广西壮族自治区崇左市龙州县武德乡中学2026-2027学年九年级上学期10月阶段检测语文试题

2026年秋季学期武德乡中学九年级语文阶段检测试题答案 1． qī 庸 jiǎo 2． 可望而不可即 A 3．在“奋斗终身”后补充“的信念”（或“的决心”“的追求”）。 4．C 5． 示例：学校评选“自强不息之星”有什么意义呢？ 示例：我认为，首先要树立明确的目标，并为之坚持努力；其次，遇到挫折时不能气馁，要积极寻找解决方法；最后，要把自强不息的精神融入到日常学习和生活中，从小事做起。 【详解】1．注意“戚”“矫”的读音；注意“庸”的写法。 2．（1）结合句意可知，此处成语为“可望而不可即”。 （2）马革裹尸：指战士战死沙场，用马皮包裹尸体归来，形容为国作战，视死如归的壮志。 金戈铁马：金属制的戈，披铁甲的战马，多用来形容战争场面或军队威武雄壮。 句中指仁人志士为了安定和谐的未来，甘愿牺牲、奋勇向前，选“马革裹尸”。 3．原句成分残缺，“怀有”后面缺少对应的宾语中心语，可在“奋斗终身”后补充“的信念”。 4．C.“不屈不挠”“迁客骚人”“安定和谐”是并列短语，“背离桑梓”是动宾短语，结构并不相同。 5．第一空，看小强的答句，回答的是评选“自强不息之星”的意义、作用。所以小文的问句要围绕举办这个评选活动有什么意义/好处来提问，问句语气要符合采访语境。 示例：学校开展这次“自强不息之星”评选活动有什么意义呢？ 第二空，小文提问“中学生怎样做到自强不息”，回答要贴合中学生身份，写出具体可行的做法，紧扣自强主题，比如直面困难、磨砺意志、坚持努力、不轻易放弃等，语言简洁通顺。 示例：遇到困难不退缩，磨炼坚强意志；树立目标，持之以恒努力，勇于战胜自我。 6． 野芳发而幽香 佳木秀而繁阴 相见时难别亦难 东风无力百花残 长风破浪会有时 直挂云帆济沧海 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“幽、繁、残、济”等字词容易写错。 7．(1) 音乐 朝廷 (2) 示例一：王维在山林闲居时聆听的清泉 苏轼在中秋对饮时寄托的婵娟 示例二：杜甫在春日漫步时欣赏的繁花    李清照在舟行藕花深处时惊起的鸥鹭 【详解】（1）本题考查文学文化常识。 ①“丝竹” 在古代是弦乐器与竹管乐器之总称，泛指音乐。 ②“庙堂” 指太庙的明堂，古代帝王祭祀、议事的地方，后多用来指代朝廷。 （2）本题考查句子仿写。 解答本题需紧扣 “世间万物牵动情思” 的主题，仿照示例，选取古代诗人及其作品中的典型意象，化用诗句，保证句式相近、语意连贯。 ①空示例：陆游在铁马冰河入梦时想到的战场 ②空示例：李清照在梧桐细雨中听见的雁声 8．D 9．《过枣庄》中，诗人通过描写枣庄漕运繁忙、市井兴旺、山水秀丽的景象，表达了对当地闲适生活的喜爱和对功名利禄的淡泊之情；《岳阳楼记》中，范仲淹通过描绘岳阳楼的壮丽景象，抒发了“不以物喜，不以己悲”的豁达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧国忧民情怀。前者侧重个人对田园生活的向往，后者侧重士人对国家与百姓的责任担当。 【导语】这首《过枣庄》以运河风物入笔，依次铺陈漕运、市井、花木与渔歌，绘出枣庄鲜活的水乡图景。全诗由景生情，尾联直抒胸臆，抒发诗人沉醉于此间风光，看淡功名、倾心于闲适自在生活的情怀。 【详解】8．D.尾联“此中多乐趣，何必问封侯”直抒胸臆，诗人身处枣庄，领略当地美好的风物人情，内心感受到诸多乐趣，“何必问封侯”体现的是诗人看淡功名利禄，喜爱枣庄闲适生活的心境，并不是厌倦枣庄生活、渴望功成名就。 9．《过枣庄》一诗，诗人描摹千帆往来、烟火繁盛、榴花枣叶、渔歌流水的枣庄风光，借眼前鲜活美好的市井山水景象，抒发个人内心感受，流露自己沉醉于地方闲适生活的愉悦，表现出看淡功名、不愿追逐封侯仕禄的淡泊心态，关注点落在个体的生活意趣之上。 《岳阳楼记》并非局限于个人的悲欢得失，范仲淹借岳阳楼阴晴多变的万千景物，引出对古仁人精神境界的思考，跳出登临赏景的小我情绪，提出“不以物喜，不以己悲”，表达不受外物境遇影响的阔达胸襟。 两篇作品情感内核有着明显区分，《过枣庄》偏向个人层面，追求自在安逸的生活趣味；而《岳阳楼记》升华到家国层面，寄托心怀天下、忧国忧民、以天下苍生为重的远大抱负，彰显了古代士大夫强烈的责任与担当。 10． 撑（船） 客居 引导（带领） 比得上 11．因拉舟子同饮/或歌或啸/大畅胸怀 12．对梅花的喜爱赞美之情，表现自己清高坚忍、洁身自好的品质。 13．只是希望合乎心意，不谈风水。 14．甲从视觉角度表现雪景的特点，天寒地冻、银装素裹，写出雪后初晴的画面景象，营造清寂苍茫之感；乙从听觉角度描写雪景特点，人鸟声消失，写出了西湖静谧的环境，营造寂寥空旷之感。 15． 白描 记叙 16．“湖中人鸟声俱绝”依旧前往是“痴”的表现，静谧无声令作者向往；“但期合意，不论风水”是“意”的表现，赏心悦目的山水令作者向往。两文都表现作者孤高纯洁的品格追求，特立独行，不随流俗。 【导语】这组诗文融雪景与山野之趣，尽显古代文人的精神世界。郑板桥于雪后咏梅，借冰冻寒梅抒发清孤自持的品格。张岱独赴湖心亭观雪，在万籁俱寂的夜色里，将落寞怅惘与故国之思融进苍茫雪景。沈复漫游山林，挣脱世俗风水的桎梏，随心探寻山水意趣。三者借不同的景致寄寓情志，展现出超然物外、淡泊高雅的文人情怀。 【详解】10．（1）句意：我撑着一叶小舟。拏：撑（船）。 （2）句意：在此地客居。客：客居。 （3）句意：于是船夫便带我们前往。导：引导（带领）。 （4）句意：只是比不上瑞石古洞的玲珑。及：比得上。 11．句意：于是（我们）拉着船夫一同饮酒，有的歌唱，有的长啸，十分畅快。“因拉舟子同饮”，写于是邀请船夫一同饮酒，语意完整，此处可断开；“或歌或啸”，描写时而歌唱、时而长啸的状态，表意独立，后面可以断开；余下“大畅胸怀”，写内心十分畅快，是人物的感受。据此断句：因拉舟子同饮/或歌或啸/大畅胸怀。 12．结合【甲】诗的后两句“檐流未滴梅花冻，一种清孤不等闲”，此时雪后天寒，房檐的流水都被冻住，环境极为凛冽残酷，梅花却在这样的严寒之中傲然绽放。诗人细致刻画冰寒环境里的梅花，流露出对梅花不畏严寒、清孤脱俗姿态的欣赏与喜爱。本诗运用托物言志的手法，梅花不只是写景的物象，更是诗人的自我写照。郑板桥借梅花清冷孤高的品格，寄托自己身处困境依旧坚守本心，清高坚韧、不迎合世俗、洁身自好的精神理想。表层是咏叹梅花，深层是借物表达个人的志向与风骨。 13．注意下列重点词语： 但：只；期：希望；合：符合。 14．结合【甲】画线句“晨起开门雪满山，雪晴云淡日光寒”，抓住句中“雪满山”“云淡”“日光寒”这些景象，这都是肉眼观察到的画面，属于视觉描写。清晨开门，满目群山被积雪覆盖，雪放晴后浮云浅淡，就连洒落的日光也带着冷意，诗人通过视觉捕捉色彩与光影，细致描绘出雪后山野辽阔、清冷萧瑟的雪景，奠定了孤寂寒凉的基调。   结合【乙】画线句“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”，句子没有直接刻画雪景的样貌，而是聚焦于声音。“人鸟声俱绝”指人声、鸟鸣全部消散，依靠耳朵的听觉感知环境，属于听觉描写。接连三日的大雪，让湖畔一切声响归于沉寂，以听觉上的空无，侧面渲染出西湖雪后万籁无声、幽旷凄冷的意境，突出雪景的静谧。 15．第一空：【乙】选取“大雪”“人鸟声俱绝”等词语，仅用直白简练的词汇，点明降雪、湖面、人声、鸟鸣几类景物，不添加比喻、渲染等修饰，不去细致描摹雪花的形态、湖面的细节，抓住景物最核心的特点快速勾勒画面，这就是白描手法。依靠极简的词语营造出西湖雪后辽阔死寂的氛围，在清冷的雪景里，暗含张岱内心的落寞与淡淡的故国之思，此处可填：白描。   第二空：【丙】运用“导往”“村”“老树”“亭”这类词语，“导往”交代行动轨迹，写出游览的行进过程；“村”“老树”“亭”依次记录沿途看到的景物，再辅以人物对话的相关叙述。这些叙事性词语串联起整个游历的经过，客观记录游览皂荚亭的行踪与见闻，采用记叙的表达方式，直白展现山野风光，表达作者对大自然的热爱，此处可填：记叙。 16．在【乙】文中，“痴”字是文章的文眼。“独往湖心亭看雪”体现了张岱的“痴”。在“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”这样极端寒冷、寂静的环境下，他不顾严寒，独自一人前往湖心亭看雪。这种行为在旁人眼中是不合常理的，也就是“痴”。这一“痴”是他对西湖雪景的痴迷。他眼中的西湖雪景有着独特的美，“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”，这种简洁而苍茫的雪景让他沉醉。 同时，这种“痴”也隐含着他对故国往事的怀念。明朝灭亡后，他的心境如同这雪后的西湖，一片苍茫。他在这样的雪景中寻找心灵的寄托，坚守自己的情趣和精神世界，通过赏雪来缅怀过去的时光，体现出他遗世独立的人格和不随波逐流的心境。 在【丙】文中，“意”主要体现在“但期合意，不论风水”这句话中。“意”在这里是指心意、情趣。作者和朋友在寻找居住之地时，只追求符合自己心意的风景。他们不在乎所谓的风水，只在乎是否能让自己内心感到愉悦。例如文中他们看到园中的美景，如“园依山而无石，老树多极纡回盘郁之势，亭榭窗栏尽从朴素，竹篱茆舍，不愧隐者之居”就觉得很满意，想要在这里饮酒作乐，“此处仰观峰岭，俯视园亭，既旷且幽，可以开樽矣”。这种“意”体现了他们对自然山水发自内心的喜爱，超脱了世俗观念的束缚，追求自由、闲适的生活心境。两者都表现出作者孤高纯洁的品格追求，不随波逐流的心境。 《湖心亭看雪》中的“痴”和丙文中的“意”都是作者在面对自然景观和生活环境时，不被常人的观念所左右的体现。他们按照自己的内心感受去追求自己想要的东西，一个是在雪中追寻精神寄托，一个是寻找符合心意的居住环境，都体现了对自我内心的坚守和对自由生活的向往。 【点睛】参考译文： 【乙】崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片弥漫，天和云和山和水，天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样的人！”他们拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。我问他们的姓氏，得知他们是南京人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！” 【丙】于是船夫便带我们前往。上沙村在两山之间的夹道中。园林依山而无石，很多老树呈盘曲纡回之势，亭台窗榭栏杆一派素朴，竹篱茅舍，真不愧为隐士的居所。园中有一皂荚亭，树大得可尽两人相抱。我平生所历园亭，此园排在第一位。园子左边有山，民间称为鸡笼山，山峰挺直，顶上叠加巨石，犹如杭州城之瑞石古洞，只是比不上瑞石古洞的玲珑。山旁有一床榻形状的大青石，鸿干躺在上面说：“此地仰可观峰岭，俯可视园亭，既高旷且幽静，可以一醉方休了。”于是邀上船夫与我们共饮，三人或唱歌或长啸，畅饮开怀。当地人得知我们是来寻地的，误以为是相地看风水，便以某处有好风水相告。鸿干说：“只求合意，不讲风水。” 17．C 18．“友谊的小船说翻就翻”反映了当代人友谊的脆弱性，这与“寻张怀民”式的高质量友谊形成对比，更突出了网友对于理想化的、纯粹的人际关系的向往。 19．以己度人，对待朋友要体谅，多开导；朋友要建立在相似价值观与共同志趣上；适当放慢生活节奏，朋友间少一些功利，维系友谊的时间要充足。 【导语】文章由“寻找张怀民”这一网络热梗切入，联系《记承天寺夜游》中苏轼与张怀民的交往，分析网友玩梗背后对珍贵友谊的向往；随后结合当代快节奏生活、社交压力与功利化趋势，指出纯粹情谊日益难得，赞美建立在相似价值观和共同志趣上的“高质量友谊”，表达对真诚、纯粹人际关系的珍视。 【详解】17．C.根据第⑥段“一条高赞评论是‘月色常有，而怀民不常有’，多多少少在这股玩梗风潮背后道出了当代人对于拥有古人那样珍贵友谊的渴望”可知，原文使用“多多少少”“当代人”等较为客观、有限定性的表述，并没有说“完全道出了所有当代人”的想法。选项中的“完全”“所有”扩大了表述范围，过于绝对，与原文不符。 18．①根据第⑧段“‘友谊的小船说翻就翻’说的是朋友之间因为小矛盾而关系破裂的场景”可知，这一网络梗具体表现了朋友关系容易因小矛盾破裂的现象；结合后文“这段友谊该不该降级”“这些梗的流行其实都反映了当代人友谊的脆弱性”可知，作者借这一社会现象说明当代人在交友过程中存在社交焦虑和困惑，突出当代友谊容易受到冲击、不够稳定的问题。 ②第⑤段写苏轼与张怀民同遭贬谪，苏轼能够“以己度人”，体谅并开导朋友；第⑨段又概括二人的友谊是建立在“相似价值观与共同志趣”上的“高质量友谊”。第⑧段所写容易因矛盾而破裂、甚至需要考虑“降级”的现代友谊，与苏轼、张怀民之间彼此理解、志趣相投的友谊形成鲜明对比，更突出后者的真诚、纯粹和珍贵。 ③第⑥段“月色常有，而怀民不常有”已经点出当代人对珍贵友谊的渴望，第⑧段进一步写现实中友谊的脆弱，第⑨—⑩段则指出纯粹的情谊越来越罕见、“高质量友谊”难得而可贵。引用这一网络梗既联系现实社会，又为下文分析“为什么高质量友谊越来越珍贵”作铺垫，从而突出文章对理想化、纯粹人际关系的向往。 19．根据第⑤段“苏轼‘以己度人’知道被贬的滋味不好受”“多少也带有一种体谅和开导的情绪”可知，苏轼与张怀民有相似的被贬经历，他能够设身处地理解张怀民当时的失意与苦闷，并主动邀他赏月，在陪伴中给予安慰。这说明真正深厚的友谊不仅在于相互交往，更在于能够理解朋友的处境和感受，在对方遭遇困难时给予关心与支持。可概括为：懂得换位思考，体谅、关心并适时开导朋友。 根据第⑨段“苏轼与张怀民这种建立在相似价值观与共同志趣上的‘高质量友谊’属实是友谊的典范”可知，苏轼和张怀民之所以能够彼此理解、相互陪伴，与二人在思想追求、生活志趣等方面具有共同点密切相关。共同的价值观和志趣能够使朋友之间产生更深层次的精神认同，使友谊不只停留在日常交往层面，而拥有更加稳定、长久的基础。可概括为：选择价值观相近、志趣相投的朋友。 根据第⑨段“学习、工作、家庭占据了大量时间，留给社交和维系友谊的时间越来越少”可知，当代人的生活节奏加快，能够用于朋友交往的时间被不断压缩，而友谊的维系需要持续的沟通、陪伴和情感投入。如果长期缺少交流，即使原本亲密的关系也可能逐渐疏远。可概括为：主动为朋友留出相处、沟通和维系感情的时间。 根据第⑨段“人们更倾向于将有限的时间投入到更直接的利益关系中”“社交压力与功利化趋势让人际关系更加复杂，以至于纯粹的情谊越来越罕见”，结合第⑩段“网友对于理想化的、纯粹的人际关系的寄托”可知，过分看重现实利益会使朋友之间的关系变得复杂，削弱友谊本身的真诚与纯粹；而网友对“寻找张怀民”的追捧，恰恰说明人们更加珍视不以利益交换为前提的情感关系。可概括为：减少功利化交往，以真诚、纯粹的态度经营友谊。 20．（1）请老于头领作打排斧   （2）驾船出海化险为夷（出海有惊无险）（3）释然感激 21．不认同，第⑤段的内容属于插叙，交代了陆翔最初不请老于头造船的原因：由于两家矛盾，陆翔对老于头产生了嫌隙。原文放在李师傅坚决辞掉打排斧的工作后，设置了悬念，吸引读者阅读兴趣。放在开头，会使故事情节显得平铺直叙，缺少波折。 22．（1）作者在渔船的命名上保留了生活化口语的原汁原味，通俗顺口，形象幽默，独具地方特色。如“鱼翔”取自“鱼翔出港，鱼虾满仓”之意，体现了依水而生的渔民们对满载而归的丰收场景的憧憬。同时乡土语言能凸显鲜明的人物特点，还能展现不同地域的民风民俗。如“着肉刀”是领作老于头根据船主的为人性格来命名渔船，既体现了老于头耿直磊落的个性，也体现了村民间质朴和谐的睦邻关系，渔村当地民风的淳朴与悠长。 （2）小说结尾处描绘了星光倾洒在水面，光彩灿烂、绚丽迷人的乡村夜景，富有浪漫与诗意美。此处的美景又是陆翔内心情感的投射，体现了陆翔对老于头能摒弃嫌隙尽心尽责为自己的渔船打排斧，还用定船木稳固船体，让自己得以化险为夷的感激之情。星光与星河也是老于头包容宽广的气度、推己及人的博大胸襟的象征，揭示了小说的主旨。 23．第一层级：理解肤浅，只简单梳理文章内容。或只是对“领作”意思作解释 示例1：小说主要写陆翔请领作师傅带领着造船师傅打排斧的故事，所以以“领作”为题。 示例2：“领作”是带领着做的意思。是带头人的意思。 第二层级：能结合文本内容，对人物有一定的理解。 示例：小说《领作》围绕领作师傅老于头来写。写老于头具有能听音辨声的高超造船技术和经验，是真正受人尊崇的领作。也表现出他不计前嫌的美好品质。 第三层级：能结合文章内容，从人物塑造及主旨角度进行关联思考并具体分析，但又有欠缺，就事论事。示例1：“领作”是带领着做的意思。小说主要写的是领作师傅造船打排斧的故事。小说写老于头能够真诚尽力地帮助李师傅解决造船时的纰漏，尽心尽责为陆翔的渔船打排斧，并维护工匠李师傅的尊严，未在顾主面前说破。作者以“领作”为题，展现了老于头淳朴善良的人格魅力，体现出作者的创作意图。 示例2：小说写了两位领作师傅。他们都有高超的造船技术，作为造船工匠他们相互尊重、惺惺相惜。李师傅向陆翔推荐老于头，他真诚地敬重技艺高、德行过人的老于头，老于头能够真诚尽力地帮助李师傅解决造船时的纰漏，并维护工匠李师傅的尊严，未在顾主面前说破，他能够设身处地地顾及别人感受，为人谦逊善良品质令人折服，体现了小说的主题，故以此为题。 第四层级：能根据小说的特质，从人物塑造角度、主旨角度深入分析作者创作意图。 示例1：“领作”是带领着做的意思。小说主要写的是领作师傅造船打排斧的故事。小说写老于头能够真诚尽力地帮助李师傅解决造船时的纰漏，摒弃嫌隙尽心尽责为陆翔的渔船打排斧，并维护工匠李师傅的尊严，未在顾主面前说破。作者以“领作”为题，意在展现老于头淳朴善良的人格魅力，并揭示小说的主旨：传递唯有抛开嫌隙，虚怀若谷，才能赢得人们尊重，只有技术与德行兼备方是真正的领作这一主题。 示例2：“领作”，是方言中表示领头人的意思。文中不管是老于头还是李师傅都有一身造船的本事，尤其可贵的是他们是同行，却不相忌，反而能互相帮助，相互全了脸面，更是以船主人的身家性命为重。德行高尚，让人敬仰。尤其老于头，能摒弃嫌隙尽心尽责为陆翔的渔船打排斧，文中还有对打排斧的场面描写，无一不是表现了一种和谐团结、淳朴良善的民风。很好地诠释了“领作”——团队跟领头人合作工作的内涵。作者借小说展现了行业敬业精神，也引导读者对“领作”这一身份的思考：怎样的人适合做“领作”？怎样才能做好“领作”？作者以“领作”为题，充满了视觉的冲击感。 【详解】20．本题考查概括文章内容。 （1）结合第⑥段“可眼看造船就要大功告成，李师傅突然将了陆翔一军，要把打排斧的领作权交给老于头”可得：请老于头领作打排斧。      （2）结合第⑨段“三个月后，陆翔有次驾船出海打鱼。不料天气突变，海上风高浪急，渔船在风口浪尖中漂浮不定。陆翔好不容易掌稳了船舵，底舱却开始渗水，眼看着海水就要漫过小腿，情急之中，陆翔想起低悬在底舱的定船木，拿起斧头对着定船木两端各自狠敲了三下，奇迹出现了，下沉的定船木精准地堵住了渗漏处，渔船得以平安回港”可得：驾船出海化险为夷（出海有惊无险）。 （3）结合第⑬段“陆翔看看李师傅，又看看门外。室外，星光斑斓，星河璀璨。陆翔想了想，明天，明天一定请老于头好好喝两杯”可得：释然感激。 21．本题考查语段的作用。第⑤段写“陆翔原先跟老于头是邻居，两家因宅基地的事闹过不少矛盾”，是运用了插叙，交代了陆翔最初不请老于头造船的原因。插叙的作用：内容上，补充交代了……（句意），解释了……的原因；丰富了文章的内容；突出人物的某种性格或品质，使人物形象更丰满；突出或深化了文章的主题；与如今的……情形形成对比，突出如今的……。结构上，避免平铺直叙，使情节波澜起伏，吸引读者阅读兴趣；与上下文相照应，为下文做铺垫。“陆翔原先跟老于头是邻居，两家因宅基地的事闹过不少矛盾”交代了陆翔最初不请老于头造船的原因：“陆翔是不想去求的，他在造新渔船时，特意到外面请了李师傅。李师傅先是推辞，说你们渔村有老于头在，不敢来班门弄斧。陆翔只得借口说老于头忙，请不到”写由于两家矛盾，陆翔对老于头产生了嫌隙。结合第②段“因为领作的李师傅告诉他，这排斧还得由老于头领作打”内容可知，原文放在李师傅坚决辞掉打排斧的工作后，设置了悬念，吸引读者阅读兴趣。放在开头，成为按时间的先后顺序，会使故事情节显得平铺直叙，缺少波折。因此，不认同。 22．本题考查做批注。 （1）本题考查炼字。结合“他命名的方式有两种，一种是根据船的形状来命名，如‘咸菜瓢儿’,说的是渔船像咸菜根部的菜瓢儿。另一种是根据船主的为人来命名，就把船命名为‘着肉刀’”可知，作者在渔船的命名上保留了生活化口语的原汁原味，通俗顺口，形象幽默，独具地方特色。结合“老于头在前头领声高呼：‘鱼翔出港，鱼虾满舱。’众人跟呼：‘鱼翔出港，鱼虾满舱。’”可知，如“鱼翔”取自“鱼翔出港，鱼虾满仓”之意，体现了依水而生的渔民们对满载而归的丰收场景的憧憬。同时，老于头有能听音辨声的高超造船技术和经验，且不计前嫌，是真正受人尊崇的领作，“着肉刀”这样的乡土语言能凸显鲜明的人物特点，还能展现不同地域的民风民俗。 （2）本题考查景物描写的作用。“室外，星光斑斓，星河璀璨”属于景物描写，描绘了星光倾洒在水面，光彩灿烂、绚丽迷人的乡村夜景，富有浪漫与诗意美。结合“陆翔想了想，明天，明天一定请老于头好好喝两杯”可知，此处的美景又是陆翔内心情感的投射，体现了陆翔对老于头能摒弃嫌隙尽心尽责为自己的渔船打排斧，还用定船木稳固船体，让自己得以化险为夷的感激之情。结合上文“都是做工匠的，总得留点儿脸面……”可知，星光与星河也是老于头包容宽广的气度、推己及人的博大胸襟的象征，揭示了小说的主旨。 23．本题考查标题的作用。好的标题的作用常常有：交代文章写作对象（人或物）；点明文章主旨；交代文章写作情感；新颖而独特，设置悬念，吸引读者阅读兴趣；作为文章的线索。“领作”是带领着做的意思。小说主要写的是领作师傅造船打排斧的故事，可见，此题概括了文章的内容。小说写李师傅向陆翔推荐老于头，他真诚地敬重技艺高、德行过人的老于头，老于头能够真诚尽力地帮助李师傅解决造船时的纰漏，并维护工匠李师傅的尊严，未在顾主面前说破，他能够设身处地地顾及别人感受，为人谦逊善良品质令人折服，体现了小说的主题。结合文章最后“陆翔想了想，明天，明天一定请老于头好好喝两杯”可知，深化了文章的中心：传递唯有抛开嫌隙，虚怀若谷，才能赢得人们尊重，只有技术与德行兼备方是真正的领作。 24．例文： 以我心灯，照此长路 深夜走出实验室时，看见隔壁办公室的灯还亮着。那是张教授，年过花甲却仍为一项“卡脖子”技术攻关到凌晨。他说过一句话：“我们这代人如果不去啃硬骨头，下一代就要啃更硬的。”那一刻，走廊里昏黄的灯光，仿佛照见了新时代“道义”最朴素的样貌。它不在云端，而在每一个不肯睡去的深夜里。 所谓“担当”，从来不是宏大的口号，而是具体的、日复一日的选择。我在大学支教团报名表上写下名字的那个下午，室友问我：“你去山里半年，保研复习怎么办？”我答不上来。但当我站在黄土坡上的小学里，看见孩子们把手在棉袄上擦了又擦才敢接过我递去的粉笔时，那个问题不再需要回答了。担当就是看见需要之后，不再假装没有看见。 回望历史，每一代人都有自己的“铁肩”。李大钊写“妙手著文章”时，文章是唤醒民众的火把；钱学森毅然归国时，归程是撑起民族的脊梁。而今天，当扶贫干部踏遍十八盘山路，当工程师在戈壁滩上竖起风机，当非遗传承人在灯下复原一道失传的纹样，他们都在用自己的方式“著”一篇关于坚守的文章。这些文章没有华丽的辞藻，却字字千钧。 我曾困惑：一个普通青年的担当能有多大分量？直到看见学校保安老周，二十年如一日在凌晨四点打开图书馆大门。他说：“早来的学生有地方看书，我心里踏实。”这句话让我明白，担当有千万种形态，不一定惊天动地，但一定脚踏实地。它内化为一种行动自觉，在需要的时候站出来，在困难的时候撑下去，在平凡的时候不敷衍。 此刻，窗外的城市正在醒来。无数个“我”正走向各自的岗位，像无数盏灯次第点亮。也许我们终其一生也写不出震古烁今的“文章”，但我们可以确保：当时代需要时，我们的“铁肩”不曾退缩，我们的“妙手”不曾懈怠。那些在各自位置上发出微光的人，正在共同完成一篇关于担当的、永不完结的著作。 道义不远，就在吾辈心中；担当不难，但问是否起而行之。以我心灯，照此长路——这便是我理解的践行。 【详解】一、审题立意。 这道材料作文，核心源自李大钊“铁肩担道义，妙手著文章”，先要读懂材料内涵：“铁肩”对应的是担当、坚守，“道义”在新时代不再局限于旧时理想，转化为青年对国家、时代的责任，包含坚守正道、与时俱进两层含义；写作任务是探讨新时代青年如何用担当践行使命，立意不能只空谈“担当很重要”，必须落脚到“青年怎么做”，要兼顾“坚守本心正道”与“紧跟时代创新”两个角度，可以确立核心立意：新时代青年当扛起责任，心怀担当，既要守住初心底线，又要与时俱进，立足自身位置践行使命；行文要区分开宏大口号与个人思考，做到由古及今、由榜样落到青年自身，避免立意空洞，还要紧扣材料给出的三类榜样，基层干部、科研人员、传统匠人，理解担当不分岗位大小，普通人同样可以书写时代篇章，最终落脚青年自身，思考学生身份下可行的担当。 二、选材构思。 选材上，如果写议论文，可以选用材料提及的脱贫干部、科研工作者、非遗匠人作为事实论据，再补充当代青年榜样，如青年航天人、支教大学生、青年非遗传承人等，搭配名言道理论据，采用“引材料—亮中心论点—分论点论证—联系青年现实—总结升华”的结构，设置两层分论点，一层论述担当需要坚守正道、不忘初心，一层论述担当需要与时俱进、勇于创新；如果选择记叙文，则可以从小切口入手，不写大人物，记叙自己身边的榜样或是亲身经历，比如参与社区志愿活动、传承传统技艺、努力钻研学科难题的经历，以小见大体现青年担当；整体构思上，开头引用李大钊名句，引出中心观点，中间分层展开论证或完整叙事，重点体现“如何践行使命”，不能只罗列人物事迹，结尾回归新时代青年身份，联系日常学习生活，写出自己今后的行动方向，做到首尾呼应。 答案第1页（共2页） 答案第1页（共2页） 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年秋季学期武德乡中学九年级语文阶段检测试题 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ （满分120分，时间150分钟） 注意事项： 1．答题前，考生务必将姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上。 2．考生作答时，请在答题卡上作答（答题注意事项见答题卡），在本试卷上作答无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、积累运用（21分） 针对“自强不息”的精神内涵，有位同学搜集相关资料，写了下面一段文字。请同学们运用所积累的知识，完成问题。 “天行健，君子以自强不息”，自强不息意味着自信自立、不屈不挠。既没有面对困难絮絮叨叨的抱怨，也没有附yōng风雅、矫揉造作的伪饰，更不会人云亦云、随波逐流地盲从。它意味着无论欢乐或忧戚，总要乐观地怀有面对未来、奋斗终身，总要拥有持之以恒、不屈不挠的精神。“江山代有才人出”，迁客骚人为了只能够望见而不能够接近，看来可以实现而实际难以实现的梦想，背离桑梓，不懈追求【甲】仁人志士为了安定和谐的未来，________（A．马革裹尸；B．金戈铁马），前仆后继【乙】就连伛偻提携也会高喊“生命不息，奋斗不止”。“君子求诸己，小人求诸人”，自强不息是对心灵的历练，是对德行的培养，我们要做自强不息的君子，不怨天，不尤人，纵使前路坎坷，你我永不言弃。 1．请给加点的字注音，或根据拼音写汉字。（3分） 忧戚________        附________yōng风雅        矫揉造作________ 2．（1）语段画波浪线部分可换为成语“________”（2分） （2）从语段中的括号内选择符合语境的成语，将对应的序号填在横线上。________（2分） 3．文中画横线的句子表达欠妥，请写出修改意见。（2分） 4．下列说法有误的一项是（       ）（2分） A．在古代，村落的房前屋后，遍植桑树、梓树，所以有“桑梓之地，父母之邦”的说法。后人用“桑梓”代指故乡。 B．“伛偻”指弯腰曲背，“提携”指被牵扶的人，文段中指老人和小孩。 C．不屈不挠、迁客骚人、背离桑梓、安定和谐，这几个短语结构相同。 D．【甲】【乙】两处应该使用分号。 5．在“寻找自强不息人物”活动中，小文同学采访了学校“自强不息之星”小强同学。下面是采访过程的对话，请你补全。（4分） 小文：小强同学，祝贺你被评为“自强不息之星”！请问，你觉得①________？ 小强：学校评选“自强不息之星”，可以弘扬自强的时代精神，给同学们以教育和启迪。 小文：我们要向你学习。你认为作为中学生，怎样才能做到自强不息？ 小强：②________。 6．补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）置身海南热带雨林，见到野花芬芳、树木茂盛，你不禁想到欧阳修《醉翁亭记》中的“________________，________________”。 （2）李商隐《无题》中抒写离别，渲染出一种“黯然销魂者，唯别而已矣”的悲凉气氛的句子是“________________，________________”。 （3）李白《行路难》（其一）中表明作者远大的政治抱负和强烈的自信心的句子是“________________，________________”。 二、综合性学习（6分） 7．光明中学开展以“文化自信”为主题的综合活动，请你参与。 (1)【辨事物，说名称】在中国的传统文化中，很多事物都有特定的含义。请你根据示例，补全其他项所指代的内容。（2分） 示例：婵娟——月亮 ①丝竹——___________ ②庙堂——___________ (2)【读诗歌，识情思】作者都有一双慧眼，他们从平常事物中发现美丽，赋予情感，吟咏歌颂。请参照画线部分补写下面的句子。（要求：化用诗歌，句式相近，语意连贯）（4分） 世间万物，皆有其美，无一不牵动着作者的情思。它可以是陶渊明在悠然采菊后望见的南山，它还可以是李白在思乡南归时看到的明月；它可以是____________，它还可以是_____________。 三、诗歌阅读（6分） 阅读下面这首描写枣庄的古诗，完成题目。 《过枣庄》 （清）张问陶 漕运千帆过，枣庄烟火稠。 榴花红映岸，枣叶绿遮楼。 客醉临窗坐，渔歌逐水流。 此中多乐趣，何必问封侯。 8．下列对这首诗的理解与分析，不正确的一项是（   ）（2分） A．首联“漕运千帆过，枣庄烟火稠”以“千帆过”写出运河漕运的繁忙，“烟火稠”展现枣庄市井的兴旺。 B．颔联“榴花红映岸，枣叶绿遮楼”从视觉角度写景，“红”“绿”对比鲜明，描绘出枣庄生机盎然的景象。 C．颈联“客醉临窗坐，渔歌逐水流”通过写游客醉酒赏景、渔歌飘荡的场景，烘托出枣庄的闲适氛围。 D．尾联“此中多乐趣，何必问封侯”直抒胸臆，表达诗人对枣庄生活的厌倦，渴望功成名就的情怀。 9．这首诗与《岳阳楼记》（范仲淹）在情感表达上有何不同？请简要分析。（4分） 四、文言文阅读（18分） 请你参与“写景诗文”专题学习并完成题目。 【甲】 山中雪后 郑板桥 晨起开门雪满山，雪晴云淡日光寒。 檐流未滴梅花冻，一种清孤不等闲。 【乙】 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟……“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （选自张岱《湖心亭看雪》） 【丙】 于是舟子导往。村在两山夹道中。园依山而无石，老树多极纡回盘郁之势，亭榭窗栏尽从朴素，竹篱茆①舍，不愧隐者之居。中有皂荚亭，树大可两抱。余所历园亭，此为第一。园左有山，俗呼鸡笼山，山峰直竖，上加大石，如杭城之瑞石古洞，而不及其玲珑。旁一青石如榻，鸿干②卧其上曰：“此处仰观峰岭，俯视园亭，既旷且幽，可以开樽矣。”因拉舟子同饮或歌或啸大畅胸怀。土人③知余等觅地而来，误以为堪舆④，以某处有好风水相告。鸿干曰：“但期合意，不论风水。” （选自沈复《浮生六记·浪游记快》，有删改） 【注】①茆：同“茅”，茅草。②鸿干：沈复之友。③土人：当地人。④堪舆：看风水。 10．解释下列句子中加点的字。（4分） （1）余拏一小舟________        （2）客此________ （3）于是舟子导往________        （4）而不及其玲珑________ 11．用斜线“/”给文中画波浪线的句子断句，限两处。（2分） 因 拉 舟 子 同 饮 或 歌 或 啸 大 畅 胸 怀 12．《山中雪后》托物言志，表达了诗人怎样的思想感情？（2分） 13．用现代汉语翻译下列句子。（丙文中加横线的句子）（2分） 但期合意，不论风水。 14．【甲】【乙】两文画横线句子，分别从什么感官角度表现雪景特点的？请简要分析。（3分） 15．【乙】【丙】在内容和写法上均有所不同，乙文用___________的手法写景，出语自然，明白如话，不夸张，不藻饰，景中隐含着淡淡的故园之思；丙文偏重___________的表达方式，直述其事，表达了作者对大自然的热爱。（2分） 16．【乙】文中“痴”和【丙】文中“意”的内涵有异曲同工之妙，请结合具体内容分析。（3分） 五、现代文阅读（29分） 阅读下面文章，完成下面小题。 “寻找张怀民”火了，网友追捧的友谊是什么？ ①这两天“寻找张怀民”这个梗又重新有了热度。 ②这个梗起源于人教版语文课本八年级上册苏轼的一篇短文《记承天寺夜游》，当然，这也是很多人学生时代的共同记忆。网友产出了各种表情包模仿张怀民被苏东坡半夜叫醒时的样子，而使这篇经典文本重新在当下的互联网中流行起来。 ③该文开篇第一句便是“元丰六年十月十二日夜”，农历换算成公历，就是今年的11月12日，恰好是941周年。“寻找张怀民”纪念日也因此成为一个梗，每年的此时在网络中流行。 ④苏轼《记承天寺夜游》的原文，很容易让人联想两位志趣高雅的君子在月下赏月散步的场景。网友用“怀民刚要睡”来解读“怀民亦未寝”，消解了古文的严肃氛围，也拉近了古代大文豪与当下重读经典的当代人之间的距离。这么看来，纪念二人赏月的日子，似乎也顺理成章。 ⑤稍微了解这篇文章成文时的背景便可知，原文中这二人的境遇和心境要复杂得多。张怀民是苏轼的朋友，二人同样被贬谪，此时张怀民初到承天寺不久，而此时，已经是苏轼被贬至黄州的第四年。苏轼“以己度人”知道被贬的滋味不好受，便在这天邀请张怀民赏月，看似是张怀民被“硬拉”过去的，但多少也带有一种体谅和开导的情绪。 ⑥当然，纪念文学中两个睡不着的人一起赏月的日子，这属于玩梗，但从网友这股玩梗情绪中也可一窥经典文本在当代重新流行背后的社会情绪。一条高赞评论是“月色常有，而怀民不常有”，多多少少在这股玩梗风潮背后道出了当代人对于拥有古人那样珍贵友谊的渴望。 ⑦这样的友谊典范之所以能穿越千年时光唤起当代人的共鸣，是因为这不仅是一段故事，也是人类情感的永恒主题，更是一种超越时代、境遇和文化的精神象征。这种友谊所承载的价值和情感，在当代社会依然能找到契合点。 ⑧当下互联网中关于友谊的鸡汤和段子繁多，前几年流行的“友谊的小船说翻就翻”说的是朋友之间因为小矛盾而关系破裂的场景，该梗的流行也反映了人们对于社交破裂的焦虑。也有不少网友在论坛上交流“这段友谊该不该降级”，这体现的是人们对于社交的困惑，这些梗的流行其实都反映了当代人友谊的脆弱性。 ⑨当代社会，人们普遍处于高压和快节奏的生活状态，学习、工作、家庭占据了大量时间，留给社交和维系友谊的时间越来越少。在有限的时间里，人们更倾向于将有限的时间投入到更直接的利益关系中。社交压力与功利化趋势让人际关系更加复杂，以至于纯粹的情谊越来越罕见。苏轼与张怀民这种建立在相似价值观与共同志趣上的“高质量友谊”属实是友谊的典范。 ⑩说到底，“寻找张怀民”是网友对于理想化的、纯粹的人际关系的寄托。在当下，一段“高质量友谊”难得而可贵。 （《光明日报》20241116） 17．下列说法不准确的一项（   ）（2分） A．文章由“寻找张怀民”这个梗的兴起，引出了对“友谊”这一话题的议论。 B．画表情包、公农历换算、“怀民刚要睡”等解读方式，拉近了古代文豪与现代人的距离，让这个梗更有了热度。 C．“月色常有，而怀民不常有”，在玩梗风潮背后，完全道出了所有当代人对于拥有珍贵友谊的渴望。 D．高压和快节奏的生活状态，留给社交和维系友谊的时间越来越少，“寻找张怀民”实则是在寻“高质量友谊”。 18．第⑧段中出现了“友谊的小船说翻就翻”梗的流行，请你分析其作用。（4分） 19．请你结合全文说说，如何“寻找张怀民”，找到“高质量友谊”？（5分） 阅读文本，完成各题。 领作 ①陆翔的出海渔船快要造好了，船身支架在一望无垠的海滩上。远远望去，像一幢吊脚小木楼，煞是威风。 ②造船时，陆翔脸上挂满笑容，天天到海滩上看进度，还跑前跑后给造船师傅打下手。但船体成型后，陆翔脸上的笑容却消失不见了。因为领作的李师傅告诉他，这排斧还得由老于头领作打。 ③在传统造船工艺中，打排斧是造船最后一道至为关键的工序。打排斧时，二三十位造船师傅分列船舷两侧，应着领作师傅吆喝的节奏，众人一齐发力敲钉卯榫。打排斧很有讲究，必须整齐划一、前后呼应、力道均衡，否则造出的船不结实，还易漏水。对于常年在海上经受风浪的渔民来说，排斧打得不好，就会上演船毁人亡的悲剧，谁也不敢掉以轻心。 ④领作师傅是打排斧的灵魂人物，备受渔民尊崇。按照渔村的老传统，领作师傅有对渔船命名的特权。领作师傅一旦命了名，谁也不能改。如此一来，做领作师傅数十年的老于头在当地渔村当然是个人人尊敬的人物。他领作造出的渔船有上百艘，全是他命的名。他命名的方式有两种，一种是根据船的形状来命名，如“咸菜瓢儿”,说的是渔船像咸菜根部的菜瓢儿。另一种是根据船主的为人来命名，就把船命名为“着肉刀”。 ⑤陆翔原先跟老于头是邻居，两家因宅基地的事闹过不少矛盾。陆翔搬到新居后，本以为跟老于头老死不相往来，没想到还是有事求到老于头。当然，陆翔是不想去求的，他在造新渔船时，特意到外面请了李师傅。李师傅先是推辞，说你们渔村有老于头在，不敢来班门弄斧。陆翔只得借口说老于头忙，请不到。李师傅这才带着一班人来帮陆翔造船。 ⑥可眼看造船就要大功告成，李师傅突然将了陆翔一军，要把打排斧的领作权交给老于头。陆翔不解，问李师傅：“你们不是造过好多船吗，为啥要老于头领作?”李师傅笑答：“一方领作管一方事，这船只有老于头来领作才灵光。”陆翔没辙了，只得硬着头皮去请老于头。老于头倒也没为难他，随口应承下来。老于头这么爽快，反倒引起陆翔的疑惑，老于头会不会借机报复? ⑦隔天上午，老于头精神抖擞，率着李师傅的那班人马，声势浩大地打好了排斧。等到最后一斧落定，老于头在前头领声高呼：“鱼翔出港，鱼虾满舱。”众人跟呼：“鱼翔出港，鱼虾满舱。”陆翔悬在心中的石头这才落了地。这“鱼翔”就是新船的名号，既吉祥，又威风。（（1）文中加点词“咸菜瓢儿”“着肉刀”“鱼翔”体现了浓郁的乡土韵味，这类语言有怎样的表达效果？） ⑧老于头随后绕船体走了三圈，细细端详，又把李师傅拖到一边聊了会儿后，挑了根散置在船体边上的长木头，让人放进底舱的指定位置。老于头跟着钻进底舱一番敲打，出来时把斧头交给陆翔，叮嘱他：“我在底舱安了根定船木，任何时候都不能移动。要是在海上遇到突发情况，你拿这把斧头对着这定船木两端各敲三斧，保证无恙。”老于头说完这话，自顾自走了。 ⑨三个月后，陆翔有次驾船出海打鱼。不料天气突变，海上风高浪急，渔船在风口浪尖中漂浮不定。陆翔好不容易掌稳了船舵，底舱却开始渗水，眼看着海水就要漫过小腿，情急之中，陆翔想起低悬在底舱的定船木，拿起斧头对着定船木两端各自狠敲了三下，奇迹出现了，下沉的定船木精准地堵住了渗漏处，渔船得以平安回港。 ⑩陆翔有惊无险地上了岸，旋即请李师傅来检修渔船。李师傅里里外外认真检查一番后，对陆翔说：“不用修，船体绝对稳固。” ⑪当天晚上，陆翔热情地留李师傅吃饭。李师傅的酒喝得有点儿多，他趁着酒劲儿说：“告诉你一个秘密，造你这艘船时，底舱的卯榫没算好，留有缝隙，如果拆掉重做，船身就得解体，耗费点儿船材我们赔得起，但这一拆，我们这班人以后就再也不能接活儿了。” ⑫陆翔惊讶地问：“所以你们就让我请老于头?”李师傅点头称是。陆翔再问：“老于头是怎么知道的呢?”李师傅答：“打排斧时，老于头能听音辨声。他知道底舱有问题，就放了根定船木，以备不测。”“那当时为啥不说?”陆翔道问。“都是做工匠的，总得留点儿脸面……”说到这儿，李师傅不胜酒力，趴在桌上打起了呼嗜。 ⑬陆翔看看李师傅，又看看门外。室外，星光斑斓，星河璀璨。（（2）小说结尾处景色描写意蕴丰富。你如何理解？）陆翔想了想，明天，明天一定请老于头好好喝两杯。 （选自《安徽文学》2023年第5期  作者  徐向林  有删改） 20．班级同学从陆翔视角绘制了小说情节导图，请你帮助补充完整。（6分） 21．为把故事讲顺畅，同学建议把第⑤段的内容调整到开头，你赞同吗？请简述理由。（4分） 22．借助批注进行阅读，是一种良好的阅读方法。在研读作品时，同学们就文中两处批注进行了讨论，请你参与并表达看法。（4分） 23．请结合小说内容，探究作者以“领作”为题的用意。（4分） 六、写作（40分） 24．李大钊说：“铁肩担道义，妙手著文章。”新时代的“道义”，是对国家发展的担当，是对时代使命的践行，更是在变革浪潮中坚守正道、与时俱进的信念。无论是扎根脱贫攻坚一线的干部，还是深耕科技领域的科研工作者，亦或是坚守传统工艺的匠人，他们都以“担当”为笔，以“坚守”为墨，书写着新时代篇章。 作为新时代青年，如何以担当之心践行自己的使命？请结合材料，写一篇文章。 要求：（1）自拟题目，可选择议论文或记叙文文体，联系现实写作。 （2）不少于500字，文中不得出现真实姓名和校名。 第 2 页 共 7 页 第 1 页 共 7 页 学科网（北京）股份有限公司 $