精品解析：福建南平市顺昌县第一中学2026-2027学年高三上学期10月阶段检测语文试题

福建南平市顺昌县第一中学2026-2027学年高三上学期10月阶段检测语文试题 本练习卷共10页。考试时间150分钟。满分150分。 注意事项： 1．答题前，考生务必在练习卷、答题卡规定的地方填写自己的准考证号、姓名、班级。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本适应性卷上无效。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 华宝中学语文研习社在组织学习活动时发现一个有趣的现象：同学们对同一部经典的理解常常大相径庭，甚至为此争论不休。为了探究这一现象的深层原因，研习社发起项目式学习活动，以下是研习小组搜集到的理论材料及需要完成的任务。 材料一： 文学本文在读者阅读过程中才能转化为文学作品，其潜在意义也唯有通过读者参与才能得以实现。文学本文具有结构上的“空白”特征，它是本文中未实写或未明确写出来的部分，是已实写内容向读者暗示或提示的东西。 文学本文只为读者提供一个“图式化”框架，这一框架无论在哪一个方向与层次上都存在许多“空白”，有待读者在阅读过程中填补与充实。“空白”在情节结构层上表现最突出：文本情节线索突然中断，或朝着预料之外的方向发展；或故事集中于某一人物，紧接着又续上一段有关新角色的唐突介绍。这些突变往往以新章节为标志，界限分明，进而造成情节上的中断或“空白”。“空白”是一种寻求缺失关联的无声邀请，即请读者自行填补“空白”，接续情节。此外，在人物性格、对话、生活场景、心理描述、细节等诸多方面，文学本文都有、也理应存在许多“空白”。“空白”是吸引与激发读者想象来完成本文、形成作品的重要动力因素。如果读者被提供了全部故事，无事可做，那么想象无从介入；当一切都被现成地设置在面前时，读者将不可避免地产生厌烦。因此，“空白”不仅不是文学本身的缺点，恰恰是其重要特征与优势。 文学本文不仅有“空白”，还有“空缺”。伊瑟尔将“空缺”视为与读者阅读行为同步展开的动态概念，认为各图景片段间的间隔就是“空缺”。“空缺”为读者“游移的视点”建立了“视觉场”或“参照域”，既是阅读理解的基础，也是游移视点的最小组织单位；唯有通过阅读的能动作用，才能动态连接、交织为完整的、多层次结合并互相映照的图景系统。空白和空缺共同构成召唤结构，形成能够唤起读者填补空白、连接空缺、建立新视界的本文结构。召唤性是文学本文最根本的结构特征，也是读者开展再创造活动的基本前提。 一部文学作品并非独立自在、对每个时代每一位读者都提供同样图景的客体。它更像是一本管弦乐谱，不断在读者心中激起新的回响，将作品本文从语词材料中解放出来，赋予其现实的存在。 （摘编自朱立元《接受美学导论》） 材料二： 在文学阅读之前及阅读过程中，作为接受主体的读者，心理上往往会有既成的思维指向与观念结构。这种据以阅读文本的既成心理图式，被称作阅读经验期待视野。文学阅读中存在普通读者视野与专业读者视野之分，后者通常更为广阔，对作品的把握更深入，也更具包容性与超越性。 期待视野主要呈现三个层次。一是文体期待，即读者由作品类型或形式特征引发的期待，如面对长篇小说期待情节起伏，面对诗歌期待节奏与意境。二是形象期待，即读者由作品形象引发的期待，如看到特定人物形象时预判其性格或后续境遇。三是意蕴期待，即读者对作品深层审美意味、情感境界、人生态度等方面的期待。 期待视野的形成主要受三方面因素影响：一是由生活实践与文化教养形成的世界观与人生观；二是对文学体裁、发展历程及创作规律的熟悉程度；三是性别、年龄、气质等特定生理机制。期待视野会随着生活阅历的增加、接受范围的扩大、艺术修养与理论水平的提升而不断发展变化。 读者的期待视野对文学接受具有重要作用，它决定着读者对作品的选择、理解与评价，既引导读者筛选符合自身期待的作品，也制约着读者对作品的理解深度。因此，读者要提升文学接受能力，就必须不断拓展期待视野，丰富自身文化素养、审美趣味及生活经验。 （摘编自童庆炳《文学理论教程》） 材料三： 我倾向于将“以意逆志”视为中国诗歌阐释学的开山纲领。“以意逆志”见于《孟子·万章上》：“说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。”其中“意”是读诗者自身的心意，“志”指诗人的创作意图，二者分别属于读者与作者两个主体。朱熹所言“当以己意逆取作者之志，乃可得之”，意味着阐释的起点，是读者以己之意去体会、揣测作者的创作意图。 然而，要准确“逆”得作者之志，仅凭读者主观心意尚显单薄，必须将其置于具体的历史语境中，这就自然引出了与“以意逆志”相辅相成的“知人论世”方法。《孟子·万章下》云：“颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也。”这一过程实际上隐含着一种“理解的循环”：要了解一个人的人品，必须先考察他的言辞；但要判断一个人的言辞，又必须先了解他的人品，这便形成了“知人的循环”。 这种在中国传统阐释实践中表现为“人与言”互为前提的循环，若从更普遍的文本解读规律来看，正与西方阐释学中的“阐释循环”理论不谋而合，共同揭示了理解活动内在的结构性特征。 阐释循环是指，一部作品的整体意义需要通过个别的词语及其组合来理解，而对个别词语的理解又需以对作品整体的初步理解为前提。局部与整体互为依托：没有局部，整体意义无法确定；脱离整体，个别词语的意义也无法确定。霍埃将其表述为“从部分到整体，再从整体到部分的一个运动”。这种循环互为因果，并非简单重复。正如海德格尔所指出的，应“以正确的方式参与这循环”，在局部与整体的往复观照中，不断修正自身的前理解，使文本意义在动态阐释中持续深化，而非停滞于单一固化的解释。 （摘编自周裕锴《中国古代文学阐释学十讲》） 【项目任务一：文献研读与信息甄别】 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 文学本文中的“空白”是指文本中未具体呈现或明确表达的内容，往往是文本表达不够周全的表现，需要读者在阅读时补充完善。 B. 与“空白”相比，“空缺”特指图景片段之间的间隙，读者只需就着文本顺序阅读就能自然衔接，无需通过主动阅读行为进行整合。 C. 读者的参与是文学作品意义得以呈现的关键，若文本把所有情节细节直接呈现，不给读者留下想象空间，可能让读者产生厌倦感。 D. “期待视野”是读者阅读前就已形成的心理模式，它不仅会左右读者对作品的选择与评判，还会改变作品的客观价值和审美内涵。 2. 下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 材料一以管弦乐谱为喻，意在说明文学本文具有开放性与未完成性，需要读者的阅读参与使其真正成为完整的文学作品。 B. 材料二提出在文学阅读活动中，读者依次产生文体、形象和意蕴三种期待，三者指向不同，受到自身阅历和素养的影响。 C. 材料三中“知人的循环”与西方阐释循环虽背景各异，却共同揭示了理解活动中局部与整体相互依存、互为前提的基本规律。 D. “以意逆志”突出了读者的主体心意作用，与“空白”理论相通，二者都强调文本意义需要在读者的主动阐释中得以实现。 【项目任务二：理论运用与文本补白】 在学习了材料三的相关理论之后，研习小组决定以一首具体的诗歌为分析对象，尝试运用这些理论来指导文本解读实践。 3. 根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。 杜甫《登高》颈联写道：“万里悲秋常作客，百年多病独登台。”宋人评此联“十四字之间含有八意”。要真正读透这“八意”的丰富内涵，读者需要综合运用多种方法。首先，不妨以_______去推想杜甫写作时的心境与寄托。但仅凭此终究不够牢靠，还须将诗句放回杜甫晚年流寓夔州的具体处境中来体会。这两种方法看似分立，实则彼此呼应：读者对“常作客”“多病”等_______的体认，总是离不开对杜甫_______的把握；反过来，对后者的理解，又需要在反复咀嚼这些词句的过程中不断加深。就这样在局部与整体之间来回往返，那“八意”的层层深意方能逐渐显现。 【项目任务三：观点提炼与成果总结】 4. 针对研习时发现的“面对同一部文学作品，不同读者会有不同的理解”这一现象，小组成员简要概括其原因。 【项目任务四：成果转化与编辑策划】 5. 研习社决定将项目研究成果转化为一期《红楼梦》阅读专题校刊，聚焦“刘姥姥进大观园”这一经典情节，以具体的文本解读案例来呈现本次研究的核心发现。研习社已收到三篇核心稿件，摘要如下： 稿件 标题 内容摘要 甲 《笑声背后的留白》 聚焦刘姥姥的语言、动作描写，分析文本中未明确写出的细节。 乙 《被重构的丑角》 梳理不同时代读者对刘姥姥的评价差异，分析不同群体的审美标准差异。 丙 《草蛇灰线的伏笔》 结合曹雪芹创作时的社会背景，分析刘姥姥这一角色如何承载贾府兴衰的伏笔。 作为本期校刊的执行主编，请你运用所学的三则理论，向读者解释选择这三篇稿件组稿的理由。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 死水微澜（节选） 李劼人 蔡大嫂是邓大娘前夫的女儿。她出世半岁，就丧了父亲，一岁半时，随母来到邓家。大家都喊她做幺女，幺姑。 邓幺姑顶喜欢听邻家院子韩二奶奶讲成都。尤其令邓幺姑神往的，就是讲到成都一般大户人家的生活，以及妇女们争奇斗艳的打扮。从韩二奶奶口中，零零碎碎将整个成都接受过来，虽未见过成都一面，但一说起来，似乎比常去成都的大哥哥还熟悉些。她知道许多热闹大街的名字：东大街、总府街、湖广馆；湖广馆是顶好买小菜买鸡鸭鱼虾的地方，凡是新出的菜蔬野味，这里全有。 邓幺姑之认识成都，以及成都妇女的生活，是这样的，固无怪其对于成都，简直认为是她将来最好归宿的地方。 邓幺姑总想将来得到成都去住，并在大户人家去住，尝尝韩二奶奶所描画的滋味，也算不枉生一世。 要不是韩二奶奶在邓幺姑的十七岁上死了，她或许有到成都去住的机会。韩二奶奶之死，本是太寻常一件事，不过邓幺姑却甚为伤心，逢七必去哭一次，足足哭了七次。大家只晓得韩二奶奶平日待邓幺姑好，必是她感激情深；又谁晓得邓幺姑之哭，乃大半是自哭身世。因她深知，假使她能平步登天一下置身到成都的大户人家，这必须借重韩二奶奶的大力，如今哩，万事全空了！ 直至她二十岁上，父母于她的亲事，差不多都说得在厌烦的时候，忽然一个远房亲戚，来说起天回镇的蔡兴顺：二十七岁一个强壮小伙子，老老实实，没一点毛病，没一点脾气；双开间的大杂货铺，生意历年兴隆，有好几百银子的本钱，自己的房子。幺姑从壁子后面听见，也觉得是个好去处。比前两年媒人说起嫁到成都，去给一个老头子当小老婆，过受气日子，倒不如规规矩矩在乡镇上做一个掌柜娘的好！ 到九月二十边，邓幺姑便这样自然而然变作了蔡大嫂，蔡掌柜娘。 蔡大嫂常常坐在柜台内听人们谈话。蔡兴顺的老表罗歪嘴来店里，总有许多人同他谈着这样，讲着那样；内行话同特殊名词很多，蔡大嫂起初听不懂，后来听熟了，也懂得了几分。她很想加入谈论，只可惜没有自己插嘴的空隙，而自己谈不来，也没有什么可谈的。 只有一次，不知因何忽然说到近月来一件人人都在提说的案子：是一个城里粮户，只因五斗谷子的小事，不服气，将他一个佃客，送到县里。官也不问，一丢卡房，便是几个月。这佃客有个亲戚，是码头上的弟兄，曾来托人向衙门里说情，师爷们本已准保释放，却被那粮户晓得了，立递一呈，县大老爷很是生气，签差将这粮户锁去，本想结实捶他一个不逊的，却不料他忽然大喊，自称他是教民。这一下把全二堂的人，通通骇着了，连忙请他站起来，而他却跪在地下不依道：“这非请司铎大人立奏一本，参掉你的知县前程不可！”众人说起来，同情他们的，都为之打抱不平，怨恨他们的，则哈哈笑道：“也有今日！袍哥[注]到底有背时的时候！” 谈到这件事上，蔡大嫂很觉生气，问罗歪嘴道：“教民也是我们这些人呀，为啥子一吃了洋教，就连官府也害怕他们？洋教有好凶吗？” 罗歪嘴还是平常样子，淡淡地说道：“洋教并不凶，就只洋人凶，所以官府害怕他，不敢得罪他。” “洋人为啥子这么凶法？” “因为他们枪炮厉害，连皇帝老官都害怕他们。” “他们有多少人？” “那，却不知道。……想来也不多，你看，光是成都省不过十几二十个人吧？” 她便站起来，提高了声音：“那，你们就太不行了！你们常常夸口：全省码头有好多好多，你们哥弟伙有好多好多。天不怕，地不怕！为啥子连十几二十个洋人就无计奈何！就说他们炮火凶，到底才十几二十个人，我们就拼一百人，也可以杀尽他呀！” 罗歪嘴看她说得脸都红了，一双大眼，光闪闪的，心中不觉很为诧异：“这女人倒看不出来，还有这样的气概！并且这样爱问，真不大像乡坝里的婆娘们！” 但是蔡大嫂必要问个明白：“洋人既是才十几二十个人，为啥子不齐心把他们除了？教堂既是那么要不得，为啥子不把它打了？” 罗歪嘴哪有闲心同一个婆娘来细细谈说这道理，说了谅她也不懂，他遂从衣袋里摸出两张写满字的纸，眨了眨眼睛对蔡大嫂说：“昨天有个朋友给我看了篇东西，正是说打教堂的，你耐着性子，我念给你听吧： “为什么该打教堂？道理极多。概括说来，教堂者，洋鬼子传邪教之所也！洋鬼子者，中国以外之蛮夷番人也！尤怪者，是他懂我们的话，我们不懂他的话。穿戴也奇，行为也奇，又不作揖磕头，又不严分男女，每每不近人情，近乎鬼祟，故名之为洋鬼子，贱之也！” 蔡大嫂眉宇之间，仍然有些不了然的样子，仰头把罗歪嘴瞅着说：“说得真对！我虽然不完全听得懂，道理总明白了。教民就是依仗着洋鬼子的势力，我们只要把洋鬼子整治了，还怕他啥子教民不教民。唉！说起来真丑！那样坏的人，我们偏偏要害怕他……” 罗歪嘴不由回过头来看了她一眼。微微的太阳影子，正射在她的脸上。今天是赶场日子，所以她搽了水粉，涂了胭脂，虽把本来的颜色掩住了，却也烘出一种人工的艳彩来。这些都还寻常，只要是少妇，只要不是在太阳地里做苦的少妇，略加打扮，都有这种艳彩的。而最令他诧异的，只有那一对平日就觉不同的眼睛，白处极白，黑处极黑，活泼玲珑，简直有一种说不出的神气。 他心里仍旧寻思着：“这婆娘！……这是个不安本分的怪婆娘！……” 蔡大嫂一步不让地道：“就比方说洋鬼子嘛，我们百姓当真怕洋鬼子，却也未必吧！你看，百姓敢打教堂，敢烧他的房子，敢抢他的东西，敢发洋财，咋个一说到洋鬼子，总觉得不敢惹他似的，这到底是啥道理呀！” 罗歪嘴算是间接受了一次教训，这次不便再轻看了她，遂尽其所知道的，说出了一篇缘由： “不错，百姓们本不怕洋人的，却是被官府压着，不能不怕。听说咸丰皇帝当年还遭洋人撵到热河，火烧圆明园时，几乎烧死。皇帝老官骇破了胆，所以洋人人数虽不多，听说不过几万人，自然个个都恶得像天神一样了！” 蔡大嫂听入了神，末后，她感叹了一声道：“大老表，你真会说！走江湖的人，是不同！” 这不过是很寻常的恭维话，但在罗歪嘴听来，却很入耳，佩服她会说话。 “真不像乡坝里的婆娘！” （有删改） [注]袍哥：清末民国时期四川、云南等地盛行的民间帮会组织成员，文中的佃户亲戚即是袍哥。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 小说几处勾勒蔡大嫂灵动有神的眉眼形貌，以外貌暗衬心性，意在烘托她作为年轻妇人的爱美之心和温婉动人的气质。 B. 韩二奶奶去世后邓幺姑逢七必哭，伤心欲绝，那是因为她失去了“一步登天”的机会，而并非出于对韩二奶奶的感念。 C. 民众对教民案件的态度不一，看似闲笔，实则折射出民间对教民既怨恨又无奈、对袍哥既借其势又盼其失势的复杂态度。 D. 罗歪嘴念给蔡大嫂听的关于“打教堂”的文字，传递着一种强烈的反抗情绪，直接体现了底层民众已形成自我觉醒意识。 7. 下列对邓幺姑（蔡大嫂）婚前“向往成都”这一内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 邓幺姑对成都的向往，与《哦，香雪》中香雪向往山外生活相似，都表现出乡村女性对外部世界的好奇与对更开阔生活的朴素追求。 B. 邓幺姑对成都的熟悉程度超过常去成都的大哥哥，说明她比大哥哥更具视野和见识，也为她婚后突破传统乡妇刻板印象埋下伏笔。 C. 邓幺姑将成都视为“将来最好归宿的地方”，但她对成都的想象是间接获得，完全依赖韩二奶奶的讲述，具有浓厚的理想化色彩。 D. 邓幺姑自认为嫁到天回镇做掌柜娘，比嫁到成都，给一个老头子当小老婆，过受气日子要好，虽有些许遗憾，但更有一个女子的清醒。 8. 在关于洋教、洋人的对话中，罗歪嘴对蔡大嫂的态度发生了变化，请结合文本简要分析变化过程。 9. 有学者曾评价《死水微澜》一书“凭借着各种的典型人物，把过去了的时代，活鲜鲜地形象化了出来”，结合文中人物形象和语言特色，谈谈你对这一评价的理解。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 纲在东宫，太子建成尤加礼。后太子浸狎亡赖，猜间朝廷，纲频谏不见听，遂乞骸骨。帝骂曰：“卿为潘仁长史，而羞朕尚书邪？”纲顿首曰：“潘仁，贼也，志残杀，然每谏辄止，为其长史，故无愧。陛下功成，厚自伐，臣言如持水内石，敢久为尚书乎？且臣事东宫，东宫又与臣忤，是以上印绶。”帝谢曰：“知公直士，幸卒辅吾儿。”……纲上书太子曰：“纲老矣，幸未就木，备位保傅，冀得效愚鄙。比日殿下饮酒过量，非养生之道。凡为人子，务孝谨，以慰上心，不宜听受邪说，与朝廷生嫌间。”太子览书不怿，所为益纵。 （节选自《新唐书·李纲传》） 材料二： 闻古之善用人者，必循天顺人而明赏罚。循天，则用力寡而功立；顺人，则刑罚省而令行；明赏罚，则伯夷、盗跖不乱。如此，则白黑分矣。治国之臣，效功于国以履位，见能于官以受职，尽力于权衡以任事。人臣皆宜其能，胜其官，轻其任，而莫怀余力于心，莫负兼官之责于君。故内无伏怨之乱，外无马服①之患。明君使事不相干，故莫讼；使士不兼官，故技长；使人不同功，故莫争。争讼止，技长立，则强弱不角力，冰炭不合形，天下莫得相伤，治之至也。 （节选自《韩非子·用人》） 材料三： 人君之欲平治天下而垂荣名者，必尊贤而下士。夫朝无贤人，犹鸿鹄之无羽翼也，虽有千里之望，犹不能致其意之所欲至矣；是故游江海者托于船，致远道者托于乘，欲霸王者托于贤。国家之任贤而吉，任不肖而凶，案往世而视己事，其必然也如合符。此为人君者不可以不慎也。国不务大，而务得民心；佐不务多，而务得贤俊。声同则处异而相应德合则未见而相亲贤者立于本朝则天下之豪相率而趋之矣。故无常安之国，无恒治之民；得贤者则安昌，失之者则危亡，自古及今，未有不然者也。 （节选自《说苑·尊贤》） 材料四： 春秋之末，至于战国，诸侯卿相皆争养士自谋。夫智、勇、辩、力，此四者，皆天民之秀杰者也。类不能恶衣食以养人，皆役人以自养者也。故先王分天下之富贵与此四者共之。此四者不失职，则民靖矣。 （节选自苏轼《六国论》） 【注】①马服：即马服君，是赵国名将赵奢的封号。这里指其子赵括。 10. 材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 声同则A处异B而相应C德合则未见D而相亲E贤者立于本朝F则天下之豪G相率H而趋之矣。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 而，连词，表顺承，与《阿房宫赋》“缦立远视，而望幸焉”的“而”意义不同。 B. 伐，夸耀，与《〈老子〉四章》“自伐者无功，自矜者不长”的“伐”“矜”意义相同。 C. “莫负兼官之责于君”，介宾短语后置，与《苏武传》“为降虏于蛮夷”的句式相同。 D. 乘，音shèng，车驾、车马，与《氓》“乘彼垝垣”的“乘”读音、意义均不相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 李纲在东宫任职时，直言敢谏，刚正不阿，曾因多次劝谏太子均未被采纳而请求退休，并当面指出高祖“厚自伐”的缺点。 B. 韩非子提出君主需顺应规律与民心，让朝廷之臣凭借功绩居位、依靠才能任职，从根源上避免朝廷的争讼与矛盾。 C. 材料三用鸿鹄无羽翼无法高飞作比，形象地说明了朝廷缺乏贤才，君主即使有远大志向也难以实现其治国理想的道理。 D. 苏轼认为春秋战国时期诸侯卿相争相养士，为自己谋取利益与安稳。智、勇、辩、力者各尽其职，百姓也会对他们敬重。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）则强弱不角力，冰炭不合形，天下莫得相伤，治之至也。 （2）类不能恶衣食以养人，皆役人以自养者也。 14. 材料一反映出李纲遭遇君主刚愎自用、不采纳直士进谏的困境，其他三则材料则从侧面反映了“士”所遭遇的困境，请简要概括。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 府中即事① 叶梦得 稍喜胡尘欲渐清，离宫双阙照层城。 不惊巷陌铜驼②没，自愧儿童竹马③迎。 衰谢讵④堪仍簿领，病慵久已废杯行。 三山不动潮头过，汹汹江流自不平。 【注】①该诗作于南宋绍兴八年（1138），时主和派占上风。诗人年届六十二，处抗金前线，任江东安抚制置大使兼知建康府（今南京）、行宫留守。②铜驼：指洛阳铜驼街。③儿童竹马：原指东汉郭伋任并州牧时受人称颂，后演变为称颂地方官员的代称。④讵：岂。 15. 下列对这首宋诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联写诗人对和平即将到来的宽慰，“胡尘”“离宫”勾勒出前线图景。 B. 颔联两句，一写家国荒废之状，一写百姓的拥戴，凸显诗人内心愧怍。 C. 诗人虽然年华衰谢，却仍然坚持处理繁杂文书，足见老当益壮的心气。 D. 本诗格律精严，内容丰富，感情深沉，颇有杜甫“沉郁顿挫”的诗风。 16. 尾联丰富了诗歌的思想意蕴，请结合全诗内容简要分析。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，8分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）毕业致辞，吉教授引用屈原《离骚》中“______________，______________”两句，勉励学生要趁着年富力强，兴利除弊，有所作为。 （2）高适《燕歌行·并序》中“______________，______________”两句，让战士的流血牺牲和主将的骄奢淫逸形成鲜明对比。 （3）杜甫《客至》中“______________，______________”两句把绿水缭绕、春意荡漾的环境表现得十分秀丽可爱，清幽僻静的环境为作者的生活增添了隐逸的色彩。 （4）作文课上，房老师使用《屈原列传》中“______________，______________”两句话，引导学生描写寻常事物以表示宏大意旨，列举浅近事例来传达深远意蕴。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 鲸鱼死亡后沉入海底形成独特生态系统的现象，有个浪漫的名字——鲸落。 这个从天而降的“超级大礼包”，是怎么被“拆封”的呢？ 在不断下坠的过程中，鲸鱼巨大的身躯会吸引各种食腐生物前来觅食。而当鲸落形成，一套精密而神奇的生态系统才正式开始构成。这个生态系统会经历四个演替阶段，每个阶段有不一样的“食客”和“住客”光顾。 ①机会主义者阶段：在食腐动物游走后，一些无脊椎动物特别是多毛类和甲壳类动物，会前来“捡漏”。它们以残余鲸尸作为栖居环境，一边生活在此，又一边啃食残余鲸尸，“见缝插针”是它们的基本技能，因此，这些小型动物被称为“机会主义者”。 ②礁岩阶段：当鲸体内所有的有机物都被耗尽后，鲸骨的矿物遗骸就会作为礁岩成为生物们的聚居地。正如同荒漠里的绿洲，在这里有些生物得以安度一生。 ③移动清道夫阶段：这时游动性的食腐动物，是鲸落主要的客人。刚刚沉入海底的鲸鱼尸体含有大量肉和脂肪，为盲鳗、睡鲨以及数百万只端足类等小型生物带来盛宴般的款待。在此期间，90%的鲸尸软组织将被啃食分解。 ④化能自养阶段：除去这些软组织，鲸的骨骼中还有丰富的脂类。大量厌氧细菌进入鲸骨和其它组织，分解其中的脂类，使用溶解在海水中的硫酸盐作为氧化剂，产生硫化氢。______，又可以给贻贝、蠕虫和海蜗牛等生物提供营养。 “沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”在自然界中，一个生命的逝去，却可以为其他生命的存活提供机会和平台。这就是大自然的神奇。 18. 下列词语与文中画线处的“食客”和“住客”在词义逻辑关系上一致的一组是（ ） A. 鲁迅：周树人 B. 演员：歌手 C. 白天：黑夜 D. 花朵：玫瑰 19. 文中的加点词“捡漏”“见缝插针”用得十分精妙，请简要赏析其表达效果。 20. 下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 这种对多数生物有害的气体在被细菌转化后 B. 这种气体虽然有毒却能被所有动物直接利用 C. 这些细菌依靠硫化氢完成自身的生命活动 D. 硫化氢在细菌作用下转化成其他有毒物质 21. 文中四个演替阶段的顺序出现错乱，请写出正确的序号排列顺序，并简述理由。 22. “鲸落”是一个“浪漫的名字”。请结合文段内容，用“不是……而是……”的句式表达“鲸落”一词的“浪漫”之处。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 在网络语境中，情绪价值常意指人际互动中，通过某种方式让他人感受到情绪上的支持、满足和愉悦，从而创造积极心理体验，满足情感需求。研究报告显示，超九成青年认可情绪价值，近六成青年愿意为情绪价值买单。2025年12月，“情绪价值”入选年度十大网络流行语。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 福建南平市顺昌县第一中学2026-2027学年高三上学期10月阶段检测语文试题 本练习卷共10页。考试时间150分钟。满分150分。 注意事项： 1．答题前，考生务必在练习卷、答题卡规定的地方填写自己的准考证号、姓名、班级。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本适应性卷上无效。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 华宝中学语文研习社在组织学习活动时发现一个有趣的现象：同学们对同一部经典的理解常常大相径庭，甚至为此争论不休。为了探究这一现象的深层原因，研习社发起项目式学习活动，以下是研习小组搜集到的理论材料及需要完成的任务。 材料一： 文学本文在读者阅读过程中才能转化为文学作品，其潜在意义也唯有通过读者参与才能得以实现。文学本文具有结构上的“空白”特征，它是本文中未实写或未明确写出来的部分，是已实写内容向读者暗示或提示的东西。 文学本文只为读者提供一个“图式化”框架，这一框架无论在哪一个方向与层次上都存在许多“空白”，有待读者在阅读过程中填补与充实。“空白”在情节结构层上表现最突出：文本情节线索突然中断，或朝着预料之外的方向发展；或故事集中于某一人物，紧接着又续上一段有关新角色的唐突介绍。这些突变往往以新章节为标志，界限分明，进而造成情节上的中断或“空白”。“空白”是一种寻求缺失关联的无声邀请，即请读者自行填补“空白”，接续情节。此外，在人物性格、对话、生活场景、心理描述、细节等诸多方面，文学本文都有、也理应存在许多“空白”。“空白”是吸引与激发读者想象来完成本文、形成作品的重要动力因素。如果读者被提供了全部故事，无事可做，那么想象无从介入；当一切都被现成地设置在面前时，读者将不可避免地产生厌烦。因此，“空白”不仅不是文学本身的缺点，恰恰是其重要特征与优势。 文学本文不仅有“空白”，还有“空缺”。伊瑟尔将“空缺”视为与读者阅读行为同步展开的动态概念，认为各图景片段间的间隔就是“空缺”。“空缺”为读者“游移的视点”建立了“视觉场”或“参照域”，既是阅读理解的基础，也是游移视点的最小组织单位；唯有通过阅读的能动作用，才能动态连接、交织为完整的、多层次结合并互相映照的图景系统。空白和空缺共同构成召唤结构，形成能够唤起读者填补空白、连接空缺、建立新视界的本文结构。召唤性是文学本文最根本的结构特征，也是读者开展再创造活动的基本前提。 一部文学作品并非独立自在、对每个时代每一位读者都提供同样图景的客体。它更像是一本管弦乐谱，不断在读者心中激起新的回响，将作品本文从语词材料中解放出来，赋予其现实的存在。 （摘编自朱立元《接受美学导论》） 材料二： 在文学阅读之前及阅读过程中，作为接受主体的读者，心理上往往会有既成的思维指向与观念结构。这种据以阅读文本的既成心理图式，被称作阅读经验期待视野。文学阅读中存在普通读者视野与专业读者视野之分，后者通常更为广阔，对作品的把握更深入，也更具包容性与超越性。 期待视野主要呈现三个层次。一是文体期待，即读者由作品类型或形式特征引发的期待，如面对长篇小说期待情节起伏，面对诗歌期待节奏与意境。二是形象期待，即读者由作品形象引发的期待，如看到特定人物形象时预判其性格或后续境遇。三是意蕴期待，即读者对作品深层审美意味、情感境界、人生态度等方面的期待。 期待视野的形成主要受三方面因素影响：一是由生活实践与文化教养形成的世界观与人生观；二是对文学体裁、发展历程及创作规律的熟悉程度；三是性别、年龄、气质等特定生理机制。期待视野会随着生活阅历的增加、接受范围的扩大、艺术修养与理论水平的提升而不断发展变化。 读者的期待视野对文学接受具有重要作用，它决定着读者对作品的选择、理解与评价，既引导读者筛选符合自身期待的作品，也制约着读者对作品的理解深度。因此，读者要提升文学接受能力，就必须不断拓展期待视野，丰富自身文化素养、审美趣味及生活经验。 （摘编自童庆炳《文学理论教程》） 材料三： 我倾向于将“以意逆志”视为中国诗歌阐释学的开山纲领。“以意逆志”见于《孟子·万章上》：“说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。”其中“意”是读诗者自身的心意，“志”指诗人的创作意图，二者分别属于读者与作者两个主体。朱熹所言“当以己意逆取作者之志，乃可得之”，意味着阐释的起点，是读者以己之意去体会、揣测作者的创作意图。 然而，要准确“逆”得作者之志，仅凭读者主观心意尚显单薄，必须将其置于具体的历史语境中，这就自然引出了与“以意逆志”相辅相成的“知人论世”方法。《孟子·万章下》云：“颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也。”这一过程实际上隐含着一种“理解的循环”：要了解一个人的人品，必须先考察他的言辞；但要判断一个人的言辞，又必须先了解他的人品，这便形成了“知人的循环”。 这种在中国传统阐释实践中表现为“人与言”互为前提的循环，若从更普遍的文本解读规律来看，正与西方阐释学中的“阐释循环”理论不谋而合，共同揭示了理解活动内在的结构性特征。 阐释循环是指，一部作品的整体意义需要通过个别的词语及其组合来理解，而对个别词语的理解又需以对作品整体的初步理解为前提。局部与整体互为依托：没有局部，整体意义无法确定；脱离整体，个别词语的意义也无法确定。霍埃将其表述为“从部分到整体，再从整体到部分的一个运动”。这种循环互为因果，并非简单重复。正如海德格尔所指出的，应“以正确的方式参与这循环”，在局部与整体的往复观照中，不断修正自身的前理解，使文本意义在动态阐释中持续深化，而非停滞于单一固化的解释。 （摘编自周裕锴《中国古代文学阐释学十讲》） 【项目任务一：文献研读与信息甄别】 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 文学本文中的“空白”是指文本中未具体呈现或明确表达的内容，往往是文本表达不够周全的表现，需要读者在阅读时补充完善。 B. 与“空白”相比，“空缺”特指图景片段之间的间隙，读者只需就着文本顺序阅读就能自然衔接，无需通过主动阅读行为进行整合。 C. 读者的参与是文学作品意义得以呈现的关键，若文本把所有情节细节直接呈现，不给读者留下想象空间，可能让读者产生厌倦感。 D. “期待视野”是读者阅读前就已形成的心理模式，它不仅会左右读者对作品的选择与评判，还会改变作品的客观价值和审美内涵。 2. 下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 材料一以管弦乐谱为喻，意在说明文学本文具有开放性与未完成性，需要读者的阅读参与使其真正成为完整的文学作品。 B. 材料二提出在文学阅读活动中，读者依次产生文体、形象和意蕴三种期待，三者指向不同，受到自身阅历和素养的影响。 C. 材料三中“知人的循环”与西方阐释循环虽背景各异，却共同揭示了理解活动中局部与整体相互依存、互为前提的基本规律。 D. “以意逆志”突出了读者的主体心意作用，与“空白”理论相通，二者都强调文本意义需要在读者的主动阐释中得以实现。 【项目任务二：理论运用与文本补白】 在学习了材料三的相关理论之后，研习小组决定以一首具体的诗歌为分析对象，尝试运用这些理论来指导文本解读实践。 3. 根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。 杜甫《登高》颈联写道：“万里悲秋常作客，百年多病独登台。”宋人评此联“十四字之间含有八意”。要真正读透这“八意”的丰富内涵，读者需要综合运用多种方法。首先，不妨以_______去推想杜甫写作时的心境与寄托。但仅凭此终究不够牢靠，还须将诗句放回杜甫晚年流寓夔州的具体处境中来体会。这两种方法看似分立，实则彼此呼应：读者对“常作客”“多病”等_______的体认，总是离不开对杜甫_______的把握；反过来，对后者的理解，又需要在反复咀嚼这些词句的过程中不断加深。就这样在局部与整体之间来回往返，那“八意”的层层深意方能逐渐显现。 【项目任务三：观点提炼与成果总结】 4. 针对研习时发现的“面对同一部文学作品，不同读者会有不同的理解”这一现象，小组成员简要概括其原因。 【项目任务四：成果转化与编辑策划】 5. 研习社决定将项目研究成果转化为一期《红楼梦》阅读专题校刊，聚焦“刘姥姥进大观园”这一经典情节，以具体的文本解读案例来呈现本次研究的核心发现。研习社已收到三篇核心稿件，摘要如下： 稿件 标题 内容摘要 甲 《笑声背后的留白》 聚焦刘姥姥的语言、动作描写，分析文本中未明确写出的细节。 乙 《被重构的丑角》 梳理不同时代读者对刘姥姥的评价差异，分析不同群体的审美标准差异。 丙 《草蛇灰线的伏笔》 结合曹雪芹创作时的社会背景，分析刘姥姥这一角色如何承载贾府兴衰的伏笔。 作为本期校刊的执行主编，请你运用所学的三则理论，向读者解释选择这三篇稿件组稿的理由。 【答案】1. C 2. B 3. ①. 读者的主观心意 ②. 个别的词语 ③. 一生漂泊(或“老病孤愁”)的整体境遇 4. ①文本具有空白、空缺与召唤结构，本身具有开放多解特征； ②读者生活阅历、文化素养不同，形成不同的期待视野； ③读者以“意”逆“志”的主观心意与理解路径不同；④读者在阐释循环中对局部与整体的把握方式存在差异。 5. ①稿件甲：对刘姥姥言行的留白可激发读者想象，填补其内心与处境，丰富人物形象，实现多元解读； ②稿件乙：读者阅历与审美不同导致期待视野差异，对刘姥姥形象评价各异，体现文学接受的丰富性；③稿件丙：结合时代背景，能更好把握作者意图，理解刘姥姥暗含贾府兴衰的结构作用。 【解析】 【导语】三则材料从不同维度解析文学阅读与阐释的深层逻辑。材料一以接受美学视角阐释文本“召唤结构”，阐明空白与空缺对读者再创造的意义；材料二立足读者主体，解析期待视野的层次、成因与接受作用；材料三融通中西阐释学，梳理“以意逆志”“知人论世”与阐释循环的内在关联，为经典解读的差异提供了系统理论支撑。 【1题详解】 先通读文本内容，再将选项定位回原文进行比较分析。 A.“往往是文本表达不够周全的表现”错误。原文明确指出“‘空白’不仅不是文学本身的缺点，恰恰是其重要特征与优势”。 B.“读者只需就着文本顺序阅读就能自然衔接，无需通过主动阅读行为进行整合”错误。原文提到“空缺”“唯有通过阅读的能动作用，才能动态连接、交织为完整的……图景系统”，需要读者主动整合。 D.“还会改变作品的客观价值和审美内涵”错误。原文仅表明期待视野会影响读者对作品的选择、理解与评价，并未提及能改变作品本身的客观价值与审美内涵，无中生有。 故选C。 【2题详解】 先通读文本内容，再将选项定位回原文进行比较分析。 B.“读者依次产生文体、形象和意蕴三种期待”错误。材料二仅表明期待视野主要呈现文体期待、形象期待、意蕴期待三个层次，并未提及三者存在依次产生的先后顺序。 故选B。 【3题详解】 首先明确题干限定结合材料三阐释学理论补写，每处不超10字，排除材料一、二无关内容，紧扣以意逆志、阐释循环、知人论世核心概念对应定位原文。 ①第一步定位“以意逆志”定义：锁定原文“‘意’是读诗者自身的心意”，对应第①空推想作者心境的出发点，可填“读者的主观心意”。 ②第二步定位“阐释循环”局部要素：锁定原文“整体意义需要通过个别的词语及其组合来理解”，“常作客”“多病”属于诗句局部表述，对应第②空，可填“个别的词语”。 ③第三步定位“知人论世”整体要求：锁定原文“必须将其置于具体的历史语境中”，对应第③空作者整体处境，可填“一生漂泊(或‘老病孤愁’)的整体境遇”。 【4题详解】 首先明确题干核心限定为同一部文学作品不同读者理解差异的成因，需紧扣三则材料文论作答，排除与成因无关的冗余信息。 ①第一步，定位材料一文本客观属性：锁定原文“空白和空缺共同构成召唤结构……建立新视界的本文结构”，提炼文本自带开放性多解特征的要点。 ②第二步，定位材料二读者主体差异：锁定原文期待视野受“生活实践与文化教养”“生理机制”等因素影响的表述，对应不同读者期待视野不同的要点。 ③第三步，定位材料三阐释路径差异：先锁定“‘意’是读诗者自身的心意”，对应读者以意逆志的主观心意差异；再锁定阐释循环“从部分到整体，再从整体到部分的一个运动”的表述，对应读者局部与整体把握方式的差异。 【5题详解】 明确需用三则材料理论匹配三篇稿件阐释组稿理由，排除脱离材料、稿件的无效表述。 ①对应材料一“空白”理论，定位甲“分析文本中未明确写出的细节”，匹配原文“空白是吸引与激发读者想象来完成本文、形成作品的重要动力因素”，梳理甲挖掘文本留白、引导读者丰富人物解读的价值。 ②对应材料二“期待视野”理论，定位乙“不同时代读者对刘姥姥的评价差异”，匹配原文“期待视野……决定着读者对作品的选择、理解与评价”，梳理乙展现读者多元接受维度的价值。 ③对应材料三“知人论世”理论，定位丙“结合曹雪芹创作时的社会背景”，匹配原文“要准确‘逆’得作者之志……必须将其置于具体的历史语境中”，梳理丙深挖作者创作意图的价值。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 死水微澜（节选） 李劼人 蔡大嫂是邓大娘前夫的女儿。她出世半岁，就丧了父亲，一岁半时，随母来到邓家。大家都喊她做幺女，幺姑。 邓幺姑顶喜欢听邻家院子韩二奶奶讲成都。尤其令邓幺姑神往的，就是讲到成都一般大户人家的生活，以及妇女们争奇斗艳的打扮。从韩二奶奶口中，零零碎碎将整个成都接受过来，虽未见过成都一面，但一说起来，似乎比常去成都的大哥哥还熟悉些。她知道许多热闹大街的名字：东大街、总府街、湖广馆；湖广馆是顶好买小菜买鸡鸭鱼虾的地方，凡是新出的菜蔬野味，这里全有。 邓幺姑之认识成都，以及成都妇女的生活，是这样的，固无怪其对于成都，简直认为是她将来最好归宿的地方。 邓幺姑总想将来得到成都去住，并在大户人家去住，尝尝韩二奶奶所描画的滋味，也算不枉生一世。 要不是韩二奶奶在邓幺姑的十七岁上死了，她或许有到成都去住的机会。韩二奶奶之死，本是太寻常一件事，不过邓幺姑却甚为伤心，逢七必去哭一次，足足哭了七次。大家只晓得韩二奶奶平日待邓幺姑好，必是她感激情深；又谁晓得邓幺姑之哭，乃大半是自哭身世。因她深知，假使她能平步登天一下置身到成都的大户人家，这必须借重韩二奶奶的大力，如今哩，万事全空了！ 直至她二十岁上，父母于她的亲事，差不多都说得在厌烦的时候，忽然一个远房亲戚，来说起天回镇的蔡兴顺：二十七岁一个强壮小伙子，老老实实，没一点毛病，没一点脾气；双开间的大杂货铺，生意历年兴隆，有好几百银子的本钱，自己的房子。幺姑从壁子后面听见，也觉得是个好去处。比前两年媒人说起嫁到成都，去给一个老头子当小老婆，过受气日子，倒不如规规矩矩在乡镇上做一个掌柜娘的好！ 到九月二十边，邓幺姑便这样自然而然变作了蔡大嫂，蔡掌柜娘。 蔡大嫂常常坐在柜台内听人们谈话。蔡兴顺的老表罗歪嘴来店里，总有许多人同他谈着这样，讲着那样；内行话同特殊名词很多，蔡大嫂起初听不懂，后来听熟了，也懂得了几分。她很想加入谈论，只可惜没有自己插嘴的空隙，而自己谈不来，也没有什么可谈的。 只有一次，不知因何忽然说到近月来一件人人都在提说的案子：是一个城里粮户，只因五斗谷子的小事，不服气，将他一个佃客，送到县里。官也不问，一丢卡房，便是几个月。这佃客有个亲戚，是码头上的弟兄，曾来托人向衙门里说情，师爷们本已准保释放，却被那粮户晓得了，立递一呈，县大老爷很是生气，签差将这粮户锁去，本想结实捶他一个不逊的，却不料他忽然大喊，自称他是教民。这一下把全二堂的人，通通骇着了，连忙请他站起来，而他却跪在地下不依道：“这非请司铎大人立奏一本，参掉你的知县前程不可！”众人说起来，同情他们的，都为之打抱不平，怨恨他们的，则哈哈笑道：“也有今日！袍哥[注]到底有背时的时候！” 谈到这件事上，蔡大嫂很觉生气，问罗歪嘴道：“教民也是我们这些人呀，为啥子一吃了洋教，就连官府也害怕他们？洋教有好凶吗？” 罗歪嘴还是平常样子，淡淡地说道：“洋教并不凶，就只洋人凶，所以官府害怕他，不敢得罪他。” “洋人为啥子这么凶法？” “因为他们枪炮厉害，连皇帝老官都害怕他们。” “他们有多少人？” “那，却不知道。……想来也不多，你看，光是成都省不过十几二十个人吧？” 她便站起来，提高了声音：“那，你们就太不行了！你们常常夸口：全省码头有好多好多，你们哥弟伙有好多好多。天不怕，地不怕！为啥子连十几二十个洋人就无计奈何！就说他们炮火凶，到底才十几二十个人，我们就拼一百人，也可以杀尽他呀！” 罗歪嘴看她说得脸都红了，一双大眼，光闪闪的，心中不觉很为诧异：“这女人倒看不出来，还有这样的气概！并且这样爱问，真不大像乡坝里的婆娘们！” 但是蔡大嫂必要问个明白：“洋人既是才十几二十个人，为啥子不齐心把他们除了？教堂既是那么要不得，为啥子不把它打了？” 罗歪嘴哪有闲心同一个婆娘来细细谈说这道理，说了谅她也不懂，他遂从衣袋里摸出两张写满字的纸，眨了眨眼睛对蔡大嫂说：“昨天有个朋友给我看了篇东西，正是说打教堂的，你耐着性子，我念给你听吧： “为什么该打教堂？道理极多。概括说来，教堂者，洋鬼子传邪教之所也！洋鬼子者，中国以外之蛮夷番人也！尤怪者，是他懂我们的话，我们不懂他的话。穿戴也奇，行为也奇，又不作揖磕头，又不严分男女，每每不近人情，近乎鬼祟，故名之为洋鬼子，贱之也！” 蔡大嫂眉宇之间，仍然有些不了然的样子，仰头把罗歪嘴瞅着说：“说得真对！我虽然不完全听得懂，道理总明白了。教民就是依仗着洋鬼子的势力，我们只要把洋鬼子整治了，还怕他啥子教民不教民。唉！说起来真丑！那样坏的人，我们偏偏要害怕他……” 罗歪嘴不由回过头来看了她一眼。微微的太阳影子，正射在她的脸上。今天是赶场日子，所以她搽了水粉，涂了胭脂，虽把本来的颜色掩住了，却也烘出一种人工的艳彩来。这些都还寻常，只要是少妇，只要不是在太阳地里做苦的少妇，略加打扮，都有这种艳彩的。而最令他诧异的，只有那一对平日就觉不同的眼睛，白处极白，黑处极黑，活泼玲珑，简直有一种说不出的神气。 他心里仍旧寻思着：“这婆娘！……这是个不安本分的怪婆娘！……” 蔡大嫂一步不让地道：“就比方说洋鬼子嘛，我们百姓当真怕洋鬼子，却也未必吧！你看，百姓敢打教堂，敢烧他的房子，敢抢他的东西，敢发洋财，咋个一说到洋鬼子，总觉得不敢惹他似的，这到底是啥道理呀！” 罗歪嘴算是间接受了一次教训，这次不便再轻看了她，遂尽其所知道的，说出了一篇缘由： “不错，百姓们本不怕洋人的，却是被官府压着，不能不怕。听说咸丰皇帝当年还遭洋人撵到热河，火烧圆明园时，几乎烧死。皇帝老官骇破了胆，所以洋人人数虽不多，听说不过几万人，自然个个都恶得像天神一样了！” 蔡大嫂听入了神，末后，她感叹了一声道：“大老表，你真会说！走江湖的人，是不同！” 这不过是很寻常的恭维话，但在罗歪嘴听来，却很入耳，佩服她会说话。 “真不像乡坝里的婆娘！” （有删改） [注]袍哥：清末民国时期四川、云南等地盛行的民间帮会组织成员，文中的佃户亲戚即是袍哥。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 小说几处勾勒蔡大嫂灵动有神的眉眼形貌，以外貌暗衬心性，意在烘托她作为年轻妇人的爱美之心和温婉动人的气质。 B. 韩二奶奶去世后邓幺姑逢七必哭，伤心欲绝，那是因为她失去了“一步登天”的机会，而并非出于对韩二奶奶的感念。 C. 民众对教民案件的态度不一，看似闲笔，实则折射出民间对教民既怨恨又无奈、对袍哥既借其势又盼其失势的复杂态度。 D. 罗歪嘴念给蔡大嫂听的关于“打教堂”的文字，传递着一种强烈的反抗情绪，直接体现了底层民众已形成自我觉醒意识。 7. 下列对邓幺姑（蔡大嫂）婚前“向往成都”这一内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 邓幺姑对成都的向往，与《哦，香雪》中香雪向往山外生活相似，都表现出乡村女性对外部世界的好奇与对更开阔生活的朴素追求。 B. 邓幺姑对成都的熟悉程度超过常去成都的大哥哥，说明她比大哥哥更具视野和见识，也为她婚后突破传统乡妇刻板印象埋下伏笔。 C. 邓幺姑将成都视为“将来最好归宿的地方”，但她对成都的想象是间接获得，完全依赖韩二奶奶的讲述，具有浓厚的理想化色彩。 D. 邓幺姑自认为嫁到天回镇做掌柜娘，比嫁到成都，给一个老头子当小老婆，过受气日子要好，虽有些许遗憾，但更有一个女子的清醒。 8. 在关于洋教、洋人的对话中，罗歪嘴对蔡大嫂的态度发生了变化，请结合文本简要分析变化过程。 9. 有学者曾评价《死水微澜》一书“凭借着各种的典型人物，把过去了的时代，活鲜鲜地形象化了出来”，结合文中人物形象和语言特色，谈谈你对这一评价的理解。 【答案】6. C 7. B 8. ①轻视：面对蔡大嫂的质疑，罗歪嘴回应平淡。 ②诧异：蔡大嫂不同凡俗的表现，让罗歪嘴感到意外； ③重视：主动回应疑问，仔细打量眼前的女人(蔡大嫂)； ④赞叹：蔡大嫂的泼辣气、正义感与不甘平庸的特质，让罗歪嘴由衷欣赏与赞叹。 9. ①主要人物蔡大嫂：不甘平庸，又敢于追问洋教、质疑官府，体现了晚清底层民众面对外来冲击时朴素的反抗意识与觉醒萌芽。 ②罗歪嘴：见多识广，能言善辩，敢爱敢恨，是当时地方势力的代表人物；其他小人物：关注局势，有本能的反叛意识，显现出死水般的传统社会里泛起的微妙波澜。 ③表现技巧：用颇具地域特色的语言，客观、冷静展现人物的言行、心理、神态，真实还原时代洪流中小人物的生存图景。 【解析】 【导语】这篇节选以蔡大嫂的人生片段为载体，刻画乡野女子邓幺姑从憧憬成都都市生活到扎根乡镇的转变，借她与罗歪嘴关于洋教、官府的对话，展露其异于寻常乡妇的见识与刚烈，暗合时代民间情绪，人物鲜活饱满，颇具文学张力。 【6题详解】 A.“意在烘托她作为年轻妇人的爱美之心和温婉动人的气质”错误。文中对蔡大嫂眉眼的描写，是为了暗衬她爽利有主见、不同于普通乡下妇人的飒爽气概，并非烘托温婉气质。 B.“并非出于对韩二奶奶的感念”错误。原文明确指出邓幺姑哭韩二奶奶“大半是自哭身世”，说明仍有部分原因是感念韩二奶奶平日的善待，选项表述绝对化。 D.“直接体现了底层民众已形成自我觉醒意识”错误。罗歪嘴念的文字仅体现了底层民众朴素的排外情绪，对洋人、洋教的认知仍存在蒙昧偏差，并未形成成熟的自我觉醒意识。 故选C。 【7题详解】 B.“邓幺姑对成都的熟悉程度超过常去成都的大哥哥，说明她比大哥哥更具视野和见识”错误。原文表述为“虽未见过成都一面，但一说起来，似乎比常去成都的大哥哥还熟悉些”，“似乎”表明这只是邓幺姑的主观感受，并非客观上她对成都的熟悉度、自身视野见识真的超过常去成都的大哥哥，她对成都的认知全部来自韩二奶奶的零散讲述，是片面的想象。 故选B。 【8题详解】 题干核心是梳理对话场景中罗歪嘴的态度变化，需以对话进程为轴，抓取罗歪嘴的言行、心理细节逐段梳理。 ①初始阶段：定位罗歪嘴“淡淡地说道”“哪有闲心同一个婆娘来细细谈说这道理，说了谅她也不懂”的表述，明确初始轻视态度。 ②态度转折：结合蔡大嫂提出拼人杀洋人、情绪激昂的表现，对应罗歪嘴“心中不觉很为诧异”“这女人倒看不出来，还有这样的气概”的心理，提炼诧异的转变。 ③进一步转变：定位罗歪嘴“不便再轻看了她，遂尽其所知道的，说出了一篇缘由”、特意打量她眼睛的细节，明确重视的态度。 ④最终态度：对应罗歪嘴两次感慨“真不像乡坝里的婆娘”、认可她会说话的细节，提炼欣赏赞叹的态度。 【9题详解】 题干需紧扣“人物形象”“语言特色”两个答题要素，对应典型人物活化时代的核心评价展开分析。 ①锁定核心人物：先抓蔡大嫂不甘平庸、质疑洋教与官府的言行，提炼晚清底层民众朴素反抗的觉醒特质，对应时代背景下的个体变化。 ②梳理群体形象：再分析罗歪嘴为代表的地方势力、关注时局的普通民众，共同显现传统社会在外来冲击下的细微变动，印证“死水微澜”的时代特征。 ③紧扣语言特色：抓取文中“袍哥”“乡坝里的婆娘”等地域化、口语化表达，分析其对清末四川社会风貌的真实还原作用，凸显时代的鲜活质感。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 纲在东宫，太子建成尤加礼。后太子浸狎亡赖，猜间朝廷，纲频谏不见听，遂乞骸骨。帝骂曰：“卿为潘仁长史，而羞朕尚书邪？”纲顿首曰：“潘仁，贼也，志残杀，然每谏辄止，为其长史，故无愧。陛下功成，厚自伐，臣言如持水内石，敢久为尚书乎？且臣事东宫，东宫又与臣忤，是以上印绶。”帝谢曰：“知公直士，幸卒辅吾儿。”……纲上书太子曰：“纲老矣，幸未就木，备位保傅，冀得效愚鄙。比日殿下饮酒过量，非养生之道。凡为人子，务孝谨，以慰上心，不宜听受邪说，与朝廷生嫌间。”太子览书不怿，所为益纵。 （节选自《新唐书·李纲传》） 材料二： 闻古之善用人者，必循天顺人而明赏罚。循天，则用力寡而功立；顺人，则刑罚省而令行；明赏罚，则伯夷、盗跖不乱。如此，则白黑分矣。治国之臣，效功于国以履位，见能于官以受职，尽力于权衡以任事。人臣皆宜其能，胜其官，轻其任，而莫怀余力于心，莫负兼官之责于君。故内无伏怨之乱，外无马服①之患。明君使事不相干，故莫讼；使士不兼官，故技长；使人不同功，故莫争。争讼止，技长立，则强弱不角力，冰炭不合形，天下莫得相伤，治之至也。 （节选自《韩非子·用人》） 材料三： 人君之欲平治天下而垂荣名者，必尊贤而下士。夫朝无贤人，犹鸿鹄之无羽翼也，虽有千里之望，犹不能致其意之所欲至矣；是故游江海者托于船，致远道者托于乘，欲霸王者托于贤。国家之任贤而吉，任不肖而凶，案往世而视己事，其必然也如合符。此为人君者不可以不慎也。国不务大，而务得民心；佐不务多，而务得贤俊。声同则处异而相应德合则未见而相亲贤者立于本朝则天下之豪相率而趋之矣。故无常安之国，无恒治之民；得贤者则安昌，失之者则危亡，自古及今，未有不然者也。 （节选自《说苑·尊贤》） 材料四： 春秋之末，至于战国，诸侯卿相皆争养士自谋。夫智、勇、辩、力，此四者，皆天民之秀杰者也。类不能恶衣食以养人，皆役人以自养者也。故先王分天下之富贵与此四者共之。此四者不失职，则民靖矣。 （节选自苏轼《六国论》） 【注】①马服：即马服君，是赵国名将赵奢的封号。这里指其子赵括。 10. 材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 声同则A处异B而相应C德合则未见D而相亲E贤者立于本朝F则天下之豪G相率H而趋之矣。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 而，连词，表顺承，与《阿房宫赋》“缦立远视，而望幸焉”的“而”意义不同。 B. 伐，夸耀，与《〈老子〉四章》“自伐者无功，自矜者不长”的“伐”“矜”意义相同。 C. “莫负兼官之责于君”，介宾短语后置，与《苏武传》“为降虏于蛮夷”的句式相同。 D. 乘，音shèng，车驾、车马，与《氓》“乘彼垝垣”的“乘”读音、意义均不相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 李纲在东宫任职时，直言敢谏，刚正不阿，曾因多次劝谏太子均未被采纳而请求退休，并当面指出高祖“厚自伐”的缺点。 B. 韩非子提出君主需顺应规律与民心，让朝廷之臣凭借功绩居位、依靠才能任职，从根源上避免朝廷的争讼与矛盾。 C. 材料三用鸿鹄无羽翼无法高飞作比，形象地说明了朝廷缺乏贤才，君主即使有远大志向也难以实现其治国理想的道理。 D. 苏轼认为春秋战国时期诸侯卿相争相养士，为自己谋取利益与安稳。智、勇、辩、力者各尽其职，百姓也会对他们敬重。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）则强弱不角力，冰炭不合形，天下莫得相伤，治之至也。 （2）类不能恶衣食以养人，皆役人以自养者也。 14. 材料一反映出李纲遭遇君主刚愎自用、不采纳直士进谏的困境，其他三则材料则从侧面反映了“士”所遭遇的困境，请简要概括。 【答案】10. CEF 11. A 12. D 13. （1）那么强弱双方不会相互争斗，就像冰和炭不会共处一体，天下之人不能够互相伤害，这是治理国家的最高境界。 （2）这类人大多不能穿粗劣的衣服、吃简陋的食物来侍奉他人，都是役使别人来养活自己的人。 14. ①君主或统治者骄傲自满，听不进逆耳忠言； ②君主与臣子理念相悖，直士劝谏常被忽视、抵触； ③君主用人不明，疏远贤直之士，纵容奸邪之人； ④缺乏明确赏罚制度，直士尽心履职却得不到认可。 【解析】 【导语】四则材料围绕“用人”与“纳谏”展开。材料一写李纲直谏高祖、太子而不被听，凸显直士困境；材料二主张循天顺人、明赏罚，使臣各尽其能；材料三强调尊贤下士，得贤则安昌；材料四指出战国诸侯养士自谋，士失其职则民不安。四则材料正反结合，从君主用人、士人处境、国家治乱等角度，层层递进地说明尊贤纳谏、人尽其才的重要性，说理透彻，富有现实意义。 【10题详解】 断句时，应先通读语句，简要理解语句大意，再根据句子成分、特殊句式等方法进行断句。 句意：声气相同的人即使所处位置不同也会互相呼应，德行相合的人即使未曾见面也会互相亲近，贤能的人在朝廷任职，那么天下的豪杰就会相继赶来投奔他。 “声同则处异而相应”与“德合则未见而相亲”为结构一致的并列分句，CE处分别断开； “贤者”作主语，“立”作谓语，“本朝”为后置状语，“则”引出结果句，F处断开。 故选CEF。 【11题详解】 解答此题需考生联系课内文章的相关知识点，也可通过拆分句子成分、判断词性等方法进行辅助分析。 A.“表顺承”错误。连词，表转折，却/连词，表目的，来。句意：却认为做我的尚书是羞耻的吗？/（宫妃们）久久站立远远眺望，来盼望皇帝的到来。 B.正确。都是“夸耀、自夸”的意思。句意：却过分自我夸耀。/自我夸耀的人建立不起功勋，自高自大的人不会有长进。 C.正确。都是状语后置句。正常语序分别是“莫于君负兼官之责”“于蛮夷为降虏”。句意：不辜负君主让自己兼任其他官职的这份责任。/在异族那里做俘虏。 D.正确。名词，车驾、车马，读shèng/动词，登上，读chéng。句意：想要去往远方的人依靠车马。/登上那倒塌的墙。 故选A。 【12题详解】 需要考生通读原文，理解文章大意，再将各选项对应回原文，一一比对分析。 D.“智、勇、辩、力者各尽其职，百姓也会对他们敬重”错误。原文是“此四者不失职，则民靖矣”，意思是这四类人不失去职守，百姓就会安定，并非百姓会敬重他们。 故选D。 【13题详解】 （1）“角力”，较量武力、争斗；“合形”，共处一体；“治之至也”，判断句。 （2）“类”，大多、大抵；“恶衣食”，穿粗劣的衣服、吃粗劣的食物；“自养”，宾语前置，即“养自”。 【14题详解】 第一步，锁定题干核心——“士的困境”，且需从材料二、三、四（侧面）提炼，对应材料一李纲“谏不见听”“与臣忤”的正面困境作类比。 第二步，逐则提取关键信息： 材料二韩非强调“明赏罚”“使人不兼官、不同功”——反推困境：赏罚不明、职责混乱，士之功绩无从认定。（对应④） 材料三刘向强调“尊贤下士”“得贤则昌”——反推：君主不尊贤、疏远直士则贤才无用武之地。（对应③） 材料四苏轼言智勇辩力者“役人以自养”，须“分富贵共之”“不失职则民靖”——反推：士若无妥善安置任用，才能被闲置或误用。（对应③） 第三步，结合材料一印证：高祖“厚自伐”（骄满）、太子“猜间”“不怿益纵”（理念相悖、拒谏）（对应①②）。 第四步，归纳整合为四点，分条作答。 【参考译文】 材料一： 李纲在东宫时，太子李建成对他格外礼敬。后来太子逐渐亲近无赖，猜忌、离间朝廷，李纲多次进谏都不被听从，于是请求退休。皇帝骂道：“你能做潘仁的长史，却以做朕的尚书为羞耻吗？”李纲叩头说：“潘仁，是贼寇，志在残杀，然而我每次进谏他就会停止，做他的长史，所以问心无愧。陛下大功告成，很是自我夸耀，我进言就像把水泼在石头上，怎么敢长期担任尚书呢？况且我侍奉太子，太子又与我意见不合，因此交还官印。”皇帝道歉说：“知道您是正直的人，希望您最终能辅佐我的儿子。”……李纲给太子上书说：“我老了，所幸还没有入土，充任太子的老师，希望能贡献自己的浅陋才智。近来殿下饮酒过量，这不是养生之道。凡是做儿子的，务必孝顺恭谨，以宽慰皇上的心，不应该听信邪说，与朝廷产生仇隙。”太子看了书信不高兴，行为更加放纵。 材料二： 听说古代善于用人的君主，必定遵循天道、顺应人情并明确赏罚。遵循天道，就会用力少而功业可成；顺应人情，就会刑罚简省而政令能推行；明确赏罚，那么伯夷和盗跖这样的人也不会混淆。如此，黑白就分明了。治理国家的臣子，为国家贡献力量来履行职责，在官职上展现才能来接受职务，按照法律竭尽心力来担当职事。臣子都应该各尽所能，胜任自己的官职，轻松地承担任务，并且心里不保留多余的力量，不辜负君主让自己兼任其他官职的责任。所以国内没有心怀怨恨的祸乱，国外没有像赵括那样轻敌冒进的祸患。英明的君主使各种事务互不干扰，所以没有争讼；使士人不兼任其他官职，所以能让技艺专长得以发挥；使人们的功劳不相同，所以没有争斗。争斗和争讼停止，技艺专长得以确立，那么强者和弱者就不用较量实力，冰和炭就不会放在一起，天下人就没有相互伤害的，这是治理国家的最高境界。 材料三： 君主想要使天下安定太平并流传荣耀名声的，一定要尊重贤能之人并礼待士人。朝廷没有贤能之人，就如同鸿鹄没有羽翼，即便有翱翔千里的愿望，还是不能到达它想要去的地方；因此在江海中行船要依靠船只，远行要依靠车马，想要成就王霸之业要依靠贤能之人。国家任用贤能就吉利，任用不贤之人就凶险，考察过去的事并审视自己的事，这必然如同符节相合一样。这是君主不能不慎重对待的。国家不追求土地广大，而追求赢得民心；辅佐的人不追求众多，而追求得到贤能杰出的人。声音相同，即便处在不同地方也会相互应和；品德相合，即便没有见面也会彼此亲近。贤能的人在朝廷任职，那么天下的豪杰就会相继归附。所以没有永远安定的国家，没有一直太平的百姓；得到贤能之人就会安定昌盛，失去贤能之人就会危险灭亡，从古至今，没有不是这样的。 材料四： 春秋末年，到了战国时期，诸侯卿相都争相收养士人来为自己谋划。那些智慧、勇敢、善辩、有力气的这四类人，都是民众中的优秀杰出者。大抵他们不会穿破旧的衣服、吃粗劣的食物去供养别人，都是使唤他人来供养自己的人。所以前代君王把天下的富贵分给这四类人，与他们共同享有。这四类人各安其职，那么百姓就安定了。  （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 府中即事① 叶梦得 稍喜胡尘欲渐清，离宫双阙照层城。 不惊巷陌铜驼②没，自愧儿童竹马③迎。 衰谢讵④堪仍簿领，病慵久已废杯行。 三山不动潮头过，汹汹江流自不平。 【注】①该诗作于南宋绍兴八年（1138），时主和派占上风。诗人年届六十二，处抗金前线，任江东安抚制置大使兼知建康府（今南京）、行宫留守。②铜驼：指洛阳铜驼街。③儿童竹马：原指东汉郭伋任并州牧时受人称颂，后演变为称颂地方官员的代称。④讵：岂。 15. 下列对这首宋诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联写诗人对和平即将到来的宽慰，“胡尘”“离宫”勾勒出前线图景。 B. 颔联两句，一写家国荒废之状，一写百姓的拥戴，凸显诗人内心愧怍。 C. 诗人虽然年华衰谢，却仍然坚持处理繁杂文书，足见老当益壮的心气。 D. 本诗格律精严，内容丰富，感情深沉，颇有杜甫“沉郁顿挫”的诗风。 16. 尾联丰富了诗歌的思想意蕴，请结合全诗内容简要分析。 【答案】15. C 16. ①借眼前三山静立、江潮奔涌之景收束全诗，以景结情，含蓄道出对百姓拥戴的自愧之心与老病不堪重任的无奈之情。 ②以“汹汹江流”喻诗人的内心波澜，形象地抒发了年老体衰的个人愤懑。 ③以“三山不动”之静与潮涌江流之动相互映衬，动静结合，将个人衰老遭际与国家未宁命运融为一体。 ④“自”字意蕴深远，既写江流自然奔涌的状态，又暗含家国之痛无人能解的悲叹。 ⑤“江流不平”语意双关，既写江面波涛汹涌之景，又写诗人内心愤懑难平与时局动荡不宁。 【解析】 【导语】这首《府中即事》是叶梦得留守抗金前线时所作，将身世之感与家国忧思融为一体：既有胡尘渐清的欣慰，也有受百姓拥戴的愧疚、年老衰病的自叹，更藏对朝廷求和、时局难稳的深忧，情感沉郁曲折，格律精工，颇具宋诗沉实厚重的格调。 【15题详解】 C.“仍然坚持处理繁杂文书，足见老当益壮的心气”错，“衰谢讵堪仍簿领”中“讵”意为“岂、哪能”，诗句意思是：诗人年老衰颓，已经不堪承担繁杂的政务了。抒发年老力衰、不堪吏务的疲惫与无奈。选项曲解文意。 故选C。 【16题详解】 分析尾联的思想意蕴，答题思路如下： 第一步：翻译本联，再结合全诗及注释深入理解蕴含的情感。 第二步：分五层解读意蕴：①写自愧无奈（百姓拥戴与老病难任对照）；②写个人愤懑（“江流”喻内心波澜）；③写家国之忧（动静映衬，个人与国运相融）；④析“自”字意蕴（既写江流自然奔涌，又暗含家国之痛无人能解）；⑤析语义双关（“不平”既写江涛，又写时局动荡与内心难平）。 第三步：总结尾联丰富的情感层次与艺术效果。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，8分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）毕业致辞，吉教授引用屈原《离骚》中“______________，______________”两句，勉励学生要趁着年富力强，兴利除弊，有所作为。 （2）高适《燕歌行·并序》中“______________，______________”两句，让战士的流血牺牲和主将的骄奢淫逸形成鲜明对比。 （3）杜甫《客至》中“______________，______________”两句把绿水缭绕、春意荡漾的环境表现得十分秀丽可爱，清幽僻静的环境为作者的生活增添了隐逸的色彩。 （4）作文课上，房老师使用《屈原列传》中“______________，______________”两句话，引导学生描写寻常事物以表示宏大意旨，列举浅近事例来传达深远意蕴。 【答案】 ①. 不抚壮而弃秽兮 ②. 何不改此度 ③. 战士军前半死生 ④. 美人帐下犹歌舞 ⑤. 舍南舍北皆春水 ⑥. 但见群鸥日日来 ⑦. 其称文小而其指极大 ⑧. 举类迩而见义远 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 鲸鱼死亡后沉入海底形成独特生态系统的现象，有个浪漫的名字——鲸落。 这个从天而降的“超级大礼包”，是怎么被“拆封”的呢？ 在不断下坠的过程中，鲸鱼巨大的身躯会吸引各种食腐生物前来觅食。而当鲸落形成，一套精密而神奇的生态系统才正式开始构成。这个生态系统会经历四个演替阶段，每个阶段有不一样的“食客”和“住客”光顾。 ①机会主义者阶段：在食腐动物游走后，一些无脊椎动物特别是多毛类和甲壳类动物，会前来“捡漏”。它们以残余鲸尸作为栖居环境，一边生活在此，又一边啃食残余鲸尸，“见缝插针”是它们的基本技能，因此，这些小型动物被称为“机会主义者”。 ②礁岩阶段：当鲸体内所有的有机物都被耗尽后，鲸骨的矿物遗骸就会作为礁岩成为生物们的聚居地。正如同荒漠里的绿洲，在这里有些生物得以安度一生。 ③移动清道夫阶段：这时游动性的食腐动物，是鲸落主要的客人。刚刚沉入海底的鲸鱼尸体含有大量肉和脂肪，为盲鳗、睡鲨以及数百万只端足类等小型生物带来盛宴般的款待。在此期间，90%的鲸尸软组织将被啃食分解。 ④化能自养阶段：除去这些软组织，鲸的骨骼中还有丰富的脂类。大量厌氧细菌进入鲸骨和其它组织，分解其中的脂类，使用溶解在海水中的硫酸盐作为氧化剂，产生硫化氢。______，又可以给贻贝、蠕虫和海蜗牛等生物提供营养。 “沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”在自然界中，一个生命的逝去，却可以为其他生命的存活提供机会和平台。这就是大自然的神奇。 18. 下列词语与文中画线处的“食客”和“住客”在词义逻辑关系上一致的一组是（ ） A. 鲁迅：周树人 B. 演员：歌手 C. 白天：黑夜 D. 花朵：玫瑰 19. 文中的加点词“捡漏”“见缝插针”用得十分精妙，请简要赏析其表达效果。 20. 下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 这种对多数生物有害的气体在被细菌转化后 B. 这种气体虽然有毒却能被所有动物直接利用 C. 这些细菌依靠硫化氢完成自身的生命活动 D. 硫化氢在细菌作用下转化成其他有毒物质 21. 文中四个演替阶段的顺序出现错乱，请写出正确的序号排列顺序，并简述理由。 22. “鲸落”是一个“浪漫的名字”。请结合文段内容，用“不是……而是……”的句式表达“鲸落”一词的“浪漫”之处。 【答案】18. B 19. ①“捡漏”本指捡拾他人遗漏的便宜或好处，文中用来形容无脊椎动物以残余鲸尸为食，生动形象地写出了它们利用剩余资源的特点。 ②“见缝插针”本指善于利用一切空间与时机，文中用来形象地表现小型动物们对有限空间和食物资源的高效利用能力。 ③两词都运用了拟人的手法，准确表现了“机会主义者”的生存特点，增强了文章的可读性与感染力。 20. A 21. 顺序：③①④②。理由：按照鲸落有机物从多到少、分解从表层到深层，最终化为礁岩的生态演替顺序排列。 22. 示例1：“鲸落”不是生命的陨落与沉寂，而是以缓缓下沉的姿态，将身躯献给深海，成就一场温柔而盛大的生命延续。 示例2：鲸落不是鲸鱼生命结束后的简单消亡，而是它用庞大的身躯为海底众多生物提供食物、居所与能量的“生命接力”，是一场“一鲸落，万物生”的温柔馈赠。 示例3：鲸落不是生命的终结，而是逝去的鲸鱼沉入深海，以自身躯体为养料，孕育出一套全新的海底生态系统，用死亡托举起万千生命的浪漫馈赠。 示例4：鲸落不是鲸鱼生命逝去的终点，而是它用自己的身躯为幽暗海底的无数生命搭建生存平台、延续自然生机的浪漫馈赠。 【解析】 【18题详解】 首先明确文中“食客”和“住客”的逻辑关系，再逐一分析选项逻辑特点。 文中的“食客”指以鲸尸为食的生物、“住客”指以鲸落为栖息环境的生物，二者是具有交叉关系的并列概念，部分生物可以同时兼具两种属性。 A.“鲁迅：周树人”是同一关系（全同）。 B.“演员”和“歌手”也是两种不同身份，但存在交叉关系，有的演员也是歌手，有的歌手也是演员，逻辑关系与文中一致。 C.“白天：黑夜”是矛盾对立关系，同属“一天”，但又是不同的时间段。 D.“花朵：玫瑰”是包含关系，玫瑰是花朵的一种。 故选B。 【19题详解】 答题时按“本义—语境义—手法—效果”四步组织，避免只译词不析效果。 第一步，定位词语本义——先解释“捡漏”“见缝插针”的日常含义（拾取遗漏之物／充分利用空隙时机）。 第二步，回归语境——明确二者修饰对象为“机会主义者”（多毛类、甲壳类等小型无脊椎动物）及其行为（啃食残余鲸尸、栖居其间）。 第三步，分析修辞与效果——判断其为拟人（原本用于人的行为特点，赋予了自然物）或俗语活用，将科学现象生活化，凸显这些生物“抢占残存资源、善用地利”的生存策略。 第四步，归纳语言作用——点明使说明文生动形象、通俗易懂的表达效果，增强可读性与趣味感染力，完成作答。 【20题详解】 语句复位的答题思路是先锚定前后文核心话题，理清逻辑链条，保持主语连贯、语义通顺。 此处横线前承接“厌氧细菌……产生硫化氢”的内容，横线后点明生成物可给多种海洋生物提供营养，需填入承上启下的过渡句。横线处应承接“硫化氢”，并说明它经过转化后能成为其他生物的营养来源。 A.“这种对多数生物有害的气体”准确指代前文的“硫化氢”，“在被细菌转化后”承接上文细菌参与生化反应的过程，衔接后文可供养其他生物的作用，契合语境； B.“能被所有动物直接利用”既违背科学常识，也与后文“又可以给……提供营养”语义重复； C.主语为“这些细菌”，与后文供给营养的主语（转化后的硫化氢）不一致，衔接不畅； D.“转化成其他有毒物质”与后文“提供营养”的表述完全矛盾，不符合科学逻辑。 故选A。 【21题详解】 题干要求完成阶段排序和理由阐述两个任务，紧扣鲸落生态演替的客观规律推导。 依时间或物质消耗逻辑把鲸落演替分为以下四个阶段： 首先是③移动清道夫阶段：刚沉入海底，大量肉和脂肪被盲鳗、睡鲨、端足类啃食（90%软组织）。 其次是①机会主义者阶段：大型食腐动物走后，残余鲸尸被小型无脊椎动物“捡漏”啃食残余。 然后是④化能自养阶段：软组织没了，细菌分解骨骼脂类产生硫化氢，供养化能自养生物。 最后是②礁岩阶段：有机物耗尽，只剩矿物遗骸作礁岩聚居地（最终阶段）。 正确顺序：③①④②。 【22题详解】 第一步：先锚定题干核心要求，明确需紧扣鲸落的生态价值，使用指定的“不是……而是……”句式凸显其浪漫属性。 第二步：回到文本筛选关键信息，提取鲸落并非单纯的鲸鱼死亡遗骸、而是反哺深海整套生命系统的核心特质，梳理它从馈赠食物到形成长期栖居礁岩的全链条生态意义。 第三步：组织语言时先否定“鲸落是鲸鱼生命终点的沉寂逝去”的表层认知，再正向串联文本里“供养多阶段生物、搭建深海生命乐园”的浪漫内核，确定对比点：不能只写死亡、终结，要突出生命延续、滋养深海、形成生态系统的作用。 最后校验句式合规性与内容贴合度，最终输出符合要求的表达。前一分句否定冰冷理解，后一分句肯定其温柔馈赠，语言要简洁有感染力，贴合“浪漫”风格。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 在网络语境中，情绪价值常意指人际互动中，通过某种方式让他人感受到情绪上的支持、满足和愉悦，从而创造积极心理体验，满足情感需求。研究报告显示，超九成青年认可情绪价值，近六成青年愿意为情绪价值买单。2025年12月，“情绪价值”入选年度十大网络流行语。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 1.材料逐句拆解 材料共三句话，呈现递进逻辑：第一句界定概念——情绪价值在网络语境中指人际互动中通过某种方式让他人获得情绪支持、满足与愉悦，创造积极心理体验，满足情感需求；第二句提供数据——超九成青年认可情绪价值，近六成愿为其买单，说明情绪价值在青年群体中已形成广泛共识与消费意愿；第三句交代背景——“情绪价值”入选2025年度十大网络流行语，印证其已成为社会文化热点。 2.核心辩证关系 本题核心是“情绪需求”与“理性判断”的张力关系，可提炼为：个体与群体（青年为何集体渴求情绪价值）、需求与消费（为情绪买单是否合理）、短期抚慰与长期成长（情绪价值是解药还是麻醉剂）、工具与目的（情绪价值是手段还是终极追求）。核心关联：情绪价值本身是中性的——适度获取可滋养心灵，过度依赖则可能沦为逃避现实的消费陷阱；关键在于使用者是否保有清醒的主体意识。 3.写作核心任务 需回答：你对“情绪价值”持何种态度？它为何在青年中如此流行？为情绪买单是理性消费还是情感焦虑的投射？作为当代青年，应如何平衡情绪需求与理性判断？不必面面俱到，但须有个人体验与独立思考。 【误区提示】 1.只解释概念，不展开思辨。错误本质：通篇堆砌“情绪价值就是……”“它的定义是……”之类的说明性文字，把作文写成名词解释或百科词条。 2.一味赞美或一味批判，陷入单边立论。错误本质：要么通篇高唱“情绪价值真好，它治愈了我的内耗”，要么全盘否定“花钱买情绪就是智商税、就是消费主义陷阱”。 3.脱离自身经历，空泛谈情绪价值。错误本质：全文只讲“情绪价值理论”“网络流行语分析”，却不联系自己与朋友、家人、同学之间的真实互动。 4.结尾喊口号“要理性”，无实质解决方案。​错误本质：前面分析了一堆问题，结尾突然跳到“我们要理性，不被情绪裹挟”，既没有说明“如何理性”，也没有提出可操作的自我调节方式，显得仓促空洞。 【分层立意】 基础立意 正视情绪价值的正向属性，认可其作为人际互动润滑剂、当代人情感刚需的现实意义。 进阶立意 青年既要允许自己偶尔“买一份好心情”，也要努力成为能给他人提供情绪价值的人——从索取者成长为给予者。 高阶立意 真正的情绪自由，是在需要时能主动获取，在独处时能自我安顿，在人群中能真诚给予。不被情绪奴役，也不被消费定义。 【行文思路】 议论文 开篇：可从个人场景切入。比如：某次考试失利，朋友没有说“别难过”，而是默默递来一杯奶茶，陪自己在操场上走了三圈。那一刻，自己感受到了情绪价值的力量。由此引出中心论点：情绪价值是当代青年情感需求的集中体现，它让人在快节奏时代获得温暖与支撑；但真正的情绪价值不是单向索取，而是双向滋养。 主体第一层：论证“情绪价值是当代青年的普遍需求”。人物事例：某高校出现“情绪交换商店”，学生写下自己的烦恼，换取他人的鼓励纸条。活动开展一个月，收到上千张纸条，成为校园里最温暖的一角。分析：情绪价值不是矫情，而是真实的情感需求。在快节奏时代，青年更需要情感连接与心理支撑。 主体第二层：论证“情绪价值也有潜在问题”。情绪价值可能沦为情绪表演，为了流量刻意制造“情绪价值”，反而失去真诚。情绪价值可能沦为情感依赖：过度依赖他人给予情绪价值，可能丧失自我调节能力。人物事例：2025年，某网红以“提供情绪价值”为名直播收费连麦，被曝用固定话术复制粘贴安慰语录，引发网友质疑：“这是情绪价值，还是情绪生意？”分析：情绪价值一旦失去真诚，就沦为商品。真正的情绪价值，不是金钱交易，而是真诚互动。 主体第三层：论证“真正的情绪价值是双向滋养”。真正的情绪价值，是在真诚互动中共同创造的情感共鸣。人物事例：一位外卖小哥在送餐途中帮独居老人修好水管，老人硬塞给他两个橘子。小哥说：“本来是我帮她，结果她让我觉得这一天没白干。”两个橘子，就是双向的情绪价值。分析：情绪价值不是一方给予、一方接受，而是在互动中共同创造。给予者也在获得，获得者也应学会给予。 辩证补充：情绪价值不是万能药，也不是商业噱头。它既需要真诚，也需要理性；既需要给予，也需要获得。真正的智慧是：以真诚之心给予，以开放之心获得，在双向互动中创造情感共鸣。 结尾：落地青年群体。在快节奏时代，情绪价值让我们彼此温暖、相互支撑。愿我们都能在给予与获得之间找到平衡，以真诚之心，建立真实的情感连接，让情绪价值成为青年成长路上的温暖力量。 记叙文/散文行文思路 题目：《那杯38度的奶茶》 思路：考试失利的“我”心情低落到极点，路过校门口奶茶店，被一句广告语击中——“喝一杯热的，让情绪有个出口”。鬼使神差地花28元买了一杯招牌奶茶，店员还额外送了一张手写小卡片：“今天辛苦了，明天会好的。”捧着温热的奶茶，读着那行字，“我”忽然鼻子一酸，差点哭出来。父母只会问“考了多少分”，同学之间只比排名，老师眼里只有进步还是退步。那28元买的不是奶茶，是“被看见”的感觉。再后来，一次偶然的机会，“我”给一个同样考砸的朋友买了一杯奶茶，也随手写了张纸条：“你比分数重要。”朋友后来告诉“我”，那是她那周收到的最好的东西。那一刻“我”忽然明白：情绪价值不一定需要花钱买——有时候，一句真话、一个眼神、一杯普通的白开水，只要带着真心，就是最好的情绪价值。 结尾：原来情绪价值最高的形式，不是购买，而是交换——你给我一点光，我给你一点热，不标价，不打折，但比任何商品都持久。 【优秀文题】 1.《以情绪微光，织就人际暖意的网》 2.《买得来的安慰，买不来的心安》 3.《别让情绪价值，困在消费的账单里》 4.《在快节奏时代，彼此照亮》 5.《予人悦己：藏在日常互动里的情绪暖流》 6.《真诚，是情绪价值的底色》 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $