精品解析:河南信阳市浉河中学2026-2027学年九年级上学期10月阶段检测语文试题
2026-10-14
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内容正文:
九年级语文
一、积累与运用(共23分)
小文所在的浉河中学开展“河南色彩”专题探究活动,请你参与并完成下列任务。
1. 小文在整理色彩笔记时遇到了一些问题,请帮忙解决。
色彩笔记(一)
天青凝汝瓷雅韵,鎏黄映古建风华,洛丹绯色染流年。沃土藏千年文脉,山河铺锦绣华章,一域河南,尽lǎn华夏斑斓丹青。麦浪翻涌着中原的金色,牡丹绽放出洛阳的艳色,嵩山挺立着永恒的dài色,黄河奔腾着土地的黄色……万千色彩共同绘就了一幅河南长卷的生生不息。
(1)依次给语段中加点字注音,正确的一项是( )
A. rǔ fēi jǐn B. rú fěi jǐng C. rǔ fēi jǐng D. rú fěi jǐn
(2)根据语境,写出语段中拼音所对应的汉字。
①尽lǎn( ) ②dài( )色
(3)画波浪线的句子存在语病,请将修改后的句子写出来。
色彩笔记(二)
唐三彩的釉色流淌,骆驼与胡商俑的姿态________(A.惟妙惟肖 B.巧妙绝伦),那交融的赭、绿、白,仿佛将盛唐丝路的繁华与异域风情永远定格在斑斓的光影里。
(4)小文不确定横线处应选择哪个成语。请根据成语意思,结合语境,从括号中为其推荐一个并简要说明理由。
惟妙惟肖:形容刻画或模仿得非常逼真、生动形象。
巧妙绝伦:方法或技巧灵巧高明,超乎寻常,无与伦比。
—《新华成语词典》
【答案】(1)A (2) ①. 揽 ②. 黛
(3)万千色彩共同绘就了一幅生生不息的河南长卷。
(4)推荐A。语境强调骆驼与胡商俑的姿态刻画得逼真生动,与“惟妙惟肖”的意思相符,而“巧妙绝伦”侧重于方法技巧,不符合语境。
【解析】
【小问1详解】
注意“ 汝、绯、锦”的读音。
【小问2详解】
略。
【小问3详解】
搭配不当。“绘就”不能和“生生不息”搭配。“绘就”后面加“长卷”。
【小问4详解】
惟妙惟肖:侧重描写、刻画、塑造的形象十分逼真,像真的一样,多用于形容神态、姿态、人物造型。
巧妙绝伦:侧重技艺、构思、方法精巧高超,没有人能比得上,多用来形容工艺、设计技巧。
句子描写唐三彩塑造的骆驼、胡商俑的姿态,是形容雕塑形象逼真生动。“惟妙惟肖”符合语境。
2. 小文在郑州探究河南色彩时,接到游客小豫的路线规划求助信息。请你结合小豫的游览需求和时间安排,根据“戏剧幻城”的场幕表,帮助小文拟写一份回复,为小豫设计最优的观剧路线。要求:表达准确、语言得体,80字左右。
小文,你好!我来到了位于郑州的《只有河南》,特别喜欢里面的“戏剧幻城”,但是我只有一天的游玩时间,早上9:30到达,下午6:00要离开去赶高铁。你能帮我设计一条观剧路线吗?我想看两个主剧场(需提前30分钟检票)、两个小剧场,中午能有一个小时左右的就餐和休息时间。
主剧场
剧场名称
演出时间(每日时长)
火车站剧场
11:00-12:05、13:00-14:05、15:00-16:05
幻城剧场
9:20-10:20、13:00-14:00、19:00-20:00
李家村剧场
13:00-14:15、15:00-16:15、17:00-18:15
小剧场
剧场名称
演出时间(每日时长)
候车大厅
11:20-11:45、12:20-12:45、13:20-13:45
天子驾六遗址坑
15:30-15:52、16:30-16:52、17:30-17:52
下沉岁月
10:30-10:47、11:30-11:47、15:30-15:58
第七机车车辆厂礼堂
9:20-9:52、10:20-10:52、11:20-11:52
红庙学校
13:30-13:58、14:30-14:58、15:30-15:58
【答案】示例:小豫你好,路线规划如下:9:30到后先看10:30的《下沉岁月》,散场后检票11:00的《火车站剧场》,12:05散场后就餐休息1小时,13:30看《红庙学校》,散场后检票15:00的《李家村剧场》,16:15散场后可从容准备离场。(答案不唯一,言之有理即可)
【解析】
【详解】先满足“两个主剧场+两个小剧场”,注意主剧场需提前30分钟检票。9:30到达后可选10:30小剧场;11:00主剧场需10:30检票,时间冲突。可先看9:20《第七机车车辆厂礼堂》,再检票11:00《火车站剧场》;午休后看13:30《红庙学校》,再检票15:00《李家村剧场》,16:15结束,18:00前可离场。
示例:小豫你好,建议9:30先看《第七机车车辆厂礼堂》,10:30检票看《火车站剧场》,12:05后就餐休息;13:30看《红庙学校》,14:30检票看《李家村剧场》,16:15结束,可从容赶高铁。
3. 小语摘抄了一段关于安阳殷墟的文字,顺序被打乱了,请重新排列,组成语意连贯的一段文字。( )
①如今,殷墟已成为世界文化遗产,是探秘商代文明的重要窗口。
②遗址内现存宫殿宗庙遗址、甲骨窖穴等遗迹,其中YH127甲骨窖穴出土了大量刻辞甲骨。
③殷墟,位于河南省安阳市殷都区,是中国商代晚期的都城遗址,距今约3300年。
④近年来,安阳市依托殷墟资源,开发甲骨文研学、数字殷墟等文旅项目,让古老文字“活”起来。
⑤其历史可追溯至盘庚迁殷,这里出土的甲骨文是中国最早的成熟文字,见证了华夏文明的起源。
A. ③⑤②④① B. ③②⑤④① C. ④③⑤②① D. ④⑤③②①
【答案】A
【解析】
【详解】③句直接点明了论述的对象是“殷墟”,并介绍了其基本地理位置和历史时期,适合作为首句引出话题。
⑤句中“其”指代③句中的“殷墟”,进一步介绍了殷墟的历史以及出土的甲骨文的重要意义,所以⑤句应紧跟③句之后。
②句是在⑤句介绍殷墟历史和甲骨文的基础上,具体说明殷墟遗址内的情况,所以②句应在⑤句之后。
④句是在殷墟成为世界文化遗产的基础上,进一步阐述安阳市围绕殷墟所开展的活动,应为第四句。
①句是对殷墟现状的总结,说明其现在的地位和作用,为尾句。
综上,正确的顺序是③⑤②④①。
4. 河南色彩的探究活动即将结束,小文想运用积累的古诗文完成总结,请帮助他。
河南的色彩,既泼洒在壮阔的自然画卷间,也沉淀于千年的文脉传承中。眺望冬日的中原,可展现张岱《湖心亭看雪》中“________________,________________,上下一白”的苍茫雪景;登临洛阳的老君山,仰望云海星河,不禁想起曹操《观沧海》中“________________,________________”的浩瀚意境;漫步信阳鸡公山,繁花芬芳,林木繁茂,仿佛窥见欧阳修笔下“________________,________________”的山野盛景;夜游开封龙亭湖畔,清波流辉,素影凝玉,此景恰如范仲淹《岳阳楼记》中“________________,________________”的绝妙写照。这些斑斓的色彩,共同交织成河南独特而永恒的文化记忆。
【答案】 ①. 雾凇沆砀 ②. 天与云与山与水 ③. 星汉灿烂 ④. 若出其里 ⑤. 野芳发而幽香 ⑥. 佳木秀而繁阴 ⑦. 浮光跃金 ⑧. 静影沉璧
【解析】
【详解】本题中的“凇、沆、砀、阴、璧”等字词容易写错。
二、现代文阅读(共28分)
(一)(共28分)
阅读下面两个文本,完成下面小题。
【文本一】
知白守黑
①钊弟自幼手巧心活,凡打球、下棋、书法、篆刻之类,无不涉猎。更难得的是,他天赋过人,一学便精,一点就透。邻里见他聪颖,常摸着胡子叹道:“这小子,是块好材料,可惜啊,锋芒太露,不懂得藏锋。”
②这话像风一样,偶尔飘进钊弟耳朵里,他只抿嘴一笑,心下不以为然。锋芒?有锋芒不好吗?锥处囊中,其末立见,本是天经地义。
③一日清晨,他下楼晨练,见两位白发老者于空地挥拍对打羽毛球。球起球落,老者腾挪跳跃,汗珠闪闪,却满脸是笑,一边喘气,一边互相打趣。钊弟驻足片刻,技痒难耐。待他们歇息喝水,便上前作揖,笑道:“两位老伯,可否让小侄陪一局?”
④老者见他气宇轩昂,便欣然递拍。钊弟一抖腕子,先来一记刁钻斜线,再跟一拍雷霆扣杀。不过三五回合,对面老者已左支右绌,终至一球未得。钊弟哈哈一笑:“承让!”
⑤另一老者不服,摆臂再战。钊弟越打越勇,吊小球、劈大角,招招精妙。两位老者面面相觑,气喘如牛,尴尬地摆手:“老了老了,不中用了。”
⑥钊弟将拍递回,扬长而去,心里漾着一股说不出的得意——仿佛又登了一座小峰。
⑦午饭后,阳光正好。钊弟靠在阳台的老藤椅上,眯着眼,似睡非睡。楼下隐约又传来欢笑声,似乎换了人在打球。那笑声轻松、自在,让他忽然想起了早晨两位老者灰白的脸色,那局促的、勉强维持的笑容。心里莫名“咯噔”一下,像有什么东西轻轻裂开了缝:这样的场景,自己似乎制造过许多次——
⑧前年秋日,文化广场上人头攒动。一位须发皆白的老先生,精神矍铄,正提着一支硕大的斗笔,在铺展于地砖的宣纸上挥毫。写的是一个“寿”字,笔力雄健,气势开张,围观众人齐声喝彩。钊弟挤进人丛,歪着头看了半晌,眼见那“寿”字长撇收笔处略显仓促,与整体稍有不协,便忍不住脱口而出:“老先生笔力遒劲,佩服!只是这字间架略松,这一撇,收得急了些,若再沉稳半分,气韵更足。”他声音清亮,语气里带着内行的笃定。那老先生闻言,手猛地一颤,笔尖一顿,一团浓墨“啪”地滴落,正落在快要完成的字上,迅速洇开一片狼藉。老先生握着笔,看着毁了的字,半晌,只苦笑一下,摇摇头,默默开始收拾纸墨。周围的热闹顿时冷却,人群也讪讪散去。
⑨去年仲夏,公园柳荫浓密如盖,蝉鸣震耳。石桌旁,两位老翁对弈正酣。钊弟路过,蹲在一旁观战。眼看执红的老翁就要落子,他心急,插嘴道:“这马跳不得,若走这里,黑方用马一将,您这车可就没了。”执红的老翁抬起眼,有些不悦地瞪了他一下,仍按自己想法落了子。钊弟少年心性,见对方不听,索性在石凳上坐下,对执黑的老翁道:“老伯,我帮您看两步。”接着便指点起来,或兑子争先,或弃子攻杀,招招凌厉。不出十步,红方果然兵败如山倒。那输了棋的红方老翁面沉似水:“没意思,不下了,回家吃饭。”说罢,背着手,蹒跚着走了。
⑩一幕幕画面连缀起来,竟像一串无声的耳光,不重,却火辣辣地掴在他的脸上。钊弟躺在藤椅里,望着窗外明晃晃的阳光,心里第一次生出一种清晰的悔意:那些白发苍苍的老人,写字下棋打球,图的不过是老有所乐,是忙碌一生后一点简单的欢愉与寄托。而自己呢?凭着一时聪敏,逞着一时意气,闯进他们的天地,用自己锋利的“明白”,去切割他们圆融的“快乐”。赢了球,赢了嘴,赢了棋,却败了别人的兴致,夺了那份简单的快乐。这与拆台何异?
⑪夜里,他独坐灯下翻书,偶见《道德经》第二十八章:“知其白,守其黑,为天下式。”河上公注:“白,以喻昭昭;黑,以喻默默。人虽自知昭昭明白,当复守之以默默。”钊弟掩卷长思:白者,才华、锋芒;黑者,浑厚、谦下。知白不易,守黑更难。自己一向只知“白”,却不肯守“黑”,遂令光芒成芒刺,伤人亦伤己。
⑫窗外月色如水,他起身推开窗,遥想两位老伯此刻或已歇息,或正与儿孙闲话家常。他心中默默道:他日若再相见,我当执晚辈之礼,陪他们慢慢拉几拍高远球,让他们扣杀,让他们得分,让他们继续笑得像孩子。若再遇写字、下棋的老者,我便静静旁观,必要时递上一张纸、一瓶水,或只轻轻点头致意,不再逞口舌之快。
⑬知白守黑,非但不埋没才华,反让才华有了温度。钊弟熄灯就寝,胸臆间似有一泓清水,月色映之,澄澈见底。
(作者:朱平。选自《思维与智慧》,有删改)
【文本二】
知黑守白
①一个人真正的成熟,在于认识世界的复杂面貌后,依然能守护内心的纯真与光亮——这与《道德经》所说的“知其白,守其黑,为天下式”的智慧相融通。
②“知白”是内心明辨是非,“守黑”是处世能包容含藏。“守黑”并非放弃原则,恰是为了在纷繁现实中更好地坚持内心的“白”。为人处世不仅要“知白守黑”,更需“知黑守白”。知晓世间的明暗交错,需要清醒的眼界;而持守内心的光明,则需要笃定的勇气。人生的最高境界,恰在这“知”与“守”的张力之间。
③洞明世故,不失本真。明代官员海瑞以刚直闻名,但少有人知,他其实深谙官场规则。任户部主事时,同僚皆收受“常例银”,他虽拒之,却从不公开指责,只默默将账目厘清,留档备查。有人劝他:“既不同流,何不揭之?”他答:“揭之易,然伤同僚体面,反阻善政推行。吾守己即可,不必强人同。”他清楚黑暗的存在,却不让黑暗吞噬自己的原则。
④今天的人际交往中,多少人陷入两极。要么天真地以为“只要我善良就好”,结果屡屡受伤;要么彻底犬儒,认为“大家都这样,我何必清高”。但真正的智慧,是既看得懂潜规则,又不被其腐蚀;既知人心复杂,仍愿以诚相待。《菜根谭》有言:“处治世宜方,处乱世当圆,处叔季之世当方圆并用。”海瑞的“守白”,不是固执,而是在洞悉世故后的主动选择——他知道水有多浑,却坚持做一块沉底的玉。
⑤历尽炎凉,犹存温良。清代学者钱大昕早年高中进士,入翰林院,名动京师。后因直言得罪权贵,被排挤外放。其间亲历官场倾轧、人情冷暖,甚至昔日挚友避之不及。但他并未因此变得刻薄。归乡后,他闭门著书,凡乡邻问学,无论贫富,皆耐心解答;遇灾年,更开仓赈济。弟子问:“公历此等事,何以仍信人性?”他答:“见恶而不为恶,见伪而不效伪,此乃修身之本。”
⑥反观当下,多少人在一次背叛后就关闭心门,在一次失败后就认定“世界本无善意”。我们把受伤当作成熟的标志,却忘了:真正的强大,不是不再相信,而是受伤后依然选择温柔。《周易·坤卦》曰:“含弘光大,品物咸亨。”大地承载万物,不因污秽而拒绝生长。钱大昕的“守白”,正是这种坤德——他知道人性有黑,却以宽厚涵容之,让善的种子仍有土壤得以萌发。
⑦身陷浊流,心向清源。北宋名臣范纯仁(范仲淹次子)任宰相时,朝中党争激烈,人人自危。有人劝他结党自保,他说:“吾宁黜退,不附朋比。”后来果然遭贬,流放多年。途中遇旧敌落难,家人欲报复,他制止道:“彼虽害我,吾志不可改。若以怨报怨,与彼何异?”晚年复起,他仍主张宽恕,力促和解,时人称其“有父风而更醇”。
⑧现代社会充满对立与撕裂:立场先行,情绪裹挟,非友即敌。我们习惯用“他们/我们”划分世界,却忘了:真正的清醒,是在混沌中守住自己的坐标,不因外界喧嚣而偏移。《道德经》云:“众人熙熙,如享太牢,如春登台。我独泊兮其未兆,如婴儿之未孩。”范纯仁的“守白”,是在浊世中保持婴儿般的澄澈——他知道黑暗的重量,却选择轻盈地活。
⑨“知黑守白”,是一份清醒的智慧,更是一种主动选择的勇气。它不是对复杂视而不见的天真,而是在看见之后,依然选择向往光明、成为光明的坚定。作为正在认识世界、塑造自我的少年,愿我们都能在成长中,逐渐练就洞悉生活的眼眸,同时永葆那颗真诚、善良、正直的初心,在纷繁的世界里,做一个心志澄澈、挺拔向上的少年。
(作者:张戈。有删改)
5. 下列对两个文本的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 文本一通过钊弟的三次经历,逐步展现其锋芒毕露的特点;文本二借助三个并列的分论点从不同方面来阐释“知黑守白”的内涵。
B. 两个文本结尾都强调“守”的重要性,文本一的“守”指向对他人的尊重与成全,文本二的“守”指向对真诚、善良本心的持守。
C. 文本一采用钊弟的视角叙事,便于直观展现其成长历程;文本二使用“我们”“愿我们”等表述,显示出鲜明的价值导向。
D. 两个文本都围绕为人处世之道展开,文本一通过具体叙事来呈现,文本二通过逻辑论述来阐释,体现了不同文体的表达特点。
6. 阅读文本一,梳理钊弟的“认知”与“行为”从错位到统一的成长过程,完成下面的思维导图。
7. 文本一画横线的句子都写到了人们的“笑”,其分别刻画了人物怎样的心理?作者这样安排有什么用意?
8. 人名中常蕴含着作者的巧思。请结合下面的链接材料和小说内容,分析“钊弟”这一名字蕴含的深意。
【链接材料】
《说文解字注》对“钊”的解释是“金有芒角,摩弄泯之”,意为“削损、磨损”。《现代汉语词典》中对“钊”的解释是“勉励”。
9. 文本二第③④段是如何围绕观点一步步展开论述的?请结合文本内容简要分析。
10. 下面的材料能作为文本二第⑤段的佐证材料吗?请简要说明理由。
战国时期,屈原遭谗言被流放,行吟泽畔,颜色憔悴。渔父劝他“与世推移”,屈原却答:“安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?”宁投江而死,不肯易节。
11. 两个文本都引用了《道德经》的名言“知其白,守其黑,为天下式”,作用有何不同?请结合文本内容简要分析。
【答案】5. C 6. ①只知白、不肯守黑,认为有才华就应显露 ②在打球、评字、观棋时处处争胜、直言点评 ③夜读《道德经》,领悟“知白守黑”的含义
7. 老者“满脸是笑”表现了老者打球时轻松、愉悦的心情,钊弟“哈哈一笑”表现了他赢球后的得意和张扬,老先生的“苦笑”表现出他对作品被毁的惋惜、无奈。作者通过三种“笑”的对比,点出钊弟的得意是以破坏老人们的快乐为代价的,为下文写钊弟的反思与转变做铺垫。
8. ①“钊”有削损、磨损的意思,其与钊弟前期的行为相映照。钊弟自幼天赋过人,正如“金有芒角”,锐不可当,然而这份未经收敛的锐气也在无形中削损了他人的快乐与体面。②“钊”又有“勉励”的意思,体现了钊弟自我反省、修身向善的精神升华。钊弟在经历尴尬、反思与醒悟后,逐渐收敛锋芒,不再执着于向外争胜,而是勉励自己向内修身、成全他人。③“钊弟”这一名字,隐喻了人物“从磨损到勉励”的精神成长历程,也暗示了文章主旨:真正的才华并非锋芒毕露,而是懂得尊重,将锋芒内敛,将温暖给予他人。
9. 首先提出“为人要洞明世故,不失本真”的观点;接着列举海瑞为官清廉、坚守原则却不苛责他人的事例进行具体论证;然后联系现实生活,批评人际交往中“天真处世”与“彻底犬儒”两种极端的态度;最后引用《菜根谭》的名言,对海瑞的事例进行总结,强调真正的智慧是洞悉世事复杂后仍坚守本心。
10. 不能。文本二第⑤段的分论点是“为人要历尽炎凉,犹存温良”,强调人在经历世事坎坷、人情冷暖后,依然保持宽厚、善良的品质。屈原虽然也经历了挫折,但他选择以身殉道、不与世俗同流合污,与第⑤段的观点不符,故不能作为第⑤段的佐证材料。
11. ①文本一中,钊弟翻书时偶然看到《道德经》中的这句话,并将“白”理解为才华,将“黑”理解为谦逊,这句话触发了他对自身行为的深刻反思,推动了他内心的转变与成长;同时,照应了标题《知白守黑》,为后文揭示“让才华有温度”的主旨做了铺垫。②文本二中,开篇引用《道德经》中的这句话,将“知白”解释为内心明辨是非,“守黑”解释为处世能包容含藏,以此引出下文“为人处世不仅要‘知白守黑’,更需‘知黑守白’”的中心论点;引用老子的名言作为道理论据,增强了论证的权威性与说服力。
【解析】
【导语】两文围绕《道德经》里“白”与“黑”的处世智慧展开,各有特色。文本一以钊弟逞锋芒后自省的故事叙事,借打球、观字、看棋几件小事,温柔诠释知白守黑的内涵,文字富有感染力。文本二列举海瑞、钱大昕等人的事例,提出“知黑守白”,探讨洞悉世事仍坚守本心的道理。一叙一议,互为对照,挖掘传统哲思的当代价值,引人深思。
【5题详解】
C.文本一全文以第三人称讲述钊弟的故事,并不是钊弟的第一人称视角,选项说“采用钊弟的视角叙事”表述有误。
【6题详解】
①由已知信息“钊弟的认知”可定位到第②段和第⑪段。根据第②段“锋芒?有锋芒不好吗?锥处囊中,其末立见,本是天经地义”,以及第⑪段“自己一向只知‘白’,却不肯守‘黑’,遂令光芒成芒刺,伤人亦伤己”可知,钊弟最初认为拥有才华就应当展露锋芒,只懂彰显自身的“白”,不明白“守黑”的道理。
②由已知信息“午后静卧藤椅,回想往事,心生悔意”可定位到第③至⑨段。根据第④段“钊弟一抖腕子,先来一记刁钻斜线,再跟一拍雷霆扣杀”、第⑧段“他声音清亮,语气里带着内行的笃定”点评老者书法、第⑨段“索性在石凳上坐下,对执黑的老翁道:‘老伯,我帮您看两步’”可知,钊弟在打球、评价书法、观看下棋三件事中,处处展露本领、争先取胜,直言指出别人的不足。
③由已知信息“心生悔意”和“决定以后要以尊重、成全的方式与老人相处”可定位到第⑪段。根据第⑪段“夜里,他独坐灯下翻书,偶见《道德经》第二十八章:‘知其白,守其黑,为天下式。’”“钊弟掩卷长思:白者,才华、锋芒;黑者,浑厚、谦下。知白不易,守黑更难”可知,钊弟夜晚翻阅《道德经》,品读语句,静心思考,领悟了“知白守黑”的处世内涵,完成思想的转变。
【7题详解】
第③段写老者打球“满脸是笑”,“球起球落,老者腾挪跳跃,汗珠闪闪,却满脸是笑,一边喘气,一边互相打趣”,可见两位老者打球只为休闲消遣,这笑容是发自内心的轻松愉悦,享受运动本身带来的乐趣;第④段钊弟取胜后“哈哈一笑”,“不过三五回合,对面老者已左支右绌,终至一球未得。钊弟哈哈一笑:‘承让!’”,这笑声带着取胜后的自负,写出钊弟凭借技艺碾压对手后,急于展示才干、张扬锋芒的得意心理;第⑧段里老先生“只苦笑一下,摇摇头,默默开始收拾纸墨”,是在钊弟当众点评后,墨汁滴落毁掉即将完成的“寿”字。这抹苦笑藏着对心血之作被毁的惋惜,也有被当众指出不足后的窘迫与无可奈何。作者把这三处“笑”对照安排,前后形成反差:老人原本自在的欢笑,因钊弟逞能变成难堪与苦涩。以不同神态对比,点明钊弟的得意是以夺走他人的快乐为代价,为后文钊弟回忆诸多往事、心生悔意,领悟“知白守黑”的道理做好铺垫。
【8题详解】
①根据链接材料可知,“钊”有削损、磨损的含义。根据第①段“钊弟自幼手巧心活,凡打球、下棋、书法、篆刻之类,无不涉猎。更难得的是,他天赋过人,一学便精,一点就透”、第④段“钊弟一抖腕子,先来一记刁钻斜线,再跟一拍雷霆扣杀”可知,钊弟如同带棱角的金属,天资出众、锋芒锐利,可他处处逞能争胜,这份锋芒磨损、伤害了他人的体面与快乐,和“钊”“削损、磨损”的含义形成映照;
②根据链接材料可知,《现代汉语词典》里“钊”含有勉励之意。根据第⑪段“知白不易,守黑更难。自己一向只知‘白’,却不肯守‘黑’,遂令光芒成芒刺,伤人亦伤己”、第⑫段“他日若再相见,我当执晚辈之礼,陪他们慢慢拉几拍高远球,让他们扣杀,让他们得分”可知,钊弟幡然醒悟后,开始勉励自我,收敛外露的锋芒,学会体恤、成全他人,完成了思想上的成长;
③根据第⑬段“知白守黑,非但不埋没才华,反让才华有了温度”,结合链接材料中“钊”的两层释义可知,“钊弟”这个名字巧妙概括人物完整的成长轨迹:由一开始锋芒伤人的“磨损”阶段,走向自省修身的自我“勉励”阶段,暗含文章主旨:真正有才学的人,要懂得藏锋守黑,保有对他人的尊重,让才华带有温度。
【9题详解】
根据第③段开头“洞明世故,不失本真”可知,作者首先提出本段的核心观点,点明为人处世应当洞察世间百态,但依旧守住内心的纯真本心;根据第③段“明代官员海瑞以刚直闻名,但少有人知,他其实深谙官场规则”“同僚皆收受‘常例银’,他虽拒之,却从不公开指责”可知,接着举海瑞事例,具体写他懂官场规矩却不收常例银,点明他以“守己”的方式保持清廉,用事实论证观点;根据第④段“今天的人际交往中,多少人陷入两极。要么天真地以为‘只要我善良就好’,结果屡屡受伤;要么彻底犬儒,认为‘大家都这样,我何必清高’”可知,作者由古及今,联系现实生活,批评“天真处世”和“彻底犬儒”两种极端态度,从反面衬托正确做法;根据第④段“《菜根谭》有言:‘处治世宜方,处乱世当圆,处叔季之世当方圆并用。’”及“海瑞的‘守白’,不是固执,而是在洞悉世故后的主动选择——他知道水有多浑,却坚持做一块沉底的玉”可知,最后引用名言收束总结,点明海瑞的守白是洞悉世故后的清醒选择,强调真正的智慧是看透复杂世界后依然坚守本心,回应并强化开头的观点。
【10题详解】
根据文本二第⑤段的中心句“历尽炎凉,犹存温良”可知,本段的分论点是,人饱尝世间坎坷与人情冷暖之后,依旧保有内心宽厚善良的品性。再看题目给出的材料,材料写屈原遭受谗言而被流放,渔父劝他“与世推移”,屈原却直言“安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?”,宁可投江赴死,也不愿改变自身节操。屈原面对污浊世道,坚守清白、宁死不屈,核心是坚守高洁气节,并没有体现历经世事之后仍对世人保有温良宽厚的态度,事例内涵和第⑤段“历尽炎凉,犹存温良”的论述观点不一致,因此该材料不能作为文本二第⑤段的佐证材料。
【11题详解】
①文本一:根据第⑪段“夜里,他独坐灯下翻书,偶见《道德经》第二十八章:‘知其白,守其黑,为天下式。’”“钊弟掩卷长思:白者,才华、锋芒;黑者,浑厚、谦下。知白不易,守黑更难”可知,文本一是在钊弟夜读时偶然引出这句名言,他据此把“白”解为才华锋芒、“黑”解为浑厚谦下,这句名言成为他反思自身行为的契机,推动他由锋芒外露走向收敛藏锋,完成思想成长;同时联系文本一标题《知白守黑》与结尾第⑬段“知白守黑,非但不埋没才华,反让才华有了温度”可知,这句名言还呼应了文章标题,并揭示了“让才华带温度”的主旨,为全文立意作结。
②文本二:根据第①段“一个人真正的成熟,在于认识世界的复杂面貌后,依然能守护内心的纯真与光亮——这与《道德经》所说的‘知其白,守其黑,为天下式’的智慧相融通”、第②段“‘知白’是内心明辨是非,‘守黑’是处世能包容含藏”“为人处世不仅要‘知白守黑’,更需‘知黑守白’”可知,文本二在开篇就引用这句名言,并先对它作出解释,再顺势引出“知黑守白”的中心论点;这里引用老子名言,是作为道理论据,借助经典权威来增强论证的说服力与可信度。
三、古诗文阅读(共14分)
(一)(共10分)
阅读下面两则文言文,完成下面小题。
【甲】
①十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”
②公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。
③既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”
(选自《曹刿论战》)
【乙】
①晋文公攻原,裹十日粮,遂与大夫期十日。至原十日,而原不下,击金而退,罢兵而去。士有从原中出者,曰:“原三日即下矣。”群臣左右谏曰:“夫原之食竭力尽矣,君姑待之。”公曰:“吾与士期十日,不去,是亡吾信也。得原失信,吾不为也。”遂罢兵而去。原人闻,曰:“有君如彼其信也,可无归乎?”乃降公。卫人闻,曰:“有君如彼其信也,可无从乎?”乃降公。
选文(节选自《韩非子·外储说左上》)
12. 请根据语境,参考方法提示,推测文中加点词语的意思。
文言词句
方法提示
词语意思
遂与大夫期十日
词语推断:不期而遇
①期:____________
是亡吾信也
课内迁移:小信未孚
②信:____________
小大之狱
古今异义:今义,监狱。
③狱:古义____________
13. 【情境代入·角色扮演】长勺之战前,曹刿去见鲁庄公;晋文公撤兵时,群臣劝谏他再等三天。如果曹刿站在晋文公的营帐外,听到群臣的劝谏,他会支持晋文公撤兵还是继续攻城?请结合甲文曹刿的观点,以曹刿的口吻说一段话。
14. 【写法比较】甲、乙两文部分语句体现出春秋笔法的叙事特点,请借助链接材料分析甲文画线句“既克,公问其故”,乙文画线句“原人闻……乃降公”“卫人闻……乃降公”是如何体现这种笔法的?
【链接材料】
春秋笔法:褒贬之意并不直接流露,而是寓于字里行间。
【答案】12. ①. 期:约定; ②. 信:信用、信义、诚信; ③. 狱:诉讼案件
13. 示例1(曹刿口吻):“主公不可不退。臣闻‘小信未孚,神弗福也',何况大军在外,若毁十日之约,虽得原城,却失天下之信。百姓见君失信于敌,又怎会信君于内?主公今日撤兵,原人、卫人闻风归降,此乃‘忠之属也',一战可胜,何况一国乎!”
示例2(曹刿口吻):“文公,臣以为应当遵守约定,撤兵离去。君主的信义是立国之本。当年鲁庄公断案秉公,取信于民,才具备作战根基。如今您与将士约定十日,若贪恋攻城的机会而违背诺言,就会失去天下人的信任。纵然三日可得原国,可失信于众人,以后又靠什么驱使百姓、将士呢?信义重于一座城池啊!”
14. 春秋笔法:褒贬之意并不直接流露,而是寓于字里行间。
两处画线句都运用春秋笔法,不直接发表评议,把褒贬之意蕴含于客观叙事之中。甲文记述鲁庄公取胜之后尚不知胜利缘由,不直接夸赞曹刿,于客观叙事之中暗含对曹刿善于把握战机、处事谨慎果断、军事谋略过人的赞许;乙文记述原国、卫国主动归降的史实,不直接赞美晋文公,借客观事件暗含对晋文公重信守诺品格的肯定。
【解析】
【导语】两篇史传短文,分别记述曹刿论战、晋文公攻原的经典故事。甲文聚焦长勺之战,曹刿深察民心、冷静把握战机,彰显过人远见与军事智慧;乙文写晋文公坚守约定,宁弃城池也不失信义,最终不战而收服原、卫。一文论作战谋略,一文重君主信德,叙事简练克制,借战事阐明治国立身的根本道理。
【12题详解】
(1)词语推断法:成语“不期而遇”中“期”指约定。我们可以推断“遂与大夫期十日”中的“期”与成语含义一致,同样表示“约定”。句意:于是和大夫约定十天(的期限)。
(2)课内迁移法:课内《曹刿论战》中“小信未孚”的“信”指信用。据此推断“是亡吾信也”中的“信”与课内含义一致,同样表示“信用”。句意:这是失去我的信用啊。
(3)古今异义法: “狱”的今义为“监狱”。代入文中“小大之狱,虽不能察,必以情”,联系语境可知,君王不可能去管理“大大小小的监狱”,而是指处理“大大小小的诉讼事件”。因此推断“狱”的古义为“诉讼事件”。句意:大大小小的诉讼事件。
【13题详解】
甲文中曹刿认为,作战取胜的核心是赢得民心。鲁庄公所说祭祀上的诚信只是“小信”,曹刿指出“小信未孚,神弗福也”,说明这种浅层信用不足以获得民众信服,不能作为作战依靠;只有公正处理各类案件,体恤百姓,才算“忠之属”,真正凝聚民心。曹刿批评肉食者目光短浅,只盯着眼前得失。乙文中群臣劝晋文公延时攻城,只为拿下城池这一眼前利益,正是短视之举。晋文公不愿违背十日之约,坚守信义,恰恰抓住了民心根本。所以曹刿会支持晋文公撤兵,告诫君主不可为一城之利丢掉信义。
示例(曹刿口吻):“文公,万不可采纳群臣继续攻城的提议。昔日鲁国长勺战前,我便说‘小信未孚,神弗福也’,连细微的诚信尚且难以带来护佑,倘若主动背弃十日之约,纵使拿下城池,也会失去天下人对您的信赖。君主一旦失信,国内百姓又怎会真心归附?依臣之见,如约撤兵才是上策。守住这份信义,便能收服人心,这才是‘忠之属’,远比得到一座孤城更有价值。”
【14题详解】
“春秋笔法”的核心在于不直接发表评论,而是通过客观叙述事实或描绘细节,让读者自行体会其中的褒贬之意。
甲文画线句“既克,公问其故”:作者没有直接夸赞曹刿深谋远虑,只用平实客观的文字记录战后这一幕:战事已经取胜,身为君主的鲁庄公,却尚且不知获胜的缘由,需要向曹刿询问。作者不直接评价鲁庄公见识短浅,也不直白称颂曹刿,仅借这一简单叙事构成对比,含蓄凸显曹刿过人的军事智慧,褒扬之意藏于叙事文字间,不直接流露;
乙文画线句“原人闻……乃降公”“卫人闻……乃降公”:作者没有直接赞美晋文公守信重义,而是以“原人闻……乃降公”“卫人闻……乃降公”这一客观事实,平实地记录下原人和卫人听闻晋文公撤兵守信的举动后,不战而降的结果。这客观的叙述中,暗含了信义能够收服人心的道理,不言一“褒”字,却让读者自然体会到晋文公的远见与威望。
【点睛】参考译文:
【甲】鲁庄公十年的春天,齐国军队攻打鲁国。鲁庄公将要迎战,曹刿请求拜见庄公。他的同乡人说:“当权者会谋划这件事,你又何必参与呢?”曹刿说:“当权者目光短浅,不能深谋远虑。”于是入朝拜见庄公。曹刿问:“您凭什么作战?”庄公说:“衣食这类养生的东西,我不敢独自享用,一定把它分给别人。”曹刿回答说:“小恩小惠不能遍及百姓,百姓不会听从您的。”庄公说:“祭祀用的猪牛羊和玉器丝织品,我不敢虚报夸大,一定如实禀告神。”曹刿回答说:“小的信用不能使神信任,神不会保佑您的。”庄公说:“大大小小的诉讼案件,虽然不能一一明察,但我一定根据实情处理。”曹刿回答说:“这是尽职尽责的一类事情。可以凭这个条件打一仗。如果作战,请允许我跟随您。”
庄公和他共乘一辆战车,在长勺作战。庄公将要击鼓进军。曹刿说:“还不行。”齐军三次击鼓进军。曹刿说:“可以了。”齐军大败。庄公将要驱车追击齐军。曹刿说:“还不行。”他下车察看齐军车轮留下的痕迹,又登上车前横木远望,说:“可以了。”于是追击齐军。
已经战胜,庄公问他取胜的原因。曹刿回答说:“作战,靠的是勇气。第一次击鼓能够振作士气,第二次击鼓士气就衰减了,第三次击鼓士气就耗尽了。敌方士气耗尽而我方士气正旺盛,所以打败了他们。大国,难以揣测,怕有埋伏。我看到他们的车轮痕迹混乱,望见他们的旗帜倒下,所以追击他们。”
【乙】晋文公攻打原国,携带了十天的粮食,于是和大夫约定十天的期限。到了原国十天,原国没有攻下,晋文公敲锣退兵,休战离开。有个从原国出来的士人说:“原国再过三天就要投降了。”群臣和身边的近侍劝谏说:“原国已经粮食耗尽、力量穷尽,君主姑且再等一等。”晋文公说:“我和将士们约定十天,如果不离开,就是失去我的信用。得到原国却失去信用,我不做这样的事。”于是休战离开。原国人听说后,说:“有像这样守信用的君主,怎么能不归顺他呢?”于是向晋文公投降。卫国人听说后,说:“有像这样守信用的君主,怎么能不跟从他呢?”于是也向晋文公投降。
(二)(4分)
15. 阅读下面一首诗,回答问题。
酬乐天咏老见示
[唐]刘禹锡
人谁不顾老,老去有谁怜。身瘦带频减①,发稀冠自偏。
废书缘惜眼,多灸为随年②。经事还谙事,阅人如阅川。
细思皆幸矣,下此③便翛然④。莫道桑榆⑤晚,为霞尚满天。
【注】①带频减:腰带多次缩减。②随年:适应身老体衰的需要,这里指延长寿命。③下此:放下对衰老的顾虑。④翛(xiāo)然:心情畅快的样子。⑤桑榆:落日的余晖照在桑树、榆树的树梢上,比喻年老的时光。
简要分析“莫道桑榆晚,为霞尚满天”和“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”在表达情感上的异同。
【答案】同:都是对白居易的劝慰,表达了一种积极乐观、豁达的人生态度。
异:“莫道桑榆晚,为霞尚满天”主要强调人面对衰老,不消极,不悲观,展现老当益壮的精神风貌;“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”强调人在逆境面前,要积极进取,振作精神,面向未来。
【解析】
【导语】《酬乐天咏老见示》以“老”入题,先写身瘦、发稀、废书、多灸等衰老之态,后转出“经事谙事”“阅人如阅川”的阅历自信,终以“莫道桑榆晚,为霞尚满天”振起全篇。情感由低沉转向豁达,语言质朴,哲理与豪情兼具,尽显刘禹锡老当益壮、乐观进取的君子品格。
【详解】结合“莫道桑榆晚,为霞尚满天”可知,刘禹锡劝慰白居易不要因年老而消极悲观。诗中前文写“身瘦带频减,发稀冠自偏”“废书缘惜眼,多灸为随年”,如实写出衰老带来的身体变化;但诗人并未沉溺于衰病之叹,而是以“经事还谙事,阅人如阅川”肯定老年阅历的价值,又以“细思皆幸矣,下此便翛然”表现放下顾虑后的畅快。因此,“莫道桑榆晚,为霞尚满天”重在面对衰老,不消极、不悲观,展现老当益壮、晚景仍可灿烂的精神风貌。
结合“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”可知,刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中虽以“沉舟”“病树”自比,含有身世沉郁之感,但更以“千帆过”“万木春”写出世事向前、新生力量不断涌现的蓬勃气象。这表明诗人不被个人逆境困住,而是以积极进取、振作向前的态度面向未来。
综上,二者相同之处在于:都是对白居易的劝慰,都表达积极乐观、豁达向上的人生态度。不同之处在于:前者侧重面对“老”,强调不悲老、不服老,老有所为;后者侧重面对“逆境”,强调不沉沦、向前看,在困顿中依然保持进取与希望。
四、整本书阅读(5分)
16. 下图中,跳蚤为避免疼痛,不断调整跳起来的目标高度,最终哪怕去掉障碍物,也跳不出瓶子,这就是经典的“跳蚤效应”,这也是很多人的“人生缩影”。态度决定高度,给自己设限容易,承受疼痛突破自我却很难。请从下面备选人物中任选一位,仿照示例,结合整本书内容说说他(她)是否属于“跳蚤人格”。
备选人物:①简·爱(《简·爱》) ②祥子(《骆驼祥子》)
【示例】孙悟空不属于“跳蚤人格”。在众猴畏缩不前时,水帘洞的纵身一跃使他称王花果山;为求长生,他只身一人漂洋过海,冲破重重障碍,修得仙术,打破生死桎梏,撕毁生死簿;为捍卫自我尊严,他力抗十万天兵天将,大闹天宫;西行途中,他戴上金箍,学会收敛自己的野性,审视自己的桀骜,用勇敢、坚韧、斗争实现自我蜕变。他与给自己设限、自取灭亡的“跳蚤”毫不相同。
【答案】示例1:简·爱不属于“跳蚤人格”。她自幼寄人篱下,饱受舅母虐待与洛伍德学校的规训压迫,却始终保持着“我贫穷、卑微、不美,但灵魂与你平等”的精神火焰;面对罗切斯特的财富诱惑,她拒绝成为情妇以守护尊严……桑菲尔德庄园的阶级壁垒、维多利亚时代的性别枷锁、传统婚姻的利益交换模式,都未能让她为规避“疼痛”而降低灵魂高度。她的成长轨迹恰恰与跳蚤效应相反:每次受挫后反而更坚定地突破世俗为女性设定的“瓶子”,最终于精神与物质双重维度下实现了自我疆域的拓展。
示例2:祥子属于“跳蚤人格”。祥子本是一个充满理想的有志青年,他经过三年的拼搏和节省,终于拥有一辆属于自己的车。然而,大兵的抢夺、孙侦探的敲诈、妻子的去世、心爱之人的自杀……一次次磨难和打击让他开始怀疑努力拼搏的意义,志气也逐渐被消磨,最终沦为好吃懒做、偷奸耍滑的行尸走肉。他和给自己设限、跳不出瓶子的“跳蚤”十分相似。
【解析】
【详解】先明确“跳蚤人格”的核心定义:多次受挫后主动自我设限,哪怕外在束缚消失也不敢突破,放弃成长与追求。作答时先明确给出所选人物的判断结论,再匹配整本书的对应情节:若选简·爱,需梳理她始终拒绝自我设限的相关经历——盖茨海德府反抗舅妈欺凌、洛伍德困境中坚持学习、桑菲尔德冲破身份差距追求平等爱情、得知罗切斯特已婚决然离开不妥协,最终回归收获尊严,论证她从未给自己设限,不属于跳蚤人格;若选祥子,需梳理他从最初攒钱买车的热血青年,经历三起三落的连番打击后,放弃理想、自我放逐,哪怕仍有靠力气谋生的可能也彻底躺平,完全契合遭遇挫折后自我设限、再也跳不出人生困局的跳蚤特征,表述要贴合示例的表达逻辑,紧扣原著内容支撑观点即可。
示例一:简·爱不属于“跳蚤人格”。简·爱自幼父母双亡,寄人篱下受尽舅妈一家欺辱,在洛伍德学校也饱受精神与身体的折磨,但她从未向命运低头。面对罗切斯特,她不因两人地位悬殊而自卑,勇敢追求平等爱情,拒绝成为附属品。当得知罗切斯特已有妻子,即便深爱,她也毅然离开,坚守尊严底线。后来面对圣约翰的求婚,她不为安稳生活与宗教虚名所动,听从内心召唤回到罗切斯特身边。简·爱始终以独立、自尊的姿态面对生活,不断突破世俗偏见与命运枷锁,从未给自己设限,与“跳蚤人格”背道而驰,在困境中不断拓展自我边界,实现精神与人格的升华。
示例二:祥子属于典型的“跳蚤人格”。他初到北平时是意气风发的青年,认准拉车的营生,咬牙苦干三年攒钱买上属于自己的新车,满心盼着靠力气闯出好日子。可接二连三的重击接踵而至:新车被大兵掳走,攒下的买车钱被孙侦探敲诈一空,虎妞难产离世又逼得他卖掉赖以栖身的车办丧事,连最后寄托希望的小福子也自尽身亡。数次碰壁的疼痛磨尽了他所有的斗志,他不再敢对生活抱有半分更高的期待,主动给自己的人生设下低矮的上限,放弃了所有向上挣扎的念头,最终沦为混吃混喝、麻木潦倒的行尸走肉,和那被撞怕了、明明没有顶盖也再也跳不出瓶子的跳蚤毫无二致。
五、作文(50分)
请从下面两个写作任务中任选其一,写一篇记叙文。
17. 任务:
文本一中钊弟执着于展露才干、处处争胜,经历几件生活小事之后才幡然醒悟:退让、成全、倾听,同样拥有力量。回望成长之路,你也会有类似后知后觉的感悟。
请从成全、退让、倾听三词中选一个补全题目,以《原来,__________也是一种智慧》为题作文。
要求:①请先将题目补充完整;
②中心明确,叙事完整,注重细节描写,体现内心的变化与抉择;
③抒发真情实感,不得抄袭、套作;
④字迹工整,卷面整洁,不少于700字;
⑤文中不得出现真实的人名、校名、地名。
【答案】例文:
原来,退让也是一种智慧
从小,我骨子里就带着不服输的韧劲,凡事总想争先,一直把退让视作懦弱、认输的表现。直到初二那年一次黑板报创作的争执,我才彻底改观:原来,退让也是一种难得的人生智慧。
那年秋天,班主任将黑板报任务交给我和好友小A。我经验充足,早已规划好排版,一心想蝉联评比第一。小A却大胆提议,用漫画形式诠释“青春”主题。我当即否定,固执地认为黑板报贵在端正大气,漫画过于花哨,很容易影响整体效果。小A也坚持自己的想法,不肯妥协。争执不下间,我情绪上头脱口而出:“你不听我的,那你自己做好了!”话音落下,气氛瞬间僵硬。小A沉默地看了我一眼,默默转身离开。
接下来两天,我们陷入冷战。我心中仍带着不甘,可每次路过教室,总能看见小A独自站在黑板前认真勾勒草图。夕阳落在他单薄的背影上,孤单又执着。看着这一幕,我心里的固执一点点瓦解,内心开始愧疚与动摇。
班主任察觉到我们的矛盾,耐心开导我:“一块黑板容得下两种风格,一个集体更容得下不同的声音。事事争强好胜未必是赢,适时退让,才能看见更开阔的格局。”老师的话点醒了我。我回想往日并肩相伴的友谊,倘若因为一次比赛、一点固执弄丢珍贵情谊,实在得不偿失。那一刻,我下定决心主动让步。
第二天清晨,我主动找到小A诚恳道歉,认可了他新颖的漫画构思,并愿意全力配合。我们重新分工,我负责文字排版,他负责漫画点缀。放下执念、彼此包容后,创作变得格外顺畅。最终板报图文并茂,新颖别致,顺利拿下年级一等奖。
看着眼前精致的板报和好友明媚的笑容,我心中满是释然。原来退让从不是怯懦认输,而是顾全大局的豁达,是懂得包容的成熟。退一步,褪去的是锋芒偏执,迎来的是海阔天空。退让,是成长路上最温柔也最珍贵的智慧。
【解析】
【详解】一、审题立意。
题目中“原来”表明这是后知后觉的感悟,之前并不认同或理解;“也”字说明这种智慧并非显而易见,而是容易被忽略的另一种力量;“一种智慧”则要求写出这种行为背后的人生道理。立意可从以下角度切入:可写退让不是懦弱,而是在冲突中主动选择克制,避免矛盾激化,最终赢得尊重;可写成全不是牺牲,而是放下自己的执念,帮助他人实现愿望,自己也获得释然;可写倾听不是沉默,而是真正去理解对方,在听的过程中发现自己的偏见,学会共情。
二、选材构思。
选材需真实可感,从小处切入,聚焦“后知后觉”的转变瞬间。如写成全:学校艺术节,我和好友都想参加独唱,名额只有一个。我起初暗中较劲,后来得知她为这次演出准备了很久,家境困难却从未放弃。最终我主动退出,推荐她。看到她台上发光,我起初失落,后来听到她说“谢谢你成全我”,心里涌起一种比登台更踏实的快乐。原来,成全也是一种智慧;如写退让:和同桌因一件小事争吵,互不相让,冷战数日。后来发现是自己理亏,却拉不下面子道歉。某天她主动帮我捡起掉落的笔,我顺势说了句“那天是我不好”。她笑了,我们和好如初。原来,退让不是认输,而是给彼此一个台阶,也是一种智慧;如写倾听:妈妈总唠叨我玩手机,我一听就烦。后来一次她说话时我忍着没反驳,静静听完,才发现她不是反对我放松,而是担心我眼睛和睡眠。我试着说出自己的安排,她也理解了。原来,倾听不是被动忍受,而是真正听懂对方,也是一种智慧。构思上,开头直接切入事件,交代“我”原本对“退让”“成全”或“倾听”的偏见或忽视;中间详写事件经过,用细节描写展现矛盾和心理变化,重点写“我”如何做出抉择;结尾点明“原来……也是一种智慧”的感悟,呼应题目,收束全文。
18. 任务
文本二中《知黑守白》有言:看清世事晦暗,仍固守内心光明,是少年难得的勇气。生活里,也许遭遇过误解、冷遇、不公,见过现实的不圆满,但我们依然可以守住真诚与善意。
请以《纵使__________,我仍守心中微光》为题作文。
要求:①请先将题目补充完整;
②中心明确,叙事完整,注重细节描写,体现内心的变化与抉择;
③抒发真情实感,不得抄袭、套作;
④字迹工整,卷面整洁,不少于700字;
⑤文中不得出现真实的人名、校名、地名。
【答案】例文:
纵使善意被轻待,我仍守心中微光
暮色漫过社区的长廊,我攥着一沓手写的老街风物记录纸,指尖微微发僵。此前我主动申请做老街风物走访记录,想把巷子里老手艺的故事留存下来,可不少邻居觉得这件事没有实际用处,笑我白费功夫,连一起参与的伙伴也中途退出,劝我不必执着。那一刻,我心里的火苗好像被冷水浇得快要熄灭。
最初萌生这个念头,是一次偶然路过老巷。竹编师傅坐在低矮的屋檐下,指尖翻飞编织竹篮,细细的竹丝在他手中弯折缠绕。闲谈时他叹息,很少有人愿意静下心了解这门手艺,很多往事随老人老去慢慢消散。我心里一动,决定利用课余时间走访街巷,记录老手艺背后的故事,把这些细碎温暖的记忆保存下来。
刚开始走访还算顺利,可没过多久,质疑声就接踵而至。有人直言现在都短视频时代,手写记录根本没人看,纯属浪费时间;还有人打趣说做这件事没有奖状、没有加分,忙活一场毫无意义。一同报名的同学慢慢退缩,不再陪我外出采访。我抱着厚厚的笔记独自穿梭街巷,好几次站在师傅门前,都犹豫要不要停下。深夜翻开记录本,看着一页页文字,我反复问自己:既然善意与热忱得不到重视,还要继续坚持吗?
一次傍晚拜访竹编师傅,他看见我低落的模样,没有讲大道理,只是递来一根细软竹丝,让我试着弯折。我稍一用力,竹丝便弯出弧度,却没有断裂。他缓缓开口:“竹丝看着柔弱,心里有韧劲,就不容易断。做记录也是一样,不一定所有人都理解,但这些故事本身值得被留住。”
这句话像一束微光落进心底。我忽然懂得,我做这件事不是为了获得他人夸赞,而是遵从自己内心的选择。纵使热忱被轻看,努力不被理解,我依旧可以守住这份想要留存烟火的初心。之后我调整心态,不再在意旁人评价,带上笔记本定期走访,细心记下老手艺人的经历,还配上简单手绘。慢慢地,有几位居民偶然看到我的笔记,主动过来和我讲述巷子里更多旧事。
不必期待每一份善意都收获热烈回应,心中微光,从来不需要依靠别人的认可来发光。纵使善意被轻待,我依然愿意守住心底这份热忱,带着真诚稳步前行,用微小的坚持,留住世间那些容易被忽略的美好。
【解析】
【详解】一、审题立意。
本题为半命题作文,题干关键词为纵使、仍守、心中微光。“纵使”之后要填写人生遇到的困境,如误解、冷遇、不公、现实缺憾;“心中微光”不是宏大理想,是心底的真诚、善意、初心,代表即便见识阴暗,也不随波逐流的选择。立意重点要写出认知层面的转变:不是看不见挫折,而是看清生活并不完美之后,依然主动选择守住本心。行文要落实“内心变化与抉择”,要体现曾经动摇、犹豫,最后坚定守住微光的心路历程。可以从个人成长切入,表达少年不被现实磨去热忱,坚守善良与信念的主题。
二、选材构思。
在选材方面,结合自己真实的生活经历和见闻,选择社区古籍整理的角度展开习作,比如认真整理资料却被旁人调侃费力不讨好,一度想放弃,最后依旧坚持做好记录,守住传承文化的微光;也可以选择参与乡土风物调研的角度,比如提出方案不被小组认可,遭受冷遇,没有赌气摆烂,依旧踏实完善调研,守住认真做事的初心。构思上,开篇设置冲突,写出外界晦暗带来的内心动摇;中间加入细节描写,刻画纠结挣扎,注意心理活动的描写;结尾升华,点明微光的意义——微光不必耀眼,是明知世事有缺憾,依旧主动选择真诚向善,呼应“知黑守白”的内涵。
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九年级语文
一、积累与运用(共23分)
小文所在的浉河中学开展“河南色彩”专题探究活动,请你参与并完成下列任务。
1. 小文在整理色彩笔记时遇到了一些问题,请帮忙解决。
色彩笔记(一)
天青凝汝瓷雅韵,鎏黄映古建风华,洛丹绯色染流年。沃土藏千年文脉,山河铺锦绣华章,一域河南,尽lǎn华夏斑斓丹青。麦浪翻涌着中原的金色,牡丹绽放出洛阳的艳色,嵩山挺立着永恒的dài色,黄河奔腾着土地的黄色……万千色彩共同绘就了一幅河南长卷的生生不息。
(1)依次给语段中加点字注音,正确的一项是( )
A. rǔ fēi jǐn B. rú fěi jǐng C. rǔ fēi jǐng D. rú fěi jǐn
(2)根据语境,写出语段中拼音所对应的汉字。
①尽lǎn( ) ②dài( )色
(3)画波浪线的句子存在语病,请将修改后的句子写出来。
色彩笔记(二)
唐三彩的釉色流淌,骆驼与胡商俑的姿态________(A.惟妙惟肖 B.巧妙绝伦),那交融的赭、绿、白,仿佛将盛唐丝路的繁华与异域风情永远定格在斑斓的光影里。
(4)小文不确定横线处应选择哪个成语。请根据成语意思,结合语境,从括号中为其推荐一个并简要说明理由。
惟妙惟肖:形容刻画或模仿得非常逼真、生动形象。
巧妙绝伦:方法或技巧灵巧高明,超乎寻常,无与伦比。
—《新华成语词典》
2. 小文在郑州探究河南色彩时,接到游客小豫的路线规划求助信息。请你结合小豫的游览需求和时间安排,根据“戏剧幻城”的场幕表,帮助小文拟写一份回复,为小豫设计最优的观剧路线。要求:表达准确、语言得体,80字左右。
小文,你好!我来到了位于郑州的《只有河南》,特别喜欢里面的“戏剧幻城”,但是我只有一天的游玩时间,早上9:30到达,下午6:00要离开去赶高铁。你能帮我设计一条观剧路线吗?我想看两个主剧场(需提前30分钟检票)、两个小剧场,中午能有一个小时左右的就餐和休息时间。
主剧场
剧场名称
演出时间(每日时长)
火车站剧场
11:00-12:05、13:00-14:05、15:00-16:05
幻城剧场
9:20-10:20、13:00-14:00、19:00-20:00
李家村剧场
13:00-14:15、15:00-16:15、17:00-18:15
小剧场
剧场名称
演出时间(每日时长)
候车大厅
11:20-11:45、12:20-12:45、13:20-13:45
天子驾六遗址坑
15:30-15:52、16:30-16:52、17:30-17:52
下沉岁月
10:30-10:47、11:30-11:47、15:30-15:58
第七机车车辆厂礼堂
9:20-9:52、10:20-10:52、11:20-11:52
红庙学校
13:30-13:58、14:30-14:58、15:30-15:58
3. 小语摘抄了一段关于安阳殷墟的文字,顺序被打乱了,请重新排列,组成语意连贯的一段文字。( )
①如今,殷墟已成为世界文化遗产,是探秘商代文明的重要窗口。
②遗址内现存宫殿宗庙遗址、甲骨窖穴等遗迹,其中YH127甲骨窖穴出土了大量刻辞甲骨。
③殷墟,位于河南省安阳市殷都区,是中国商代晚期的都城遗址,距今约3300年。
④近年来,安阳市依托殷墟资源,开发甲骨文研学、数字殷墟等文旅项目,让古老文字“活”起来。
⑤其历史可追溯至盘庚迁殷,这里出土的甲骨文是中国最早的成熟文字,见证了华夏文明的起源。
A. ③⑤②④① B. ③②⑤④① C. ④③⑤②① D. ④⑤③②①
4. 河南色彩的探究活动即将结束,小文想运用积累的古诗文完成总结,请帮助他。
河南的色彩,既泼洒在壮阔的自然画卷间,也沉淀于千年的文脉传承中。眺望冬日的中原,可展现张岱《湖心亭看雪》中“________________,________________,上下一白”的苍茫雪景;登临洛阳的老君山,仰望云海星河,不禁想起曹操《观沧海》中“________________,________________”的浩瀚意境;漫步信阳鸡公山,繁花芬芳,林木繁茂,仿佛窥见欧阳修笔下“________________,________________”的山野盛景;夜游开封龙亭湖畔,清波流辉,素影凝玉,此景恰如范仲淹《岳阳楼记》中“________________,________________”的绝妙写照。这些斑斓的色彩,共同交织成河南独特而永恒的文化记忆。
二、现代文阅读(共28分)
(一)(共28分)
阅读下面两个文本,完成下面小题。
【文本一】
知白守黑
①钊弟自幼手巧心活,凡打球、下棋、书法、篆刻之类,无不涉猎。更难得的是,他天赋过人,一学便精,一点就透。邻里见他聪颖,常摸着胡子叹道:“这小子,是块好材料,可惜啊,锋芒太露,不懂得藏锋。”
②这话像风一样,偶尔飘进钊弟耳朵里,他只抿嘴一笑,心下不以为然。锋芒?有锋芒不好吗?锥处囊中,其末立见,本是天经地义。
③一日清晨,他下楼晨练,见两位白发老者于空地挥拍对打羽毛球。球起球落,老者腾挪跳跃,汗珠闪闪,却满脸是笑,一边喘气,一边互相打趣。钊弟驻足片刻,技痒难耐。待他们歇息喝水,便上前作揖,笑道:“两位老伯,可否让小侄陪一局?”
④老者见他气宇轩昂,便欣然递拍。钊弟一抖腕子,先来一记刁钻斜线,再跟一拍雷霆扣杀。不过三五回合,对面老者已左支右绌,终至一球未得。钊弟哈哈一笑:“承让!”
⑤另一老者不服,摆臂再战。钊弟越打越勇,吊小球、劈大角,招招精妙。两位老者面面相觑,气喘如牛,尴尬地摆手:“老了老了,不中用了。”
⑥钊弟将拍递回,扬长而去,心里漾着一股说不出的得意——仿佛又登了一座小峰。
⑦午饭后,阳光正好。钊弟靠在阳台的老藤椅上,眯着眼,似睡非睡。楼下隐约又传来欢笑声,似乎换了人在打球。那笑声轻松、自在,让他忽然想起了早晨两位老者灰白的脸色,那局促的、勉强维持的笑容。心里莫名“咯噔”一下,像有什么东西轻轻裂开了缝:这样的场景,自己似乎制造过许多次——
⑧前年秋日,文化广场上人头攒动。一位须发皆白的老先生,精神矍铄,正提着一支硕大的斗笔,在铺展于地砖的宣纸上挥毫。写的是一个“寿”字,笔力雄健,气势开张,围观众人齐声喝彩。钊弟挤进人丛,歪着头看了半晌,眼见那“寿”字长撇收笔处略显仓促,与整体稍有不协,便忍不住脱口而出:“老先生笔力遒劲,佩服!只是这字间架略松,这一撇,收得急了些,若再沉稳半分,气韵更足。”他声音清亮,语气里带着内行的笃定。那老先生闻言,手猛地一颤,笔尖一顿,一团浓墨“啪”地滴落,正落在快要完成的字上,迅速洇开一片狼藉。老先生握着笔,看着毁了的字,半晌,只苦笑一下,摇摇头,默默开始收拾纸墨。周围的热闹顿时冷却,人群也讪讪散去。
⑨去年仲夏,公园柳荫浓密如盖,蝉鸣震耳。石桌旁,两位老翁对弈正酣。钊弟路过,蹲在一旁观战。眼看执红的老翁就要落子,他心急,插嘴道:“这马跳不得,若走这里,黑方用马一将,您这车可就没了。”执红的老翁抬起眼,有些不悦地瞪了他一下,仍按自己想法落了子。钊弟少年心性,见对方不听,索性在石凳上坐下,对执黑的老翁道:“老伯,我帮您看两步。”接着便指点起来,或兑子争先,或弃子攻杀,招招凌厉。不出十步,红方果然兵败如山倒。那输了棋的红方老翁面沉似水:“没意思,不下了,回家吃饭。”说罢,背着手,蹒跚着走了。
⑩一幕幕画面连缀起来,竟像一串无声的耳光,不重,却火辣辣地掴在他的脸上。钊弟躺在藤椅里,望着窗外明晃晃的阳光,心里第一次生出一种清晰的悔意:那些白发苍苍的老人,写字下棋打球,图的不过是老有所乐,是忙碌一生后一点简单的欢愉与寄托。而自己呢?凭着一时聪敏,逞着一时意气,闯进他们的天地,用自己锋利的“明白”,去切割他们圆融的“快乐”。赢了球,赢了嘴,赢了棋,却败了别人的兴致,夺了那份简单的快乐。这与拆台何异?
⑪夜里,他独坐灯下翻书,偶见《道德经》第二十八章:“知其白,守其黑,为天下式。”河上公注:“白,以喻昭昭;黑,以喻默默。人虽自知昭昭明白,当复守之以默默。”钊弟掩卷长思:白者,才华、锋芒;黑者,浑厚、谦下。知白不易,守黑更难。自己一向只知“白”,却不肯守“黑”,遂令光芒成芒刺,伤人亦伤己。
⑫窗外月色如水,他起身推开窗,遥想两位老伯此刻或已歇息,或正与儿孙闲话家常。他心中默默道:他日若再相见,我当执晚辈之礼,陪他们慢慢拉几拍高远球,让他们扣杀,让他们得分,让他们继续笑得像孩子。若再遇写字、下棋的老者,我便静静旁观,必要时递上一张纸、一瓶水,或只轻轻点头致意,不再逞口舌之快。
⑬知白守黑,非但不埋没才华,反让才华有了温度。钊弟熄灯就寝,胸臆间似有一泓清水,月色映之,澄澈见底。
(作者:朱平。选自《思维与智慧》,有删改)
【文本二】
知黑守白
①一个人真正的成熟,在于认识世界的复杂面貌后,依然能守护内心的纯真与光亮——这与《道德经》所说的“知其白,守其黑,为天下式”的智慧相融通。
②“知白”是内心明辨是非,“守黑”是处世能包容含藏。“守黑”并非放弃原则,恰是为了在纷繁现实中更好地坚持内心的“白”。为人处世不仅要“知白守黑”,更需“知黑守白”。知晓世间的明暗交错,需要清醒的眼界;而持守内心的光明,则需要笃定的勇气。人生的最高境界,恰在这“知”与“守”的张力之间。
③洞明世故,不失本真。明代官员海瑞以刚直闻名,但少有人知,他其实深谙官场规则。任户部主事时,同僚皆收受“常例银”,他虽拒之,却从不公开指责,只默默将账目厘清,留档备查。有人劝他:“既不同流,何不揭之?”他答:“揭之易,然伤同僚体面,反阻善政推行。吾守己即可,不必强人同。”他清楚黑暗的存在,却不让黑暗吞噬自己的原则。
④今天的人际交往中,多少人陷入两极。要么天真地以为“只要我善良就好”,结果屡屡受伤;要么彻底犬儒,认为“大家都这样,我何必清高”。但真正的智慧,是既看得懂潜规则,又不被其腐蚀;既知人心复杂,仍愿以诚相待。《菜根谭》有言:“处治世宜方,处乱世当圆,处叔季之世当方圆并用。”海瑞的“守白”,不是固执,而是在洞悉世故后的主动选择——他知道水有多浑,却坚持做一块沉底的玉。
⑤历尽炎凉,犹存温良。清代学者钱大昕早年高中进士,入翰林院,名动京师。后因直言得罪权贵,被排挤外放。其间亲历官场倾轧、人情冷暖,甚至昔日挚友避之不及。但他并未因此变得刻薄。归乡后,他闭门著书,凡乡邻问学,无论贫富,皆耐心解答;遇灾年,更开仓赈济。弟子问:“公历此等事,何以仍信人性?”他答:“见恶而不为恶,见伪而不效伪,此乃修身之本。”
⑥反观当下,多少人在一次背叛后就关闭心门,在一次失败后就认定“世界本无善意”。我们把受伤当作成熟的标志,却忘了:真正的强大,不是不再相信,而是受伤后依然选择温柔。《周易·坤卦》曰:“含弘光大,品物咸亨。”大地承载万物,不因污秽而拒绝生长。钱大昕的“守白”,正是这种坤德——他知道人性有黑,却以宽厚涵容之,让善的种子仍有土壤得以萌发。
⑦身陷浊流,心向清源。北宋名臣范纯仁(范仲淹次子)任宰相时,朝中党争激烈,人人自危。有人劝他结党自保,他说:“吾宁黜退,不附朋比。”后来果然遭贬,流放多年。途中遇旧敌落难,家人欲报复,他制止道:“彼虽害我,吾志不可改。若以怨报怨,与彼何异?”晚年复起,他仍主张宽恕,力促和解,时人称其“有父风而更醇”。
⑧现代社会充满对立与撕裂:立场先行,情绪裹挟,非友即敌。我们习惯用“他们/我们”划分世界,却忘了:真正的清醒,是在混沌中守住自己的坐标,不因外界喧嚣而偏移。《道德经》云:“众人熙熙,如享太牢,如春登台。我独泊兮其未兆,如婴儿之未孩。”范纯仁的“守白”,是在浊世中保持婴儿般的澄澈——他知道黑暗的重量,却选择轻盈地活。
⑨“知黑守白”,是一份清醒的智慧,更是一种主动选择的勇气。它不是对复杂视而不见的天真,而是在看见之后,依然选择向往光明、成为光明的坚定。作为正在认识世界、塑造自我的少年,愿我们都能在成长中,逐渐练就洞悉生活的眼眸,同时永葆那颗真诚、善良、正直的初心,在纷繁的世界里,做一个心志澄澈、挺拔向上的少年。
(作者:张戈。有删改)
5. 下列对两个文本的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 文本一通过钊弟的三次经历,逐步展现其锋芒毕露的特点;文本二借助三个并列的分论点从不同方面来阐释“知黑守白”的内涵。
B. 两个文本结尾都强调“守”的重要性,文本一的“守”指向对他人的尊重与成全,文本二的“守”指向对真诚、善良本心的持守。
C. 文本一采用钊弟的视角叙事,便于直观展现其成长历程;文本二使用“我们”“愿我们”等表述,显示出鲜明的价值导向。
D. 两个文本都围绕为人处世之道展开,文本一通过具体叙事来呈现,文本二通过逻辑论述来阐释,体现了不同文体的表达特点。
6. 阅读文本一,梳理钊弟的“认知”与“行为”从错位到统一的成长过程,完成下面的思维导图。
7. 文本一画横线的句子都写到了人们的“笑”,其分别刻画了人物怎样的心理?作者这样安排有什么用意?
8. 人名中常蕴含着作者的巧思。请结合下面的链接材料和小说内容,分析“钊弟”这一名字蕴含的深意。
【链接材料】
《说文解字注》对“钊”的解释是“金有芒角,摩弄泯之”,意为“削损、磨损”。《现代汉语词典》中对“钊”的解释是“勉励”。
9. 文本二第③④段是如何围绕观点一步步展开论述的?请结合文本内容简要分析。
10. 下面的材料能作为文本二第⑤段的佐证材料吗?请简要说明理由。
战国时期,屈原遭谗言被流放,行吟泽畔,颜色憔悴。渔父劝他“与世推移”,屈原却答:“安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?”宁投江而死,不肯易节。
11. 两个文本都引用了《道德经》的名言“知其白,守其黑,为天下式”,作用有何不同?请结合文本内容简要分析。
三、古诗文阅读(共14分)
(一)(共10分)
阅读下面两则文言文,完成下面小题。
【甲】
①十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”
②公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。
③既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”
(选自《曹刿论战》)
【乙】
①晋文公攻原,裹十日粮,遂与大夫期十日。至原十日,而原不下,击金而退,罢兵而去。士有从原中出者,曰:“原三日即下矣。”群臣左右谏曰:“夫原之食竭力尽矣,君姑待之。”公曰:“吾与士期十日,不去,是亡吾信也。得原失信,吾不为也。”遂罢兵而去。原人闻,曰:“有君如彼其信也,可无归乎?”乃降公。卫人闻,曰:“有君如彼其信也,可无从乎?”乃降公。
选文(节选自《韩非子·外储说左上》)
12. 请根据语境,参考方法提示,推测文中加点词语的意思。
文言词句
方法提示
词语意思
遂与大夫期十日
词语推断:不期而遇
①期:____________
是亡吾信也
课内迁移:小信未孚
②信:____________
小大之狱
古今异义:今义,监狱。
③狱:古义____________
13. 【情境代入·角色扮演】长勺之战前,曹刿去见鲁庄公;晋文公撤兵时,群臣劝谏他再等三天。如果曹刿站在晋文公的营帐外,听到群臣的劝谏,他会支持晋文公撤兵还是继续攻城?请结合甲文曹刿的观点,以曹刿的口吻说一段话。
14. 【写法比较】甲、乙两文部分语句体现出春秋笔法的叙事特点,请借助链接材料分析甲文画线句“既克,公问其故”,乙文画线句“原人闻……乃降公”“卫人闻……乃降公”是如何体现这种笔法的?
【链接材料】
春秋笔法:褒贬之意并不直接流露,而是寓于字里行间。
(二)(4分)
15. 阅读下面一首诗,回答问题。
酬乐天咏老见示
[唐]刘禹锡
人谁不顾老,老去有谁怜。身瘦带频减①,发稀冠自偏。
废书缘惜眼,多灸为随年②。经事还谙事,阅人如阅川。
细思皆幸矣,下此③便翛然④。莫道桑榆⑤晚,为霞尚满天。
【注】①带频减:腰带多次缩减。②随年:适应身老体衰的需要,这里指延长寿命。③下此:放下对衰老的顾虑。④翛(xiāo)然:心情畅快的样子。⑤桑榆:落日的余晖照在桑树、榆树的树梢上,比喻年老的时光。
简要分析“莫道桑榆晚,为霞尚满天”和“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”在表达情感上的异同。
四、整本书阅读(5分)
16. 下图中,跳蚤为避免疼痛,不断调整跳起来的目标高度,最终哪怕去掉障碍物,也跳不出瓶子,这就是经典的“跳蚤效应”,这也是很多人的“人生缩影”。态度决定高度,给自己设限容易,承受疼痛突破自我却很难。请从下面备选人物中任选一位,仿照示例,结合整本书内容说说他(她)是否属于“跳蚤人格”。
备选人物:①简·爱(《简·爱》) ②祥子(《骆驼祥子》)
【示例】孙悟空不属于“跳蚤人格”。在众猴畏缩不前时,水帘洞的纵身一跃使他称王花果山;为求长生,他只身一人漂洋过海,冲破重重障碍,修得仙术,打破生死桎梏,撕毁生死簿;为捍卫自我尊严,他力抗十万天兵天将,大闹天宫;西行途中,他戴上金箍,学会收敛自己的野性,审视自己的桀骜,用勇敢、坚韧、斗争实现自我蜕变。他与给自己设限、自取灭亡的“跳蚤”毫不相同。
五、作文(50分)
请从下面两个写作任务中任选其一,写一篇记叙文。
17. 任务:
文本一中钊弟执着于展露才干、处处争胜,经历几件生活小事之后才幡然醒悟:退让、成全、倾听,同样拥有力量。回望成长之路,你也会有类似后知后觉的感悟。
请从成全、退让、倾听三词中选一个补全题目,以《原来,__________也是一种智慧》为题作文。
要求:①请先将题目补充完整;
②中心明确,叙事完整,注重细节描写,体现内心的变化与抉择;
③抒发真情实感,不得抄袭、套作;
④字迹工整,卷面整洁,不少于700字;
⑤文中不得出现真实的人名、校名、地名。
18. 任务
文本二中《知黑守白》有言:看清世事晦暗,仍固守内心光明,是少年难得的勇气。生活里,也许遭遇过误解、冷遇、不公,见过现实的不圆满,但我们依然可以守住真诚与善意。
请以《纵使__________,我仍守心中微光》为题作文。
要求:①请先将题目补充完整;
②中心明确,叙事完整,注重细节描写,体现内心的变化与抉择;
③抒发真情实感,不得抄袭、套作;
④字迹工整,卷面整洁,不少于700字;
⑤文中不得出现真实的人名、校名、地名。
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