第23课《<孟子>三章——生于忧患，死于安乐》课件 2026—2027学年统编版语文八年级上册

《孟子》三章 梦 境 生于忧患，死于安乐 1、读准字音 畎（quǎn）亩 傅说（yuè） 胶鬲（gé） 空(kòng)乏 拂(fú）乱 曾（zēng）益 拂(bì)士 朗读课文 舜/发于/ 畎亩之中，傅说/ 举于/ 版筑之间，胶鬲/ 举于/ 鱼盐之中，管夷吾/ 举于/ 士，孙叔敖 / 举于/海，百里奚/ 举于/ 市。故/ 天将降大任/于是人也，必先/苦/其心志，劳/其筋骨，饿/其体肤，空乏/ 其身，行/拂乱/ 其所为，所以/动心/ 忍性，曾益/ 其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入/则无法家拂士，出/则无敌国外患者，国/恒亡。然后知/生于忧患/而死于安乐也。 2、注意节奏。 疏通文意：自读课文，掌握难读难写的字词 要求读准字音，读顺文句。 舜发于 畎亩之中，傅说举于版筑之间， 胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士， 孙叔敖举于海，百里奚举于市。 被任用 舜从田野中被起用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔， 胶鬲自鱼盐贩中被举用，管夷吾从狱官手里获释被任用为相， 从 田地 被选拔 狱官 集市 孙叔敖从隐居的海边被召为相，百里奚从市井之间被赎出而用为大夫。 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨， 饿其体肤， 空乏其身，行拂 乱其所为， 所以 动心 忍性， 曾益其所不能。 所以 所以，上天将要下达重大的使命给这样的人，一定要先使他内心痛苦，使他筋骨劳累， 使他经受饥饿之苦，使他身处贫困之中，使他做事不顺， 使……饥饿 这 使……痛苦 财资缺乏 用来……的方法 (通过这些)来使他心受到震撼，使他的性格坚忍起来，以不断增长他的才干。 使……劳累 违背 扰乱 使……震撼 使……坚忍 同“增” 人恒 过， 然后能改； 困于心衡 于虑而后作； 征于色，发于声，而后喻。 入则无法家拂士， 常常 一个人常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思虑阻塞，然后才能有所作为； (一个人的想法，只有)表现在脸色上，流露在言谈中，然后才能被人们所了解。在国内如果没有坚持法度的大臣和辅佐君王的贤士， 这样以后 通“横”，梗塞、不顺 有所作为 了解 通“弼”，辅佐 犯错误 在国内 征验，表现 显露，流露 出则无 敌国外患者，国恒亡。 然后知生于忧患，而死于安乐也。 在国外如果没有能匹敌的邻国和外患的侵扰，这个国家往往就容易灭亡。 了解到这一切之后，就会明白常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人灭亡的道理了。 匹敌、相当 在国外 整体感知，把握思路和观点 齐读第一段，思考： 1、第一段一共列举了哪几个人物？他们有什么共同的特点？ 共同特点 1.出身都卑微（种田、筑墙的、贩卖鱼盐的、犯人、隐居者、奴隶 ） 2.都经过艰苦的磨练，显露出不同凡人的才干。 3.后来都被统治者委以重任，干出了一番出色的事业。 列举了舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百里奚这六个人的事例。 是前面事例的结论。这几句话论证前面所举六个人之所以在事业上能获得成功的原因：艰险的环境，给人以困苦、饥饿、贫困、疲乏、忧虑。然而，也正由于经受了这些磨难，坚定、振奋了人们的意志，使人们在迎战困难、谋求生存的过程中不断增长了才干。 2.第一段列举事例之后的内容和前面的事例有什么联系？ 3.请联系现实生活中的一些实例，阐述“自古英雄多磨难，从来纨绔无好男”的道理。 第二段 常常处在困境， 才能不断奋发 常常没有忧患， 往往遭致灭亡 个人 国家 正 反 小 大 论点： 生于忧患，死于安乐 经受磨炼的益处 结合课文内容说说你对“生于忧患，死于安乐”的理解并请举两个事例来证明这个观点。 “生于忧患而死于安乐”是说，忧患和磨难可以使一个人奋发有为，使一个国家兴旺发达; 安逸和享乐则会让一个人不思进取，使一个国家衰败灭亡。 越王勾践和吴王夫差的故事就能证明这一观点。吴越交战，越国战败，越土勾践立志发愤图强，准备复仇。他卧薪尝胆，就是怕舒适的生活消磨了自己的志气。他还亲自到田间与农夫一起劳作，他的妻子也纺线织布。经过“十年生聚，十年教训”，越国已经恢复元气，兵强马壮，具备了复仇的条件。反观吴王夫差，战胜越国之后，以为忧患已除，生活骄奢淫逸，狂妄自大，最终为勾践所败，身死而国灭。 《报任安书》——司马迁 文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。 西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。 “生于忧患，死于安乐”，你知道有哪些名句与此句意思相同？请说出两句。 相关名句： 自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。 思所以危则安矣，思所以乱则治矣，思所以亡则存矣。 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。 天行健，君子以自强不息。 自强为天下之健，志刚为大君之道。 《生于忧患，死于安乐 》一文先以六个出身低微，经过种种磨炼而终于身负“大任”的显贵人物为例，说明人只有经过艰苦的磨炼，才能有所作为，才能成就大事，并由此引申，从正反两方面说明经受磨炼的益处，最后得出“生于忧患而死于安乐”的结论。由造就人才类推到治国的道理。 小结 17 孟子说理的特点： 善用类比手法和比喻、对举、 排比句式，来增强说服力。 通假字。 曾益其所不能。 衡于虑 入则无法家拂士 曾同“增”，增加 衡同“横”，梗塞，指不顺 拂同“弼”，辅弼 　一词多义： 发：发于畎亩（ ） 　　 发于声（ ） 拂：行拂乱其所为（ ） 　　 拂士（ ） 起，被任用 表现 违背 同“弼”，辅佐 舜发于畎亩之中（ ） 故天将降大任于是人也（ ） 征于色（ ） 生于忧患（ ） 而后作（ ） 而死于安乐也（ ） 从 给 由于，在 表承接 表并列 在 于 而 古今异义 1.所以动心忍性（古义：用来……的方法；今义：表示因果关系的连词) 2.征于色,发于声,而后喻(古义：了解，明白；今义：比方） 3.曾益其所不能(古义：不具备的才能；今义：不可以） 　　词类活用： 劳其筋骨　 饿其体肤　 空乏　 所以动心　 忍性　 行拂乱其所为　 人恒过 使……劳累（形容词的使动用法） 使……饥饿（形容词的使动用法） 使……穷困缺乏（形容词的使动用法） 使……惊动（动词的使动用法） 使……坚韧（形容词的使动用法） 使……受到阻挠（形容词的使动用法） 犯错误、犯过失（名词活用为动词） $