河南部分省级示范高中2026-2027学年高一上学期10月测评语文试卷

机密★启用前 2026~2027学年高一10月测评 语 文 (试卷满分：150分，考试时间：150分钟) 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上的指 定位置。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改 动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号；回答非选择题时，用0.5m的黑色字迹签字笔将 答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 3.考试结束后，请将答题卡上交。 一、阅读(74分) (一)阅读I（本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1~5题。 材料一： 为什么造物是中国人的禀赋呢？书（指《中国工程创造》一书）序中张柏春研究员指出，工程 创造仰赖自然资源、人力、技术和资金等要素的投入，大型工程技术与国力直接相关。中国至少 在四个方面具备大型工程创造的巨大优势：第一，幅员辽阔，自然资源丰富；第二，人力资源充 裕，且不乏能工巧匠以及工程师、创新者和创业者；第三，中国作为一个发明的国度，不仅实现了 技术的发明、发展和突破，而且创造了用于实践的算法等；第四，中国作为以大一统为主旋律的 大国，拥有强大的动员和整合资源、资金的能力。 除了上述四大显性优势外，张柏春研究员认为中国古代造物观特别是天地人“和”的技术观 和工程观及其孕育、沉淀数千年的工匠精神在工程创造中发挥了关键作用。工匠精神不仅反映 在“物勒工名”即标注制作者姓名制度上，而且格外强调精益求精。书的扉页以图文互注的醒目 形式镌刻着朱熹对《论语》“如琢如磨”的注解：“治玉石者，既琢之而复磨之；治之已精，而益求其 精也。”老字号同仁堂对联“炮制虽繁必不敢省人工，品味虽贵必不敢减物力”，正是这种精神的 写照。关于中国古代造物观，书序既指出《考工记》所言“天有时，地有气，材有美，工有巧，合此 四者，然后可以为良”在中国造物制器史上的思想和方法价值，又以都江堰水利工程剖析因地制 宜以及人与自然和谐共生的实践意义。 国学大师钱穆认为，天人合一论是中国文化对人类最大的贡献。具体到工程造物，则是将 科技的“真”与艺术的“美”以及政治的“善”合而为一、发扬光大。中国工程创造，如建筑、桥梁、 城池、宫殿等，无不具备科技的真、艺术的美并服务于政治的善，是仰望星空与内省道德的完美 【高一语文第1页（共8页）】 统一。都江堰、长城、安济桥、大运河、紫禁城、京张铁路等无不如此。本文谨就书序提及的固定 黄河浮桥而铸造的铁牛这一大铸件予以说明。连接河东盐税区与都城长安的这座铁索浮桥，是 唐玄宗亲自决策完成的国家工程。“肤泽晶莹，若灿金英，彩烂初阳之照耀，荡乎银烛之光明。” (《蒲州府志》)四尊铁牛，小者55吨，大者78吨，个个赛过沧州铁狮。如此气魄，非盛唐之泱泱， 谁能为之！铁牛与七星柱摆在一起，折射出中国古代的自然观。《周易》云：“牛象坤，坤为土，土 胜水。”土胜水，寓意铁牛镇黄河之水。牛代表地，是为坤。阴阳相谐，又需要乾。七星柱所指北 斗七星代表天，是为乾。天地乾坤，桥梁永固。这是七星柱实用价值之外的文化深意。 道法自然，巧夺天工，物我合一，以人为本。中国古人对自然欣赏、感恩之余也时刻充满着 敬畏，化育天地大美、四时明法、万物成理于科技，应和“崇高美、灵魂美、宗教美、最终极的美” (杨振宁语)于造物，力臻实现“止于至善”的政治文明。这正是精益求精的工匠精神。庖丁解 牛、削木为鐻、佝偻承蜩、吕梁丈夫、津人操舟和轮扁斫轮等寓言很好地诠释了中国“用志不分， 乃凝于神”的工程造物气质。人，是中国工程造物的起，点和终极目标。人文关怀是永恒的精神 动力！这可从七夕乞巧这一融纺织造物与星象崇拜于一体的中华岁时风俗中窥其一斑。乞巧， 即向天上织女祈求织造之巧以及美满姻缘，既表达对织女的感恩和对幸福的向往，也反映工程 创造的人文意蕴。 (摘编自任春光、杨小明《造物为何是中国的民族禀赋》) 材料二： “物勒工名”是指器物的制造者要把自己的名字刻在器物上面，以方便管理者检验产品质 量。它是中国古代的一种手工业管理制度，《礼记·月令》载：“物勒工名，以考其诚，功有不当， 必行其罪，以穷其情。”大量刻画着工匠名字的出土文物说明这一制度起源很早，源远流长。从 某种意义上来说，“物勒工名”是我国最早的问责制，它不仅是产品质量的重要保障，也是传统工 匠精神传承的重要保证。 自古以来，我国先民就注重追求工匠精神，如《礼记》云“差若毫厘，谬以千里”，《考工记》指 出，“百工之事，皆圣人之作也”。传统的工匠精神主要包括精益求精、敬业专一、诚实守信等内 容。“物勒工名”制度对传统工匠精神的形成和传承有着重要的推动作用。 精益求精。中国古代工匠极为重视生产技术上的精益求精，《诗经》中即有“如切如磋，如琢 如磨”的说法，切、磋、琢、磨都是在生产中反复进行加工的动作，可见早在先秦时期工匠们就重 视产品加工中的质量问题了。“物勒工名”制度之下，统治者制定了严格的质量监管体系，工匠 们为了维护自己的声誉，对产品的质量要求很高。 敬业专一。“物勒工名”作为一种制度长期约束着工匠这一群体，对其产生的精神影响是很大 的，在这种要求和压力之下，工匠必须对自己的产品质量负责，认真劳作，兢兢业业，久而久之就内 化为“敬业专一”的意识和实践。《礼记·月令》有云，“物勒工名，以考其诚”，这里的“诚”就是敬业 专一的体现，其要求是“毋或作为淫巧，以荡上心”“必功致为上”，指出优质的产品应当是“精良 的”，而不是“奇异的”，而精良的产品必须通过敬业专一的“功致”生产出来。 (摘编自庄华峰《“物勒工名”与传统工匠精神传承》) 【高一语文第2页（共8页）】 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) A.张柏春指出中国具备大型工程创造的四大显性优势，并认为中国古代造物观在工程创 造中也发挥了关键作用。 B.为固定黄河浮桥而铸造的铁牛代表地，与铁牛摆在一起的七星柱代表天，阴阳相谐，符 合我国古代的自然观。 C.七夕乞巧融合了纺织造物与星象崇拜，既表达人们对织女的感恩和对幸福的向往，也反 映工程创造的人文意蕴。 D.“物勒工名”是中国古代的一种手工业惩罚制度和某种意义上最早的问责制度，这种制 度是产品质量的核心保障。 2.根据材料内容，下列说法正确的一项是(3分) A.对国家工程创造来说，自然资源丰富、人力资源充裕，比技术的发明、发展和突破以及用 于实践的算法等更为重要。 B.我国古代工程造物中，科技的“真”与艺术的“美”以及政治的“善”三位一体，体现了中国 文化的天人合一论。 C.庖丁解牛、津人操舟、轮扁所轮等我国寓言故事中的庖丁、津人、轮扁等人身上具有我国 古代工程造物的全部气质。 D.早在先秦时期就有了“物勒工名”制度，重视产品质量，所以《诗经》中就有了“如切如磋， 如琢如磨”的诗句。 3.下列对材料论证方面相关内容的分析和评价，不正确的一项是(3分) A.材料一中，作者引用朱熹对《论语》“如琢如磨”的注解以及《考工记》中的话，是为了论证 传统工匠精神的内涵。 B.材料一举“大俦件铁牛”一例，论证了“中国工程创造无不具备科技的真、艺术的美并服 务于政治的善”这一观点。 C.材料二中，第二段与第三、四两段构成总分关系，第三段和第四段是并列关系，是对第二 段观点的具体阐释。 D.两则材料中都有不少中国古籍的引用，如《考工记》《周易》《礼记》等，使得论证更具有权 威性和说服力。 4.请简要说明“中国古代造物观”“工匠精神”“物勒工名”这三个概念之间的关系。(4分) 5.请结合材料以及李斌的《以工匠精神雕琢时代品质》，谈谈在当代为什么要弘扬工匠精神。 (6分) (二)阅读Ⅱ（本题共4小题，20分） 阅读下面的文字，完成6~9题。 文本一： 我的遥远的清平湾 史铁生 我插队的时候喂过两年牛，那是在陕北的一个小山村儿一清平湾。 我们那个地方虽然也还算是黄土高原，却只有黄土，见不到真正的平坦的塬地了。由于洪 水年年吞噬，塬地总在塌方，顺着沟、渠、小河，流进了黄河。从洛川再往北，全是一座座黄的山 【高一语文第3页（共8页）】 峁或一道道黄的山梁，绵延不断。树很少，要是谁能做上一口薄柏木板的棺材，大伙儿就都佩 服，方圆几十里内都会传开。 在山上拦牛的时候，我常想，要是那一座座黄土山都是谷堆、麦垛，山坡上的胡蒿和沟壑里 的狼牙刺都是柏树林，就好了。和我一起拦牛的老汉总是“吸溜吸溜”地抽着旱烟，笑笑，说：“那 可就一股劲儿吃白馍馍了。老汉儿家、老婆儿家都睡一口好材。” 和我一起拦牛的老汉姓白。陕北话里，“白”发“破”的音，我们都管他叫“破老汉”。也许还 因为他穷吧，或者还因为别的：那几颗零零碎碎的牙，那几根稀稀拉拉的胡子，尤其是他的嗓 子一他爱唱，可嗓子像破锣。傍晚赶着牛回村的时候，最后一缕阳光照在崖畔上，红的。破老 汉用镢把挑起一捆柴，扛着，一路走一路唱：“崖畔上开花崖畔上红，受苦人过得好光景…”声 音拉得很长，虽不洪亮，但颤巍巍的，悠扬。碰巧了，崖顶上探出两个小脑瓜，竖着耳朵听一阵， 跑了；可能是狐狸，也可能是野羊。 清明节的时候我病倒了，腰腿疼得厉害。陕北的清明前后爱刮风，天都是黄的。太阳白蒙 蒙的。窑洞的窗纸被风沙打得“唰啦啦”响。我一个人躺在土炕上… 那天，队长端来了一碗白馍… 陕北的风俗，清明节家家都蒸白馍，再穷也要蒸几个。白馍被染得红红绿绿的，老乡管那叫 “zìCU”。开始我们不知道是哪两个字，也不知道什么意思，跟着叫“紫锤”。后来才知道，是叫 “子推”，是为了纪念春秋时期一个叫介子推的人的。破老汉说，那是个刚强的人，宁可被人烧死 在山里，也不出去做官。 那天，队长把一碗“子推”放在炕沿上，让我吃。他也坐在炕沿上，“吧嗒吧嗒”地抽烟。“子 推”浮头用的是头两茬面，很白；里头都是黑面，麸子全磨了进去。队长看着我吃，不言语。临走 时，他吹吹烟锅儿，说：“唉！‘心儿’家不容易，离家远。”“心儿”就是孩子的意思。 小时候就知道陕北民歌。到清平湾不久，干活歌下的时候我们就请老乡唱，大伙都说破老 汉爱唱，也唱得好。“老汉的日子熬煎咧，人愁了才唱得好山歌。”确实，陕北的民歌多半都有一 种忧伤的调子。但是，一唱起来，人就快活了。有时候赶着牛出村，破老汉憋细了嗓子唱《走西 口》：哥哥你走西口，小妹妹也难留，手拉着哥哥的手，送哥到大门口。走路你走大路，再不要走 小路，大路上人马多，来回解忧愁… 每天晚上，我和破老汉都要在饲养场上待到十一二点，一遍遍给牛添草。草添得要勤，每次 不能太多。留小儿跟在老汉身边，寸步不离。她的小手绢里总包两块红薯或一把玉米粒。破老 汉用牛吃剩下的草疙节打起一堆火，干的“噼噼啪啪”响，湿的“嵫嵫”冒烟。火光照亮了饲养场， 照着吃草的牛，四周的山显得更高，黑魆魆的。留小儿把红薯或者玉米埋在烧尽的草灰里；如果 是玉米，就得用树枝拨来拨去，“啪”地一响，爆出了一个玉米花。那是山里娃娃最好的 零嘴儿了。 留小儿没完没了地问我北京的事。“真个是在窑里看电影？”“不是窑，是电影院。”“前回你 说是窑里。”“噢，那是电视。一个方匣匣，和电影一样。”她歪着头想，大约想象不出，又问起别 的。“啥时想吃肉，就吃？”“嗯。”“玄谎！”“真的。”“成天价想吃呢？”“那就成天价吃。”这些话她问 过好多次了，也知道我怎么回答，但还是问。“你说北京人都不爱吃白肉？”她觉得北京人不爱吃 肥肉，很奇怪。她仰着小脸儿，望着天上的星星；北京的神秘，对她来说，不亚于那道银河。 【高一语文第4页（共8页）】 “山里的娃娃什么也解不开。”破老汉说。破老汉是见过世面的，他一九三七年就入了党，跟 队伍一直打到广州。他常常讲起广州：霓虹灯成宿地，点着、广州人连蛇也吃、到处是高楼、楼里 有电梯…留小儿听得觉也不睡。我说：“城里人也不懂得农村的事呢。”“城里人解开个狗吗？” 留小儿问，“咯咯”地笑。 (有删改) 文本二： 香雪平时话不多，胆子又小，但做起买卖却是姑娘中最顺利的一个。旅客们爱买她的货，因 为她是那么信任地瞧着你，那洁如水晶的眼睛告诉你，站在车窗下的这个女孩子还不知道什么 叫受骗。她还不知道怎么讲价钱，只说：“你看着给吧。” 有时她也抓空儿向他们打听外面的事，打听北京的大学要不要台儿沟人，打听什么叫“配乐 诗朗诵”（那是她偶然在同桌的一本书上看到的）。有一回她向一位戴眼镜的中年妇女打听能自 动开关的铅笔盒，还问到它的价钱。谁知没等人家回话，车已经开动了。她追着它跑了好远，当 秋风和车轮的呼啸一同在她耳边鸣响时，她才停下脚步意识到，自己的行为是多么可笑啊。 火车眨眼间就无影无踪了。姑娘们围住香雪，当她们知道她追火车的原因后，便觉得好笑 起来。 “傻丫头！” “值不当的！” 她们像长者那样拍着她的肩膀。 “就怪我磨蹭，问慢了。”香雪可不认为这是一件值不当的事，她只是埋怨自己没抓紧时间。 “咳，你问什么不行呀！”凤娇替香雪挎起篮子说。 “谁叫咱们香雪是学生呢。”也有人替香雪分辩。 也许就因为香雪是学生吧，是台儿沟唯一考上初中的人。 (节选自铁凝《哦，香雪》，有删改) 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分) A.文本一开头写“我”插队所在地清平湾，自然环境比较恶劣，做薄柏木板棺材的说法透着 几分悲凉。 B.文本一写破老汉歌虽然唱得不好，但是碰巧崖顶上有两个小脑瓜竖着耳朵听，让作品充 满神话色彩。 C.“我”和破老汉晚上在饲养场上给牛添草、留小儿烤红薯或玉米的叙述及静谧环境的描 写，富有一定的诗意。 D.文本二写初中生香雪在车站卖东西很顺利，与她洁如水品的眼晴能让人感受到实实在 在的真诚有关。 7.关于文本一中队长端来一碗“子推”白馍这段故事，下列说法不正确的一项是(3分) A.在“我”生病之后，队长给“我”端来一碗白馍，给了“我”如家人一般的特殊关怀和照顾。 B.陕北清明节即使再穷也家家都蒸白馍的风俗，承载着当地代代相传的乡土记忆。 C.当地的人用“子推”来称呼白馍，寄托了人们对介子推的缅怀，以及对他崇高气节的敬仰。 D.这段温暖的故事与后文破老汉的革命经历形成对照，更加突出了破老汉的见多识广。 【高一语文第5页（共8页）】 8.文本一具有鲜明的地域特征，请结合文本简要分析。(6分) 9.文本一中的留小儿和文本二中的香雪都对外面的世界充满好奇与追问，请分析这样的情节安 排产生了哪些相同的作用。(8分) (三)阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10~14题。 材料一： 陶潜，字渊明，或云渊明字元亮，浔阳柴桑人也。曾祖侃，晋大司马。潜少有高趣，尝著 《五柳先生传》以自况，曰：“先生不知何许人，不详姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少 言，不慕荣利。好读书不求甚解每有会意欣然忘食。性嗜酒，而家贫不能恒得。亲旧知其如 此，或置酒招之，造饮辄尽，期在必醉；既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日，短褐 穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。”其自序如此，时 人谓之实录。 亲老家贫，起为州祭酒，不堪吏职，少日自解归。州召主簿，不就。躬耕自资，遂抱羸疾。复 为镇军、建威参军，谓亲朋曰：“聊欲弦歌，以为三径之资，可乎？”执事者闻之，以为彭泽令。公田 悉令吏种秫稻，妻子固请种粳，乃使二顷五十亩种秫，五十亩种粳。郡遣督邮至县，吏白应束带 见之，潜叹曰：“我不能为五斗米折腰向乡里小人！”即日解印绶去职，赋《归去来》。 (节选自《宋书·陶潜传》) 材料二： 渊明不解音律，而蓄素琴一张，无弦，每有酒适，辄抚弄以寄其意。贵贱造之者，有酒辄设。 渊明若先醉，便语客：“我醉欲眠，卿可去。”其真率如此。郡将尝候之，值其酿熟，取头上葛巾漉 酒，漉毕，还复著之。 时周续之入庐山，事释慧远，彭城刘遗民亦遁迹匡山，渊明又不应征命，谓之“浔阳三隐”。 后刺史檀韶苦请续之出州，与学士祖企、谢景夷三人共在城北讲《礼》，加以雠校。所住公廨，近 于马队。是故渊明示其诗云：“周生述孔业，祖谢响然臻。马队非讲肄，校书亦已勤。” (节选自萧统《陶渊明传》) 10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑， 每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分) 好A读书B不求C甚解D每有E会意F欣然G忘食。 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A.躬，亲自，与《出师表》中“臣本布衣，躬耕于南阳”的“躬”意思相同。 B.谓，告诉，对…说，与《爱莲说》中“予谓菊，花之隐逸者也”的“谓”意思不同。 C.解，辞去，与《陈涉世家》中“天下苦秦久矣”的“苦”用法相同。 D.若，如果，与《桃花源记》中“仿佛若有光”的“若”意思不同。 【高一语文第6页（共8页）】 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分) A.陶渊明在《五柳先生传》中自述不慕荣利、喜好读书、酷爱饮酒等特点，当时的人认为这 是他的真实写照。 B.陶渊明父母年老、家境贫困，他担任了州祭酒，却不能忍受官场琐事，不久便自行离职回 家，之后州里召他为主簿，他也没有接受。 C.陶渊明担任彭泽县令时，让官吏在公田种高粱，妻子儿女坚持请求，才改种部分粳稻，后 来因不愿向督邮行礼而辞官。 D.周续之、刘遗民和陶渊明被称为“浔阳三隐”，但周续之后来应刺史之请出州讲《礼》，陶 渊明还为此写诗加以颂扬。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)亲旧知其如此，或置酒招之，造饮辄尽，期在必醉。(4分) (2)我不能为五斗米折腰向乡里小人！(4分) 14.结合两则材料，简要概括陶渊明的形象特点。(3分) (四)阅读N(本题共3小题，15分) 阅读下面这首宋诗，完成15~16题。 喜雨 歌 陆游 不雨珠，不雨玉，六月得雨真雨粟。 十年水旱食半菽①，民伐桑柘②卖黄犊。 去年小稔③已食足，今年当得厌酒肉。 斯民醉饱定复哭，几人不见今年熟！ 【注】①半菽：半菜半粮，指粗劣的饭食。②桑柘：桑木与柘木，指农桑之事。③稔：庄稼成熟。 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分) A.开篇一连用四个“雨”字，并以珠、玉、粟来形容六月雨的珍贵，凸显了得降甘霖后的激动 欢欣之情。 B.“十年”两句，写诗人由眼下的雨想到农民十年水旱交迫，食不果腹，为求生存不得不伐 桑卖牛的苦楚。 C.“去年”与“今年”句，写农民因收成好而能吃饱，甚至已能够享受酒肉的情景，表达出诗 人欣慰之情。 D.此诗语言朴实，以写实的笔触抚今追昔，描写老百姓的忧和喜，充分体现出诗人深挚的 爱民情怀。 16.结尾两句在前面写“喜雨”“丰收”的基础上，情感发生了转折与深化。请结合全诗分析。 (6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)毛泽东《沁园春·长沙》中，“ ”一句抒写对往昔不平凡岁月的回忆， ”一句表达了对当时军阀官僚的蔑视。 【高一语文第7页（共8页）】 (2)某校召开大会，校长借鉴了《礼记·大道之行也》中的“ ”两句，强 调国家选拔人才的标准，并倡导营造诚信和谐的社会风气。 (3)秋日雨后的傍晚，山间空气格外清新，王维《山居秋暝》中“ ”两 句，正是对此景的绝佳写照」 二、语言文字运用（本题共4小题，16分）】 阅读下面的文字，完成18~21题。 ①马是具有独特内涵的生肖符号，②富有深刻的文化意蕴。③马被视为“六畜之首”，④在 中华民族历史中占有重要。⑤中国对马的别养，⑥最早可追溯到距今大约三四千年的齐家文化 时期。马的别养，不仅解放了人力，更驱动了农业与军事等领域的根本性变革，堪称人类文明进 程中的一次历史性飞跃。 中国自古以来就高度重视马的作用与价值，这一认识贯穿古代社会的多个领域。马是日常 农耕和交通的工具： :马是军力的象征，也是权力的 象征。 马作为重要的文化载体，掩生出形式各异的民俗传统。春节期间，很多地方有挂“马到成 功”主题年画、贴俊马窗花、在庙会上跑竹马的习俗。在马王爷庙会上，人们向主掌畜牧车马的 马王爷乾诚祝祷，祺求六畜兴旺、出行平安。 18.文中第三段有四个含错别字的词语，请找出并改正。(4分) 19.依次填入文中横线处的语句，衔接最恰当的一组是(3分) ①马队运输物资，传递信息②军马驰骋，助力冲锋陷阵 ③马匹耕地犁田，抢收抢种④车马礼制，彰显等级差异 A.③①②④ B.③②④① C.④②③① D.②③④① 20.文中画波浪线的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密， 可少量增删词语，不得改变原意。(4分) 21.学校举办“中华马文化”主题宣讲活动，请依据上面材料，撰写宣讲稿的写作提纲，语言简洁。 (5分) 三、写作(60分) 22.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 节奏，体现的是一个人的生活状态，是一个人内心世界、人生理念的真实反映。有人说， 慢节奏，是一种正在失传的乐趣。现在连旅游也有“特种兵式”的，彰显的就是“快节奏”。在 学习、生活中，如何找寻好自己的节奏，调控好自己的节奏，成了不少青少年要面对的问题。 对此，你有怎样的联想与思考？请结合以上材料写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信 息；不少于800字。 【高一语文第8页（共8页）】2026~2027学年高一10月测评·语文 参考答案、提示及评分细则 题号 1 2 6 7 10 11 12 15 19 答案 D B A B D BDF C D A 1.【答案】D(3分) 【解析】“手工业惩罚制度”错，原文是“手工业管理制度”：“核心保障”不准确，原文是“重要保障”。 2.【答案】B(3分) 【解析】A项，原文“中国至少在四个方面具备大型工程创造的巨大优势”的“四个方面”是并列关系，没有说哪 一方面更重要。C项，“具有我国古代工程造物的全部气质”错，原文说的是“‘用志不分，乃凝于神’的工程造 物气质”。D项，强加因果，根据材料二第三段，并不存在这样的因果关系。 3.【答案】A(3分) 【解析】“是为了论证传统工匠精神的内涵”错，材料一中引用《考工记》中的话是为了论证“中国古代造物观对 工程创造的关键作用”，不是论证传统工匠精神的内涵。 4,【答案】①“中国古代造物观”是一个大概念，包含了古代技术观、工程观和工匠精神：②“物勒工名”反映出工 匠精神，对传统工匠精神的形成和传承有着重要的推动作用。 【评分细则】每点2分，意思对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。 【解析】本题考查对重要概念之间关系的理解。根据材料一“张柏春研究员认为中国古代造物观特别是天地 人‘和’的技术观和工程观及其孕育、沉淀数千年的工匠精神在工程创造中发挥了关键作用”可知，“中国古代 造物观”包含了“工匠精神”：根据材料一“工匠精神不仅反映在‘物勒工名’即标注制作者姓名制度上”和材料 二“‘物勒工名'制度对传统工匠精神的形成和传承有着重要的推动作用”可知，“物勒工名”体现了工匠精神， 对传统工匠精神的形成和传承有着重要的推动作用。 5.【答案】①当代更加注重精细品质和独特体验；②助力时代高质量发展，契合技术突破需求：③保障产品与服 务质量，减少粗制滥造：④传承中华优秀文化，改善社会风气；⑤培养高素质专业人才，提升从业者素养。 【评分细则】每点2分，答出三点即可，意思对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。 【解析】本题考查信息整合能力与现实关联分析能力。首先，当代消费升级与产业转型，《以工匠精神雕琢时 代品质》指出对“精细品质和独特体验”的追求，材料一也提及中国需技术突破推动工程创造，弘扬工匠精神 可助力技术创新与高质量发展，适配时代需求。其次，材料二“物勒工名”制度体现工匠精神对质量的保障， 当下仍有粗制滥造现象，弘扬工匠精神能以“精益求精”的传统标准强化责任意识，减少劣质产品。再者，材 料表明工匠精神植根于“天人合一”等中国古代造物观，其“敬业专一”“诚实守信”可改善社会浮躁风气，既是 传承优秀文化，也夯实文化自信。最后，材料二强调工匠精神需内化为职业意识，当今对人才素养要求提高， 弘扬工匠精神能引导从业者专注技能、锤炼操守，培养高素质人才。 6.【答案】B(3分) 【解析】“让作品充满神话色彩”错，过度解读。“小脑瓜”可能是狐狸或野羊，是山区常见的动物，目的是烘托 破老汉歌声的吸引力。 7.【答案】D(3分) 【解析】这段故事与后文破老汉的革命经历是两个独立内容，无“对照”关系；也不是为了突出破老汉的见多 识广。 【高一语文参考答案第1页（共6页）】 8.【答案】①自然环境：还原黄土高原风貌。描写“黄的山峁、山梁”“树少”“清明刮黄沙”，呈现出陕北沟壑纵横、 干旱多风沙的典型环境。②生活习俗：融入当地特有日常。清明蒸“子推”馍（纪念介子推）、“拦牛”“饲养场 添草”的农活，以及用柴火烤红薯、玉米的细节，都是陕北农村的真实生活写照。③语言表达：满含陕北方言 韵味。称“白老汉”为“破老汉”、叫孩子“心儿”，穿插“崖胖上开花”等陕北民歌，传递出浓郁的地域语言特色。 【评分细则】每点2分，意思对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。 【解析】本题考查文本的地域特征，本质是考查对“文学作品如何通过具体内容呈现地域属性”的理解，需从 “环境、习俗、语言”等可感知的文本细节切入，分析其与陕北清平湾地域的关联性。自然环境角度：“黄的山 峁、山梁”“树少”是黄土高原的标志性地貌，“清明刮黄沙”是陕北干旱多风沙气候的典型表现。生活习俗角 度：“蒸子推馍纪念介子推”是陕北清明特有的民俗，“拦牛”“饲养场添草”是陕北农耕生活中的典型农活，“用 柴火烤红薯、玉米”是当地物资条件下的特色饮食场景。语言表达角度：“破老汉”（陕北方言中“白”的发音）、 “心儿”（当地对孩子的称呼）是专属方言，“崖胖上开花”等陕北民歌是地域文化符号，这些语言元素直接传递 陕北韵味。 9.【答案】①凸显人物形象：留小儿问“看电影”“吃肉”，体现乡村孩童的天真与对北京的好奇向往；香雪问“北京 的大学”“配乐诗朗诵”“自动铅笔盒”，凸显知识青年的求知欲与对现代文明的向往。②串联内容，推动情节 发展：留小儿的提问串联起饲养场聊天等日常场景，自然引出破老汉的回忆；香雪问“自动铅笔盒”直接推动 追火车情节，展现台儿沟姑娘群像。③深化主题：借她们追问关于外面的世界的事凸显城乡在物质、文化上 的差异，表现两人对美好生活的向往。 【评分细则】每点3分，三点8分，意思对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。 【解析】本题考查情节的作用。需通过两人追问的内容，分析其在塑造人物形象、推动情节发展、深化主题上 的作用。留小儿追问北京“吃肉”“窑里看电影”，内容围绕“物质满足”与“具象生活场景”，对应其“乡村孩童” 身份，体现天真懵懂的本能好奇；香雪追问“北京的大学”“配乐诗朗诵”“自动铅笔盒”，内容围绕“知识成长” 与“现代文明物品”，对应其“台儿沟唯一初中生”身份，体现主动求知的上进心。留小儿的追问穿插在“饲养 场添草、生火”“夜晚聊天”等日常场景中，自然引出破老汉对广州的回忆；香雪追问“自动铅笔盒”直接触发 “追火车”事件，展现了姑娘们的调侃（群像）。两人的追问均体现乡村对外部世界的“跳望”，凸显城乡在物 质、文化上的差异，让文本更具现实感。从留小儿对温饱的期待到香雪对文明的追寻，追问承载着她们对美 好生活的向往。 10.【答案】BDF 【评分细则】每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。 【解析】原文标点为：好读书，不求甚解；每有会意，欣然忘食。 11.【答案】C(3分) 【解析】A项两个“躬”均表“亲自”，判断正确。B项两个“谓”意思不同，告诉，对…说/认为，判断正确。C 项“解”是一般动词，是“解下卸下”的意思：“苦”一说意动用法，以…为苦，一说为动用法，因为…而痛 苦，用法不同，判断错误。D项两个“若”意思不同，如果/似乎、好像，判断正确。 12.【答案】D(3分) 【解析】“加以颂扬”有误，诗中是委婉的调侃，含讽刺劝诫意味，无颂扬之意。 13.【答案】(1)亲戚朋友知道他这样，有时备办酒席来邀请他，他前往饮酒就喝个尽兴，期待一定要喝醉。 (2)我不能为了五斗米的俸禄而向乡里小人弯腰行礼！ 【评分细则】(1)“亲旧”“造”“期”各1分，句意1分。(2)“为”“折腰”、状语后置各1分，句意1分。 【解析】(1)亲旧，亲戚朋友：造，到，往：期，期望、希望。(2)为，为了：折腰，弯腰，指屈身侍奉：“折腰向乡里小 人”是状语后置，翻译要调整语序：向乡里小人折腰。 【高一语文参考答案第2页（共6页）】 14.【答案】①不慕荣利，淡泊名利：如不愿为官。②直率自然，不拘小节：如饮酒随性、用葛巾漉酒。③安贫乐 道，坚守本心：如生活贫困却安然自若。④志趣高雅，超凡脱俗：如保存一张无弦素琴，寄托自己的意趣。 【评分细则】每点1分，答出三点即可，意思对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。 【解析】本题考查概括人物形象，需结合原文事例提炼品质。由陶渊明辞官、不为五斗米折腰，可见他淡泊名 利，不慕荣利；从饮酒随性、葛巾漉酒等事，体现其直率自然、不拘世俗小节；他家境清贫却安然自处，表现出 安贫乐道、坚守本心的品格；“蓄素琴一张，无弦”“抚弄以寄其意”，可见其志趣高雅、超凡脱俗。 15.【答案】C(3分) 【解析】“甚至已能够享受酒肉的情景”错。“今年当得厌酒肉”的“当”表达的只是一种展望，并非已经实现。 16.【答案】①结尾两句打破前文“喜雨”“盼丰收”的喜悦基调，转为悲喜交织：农民既因丰收得以醉饱而喜，又因 痛惜亲友未能见证今年收成而悲，使情感从单一的喜悦拓展为复杂深沉的民生之叹；②诗句不再局限于赞 雨庆丰，而是透过丰收的表象，揭示了百姓长期遭受水旱之苦、生死离别的残酷现实，将诗人对民生疾苦的 体恤与关怀推向深层，让诗歌主旨更具广度与深度。 【评分细则】每点3分，意思对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。 【解析】先明确结尾两句与前文的情感转折关系，从“喜”与“悲”的交织拆解情感层次：再结合全诗“十年水 旱”的背景，分析诗句如何突破表层庆丰之意，深化到对民生苦难的关注，实现“情感层次拓展”与“主旨深 化”的双重赏析。 17.【答案】(1)忆往昔峥嵘岁月稠粪土当年万户侯 (2)选贤与能讲信修睦 (3)空山新雨后天气晚来秋 【评分细则】每空1分，有错、漏、添字不得分。 【解析】本题是情境式默写。必须熟记有关背诵篇目的内容，答题时审读题干、把握提示、联想诗文是关键。 默写的诗句与题干的要求要一致，书写要正确，不能出现错别字或添字、漏字。 18.【答案】“掩生”改为“衍生”；“俊马”改为“骏马”：“乾诚”改为“虔诚”；“祺求”改为“祈求”。 【评分细则】每处1分。 【解析】本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。①逐字精读文段：仔细阅读每个字，尤其 是涉及专业术语、描述性词语以及动词、名词等容易出错的部分。②结合语境理解：根据上下文意思，判断 字词使用是否恰当。③联想常见错别字类型：思考是否存在同音字、形近字混淆的情况。 19.【答案】A(3分) 【解析】前文总写“马的作用与价值贯穿古代多个领域”，下文分写：先介绍“是农耕与交通的工具”，后面又介 绍到“是军力、权力的象征。”（共四个领域的价值与作用）横线处的标点符号起到重要提示作用。前两句和 后两句之间用“。”说明前后之间是两大方面内容，即前两句具体阐明“在农耕与交通”的体现。后两句后面 用的“：”提示横线后两句是先军力后权力的具体现。且每两句之间用“；”，提示两句之间是并列关系：两种 不同体现。正确语序为③①②④。 20.【答案】④句，改为“在中华民族历史中占有重要地位”；⑥句，改为“最早可追湖到距今三四千年的齐家文化 时期”。 【评分细则】每处2分，指出序号1分，改对1分，意思对即可。 【解析】④句，成分残缺，在句末加上“地位”。⑥句，语义重复。“三四千年”是约数，“大约”与约数连用造成 语义冗余。删去“大约”，保留“距今三四千年”，表达简洁严谨。 【高一语文参考答案第3页（共6页）】 21.【答案】①马位列六畜之首，是中华文明演进的重要推动力。②马贯穿古代社会诸多领域，兼具实用功能与 象征意义。③马融入民俗传统，衍生多样民俗，寄托百姓美好心愿。 【评分细则】每点2分，三点5分，意思对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。 【解析】本题要求拟写宣讲稿的写作提纲，需提炼观点。答案依次从历史价值、社会功用与象征意义、民俗寄 托三个层面展开，对应原文三段内容，观点鲜明，符合写作提纲写作要求。 22.【写作指导】这则作文材料比较贴近青少年的生活实际。此题核心词是“节奏”，意在引导考生思考“自己的 节奏”的意义内涵及相关问题。材料分三层：第一层是对“节奏”的诠释，意在引导考生对照自己的“生活状 态”“内心世界”“人生理念”，思考自己的节奏是怎样的。第二层，提及“快节奏”与“慢节奏”，以“特种兵式” 的旅游这一现象为代表，提示考生，这是一个“快节奏”的时代。第三层则落实到本次作文的关键，“找寻好 自己的节奏”“调控好自己的节奏”是我们成长过程中要处理好的大事；“找寻好”意味着要找好最适合自己 的，这里就需要有明晰的自我认知和对他人、社会的认知，“调控好”意味着在拥有了适合自己的节奏的基础 上还要不时地调整、更好地把控，在不同的阶段可以有所改变。 【参考立意】①在自己的节奏里，过好每一天；②别让他人的步伐打乱你的节奏；③节奏快慢总相宜；④慢一 点，又何妨：⑤驾驶人生的智慧—适时调整，把握节奏。 【作文评分相关内容如下】 一、关于立意 立意分为四个方面：立意正确、立意鲜明、立意深刻和立意新颖。 1.立意正确 要求文章的思想感情正确健康，作文的立意要符合材料给定的题意，不偏离题意、不跑题。作文的立意 一旦不符合社会、国家的主流价值观，就可视为偏离题意，思想感情不正确、不健康的作文在及格分以下；作 文的立意也一定要符合材料内含的意义，不要为了图创新而轻易与之背道而驰，否则也会被判为偏离题意， 要抓住材料关键词，关键词抓错了，就捡了芝麻丢了西瓜，在立意上也会严重丢分。 2.立意鲜明 考生作文的立意必须集中、明确，不能什么都想说却什么都说不清楚；或者含含糊糊、模棱两可。立意 分散、立意含糊，是作文的大忌。一篇1000字以内的作文，是不可能面面俱到的。集中、明确、鲜明的主旨 对高考作文来说，不是一句空话，阅卷老师在紧张的阅卷环境中，首先抓的就是作文明确的立意。 3.立意深刻 高考作文的要求是：“透过现象看本质，揭示事物的内在关系，观点具有启发作用。”其中的关键词是“本 质”“内在关系”“启发”，这就要求作文立意不能停留在事物的表象，要有深刻透彻的观点，发人深思。如果 只停留在表面，泛泛而谈，得分一般不超过50分。 4.立意新额 写作中不要套作，千篇一律。作文写得好，要“以识为主”，和现实结合，深入思考，展现自己独到的见 识。要补充说明的是，这里的新颖，不是违背材料主旨和主流价值观，特立独行，危言耸听，吸引人眼球，这 样只会适得其反。 二、关于等级 具体评分，可参考《高考作文等级评分标准》。 作文等级评分标准（满分：60分） 【高一语文参考答案第4页（共6页）】 等(20~16分) 二等(15~11分) 三等(10~6分) 四等(5~0分) 符合题意 符合题意 基本符合题意 偏离题意 中心突出 主题明确 中心基本明确 中心不明确 内容 内容充实 内容较充实 内容单薄 内容不当 基 20分 思想健康 思想健康 思想基本健康 思想不健康 础 感情真挚 感情真实 感情基本真实 感情虚假 等 级 符合文体要求 符合文体要求 基本符合文体要求 不符合文体要求 表达 结构严谨 结构完整 结构基本完整 结构混乱 20分 语言流畅 语言通顺 语言基本通顺 语言不通顺语病多 字迹工整 字迹清楚 字迹基本清楚 字迹潦草难辨 发 深刻 较深刻 略显深刻 个别语句有深意 展 特征 丰富 较丰富 略显丰富 个别例子较好 等 20分 有文采 较有文采 略有文采 个别语句较精彩 级 有创意 较有创意 略有创意 个别地方有深意 需要注意的是： 等级的几个方面不是孤立的。每篇作文的“基础等级分”与“发展等级分”之间，基础等级中的“内容分” 与“表达分”之间，发展等级中的“创新”与“深刻”之间，通常具有一致性。高考评分要求，凡是“内容分”与 “表达分”不在同一个等级内，两者的级差不要超过两个等级（如一个为一等，另一个不得低于第三等），也就 是说，一个等级不足，会对其他等级造成影响，因此，作文一定要注意综合能力提升。 对作文等级的判定，要综合考量，不能只抓一点，不及其余。比如对基础等级，不能仅看内容、结构、语 言、文体中的一点，而应全面衡量，综合考虑。因为阅卷环境的影响，现在卷面对作文的影响非常大。在具 体操作时，要客观看待卷面分，卷面不好的，适当扣分，不能以“一丑”而遮“百美”。 对作文等级要有一个明确的标准，比如一类卷(54一60分)、二类卷(45一53分)、三类卷(33一44分)、四 类卷(21一32分)、五类卷(20分以下)。评分标准不要随意变动，给分有理，扣分有据。同一等级内，根据内 容、结构、语言等合理打分。 三、关于表达 1.文体：文体特征不明的文章，建议总分不超过36分：文体不合要求的，建议总分不超过30分；文体格 式不对的，建议总分不超过50分。 2.结构：写足字数成篇，层次分明，过渡衔接紧密，可视为“结构严谨”：首尾完整，段落连贯，可视为“结 构完整”；字数超过800字，但缺少自然结尾的视为“结构基本完整”：明显拼凑，或者直接抄袭试卷相关文段 的，以“结构混乱”处理。 3.语言：“语言流畅”原则是指没有语病：“语言通顺”可以允许有偶发病句（两个左右），但是不影响相关 阅读和意思表达；“基本通顺”可以允许有3个句子不通顺，但是能够表达基本意思。全文有6个以上病句 则视为“语言不通顺，语病多”。对于大量使用网络语言进行表达的，评卷时需要慎重处理。 4.字迹：全文个别文字书写不标准或有涂改的不视为“字迹潦草难辨”。 四、关于特征 1.深刻：一篇作文整体都体现独到、深刻的思想，可在特征分上给满分。部分段落、句子深刻，按评分等 级给分。 2.丰富：作文内容丰富，使用的素材新鲜、典型，特征分上可给满分。内容较丰富，部分素材引用了典型 素材，按评分等级给分。 3.有文采：整篇作文文采斐然，展现了作者的文笔与才思，特征分可给满分。开头结尾使用修辞、化用 【高一语文参考答案第5页（共6页）】 诗句、引用名言，也可归为有文采，在原有给分基础上适度加分。 4.有创意：在立意正确的基础上，体现出自己的创意，且论据充分、叙述合理，特征分可给满分。部分段 落、语句有创意，可视为作文亮点，在原有给分基础上适度加分。 五、其他问题 (一)关于扣分 1.缺标题扣2分。 2.字数不足800字，每少50字扣1分。建议字数不够600字的文章，总分得控制在36分以内。全文不 足400字，综合给分不能超过20分。200字以下的文章，10分以下评分，不再扣字数分。只写一两句话的， 给1分或2分，不评0分。只写标题的，给1分或2分，不评0分。完全空白的，评0分。 3.每个错别字扣1分，重复不计，上限5分（考虑偶有1一2笔笔误的情形，评卷程序从第三个错别字开 始扣分，扣满5分为止)。 4.标点错误多，或点实点、标题后加标点、一“逗”到底的扣1到2分。 5.用繁体字或甲骨文，用含义不清、流传不广的网络语言，酌情扣分。 (二)特殊情况处理 1.如确定为套作的文章，给分不超过20分。抄袭的基础等级控制在四等内，发展等级不给分。认定抄 袭试卷要慎重。 2.满分作文。评定要慎重，确保满分作文的高质量、耐推敲。 文言文参考译文： 材料一： 陶潜，字渊明，有人说渊明字元亮，是浔阳柴桑人。他的曾祖父陶侃，是晋朝的大司马。陶潜年少时就有高 雅的志趣，曾经写《五柳先生传》来自比，文中说：“先生不知道是哪里人，也不清楚他的姓名，因为住宅旁边有五 棵柳树，就以此为号。他安闲沉静，很少说话，不羡慕荣华利禄。喜欢读书，却不刻意在字句上下功夫；每当对 书中意旨有所领会的时候，就高兴得忘了吃饭。他生性嗜好喝酒，可是家里贫穷不能经常得到酒喝。亲戚朋友 知道他这样，有时备办酒席来邀请他，他前往饮酒就喝个尽兴，期待一定要喝醉；喝醉了就回家，竞不会舍不得 离开。简陋的居室里空空荡荡，遮不住风雨烈日，粗布短衣上打满了补丁，盛饭的篮子和饮水的水瓢常常是空 的，但他依然安然自若。经常写文章来自娱自乐，很能显示自己的志向。他能不把得失放在心上，凭借这个过 完自己的一生。”他的自序是这样，当时的人认为这是实录。 因为父母年迈，家里贫穷，陶潜被起用任命为州祭酒，他忍受不了官场琐事，不久就自己弃官回家了。州郡 召他担任主簿，他没有接受。他亲自耕种自给自足，于是得了疾病。后来又担任镇军、建威参军，他对亲戚朋友 说：“我姑且打算弹琴唱歌，用来挣些隐居生活的费用，可以吗？”当政者听说后，就让他担任彭泽县令。官府的 公田他都让人种高粱，妻子和儿女坚持请求种粳米，于是才让二顷五十亩的田地种高粱，五十亩种粳米。郡里 派督邮到县里，下属官吏告诉陶潜应该束好腰带去拜见督邮，陶潜叹息说：“我不能为了五斗米的俸禄而向乡里 小人弯腰行礼！”当天就解下官印辞去官职，写了《归去来兮辞》。 材料二： 陶渊明不懂音律，却保存了一张无弦的素琴，每当喝酒喝得快意的时候，就抚弄一番来寄托自己的心意。 来拜访的人不论贵贱，只要有酒就招待他们。陶渊明如果先喝醉，就对客人说：“我喝醉了要睡觉，你可以走 了。”他的天真直率竟到了这种地步。郡将曾经来拜访他，正赶上他酿的酒熟了，陶渊明就取下头上的葛巾滤 酒，滤完，又把头巾戴在头上。 当时周续之进入庐山，跟随释慧远学佛，彭城的刘遗民也隐居在匡山，陶渊明又不接受朝廷征召任命，他们 被称为“浔阳三隐”。后来刺史檀韶苦苦请求周续之出山到州府，与学士祖企、谢景夷三人一起在城北讲授《礼 记》，并加以校对。他们住的官署，靠近马队。因此陶渊明写诗给他们看，说：“周生讲述孔子的学说，祖、谢二人 随之响应。马队不是讲学的地方，你们校书也算是够勤奋了。” 【高一语文参考答案第6页（共6页）】2026~2027学年高一10月测评 语文答题卡 准考证号 学 校 00I000000I0I0 1D1□口11□1DDDD1口 姓名 2222I222222 33]33333333 44I44I4☐444口44▣ 班 级 5555555555 6666666666 707刀7077□7 7777 考场号口 座位号 8888□888888 99]99I999I9I99] 1.答题前，考生务必清楚地将自己的姓名、准考证号填写在规 注 定的位置，核准条形码上的准考证号、姓名与本人相符并完 全正确及考试科目也相符后，将条形码粘贴在规定的位置。 意 2.选择题必须使用2B铅笔填涂：非选择题必须使用0.5毫米黑 事 色墨水签字笔作答，字体工整、笔迹清楚。 贴条形码区域 项 3.考生必须在答题卡各题目的规定答题区域内答题，超出答题 区域范围书写的答案无效：在草稿纸，试题卷上答题无效。 4.保持卡面清洁，不准折叠、不得弄破。 填涂样例 正确填涂： 错误填涂：的Xp四 缺考标记：☐ 单选题（每小题3分，共27分） 1A][B [C D 6A□B]CD 12A▣B☐D 2A][B]C]D 7 LA][B]C]D] 15A▣B☐D 3A][B][C]D 11 [A][B][C][D] 19A][B[C]D] 多选题(3分) 10ABD口▣G 非选择题（共120分） 4.(4分) 5.(6分) 请在各题目的答题区域内作答，超出矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出矩形边框限定区域的答案无效！ 8.(6分) 9.(8分) 13.(8分) (1)(4分) (2)(4分) 14.(3分) 请在各题目的答题区域内作答，超出矩形边框限定区域的答案无效！ 高一语文第1页（共2页） 请在各题目的答题区域内作答，超出矩形边框限定区域的答案无效！ 16.(6分) 17.(6分) (1) (2) (3) 18.(4分) 20.(4分) (1)序号： 修改为： (2)序号： 修改为： 21.(5分) 请在各题目的答题区域内作答，超出矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出矩形边框限定区域的答案无效！ 22.写作(60分) 20 请在各题目的答题区域内作答，超出矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出矩形边框限定区域的答案无效！ 400 T 请在各题目的答题区域内作答，超出矩形边框限定区域的答案无效！ 高一语文第2页（共2页） 请在各题目的答题区域内作答，超出矩形边框限定区域的答案无效！ A800 请在各题目的答题区域内作答，超出矩形边框限定区域的答案无效！