内容正文:
2027届高补必修四《哲学与文化》一轮复习
第一单元
探索世界与把握规律 第一课:时代精神的精华
第二课:探究世界的本质
第三课:把握世界的规律
第二单元
认识社会与价值选择 第四课:探索世界的奥秘
第五课:寻觅社会的真谛
第六课:实现人生的价值
第三单元
文化传承与文化创新 第七课:继承发展中华优秀传统文化
第八课:学习借鉴外来文化的有益成果
第九课:发展中国特色社会主义文化
1.全书逻辑
时代精神的精华
第一课
第一单元
探索世界与把握规律
探究世界的本质
第二课
探索认识的奥秘
第四课
把握世界的规律
第三课
第二单元
认识社会与价值选择
第三单元
文化传承与文化创新
寻觅社会的真谛
第五课
实现人生的价值
第六课
继承发展中华优秀传统文化
第七课
学习借鉴外来文化的有益成果
第八课
发展中国特色社会主义文化
第九课
马克思主义
哲学
辩证唯物主义认识论
唯物史观
人生价值观
不忘本来
哲学基础知识
唯物辩证法
辩证唯物论
辩证
唯物主义
历史
唯物主义
吸收外来
面向未来
马克思主义
文化观
(哲 学)
(文化)
哲学与文化
2.单元体系
探索世界和把握规律
时代精神
的精华
探究世界的本质
把握世界
的规律
追求智慧的学问
哲学的基本问题
科学的世界观和方法论
世界的物质性
运动的规律性
世界是普遍联系的
(联系观)
世界是永恒发展的
(发展观)
唯物辩证法的实质与核心
(矛盾观)
哲学
概论
辩证
唯物论
唯物
辩证法
2027届高三政治一轮复习
必修四 《哲学与文化》
第一课 时代精神的精华
1.1哲学的起源
1.2哲学是系统化理论化的世界观
1.3哲学是对自然、社会和思维知的概括和总结
3.考情分析
考点 考题 考情分析
哲学与世界观、方法论、具体科学 2024・海南高考,10;2023・广东高考,13 高考试题主要结合自然科学成就的取得,考查哲学与具体科学的关系、思维与存在具有同一性。结合哲学家的具体观点,考查哲学的基本派别。结合马克思主义的最新理论成果,考查马克思主义中国化时代化的理论成果。命题形式以选择题为主。
哲学的基本派别 2024・甘肃高考,8;2024・广东高考,9;2023・北京高考,5;2023・福建高考,11
科学的世界观与方法论 2024・重庆高考,2;2024・湖南高考,3;2023・海南高考,9
2.框架图解
考点一:追求智慧的学问
哲学≠文化≠智慧;哲学有科学与非科学之分
一、哲学与生活实践的关系
哲学智慧产生于人类的① 实践 活动,起源于人们在生活实践中对宇宙、人生的追问和思考。(实践→哲学)哲学总是直接或间接地影响着我们的学习、工作和生活。(哲学→实践)
二、哲学与世界观、方法论的关系[哲学、世界观、方法论都有科学(正确)和非科学(错误)之分]
1.哲学就是关于世界观的学问,是②系统化理论化的世界观。
2.哲学是世界观与方法论的统一。
根本观点
✬易错知识点
①哲学有正确和错误之分,真正的哲学不一定都是科学的哲学。
②哲学≠真正的哲学(时代性)≠科学的哲学(正确性)
③真正的哲学是时代精神的精华
三、哲学与具体科学的关系
比较 哲学 具体科学
区别 研究对象 整个世界 某一具体领域
任务 揭示整个世界变化发展的最一般的本质和最普遍的规律 揭示某一具体领域的规律
联系 (1)具体科学的进步推动哲学的发展(具体科学→哲学)
(2)哲学为具体科学研究提供世界观和④方法论的指导(哲学→具体科学)
(3)哲学与具体科学是共性/一般/普遍与个性/个别/特殊的关系.不是整体与部分、包含于被包含的关系
及时补充
哲学与实践、世界观、方法论与具体科学的关系
考点二:哲学的基本问题
(1)哲学的基本问题:是思维和存在的关系问题,也就是⑤意识和物质的关系问题。
(2)它包括两个方面的内容:
一是思维和存在何者是本原的问题;
二是思维和存在有没有同一性的问题,即思维能否正确认识存在的问题。对思维和存在何者是本原问题的不同回答,形成了⑥唯物主义和唯心主义。对思维和存在有没有同一性问题的回答,形成了可知论和不可知论。
知识点1:什么是哲学的基本问题
考点二:哲学的基本问题
知识点1:什么是哲学的基本问题
思维(意识)和存在(物质)的关系问题
何者为本原
(思维和存在谁决定谁)
有没有同一性
(思维能不能正确认识存在)
存在决定思维
思维决定存在
能
不能
唯物主义
唯心主义
不可知论
哲学的基本问题
哲学的两大基本派别/两大阵营
可知论
≠唯心主义
知识点2:唯心主义与唯物主义
基本派别 基本形态 基本观点 评价 代表观点
唯物主义
古代朴素唯物主义 把世界的本原归结为某一种或某几种具体的物质形态 坚持了唯物主义的根本方向,本质上正确带有明显的朴素和直观色彩。 (1)五行说。
(2)荀子:天地合而万物生,阴阳接而变化起。
(3)王夫之:气者,理之依也
近代形而上学唯物主义 把自然科学中不可再分的、最小的物质结构如原子看作世界的本原 丰富和发展了唯物主义的物质观。具有机械性/形而上学性/历史观上的唯心主义等局限性 (1)霍尔巴赫:原子是世界的本原。
(2)狄德罗:自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成。
(3)培根:万物的基础是原始物质,是基本元素
辩证唯物主义与历史唯物主义 物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在 正确揭示物质世界的基本规律,反映人民根本利益,是科学的世界观和方法论,是无产阶级的思想武器 (1)世界的本原是物质,物质决定意识,意识对物质具有反作用。
(2)社会存在决定社会意识,社会意识对社会存在具有反作用
基本
形态 主观唯心主义 客观唯心主义
基本观点
联系
(2)唯心主义的两种基本形态
把客观精神(如上帝/神/理念/绝对精神等)看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现
把人的主观精神(如人的目的/意志/感觉/经验/心灵等)理解为世界的本原,认为客观事物以至整个世界,都依赖于人的主观精神。
二者在根本观点上是一致的,都认为意识是世界的本原,物质依赖于意识,不是物质决定意识,而是意识决定物质
判断:凡是唯物主义都是正确的,凡是唯心主义都是无用的!
订正:唯物主义不一定都是正确的,唯心主义也有作用
主观唯心主义 客观唯心主义
典型观点 孟子:万物皆备于我
王守仁:心外无物
陆九渊:宇宙便是吾心,吾心即是宇宙
笛卡尔:我思故我在
康德:人的理性为自然界立法
贝克莱:存在就是被感知、物是观念的集合
慧能:仁者心动
休谟:我们的直觉是我们的唯一对象
费希特:世界是自我创造的非我
普罗泰戈拉:人是万物的尺度
叔本华:万物是我们的表象
杜威:世界是我的观念,我的活动,我的经验 中外神创论
子夏:“死生有命,富贵在天”
柏拉图:“理念”是世界的本原,客观事物只不过是理念的摹本或影子
黑格尔:世界的本质是独立存在的“绝对精神”,自然界和人类社会是“绝对精神”的外化
老子:道生一,一生二,二生三,三生万物
朱熹:“理生万物”“理在事先”“未有此气,先有此理”
神秘主义:8就是发;风水星座
(3)哲学上的两个对子
形而上学:片面、孤立、静止地看问题
辩证法: 联系、发展、全面地看问题
从哲学的基本派别上看:哲学上只存在两大阵营,即唯物主义和唯心主义
考点三:科学的世界观和方法论
知识点1:马克思主义哲学的历史使命
知识要点 内容
产生
条件 阶级基础
直接理论来源
自然科学前提
社会科学前提
意义 科学的理论
人民的理论
历史
使命
无产阶级的产生和发展(三大工人运动:法英德)
德国古典哲学,主要是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义。
细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论。
英国古典政治经济学、英法空想社会主义学说等取得的积极成果。
它创造性地揭示了人类社会发展规律
第一次站在人民的立场探求人类自由解放的道路,为最终建立一个没有压迫、没有剥削、人人平等、人人自由的理想社会指明了方向
实现无产阶级和全人类的解放
知识点2:马克思主义哲学的基本特征
基本特征 内容
1.实践观点是马克思主义哲学的核心观点
2.实践基础上实现“三个统一”
3.与时俱进是马克思主义哲学独特的理论品质
①在人与世界的关系方面,从实践出发理解周围世界
②在历史观中,从实践出发理解社会存在和发展
③在认识论中,把实践作为全部认识的基础。
第一次在科学的基础上实现了唯物主义和辩证法的有机结合
实现了实践基础上的科学性和革命性的统一
实现了唯物辩证的自然观和历史观的统一
与时俱进:随时代、实践、认识发展而发展的,不断吸收人类历史上一切优秀思想文化成果丰富自己的历史。
永不过时:马克思主义哲学虽然产生于19世纪,但他依然具有强大的现实生命力,依然闪耀着光辉灿烂的真理光芒,散发出永恒的思想魅力
考点三:科学的世界观和方法论
知识点3:马克思主义中国化时代化的重大理论成果
中国共产党把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合,在推进马克思主义中国化的历史进程中产生了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想。
知识点3:马克思主义中国化时代化的重大理论成果
毛泽东思想 ⑪实事求是(毛泽东思想的精髓)、群众路线、独立自主,是贯穿毛泽东思想各个组成部分的基本立场、观点和方法,是毛泽东思想的活的灵魂
邓小平理论 是马克思列宁主义的基本原理同改革开放不同时期中国实践和时代特征相结合的产物,是对马克思列宁主义、毛泽东思想的坚持和发展,是中国共产党集体智慧的结晶,其蕴含的丰富的哲学思想是当代中国共产党人对马克思主义哲学思想的重要贡献
“三个代表” 重要思想
科学发展观
习近平新时代中国特色社会主义思想 (1)是以习近平同志为主要代表的中国共产党人,坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同⑫中华优秀传统文化相结合,坚持毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表” 重要思想、科学发展观,深刻总结并充分运用党成立以来的历史经验(继承),从新的实际出发创立的(丰富、发展、具有原创性)
(2)是当代中国马克思主义、二十一世纪马克思主义,是中华文化和中国精神的时代精华,实现了马克思主义中国化时代化新的飞跃
(3)具有丰富的哲学内涵,为发展当代中国的马克思主义哲学作出了原创性贡献
(4)把握好这一思想的世界观和方法论,坚持好、运用好贯穿其中的立场观点方法,必须坚持人民至上、自信自立、守正创新、问题导向、系统观念、胸怀天下
4.课堂总结
时代精神
的精华
1.1追求智慧
的学问
1.2哲学的基
本问题
1.3科学的世界
观和方法论
哲学的起源
哲学是系统化理论化的世界观
哲学是对自然、社会和思维知的概括和总结
什么是哲学的基本问题
唯物主义和唯心主义
马克思主义哲学的历史使命
马克思主义哲学的基本特征
马克思主义中国化时代化的重大理论成果
5.对点训练
1 .判断对错。
(1)世界观是人们自觉研讨而形成的思想体系。( )
(2)文化是哲学的基础,哲学是对文化的概括和总结。( )
(3)哲学是“科学之科学”,为治国理政提供科学性指导。( )
(4)哲学为人们认识和改造世界提供正确的方向。( )
【答案】
(1) 错误
(2) 错误
(3) 错误
(4) 错误
【解析】
(1) 世界观是人们自我形成的思想,人人都有,一般是零散的,不自觉的,不系统的。
(2) 具体科学是哲学发展的基础,哲学是对具体科学的概括和总结。
(3) 哲学有科学和非科学之分,并不是“科学之科学”。
(4) 哲学有科学和非科学之分,马克思主义哲学为人们认识和改造世界提供正确的方向。
2 .中国是世界上最早发现漆树汁液可制作大漆并创造漆器的国家。殷周时代,漆器用于礼乐、饮食、馈赠等,而最美的漆器则用来祭祀祖先和神灵,殷周先人会用巧妙的手法虔诚地髹涂装饰祭祀之器来完成他们心中最美的礼仪。这表明( )
①人的活动方式体现了人的世界观
②美的源泉存在于人的经验感受之中
③通过实践活动可以建立事物的新联系
④人为事物的联系比自在事物的联系更有价值
A、 ①② B、 ①③ C、 ②④ D、 ③④
【答案】B【解析】①:最美的漆器则用来祭祀祖先和神灵,殷周先人会通过虔诚地髹涂装饰祭祀之器这一活动完成他们心中最美的礼仪,表达他们对祖先和神灵的敬意,表明人的活动方式体现人的世界观,①符合题意。②:认识的源泉在于实践,而不是在于人的经验感受,②说法错误。③:通过实践,人们可以建立新的联系,将漆树汁液制作大漆并创造漆器,③符合题意。④:价值是一事物具有的能够满足主体需要的积极功能和属性,人为事物的联系与自在事物的联系,不能说哪个更有价值,④说法错误。故本题选B。【点睛】
3 .中国首个极深地下实验室,位于四川凉山。在这个世界最深、辐射极低的实验室,可以探索暗物质这一最前沿的研究领域,求解关于宇宙和人类的终极问题:宇宙如何演化?人类从哪儿来?这不仅是科学之问,也是哲学之问,因为( )
①自然科学与哲学所研究的领域相同
②哲学起源于人们对自然科学的追问和思考
③自然科学的发展为哲学研究提供现实基础
④哲学为自然科学研究提供世界观和方法论的指导
A、 ①② B、 ①③ C、 ②④ D、 ③④
【答案】D【解析】①:自然科学与哲学所研究的领域不相同,①说法错误。②:哲学起源于人们在生活实践对宇宙、人生的追问和思考,②说法错误。③④:求解关于宇宙和人类的终极问题,不仅是科学之问,也是哲学之问,因为自然科学的发展为哲学研究提供现实基础,哲学为自然科学研究提供世界观和方法论的指导,③④符合题意。故本题选D。
4 .概率论与数理统计表明,空间上微观的随机性导出了宏观的决定性。微分动力系统的研究又揭示出,时间上微观的决定性呈现为宏观的随机性。气体分子一个一个随机活动于空间的局部,而整体上却遵从明显的规律……数学的严密论证帮助哲学家在一定程度上说明:决定的必然性与随机的偶然性不仅是对立的,而且是统一的。材料告诉我们( )
A、 必须透过事物的现象看到本质 B、 哲学为具体科学的发展提供指导
C、 量的积累能够引起事物的质变 D、 具体科学的发展为哲学提供基础
【答案】D【解析】D:概率论、数理统计、微分动力系统等都属于具体科学,其研究成果为哲学家提供帮助,这说明具体科学的发展为哲学提供基础,D正确。A:材料强调的是具体科学对哲学的作用,不涉及透过现象看本质,A不符合题意。B:材料强调具体科学对哲学的作用,没体现哲学对具体科学的作用,B不符合题意。C:材料未体现量变的过程。决定的必然性与随机的偶然性间的对立统一关系也不是事物发展中的一次质变,C不选。故本题选D。
5 .判断对错。
(1)人的理性能够为客观物质世界确立自然法则。( )
(2)悲秋情感表达具有鲜明的主观唯心主义色彩。( )
(3)划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是对思维和存在有没有同一性问题的不同回答。( )
(4)祭海祈福是主观唯心主义的做法,要坚决抵制。( )
【答案】
(1) 错误
(2) 错误
(3) 错误
(4) 错误
【解析】(1) 该观点违背了物质的客观性,属于主观唯心主义观点。
(2) 悲秋情感是人们基于不同的地理环境等客观因素产生的对秋天的一种感受,并不是将人的主观精神夸大为唯一实在,不属于主观唯心主义范畴。
(3) 划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是对“思维和存在何者为本原”问题的不同回答。
(4) 祭海祈福是客观唯心主义的做法,虽带有一定祈愿成分,但不能简单地坚决抵制。
6 .名物学是研究事物及其名称的学问。名与物的关系十分复杂,其背后甚至隐藏着特定的时风和民俗。由于地有南北、时有古今,同名异物和同物异名的情况比比皆是,弄清名物关系很困难,然而只有弄清了,才能避免误读文献。由此可知( )
①不同时代表达哲学基本问题的概念和方式不同
②名物学研究无法回避思维与存在的关系问题
③研究名物关系最终是为了实现思维与存在的一致
④物质是不依赖于我们的感觉而存在的客观实在
A、 ①③ B、 ①④ C、 ②③ D、 ②④
【答案】C【解析】①:不同的时代不同的地区具有同名异物和同物异名的情况,说明了不同时代和地区因特定的时风和民俗的不同,对事物的概念和表达方式不同,而不是表达哲学基本问题的概念和方式不同,故①错误。②③:不同的时代不同的地区具有同名异物和同物异名的情况,只有弄清了名物关系,才能避免误读文献,说明了思维与存在具有同一性,思维与存在的关系问题是无法回避的哲学基本问题,故②③正确。④:题干强调的是通过对事物的概念和表达方式的不同,说明哲学基本问题是无法回避的,思维和存在具有同一性,不涉及的物质的内涵,故④排除。故本题选C。
7 .法国哲学家拉美特利明确把哲学划分为唯物主义和唯心主义两大基本派别,他把唯物主义比作“牢固坚实的橡树”,把唯心主义比作“脆弱的芦苇”。下列选项中,前后两端分别体现哲学两大基本派别的是( )
①存在是主体,思维是宾词——存在即是被感知
②人类历史是理念的展开——思维的发展是历史的动力
③天有常道矣,地有常数矣——心皆具是理,心即理也
④人是一种聪明的机器——人的本质是社会关系的总和
A、 ①② B、 ①③ C、 ②④ D、 ③④
【答案】B【解析】存在是主体,思维是宾词,这强调存在决定思维,属于唯物主义;存在即是被感知,这夸大了意识的作用,属于唯心主义,①符合题意。人类历史是理念的展开、思维的发展是历史的动力,都是唯心主义,②不符合题意。天有常道矣,地有常数矣的意思指天有一定的运行规律,地有一定的运行法则,属于唯物主义;心皆具是理,心即理也,属于唯心主义,③符合题意。人是一种聪明的机器,属于机械唯物主义;人的本质是社会关系的总和,是马克思主义的唯物论,④不符合题意。
8 .清朝时,广西巡抚陈元龙向康熙奏报,“桂林山中产有灵芝,时有祥云覆其上”,并引经据典称“王者慈仁则芝生"。康熙在其奏折上批道:“史册所载祥异甚多,无益于国计民生。地方收成好、家给人足,即是莫大之祥瑞。根据材料,合理的推论是( )
①陈元龙奏折犯了客观唯心主义错误
②康熙肯定祥瑞的批语属主观唯心论
③二者价值观重要导向作用的结果迥异
④二者的思想动机均已脱离了社会存在
A、 ①② B、 ①③ C、 ②④ D、 ③④
【答案】B【解析】①③:陈元龙向康熙奏报说“桂林山中产有灵芝,时有祥云覆其上”,意思是桂林山中产有灵芝是因为王者仁慈,时有祥云,把客观精神看作世界的本原,犯了客观唯心主义错误;康熙认为“地方收成好、家给人足”即是莫大之祥瑞,这是唯物主义观点。由此看来,陈元龙强调王者仁政因此产生祥云,康熙批语则强调国富民强才是最大的祥瑞,这表明二者价值观不同,因而价值观的导向作用所产生的结果也必然不同,①③符合题意。②:康熙在其奏折上批道:“史册所载祥异甚多,无益于国计民生。地方收成好、家给人足,即是莫大之祥瑞”,这属于唯物论,②排除。④:社会存在决定社会意识,社会意识是社会存在的反映,二者的思想动机均反映了社会存在,而不是脱离了社会存在,④排除。故本题选B。
9 .判断对错。
(1)马克思主义哲学是世界观和方法论的统一。( )
(2)中国化时代化的马克思主义行,是因为它完成了对当代中国新情况新问题的探索。( )
(3)马克思主义哲学实现了唯物主义与辩证法的统一。( )
(4)马克思主义因其实践性品格而成为科学的世界观和方法论。( )
【答案】
(1) 错误
(2) 错误
(3) 错误
(4) 错误
【解析】
(1) 哲学有科学和非科学之分,马克思主义哲学是科学的世界观和方法论的统一。
(2) 中国化时代化的马克思主义在实践中不断对当代中国新情况新问题进行探索,及时正确地指导中国革命和中国特色社会主义现代化建设。实践无止境,中国化时代化的马克思主义也无止境。
(3) 马克思主义哲学第一次在科学的基础上实现了唯物主义与辩证法的有机结合。
(4) 实践证明马克思主义是科学的世界观和方法论,而不是因为其实践性品格而成为科学的世界观和方法论。
10 .恩格斯在《自然辩证法》中指出,马克思的功绩在于,“第一个把已经被遗忘的辩证方法、它和黑格尔辩证法的联系以及差别重新提到人们面前,同时在《资本论》中把这个方法应用到一种经验科学即政治经济学的事实上去”。以下理解正确的是( )
①《资本论》第一次阐述了科学社会主义原理
②唯物辩证法是马克思研究政治经济学的方法
③黑格尔辩证法与马克思辩证法没有本质区别
④马克思批判地吸收了黑格尔哲学的合理成分
A、 ①③ B、 ①④ C、 ②③ D、 ②④
【答案】D【解析】①:《共产党宣言》第一次阐述了科学社会主义原理,①不选。②:马克思的功绩在于,“第一个把已经被遗忘的辩证方法……应用到一种经验科学即政治经济学的事实上去”,说明唯物辩证法是马克思研究政治经济学的方法,②正确。③:黑格尔辩证法是唯心的,马克思辩证法是唯物的,二者有本质区别,③说法错误。④:“第一个把已经被遗忘的辩证方法,它和黑格尔辩证法的联系以及差别重新提到人们面前”,说明马克思批判地吸收了黑格尔哲学的合理成分,④正确。故本题选D。
11 .中国共产党历来高度重视马克思主义哲学,不断加强对马克思主义哲学的学习,提高运用马克思主义立场、观点、方法分析和解决问题的能力,立足时代之基,回答时代之问,领导中国人民取得一个又一个胜利。这说明,马克思主义哲学( )
①为中国社会发展提供了具体方案
②是中华文化和中国精神的时代精华
③是无产阶级的科学的世界观和方法论
④实现了实践基础上的科学性和革命性的统一
A、 ①② B、 ①④ C、 ②③ D、 ③④
【答案】D【解析】①:马克思主义哲学为中国社会发展提供科学的世界观与方法论的指导,而不是提供具体方案,①错误。②:习近平新时代中国特色社会主义思想是当代中国马克思主义、二十一世纪马克思主义,是中华文化和中国精神的时代精华,实现了马克思主义中国化新的飞跃,②错误。③④:中国共产党作为无产阶级政党不断加强对马克思主义哲学的学习,运用马克思主义哲学领导中国人民取得一个又一个胜利,说明马克思主义哲学正确揭示了世界的本质和运动规律,它的全部理论都来自实践,又经过实践的反复检验;是改变世界的科学,是无产阶级的科学的世界观和方法论。实现了实践基础上的科学性和革命性的统一,③④符合题意。故本题选D。
12 .马克思、恩格斯没有直接用过“实事求是”这个词汇。1941年,毛泽东在《改造我们的学习》一文中,首次用“实事求是”一词生动概括了马克思主义世界观和方法论,并在领导中国革命和建设过程中,实际上将其确立为党的思想路线。由此可知( )
①马克思主义理论中原本没有“实事求是”这一思想内涵
②实事求是是一切真正的马克思主义者必须坚持的正确认识路线
③毛泽东倡导的“实事求是”只适用于中国革命和社会主义建设特定时期
④毛泽东将“实事求是”确立为党的思想路线,是对党的建设理论的丰富发展
A、 ①③ B、 ①④ C、 ②③ D、 ②④
【答案】D【解析】①:马克思、恩格斯虽然没有直接用过“实事求是”这个词汇,但他们创立的辩证唯物主义和历史唯物主义,突出强调的就是实事求是,包含着“实事求是”的思想内涵,①错误。②:在《改造我们的学习》中,毛泽东对实事求是作了马克思主义的界定。实事求是生动概括了马克思主义世界观和方法论,是对马克思主义认识论的继承和发展,所以是一切真正的马克思主义者必须坚持的正确认识路线,②正确。③:“实事求是”作为党的思想路线,不论过去、现在和将来都要坚持、都适用,并不只适用于中国革命和社会主义建设特定时期,③错误。④:在领导中国革命和建设过程中,将“实事求是”确立为党的思想路线,是毛泽东对马克思主义中国化的一大贡献,也是对党的建设理论的丰富发展,并从此贯穿我们党的全部实践、全部理论,④正确。故本题选D。
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