辽宁沈阳市第八十三中学2026-2027学年高一上学期语文学科诊断试题

高一语文学科诊断 一、阅读下面的文字，完成下面小题。（16分） “乡土中国”是费孝通在“江村经济”和“禄村农田”的“微观社会学”研究基础上提炼出的一个理想型概念。乡土中国“并不是中国社会的具体描绘，而是包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系，支配着社会生活的各个方面”。 费孝通构建的乡土中国理论，实际就是为了回答“中国乡村社会的基本性质是什么”这一问题，而对此问题的回答是：“从基层看去，中国社会是乡土性的”。因此，乡土中国即指中国基层乡村社会的基本性质是乡土性的，确切地说，20世纪40年代及以前的中国乡村社会的基本性质是乡土性的。 由于乡土社会的主体——农民主要靠种地谋生，他们与泥土分不开，依赖于土地，同时又受制于土地，“直接靠农业来谋生的人是粘着在土地上的”。所以，乡村里的人基本是不流动的。而且，“不流动是从人和空间的关系上说的，从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以个人为单位的，而是以住在一处的集团为单位的”。 事实上，乡土社会的非流动性所反映的客观现实是农民的农耕生计模式，以及与这一生计模式相联系的社会与文化生活形态。依赖土地而从事农业生产的农民，难以摆脱土地空间的束缚，只能世代定居，一代代繁衍下去，很少有变动。 农民的活动范围受到生活空间的限制，即农民的各种活动主要限制于村落之中；另一方面，农民因生活空间的限制而产生较为孤立和隔膜的社会交往圈子，亦即以村落为边界的“社会圈子”。如果说农民依赖土地而进行的农业生产代表的是乡土社会的“土”的性质，那么，农民生于斯、死于斯的村落空间、则集中体现出乡土社会的“乡”的性质，因为这里是他们的家乡，这里的生活“乡里乡亲”。 乡土社会是熟悉的社会或熟人社会，这与现代城市的陌生人社会呈现本质的差异，城市里的人与人之间即便相互认识，也不一定相互熟悉对方的底细，而在乡土社会里，人和人之间都是相互知根知底的，这种“熟悉是从时间里、多方面、经常的接触中所发生的亲密的感觉。”在相互熟悉的基础上，乡土社会的信任关系得以形成。 乡土社会熟悉性的、信任的社会关系，反映出乡村社会两个典型的特征：一是规矩的内生性，即乡土秩序所赖以形成的规则基础是在村落内自然形成的，村里人在熟悉的环境中自然而然地明白该做什么、不该做什么，这也就是礼俗规则。乡村秩序主要靠礼俗规则维持，村民与外在法律规则相距遥远并不熟悉，更谈不上依法理规则行事。二是规矩的习得性，即村民遵守礼俗规矩，不是靠专门的机构来灌输和施教，而是在亲密交往中经常性学习获得并遵守的。 既然乡土中国理论是从中国乡村社会的经验现实中提炼和总结出来、用以解释当时基层乡村社会的基本性质问题，经验现实并非静止的，而是与时俱进的。那么，当下中国基层乡村社会的基本性质是否发生了改变呢？如果说乡村社会的基本性质已经变化，那又属于什么性质的社会呢？ 经历了革命、改造、改革和市场转型的中国乡村社会，不可能独善其身，性质保持不变。如今，乡村社会的“乡土本色”逐渐淡去，后乡土性色彩越来越明显，后乡土中国已经来临。也就是说，当前中国基层乡村社会的基本性质是后乡土性的。 后乡土中国是基于乡土中国理论和中国乡村转型与发展经验而提炼的一个理想型概念，“后”的涵义类似于丹尼尔·贝尔的“后工业社会”理论中“后”的所指，即指一种类型的社会经过变迁和发展之后所处的阶段性质。后工业社会并非指工业的终结而是指工业发展之后社会将以服务业为主。所以，（ ）。 目前，农村地区的广泛存在，而且他们与城镇社会有着本质的区别，这一客观现实表明了乡村社会的乡土性特征依然存在，只不过是部分地保留和延续着。因为乡村只有部分人口从事农业、部分时间生活在村落、部分熟人规则演变为交易规则。 如果说封闭性、不流动是乡土社会的最突出特征，那么，流动性则是后乡土社会的典型表征。流动性的意义不仅仅是乡——城之间的空间位移，而且还包含职业、社会地位的流动性，以及乡村社会空间的变动性。流动给乡村社会带来了多方面的影响，很多问题都是与流动密切相关的，因而流动是理解后乡土社会的重要视角，同时也是值得关注和深入研究的现象。 伴随着国家农村建设的推进和深化，以及乡村治理体制的变革，公共权力和公共资源越来越多地进入乡村社会，使得乡土社会空间的地方性逐渐弱化而公共性则越来越强。也就是说，如今的乡村为越来越多的公共力量和公共活动提供了空间，乡村已不只是村民自己活动的空间了。 后乡土中国是乡土中国变迁和转型后的一种状态，两者处于历史发展的因果链上，而不是彼此对立的两个社会类型。 （摘编自陆益龙《后乡土中国的基本问题及其出路》） 1．下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3分） A．“乡土中国”与“后乡土中国”分别是费孝通和丹尼尔·贝尔在各自研究基础上提炼出的理想型概念。 B．乡土社会里的农民，从人和人在空间排列的关系上来说是不流动的，而是以住在一处的集团为单位的。 C．建立在相互熟悉基础上的乡土社会，与不一定相互熟悉的现代城市的陌生人的社会，有着本质的区别。 D．后乡土中国与乡土中国不是彼此对立的两个社会类型，在历史发展的进程中，两者关系是彼此共存的。 2．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分） A．乡土中国支配着乡土社会生活的方方面面，是一种特具的体系，也反应出了中国乡土社会的具体图景， B．乡土社会里的农民由于依赖土地而从事农业生产，故而难以摆脱土地空间的束缚，几乎很少有变动。 C．乡土社会的村落空间是农民生于斯、死于斯的家乡，从而集中地体现出乡土社会的“乡”的性质特点。 D．后乡土中国的流动性包含职业、社会地位的流动，也体现了乡村社会空间的变动及乡城的空间位移。 3．下列选项中，填入文中括号内最恰当的一项是（ ）（3分） A．后乡土中国并不是说乡土的完全终结，而且是乡村社会结构发生了转型。 B．后乡土中国并不是说乡土的完全终结，而是乡村社会结构发生了转型。 C．后乡土中国并不仅是说乡土的完全终结，而且是乡村社会结构发生了转型。 D．后乡土中国并不是说乡村社会结构发生了转型，而是乡土的完全终结。 4．下列选项中，最能体现“后乡土中国”特征的一项是（ ）（3分） A．鲁迅《阿Q正传》：以辛亥革命前后的中国农村为背景，描写了未庄流浪雇农阿Q，一无所有，甚至连名姓都被人遗忘的故事。 B．沈从文《边城》：以上世纪30、40年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，借船家少女翠翠的纯爱故事，展现出了人性的善良美好。 C．刘绍棠《蒲柳人家》：通过一个六岁儿童何满子的视角，描述了在中国共产党的领导下深入参与抗日救亡运动的冀东北农村情况。 D．贾平凹《秦腔》：小说描述了改革开放年代乡村中一个叫清风街的地方近二十年来的演变和街上芸芸众生的生老病死、悲欢离合。 5．与“乡土中国”相比，“后乡土中国”发生了哪些变化？结合文本加以概括。（4分） 二、阅读下面的文字，完成下面小题。（17分） 文本一： 我的遥远的清平湾（节选） 史铁生 我插队的时候喂过两年牛，那是在陕北的一个小山村儿——清平湾。 和我一起拦牛的老汉姓白。陕北话里，“白”发“破”的音，我们都管他叫“破老汉”。也许还因为他穷吧，或者还因为别的：那几颗零零碎碎的牙，那几根稀稀拉拉的胡子。尤其是他的嗓子——他爱唱，可嗓子像破锣。傍晚赶着牛回村的时候，最后一缕阳光照在崖畔上，红的。破老汉用镢把扶起一捆柴，扛着，一路走一路唱：“崖畔上开花崖畔上红，受苦人过得好光景…”声音拉的很长，虽不洪亮，但颤微微的，悠扬。碰巧了。崖顶上探出两个小脑瓜，竖着耳朵听一阵，跑了，可能是狐狸，也可能是野羊，不过，要想靠打猎为生可不行，野兽很少。我们那地方突出的特点是穷，穷山穷水，“好光景”永远是“受苦人”的一种盼望。天快黑的时候，进山寻野菜的孩子们也都回村了，大的拉着小的，小的扯着更小的，每人的臂弯里都挎着个小篮儿，装的苦菜，苋菜或者小蒜。蘑菇……孩子们跟在牛群后面，“叽叽嘎嘎”地吵，争抢着把牛粪撮回窑里去。 老乡把喂牛这样的机要工作交给我，我心里很感动，嘴上却说不出什么。农民们不看嘴，看手。我喂十头，破老汉喂十头。在同一个饲养场上。饲养场建在村子的最高处，一片平地，两排牛棚，三眼堆放草料的破石窑。清平河水整日价“哗哗啦啦”的，水很浅，在村前拐了一个弯，形成了一个水潭。河湾的一边是石崖，另一边是一片开阔的河滩。夏天，村里的孩子们光着屁股在河滩上折腾，往水潭里“扑通扑通”地跳，有时候捉到一只鳖，又笑又嚷，闹翻了天，破老汉坐在饲养场前面的窑顶上看着，一袋接一袋地抽烟，“‘心儿’家（小孩子）不晓得愁，”他说，然后就哑着个嗓子唱起来：“提起那家来，家有名，家住在绥德三十里铺村……”破老汉是绥德人，年轻时打短工来清平湾，就住下了，绥德出打短工的，出石匠，出说书的，那地方更穷。 小时候就知道陕北民歌，到清平湾不久，干活歇下的时候我们就请老乡唱，大伙都说破老汉爱唱，也唱得好。“老汉的日子熬煎咧，人愁了才唱得好山歌”。确实，陕北的民歌多半都有一种忧伤的调子。但是，一唱起来，人就快活了。有时候赶着牛出村，破老汉憋细了嗓子唱《走西口》，“哥哥你走西口，小妹妹也难留，手拉着哥哥的手，送哥到大门口。走路你走大路，再不要走小路，大路上人马多，来回解忧愁……” 破老汉望着山脚下的那眼窑洞。窑前，亮亮妈正费力地劈着一疙瘩树根；一个男孩子帮着她劈，是亮亮。“我看你就把她娶了吧，她一个人也够难的。再说就有人给你缝衣裳了。”“唉，丢下我孙女留小儿谁管？”太阳下山了，收工的人们扛着锄头在暮霭中走。拦羊的也吆喝着羊群回村了，大羊喊，小羊叫“咩咩”地响成一片。老汉还是呆呆地坐着，闷闷地抽烟。他分明是心动了，可又怕对不起留小儿。留小儿的大（父亲）死得惨，平时谁也不敢向破老汉问起这事，据说，老汉一想起就哭，自己打自己的嘴巴。听说，都是因为破老汉舍不得给大夫多送些礼，把儿子的病给耽误了；其实，送十来斤米或者面就行。那些年月啊！ 秋天，在山里拦牛简直是一种享受。庄稼都收完了，地里光秃秃的，山洼、沟掌里的荒草却长得茂盛。把牛往沟里一轰，可以躺在沟门上睡觉；或是把牛赶上山，在山下的路口上坐下，看书。秋山的色彩也不再那么单调：半崖上小灌木的叶子红了，杜梨树的叶子黄了，酸枣棵子缀满了珊瑚珠似的小酸枣……尤其是山坡上绽开了一丛丛野花，淡蓝色的，一丛挨着一丛，雾蒙蒙的。灰色的小田鼠从黄土坷垃后面探头探脑；野鸽子从悬崖上的洞里钻出来，“扑楞楞”飞上天；野鸡“咕咕嘎嘎”地叫，时而出现在崖顶上，时而又钻进了草丛……我很奇怪，生活那么苦，竟然没人逮食这些小动物。也许是因为没有枪，也许是因为这些鸟太小也太少，不过多半还是因为别的。哦，我的白老汉，我的牛群，我的遥远的清平湾…… （有删改） 文本二： 哦，香雪（节选） 铁凝 如果不是有人发明了火车，如果不是有人把铁轨铺进深山，你怎么也不会发现台儿沟这个小村。它和它的十几户乡亲，一心一意掩藏在大山那深深的皱褶里，从春到夏，从秋到冬，默默地接受着大山任意给予的温存和粗暴。 香雪，台儿沟偏僻村庄里，众多年轻善良的女孩子中的一员。 香雪平时话不多，胆子又小，但做起买卖却是姑娘中最顺利的一个。旅客们爱买她的货，因为她是那么信任地瞧着你，那洁如水晶的眼睛告诉你，站在车窗下的这个女孩子还不知道什么叫受骗。她还不知道怎么进价钱，只说：“你看着给吧。”你望着她那洁净得仿佛一分钟前才诞生的面孔，望着她那柔软得宛若红缎子似的嘴唇，心中会升起一种美好的感情。你不忍心跟这样的小姑娘耍滑头，在她面前，再爱计较的人也会变得慷慨大度。 有时香雪会抓空儿向天南地北的旅客们打听外面的事，打听北京的大学要不要台儿沟人，打听什么叫“配乐诗朗读”。有时她也会羡慕地看着列车上女学生的吸铁石自动铅笔盒，然后红着脸，用一层子鸡蛋去换女学生的铅笔盒。 当换得铅笔盒的喜悦还没退却，香雪发现自己早已置身于离家三十里外的西山口了。是的，她坐过了站，她害怕这眼前陌生的一切：四周黑幽幽的大山，叫人心惊肉跳的寂静，小树林发出的寒寒草草的声音。 一轮满月升起来了，照亮了寂静的山谷，灰白的小路，照亮了秋日的败草，粗糙的树干，还有一丛丛荆棘、怪石，还有满山遍野那树的队伍，还有香雪手中那只闪闪发光的小盒子。 （有删改） 6．（3分）下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A．文中多次提到“破老汉”唱民歌的情节，主要是为了表现其穷苦的生活和忧伤的情感。他借歌抒情，既宣泄了愁苦，又抚慰了心灵。 B．小说中的“我”是故事的见证者，增加了小说的真实感，拉进了与读者的距离；同时，“我”也是线索人物，使小说的内容紧凑集中。 C．第6段中采用了描写、记叙、议论相结合的手法，写出了清平湾秋天的绚烂多彩与勃勃生机，同时也暗示了人物生活环境的“穷”。 D．“我的遥远的清平湾”中作者用“我的”来表明：“清平湾”是给我留下许多美好回忆的地方，我对它有着极其深挚的眷恋之情。 7．（3分）下列对文本二相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A．开头介绍火车进村，代表着现代文明对小山村的冲击。火车给台儿沟带来了新改变。从此，人们有了新追求。 B．列车上，旅客们最爱买香雪的货，是因为旅客们不忍心跟这样年轻漂亮的小姑娘耍滑头，不愿意和她斤斤计较。 C．文章的末尾寂静的山谷、灰白的小路、荆棘怪石等景物的描写，是为了渲染出一种静谧幽寂、诡谲阴森的氛围。 D．铅笔盒对香雪来说，是象征着上学的权利，象征着现代文明；而对铅笔盒的执着追求体现了香雪对于知识的渴望。 8．（5分）“破老汉”这一人物形象有那些特点？请结合文本一简要分析。 9．（6分）朱光潜说：“一切纯文学都要有诗的特质。”这两篇小说都是“有诗的特质”的“诗化小说”。请结合文本一、二的内容，从小说的环境描写、语言风格、主题情感三方面任选其二来分析小说中“诗化”风格的体现。 三、阅读下面文言文，完成10-14小题。（20分） 材料一： 元和十年，予左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者，听其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才，年长色衰，委身为贾人妇。遂命酒，使快弹数曲。曲罢悯然，自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。 （白居易《琵琶行·序》） 材料二： 白居易，字乐天，幼聪慧绝人，襟怀宏放。年十五六时，袖文一编，投著作郎顾况。况能文，后进文章无可意者。览居易文，不觉迎门礼遇。贞元十四年，始以进士就试，礼部侍郎高郢擢升甲科，吏部判入等，授秘书省校书郎。元和元年四月，宪宗策试制举人，应才识兼茂明于体用科，策入第四等，授周至县尉、集贤校理。居易文辞富艳，尤精于诗笔。所著歌诗数十百篇，皆意存讽赋，箴时之病，补政之缺，而士君子多之，而往往流闻禁中。章武皇帝纳谏思理，渴闻说言，二年十一月，召入翰林为学士。三年五月，拜左拾遗，居易自以逢好文之主，非次拔擢，欲以生平所贮，仰酬恩造。拜命之日，献疏言事。 居易与河南元稹相善，同年登制举，交情隆厚。稹自监察御史谪为江陵府士曹掾，翰林学士李绛、崔群于上前面论稹无罪，居易累疏切谏。疏入不报。六年四月，丁母陈夫人之丧，退居下邽。九年冬，入朝，授太子左赞善大夫。十年七月盗杀宰相武元衡居易首上疏论其冤急请捕贼以雪国耻宰相以宫官非谏职，不当先谏官言事。会有素恶居易者，掎摭居易。执政方恶其言事，奏贬为江表刺史。诏出，中书舍人王涯上疏论之，言居易所犯状迹，不宜治郡，追诏授江州司马。 （节选自《旧唐书·白居易传》） 10．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分） 十年七月A盗杀B宰相C武元衡D居易首上疏E论其冤F急G请捕贼以H雪国耻 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分） A．“遂命酒”的酒，摆酒，名词作动词，与“袖文一编”的“袖”用法相同。 B．“因为长句”的“因”，于是，与《梦游天姥吟留别》“我欲因之梦吴越”的“因”意思相同。 C．“左迁”多为贬官，与“礼部侍郎高郢擢升甲科”的“擢”意思不同 D．“而士君子多之”的“多”意为赞赏，与“会有素恶居易者”的“恶”用法相同。 12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3分） A．材料一交代了《琵琶行》故事发生的时间、地点和人物，概述了琵琶女的身世。 B．白居易自幼聪明过人，十五六岁时创作的文章就得到当时著名文士顾况的赞许。 C．贞元十四年，白居易以进士的身份参加考试，被皇帝任命为翰林院学士。 D．白居易创作了很多含有讽谏的诗歌，针砭时弊，得到皇帝认可。 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）尝学琵琶于穆、曹二善才，年长色衰，委身为贾人妇。（4分） （2）况能文，后进文章无可意者。览居易文，不觉迎门礼遇。（4分） 14．白居易为什么被贬为江州司马？请结合材料二简要概括。（3分） 四、阅读下面两首诗歌，完成15-16小题。（共9分） 芣苢① 《诗经·周南》 采采②芣苢，薄言③采之。采采芣苢，薄言有④之。 采采芣苢，薄言掇⑤之。采采芣苢，薄言捋⑥之。 采采芣苢，薄言袺⑦之。采采芣苢，薄言襭⑧之。 插秧歌 杨万里 田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。 笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。 唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答。 秧根未牢莳⑨未匝，照管鹅儿与雏鸭。 注释：①芣苢：车前草；②采采：茂盛的样子。③薄言：“薄”“言”都是助词，无实义。④有：取得，获得。⑤掇（duō）：拾取，摘取。⑥捋（luō）：从茎上成把地取下。⑦袺（jié）：提起衣襟兜东西。⑧襭（xié）：把衣襟掖在腰带上兜东西。⑨莳：移栽、种植 15．下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分） A．两首诗均描绘了古人热烈的劳动场面，体现了劳动者勤劳的品质和积极的生活态度。 B．两诗均呈现出轻松、愉快的劳动节奏，洋溢着劳动的欢乐与情趣，彰显了劳动的崇高。 C．两诗都注重描写，第二首还通过比喻将劳动场面和战斗场面关联，想象新奇且富有意味。 D．两诗语言均有民歌特色，第一首重章叠唱、回环往复，第二首善用口语、浅白流畅。 16．两首诗均善于抓取细节来描写劳动场面，请结合诗句对这一特点进行赏析。（6分） 17．补写下列句子中的空缺部分（每空1分共8分） （1）某市人才招聘会上，市长引用了《短歌行》中的“________________，________________”两句诗表明对贤才多多益善、来者不拒的开放态度。《短歌行》 （2）随着精神生活的丰富，人们希望挣脱过多的束缚，回归本真，如《归园田居》中陶渊明那般“______________________，______________________”。《归园田居》 （3）《梦游天姥吟留别》中写作者由现实入梦的句子：“_________，_________。”《梦游天姥吟留别》 （4）杜甫《登高》中，用空间的辽阔和时间的漫长对举，抒发漂泊异乡、年老多病的无限感慨的句子是：“_________，_________。”《登高》 五、语言文字运用（20分） （一）阅读下面一段文字，完成18-20题 魏晋风骨流淌千古诗韵，当代楷模点亮时代星河。曹操身处乱世， 甲 （殚精竭虑/处心积虑），在《短歌行》中以诗言志，慨叹人生苦短、贤才难觅，字里行间满是见贤思齐的赤诚。陶渊明厌弃官场繁文缛节，挣脱世俗桎梏，归隐田园，安之若素、悠然自得，《归园田居》寥寥数笔，勾勒出烟火田园的纯粹美好。李白漫游山水、纵情天地，梦游天姥仙山，笔下云海翻涌、霓风浩荡，想象天马行空，打破世俗格律的束缚，抒发了不卑不亢、傲岸不屈的人生气节。 百年之前，青年毛泽东伫立橘子洲头，望万山红遍、百舸争流，以指点江山的豪情、挥斥方遒的锐气，书写青年壮志、家国担当。【A】反观当下，无数时代榜样接续奋斗；【B】袁隆平毕生扎根稻田，攻坚克难攻克杂交水稻难题；【C】张秉贵坚守柜台岗位，以一腔热忱践行和服务每一位顾客；钟扬跋涉雪域高原，倾尽毕生心血守护生物种子资源。【D】古典文人的精神风骨与当代楷模的责任担当一脉相承，激励着当代青年挣脱浮躁、坚守初心，在时代浪潮中奋勇前行。 习题 18．语段中甲处填空选择成语及后文加点成语，全部正确的一项是（ ）（3分） A．殚精竭虑、安之若素、天马行空 B．处心积虑、繁文缛节、指点江山 C．见贤思齐、天马行空、不卑不亢 D．处心积虑、指点江山、挥斥方遒 19．语段中【A】【B】【C】【D】四处波浪线句子，没有语病的一处是。（ ）（3分） 20．文段首句“魏晋风骨舒展千古诗韵，当代楷模点亮时代星河”有两种修辞手法，请简要分析。（4分） （二）阅读下面一段文字，完成21-23题 中华诗文兼具笔墨意境与人文情怀，古今仁人志士皆以本心书写人生华章。 《归园田居》用质朴的白描手法，绘草屋、榆柳、炊烟、鸡鸣，无华丽辞藻堆砌，却情景交融、意蕴悠长，尽显田园生活的恬静闲适。《梦游天姥吟留别》极尽浪漫想象，以夸张笔法写天姥山势拔五岳、云霞明灭，仙府洞天恢弘壮丽，诗人借奇幻梦境，渲泄对权贵的愤懑与对自由的追求。《沁园春·长沙》意境开阔、气象万千，秋景壮阔、情志昂扬，挥斥方遒的书生意气将山河盛景与青年报负融为一体，成为千古传颂的红色经典词作。 回望古典诗词，诗人们一方面①________________________，一方面又以朴素白描寄寓淡泊的人生志趣。 古典诗文所沉淀的精神追求不会只停留于纸卷，②________________________，用一生实干把这份理想照进现实。袁隆平矢志不渝深耕田间，毕生追寻禾下乘凉梦，用一粒种子改变世界；张秉贵恪尽职守，练就一抓准、一口清的绝活，在平凡岗位诠释工匠精神；钟扬不畏高寒、跋山涉水，十六年扎根西藏，收集千万颗植物种子，为国家生物研究筑牢根基。他们坚守本心、默默奉献，以凡人之力书写不凡人生，为新时代青年树立了最好的榜样。 21．下列加点词语释义不正确的一项是（ ）（3分） A．势拔五岳：拔，超出、超越 B．矢志不渝：矢志，立下志向 C．恪尽职守：恪，严格、恭敬 D．挥斥方遒：遒，秀丽柔美 22．请找出材料第二段中的三个错别字，并依次改正。（3分） 23．请在文中横线①②处补写恰当句子，使整段文字语意通顺，完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过20字。（4分） 六、写作（60分） 24．阅读下面的材料，根据要求写作。 “我们都在努力奔跑，千山万水，奔向天地跑道；你追我赶，风起云涌春潮，海阔天空，敞开温暖怀抱。” 歌曲《我们都是追梦人》触发了你怎样的联想和思考？请据此写一篇文章。 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不少于800字。 学科网（北京）股份有限公司 $