誓愿，说明她所希望的是什么？ 第一桩誓愿：血溅白练 （希望刑场上的人们能立刻了解她的冤屈） 第二桩誓愿：六月飞雪 （希望自己的冤屈会在上天得到反应） 第三桩誓愿：亢旱三年 （不仅希望个人的冤屈得到申张，而且希望上天能够惩治邪恶） 不屈的窦娥 在押赴刑场时，窦娥要求走后街，这一细节刻画对塑造窦娥形象和表现主题有什么作用？ 自己已走在通向死亡的路上，想到的还是如何不使年迈孤寂的婆婆伤心，这是何等的善良啊！而剧作家越是刻画她的善良，也就越发显出其冤屈，她的抗争与反抗也就越发令人同情。因此，这一细节的描写不仅使窦娥这个形象更其丰满动人，也使剧作对封建社会的批判更为有力和深刻。 善良的窦娥 窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在《滚绣球》一曲中指责天地鬼神？ 窦娥受神权思想影响，开始也相信“青天大老爷”能主持正义，赏善罚恶。在残酷的现实面前，她觉醒过来了。窦娥对神权的大胆谴责，实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定。她那似岩浆迸射如山洪决堤般的愤激之词，反映了女主人公的觉醒意识和反抗精神，也折射出当时广大人民的反抗精神。 反抗的窦娥 窦娥是被昏官屈判死罪的，她临死发下三大奇愿，这是不是封建迷信？ 这三桩誓愿的实现采用了什么手法？ 明确:这不是封建迷信。 明确:采用了浪漫主义手法。 单击此处编辑母版文本样式 第二级 第三级 第四级 第五级 41              诉说冤屈 赴法场      怀疑质问       　 　怨(反抗精神)              揭露社会                      彻底否定 求走后街  见蔡婆 遇见蔡婆        　　 悲(温顺善良) 立下遗嘱 　　　血溅白练（让人知其冤屈） 誓愿    六月飞雪（上天得到反应） 恨 （全剧高潮，反抗顶点） 　　　亢旱三年（上天能惩邪恶） 古代妇女的反抗者形象 42 三、小结： 　　　血溅白练（让人知其冤屈） 誓愿    六月飞雪（上天得到反应） 恨 （全剧高潮，反抗顶点） 　　　亢旱三年（上天能惩邪恶） 四、 总结全文： 1、窦娥的感情发展： 怨        悲         恨 2、窦娥      古代妇女的反抗者形象 3、主题      揭露社会黑暗现实，歌颂窦娥反抗精神 4、语言      通俗精炼，生动感人，运用元代口语 四、 布置作业： 你怎样理解剧作家在这折戏的结尾安排的“三大奇愿”这样的情节呢？ A、这三愿充分揭露了当时社会官吏昏聩，法制腐败，人民蒙受奇冤而又呼告无门的真实情况。 B、它着力表现主人公至死不屈的斗争精神，这种精神甚至产生了感动天地的力量。 C、三桩奇愿充分体现了人民伸张人间正义，杀尽贪官污吏，洗雪冤屈的良好意志与愿望。 浪漫的手法，现实的含义 1．对课文中涉及的元杂剧的有关术语，分类正确的一项是（ ） ①外 ②云 ③净 ④科 ⑤唱 ⑥卜儿 ⑦鲍老儿 ⑧倘秀才 ⑨叨叨令　⑩正旦　⑾正宫 A．①③⑥⑩／②④⑤／⑦⑧⑨／⑾ B．①②③④／⑤／⑥⑦⑧／⑨⑩／⑾ C．①③④／②⑤／⑥⑦／⑧⑨⑾⑩ D．①④⑥／②③⑤／⑦⑧⑨／⑩⑾ 解答：A 依次为角色名/舞台说明/曲牌名/曲调 2.下列关于元杂剧的术语，解释完全正确的一项是（ ） A．外，外末的简称，扮演青年男子；净，俗称“花脸”，扮演性格刚烈或粗暴的男子。 B．科，指示角色动作、表情和舞台效果。 C．正宫，端正好，滚绣球等均是曲牌名。 D．折，相当于现代的“幕”，所有的杂剧都只能是四折。 解答： B 单击此处编辑母版文本样式 第二级 第三级 第四级 第五级 3、对下列句中红色字词解释全对的一项是（ ） ①刽子磨旗、提刀：摇旗； ②锣三下科：戏剧称角色动作叫“科”，又称“介”； ③行动些：行动起来； ④我窦娥向哥哥行有句言：这边那边，这里那里； ⑤不提防遭刑宪：拷打； ⑥兀的不痛杀我也：这； ⑦这都是官吏每无心正法：每每，常常，往往 A①②④⑥　　B①②③⑦ C①③⑤⑥　　D②③④⑥⑦ 答：A 4.下列成语典故和传说中的相关的历史人物对应正确的一项是（ ） ①望帝啼鹃②苌弘化碧③六月飞霜④亢旱三年 A．①邹衍②苌弘③燕惠王④东海孝妇 B．①邹衍②庄周③燕惠王④窦娥 C．①杜宇②苌弘③邹衍④东海孝妇 D．①杜宇②庄周③邹衍④窦娥 解答 C 单击此处编辑母版文本样式 第二级 第三级 第四级 第五级 5、对窦娥临刑前发出三桩誓愿的分析判断不准确的一项是( ) A．这三桩誓愿典出于《庄子》《太平御览》《汉书》。 B．三桩誓愿使主人公的反抗性格达到了顶点，使全剧达到了高潮，悲剧气氛达到了最高点。 C．它塑造了一个勤劳、正直善良而又有强烈反抗精神的古代妇女形象。 D．三桩誓愿层层深入地表现了窦娥强烈的愤怒之情以及坚决的反抗精神。 解答C 三桩誓愿中没有体现主人公身上勤劳、正直善良的性格特征。 $