精品解析：广西壮族自治区崇左市大新县雷平中学2026-2027学年九年级上学期10月阶段检测历史试题

2026年大新县雷平中学九年级上册10月月考考试 历史科 （全卷满分75分，考试时间75分钟） 注意事项： 1．答题前，考生务必将姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上。 2．考生作答时，请在答题卡上作答（答题注意事项见答题卡），在本试卷上作答无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、单项选择题（本大题共18小题，每小题2分，共36分。在每小题列出的四个备选项中，只有一个符合题目要求，多选、错选或未选均不得分。） 1. 某同学为介绍某古代文明，初拟了一个提纲，其中有“非洲东北部”“法老图特摩斯三世”等关键词。据此可知，该同学介绍的文明发源于（ ） A. 两河流域 B. 尼罗河流域 C. 黄河流域 D. 印度河流域 2. 据研究，胡夫金字塔修建时至少有10万人参加，花费了20年时间，这意味着要对全国的人力物力资源进行大规模的组织和调用。这反映了古代埃及（ ） A. 神权大于君权 B. 统治者的绝对权力 C. 外族入侵严重 D. 社会矛盾日益激化 3. 古希腊历史学家希罗多德说：古埃及是“尼罗河的赠礼”。这句话从本质上揭示了（ ） A. 尼罗河拥有丰富的水源 B. 尼罗河孕育了古埃及文明 C. 古埃及人开凿了尼罗河 D. 农业是古埃及文明诞生的条件 4. 下面的壁画描绘了古埃及人民农忙时节收割谷物的场景。这一史料可用来研究古埃及（ ） A. 天文历法成就 B. 政治制度的变化 C. 社会经济生活 D. 国王权力的改变 5. 某同学整理笔记：“《汉谟拉比法典》《吉尔伽美什》、楔形文字”“金字塔、象形文字、太阳历”“种姓制度、佛教、阿拉伯数字的起源”。他的笔记主题是（ ） A. 古代欧洲文明的成果 B. 古代亚非文明的多元成果 C. 中世纪欧洲的封建制度 D. 近代资本主义制度的初步确立 6. 考古学家在摩亨佐·达罗遗址中，发现了规划整齐的城市街道、完善的给排水系统和公共浴场等遗迹。这表明古代印度（ ） A. 宗教建筑占核心地位 B. 商业贸易活动繁荣 C. 城市建设具有规划性 D. 休闲娱乐设施完善 7. 与下面所示信息相关的宗教是（ ） 时间：公元前6世纪 地点：古代印度 人物：乔达摩.悉达多 A. 伊斯兰教 B. 基督教 C. 佛教 D. 道教 8. 下面示意图描述的是（ ） A. 种姓制度的影响 B. 雅利安人的入侵路线 C. 古印度对外扩张的路线 D. 佛教向外传播的路线 9. 《大唐西域记》记载：“若夫族姓殊者，有四流焉：一曰婆罗门，净行也……二曰刹帝利，王种也……三曰吠舍，商贾也……四曰首陀罗，农人也。”这段文字记载的是（ ） A. 埃及的奴隶制度 B. 中国的分封制度 C. 印度的种姓制度 D. 希腊的城邦制度 10. 雅典的市集广场、普尼克斯会场和狄奥尼索斯剧场均处于城市中心区，向全体公民开放，可容纳多至万人举行公民大会等政治活动。这说明雅典注重保障（ ） A. 城邦军事安全 B. 公民直接参政 C. 商品经济发展 D. 全体居民平等 11. 有个雅典家庭，家里有一个男主人、一个女主人、一个6岁的儿子和一个3岁的女儿，除此以外，还有一个男奴隶和一个女奴隶。若去参加雅典城邦的公民大会，选举首席将军，这个家庭可以去几个人？（ ） A. 1个 B. 2个 C. 3个 D. 4个 12. 古希腊精美的雕塑就像一首无言的诗、一幅立体的画，给人以无尽的美感。下列雕塑作品体现了运动员优美的姿态和健美的肌体的是（ ） A. 《掷铁饼者》 B. 《十二铜表法》 C. 《汉谟拉比法典》 D. 《荷马史诗》 13. 西方谚语说：“辉煌属于希腊，宏伟属于罗马。”英国近代诗人雪莱说：“我们都是希腊人。”这里对希腊的赞美是基于它 A. 是古代大河文明典范 B. 开创了西方民主政治的先河 C. 建立了强大的奴隶制国家 D. 建立了地垮欧亚非三洲的帝国 14. 考古学家在今天中亚阿富汗的阿伊哈努姆遗址中，发现了希腊式露天剧场与雅典娜神像，宫殿区中发现了希腊文铭刻、钱币铜坯，经考证，这是一座建于亚历山大东征后的希腊式城市，由此可知亚历山大东征（ ） A. 给亚洲带来巨大灾难 B. 推动了希腊文化向东传播 C. 证明希腊文化源自东方 D. 实现了欧亚大陆的统一 15. 在罗马巩固的统一政权之下，地中海成为帝国海运的枢纽。罗马成为通向各地大道的辐射中心，远在东方的城市，不仅彼此之间有道路相通，而且还和罗马大道连成一气。由此可见，罗马的“统一”（ ） A. 完善了帝国交通 B. 强化了专制皇权 C. 激化了阶级矛盾 D. 传承了希腊文化 16. 罗马共和国时期，贵族垄断权力，平民起而斗争。在平民与贵族的冲突中，罗马颁布一系列有关债务、土地、国家制度的法律，平民争取到重要的社会和政治权利。据此可知（ ） A. 平民斗争推动法律的发展 B. 法律维护了贵族特权 C. 平民力量壮大并超越贵族 D. 贵族与平民矛盾消除 17. 罗马共和国为争夺西地中海霸权，与迦太基进行了三次战争，史称（ ） A. 希波战争 B. 布匿战争 C. 伯罗奔尼撒战争 D. 十字军东侵 18. 观察下面古罗马时期元老院席位统计表，从中可知（ ） 时期 元老院席位 贵族席位 平民席位 公元前400年以前 占据全部席位 0 公元前4世纪 130 65 公元前216年 73 75 公元前179年 88 216 A. 奴隶制度在日趋瓦解 B. 贵族特权已经不复存在 C. 帝制逐渐取代共和制 D. 平民取得更多政治权利 二、非选择题（本大题共3小题，第19题12分，第20题13分，第21题14分，共39分） 19. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 古埃及位于非洲东北角，尼罗河贯穿埃及南北。尼罗河定期泛滥，为两岸留下了肥沃的黑色淤泥，非常有利于农业生产。古埃及人通过观察尼罗河河水的涨落规律，制定了世界上最早的太阳历。古埃及的国王称“法老”，集军政财神等大权于一身。 材料二 两河流域的苏美尔人很早就发明了楔形文字，制定了阴历，还发明了60进位制。约从公元前3500年起，两河流域中下游地区出现了一些以城市为中心的奴隶制国家。公元前18世纪，国王汉谟拉比统一了两河流域中下游地区，制定了《汉谟拉比法典》。 （1）根据材料一，说明为什么古埃及文明被称为“尼罗河的赠礼”。 （2）根据材料二，列举古代两河流域文明的三项代表性成就。 （3）综合两则材料，比较古代埃及文明和古代两河流域文明的共同特征。 （4）有学者认为：“大河文明的形成，既是自然的馈赠，也是人类智慧的结晶。”请结合材料一或材料二中的具体史实，谈谈你对这句话的理解。 20. 古代文明，多元共生。世界文明具有多样性，东西方文明交相辉映，形成璀璨的世界文化。阅读下列材料，回答问题。 材料一 某时期雅典民主政治 （1）根据材料一并结合所学知识指出，雅典民主政治的高峰出现在谁主政时期？公民大会具有什么职能？ 材料二 亚历山大的东征，罗马帝国的扩张，阿拉伯帝国的征服……无疑是古代史上突破相互孤立隔绝的重大事件，但横贯亚欧大陆丝绸古道上的商队来往，联系太平洋西海岸、印度洋、地中海……诸海航路的船只航行，对传播生产技术、文化知识于古代世界各地也许是更为重要的。 ——吴于廑、齐世荣《世界史·古代史编》 （2）根据材料二并结合所学，概括古代世界各地文化的交流方式。结合所学知识，客观评价亚历山大东征。 材料三 文明因多样而交流，因交流而互鉴，因互鉴而发展，我们要加强世界上不同国家、不同民族、不同文化的交流互鉴，夯实共建亚洲命运共同体、人类命运共同体的人文基础，为此，我愿提出四点主张，第一，坚持相互尊重、平等相待。第二，坚持美人之美、美美与共。第三，坚持开放包容，互学互鉴。第四，坚持与时俱进、创新发展。 ——亚洲文明对话大会开幕式上的主旨演讲（2019年5月15日） （3）根据上述材料和所学知识，谈谈你对深化文明交流互鉴的认识。 21. 希腊、罗马古典文化丰富多彩，是人类宝贵的精神遗产之一。阅读材料，回答问题。 ［文学成就］ 材料一 希腊神话中的神，既有人的体态美，也有人的七情六欲，懂得喜怒哀乐，参与人的活动。神与人的区别仅仅在于前者永生，无死亡期；后者生命有限，有生老病死。希腊神话中的神个性鲜明。没有禁欲主义因素，也很少有神秘主义色彩。 （1）根据材料一和所学知识回答，希腊神话的特点是什么？ ［建筑成就］ 材料二 （2）根据材料中提供的图片回答图中建筑的名字。 [法制成就] 材料三 法学方面的成就是罗马人最伟大的成就之一，罗马帝国的法学家对法律进行了广泛论证，构建了完整的罗马法学系统。 （3）根据材料三和所学知识回答，罗马法制建设对后世有何意义？ （4）请以“希腊罗马古典文化丰富多彩”为主题，写一篇历史小短文。（要求：自拟标题，观点明确，史论结合，180字左右） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年大新县雷平中学九年级上册10月月考考试 历史科 （全卷满分75分，考试时间75分钟） 注意事项： 1．答题前，考生务必将姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上。 2．考生作答时，请在答题卡上作答（答题注意事项见答题卡），在本试卷上作答无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、单项选择题（本大题共18小题，每小题2分，共36分。在每小题列出的四个备选项中，只有一个符合题目要求，多选、错选或未选均不得分。） 1. 某同学为介绍某古代文明，初拟了一个提纲，其中有“非洲东北部”“法老图特摩斯三世”等关键词。据此可知，该同学介绍的文明发源于（ ） A. 两河流域 B. 尼罗河流域 C. 黄河流域 D. 印度河流域 【答案】B 【解析】 【详解】A.两河流域属于西亚地区，这里的统治者是国王，不存在法老这一称呼，和题干关键词不匹配，错误。 B.古埃及位于非洲东北部，最高统治者称为法老，图特摩斯三世是古埃及著名的法老，古埃及文明诞生于尼罗河流域，正确。 C.黄河流域是古代中国文明，地处东亚，最高统治者不叫法老，错误。 D.印度河流域属于古印度文明，在南亚，没有法老这一称号，错误。 2. 据研究，胡夫金字塔修建时至少有10万人参加，花费了20年时间，这意味着要对全国的人力物力资源进行大规模的组织和调用。这反映了古代埃及（ ） A. 神权大于君权 B. 统治者的绝对权力 C. 外族入侵严重 D. 社会矛盾日益激化 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料围绕金字塔修建的人力物力调度展开，没有设置神权、君权二者对比的相关信息，错误。 B.修建胡夫金字塔，需要征集十万民众、历时二十年，在古代只有至高无上的统治者，才有能力统筹调动全国范围内的人力、物资去完成这项浩大工程，这直观反映出古埃及法老掌握绝对的统治权力，正确。 C.整段材料只介绍金字塔修建的规模与资源调配情况，没有任何文字提及外族侵扰、外敌入侵相关史实，错误。 D.题干仅陈述工程修建的客观条件，没有提到底层民众遭受压迫、反抗斗争等可以体现社会矛盾激化的史实，错误。 3. 古希腊历史学家希罗多德说：古埃及是“尼罗河的赠礼”。这句话从本质上揭示了（ ） A. 尼罗河拥有丰富的水源 B. 尼罗河孕育了古埃及文明 C. 古埃及人开凿了尼罗河 D. 农业是古埃及文明诞生的条件 【答案】B 【解析】 【详解】A.尼罗河拥有丰富水源只是表面自然特征，不是这句话揭示的本质内涵，无法体现河流与古埃及文明的深层联系，错误。 B.尼罗河定期泛滥带来了肥沃的土壤，孕育了古埃及的农业与文明，“尼罗河的赠礼”本质就是尼罗河孕育了古埃及文明，正确。 C.尼罗河是天然河流，并非古埃及人开凿而成，该表述违背基础史实，错误。 D.题干语句侧重强调尼罗河对文明的作用，不是侧重阐述农业是文明诞生的条件，与材料主旨不符，错误。 4. 下面的壁画描绘了古埃及人民农忙时节收割谷物的场景。这一史料可用来研究古埃及（ ） A. 天文历法成就 B. 政治制度的变化 C. 社会经济生活 D. 国王权力的改变 【答案】C 【解析】 【详解】A.天文历法成就和农业生产场景无直接关联，错误。 B.政治制度的变化属于政治领域内容，无法通过题干收割的壁画来研究，错误。 C.这幅壁画展现的是古埃及收割谷物的农业生产场景，农业生产属于社会经济活动的范畴，因此该史料可以用来研究古埃及的社会经济生活，正确。 D.国王权力的改变属于政治领域内容，和题干的农忙收割场景无关，错误。 5. 某同学整理笔记：“《汉谟拉比法典》《吉尔伽美什》、楔形文字”“金字塔、象形文字、太阳历”“种姓制度、佛教、阿拉伯数字的起源”。他的笔记主题是（ ） A. 古代欧洲文明的成果 B. 古代亚非文明的多元成果 C. 中世纪欧洲的封建制度 D. 近代资本主义制度的初步确立 【答案】B 【解析】 【详解】A.《汉谟拉比法典》、金字塔等属于古代亚非文明成果，并非古代欧洲文明成果，该选项地域归类有误，错误。 B.材料分别对应古巴比伦、古埃及、古印度的文明成就，均属于古代亚非地区，体现了古代亚非文明的多元成果，正确。 C.中世纪欧洲封建制度以封君封臣、庄园等为代表，和题干中古文明成果无关，时代与内容均不匹配，错误。 D.近代资本主义制度初步确立是近代欧美历史内容，题干是上古时期亚非文明，时间范围不符，错误。 6. 考古学家在摩亨佐·达罗遗址中，发现了规划整齐的城市街道、完善的给排水系统和公共浴场等遗迹。这表明古代印度（ ） A. 宗教建筑占核心地位 B. 商业贸易活动繁荣 C. 城市建设具有规划性 D. 休闲娱乐设施完善 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料只提到街道、给排水、公共浴场，没有提到宗教建筑相关遗存，无法得出宗教建筑占核心地位的结论，错误。 B.题干的城市遗迹信息，不能直接证明商业贸易繁荣，属于过度推断，错误。 C.“规划整齐的城市街道、完善的给排水系统”，直接反映出这座古城在修建的时候有统一安排，体现城市建设具有规划性，正确。 D.公共浴场不等于休闲娱乐设施完善，材料没有其他娱乐设施的信息，错误。 7. 与下面所示信息相关的宗教是（ ） 时间：公元前6世纪 地点：古代印度 人物：乔达摩.悉达多 A. 伊斯兰教 B. 基督教 C. 佛教 D. 道教 【答案】C 【解析】 【详解】A.伊斯兰教诞生于公元7世纪的阿拉伯半岛，创始人是穆罕默德，错误。 B.基督教诞生于公元1世纪的巴勒斯坦地区，创始人是耶稣，错误。 C.公元前6世纪，乔达摩・悉达多（释迦牟尼）在古印度创立佛教，正确。 D.道教是中国本土宗教，东汉时期创立，错误。 8. 下面示意图描述的是（ ） A. 种姓制度的影响 B. 雅利安人的入侵路线 C. 古印度对外扩张的路线 D. 佛教向外传播的路线 【答案】D 【解析】 【详解】A.种姓制度是古印度内部的等级制度，不会传播到中国、日本、东南亚各国，错误。 B.雅利安人是进入古印度，不是从古印度向外迁徙到中国、日本等地，错误。 C.古印度并没有向中国、日本、越南这些地区进行领土扩张，错误。 D.佛教起源于古代印度，向北经中亚传入中国，再传到朝鲜、日本、越南；向南经锡兰传入缅甸、泰国、柬埔寨等东南亚国家，与示意图路线完全吻合，正确。 9. 《大唐西域记》记载：“若夫族姓殊者，有四流焉：一曰婆罗门，净行也……二曰刹帝利，王种也……三曰吠舍，商贾也……四曰首陀罗，农人也。”这段文字记载的是（ ） A. 埃及的奴隶制度 B. 中国的分封制度 C. 印度的种姓制度 D. 希腊的城邦制度 【答案】C 【解析】 【详解】A.古埃及社会并没有婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗这四个等级划分，与题干里的四大阶层不相符，错误。 B.分封制是西周的政治制度，分为天子、诸侯、卿大夫、士，不存在婆罗门、刹帝利等称呼，错误。 C.古代印度种姓制度把社会分为婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四个等级，和材料中的四个阶层对应，正确。 D.古希腊城邦主要有公民、奴隶、外邦人等群体，没有材料里的这四大种姓，错误。 10. 雅典的市集广场、普尼克斯会场和狄奥尼索斯剧场均处于城市中心区，向全体公民开放，可容纳多至万人举行公民大会等政治活动。这说明雅典注重保障（ ） A. 城邦军事安全 B. 公民直接参政 C. 商品经济发展 D. 全体居民平等 【答案】B 【解析】 【详解】A.城邦军事安全并不是材料中公共场所设置的目的，材料没有涉及军事防御相关的内容，错误。 B.公民直接参政符合雅典民主的特点，这些位于市中心、对公民开放的场所，是公民召开公民大会、参与政治活动的空间，正确。 C.商品经济发展不是这些场地设置的核心目的，材料重点强调开展公民大会这类政治活动，错误。 D.雅典并没有实现全体居民平等，奴隶、妇女、外邦人都不能享有公民权利，错误。 11. 有个雅典家庭，家里有一个男主人、一个女主人、一个6岁的儿子和一个3岁的女儿，除此以外，还有一个男奴隶和一个女奴隶。若去参加雅典城邦的公民大会，选举首席将军，这个家庭可以去几个人？（ ） A. 1个 B. 2个 C. 3个 D. 4个 【答案】A 【解析】 【详解】A.雅典公民限定为本邦成年男性，本家庭只有男主人符合参会资格，妇女、儿童、奴隶都不属于公民，仅有1人能参加公民大会，正确。 B.女主人、奴隶不享有公民权，6岁儿子尚未成年，都不能参会，可参加人数不是2个，错误。 C.雅典民主仅本邦成年男性享有政治权利，妇女、孩童、奴隶无参会资格，人数不是3个，错误。 D.女主人、子女、奴隶都不能参与公民大会，这个家庭不可能有4个人前去参会，错误。 12. 古希腊精美的雕塑就像一首无言的诗、一幅立体的画，给人以无尽的美感。下列雕塑作品体现了运动员优美的姿态和健美的肌体的是（ ） A. 《掷铁饼者》 B. 《十二铜表法》 C. 《汉谟拉比法典》 D. 《荷马史诗》 【答案】A 【解析】 【详解】A.《掷铁饼者》是古希腊雕塑，刻画运动员掷铁饼瞬间，展现优美姿态与健美肌体，正确。 B.《十二铜表法》是古罗马成文法典，不属于雕塑艺术作品，错误。 C.《汉谟拉比法典》是古巴比伦法律文献，不属于雕塑作品，错误。 D.《荷马史诗》是古希腊文学史诗，不属于雕塑作品，错误。 13. 西方谚语说：“辉煌属于希腊，宏伟属于罗马。”英国近代诗人雪莱说：“我们都是希腊人。”这里对希腊的赞美是基于它 A. 是古代大河文明典范 B. 开创了西方民主政治的先河 C. 建立了强大的奴隶制国家 D. 建立了地垮欧亚非三洲的帝国 【答案】B 【解析】 【详解】依据所学可知，古代希腊被称为“欧洲文明的摇篮”，特别是古希腊的民主政治制度，对近代西方民主政治的建设具有重要影响，现在很多民主原则，都是源于古希腊的民主政治，故B符合题意；希腊是古代海洋文明典范，故A不合题意；建立了强大的奴隶制国家、建立了地垮欧亚非三洲的帝国表述错误，故CD不合题意。故此题选B。 14. 考古学家在今天中亚阿富汗的阿伊哈努姆遗址中，发现了希腊式露天剧场与雅典娜神像，宫殿区中发现了希腊文铭刻、钱币铜坯，经考证，这是一座建于亚历山大东征后的希腊式城市，由此可知亚历山大东征（ ） A. 给亚洲带来巨大灾难 B. 推动了希腊文化向东传播 C. 证明希腊文化源自东方 D. 实现了欧亚大陆的统一 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料反映亚历山大东征推动了希腊文化向东传播，材料内容没有体现给亚洲带来巨大灾难，错误。 B.遗址在中亚阿富汗（东方地区），发现希腊式露天剧场、雅典娜神像、希腊文铭刻，说明亚历山大东征把希腊文化带到东方，促进希腊文化东传，正确。 C.材料反映亚历山大东征推动了希腊文化向东传播，并不能证明希腊文化源自东方，错误。 D.亚历山大东征没有实现欧亚大陆统一，错误。 15. 在罗马巩固的统一政权之下，地中海成为帝国海运的枢纽。罗马成为通向各地大道的辐射中心，远在东方的城市，不仅彼此之间有道路相通，而且还和罗马大道连成一气。由此可见，罗马的“统一”（ ） A. 完善了帝国交通 B. 强化了专制皇权 C. 激化了阶级矛盾 D. 传承了希腊文化 【答案】A 【解析】 【详解】A.材料提到地中海海运枢纽、罗马大道连通各个城市，体现罗马统一后修建道路、发展海运，完善帝国交通网络，符合材料主旨，正确。 B.材料只介绍交通建设，没有提及专制皇权相关内容，属于无中生有，错误。 C.题干没有出现奴隶、平民与贵族的冲突等体现阶级矛盾的信息，错误。 D.材料没有涉及希腊文化的吸收与传承，和题干信息无关，错误。 16. 罗马共和国时期，贵族垄断权力，平民起而斗争。在平民与贵族的冲突中，罗马颁布一系列有关债务、土地、国家制度的法律，平民争取到重要的社会和政治权利。据此可知（ ） A. 平民斗争推动法律的发展 B. 法律维护了贵族特权 C. 平民力量壮大并超越贵族 D. 贵族与平民矛盾消除 【答案】A 【解析】 【详解】A.平民为争取权利不断斗争，罗马在平民和贵族的冲突中陆续出台多项法律，这体现平民斗争推动法律的发展，正确。 B.材料中的法律是平民斗争之后取得的成果，目的是保障平民权利，不是维护贵族特权，错误。 C.罗马共和国时期贵族依旧掌握国家核心权力，平民力量并没有超越贵族，错误。 D.这些法律只是缓和了贵族和平民之间的矛盾，二者的矛盾并没有彻底消除，错误。 17. 罗马共和国为争夺西地中海霸权，与迦太基进行了三次战争，史称（ ） A. 希波战争 B. 布匿战争 C. 伯罗奔尼撒战争 D. 十字军东侵 【答案】B 【解析】 【详解】A.希波战争是希腊和波斯之间的战争，和罗马、迦太基无关，错误。 B.罗马把迦太基人称为“布匿人”，罗马与迦太基的三次争霸战争就叫布匿战争，正确。 C.伯罗奔尼撒战争是古希腊雅典和斯巴达之间的内战，错误。 D.十字军东征是中世纪西欧基督教国家进攻中东地区的军事行动，时间晚很多，错误。 18. 观察下面古罗马时期元老院席位统计表，从中可知（ ） 时期 元老院席位 贵族席位 平民席位 公元前400年以前 占据全部席位 0 公元前4世纪 130 65 公元前216年 73 75 公元前179年 88 216 A. 奴隶制度在日趋瓦解 B. 贵族特权已经不复存在 C. 帝制逐渐取代共和制 D. 平民取得更多政治权利 【答案】D 【解析】 【详解】A.表格只反映元老院贵族与平民席位变化，没有体现奴隶制度瓦解的相关信息，错误。 B.表格中贵族一直保有元老院席位，贵族特权并未完全消失，说法过于绝对，错误。 C.表格时间处于罗马共和国阶段，还未进入帝制时代，材料不能体现帝制取代共和制，错误。 D.从表格数据可见，平民席位从0逐步增加，后期数量远超贵族席位，说明平民取得更多政治权利，正确。 二、非选择题（本大题共3小题，第19题12分，第20题13分，第21题14分，共39分） 19. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 古埃及位于非洲东北角，尼罗河贯穿埃及南北。尼罗河定期泛滥，为两岸留下了肥沃的黑色淤泥，非常有利于农业生产。古埃及人通过观察尼罗河河水的涨落规律，制定了世界上最早的太阳历。古埃及的国王称“法老”，集军政财神等大权于一身。 材料二 两河流域的苏美尔人很早就发明了楔形文字，制定了阴历，还发明了60进位制。约从公元前3500年起，两河流域中下游地区出现了一些以城市为中心的奴隶制国家。公元前18世纪，国王汉谟拉比统一了两河流域中下游地区，制定了《汉谟拉比法典》。 （1）根据材料一，说明为什么古埃及文明被称为“尼罗河的赠礼”。 （2）根据材料二，列举古代两河流域文明的三项代表性成就。 （3）综合两则材料，比较古代埃及文明和古代两河流域文明的共同特征。 （4）有学者认为：“大河文明的形成，既是自然的馈赠，也是人类智慧的结晶。”请结合材料一或材料二中的具体史实，谈谈你对这句话的理解。 【答案】（1）尼罗河定期泛滥，为两岸留下了肥沃的黑色淤泥，非常有利于农业生产；古埃及人通过观察尼罗河河水的涨落规律，制定了太阳历。尼罗河为古埃及文明的产生和发展提供了重要的自然条件。 （2）楔形文字；阴历；60进位制。 （3）都产生于大河流域；都以农业为主要经济基础；都建立了奴隶制国家；都创造了独特的文字和历法。 （4）示例：以古埃及为例，尼罗河的定期泛滥为农业生产提供了肥沃的淤泥，这是自然的馈赠；但古埃及人通过观察河水涨落规律制定了太阳历，并组织大规模劳动力修建了金字塔，这体现了人类的智慧。因此，大河文明是自然条件与人类智慧共同作用的结果。 【解析】 【小问1详解】 原因：“尼罗河定期泛滥，为两岸留下了肥沃的黑色淤泥，非常有利于农业生产。”→尼罗河定期泛滥，为两岸留下了肥沃的黑色淤泥，非常有利于农业生产； “古埃及人通过观察尼罗河河水的涨落规律，制定了世界上最早的太阳历。”→古埃及人通过观察尼罗河河水的涨落规律，制定了太阳历。 “古埃及位于非洲东北角，尼罗河贯穿埃及南北。”尼罗河为古埃及文明的产生和发展提供了重要的自然条件。 【小问2详解】 成就：“两河流域的苏美尔人很早就发明了楔形文字，制定了阴历，还发明了60进位制。”→楔形文字；阴历；60进位制。 【小问3详解】 共同特征：材料一反映古埃及诞生于尼罗河流域，依托河流发展农业，建立奴隶制王权国家，创制太阳历；材料二反映两河流域孕育苏美尔文明，依托河水发展农耕，出现奴隶制城邦，创造楔形文字、阴历等成果。两则材料说明二者都诞生于大河流域，农业是经济基础，建立奴隶制政权，还创造出特色文字与历法，体现大河文明共性。 【小问4详解】 首先明确观点包含“自然馈赠”和“人类智慧结晶”两个层面，需要结合材料史实谈理解，先从所选材料中找到对应自然环境对文明产生基础作用的史实解释前者，再找到对应人类利用自然、创造文明成果的史实解释后者，将两个层面和史实对应结合阐述。以古代埃及为例，首先根据材料“古埃及位于非洲东北角，尼罗河贯穿埃及南北。尼罗河定期泛滥，为两岸留下了肥沃的黑色淤泥，非常有利于农业生产。”→尼罗河的定期泛滥为农业生产提供了肥沃的淤泥，这是自然的馈赠；再根据材料“古埃及人通过观察尼罗河河水的涨落规律，制定了世界上最早的太阳历。”并结合所学→但古埃及人通过观察河水涨落规律制定了太阳历，并组织大规模劳动力修建了金字塔，这体现了人类的智慧。因此，大河文明是自然条件与人类智慧共同作用的结果。 20. 古代文明，多元共生。世界文明具有多样性，东西方文明交相辉映，形成璀璨的世界文化。阅读下列材料，回答问题。 材料一 某时期雅典民主政治 （1）根据材料一并结合所学知识指出，雅典民主政治的高峰出现在谁主政时期？公民大会具有什么职能？ 材料二 亚历山大的东征，罗马帝国的扩张，阿拉伯帝国的征服……无疑是古代史上突破相互孤立隔绝的重大事件，但横贯亚欧大陆丝绸古道上的商队来往，联系太平洋西海岸、印度洋、地中海……诸海航路的船只航行，对传播生产技术、文化知识于古代世界各地也许是更为重要的。 ——吴于廑、齐世荣《世界史·古代史编》 （2）根据材料二并结合所学，概括古代世界各地文化的交流方式。结合所学知识，客观评价亚历山大东征。 材料三 文明因多样而交流，因交流而互鉴，因互鉴而发展，我们要加强世界上不同国家、不同民族、不同文化的交流互鉴，夯实共建亚洲命运共同体、人类命运共同体的人文基础，为此，我愿提出四点主张，第一，坚持相互尊重、平等相待。第二，坚持美人之美、美美与共。第三，坚持开放包容，互学互鉴。第四，坚持与时俱进、创新发展。 ——亚洲文明对话大会开幕式上的主旨演讲（2019年5月15日） （3）根据上述材料和所学知识，谈谈你对深化文明交流互鉴的认识。 【答案】（1）时期：伯里克利主政时期。 职能：公民大会是最高权力机构，具有立法、司法等多种职能。 （2）交流方式：①暴力冲突（战争与征服，如亚历山大东征、罗马帝国扩张等）；②和平交往（如丝绸之路上的商队往来、海上航路的船只航行等）。 评价：促进了东西方文化的大交汇，加强了东西方之间的经济联系和贸易往来；具有侵略性质，给东方人民带来了巨大灾难，掠夺了东方世界的无数财富。 （3）认识：①文明因多样而交流，因交流而互鉴，因互鉴而发展；②应坚持相互尊重、平等相待；③坚持美人之美、美美与共；④坚持开放包容、互学互鉴；⑤坚持与时俱进、创新发展；⑥加强不同国家、不同民族、不同文化的交流互鉴，夯实共建人类命运共同体的人文基础。 【解析】 【小问1详解】 时期：公元前5世纪中后期，伯里克利主政时期，雅典奴隶制民主政治发展到高峰。 职能：材料一示意图中明确标注“公民大会（最高权力机构）”，说明公民大会是雅典最高权力机构，负责讨论和决定城邦重大事务，具有立法、司法等多种职能。 【小问2详解】 交流方式：材料二中“亚历山大的东征，罗马帝国的扩张，阿拉伯帝国的征服”→“暴力冲突（战争与征服，如亚历山大东征、罗马帝国扩张等）”； “横贯亚欧大陆丝绸古道上的商队来往，联系太平洋西海岸、印度洋、地中海……诸海航路的船只航行”→“和平交往（如丝绸之路上的商队往来、海上航路的船只航行等）”。 评价：从积极（促进东西方文化交汇、加强经济联系）和消极（侵略性、给东方人民带来灾难）两个维度辩证评价。 【小问3详解】 认识：材料三中“文明因多样而交流，因交流而互鉴，因互鉴而发展”→“文明因多样而交流，因交流而互鉴，因互鉴而发展”； “坚持相互尊重、平等相待”→“应坚持相互尊重、平等相待”； “坚持美人之美、美美与共”→“坚持美人之美、美美与共”； “坚持开放包容，互学互鉴”→“坚持开放包容、互学互鉴”； “坚持与时俱进、创新发展”→“坚持与时俱进、创新发展”； “我们要加强世界上不同国家、不同民族、不同文化的交流互鉴，夯实共建亚洲命运共同体、人类命运共同体的人文基础”→“加强不同国家、不同民族、不同文化的交流互鉴，夯实共建人类命运共同体的人文基础”。 21. 希腊、罗马古典文化丰富多彩，是人类宝贵的精神遗产之一。阅读材料，回答问题。 ［文学成就］ 材料一 希腊神话中的神，既有人的体态美，也有人的七情六欲，懂得喜怒哀乐，参与人的活动。神与人的区别仅仅在于前者永生，无死亡期；后者生命有限，有生老病死。希腊神话中的神个性鲜明。没有禁欲主义因素，也很少有神秘主义色彩。 （1）根据材料一和所学知识回答，希腊神话的特点是什么？ ［建筑成就］ 材料二 （2）根据材料中提供的图片回答图中建筑的名字。 [法制成就] 材料三 法学方面的成就是罗马人最伟大的成就之一，罗马帝国的法学家对法律进行了广泛论证，构建了完整的罗马法学系统。 （3）根据材料三和所学知识回答，罗马法制建设对后世有何意义？ （4）请以“希腊罗马古典文化丰富多彩”为主题，写一篇历史小短文。（要求：自拟标题，观点明确，史论结合，180字左右） 【答案】（1）特点：神人同形同性。 （2）左图是古希腊的帕特农神庙，右图是古罗马的大竞技场（也叫罗马斗兽场）。 （3）意义：罗马法是后世欧洲法学的渊源，罗马法学系统成为近代很多西方国家法律的基础。 （4）观点：古希腊罗马古典文化是人类宝贵的精神遗产。 论述：希腊神话神人同形同性，《荷马史诗》是珍贵的文学遗产，帕特农神庙展现了古希腊建筑的优美；罗马的大竞技场兼具实用性与宏伟感，此外罗马还构建了完整的罗马法学系统，成为后世欧洲法学的基础。 这些成果跨越时空，至今仍散发着独特的文明魅力。 【解析】 【小问1详解】 特点：“希腊神话中的神，既有人的体态美，也有人的七情六欲，懂得喜怒哀乐，参与人的活动……”→神人同形同性。 【小问2详解】 左图的柱式围廊结构是古希腊典型建筑帕特农神庙的标志性特征；右图的多层拱券环形建筑是罗马大竞技场的经典外观。 【小问3详解】 意义：“罗马帝国的法学家对法律进行了广泛论证，构建了完整的罗马法学系统”→结合所学，罗马法是后世欧洲法学的渊源，罗马法学系统成为近代很多西方国家法律的基础。 【小问4详解】 首先提炼观点，古希腊神话、《荷马史诗》、帕特农神庙以及罗马的大竞技场和罗马法学系统都是宝贵的文化遗产，是人类宝贵的精神遗产。因此可以拟定观点为古希腊罗马古典文化是人类宝贵的精神遗产。 然后围绕观点，结合古希腊和罗马等文化遗产论证观点。最后得出结论即可。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $