精品解析：河南周口市西华县中都高级中学2026-2027学年高一上学期10月阶段检测语文试题

西华县中都高级中学高一十月份考质量检测 语文试卷 满分：150分 考试时间：150分钟 一、现代文阅读 （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 甲 “成都高新造”动画电影《八仙！》全国上映 7月18日全国上映的《八仙！》是一部以中国传统神话“八仙过海”为灵感原点进行大胆创新叙事的神仙喜剧动画电影。故事围绕八个出身草根的凡人展开，他们面对强大的反派神仙，凭借机智与民间智慧巧妙周旋，最终战胜强敌，被世人赞颂为“八仙”。 《八仙！》电影导演兼编剧牟正洋介绍，团队以市井凡人组队冒险为核心，将轻松爆笑的喜剧桥段与传统文化内核有机融合，打造适合全年龄层观众观看的冒险故事。主创团队参考古籍文献，深度钻研传统刺绣纹样、古典仙山景物特征，把壁画、年画、传统服饰等经典元素融入角色造型与场景设计，力求让传统文化内核扎根影片的每一处细节。 据介绍，这是一部扎根成都高新区天府长岛数字文创园的精品动画院线作品。影片从创意开发到制作、宣传发行，全程扎根成都。长岛数字文创园不仅集聚70余家数字文创上下游企业，更有国家超高清视频创新中心等配套完备的公共技术平台，并且搭建IP策划、三维制作、配音宣发等完整产业闭环，配备录音棚等基础设施，为本片创作制作提供坚实保障。 （摘自微信公众号“成都高新”，有删改） 乙 书写新大众文艺的四川样本 动画电影《八仙！》上映后热度一路飙升，成功拿下2026年国产动画电影票房第一名，收获了大量好评，成为今年夏天口碑和质量都数一数二的国产优秀动画作品。《八仙！》能够迅速走红、成功出圈，并不是偶然，它是传统文化创新发展的优秀成果，是地方文创产业不断进步的代表作，也是巴蜀本土文化滋养出的精品文艺作品，为新时代大众文艺的创新创作，提供了非常优秀的四川范例。 八仙的传说家喻户晓，受众基础非常广泛，但也正因为故事太经典，很难做出新意，很容易让观众觉得老旧乏味。《八仙！》的创作团队突破传统局限，用现代人的思维和视角重新解读经典神话。他们把古代神仙“得道成仙、位列仙班”的传统概念，巧妙转化为现代人熟悉的“上班工作”，把高高在上、距离遥远的仙界，变成了观众能够理解、贴近生活的职场环境，大大拉近了神话故事和普通观众的距离，不再让人觉得遥远、陌生。 电影讲述普通人抱团成长、遇到困难互相扶持、危难时刻彼此守护的温暖故事，非常贴合当代人的情感需求，很容易打动观众内心，引发大家的共鸣。 这部影片也是四川省重点扶持的电影项目，从创作拍摄到上映推广，都得到了各级部门的大力支持。四川专门推出观影消费券，带动大众观影热情，助力电影市场发展。同时，当地不断完善影视产业服务，推行快速联审机制，在产业园区设立专家指导站点，大大缩短了影片制作、审核、上线的时间，有效提升了影视创作的效率，推动影视IP全产业链发展。 八仙的古老传说，早已深深融入巴蜀地区的山川街巷和百姓生活，成为当地深厚的民间文化记忆。这份扎根土地、淳朴鲜活的本土文化，成为《八仙！》最宝贵的创作素材，也让这部电影自带独一无二的川渝风格和温暖的市井气息。 影片中最有特色的亮点，就是铁拐李一口幽默地道的川味普通话。这一设计并不是随意创作，而是有古籍资料作为依据，既贴合人物原本的历史背景，又增添了真实、热闹、接地气的市井烟火味道。这种新颖又贴合本土文化的创作方式，让传统文化焕发新生，走出了一条既有文化自信、又充满产业活力的文艺创作新道路。 （摘自《四川日报》，有删改） 1. 下列关于《八仙！》说法正确的一项是（ ） A. 影片完全脱离传统文化。 B. 影片融入年画、壁画等传统元素。 C. 影片只适合儿童观看。 D. 影片制作与成都文创园无关。 2. 下列说法错误的一项是（ ） A. 影片用现代视角改编传统神话。 B. 四川政策助力影片上映。 C. 影片没有任何地方文化特色。 D. 影片故事温暖，打动观众。 3. 根据甲乙两则材料，下列理解正确的一项是（ ） A. 影片主角是生来就拥有高强法术的八仙神仙。 B. 电影场景设计参考了壁画、年画等传统元素。 C. 这部电影只适合少年儿童观看，成年人看不懂。 D. 影片从创意到宣发，分别在多个不同城市完成。 4. 简要说说《八仙！》火爆的两点原因。 5. 概括甲、乙两则材料各写了什么内容。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 拴红头绳的鸡腿子 张爱国 1985年大年初三，一大早，我们堂兄弟姐妹十一人就冒雪来到二十里外的大姑家。每年的这一天都是我们最盼望的，因为我们在大姑家有好吃好喝的，还可以疯玩。今年更不一样，三伯家的大哥腊月结的婚，新嫂子是第一次到大姑家，按风俗，大姑是要给她备个鸡腿子的。嫂子有鸡腿子，依大姑的性格，我们也不会没有。 一进大姑家的门，我就看见大姑家的大桌子和小桌子上都摆好了油果、麻饼和方片糕等茶点。大姑高兴坏了，先是拉着嫂子一番嘘寒问暖，又一个个摸摸我们的脸，和我们比比高，然后叫我们坐席，吃茶。我年龄小，往年都是坐小桌子的，不料大姑却说：“国子，你今年十二岁了，该坐大桌子了。”我高兴得泥鳅一样挤进哥哥姐姐们中间。 当大姑笑着捧来一大盆热气腾腾的鸡腿子时，我们一个个眼光呆直——这几年家里虽然养了几只鸡，但除了年三十晚上，至今连一块鸡皮都没吃过。 “这是你的，云儿。”大姑首先将一个鸡腿子放到嫂子面前，笑着，又像是命令，“你吃，一定要吃。”然而，当看到大姑放到我们面前的鸡腿子时，我们的眼光突然暗淡——这些鸡腿子上，都拴着醒目的红头绳。 昨天晚上，奶奶一再告诫我们：“明天到你大姑家，大姑一定给你们准备了鸡腿子，你们要看有没有拴红头绳。没拴，你们就吃；拴了，就是你大姑借来的，不许吃！”奶奶眼睛红红的，“你们去了，你大姑恨不得把她腿上的肉挖给你们吃，可是，唉……” 原来，这些鸡腿子只是大姑借来做做样子的，是为了尊重“一桌无二席”的习俗。 “大姑，我茶点吃饱了，吃不下。”我姐似乎吞了一口口水，笑着，把她的鸡腿子放到盆子里。 “我也饱了，大姑。”胖姐跟着说。 大姑看着她俩，张了张嘴，却没有说话，转而对嫂子说：“云儿，你吃，我撕给你吃。”大姑三下两下将嫂子的鸡腿子撕碎，还将一块鸡腿肉塞进她的嘴里。 我看着嫂子吃。虽然她想努力保持新媳妇的矜持，想尽量把嘴巴张得小一点，但只要鸡腿肉一进嘴，她嚼上三两下就吞进肚子里。我狠狠地吞下几口口水，目光又落到我的鸡腿子上：油晃晃的，散发着热气，热气里全是鸡肉的香味，直钻鼻孔。那根红头绳已浸透油水，变成暗红色，刺眼得很，可恶得很。 大姑又到厨房里忙去了。门外，谁家放起了鞭炮。弟弟妹妹们开始闹起来。我悄悄指着我的鸡腿子，低声对身旁的胖姐说：“我这个怎么没拴红头绳？” 胖姐看了看，惊异地说：“对呀，你的怎么没拴？” “我今年十二岁，第一次坐大桌，大姑有意让我吃的吧？”我说，“奶奶说，没拴红头绳就能吃，对吧？” “嗯。你运气好，吃吧。”胖姐看着我的鸡腿子，咂了咂嘴。 大姑过来时，发现我还在啃鸡腿骨上的那一小块脆骨，很吃惊，却连忙笑着走开。 不一会儿，我姐悄悄把我叫到大姑家后院，一把揪住我的耳朵：“谁叫你把大姑借来的鸡腿子吃了？你知道大姑借了多少家才借来这些鸡腿子的？”我姐恨不得一口把我吞掉。 “我的没拴红头绳，能吃。”我疼得龇着牙，“胖姐也看到的，真没拴。” “扯谎！”我姐丢开我的耳朵，伸手从我口袋里掏出那截油乎乎的红头绳，“扯谎！打嘴！”我姐一巴掌打来。我急忙躲开。我姐又一把揪住我的耳朵，狠狠一拧。“啊——”我一声惨叫——我的耳朵本已冻伤，被她这一拧，撕心般地疼。 我哇哇大哭。 我姐也哭了，用袖口擦我耳朵上的血：“谁叫你好吃的？你把大姑借来的鸡腿子吃了，叫大姑拿什么还人家？你不懂事，你不知道心疼大姑，你不知道大姑都没了大姑父……” “我的两个心肝儿。”大姑压抑着哭声跑出来，一把抱过我和我姐，将脸紧紧地贴在我们的脸上，眼泪决堤一般，“都怪大姑，大姑没本事……” 直到现在，每年去给大姑拜年，七十多岁的大姑都要给我们准备一个鸡腿子，虽然我们早已不再稀罕吃它。 （有删改） 6. 下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 文章写一进大姑家的门，“我”首先看到的就是茶点；当大姑捧来鸡腿时，我们又一个个眼光呆直，可见当时生活的贫困。 B. 文章写了两次口水，在鸡腿子面前，“我姐”是“似乎吞了一口口水”，“我”是“狠狠地吞下几口口水”，二人年龄不同，反应也有差异。 C. 文章写大姑从厨房出来，看见“我”在啃鸡腿骨上的一小块脆骨，吃了一惊，又笑着走开，神情转换里传达出她对侄儿的疼爱。 D. 文章写现在去给大姑拜年，她仍会给每人准备鸡腿子，可我们“早已不再稀罕”，说明生活富裕之后，人们很容易忘记曾经的贫困。 7. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章开篇交代了故事发生的时间、气候和地点，大年初三、冒雪、大姑家等富有生活气息的词句，让读者很快进入特定的年代、气氛之中。 B. 文章运用比喻的修辞手法，如写“我”像泥鳅一样挤进哥哥姐姐们中间，写大姑的眼泪像决堤一般，生动贴切，能准确传达出人物心理。 C. 文章补叙头天晚上奶奶对我们的反复告诫，写她的眼睛红红的，说话时欲言又止，这一情节与后文姐姐说出大姑没了姑父形成照应。 D. 文章运用语言描写、动作描写、肖像描写、细节描写等手法，虽着墨不多，却将大姑好客、热情、慈爱的形象刻画得淋漓尽致，跃然纸上。 8. 分析大姑的人物形象。 9. 本文为何以“拴红头绳的鸡腿子”为题目？请结合全文简要分析。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ （刘禹锡《陋室铭》） 【乙】 陆子治室于所居堂之北，其南北二十有八尺，东西十有七尺。岁暮必易腐瓦，补罅隙，以避霜露之气。朝晡①食饮丰约惟其力少饱则止不必尽器。休息取调节气血，不必成寐。读书取畅适性灵，不必终卷。衣加损，视气候，或一日屡变。行不过数十步，意倦则止，虽有所期处，亦不复问。客至，或见或不能见。间与人论说古事，或共杯酒，倦则亟②舍而起。四方书疏，略不复遣，有来者，或亟报，或守累日不能报，皆适逢其会，无贵贱疏戚之间。 （节选自陆游《居室记》，有删改） 【注】①晡：指傍晚。②亟：急速，赶快。 10. 下列句子中，加横线的字意义相同的一组是（ ） A. 可以调素琴/天下缟素 B. 无案牍之劳形/上自劳军 C. 亦不复问/不复出焉 D. 间与人论说古事/又何间焉 11. 下列对【乙】文中加波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 朝晡/食饮丰约/惟其力少饱则止不必/尽器 B. 朝晡食饮/丰约惟其力/少饱则止/不必尽器 C. 朝晡食饮/丰约惟其力/少饱/则止不必尽器 D. 朝晡/食饮丰约惟其力/少饱则止不必/尽器 12. 下列对【甲】【乙】两文主旨内涵的理解，不正确的一项是（ ） A. 甲文写陋室中的雅事，含蓄寄托了作者不慕荣利，坚守自我人格的追求。 B. 乙文叙写日常起居的松弛状态，暗含作者不被外物役使，顺随本心的生活志趣。 C. 两文都认为居室简陋是人生缺憾，只能依靠精神慰藉来弥补物质的困苦。 D. 两文均以居所作为载体，委婉表达精神丰盈远胜过房屋华美这一思想。 13. 用现代汉语翻译文段中的划线句子。 （1）斯是陋室，惟吾德馨。 （2）衣加损，视气候，或一日屡变。 14. 【甲】【乙】两文中作者的精神追求有何不同？请结合文本简要分析。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗歌，完成下面小题。 短歌行 对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。 青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。 月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？ 山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “对酒当歌，人生几何”，这两句慨叹人生短暂，但联系全诗看，并未流露出消极情绪。 B. 作者当时虽然在畅饮豪歌，却并没能排解心中求才立业的忧思。 C. “乌鹊”是作者自喻，“何枝可依”表露了作者徘徊歧路、无处可投的苦闷心情。 D. 周公以至诚之心招纳贤才，作者认为要建立统一大业，就要像周公那样热切殷勤地接待贤才。 16. “月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？”这四句运用比喻，请简要分析其含义与表达效果。 （五）名篇名句默写。（6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《沁园春·长沙》中，表现革命者意气奔放正强劲有力的句子是：“____________________，___________________。” （2）《归园田居（其一）》“________________，_______________”两句写远望村庄，炊烟袅袅，一切都那么安详、舒缓、柔和。远景描写，静中寓动。 （3）《归园田居（其一）》中表明作者不随波逐流，固守节操，回乡开荒种地，过田园生活的句子是“_______________________，______________________”。 二、语言文字运用（本题共5小题，13分） 阅读文字，完成下面小题。 阅读是提升语文素养最重要的途径。读书可以开阔眼界，陶冶性情，丰盈我们的内心世界。翻开书本，我们便可以挣脱空间的束缚，跨越遥远的时间距离，感受文字独有的魅力，体会不同人物的悲欢离合，领略大江南北广阔天地的自然风光与人文风情。很多刚升入高中的同学害怕阅读，觉得长篇文字枯燥难懂，很难读懂作者想要表达的情感。其实阅读可以循序渐进，不必一开始就挑战艰深的文章，可以从简短优美的散文入手，慢慢培养阅读兴趣，建立阅读的信心。读书不能只看热闹，不动笔墨。在阅读时勾画关键词句，随手写下简单感悟，坚持下来，语感和阅读能力就会慢慢提升。语文学习重在日积月累，字词、句子、写作素材都需要一点点收集沉淀，不可能短时间全部掌握。只要坚持阅读，坚持思考，坚持动笔记录，我们就能慢慢感受文字背后的力量，在书页之间收获属于自己的成长。 18. 在下面一段文字横线处补写恰当语句，使语意完整连贯，每处不超过12个字。 读书贵在动笔。阅读时，________，标记优美词句；读到有感触的地方，________。长期坚持，________，阅读能力自然稳步提升。 19. 将下列短句改写为一个长单句，可增删少量词语，不得改变原意。 阅读可以滋养心灵。阅读可以增长见识。阅读可以丰富精神世界。 20. 下列句子语序最恰当的一项是（ ） ①读书，是一场安静的自我修行 ②读懂文字背后的情感与思考 ③翻开书页，我们与作者隔空对话 A. ①③② B. ①②③ C. ③①② D. ③②① 21. 请概括本段文字主要内容，不超过40字。 （二）语言文字运用II（本题共2小题，8分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 我赶忙白了他一眼，不叫他再说。可是来不及了，那个媳妇抱了被子，已经在房门口了。被子一拿出来，我方才明白她刚才为什么不肯借了。这原来是一条里外全新的花被子，被面是假洋缎的，枣红底，上面撒满白色百合花。她好像是在故意气通讯员，把被子朝我面前一送，说：“抱去吧。” 我手里已捧满了被子，就一努嘴，叫通讯员来拿。没想到他竟扬起脸，装作没看见。我只好开口叫他，他这才绷了脸，垂着眼皮，上去接过被子，慌慌张张地转身就走。不想他一步还没有走出去，就听见“嘶”的一声，衣服挂住了门钩，在肩膀处，挂下一片布来，口子撕得不小。那媳妇一面笑着，一面赶忙找针拿线，要给他缝上。通讯员却高低不肯，挟了被子就走。 22. 下列句子中的“高低”与文中加点的“高低”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 世情看冷暖，人面逐高低。 B. 那童子不知高低，贼前贼后的骂个不住。 C. 玉宝见刘叔叔没有衣服换，高低不穿。 D. 这本书找了好几天，高低找到了。 23. 文中画线的句子描写了被子，请简要分析这句话有什么作用? 三、写作（60分） 24. 阅读下面的材料，根据要求写作。 有人说，青春最大的财富，不是年少无忧，而是拥有敢拼搏、敢坚持、敢追梦的勇气。青春不是用来享受的，而是用来磨砺的。真正的成长，不是突如其来的蜕变，而是日复一日的自律、坚持与沉淀。作为新时代青年，身处最好的时代，更应摒弃浮躁、踏实努力，在拼搏中淬炼自我，在坚守中成就未来。 请结合自己的高中生活与成长感悟，写一篇文章。 要求：自拟标题，自选角度，确定立意；文体不限（诗歌除外）；不得抄袭，不得套作；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 西华县中都高级中学高一十月份考质量检测 语文试卷 满分：150分 考试时间：150分钟 一、现代文阅读 （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 甲 “成都高新造”动画电影《八仙！》全国上映 7月18日全国上映的《八仙！》是一部以中国传统神话“八仙过海”为灵感原点进行大胆创新叙事的神仙喜剧动画电影。故事围绕八个出身草根的凡人展开，他们面对强大的反派神仙，凭借机智与民间智慧巧妙周旋，最终战胜强敌，被世人赞颂为“八仙”。 《八仙！》电影导演兼编剧牟正洋介绍，团队以市井凡人组队冒险为核心，将轻松爆笑的喜剧桥段与传统文化内核有机融合，打造适合全年龄层观众观看的冒险故事。主创团队参考古籍文献，深度钻研传统刺绣纹样、古典仙山景物特征，把壁画、年画、传统服饰等经典元素融入角色造型与场景设计，力求让传统文化内核扎根影片的每一处细节。 据介绍，这是一部扎根成都高新区天府长岛数字文创园的精品动画院线作品。影片从创意开发到制作、宣传发行，全程扎根成都。长岛数字文创园不仅集聚70余家数字文创上下游企业，更有国家超高清视频创新中心等配套完备的公共技术平台，并且搭建IP策划、三维制作、配音宣发等完整产业闭环，配备录音棚等基础设施，为本片创作制作提供坚实保障。 （摘自微信公众号“成都高新”，有删改） 乙 书写新大众文艺的四川样本 动画电影《八仙！》上映后热度一路飙升，成功拿下2026年国产动画电影票房第一名，收获了大量好评，成为今年夏天口碑和质量都数一数二的国产优秀动画作品。《八仙！》能够迅速走红、成功出圈，并不是偶然，它是传统文化创新发展的优秀成果，是地方文创产业不断进步的代表作，也是巴蜀本土文化滋养出的精品文艺作品，为新时代大众文艺的创新创作，提供了非常优秀的四川范例。 八仙的传说家喻户晓，受众基础非常广泛，但也正因为故事太经典，很难做出新意，很容易让观众觉得老旧乏味。《八仙！》的创作团队突破传统局限，用现代人的思维和视角重新解读经典神话。他们把古代神仙“得道成仙、位列仙班”的传统概念，巧妙转化为现代人熟悉的“上班工作”，把高高在上、距离遥远的仙界，变成了观众能够理解、贴近生活的职场环境，大大拉近了神话故事和普通观众的距离，不再让人觉得遥远、陌生。 电影讲述普通人抱团成长、遇到困难互相扶持、危难时刻彼此守护的温暖故事，非常贴合当代人的情感需求，很容易打动观众内心，引发大家的共鸣。 这部影片也是四川省重点扶持的电影项目，从创作拍摄到上映推广，都得到了各级部门的大力支持。四川专门推出观影消费券，带动大众观影热情，助力电影市场发展。同时，当地不断完善影视产业服务，推行快速联审机制，在产业园区设立专家指导站点，大大缩短了影片制作、审核、上线的时间，有效提升了影视创作的效率，推动影视IP全产业链发展。 八仙的古老传说，早已深深融入巴蜀地区的山川街巷和百姓生活，成为当地深厚的民间文化记忆。这份扎根土地、淳朴鲜活的本土文化，成为《八仙！》最宝贵的创作素材，也让这部电影自带独一无二的川渝风格和温暖的市井气息。 影片中最有特色的亮点，就是铁拐李一口幽默地道的川味普通话。这一设计并不是随意创作，而是有古籍资料作为依据，既贴合人物原本的历史背景，又增添了真实、热闹、接地气的市井烟火味道。这种新颖又贴合本土文化的创作方式，让传统文化焕发新生，走出了一条既有文化自信、又充满产业活力的文艺创作新道路。 （摘自《四川日报》，有删改） 1. 下列关于《八仙！》说法正确的一项是（ ） A. 影片完全脱离传统文化。 B. 影片融入年画、壁画等传统元素。 C. 影片只适合儿童观看。 D. 影片制作与成都文创园无关。 2. 下列说法错误的一项是（ ） A. 影片用现代视角改编传统神话。 B. 四川政策助力影片上映。 C. 影片没有任何地方文化特色。 D. 影片故事温暖，打动观众。 3. 根据甲乙两则材料，下列理解正确的一项是（ ） A. 影片主角是生来就拥有高强法术的八仙神仙。 B. 电影场景设计参考了壁画、年画等传统元素。 C. 这部电影只适合少年儿童观看，成年人看不懂。 D. 影片从创意到宣发，分别在多个不同城市完成。 4. 简要说说《八仙！》火爆的两点原因。 5. 概括甲、乙两则材料各写了什么内容。 【答案】1. B 2. C 3. B 4. ①用现代视角重构八仙神话，讲述凡人彼此扶持的温暖故事，贴合当代人的情感，引发共鸣。 ②将壁画、年画等传统元素、川渝本土特色融入影片，扎根传统文化；加之四川产业与政策扶持，助力影片成功。 5. 甲材料：介绍动画电影《八仙！》的上映信息、故事设定，影片融合喜剧桥段与传统文化元素，将壁画、年画等传统元素融入画面；还介绍该片全程在成都高新区天府长岛数字文创园完成创作，依托园区完整文创产业链获得制作保障。 乙材料：介绍《八仙！》票房与口碑双丰收，分析影片出圈原因：以现代视角重构八仙神话，讲述普通人互助成长的故事，贴合大众情感；融入川渝本土特色，扎根巴蜀民间文化；同时四川政策、产业服务为影片保驾护航，这部作品为新时代大众文艺创作提供四川范例。 【解析】 【导语】这组材料围绕川产动画《八仙！》展开：甲篇属资讯报道，清晰交代影片基本设定、创作细节与成都文创园的产业支撑背景；乙篇从创作创新、地方政策扶持、本土文化赋能三个维度，拆解影片出圈逻辑，落点于新大众文艺的四川样本价值，兼具信息透明度与产业参考性。 【1题详解】 A.“影片完全脱离传统文化”错误。甲材料原文“《八仙！》是一部以中国传统神话‘八仙过海’为灵感原点进行大胆创新叙事的神仙喜剧动画电影”，影片依托传统神话，并未完全脱离传统文化。 C.“影片只适合儿童观看”错误。甲材料原文“打造适合全年龄层观众观看的冒险故事”，说明面向所有年龄段，并非只适合儿童。 D.“影片制作与成都文创园无关”错误。甲材料原文 “这是一部扎根成都高新区天府长岛数字文创园的精品动画院线作品……为本片创作制作提供坚实保障”，证明文创园为本片提供支撑。 故选B。 【2题详解】 C.“影片没有任何地方文化特色”错误。乙材料原文“这份扎根土地、淳朴鲜活的本土文化，成为《八仙！》最宝贵的创作素材，也让这部电影自带独一无二的川渝风格和温暖的市井气息”，还有“影片中最有特色的亮点，就是铁拐李一口幽默地道的川味普通话”，可见影片具有鲜明的地方文化特色。 故选C。 【3题详解】 A.“影片主角是生来就拥有高强法术的八仙神仙”错误。甲材料原文“故事围绕八个出身草根的凡人展开，他们面对强大的反派神仙，凭借机智与民间智慧巧妙周旋，最终战胜强敌，被世人赞颂为‘八仙’”，主角本是凡人，并非生来就是神仙。 C.“这部电影只适合少年儿童观看”错误。甲材料原文“打造适合全年龄层观众观看的冒险故事”，影片面向全年龄段，并非只适合儿童。 D.“分别在多个不同城市完成”错误。甲材料原文“影片从创意开发到制作、宣传发行，全程扎根成都”，全程都在成都完成，并非多个城市。 故选B。 【4题详解】 本题是信息筛选概括题，要求概括《八仙！》火爆的两点原因。答题需要立足甲乙两则材料，区分内容创作层面与产业政策层面，筛选核心信息，不要摘抄大段原文。 第一步，通读两则材料，定位与影片走红相关的段落，圈画创作内容、文化特色、产业扶持等关键语句。 第二步，归类信息，分出两大角度：一是影片本身内容创新、文化融合的内因；二是文创产业平台、地方政策支持的外因。 第三步，提炼核心语句，压缩文字，形成简洁要点，保证两点原因互不重复。 第四步，核对要点，确认每一条都能在原文找到支撑，杜绝脱离文本的主观臆断。 第五步，精简语言，规范表述，检查要点数量，完成作答。 【5题详解】 本题属于非连续性文本内容概括题，要分别概括甲、乙两则材料。需分清两则材料文体与侧重点，甲是新闻消息，侧重介绍影片基础信息与制作保障；乙是评论，侧重分析影片走红原因、文化价值与示范意义。 第一步，分别通读甲、乙材料，锁定核心对象《八仙！》，圈画每则材料关键段落。 第二步，概括甲材料：提取上映时间、故事特点、美术设计、成都文创园的产业支撑等基础信息。 第三步，概括乙材料：提取影片票房口碑，分析创新改编、情感共鸣、巴蜀文化特色以及地方政策扶持，点明其文艺范例价值。 第四步，精简语句，分开表述两则材料内容，不交叉混淆信息。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 拴红头绳的鸡腿子 张爱国 1985年大年初三，一大早，我们堂兄弟姐妹十一人就冒雪来到二十里外的大姑家。每年的这一天都是我们最盼望的，因为我们在大姑家有好吃好喝的，还可以疯玩。今年更不一样，三伯家的大哥腊月结的婚，新嫂子是第一次到大姑家，按风俗，大姑是要给她备个鸡腿子的。嫂子有鸡腿子，依大姑的性格，我们也不会没有。 一进大姑家的门，我就看见大姑家的大桌子和小桌子上都摆好了油果、麻饼和方片糕等茶点。大姑高兴坏了，先是拉着嫂子一番嘘寒问暖，又一个个摸摸我们的脸，和我们比比高，然后叫我们坐席，吃茶。我年龄小，往年都是坐小桌子的，不料大姑却说：“国子，你今年十二岁了，该坐大桌子了。”我高兴得泥鳅一样挤进哥哥姐姐们中间。 当大姑笑着捧来一大盆热气腾腾的鸡腿子时，我们一个个眼光呆直——这几年家里虽然养了几只鸡，但除了年三十晚上，至今连一块鸡皮都没吃过。 “这是你的，云儿。”大姑首先将一个鸡腿子放到嫂子面前，笑着，又像是命令，“你吃，一定要吃。”然而，当看到大姑放到我们面前的鸡腿子时，我们的眼光突然暗淡——这些鸡腿子上，都拴着醒目的红头绳。 昨天晚上，奶奶一再告诫我们：“明天到你大姑家，大姑一定给你们准备了鸡腿子，你们要看有没有拴红头绳。没拴，你们就吃；拴了，就是你大姑借来的，不许吃！”奶奶眼睛红红的，“你们去了，你大姑恨不得把她腿上的肉挖给你们吃，可是，唉……” 原来，这些鸡腿子只是大姑借来做做样子的，是为了尊重“一桌无二席”的习俗。 “大姑，我茶点吃饱了，吃不下。”我姐似乎吞了一口口水，笑着，把她的鸡腿子放到盆子里。 “我也饱了，大姑。”胖姐跟着说。 大姑看着她俩，张了张嘴，却没有说话，转而对嫂子说：“云儿，你吃，我撕给你吃。”大姑三下两下将嫂子的鸡腿子撕碎，还将一块鸡腿肉塞进她的嘴里。 我看着嫂子吃。虽然她想努力保持新媳妇的矜持，想尽量把嘴巴张得小一点，但只要鸡腿肉一进嘴，她嚼上三两下就吞进肚子里。我狠狠地吞下几口口水，目光又落到我的鸡腿子上：油晃晃的，散发着热气，热气里全是鸡肉的香味，直钻鼻孔。那根红头绳已浸透油水，变成暗红色，刺眼得很，可恶得很。 大姑又到厨房里忙去了。门外，谁家放起了鞭炮。弟弟妹妹们开始闹起来。我悄悄指着我的鸡腿子，低声对身旁的胖姐说：“我这个怎么没拴红头绳？” 胖姐看了看，惊异地说：“对呀，你的怎么没拴？” “我今年十二岁，第一次坐大桌，大姑有意让我吃的吧？”我说，“奶奶说，没拴红头绳就能吃，对吧？” “嗯。你运气好，吃吧。”胖姐看着我的鸡腿子，咂了咂嘴。 大姑过来时，发现我还在啃鸡腿骨上的那一小块脆骨，很吃惊，却连忙笑着走开。 不一会儿，我姐悄悄把我叫到大姑家后院，一把揪住我的耳朵：“谁叫你把大姑借来的鸡腿子吃了？你知道大姑借了多少家才借来这些鸡腿子的？”我姐恨不得一口把我吞掉。 “我的没拴红头绳，能吃。”我疼得龇着牙，“胖姐也看到的，真没拴。” “扯谎！”我姐丢开我的耳朵，伸手从我口袋里掏出那截油乎乎的红头绳，“扯谎！打嘴！”我姐一巴掌打来。我急忙躲开。我姐又一把揪住我的耳朵，狠狠一拧。“啊——”我一声惨叫——我的耳朵本已冻伤，被她这一拧，撕心般地疼。 我哇哇大哭。 我姐也哭了，用袖口擦我耳朵上的血：“谁叫你好吃的？你把大姑借来的鸡腿子吃了，叫大姑拿什么还人家？你不懂事，你不知道心疼大姑，你不知道大姑都没了大姑父……” “我的两个心肝儿。”大姑压抑着哭声跑出来，一把抱过我和我姐，将脸紧紧地贴在我们的脸上，眼泪决堤一般，“都怪大姑，大姑没本事……” 直到现在，每年去给大姑拜年，七十多岁的大姑都要给我们准备一个鸡腿子，虽然我们早已不再稀罕吃它。 （有删改） 6. 下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 文章写一进大姑家的门，“我”首先看到的就是茶点；当大姑捧来鸡腿时，我们又一个个眼光呆直，可见当时生活的贫困。 B. 文章写了两次口水，在鸡腿子面前，“我姐”是“似乎吞了一口口水”，“我”是“狠狠地吞下几口口水”，二人年龄不同，反应也有差异。 C. 文章写大姑从厨房出来，看见“我”在啃鸡腿骨上的一小块脆骨，吃了一惊，又笑着走开，神情转换里传达出她对侄儿的疼爱。 D. 文章写现在去给大姑拜年，她仍会给每人准备鸡腿子，可我们“早已不再稀罕”，说明生活富裕之后，人们很容易忘记曾经的贫困。 7. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章开篇交代了故事发生的时间、气候和地点，大年初三、冒雪、大姑家等富有生活气息的词句，让读者很快进入特定的年代、气氛之中。 B. 文章运用比喻的修辞手法，如写“我”像泥鳅一样挤进哥哥姐姐们中间，写大姑的眼泪像决堤一般，生动贴切，能准确传达出人物心理。 C. 文章补叙头天晚上奶奶对我们的反复告诫，写她的眼睛红红的，说话时欲言又止，这一情节与后文姐姐说出大姑没了姑父形成照应。 D. 文章运用语言描写、动作描写、肖像描写、细节描写等手法，虽着墨不多，却将大姑好客、热情、慈爱的形象刻画得淋漓尽致，跃然纸上。 8. 分析大姑的人物形象。 9. 本文为何以“拴红头绳的鸡腿子”为题目？请结合全文简要分析。 【答案】6. D 7. D 8. ①慈爱和蔼。大姑对我们嘘寒问暖，得知“我”吃了鸡腿子也没有生气而是自责。 ②坚强。大姑本就生活困难，再加上没了姑父，生活处境艰难，在这样的情况下仍努力生活。 ③热情好客。大姑为迎接客人，特地精心准备了各样吃食。 9. ①设置悬念。餐桌上的鸡腿子用红头绳拴着，违背生活常理，能引起读者的好奇心，令人想要一探究竟。 ②作为线索。“拴红头绳的鸡腿子”贯穿全文，使小说情节紧凑，结构完整。 ③突出主题。“拴红头绳的鸡腿子”是物质匮乏时期的真实写照，以此为题，可以提醒人们不忘艰苦岁月，珍惜幸福生活。 【解析】 【导语】这篇短文以80年代的乡土年俗为底色，借拴红头绳的鸡腿子这一核心细节，把物资匮乏年代里，大姑的隐忍慈爱、孩子们的懵懂与懂事揉进细碎日常里。没有刻意煽情，却在酸涩的烟火气里，藏着亲人间彼此疼惜的温厚重量，读来动人。 【6题详解】 D.“说明生活富裕之后，人们很容易忘记曾经的贫困”错误。我们早已不稀罕吃鸡腿子，是因为生活富裕之后，鸡腿子变得平常，可以经常吃到，但这并不意味着人们很容易忘记曾经的贫困。 故选D。 【7题详解】 D.“肖像描写”错误。全文刻画大姑形象时，主要运用了语言描写（如对嫂子的叮嘱、对孩子们的招呼）、动作描写（如“拉着嫂子”“摸摸我们的脸”“抱过我和我姐”）和细节描写（如给嫂子撕鸡腿、看到“我”啃脆骨时的反应），但并未使用“肖像描写”。 故选D。 【8题详解】 本题为小说人物形象概括题，解题思路是回归文本，筛选人物言行、细节描写，提炼品质，做到形象特点+原文事例对应。 通读全文，先梳理与大姑相关的情节：过年备好茶点、鸡腿招待亲人，对新嫂子、孩子们嘘寒问暖，体现她热情好客；关爱一众晚辈，“我”误食借来的鸡腿后，她没有责备孩子，反而自责落泪，凸显慈爱和蔼；大姑失去丈夫，家境贫寒，仍想方设法借鸡腿招待亲人，撑住场面，可见她生活多难却依旧坚强。 作答时分点概括形象，搭配文中事例佐证，兼顾人物多面性，切忌脱离文本主观臆断，语言简洁凝练。 【9题详解】 本题是小说标题作用题，答题一般从悬念、线索、人物、主旨等角度切入。 首先，通读全文，判断标题和情节的关联：“拴红头绳的鸡腿子”贯穿故事，从大姑摆上鸡腿，到孩子们知晓红头绳的含义，再到“我”误食鸡腿，所有核心情节围绕它展开，是文章线索，串联全文，让结构紧凑。 其次，分析表达效果，鸡腿拴红头绳的反常现象，会引发读者疑惑，起到设置悬念、吸引阅读兴趣的作用。 最后，挖掘标题深层内涵，鸡腿是物质匮乏年代的缩影，承载着大姑对晚辈深沉的爱，揭示时代背景，凸显主旨。 作答时分点概括作用，结合文本内容简要印证，语言简洁，不脱离原文。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ （刘禹锡《陋室铭》） 【乙】 陆子治室于所居堂之北，其南北二十有八尺，东西十有七尺。岁暮必易腐瓦，补罅隙，以避霜露之气。朝晡①食饮丰约惟其力少饱则止不必尽器。休息取调节气血，不必成寐。读书取畅适性灵，不必终卷。衣加损，视气候，或一日屡变。行不过数十步，意倦则止，虽有所期处，亦不复问。客至，或见或不能见。间与人论说古事，或共杯酒，倦则亟②舍而起。四方书疏，略不复遣，有来者，或亟报，或守累日不能报，皆适逢其会，无贵贱疏戚之间。 （节选自陆游《居室记》，有删改） 【注】①晡：指傍晚。②亟：急速，赶快。 10. 下列句子中，加横线的字意义相同的一组是（ ） A. 可以调素琴/天下缟素 B. 无案牍之劳形/上自劳军 C. 亦不复问/不复出焉 D. 间与人论说古事/又何间焉 11. 下列对【乙】文中加波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 朝晡/食饮丰约/惟其力少饱则止不必/尽器 B. 朝晡食饮/丰约惟其力/少饱则止/不必尽器 C. 朝晡食饮/丰约惟其力/少饱/则止不必尽器 D. 朝晡/食饮丰约惟其力/少饱则止不必/尽器 12. 下列对【甲】【乙】两文主旨内涵的理解，不正确的一项是（ ） A. 甲文写陋室中的雅事，含蓄寄托了作者不慕荣利，坚守自我人格的追求。 B. 乙文叙写日常起居的松弛状态，暗含作者不被外物役使，顺随本心的生活志趣。 C. 两文都认为居室简陋是人生缺憾，只能依靠精神慰藉来弥补物质的困苦。 D. 两文均以居所作为载体，委婉表达精神丰盈远胜过房屋华美这一思想。 13. 用现代汉语翻译文段中的划线句子。 （1）斯是陋室，惟吾德馨。 （2）衣加损，视气候，或一日屡变。 14. 【甲】【乙】两文中作者的精神追求有何不同？请结合文本简要分析。 【答案】10. C 11. B 12. C 13. （1）这是一间简陋的屋子，只是我的品德高尚，就不觉得它简陋了。 （2）穿衣增减，看天气冷暖，有时一天要多次更换。 14. 【甲】文刘禹锡借“斯是陋室，惟吾德馨”，追求坚守高洁品德，不慕官场荣华，安贫乐道，重在坚守人格操守。 【乙】文陆游写起居随性、倦则而止，追求顺随本心、自在闲适，不为外物俗礼束缚，重在顺应自我身心，享受自在生活。 【解析】 【导语】这篇文言阅读选段适配初中古诗文考查要求，《陋室铭》是经典托物言志篇目，《居室记》选段贴合古人日常志趣，二者气质适配度高。题目梯度清晰，从文言字词、断句到翻译、主旨对比层层递进，既落实文言基础能力，又引导学生体察传统文人的精神内核，选点平实且有文化温度。 【10题详解】 解答此题需考生联系课内文章的相关知识点，也可通过拆分句子成分、判断词性等方法进行辅助分析。 A.不加装饰/白色丧服。句意：可以弹奏不加装饰的琴。/天下的人都穿白色丧服。 B.使……劳累/慰劳。句意：没有官府公文劳神伤身。/皇上亲自去慰劳军队。 C.都是“再，又”的意思。句意：也不再前去。/不再从这里出去。 D.偶尔/参与。句意：偶尔和人谈论古往今来的事。/又何必参与其中呢？ 故选C。 【11题详解】 断句时，应先通读语句，简要理解语句大意，再根据句子成分、特殊句式等方法进行断句。 句意：早晚的饮食，丰盛还是俭省，全根据自己的财力，稍微吃饱就停下，不必把器皿里的食物全都吃完。 “朝晡”修饰“食饮”，中间不能断句，排除AD； “少饱”是“止”的状态，关系紧密，中间不能断句，排除C。 故选B。 【12题详解】 本题需要考生通读原文，理解文章大意，再将各选项对应回原文，一一比对分析。 C.“两文都认为居室简陋是人生缺憾，只能依靠精神慰藉来弥补物质的困苦”错误。甲文“斯是陋室，惟吾德馨”“何陋之有”，表明陋室因主人品德高尚而不简陋，并不认为居室简陋是缺憾。乙文写陆游修葺居室、随心起居，只是顺应本心生活，没有将简陋居室视作人生缺憾。两文都推崇精神丰盈，并非要弥补物质困苦。 故选C。 【13题详解】 （1）“斯”，这；“惟”，只是；“馨”，高尚。 （2）“衣”，穿衣；“气候”，天气冷暖；“或”，有时。 【14题详解】 第一步，锁定核心句，把握甲文主旨。抓住“斯是陋室，惟吾德馨”，刘禹锡认为陋室的价值在于主人德行；“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”体现他厌弃官场烦扰，身居简陋居所，重在坚守高洁人格，安贫乐道，以德自守。 第二步，梳理乙文事例，概括陆游的追求。从“少饱则止”“倦则亟舍而起”“客至，或见或不能见”等语句可见，陆游衣食、会客、读书都依自身状态而定，不拘俗礼。他重在顺应身心，追求自在闲适的生活。 第三步，对比区分二者差异：刘禹锡侧重精神品格的坚守，坚守操守、鄙弃功名；陆游侧重日常状态的随心，摆脱外物与俗礼束缚。 最后，结合原文语句，分条整理作答。 【参考译文】 【甲】 山不在于高，有了神仙就会有名气。水不在于深，有了龙就显得有灵气。这是一间简陋的屋子，只是我的品德高尚，就不觉得它简陋了。苔藓的痕迹蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上青色。在这里谈笑的都是学识渊博的大儒，来来往往的没有浅薄的平民。可以弹奏不加装饰的琴，阅读佛经。没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府的公文使我的身体劳累。它好比南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬子云的玄亭。孔子说：“有什么简陋的呢？” 【乙】 陆游在自己居住的厅堂北面修建了一间屋子，屋子南北长二十八尺，东西宽十七尺。每年年底一定更换腐朽的屋瓦，修补裂缝，来抵挡霜露的寒气。早晚的饮食，丰盛还是俭省，全根据自己的财力，稍微吃饱就停下，不必把器皿里的食物全都吃完。休息只为调养气息血脉，不一定非要熟睡。读书只求舒畅怡悦内心，不一定读完一整卷。穿衣增减，看天气冷暖，有时一天要多次更换。出行不超过几十步，感到疲倦就停下；即使有约好要去的地方，也不再前去。客人来访，有时接见，有时不能接见。偶尔和人谈论古往今来的事，或是一同饮酒，疲倦了就立刻停下起身。各地的书信，大都不再寄送；有来信的人，有的立刻回复，有的搁置好几天也不能回复，一切都顺着当时的情况，不分身份高低、关系亲疏。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗歌，完成下面小题。 短歌行 对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。 青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。 月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？ 山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “对酒当歌，人生几何”，这两句慨叹人生短暂，但联系全诗看，并未流露出消极情绪。 B. 作者当时虽然在畅饮豪歌，却并没能排解心中求才立业的忧思。 C. “乌鹊”是作者自喻，“何枝可依”表露了作者徘徊歧路、无处可投的苦闷心情。 D. 周公以至诚之心招纳贤才，作者认为要建立统一大业，就要像周公那样热切殷勤地接待贤才。 16. “月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？”这四句运用比喻，请简要分析其含义与表达效果。 【答案】15. C 16. ①含义：以乌鹊绕树、找不到栖息的树枝，比喻乱世之中贤才四处漂泊，无处安身。 ②表达效果：借景设喻，委婉含蓄，既写出对贤才处境的体察，又暗含诗人渴望招揽贤才、希望贤才归附自己的心愿。 【解析】 【导语】《短歌行》沉雄俊爽，把人生苦短的怅惘揉进求贤若渴的宏愿里。以朝露喻人生起笔，解忧之叹未堕消极，转而化用《诗经》旧典寄寓思贤心意，末段以乌鹊喻贤士徘徊、山海吐哺明志，吞吐间尽是曹公一统天下的阔大襟抱，慷慨苍凉又气格沉雄。 【15题详解】 C.“‘乌鹊’是作者自喻，‘何枝可依’表露了作者徘徊歧路、无处可投的苦闷心情”错误。“乌鹊”不是诗人自喻，用来比喻乱世中漂泊无依的贤才；“何枝可依”喻贤才尚无明主依靠，暗含诗人希望贤才前来投奔，并非抒发诗人自身无处可投的苦闷。 故选C。 【16题详解】 本题属于古诗词鉴赏修辞赏析题。 第一步，审题，抓住题干关键词“比喻”，锁定目标诗句。 第二步，品读诗句，描绘画面：月光明亮星光稀疏，乌鹊向南飞，绕树盘旋，找不到栖身的树枝。 第三步，辨析比喻的本体和喻体，乌鹊喻乱世漂泊的贤才，树枝喻可以依托的明主，解释比喻内涵。 第四步，联系全诗主旨，《短歌行》核心情感是求贤，挖掘深层情感。 第五步，分析表达效果，体会借景设喻的妙处。 作答时分成含义、表达效果两层，结合诗歌求贤的中心，立足诗句分析，不脱离文本随意引申，语言简洁规范，贴合高考答题范式。 （五）名篇名句默写。（6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《沁园春·长沙》中，表现革命者意气奔放正强劲有力的句子是：“____________________，___________________。” （2）《归园田居（其一）》“________________，_______________”两句写远望村庄，炊烟袅袅，一切都那么安详、舒缓、柔和。远景描写，静中寓动。 （3）《归园田居（其一）》中表明作者不随波逐流，固守节操，回乡开荒种地，过田园生活的句子是“_______________________，______________________”。 【答案】 ①. 书生意气 ②. 挥斥方遒 ③. 暧暧远人村 ④. 依依墟里烟 ⑤. 开荒南野际 ⑥. 守拙归园田 二、语言文字运用（本题共5小题，13分） 阅读文字，完成下面小题。 阅读是提升语文素养最重要的途径。读书可以开阔眼界，陶冶性情，丰盈我们的内心世界。翻开书本，我们便可以挣脱空间的束缚，跨越遥远的时间距离，感受文字独有的魅力，体会不同人物的悲欢离合，领略大江南北广阔天地的自然风光与人文风情。很多刚升入高中的同学害怕阅读，觉得长篇文字枯燥难懂，很难读懂作者想要表达的情感。其实阅读可以循序渐进，不必一开始就挑战艰深的文章，可以从简短优美的散文入手，慢慢培养阅读兴趣，建立阅读的信心。读书不能只看热闹，不动笔墨。在阅读时勾画关键词句，随手写下简单感悟，坚持下来，语感和阅读能力就会慢慢提升。语文学习重在日积月累，字词、句子、写作素材都需要一点点收集沉淀，不可能短时间全部掌握。只要坚持阅读，坚持思考，坚持动笔记录，我们就能慢慢感受文字背后的力量，在书页之间收获属于自己的成长。 18. 在下面一段文字横线处补写恰当语句，使语意完整连贯，每处不超过12个字。 读书贵在动笔。阅读时，________，标记优美词句；读到有感触的地方，________。长期坚持，________，阅读能力自然稳步提升。 19. 将下列短句改写为一个长单句，可增删少量词语，不得改变原意。 阅读可以滋养心灵。阅读可以增长见识。阅读可以丰富精神世界。 20. 下列句子语序最恰当的一项是（ ） ①读书，是一场安静的自我修行 ②读懂文字背后的情感与思考 ③翻开书页，我们与作者隔空对话 A. ①③② B. ①②③ C. ③①② D. ③②① 21. 请概括本段文字主要内容，不超过40字。 【答案】18. ①. 勾画关键语句 ②. 随手写下感悟 ③. 语感逐步增强 19. 阅读是可以滋养心灵、增长见识、丰富精神世界的活动。 20. A 21. 阅读是提升语文素养的重要途径，应循序渐进阅读，坚持动笔积累。 【解析】 【18题详解】 补写句子时，应先通读全文，了解语段核心话题及内容，再根据上下文内容及逻辑关系推理出答案。另外，语句补写需遵循前后照应、句式对应、逻辑连贯等原则。 ①前文总起“读书贵在动笔”，后文并列写“标记优美词句”，二者都是阅读中动笔圈画的行为；再根据原文“在阅读时勾画关键词句”可知，应填写“勾画关键语句”。 ②本句承接“读到有感触的地方”，对应原文“随手写下简单感悟”，写内心触动时动笔记录，和前一句圈画词句构成两类动笔方式，逻辑连贯，所以可填写“随手写下感悟”。 ③“长期坚持”是条件，后文“阅读能力自然稳步提升”是另一项收获。依据原文“坚持下来，语感和阅读能力就会慢慢提升”可知，此处填语感方面的收获，与后半句形成并列，所以可填写“语感逐步增强”。 【19题详解】 本题考查短句变长单句，核心要求是保留全部原意，整合为只有一套主谓结构的句子。 第一步，确定主干。三个短句共同陈述对象为“阅读”，选定主干：阅读是一种活动。 第二步，合并并列内容。提取三个短句的谓语“滋养心灵、增长见识、丰富精神世界”，整理成并列短语，作为定语修饰宾语“活动”。 第三步，检查句子属性，保证为单句，只能有一个主语和谓语，不能出现多个分句。 第四步，核对原意，不能删减信息，可适当增删词语，调整语序。 最后润色，得到答案。 【20题详解】 语句排序题要理清逻辑关系。 ①句“读书，是一场安静的自我修行”是总起句，提出读书的本质，适合放在开头，统领后面读书的具体过程。 ③句“翻开书页，我们与作者隔空对话”写读书的起始动作，翻开书本、和作者交流，是读书的第一步。 ②句“读懂文字背后的情感与思考”是读书对话之后达成的结果，是更深一层的收获，放在末尾。 逻辑顺序：先总说读书是什么（①），再写读书的行为过程（③），最后写读书达成的收获（②），顺序为①③②。 故选A。 【21题详解】 第一步，划分语段层次，锁定中心。首句为中心句，点明阅读是提升语文素养最重要的途径，后文先阐述阅读的价值，属于铺垫内容。 第二步，筛选关键信息。文段针对高中生畏惧长篇阅读的问题，提出两点阅读方法：阅读要循序渐进，由浅入深培养阅读兴趣；读书不能只读不写，要勾画词句、写下感悟，坚持积累沉淀。 第三步，筛除次要信息。描写阅读带来的审美体验、人物感受等属于举例阐释，概括时舍去。 第四步，整合要点，压缩语言。保留核心观点与做法，组织语句。 第五步，核对要求，控制字数在40字以内，保证要点完整，忠于原文，不添加额外信息。 （二）语言文字运用II（本题共2小题，8分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 我赶忙白了他一眼，不叫他再说。可是来不及了，那个媳妇抱了被子，已经在房门口了。被子一拿出来，我方才明白她刚才为什么不肯借了。这原来是一条里外全新的花被子，被面是假洋缎的，枣红底，上面撒满白色百合花。她好像是在故意气通讯员，把被子朝我面前一送，说：“抱去吧。” 我手里已捧满了被子，就一努嘴，叫通讯员来拿。没想到他竟扬起脸，装作没看见。我只好开口叫他，他这才绷了脸，垂着眼皮，上去接过被子，慌慌张张地转身就走。不想他一步还没有走出去，就听见“嘶”的一声，衣服挂住了门钩，在肩膀处，挂下一片布来，口子撕得不小。那媳妇一面笑着，一面赶忙找针拿线，要给他缝上。通讯员却高低不肯，挟了被子就走。 22. 下列句子中的“高低”与文中加点的“高低”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 世情看冷暖，人面逐高低。 B. 那童子不知高低，贼前贼后的骂个不住。 C. 玉宝见刘叔叔没有衣服换，高低不穿。 D. 这本书找了好几天，高低找到了。 23. 文中画线的句子描写了被子，请简要分析这句话有什么作用? 【答案】22. C 23. ①写被子“里外全新”“假洋缎”“枣红底”“撒满白色百合花”，突出其崭新珍贵、美观喜庆。 ②解释前文“她刚才为什么不肯借了”，照应情节。 ③以被子的美好反衬通讯员的质朴紧张，也暗示新媳妇的善意。 【解析】 【22题详解】 文中加点的“高低”是副词，表示态度坚决、不肯接受，是“无论如何”的意思。 A.名词，指社会地位高低，是尊卑贵贱的意思。 B.名词，指说话的分寸，是深浅轻重、利害得失的意思。 C.副词，表示态度坚决、不肯接受，是无论如何的意思。 D.副词，表示结果性语气，是到底、终究的意思。 故选C。 【23题详解】 作答此题时，需先定位画线句，明确其描写对象和描写角度，再从内容、情节、人物等角度分析作用。 ①定位原文：“这原来是一条里外全新的花被子，被面是假洋缎的，枣红底，上面撒满白色百合花。”从质地、颜色、图案写出被子的崭新、珍贵、美观，带有喜庆意味。 ②关联前文：“被子一拿出来，我方才明白她刚才为什么不肯借了。”该句直接解释新媳妇起初不肯借被子的原因，使情节前后呼应。 ③挖掘人物关系：被子如此珍贵却愿借出，新媳妇又“赶忙找针拿线，要给他缝上”，反衬通讯员的腼腆、紧张，也暗示新媳妇对通讯员的善意，为后文情感变化做铺垫。 三、写作（60分） 24. 阅读下面的材料，根据要求写作。 有人说，青春最大的财富，不是年少无忧，而是拥有敢拼搏、敢坚持、敢追梦的勇气。青春不是用来享受的，而是用来磨砺的。真正的成长，不是突如其来的蜕变，而是日复一日的自律、坚持与沉淀。作为新时代青年，身处最好的时代，更应摒弃浮躁、踏实努力，在拼搏中淬炼自我，在坚守中成就未来。 请结合自己的高中生活与成长感悟，写一篇文章。 要求：自拟标题，自选角度，确定立意；文体不限（诗歌除外）；不得抄袭，不得套作；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 材料逐句拆解： ①第一句：这是材料的价值判断句。用“不是……而是……”的否定-肯定结构，将“青春财富”从“年少无忧”（被动享受、外在条件）转向“勇气”（主动选择、内在品质）。核心指向：青春的珍贵不在年龄本身，而在敢想敢为的精神状态。 ②第二句：这是材料的行动指南句。再次使用“不是……而是……”结构，将青春的功能从“享受”转向“磨砺”。这里的“磨砺”暗含两层：一是过程性——成长需要经历困难，二是目的性——磨砺是为了锻造更坚韧的自我。 ③第三句：这是材料的成长观句。第三次使用“不是……而是……”结构，将“成长”从“突变”转向“渐变”。关键词“日复一日”“自律”“坚持”“沉淀”共同指向一个核心：成长是时间的函数，是量变到质变的过程，没有捷径可走。 ④第四句：这是材料的身份召唤与行动要求。写作身份是“新时代青年”，时代背景是“最好的时代”，行动要求是“摒弃浮躁、踏实努力”，目标指向是“淬炼自我、成就未来”。 核心辩证关系： 材料的核心矛盾是 “青春的生命力”与“成长的规律性”之间的张力。敢与稳：敢拼搏、敢追梦指向向外突破的锐气；自律、坚持、沉淀指向向内扎根的定力。二者一阳一阴，互为支撑——没有“敢”的冲动，“稳”会变成平庸；没有“稳”的积累，“敢”会变成莽撞。快与慢：青春易逝的焦虑让人追求“突如其来”的蜕变，但真正的成长恰恰发生在“日复一日”的缓慢积累中。快是结果，慢是过程。享受与磨砺：享受是消耗存量，磨砺是创造增量。青春若只用于享受，则财富递减；用于磨砺，则财富递增。底层逻辑：青春的价值不在“拥有什么”，而在“成为什么”。而“成为”的过程，是勇敢突破与踏实沉淀的辩证统一。 写作核心任务： 结合自己的高中生活与成长感悟，阐释“青春在于磨砺而非享受”的辩证内涵，写出对个人成长的真实思考。既要写出“敢”的锐气，也要写出“稳”的定力；既要回应“摒弃浮躁”的时代要求，也要避免将“磨砺”窄化为“吃苦”。 【误区提示】 误区1：单维度写作，顾此失彼。 错误本质是割裂材料的多层设定。比如全篇只写“青春要敢拼搏”，完全不提自律与沉淀；或全篇只写“要日复一日坚持”，却丢失了“敢”的锐气。材料中“敢”与“稳”是共生的，缺一不可。 误区2：二元对立，厚此薄彼。 错误本质是否定“享受”与“磨砺”、“突变”与“渐变”的辩证关系。比如将“享受青春”完全否定为“堕落”，或将“磨砺”极端化为“自讨苦吃”“越苦越光荣”，都是对材料的窄化。 误区3：脱离自身体验，空泛套作。 错误本质是忽略“结合自己的高中生活与成长感悟”的要求，通篇堆砌名人素材与口号。比如全篇写“苏炳添如何坚持”“中国女排如何拼搏”，却完全没有自己高中学习、生活、成长中的真实经历与感悟。 【分层立意】 基础立意：青春的价值在于拼搏与磨砺，而非安逸与享受；新时代青年应摒弃浮躁，在坚持中成就自我。 进阶立意：真正的成长是“敢”与“稳”的辩证统一——以敢拼搏的勇气抓住机遇，以日复一日的自律沉淀筑牢根基，在快与慢的平衡中实现从量变到质变的飞跃。 高阶立意：在这个崇尚“速成”与“即时满足”的时代，“日复一日的自律、坚持与沉淀”是对浮躁世风的有力抵抗；青春最大的财富，是在磨砺中锻造出“不惧慢、不嫌小、不放弃”的生命韧性，成为自身成长的主导者。 【行文思路】 议论文： 开篇：用生活化场景切入，比如自己练习书法的经历——一开始总想快速写出漂亮的整幅作品（求“突变”），但笔画始终绵软无力；后来每天只练一个偏旁、一个结构，三个月后回过头看，进步竟在不知不觉中发生。由此引出核心感悟：真正的成长，藏在日复一日的坚持里，点明中心论点。 主体第一层：论证“敢拼搏、敢追梦”是青春的锐气与动力。论据：2024年巴黎奥运会，21岁的郑钦文在网球女单赛场连续逆转强敌，靠的正是“敢拼敢闯”的锐气；中国航天科技以青年科研人员为主的嫦娥六号团队，敢于挑战月球背面采样返回这一世界级难题，正是青春之“敢”的生动体现。 主体第二层：论证“日复一日的自律、坚持与沉淀”是成长的根基。论据：95后技能冠军杨登辉，每天在数控机床前训练超过12小时，一个零件反复打磨，最终在第44届世界技能大赛夺金；作家路遥为写《平凡的世界》，花六年时间翻阅十年报纸、深入矿区体验生活，用“笨功夫”铸就经典。这背后都是“慢”的力量。 主体第三层：论证“敢”与“稳”的辩证统一。没有沉淀的“敢”是莽撞，没有突破的“稳”是平庸。结合自身体验：比如备战物理竞赛，既要敢于挑战难题、突破舒适区（敢），又要每天坚持刷题、整理错题、回归课本基础（稳），二者缺一不可。最终成绩的突破，恰恰是“敢”与“稳”共同作用的结果。 辩证补充：当下一些青年要么沉迷“速成神话”，幻想一夜成名；要么以“佛系”为名逃避努力，将“享受青春”当作躺平的借口。二者都是对青春价值的误读。 结尾：落地当代青年，提出践行方向——身处最好的时代，更应摒弃浮躁，以“敢”为帆，以“稳”为桨，在拼搏中淬炼自我，在坚守中成就未来，让青春在磨砺中绽放最耀眼的光芒。 记叙文： 具象切入：从自己高一入学时参加校运会3000米长跑的经历入手。赛前我信心满满，觉得“敢报名就是胜利”，结果跑到第三圈就体力不支，勉强走完全程，成绩垫底。 细节推进：赛后我痛定思痛，制定了每天晨跑的计划。从最初跑800米就气喘吁吁，到一个月后能跑完2000米，再到三个月后能轻松完成3000米。第二年校运会，我再次报名3000米，这次我不仅跑完全程，还获得了年级第五名。冲过终点线的那一刻，我忽然明白：真正的成长，不在报名时的“敢”，而在日复一日晨跑时流下的每一滴汗。 主旨升华：通过这次经历，我感悟到青春最大的财富不是一时的冲动与热情，而是将“敢”转化为“坚持”的能力——敢拼搏是起点，日复一日的沉淀才是抵达终点的路。 【优秀文题】 1.《敢为帆，稳为桨》 2.《青春不惧慢，成长不畏难》 3.《以“敢”破局，以“稳”致远》 4.《日复一日，方见青春》 5.《磨砺处，青春在》 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $