精品解析：河北邯郸市涉县第一中学2026-2027学年高一上学期10月学情检测历史试题

2026～2027学年上学期高一10月学情检测 历史 （试卷满分：100分，考试时间：75分钟） 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号；回答非选择题时，用0.5mm的黑色字迹签字笔将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 3.考试结束后，请将答题卡上交。 4.本卷主要命题范围：中外历史纲要（上）第1—5课。 一、选择题：本大题共16小题，每小题3分，共48分。每小题只有一个选项是符合题目要求的。 1. 考古发掘显示，二里头都邑以多条主干道路和墙垣，规划形成了宫城居中、显贵拱卫、分层分区而居、区外设墙、居葬合一的多网格式布局，体现出“宫殿核心区—祭祀区、官营作坊区、贵族居住区、墓葬区等中心区、一般居住活动区”的“向心式”特征。这表明当时（ ） A. 统治阶级生活腐朽 B. 民众聚族而居 C. 周边贸易网络发达 D. 社会等级严格 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料未体现贵族奢靡生活的相关信息，无法体现统治阶级的生活情况，错误。 B.材料内容是区分都城内部不同层级的功能区域，未体现民众聚族而居的特征，错误。 C.材料未涉及区域商品交换的相关史实，无法反映周边贸易网络发达，错误。 D.二里头都邑把宫城放在中心位置，各类居住区依照等级有序排布，这种空间规划方式，反映出当时的社会等级严格，正确。 故选D项。 2. 《礼记·礼运》记载：“天子有田以处其子孙，诸侯有国以处其子孙，大夫有采以处其子孙。”这反映出西周分封制（ ） A. 通过土地分配实现经济集权 B. 规避了宗族内部冲突 C. 血缘纽带与等级秩序相结合 D. 削弱贵族以强化君权 【答案】C 【解析】 【详解】 A.西周分封制下土地和民众层层下放，没有形成经济集权，错误。 B.分封制不可能完全消弭宗族内部的利益矛盾，错误。 C.材料中“天子→诸侯→大夫”逐级分封的表述，体现的是分封制的等级性；“处其子孙”强调以血缘关系为基础分封土地，凸显血缘关系，二者结合正是分封制的核心特点，正确。 D.分封制是对各级贵族的权益分配，并非削弱贵族，西周尚未形成后世强化君权的统治逻辑，错误。 故选C项。 3. 西周时期田野里阡陌纵横，土地被分隔成方块，领主强迫庶民和奴隶集体耕种，周边为私田，中间为公田。该土地制度（ ） A. 出现于铁器广泛使用后 B. 实质是奴隶主土地国有制 C. 推动了个体农耕的产生 D. 导致了分封制的最终瓦解 【答案】B 【解析】 【详解】A.铁器广泛使用是春秋战国时期的现象，井田制在商周时期就已经出现，时间不符，错误。 B.井田制下土地名义上归国家（周天子）所有，由奴隶主贵族世代占有，不得随意买卖转让，实质是奴隶主土地国有制，正确。 C.个体农耕是春秋战国时期铁犁牛耕推广、井田制瓦解后才逐步形成的，不是产生于西周时期，错误。 D.分封制的最终瓦解是春秋战国时期井田制逐步崩溃的结果，并非井田制本身导致分封制瓦解，错误。 故选B项。 4. 《史记·商君列传》记载：“僇力本业，耕织致粟帛多者复其身。”若秦国农户依此勤恳耕织，收获颇丰，就能免除自身徭役。这（ ） A. 表明重农抑商政策已全面实施 B. 加速了农业生产技术的突破 C. 反映出秦国实现富国强兵目标 D. 有利于民众生产积极性提高 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料仅体现对耕织的奖励，未涉及抑商内容，也无法体现重农抑商政策“全面实施”，错误。 B.这项政策重在激励生产积极性，材料没有体现其推动农业生产技术突破，错误。 C.这一措施是秦国富国强兵的举措之一，但单这一项规定不能说明秦国已经实现富国强兵的目标，夸大了其作用，错误。 D.题干反映的是商鞅变法中奖励耕织的措施：耕织收获多的农户可免除自身徭役，这项政策直接激励民众从事农业生产，有利于提高民众的生产积极性，正确。 故选D项。 5. 下表所示为古代典籍中关于春秋时期的某些记述。据此可知，当时（ ） 记述内容 出处 十八年春，虢公、晋侯朝王。王飨醴，命之宥。皆赐玉五瑴，马三匹，非礼也 《左传·庄公十八年》 郑伯朝楚，楚子赐之金（铜），既而悔之，与之盟曰：“无以铸兵。”故以铸三钟 《左传·宣公三年》 A. 周天子沦为诸侯附庸 B. 礼乐制度遭到破坏 C. 社会等级制度的强化 D. 青铜礼器逐渐普及 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料中诸侯朝见天子、诸侯之间交往赐物违背礼制的事例，仅能体现周天子的权威下降，无法证明周天子沦为诸侯的附庸，错误。 B.周天子赏赐诸侯物品不合礼制，楚王赐铜给郑伯却担心铜被用来铸造兵器，从两个事例可见旧有的等级与礼乐规范不再被严格遵守，由此可以推知礼乐制度遭到破坏，正确。 C.礼乐规范不再被严格遵守说明了旧的社会等级制度走向瓦解，错误。 D.材料围绕春秋时期礼制的相关记载展开，未体现青铜礼器的普及，错误。 故选B项。 6. 战国时期，北方白狄建立的中山国已使用成套青铜礼器；南方楚国虽长期保留“我蛮夷也”的自我定位，却积极参与中原会盟，并多次引用《诗》《书》以申明立场。据此可知，当时（ ） A. 宗法分封制度走向瓦解 B. 民族差异阻碍文化交流 C. 华夏认同观念逐渐形成 D. 诸侯争霸斗争日趋激烈 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料主旨说华夏认同，不涉及分封制瓦解，错误。 B.材料呈现的是民族间的文化交融而非交流受阻，错误。 C.材料中北方白狄建立的中山国使用中原传统的成套青铜礼器、自认蛮夷的楚国主动参与中原会盟、引用中原经典《诗》《书》，都体现了原本不属于中原华夏序列的族群对中原礼乐文化、华夏秩序的接纳与认同，反映出战国时期华夏认同观念在周边族群中逐渐形成，正确。 D.材料不涉及诸侯争霸斗争，错误。 故选C项。 7. 春秋战国时期出现了富民思想，如儒家的“藏富于民”、“恒产论”和“轻徭薄赋”，墨家的“节用利民”思想，道家的“精神足民”论，法家的“以政裕民”思想等。富民思想的出现反映了（ ） A. 民本思想成为社会主流思想 B. 统治者注重对私产的保护 C. 社会阶级矛盾得到有效缓和 D. 生产关系领域发生了变革 【答案】D 【解析】 【详解】A.春秋战国时期诸子百家百花齐放，儒家的“仁政”思想与“民贵君轻”的思想是民本思想的体现，但是儒家思想在当时并不是社会的主流思想，错误。 B.儒家的“藏富于民”的思想确实涉及到私产的保护，但并非所有学派都特别强调这一点，且也不是所有统治者都注重私产保护，错误。 C.春秋战国时期，战乱频繁，社会动荡，社会矛盾尖锐而不是缓和，错误。 D.春秋战国时期随着铁犁牛耕的使用，私田的开垦越来越多，封建土地制度逐渐形成，农民、小生产者队伍的壮大，民众力量的显现，推动了富民思想的出现，正确。 故选D项。 8. 中华优秀传统文化蕴含着“天人合一、道法自然”的传统生态智慧，强调人与自然是休戚与共的生命共同体。下列言论能够体现这一思想的是（ ） ①“草木荣华滋硕之时，则斧斤不入山林” ②“天地与我并生，而万物与我为一” ③“法不阿贵，绳不挠曲” ④“故天下兼相爱则治，交相恶则乱” A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ③④ 【答案】A 【解析】 【详解】A.“草木荣华滋硕之时，则斧斤不入山林”出自《荀子》，强调在草木生长茂盛时期禁止砍伐，体现了尊重自然规律、顺应时令的生态保护意识，①正确；“天地与我并生，而万物与我为一”出自《庄子》，强调人与天地万物共生共存，是道家“天人合一”思想的核心表达，体现了人与自然为生命共同体的理念，②正确。 BC.“法不阿贵，绳不挠曲”出自《韩非子》，强调法律面前人人平等，属于法家法治思想，与生态伦理无关，③错误。 D.“故天下兼相爱则治，交相恶则乱”出自《墨子》，强调人与人之间要兼爱互利，属于社会伦理思想，与自然生态无关，④错误。 故选A项。 9. 岳麓秦简记载，地方官署文书须使用小篆字体，以标准形制书写。朝廷通过《行书律》规范公文传递，并定期核验文书格式。这一制度（ ） A. 强化了思想控制力度 B. 消除了各地文化差异 C. 增加了基层行政成本 D. 有利于政府政令传达 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料规范的是官署文书的字体形制与传递制度，属于行政文书的规范化，与思想控制无直接关联，错误。 B.“消除了各地文化差异”表述绝对，统一文字规范不等于消除文化差异，错误。 C.材料未涉及行政成本的变化，无法据此判断基层行政成本是否增加，错误。 D.统一文书用小篆标准形制、以《行书律》规范传递并定期核验格式，有利于保证政令书写规范、传递顺畅，便于中央政府统一执行，正确。 故选D项。 10. 下表是《史记》《汉书》中记载的秦朝部分统治措施。 措施类别 具体内容 徭役赋税 征发300万民力修筑长城、阿房宫、驰道；田租口赋二十倍于古 法律刑罚 偶语诗书者弃市；失期，法皆斩；连坐法、肉刑等三十余种酷刑 文化政策 公元前213年焚毁六国史书及百家著作；次年坑杀方士儒生460余人 基层治理 五户为“伍”、十户为“什”的连坐制度；居民不得擅自迁徙 思想控制 “以吏为师”；严禁私学，只允许学习秦律和官方认定的技术知识 上述材料表明，秦朝速亡的根本原因是（ ） A. 过度征发民力导致经济崩溃 B. 严刑峻法激化社会矛盾 C. 文化专制阻碍思想文化发展 D. 高压统治体系丧失民心 【答案】D 【解析】 【详解】A.过度征发民力只是秦朝暴政的其中一项表现，不能涵盖法律严苛、文化专制、基层严控等全部统治问题，错误。 B.严刑峻法只是高压统治的组成部分，无法概括表格里徭役、文化、基层管控等所有暴政内容，错误。 C.文化专制仅属于思想层面举措，只是秦朝统治政策的一部分，错误。 D.表格罗列了徭役繁重、刑法残酷、焚书坑儒、连坐管控百姓、严苛思想禁锢等全方位高压统治举措，这套严苛的高压治理体系层层压迫民众，致使民心尽失，阶级矛盾彻底激化，这是秦朝迅速灭亡的根本原因，正确。 故选D项。 11. 据《汉书》记载，汉代刺史巡行郡国时，若地方豪强“田宅逾制，以众暴寡”，则奏报朝廷严惩；若“二千石选署不平，苟阿所爱，蔽贤宠顽”，则劾奏渎职。这一制度设计旨在（ ） A. 削弱豪强势力 B. 巩固中央集权 C. 促进农业生产 D. 整顿地方吏治 【答案】B 【解析】 【详解】A.抑制豪强是手段而非根本目的，错误。 B.汉代刺史可以直接向朝廷奏报地方豪强和官员的不法行为，这一设计的根本目的是通过监察制度加强中央对地方的控制，维护统治稳定，正确。 C.材料描述的是控制地方，没有涉及农业生产的信息，错误。 D.整顿地方吏治不属于根本目的，根本目的是通过整顿吏治强化中央集权，错误。 故选B项。 12. 汉武帝元狩二年（前121年）初置酒泉郡，以通西北国。其后汉朝“因益发使抵安息、奄蔡、黎轩、条枝、身毒国。而天子好宛马，使者相望于道。诸使外国一辈，大者数百，少者百余人”。由此可见（ ） A. 酒泉郡解决了北方边患危机 B. 西域正式纳入汉朝的版图 C. 丝绸之路扩大了汉朝影响力 D. 汉朝民族交融呈现新方式 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：汉代（中国）。根据材料“因益发使抵安息、奄蔡、黎轩、条枝、身毒国。而天子好宛马，使者相望于道。诸使外国一辈，大者数百，少者百余人”并结合所学知识可知，汉朝通过丝绸之路派遣众多使者出使西域及更远的国家，加强了与这些地区的联系与交流，扩大了汉朝在这些区域的影响力，C项正确；酒泉郡的设置有助于经营河西走廊，但并未彻底解决匈奴威胁，北方边患依然存在，排除A项；西域正式纳入汉朝版图是以公元前60年设置西域都护府为标志，材料中仅为派遣使者，排除B项；材料主要体现的是中外交往，而非中原与周边少数民族的融合方式，排除D项。故选C项。 13. 东汉豪强地主“连栋数百，膏田满野，奴婢千群，徒附万计”，其田庄内“闭门成市，兵弩器械，赀至百万”，还拥有私人武装“部曲”。这反映了东汉时期（ ） A. 不利于加强中央集权 B. 小农经济占据主导地位 C. 商品经济已高度发达 D. 土地兼并现象得到抑制 【答案】A 【解析】 【详解】A.豪强地主拥有大量土地、奴婢与私兵“部曲”，田庄自给自足，势力膨胀，削弱了中央对地方的控制，构成割据隐患，不利于加强中央集权，正确。 B.材料反映的是豪强田庄的大地产经营，并非以小农家庭为单位的小农经济主导，错误。 C.“闭门成市”说明田庄内部自给自足、相对封闭，恰恰不是商品经济高度发达的表现，错误。 D.豪强“膏田满野”“奴婢千群”正是土地兼并的结果，而非土地兼并受到抑制，错误。 故选A项。 14. 北魏早期墓葬壁画中，常见“骑马射猎”场景，人物着窄袖胡服；迁都洛阳后，壁画中多出现“宽袍宴饮”画面，用具与陈设具有中原风格。这一变化主要由于（ ） A. 鲜卑贵族生活奢靡 B. 南北朝对峙加剧 C. 北方游牧经济衰退 D. 孝文帝汉化改革 【答案】D 【解析】 【详解】A.壁画风格的变化不是单纯的生活奢靡，而是文化习俗的转变，错误。 B.南北朝对峙加剧和鲜卑文化向中原文化转变没有直接关联，错误。 C.壁画变化反映的是文化习俗的改变，和北方游牧经济衰退无关，错误。 D.北魏孝文帝迁都洛阳后，推行了系统性的汉化改革，包括改穿汉服、采用汉族礼仪与生活方式、学习中原文化等措施，直接推动了鲜卑贵族的生活习俗、文化风貌全面向中原汉族靠拢。壁画从“骑马射猎、窄袖胡服”到“宽袍宴饮、中原陈设”的变化，正是孝文帝汉化改革在社会生活层面的直接体现，正确。 故选D项。 15. 北魏时期，鲜卑人娄内干因军功封侯，其女娄昭君嫁给军户高欢，后成为北齐太后。娄太后欲为侄孙求娶博陵崔氏女，崔家竟以“不敢辄婚将种”为由拒绝。这一事件可用于说明当时（ ） A. 民族通婚加速鲜卑汉化 B. 南北政权的文化差异 C. 佛教兴盛冲击儒家礼法 D. 门第观念的根深蒂固 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干并结合所学知识可知，北魏时期，汉族世家大族崔家以“不敢辄婚将种”为由，拒绝与鲜卑娄太后家族联姻，这一行为本质上反映了当时社会对门第和家族血统的极度重视。题干中崔家拒绝与鲜卑贵族联姻，并非出于民族差异，而是基于门第观念，认为对方家族门第低下，这体现了门第观念在当时社会的根深蒂固，D项正确；题干中崔家拒绝联姻，恰恰说明鲜卑汉化过程中仍存在门第隔阂，而非民族通婚加速汉化，排除A项；娄太后是北齐太后，北齐与崔家均属北朝，并非南北政权，排除B项； 题干描述的是对门第观念的重视，未涉及佛教兴盛对儒家礼法冲击的相关信息，排除C项。故选D项。 16. 以下是北魏孝文帝改革的部分举措。据此可知，孝文帝改革的根本目的是（ ） 改革措施 主要内容/数据变化 迁都洛阳 都城从平城（今大同）迁至洛阳 改汉姓 皇族拓跋氏改姓“元”，其他鲜卑贵族改汉姓 通婚政策 皇室与汉族世家联姻比例提高至70%以上 均田制 北方农业区耕地面积增加约40% 汉化教育 洛阳官学学生人数增至3000人，鲜卑族占65% A. 加速北魏政权的封建化进程 B. 缓和民族社会矛盾 C. 巩固北魏对中原地区的统治 D. 削弱鲜卑贵族特权 【答案】C 【解析】 【详解】A.加速北魏政权的封建化进程，这是孝文帝改革带来的客观影响，错误。 B.缓和民族社会矛盾，这是改革起到的作用、直接目标之一，错误。 C.古代统治阶级推行改革的根本出发点，都是维护自身王朝的统治。孝文帝的各类汉化举措、发展农业的措施，本质上是为了稳固鲜卑贵族建立的北魏对中原农耕区域的管控，巩固统治根基，正确。 D.削弱鲜卑贵族特权，孝文帝改革主要是推动民族交融，并非以削弱鲜卑贵族特权为目的，错误。 故选C项。 二、非选择题：本大题共4小题，共52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 秦代以严刑峻法立国，其统治基础在于强力压制六国遗民与地方势力。然汉承秦制，高祖鉴于秦亡教训，初行郡国并行，后又以黄老之术与民休息。武帝时虽承袭郡县主体，然封建之制仍以侯国形式存续，其功用已转为皇权笼络功臣、羁縻宗室之工具。 ——摘编自吕思勉《秦汉史》 材料二 汉代地方治理之关键，在于建构多层级监察体系。武帝分天下为十三州部，设六百石刺史以“六条问事”，其监察对象专指二千石长吏与豪强。此举既不同于秦代监御史统揽军政，亦异于后世州牧掌实权，实为中央垂直管控之精巧设计。 ——摘编自严耕望《中国地方行政制度史》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出汉承秦制的体现，并说明两汉的变革之处。 （2）根据材料二，说明西汉刺史制度的设计特点，并结合所学知识简析其作用。 【答案】（1）体现：推行郡县制；沿用秦朝的法律与官僚体系。 变革：汉初实行郡国并行制，分封诸侯；采用黄老思想，“与民休息”，缓和社会矛盾；汉武帝通过推恩令等削弱诸侯势力；尊崇儒术，构建意识形态统一。 （2）特点：秩卑权重；以小制大；独立监察；限权防弊，责任明确。 作用：强化中央集权；稳定地方社会秩序。 【解析】 【小问1详解】 体现：本小问可从地方行政制度、官僚法律体系等角度进行概括，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 体现 “汉承秦制”“武帝时虽承郡县主体” 汉延续秦地方行政模式→继承秦朝地方管理体制 推行郡县制 “秦代以严刑峻法立国，汉承秦制” 汉朝承袭秦整套运行机制→沿用秦朝治理基础 沿用秦朝的法律与官僚体系 变革：本小问可从地方行政制度、治国思想、中央削弱地方势力等角度进行说明，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 变革之处 “高祖鉴于秦亡教训，初行郡国并行” 汉初改变秦单一郡县模式→调整地方行政架构 汉初实行郡国并行制，分封诸侯 “后又以黄老之术与民休息” 吸取秦暴政教训调整国策→缓解社会对立冲突 采用黄老思想，“与民休息”，缓和社会矛盾 “武帝时……封建之制功用转为皇权笼络功臣、羁縻宗室之工具” 汉武帝逐步压缩封国实力→消除地方割据隐患 汉武帝通过推恩令等削弱诸侯势力 汉初黄老治国，汉武帝调整思想政策 重构大一统思想体系→树立统一主流思想 尊崇儒术，构建意识形态统一 【小问2详解】 特点：本小问可从品级与职权、监察对象、隶属关系、权力边界等角度进行说明，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 特点 “设六百石刺史以‘六条问事’，监察二千石长吏” 低品级官员监察高级官吏→形成品级权力制衡 秩卑权重 刺史监察对象包含二千石长吏与豪强 中央监察力量管控地方上层势力→约束地方权贵 以小制大 “实为中央垂直管控之精巧设计” 刺史直属中央管辖→脱离地方行政体系干预 独立监察 “不同于秦代监御史统揽军政，亦异于后世州牧掌实权” 严格划定刺史职权范畴→避免监察官权力膨胀 限权防弊，责任明确 作用：本小问可从中央地方权力关系、基层社会治理角度进行简析，解题思路如下表： 材料关键信息和所学 推理过程 作用 刺史属于中央垂直管控地方的制度安排 中央建立常态化地方监督渠道→加强对地方管控力度 强化中央集权 刺史监察范围涵盖地方官吏与豪强势力 约束官吏、抑制豪强不法行为→优化地方治理环境 稳定地方社会秩序 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一（建武）六年春正月，诏曰夫张官置吏，所以为人也。今百姓遭难，户口耗少，而县官吏职所置尚繁，其令司隶、州牧各实所部，省减吏员。十五年，诏下州郡检核垦田及户口实数，又考实二千石长吏阿枉不平者。 ——摘编自范晔《后汉书》 材料二 汉光武帝“以柔克刚”的治国理念贯穿于政治实践中。在中央，“虽置三公，事归台阁”，将行政中枢从三公府转移至皇帝直接掌控的尚书台。他令邓禹、耿弇等开国武将交出兵权，赐予爵禄田宅对窦融、隗嚣等割据势力以安抚为主，加速统一进程，减少社会动荡。他六次下诏释放奴婢，严禁虐杀奴婢，将战乱中沦为奴婢的平民恢复为编户齐民，实行“三十税一”，裁并400余县，精简官吏。在洛阳重建太学，设立五经博士，培养儒家官僚，大力推崇忠孝节义。 ——摘编自白寿彝《中国通史》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括汉光武帝“减吏度田”的背景。 （2）根据材料二并结合所学知识。评价汉光武帝“以柔克刚”的治国理念。 【答案】（1）背景：东汉初战乱导致人口减少、经济凋敝；地方官吏冗余，行政效率低下；土地兼并严重，社会矛盾突出。 （2）评价：加强了中央集权，巩固了东汉统治；缓和了社会矛盾，促进了经济恢复；推动了儒学发展，巩固了思想统一；但对豪强势力的妥协，为东汉后期的地方割据埋下隐患。 【解析】 【小问1详解】 背景：本小题要求概括汉光武帝“减吏度田”的背景，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从经济凋敝、行政效率、社会矛盾等角度进行概括。 【小问2详解】 评价：本小题要求评价汉光武帝“以柔克刚”的治国理念，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从中央集权、社会矛盾、经济恢复、儒学发展、地方割据等角度进行概括。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 307年，琅邪王司马睿同王导等人进驻建康。前后陆续南渡的官僚与司马睿合流，北方人民也大规模向南迁徙。江南豪族受过流民起义的打击，又觉察到北方胡族的威胁，于是转向支持司马睿。王导尽力周旋，授给他们官职，保障其利益，因此南北士族集团的合作就比较稳固了。316年西晋灭亡， 318年司马睿在南北士族拥戴下称帝，是为东晋元帝。此后，司马睿陆续控制或消灭了一些心怀不满的南方蛮族武装，稳定了自己在江南的统治。 ——据翦伯赞《中国史纲要》 材料二 东晋初年孙吴旧统治阶级略可以分为两类，一为文化士族，一为武力强宗。前者易尽笼络，后者则难驯服。盖此等强宗具有武力经济等地方之实力，最易与南来北人发生利害冲突，而(晋)元帝、王导委曲求全，以绥靖此等强宗，实由其势力特强之故，非必有所偏爱，不过畏其地方势力之强大而出此，断可知也。孙吴旧统治阶级至于极者，颇疑其所居住之地域与南来之北人接触，两不相下，利害冲突所致也。 ——摘编自陈寅恪《述东晋王导之功业》 材料三 过江诸人，每至美日，辄相邀新亭，藉舟饮宴。周侯中坐而叹曰：“风景不殊，正自有山河之异！”皆相视流泪。唯王丞相(王导)怼然变色曰：“当共勠力王室，克复神州，何至作楚囚相对？” ——摘自《世说新语》 （1）根据材料一、二，概括东晋初期面临的困境，并结合所学知识分析王导策略的必要性。 （2）根据材料三并结合所学知识，指出当时南渡士人的不同心态，并说明王导的言论对东晋政权建设的意义。 【答案】（1）困境：北方士族与南方土著豪族矛盾尖锐；南方武力强宗势力强大，难以控制；东晋政权初建，统治根基不稳。 必要性：安抚南方豪强，扩大统治基础；缓和南北矛盾，稳定江南社会秩序；保障政权生存，巩固东晋立国根本。 （2）心态：多数南渡士人：悲观消沉，感伤国土沦陷； 王导：奋发振作，主张克复中原。 意义：凝聚南渡人心，提振统治集团士气；明确东晋政治方向，强化政权合法性。 【解析】 【小问1详解】 困境：本小问要求概括东晋初期面临的困境。需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确的概括。根据材料可从族群矛盾、地方势力、政权根基角度归纳。 必要性：本小问要求分析王导策略的必要性。需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确的概括。根据材料及所学可从化解矛盾、稳固秩序、维系政权角度分析。 【小问2详解】 心态：本小问要求指出当时南渡士人的不同心态。需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确的概括。根据材料及所学可从精神状态（南渡士人情绪低落、王导胸怀大志）的角度归纳。 意义：本小问要求说明王导的言论对东晋政权建设的意义。需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确的概括。根据材料及所学可从人心凝聚、士气提振、政权发展角度分析。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 自古以来，“中国”就是一个内涵在不断转换的重要词语。不同时期，“中国”一词的内涵也是不同的。如下表所示。 时期 内涵 西周 “中国”最初的意思是“中央之城”，即周天子所居京师之地，与“四方”对称，是一个地理概念，伴随政治衍生。后“中国”指代古代华夏族聚居地域，主要指黄河中下游及淮河流域。 春秋战国 中原周边的各个少数民族先后称霸中原，从而将“中国”的地理范围扩大。文化意义上的“中国”已出现在众多史料中。 秦 “中国”范围进一步扩大，“及秦始皇筑长城界中国，然西不过临洮” ——据史宏波《近代以来“新中国”名词的历史考察》 根据材料并结合所学知识，自行拟定一个具体的论题并进行论述。（要求：观点明确，论证清楚） 【答案】示例论题：春秋战国时期“中国”一词已具有丰富的文化内涵。 阐述：春秋战国以前，“中国”一词主要是一个有政治内涵的地理名词；春秋战国时期，争霸战争和兼并战争推动了“中国”的地理范围扩大，周的文化和礼仪随之拓展；在这一过程中，百家争鸣扮演了重要的角色，儒家积极倡导道德教化，突出政治统治的文化色彩，如孔子提倡“四海之内皆兄弟”“克已复礼”。孟子主张“天下定于一”并实施仁政等，都含有朴素的以文化为核心的“中国”观。由此可知，春秋战国时期，“中国”一词已具有非常丰富的文化内涵。 （“示例”仅供参考，不作为唯一标准答案） 【解析】 【详解】本题是探究类的论述题。时空是的西周到秦朝。论题：根据“不同时期，‘中国’一词的内涵也是不同的”可得出春秋战国时期“中国”一词已具有丰富的文化内涵。阐述：根据“‘中国’最初的意思是‘中央之城’，即周天子所居京师之地，与“四方”对称，是一个地理概念，伴随政治衍生。”得出春秋战国以前，“中国”一词主要是一个有政治内涵的地理名词；根据“中原周边的各个少数民族先后称霸中原，从而将‘中国’的地理范围扩大。文化意义上的‘中国’已出现在众多史料中。”从春秋战国时期的背景角度概括，主要从政治、经济、文化角度概括，可得出在这一过程中，百家争鸣扮演了重要的角色，儒家积极倡导道德教化，突出政治统治的文化色彩，如孔子提倡“四海之内皆兄弟”“克已复礼”。孟子主张“天下定于一”并实施仁政等，都含有朴素的以文化为核心的“中国”观。最后总结可得出，由此可知，春秋战国时期，“中国”一词已具有非常丰富的文化内涵。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026～2027学年上学期高一10月学情检测 历史 （试卷满分：100分，考试时间：75分钟） 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号；回答非选择题时，用0.5mm的黑色字迹签字笔将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 3.考试结束后，请将答题卡上交。 4.本卷主要命题范围：中外历史纲要（上）第1—5课。 一、选择题：本大题共16小题，每小题3分，共48分。每小题只有一个选项是符合题目要求的。 1. 考古发掘显示，二里头都邑以多条主干道路和墙垣，规划形成了宫城居中、显贵拱卫、分层分区而居、区外设墙、居葬合一的多网格式布局，体现出“宫殿核心区—祭祀区、官营作坊区、贵族居住区、墓葬区等中心区、一般居住活动区”的“向心式”特征。这表明当时（ ） A. 统治阶级生活腐朽 B. 民众聚族而居 C. 周边贸易网络发达 D. 社会等级严格 2. 《礼记·礼运》记载：“天子有田以处其子孙，诸侯有国以处其子孙，大夫有采以处其子孙。”这反映出西周分封制（ ） A. 通过土地分配实现经济集权 B. 规避了宗族内部冲突 C. 血缘纽带与等级秩序相结合 D. 削弱贵族以强化君权 3. 西周时期田野里阡陌纵横，土地被分隔成方块，领主强迫庶民和奴隶集体耕种，周边为私田，中间为公田。该土地制度（ ） A. 出现于铁器广泛使用后 B. 实质是奴隶主土地国有制 C. 推动了个体农耕的产生 D. 导致了分封制的最终瓦解 4. 《史记·商君列传》记载：“僇力本业，耕织致粟帛多者复其身。”若秦国农户依此勤恳耕织，收获颇丰，就能免除自身徭役。这（ ） A. 表明重农抑商政策已全面实施 B. 加速了农业生产技术的突破 C. 反映出秦国实现富国强兵目标 D. 有利于民众生产积极性提高 5. 下表所示为古代典籍中关于春秋时期的某些记述。据此可知，当时（ ） 记述内容 出处 十八年春，虢公、晋侯朝王。王飨醴，命之宥。皆赐玉五瑴，马三匹，非礼也 《左传·庄公十八年》 郑伯朝楚，楚子赐之金（铜），既而悔之，与之盟曰：“无以铸兵。”故以铸三钟 《左传·宣公三年》 A. 周天子沦为诸侯附庸 B. 礼乐制度遭到破坏 C. 社会等级制度的强化 D. 青铜礼器逐渐普及 6. 战国时期，北方白狄建立的中山国已使用成套青铜礼器；南方楚国虽长期保留“我蛮夷也”的自我定位，却积极参与中原会盟，并多次引用《诗》《书》以申明立场。据此可知，当时（ ） A. 宗法分封制度走向瓦解 B. 民族差异阻碍文化交流 C. 华夏认同观念逐渐形成 D. 诸侯争霸斗争日趋激烈 7. 春秋战国时期出现了富民思想，如儒家的“藏富于民”、“恒产论”和“轻徭薄赋”，墨家的“节用利民”思想，道家的“精神足民”论，法家的“以政裕民”思想等。富民思想的出现反映了（ ） A. 民本思想成为社会主流思想 B. 统治者注重对私产的保护 C. 社会阶级矛盾得到有效缓和 D. 生产关系领域发生了变革 8. 中华优秀传统文化蕴含着“天人合一、道法自然”的传统生态智慧，强调人与自然是休戚与共的生命共同体。下列言论能够体现这一思想的是（ ） ①“草木荣华滋硕之时，则斧斤不入山林” ②“天地与我并生，而万物与我为一” ③“法不阿贵，绳不挠曲” ④“故天下兼相爱则治，交相恶则乱” A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ③④ 9. 岳麓秦简记载，地方官署文书须使用小篆字体，以标准形制书写。朝廷通过《行书律》规范公文传递，并定期核验文书格式。这一制度（ ） A. 强化了思想控制力度 B. 消除了各地文化差异 C. 增加了基层行政成本 D. 有利于政府政令传达 10. 下表是《史记》《汉书》中记载的秦朝部分统治措施。 措施类别 具体内容 徭役赋税 征发300万民力修筑长城、阿房宫、驰道；田租口赋二十倍于古 法律刑罚 偶语诗书者弃市；失期，法皆斩；连坐法、肉刑等三十余种酷刑 文化政策 公元前213年焚毁六国史书及百家著作；次年坑杀方士儒生460余人 基层治理 五户为“伍”、十户为“什”的连坐制度；居民不得擅自迁徙 思想控制 “以吏为师”；严禁私学，只允许学习秦律和官方认定的技术知识 上述材料表明，秦朝速亡的根本原因是（ ） A. 过度征发民力导致经济崩溃 B. 严刑峻法激化社会矛盾 C. 文化专制阻碍思想文化发展 D. 高压统治体系丧失民心 11. 据《汉书》记载，汉代刺史巡行郡国时，若地方豪强“田宅逾制，以众暴寡”，则奏报朝廷严惩；若“二千石选署不平，苟阿所爱，蔽贤宠顽”，则劾奏渎职。这一制度设计旨在（ ） A. 削弱豪强势力 B. 巩固中央集权 C. 促进农业生产 D. 整顿地方吏治 12. 汉武帝元狩二年（前121年）初置酒泉郡，以通西北国。其后汉朝“因益发使抵安息、奄蔡、黎轩、条枝、身毒国。而天子好宛马，使者相望于道。诸使外国一辈，大者数百，少者百余人”。由此可见（ ） A. 酒泉郡解决了北方边患危机 B. 西域正式纳入汉朝的版图 C. 丝绸之路扩大了汉朝影响力 D. 汉朝民族交融呈现新方式 13. 东汉豪强地主“连栋数百，膏田满野，奴婢千群，徒附万计”，其田庄内“闭门成市，兵弩器械，赀至百万”，还拥有私人武装“部曲”。这反映了东汉时期（ ） A. 不利于加强中央集权 B. 小农经济占据主导地位 C. 商品经济已高度发达 D. 土地兼并现象得到抑制 14. 北魏早期墓葬壁画中，常见“骑马射猎”场景，人物着窄袖胡服；迁都洛阳后，壁画中多出现“宽袍宴饮”画面，用具与陈设具有中原风格。这一变化主要由于（ ） A. 鲜卑贵族生活奢靡 B. 南北朝对峙加剧 C. 北方游牧经济衰退 D. 孝文帝汉化改革 15. 北魏时期，鲜卑人娄内干因军功封侯，其女娄昭君嫁给军户高欢，后成为北齐太后。娄太后欲为侄孙求娶博陵崔氏女，崔家竟以“不敢辄婚将种”为由拒绝。这一事件可用于说明当时（ ） A. 民族通婚加速鲜卑汉化 B. 南北政权的文化差异 C. 佛教兴盛冲击儒家礼法 D. 门第观念的根深蒂固 16. 以下是北魏孝文帝改革的部分举措。据此可知，孝文帝改革的根本目的是（ ） 改革措施 主要内容/数据变化 迁都洛阳 都城从平城（今大同）迁至洛阳 改汉姓 皇族拓跋氏改姓“元”，其他鲜卑贵族改汉姓 通婚政策 皇室与汉族世家联姻比例提高至70%以上 均田制 北方农业区耕地面积增加约40% 汉化教育 洛阳官学学生人数增至3000人，鲜卑族占65% A. 加速北魏政权的封建化进程 B. 缓和民族社会矛盾 C. 巩固北魏对中原地区的统治 D. 削弱鲜卑贵族特权 二、非选择题：本大题共4小题，共52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 秦代以严刑峻法立国，其统治基础在于强力压制六国遗民与地方势力。然汉承秦制，高祖鉴于秦亡教训，初行郡国并行，后又以黄老之术与民休息。武帝时虽承袭郡县主体，然封建之制仍以侯国形式存续，其功用已转为皇权笼络功臣、羁縻宗室之工具。 ——摘编自吕思勉《秦汉史》 材料二 汉代地方治理之关键，在于建构多层级监察体系。武帝分天下为十三州部，设六百石刺史以“六条问事”，其监察对象专指二千石长吏与豪强。此举既不同于秦代监御史统揽军政，亦异于后世州牧掌实权，实为中央垂直管控之精巧设计。 ——摘编自严耕望《中国地方行政制度史》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出汉承秦制的体现，并说明两汉的变革之处。 （2）根据材料二，说明西汉刺史制度的设计特点，并结合所学知识简析其作用。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一（建武）六年春正月，诏曰夫张官置吏，所以为人也。今百姓遭难，户口耗少，而县官吏职所置尚繁，其令司隶、州牧各实所部，省减吏员。十五年，诏下州郡检核垦田及户口实数，又考实二千石长吏阿枉不平者。 ——摘编自范晔《后汉书》 材料二 汉光武帝“以柔克刚”的治国理念贯穿于政治实践中。在中央，“虽置三公，事归台阁”，将行政中枢从三公府转移至皇帝直接掌控的尚书台。他令邓禹、耿弇等开国武将交出兵权，赐予爵禄田宅对窦融、隗嚣等割据势力以安抚为主，加速统一进程，减少社会动荡。他六次下诏释放奴婢，严禁虐杀奴婢，将战乱中沦为奴婢的平民恢复为编户齐民，实行“三十税一”，裁并400余县，精简官吏。在洛阳重建太学，设立五经博士，培养儒家官僚，大力推崇忠孝节义。 ——摘编自白寿彝《中国通史》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括汉光武帝“减吏度田”的背景。 （2）根据材料二并结合所学知识。评价汉光武帝“以柔克刚”的治国理念。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 307年，琅邪王司马睿同王导等人进驻建康。前后陆续南渡的官僚与司马睿合流，北方人民也大规模向南迁徙。江南豪族受过流民起义的打击，又觉察到北方胡族的威胁，于是转向支持司马睿。王导尽力周旋，授给他们官职，保障其利益，因此南北士族集团的合作就比较稳固了。316年西晋灭亡， 318年司马睿在南北士族拥戴下称帝，是为东晋元帝。此后，司马睿陆续控制或消灭了一些心怀不满的南方蛮族武装，稳定了自己在江南的统治。 ——据翦伯赞《中国史纲要》 材料二 东晋初年孙吴旧统治阶级略可以分为两类，一为文化士族，一为武力强宗。前者易尽笼络，后者则难驯服。盖此等强宗具有武力经济等地方之实力，最易与南来北人发生利害冲突，而(晋)元帝、王导委曲求全，以绥靖此等强宗，实由其势力特强之故，非必有所偏爱，不过畏其地方势力之强大而出此，断可知也。孙吴旧统治阶级至于极者，颇疑其所居住之地域与南来之北人接触，两不相下，利害冲突所致也。 ——摘编自陈寅恪《述东晋王导之功业》 材料三 过江诸人，每至美日，辄相邀新亭，藉舟饮宴。周侯中坐而叹曰：“风景不殊，正自有山河之异！”皆相视流泪。唯王丞相(王导)怼然变色曰：“当共勠力王室，克复神州，何至作楚囚相对？” ——摘自《世说新语》 （1）根据材料一、二，概括东晋初期面临的困境，并结合所学知识分析王导策略的必要性。 （2）根据材料三并结合所学知识，指出当时南渡士人的不同心态，并说明王导的言论对东晋政权建设的意义。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 自古以来，“中国”就是一个内涵在不断转换的重要词语。不同时期，“中国”一词的内涵也是不同的。如下表所示。 时期 内涵 西周 “中国”最初的意思是“中央之城”，即周天子所居京师之地，与“四方”对称，是一个地理概念，伴随政治衍生。后“中国”指代古代华夏族聚居地域，主要指黄河中下游及淮河流域。 春秋战国 中原周边的各个少数民族先后称霸中原，从而将“中国”的地理范围扩大。文化意义上的“中国”已出现在众多史料中。 秦 “中国”范围进一步扩大，“及秦始皇筑长城界中国，然西不过临洮” ——据史宏波《近代以来“新中国”名词的历史考察》 根据材料并结合所学知识，自行拟定一个具体的论题并进行论述。（要求：观点明确，论证清楚） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $