河北承德市部分学校2026—2027学年高一上学期10月质量检测历史试题

2026—2027学年第一学期高一年级10月质量检测 历史 全卷满分100分，考试时间75分钟。 注意事项： 1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2．请按题号顺序在答题卡上各题目的答题区域内作答，写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3．选择题用2B铅笔在答题卡上把所选答案的标号涂黑；非选择题用黑色签字笔在答题卡上作答；字体工整，笔迹清楚。 4．考试结束后，请将试卷和答题卡一并上交。 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1．在陕西省汉中市的南郑疥疙洞旧石器时代洞穴遗址中，考古学家发现了三期文化遗存（如图1所示），各期石制品均属小石片石器工业系统，加工技术均为简单的“石核—石片技术”，且多为中小型刮削器。这体现出 A．聚落贫富分化较为明显 B．该地区原始文化发展具有延续性 C．区域文化之间交流频繁 D．原始先民手工石器制作技艺精湛 2．“这一遗址区红山文化墓地数量多，分布密度高，并且有女神庙、大平台这样超大规模的仪式建筑。……该地区四周有山地环绕，区域内有大凌河支流流经，河流两岸分布有开阔平缓的山梁，墓地主要分布在山梁顶部”。上述遗址最有可能位于 A．山东省 B．河南省 C．辽宁省 D．浙江省 3．尧时，万邦林立，无法有效应对洪水之灾。舜时，派了22个部落首领协助禹治水。大禹发挥了他的组织才能，团结各氏族首领，建立了治水机构，划分地域，调剂劳役，以应对洪水，后因治水有功，被禅位为君，建立夏朝。这表明 A．联盟首领大多励精图治 B．禅让制度促进社会的进步 C．中央集权模式开始形成 D．治水实践推动国家的诞生 4．有学者认为殷人已具有天神观念，比如甲骨卜辞中“御量”“御”“侑岁”都是祭名，“天”作为致祭的对象，就是人格化的天神。殷人对神的尊奉，是由殷商帝王率领全体臣民的尊奉。这反映了商朝统治的特点是 A．王权与神权相结合 B．宗教信仰根深蒂固 C．以血缘关系为纽带 D．祭祀制度已经形成 5．商人遇事皆占卜问天，以求天帝庇佑；周人提出“天命靡常”“以德配天”，认为君主有德方能获得天命。这一变化的根源是 A．敬天保民思想形成 B．宗法制度逐步确立 C．社会生产力的发展 D．汲取商朝灭亡教训 6．在已经解读出的甲骨文中，有大量关于农作物的文字。表1是商代甲骨文和农作物对照表（部分）。对此解读正确的是 表1 黍（大黄米） 禾（小米） 来（小麦） 麦（大麦） 稻 ①甲骨文是较为成熟的文字 ②农业生产推动文明的进步 ③青铜农具已经被大量使用 ④商朝时期农产品种类丰富 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 7．春秋时期，齐国国君在青铜器铭文中使用了只有周天子才能享用的称号；楚国国君则自行称“王”，不再遵守周天子授予的封号。这反映出 A．宗法分封秩序逐步走向瓦解 B．青铜铸造技术获得重大发展 C．齐楚两国率先推行变法革新 D．楚国开始确立中央集权制度 8．战国时期七国都是地区性的多民族政权，七国疆域内的各少数民族与华夏族趋向于大杂居、小聚居的状态，交往十分密切，大多逐渐与华夏族交融。这反映出当时 A．华夏认同观念开始产生 B．族群间差异已消亡 C．少数民族的封建化加速 D．孕育着统一的因素 9．改革是兴利除弊、振兴国家的重要手段，商鞅变法使秦国成为战国后期最富强的国家。商鞅变法的内容中，对后世政治制度影响深远的措施是 A．剥夺旧贵族特权 B．推行县制 C．废井田、开阡陌 D．奖励耕织 10．春秋战国时期涌现众多学者、学派，各自提出对政治、经济、社会乃至宇宙的看法，彼此论战辩驳，形成百家争鸣的局面。这种局面出现的最主要原因是 A．诸侯争霸的现实需要 B．宗法分封制的衰落 C．社会大动荡与大变革 D．新兴士阶层的崛起 11．孔子创办私学，主张“有教无类”，招收不同出身的学生，其弟子中既有贵族子弟孟懿子，也有出身贫贱的仲弓。这一做法 A．推动了百家争鸣局面的形成 B．反映了礼崩乐坏的社会现实 C．确立了儒家思想的统治地位 D．打破了贵族垄断教育的局面 12．《荀子·强国篇》记载，秦国“山林川谷美，天材之利多”，其“百姓朴”“百吏肃然”，朝廷“听决百事不留”，秦国四代君主对外取胜“非幸也，数也”。对此解读合理的是，战国后期秦国 A．良好吏治促进国家崛起 B．儒家思想受统治者推崇 C．自然条件决定了其强盛 D．已完成统一六国的准备 13．考古工作者在青海扎陵湖北岸发现了一处秦代摩崖石刻题记，字体为小篆，学者释读如图2所示。该石刻可用于论证当时 A．青藏地区纳入秦朝版图 B．秦朝与西部高原存在联系 C．边疆经济开发初见成效 D．民族间文化差异逐渐缩小 14．葛剑雄认为，中国第一次全国性的人口调查是在秦代完成的。秦能完成人口调查的重要条件是 A．均田制杜绝流民现象 B．形成完善的户籍管理 C．中央集权体制的建立 D．蔡伦改进了造纸技术 15．秦统一后，下令“堕坏城郭，决通川防，夷去险阻”，拆毁六国在战争期间修筑的关隘壁垒，修筑以都城咸阳为中心的驰道。这些措施的主要目的是 A．巩固秦王朝的中央集权 B．提高行政办事效率 C．加强对北方匈奴的控制 D．促进各民族的交往 16．公元前209年，一队被派往北部边境的戍卒，在大泽乡遇雨受阻。按照秦律，不能如期赶到戍地将被处死。这些戍卒于是铤而走险，在陈胜、吴广领导下“斩木为兵，揭竿为旗”，发动了起义。这次起义主要缘于秦朝 A．穷兵黩武 B．兵役沉重 C．赋税繁杂 D．刑罚严苛 二、非选择题：本题共4小题，共52分。 17．阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料一 商代以“内外服”治理天下，外服方国虽名义臣服却缺乏实质隶属关系，最终导致王朝统治瓦解。为此周人实施“封建亲戚，以藩屏周”策略，通过“授民授疆土”确立诸侯国与王室的严格君臣关系，将血缘宗亲与政治统治深度绑定，形成“枝叶扶疏”的政治网络，取代了商代松散的方国联盟。西周疆域较商代大幅拓展，从关中延伸至东方沿海，面对北方戎狄、南方蛮夷的持续威胁，单纯依靠王室军队难以周全。统治者将诸侯国布局为战略支点，形成“四方拱卫”的防御体系。这些诸侯国可自行组建军队，既承担边疆戍守职能，又能在王室危难时履行“勤王”义务，成为周王朝的军事屏障。 ——摘编自晁福林《夏商西周的社会变迁》 材料二 何尊是西周早期（周成王时）的青铜礼器，1963年出土于陕西宝鸡，内底铸铭文12行122字，提到周武王灭商后决定建都于天下的中心，“宅兹中国”。这是目前所见“中国”一词最早的实物见证。 （1）根据材料一，概括西周实行分封制的主要原因。（6分） （2）根据材料二，指出其史料类型，并说明其对研究西周历史的价值。（6分） 18．阅读材料，完成下列要求。（14分） 材料一 ——摘编自《中外历史纲要（上）》 材料二 随着先秦时期商品经济的发展，儒、墨、道、法等各家人物对货币的本质、职能以及货币信用方面有着独到的见解。儒家为经济活动赋予伦理和等级的色彩，拥有货币的多少要以“礼”来定；道家主张不过多干预货币的铸造与流通，希望回到物物交换的“无币”时代；墨家明确指出“兼相爱，交相利”观点，认识到货币的交换价值；法家主张加强对铸币权的控制，利用货币来调控经济活动。 ——摘编自边东平《先秦诸子的货币观点及现代启示》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括春秋战国时期货币的特点。（6分） （2）根据材料一、二并结合所学知识，说明春秋战国时期商品经济发展的表现及影响。（8分） 19．阅读材料，完成下列要求。（14分） 材料 以激烈变革的时代为背景，以崛起的士阶层为骨干，以兴旺的私学为基地，战国时代学术思想界出现了诸子并起、相互驳难、“百家争鸣”的空前繁荣的文化气象，揭开了中国文化史上光彩夺目的新章。西汉司马谈将“诸子”概括为阴阳、儒、墨、名、法、道德六家，区别“所从言之异路”，予以评论：“儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼；列夫妇长幼之别；不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其强本节用，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。……道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。”……诸子百家的热烈争鸣，为中华民族文化心理的建构提供了基本的、充足的思想资料，同时也孕育了中华文化的包容品格和博大精神。 ——摘自冯天瑜著《中华文化史》 （1）根据材料，指出百家争鸣局面形成的主要背景。（6分） （2）根据材料并结合所学知识，概括诸子学派的政治主张（任举2派），并分析百家争鸣的主要影响。（8分） 20．阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料 表2为历代学者对秦始皇统一六国和建立秦制的评价。 表2 明法度，定律令，皆以始皇起。 《史记·李斯列传》 并吞战国，海内为一，功齐三代。 《汉书·主父偃传》 秦王扫六合，虎视何雄哉。 李白《古风·其三》 秦之所以革之者，其为制，公之大者也；其情，私也，私其一己之威也，私其尽臣畜于我也。然而公天下之端自秦始。 柳宗元《封建论》 始皇帝，自是千古一帝也。 李贽《藏书》 ——摘编自中外历史纲要（上）第3课 根据材料并结合所学知识，围绕“对秦始皇及秦制的评价”，自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述。（要求：论题明确；史论结合；逻辑清晰） 学科网（北京）股份有限公司 $2026一2027学年第一学期高一年级10月质量检测 历史·参考答案、提示及评分细则 题号 1 2 3 4 5 6 > 8 答案 B C D A C B A D 题号 9 10 11 12 13 14 15 16 答案 B D A B c A D 1.B【解析】该遗址中三期不同阶段的文化遗存，都属于同一小石片石器工业系统，沿用相同的石核一石片加 工技术，工具类型也都以中小型刮削器为主，说明该地区前后不同阶段的文化特征高度延续，体现了文明发 展的延续性，B项正确；旧石器时代尚未出现明显的贫富分化，排除A项；材料仅呈现同一处遗址的三期遗 存，没有涉及不同区域的文化交流，排除C项；材料显示加工技术是“简单的”石核一石片技术，不能体现手工 技艺“精湛”，排除D项。 2.C【解析】依据材料，遗址核心标识为红山文化，辽宁省是红山文化密集分布区，C项正确；山东省以龙山文 化、大汶口文化为典型，排除A项；河南省是仰韶文化等中原文化的核心分布区，与红山文化无关，排除B 项；浙江省是河姆渡文化、良渚文化的分布区，排除D项。 3.D【解析】根据材料“大禹发挥了他的组织才能，团结各氏族首领，建立了治水机构，划分地域，调剂劳役，以 应对洪水，后因治水有功，被禅位为君，建立夏朝”可知，大禹治水期间，建立了专门机构，增强了各部落的联 系，并且强化了大禹的地位，最终建立了夏朝，说明治水活动有利于国家诞生，D项正确；材料中仅以大禹一 人为例，不能得出联盟首领“大多”励精图治的结论，排除A项；材料强调治水过程中建立机构、划分地域等 对国家诞生的推动作用，而非禅让制的影响，排除B项；秦朝建立了中央集权模式，排除C项。 4.A【解析】商帝王作为最高统治者，率领全体臣民尊奉人格化的天神，本质是将自身的王权与神权绑定，通 过神的权威性来强化王权的合法性，让臣民认为商王的统治是天神意志的体现，反映了商朝“王权与神权相 结合”的统治特点，A项正确；材料不仅体现殷人有天神信仰，更突出帝王主导全民祭祀神明，排除B项；材料 围绕天神祭祀、帝王主导敬神展开，未提及血缘、宗族相关内容，排除C项；题干提到“御量”“御”“侑岁”等祭 名，说明商朝存在祭祀活动、祭祀制度，但这只是统治的具体手段之一，排除D项。 5.C【解析】根据材料及所学可知，商周之际，随着青铜农具的推广、农耕技术的进步，社会生产力显著提升， 剩余产品增加推动了私有制发展和阶级分化。周人在取代商朝后，需要构建新的统治合法性理论。“天命靡 常”“以德配天”思想的出现，本质上是生产力发展引发生产关系变革，进而推动上层建筑（政治思想）调整的 结果，是适应社会结构变化的理论创新，C项正确；“敬天保民”是周人提出的治国理念，与商人单纯占卜问天 有本质区别，并非变化的根源，排除A项；宗法制度是周人巩固统治的政治制度，其核心是血缘关系与政治 权力的结合，而“天命”“德治”属于意识形态范畴，宗法制度的确立与天命观的变化同属周初政治建设的内 容，但前者并非后者的根源，排除B项：商朝灭亡是周人提出新天命观的直接诱因，但并非根本原因，排除 D项。 6.B【解析】根据材料中展示的“黍、禾、来、麦、稻”等结构复杂、造字方法成熟的文字并结合所学可知，甲骨文 是我国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字，已经具备了象形、指事等多种造字方法，是一种 较为成熟的文字，①正确；根据材料中多种农作物名称的出现并结合所学可知，发达的农业生产是商代文明 繁荣的重要支撑，推动了文字的创造和文明的进步，②正确；材料仅提供了甲骨文中的农作物名称，并未提及 【高一历史参考答案第1页（共4页）】 27027A 或展示任何农业生产工具，③错误；根据材料中列出“黍、禾、来、麦、稻”等多种农作物，可得出商朝时期农作 物种类丰富，④正确。故包含①②④的B项正确，排除包含③的A、C、D三项。 7.A【解析】西周宗法分封制下，唯有周天子可称“王”，诸侯按公、侯、伯、子、男五等爵位称呼。材料中齐国国 君使用周天子才能享用的称号、楚国国君自行称“王”，均突破了分封制规定的等级界限，反映出周天子权威 衰落、宗法分封秩序逐步走向瓦解，A项正确；材料仅提及青铜器铭文中的称谓内容，未涉及青铜铸造技术的 进步，排除B项；材料反映的是称谓僭越而非制度变革，排除C项；春秋时期楚国仍为贵族政治，且材料未涉 及中央与地方关系，排除D项。 8.D【解析】根据材料“七国疆域内的各少数民族与华夏族趋向于大杂居、小聚居的状态，交往十分密切，大多 逐渐与华夏族交融起来”可知，战国时期各民族的深度交往与交融，打破了族群间的隔阂，为后来秦汉大一统 国家的建立奠定了民族和文化基础，孕育着统一的因素，D项正确；“开始产生”说法错误，排除A项；“族群间 差异已消亡”过于绝对，不符合历史事实，排除B项；材料强调的是民族交融，未提及少数民族的封建化进程， 排除C项。 9.B【解析】商鞅推行县制，由国君直接任免官员管理地方，加强中央集权，这一制度被后世继承发展，奠定了 中国古代地方行政制度的基础，对后世政治制度影响深远，B项正确；剥夺旧贵族特权主要是打击旧势力、服 务于秦国当时的集权统治，并未成为后世长期延续的政治制度，排除A项；废井田、开阡陌是确立封建土地 私有制的经济改革，不属于政治制度，排除C项；奖励耕织是发展农业的经济措施，不属于政治制度范畴，排 除D项。 10.C【解析】春秋战国处于社会大动荡与大变革的阶段，旧的社会秩序瓦解，社会现实的变化催生不同的思 想主张，促成百家争鸣局面的出现，C项正确；诸侯争霸的现实需要，为各家学说的传播提供社会环境，属于 外部条件，并非最主要的原因，排除A项；宗法分封制的衰落是百家争鸣出现的原因之一，并非最主要的原 因，排除B项；新兴士阶层的崛起是百家争鸣的人才条件，属于重要推动因素，而非最主要原因，排除D项。 11.D【解析】孔子主张“有教无类”，招收不同出身的学生，打破了过去只有贵族才能接受教育的垄断局面，使 教育向平民普及，D项正确；百家争鸣局面的形成是多种思想流派兴起、相互争论的结果，孔子的私学只是 其中的一个因素，并非推动百家争鸣形成的主要原因，排除A项；礼崩乐坏是孔子所处时代的社会背景，但 “有教无类”的做法是教育方面的革新，不是对礼崩乐坏社会现实的直接反映，排除B项；儒家思想的统治地 位是在汉武帝时期确立的，和孔子创办私学没有直接关系，排除C项。 12.A【解析】材料从自然资源、民风、吏治、效率等多方面分析了秦对外取胜的原因，尤其强调官吏肃然、行政 效率高，体现了良好吏治促进秦国崛起，A项正确；秦国推崇的是法家思想，排除B项；材料中自然条件只是 其中一个因素，还有吏治、民心等，“决定”表述绝对化，排除C项；材料只是阐述了素国自身的一些优势以及 在对外战争中有取胜的必然性，并没有提及是否已经完成统一六国的准备，排除D项。 13.B【解析】秦朝的核心统治区域集中在中原与关中，对西部边远地区的地理认知较为有限。青海扎陵湖北 岸出现秦代官方性质的摩崖石刻，说明秦朝官方人员已实际抵达该区域，并对当地地理方位、交通里程有了 明确认知，能够直接论证秦朝的区域地理认知范围有所扩大，B项正确；秦朝的疆域西至临逃、羌中，青藏地 区并未纳入秦朝版图，排除A项；石刻内容以记录出使、地理信息为主，未涉及边疆经济开发的措施或成 果，排除C项：题干仅呈现了秦代在青海地区的摩崖石刻，没有任何关于民族间文化差异对比的信息，无法 得出“文化差异逐渐缩小”的结论，排除D项。 14.C【解析】秦统一之后建立中央集权体制，中央可以把政令下达全国各地，能够调动地方官吏开展全国范 围的人口统计，这是秦朝完成全国性人口调查的重要条件，C项正确；均田制推行于北魏至隋唐时期，时间 晚于秦朝，排除A项；秦朝初步建立户籍制度，但“完善的户籍管理”不符合秦代史实，完善是后世逐步发展 【高一历史参考答案第2页（共4页）】 27027A 的结果，排除B项；蔡伦改进造纸技术发生在东汉时期，时间晚于秦朝，排除D项。 15.A【解析】秦统一后修筑以都城为中心的驰道，并将原来六国境内的关隘壁垒拆除，有利于加强中央对地 方的控制，加强中央集权，巩固素王朝的统治，A项正确；驰道的修筑有利于政府行政效率的提高，而行政效 率提高的目的是加强中央集权，排除B项；驰道是面向全国的，匈奴位于秦朝北部边境，因此修建驰道的目 的并非防范匈奴，排除C项；秦朝修筑驰道客观上促进了民族之间的交往，但这种交往是驰道修建产生的影 响，排除D项。 16.D【解析】根据材料“按照秦律，不能如期赶到戍地将被处死”及所学可知，戍卒仅因为遇雨延误行程，按秦 律就要面临死刑的严厉惩处，迫使他们铤而走险发动起义，可见秦朝刑罚的严苛，D项正确；穷兵黩武是秦 朝对外扩张的政策特点，并非这次起义的直接原因，排除A项；秦朝确实频繁征发兵役，但题干的核心矛盾 不是“要去戍边”这件事，而是“延误就要处死”的严苛处罚，排除B项；赋税繁杂属于秦朝经济层面的暴政， 和戍卒起义的直接诱因无关，排除C项。 17.【答案及评分细则】(12分) (1)原因：吸取商代统治教训；适应疆域拓展的需求；防御边疆外族的威胁；社会生产力发展水平相对低下。 (6分，答出三点即可) (2)史料类型：何尊属于实物史料，何尊上的铭文属于文献史料，具有一手史料价值。(2分) 价值：何尊出土于陕西宝鸡，可用于研究西周时期手工业青铜器铸造发展状况；铭文提到周武王灭商后决定 建都于天下的中心，记载了“中国”一词的最早出处，为研究“中国”概念的起源与西周时期的地域认知提供 了核心实物证据。(4分) 18.【答案及评分细则】(14分) ()特点：区域性明显；铸造权分散：材质以铜为主；命名因形而定；形制多样。(6分，答出三点言之成理即 可) (2)表现：金属铸币在各国广泛流通，形制多样；商业交换频繁，私商阶层兴起，社会地位提高；城市商业繁 荣，出现临淄、邯郸等商业都会。(4分，答出两点即可) 影响：加速井田制瓦解，推动土地私有制的确立；冲击宗法分封等级秩序，社会结构发生变动；促进思想界活 跃，儒、墨、道、法各家从不同立场提出货币主张；推动各国变法改革，加强国家对经济的控制。(4分，答出 两点即可) 19.【答案及评分细则】(14分) (1)背景：社会大变革；士阶层的崛起；私学的兴起。(6分) (2)主张：儒家：重视等级秩序/礼；为政以德；仁政/仁。墨家：提倡节俭/节用；兼爱；尚贤；非攻。法家：严刑 峻法/法治；重视君主权威/中央集权。道家：顺其自然；无为而治/反对制度束缚；小国寡民。(4分，任举两 派，每派2点) 影响：推动思想解放文化繁荣；成为后世中华思想文化的源头活水/奠定基础；孕育中华文化包容的品格和 博大精神；为新兴地主阶级登上历史舞台奠定思想理论基础。(4分，答出两点即可) 20.【答案示例】(12分) 论题：秦始皇是影响深远的千古一帝。 阐述：历代史家对秦始皇多有肯定。李白赞叹其扫灭六国，实现国家统一；李贽称其为“千古一帝”；柳宗元 也指出“公天下之端自秦始”。秦始皇结束春秋战国分裂局面，建立中国历史上第一个统一多民族封建国 家。他确立皇帝制度、推行郡县制，明法度、定律令，废除分封，官僚政治由此开端。同时推行统一文字、货 币、度量衡等措施，巩固大一统局面。虽然秦朝制度带有君主专制的私性，但是秦创立的制度奠定了后世两 【高一历史参考答案第3页（共4页）】 27027A 千多年封建国家制度的基础，对统一多民族国家发展意义重大。 (“示例”仅供阅卷参考，不作为唯一评分依据) 【评分细则】 论题2分，阐述部分评分细则如下： 等级 说明 一等(8一10分) 准确、充分运用史实；说理充分，逻辑严密 二等(4-7分) 能够运用相关史实；说理较充分，逻辑关系较清楚 三等(0-3分) 运用史实不够准确或不能够运用史实；说理不充分或没有说理，逻辑混乱 【高一历史参考答案第4页（共4页）】 27027A