内容正文:
太原十二中高一年级第一次质量检测历史试题
一、选择题(本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项
中,只有一项是符合题目要求的。)
1.下列各项为黄河流域不同时期的古代遗址示意图,其中与陶寺遗址特征相符
的是(
墓葬
个
氏族
公共筮地
化
图
以地
图
秋厚度
宫
氏
公共地
作坊
每线
作坊
作坊
家辣
A
宫城
东北
宫
了仓饼区
作坊
下层背法
居住区
作坊
/王族墓地
者钢器
宫
普通居民
客藏
居住区
台
城墙
钢器
城将
作坊区
荩莽
作坊
C
D
2.二里头遗址位于洛河南侧,覆盖面积500万平方米,遗址中出土了大量青铜
器,特别是青铜容器的器型,基本已包含了后来商代青铜器的主要类型。制
作青铜器的作坊中发掘了大量的陶范和铜渣,然而洛阳平原没有天然铜矿,
学者推测其原料可能来自几百公里外的山西省中条山地区。下列推断合理的
是()
①二里头文化控制了今天山西地区
②原始社会文化间存在长距离交流
③商代文化发源于二里头文化
④二里头文化己经迈入青铜时代
A.①②
B,①③
C.②③
D.②④
3.北京房山琉璃河遗址出土的西周初年器物既显示出本地文化因素,又有青铜
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礼器传统。其中克盉、克罍铭文有“王曰:太保…令克侯于匽(燕)”“使
羌、驭、微”等字样。由此可知,西周初年()
A.推行礼制消除地方差异
B.实行官僚体系垂直治理
C.依托王命分封整合北方
D.依靠文化融合淡化宗法
4.春秋时期,在“曲沃代翼”(小宗纂夺大宗)等宗室内部争斗事件影响下,晋
国不断限制宗室,“大夫多用异姓”,一些新兼并的地区则设立县制。这一现
象反映出(、
A.晋国君主实现高度集权
B.官僚政治取代血缘政治
C.传统社会秩序逐步瓦解
D.变法改革成为历史潮流
5.春秋战国时期,起于“西戎”的秦人自称“帝颛顼之苗裔”;“南蛮”的楚人
称“出自帝颛顼高阳”,百越称“禹之苗裔,而夏后帝少康之庶子也”;甚至
“北狄”的匈奴也自称“其先祖夏后氏之苗裔也,曰淳维”。这些现象说明
()
A.大一统政治秩序的形成
B.多元族群建构华夏认同
C.宗法分封强化血缘纽带
D.礼乐文明面临严重挑战
6.商鞅变法规定,富者不得随意动用农村劳力为其大兴土木、修建房屋和其他
各种设施;禁止富者到农村闲住和游览观光;禁止读书人到乡下讲学。这些
政策旨在()
A.适应争霸战争需要
B.确立法家独尊地位
C.保障国家耕战资源
D.限制商业资本扩张
7.春秋战国时期,某一学派提出“圣人不仁,以百姓为刍狗”的观点。后人注
解为:“圣人爱养万民,不以仁恩,法天地行自然”。据此判断,该学派为(
)
A.儒家
B.道家
C.法家
D.墨家
8.墨子主张“国家昏乱,则语之尚贤、尚同:国家贫,则语之节用、节葬…
国家务夺侵凌,即语之兼爱、非攻”。该观点()
A.否定了“天人合一”的天命观B.以解决现实问题为出发点
C.借鉴了道家“无为而治”思想D.适应了大一统集权的趋势
9.表1为历史文献中关于秦部分水利工程的记载。这些工程的修建在客观上都
()
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表1
工程
记载内容
文献
关中为沃野,无凶年,秦以富强,卒
郑国渠
《史记·河渠书》
并诸侯
以行舟船…于是蜀沃野千里…水
都江堰
旱从人,不知饥馑,时无荒年,天下
《华阳国志·蜀志》
谓之天府也
灵渠
又以卒凿渠而通粮道,以与越人战
《淮南子·人间训》
A.
便利了商业交流
B.有利于统一与发展
C.增加了抗灾能力
D.有益于民族的交融
10.春秋战国时期,“天下共苦战斗不休”。秦国远交近攻,各个击破,相继灭掉
六国,进而开创了“海内为郡县”“天下之事无小大皆决于上”的局面,这
表明()
A.分封制度的终结
B.大一统中央集权国家治理的基本模式形成
C.宗法制度的湮灭
D.中华文明起源到早期国家形成的重大转变
11.有学者指出:“秦继周之文弊,建之以新制,汉踵秦之暴虐,明弃秦之苛政,
暗承秦之体制。汉承秦制史有明载,例有可查。”材料中秦朝所建“新制”
最深远的历史意义在于()
A.彻底地废除了以血缘为纽带的政治传统
B.奠定大一统王朝专制主义中央集权体制
C.根除了分封制造成的地方分裂割据隐患
D.解决了封建王朝中央与地方之间的矛盾
12.司马迁认为:“陈涉之王也,而鲁诸儒持孔氏之礼器往归陈王…何也?以
秦焚其业,积怨而发愤于陈王也。”其意在表明,秦亡于()
A.未能有效弥合文化冲突
B.没有确立儒学独尊地位
C.疏于笼络六国贵族势力
D.忽视保障底层民众利益
13.《张家山汉简·二年律令》((吕后二年颁布)规定:“诸侯王得置吏不超四百
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石,不得藏甲弩、战车;王太子必纳质京师,以制其变”。《二年律令》此类
条款的核心意图是(
A.严格限制王国权势膨胀
B.直接控制郡县官吏任免
C.根本解决诸侯叛乱隐患
D,完全确立中朝决策机制
14.据研究,秦至西汉中期,各级官僚机构中吏的选用标准,以习文法、立军功
为主;西汉晚期至东汉,以习经为吏的人数大增,并出现了以“名”“孝”
取吏的情况。这一变化主要缘于()
A.选贤任能思想逐渐兴起
B.儒学成为主流意识形态
C.乡里清议失去社会基础
D.寒门庶族地主势力上升
15.公元39年,刘秀下令在全国进行“度田”,即清查核实垦田数量和户口年龄。
这导致了“郡国大姓及兵长、群盗处处并起”的现象。刘秀采取分化策略,
将叛乱领袖迁往他郡,给予田产,平息了事端,而“度田”政策实际上不了
了之。这一事件()
A.动摇东汉王朝的统治基础
B.折射皇权对豪强地主的依赖
C.说明光武中兴具有欺骗性
D.反映了东汉阶级矛盾的尖锐
16.考古工作者在云南晋宁石寨山古墓群出土了西汉时期的“滇王之印”,印文
为篆书“滇王之印”四字,与《史记》中“汉武帝赐滇王王印”的记载相吻
合。这一考古发现可以说明()
A,云南地区最早纳入西汉中央版图B.西汉政府对西南夷实现直接管辖
C.文献记载与考古发现可相互印证
D.篆书开始成为西汉官方通用文字
二、非选择题(本题共4小题,共52分)
17.阅读材料,完成下列要求。(14分)
材料一
中国目前最早的玉器发现于距今8000年左右的内蒙古兴隆洼遗址。此后,
红山、良渚、齐家、凌家滩等地都发现了丰富的玉器。其中良渚玉器上的神人曾
面纹,采用细阴线刻,细如毫发。陕西石峁遗址出土的玉壁,最薄者仅02厘米,
亦出土有后右家河文化的玉虎头、鹰形笄等。凌家滩站立玉人与红山文化站立玉
人形制基本一致。红山文化中的玉器是积石冢主要的随葬品,良渚文化代表性器
物玉琮镌刻着巫觋事神图纹,此时的玉器多被作为沟通天地鬼神的媒介。
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一摘编自张睿祥等《从神坛走向民间:中国古代玉器的发展历程》
材料二
夏、商、周时期,王与朝廷掌握着生产、使用玉器的大权,它与神本主义的
巫玉有着原则性的差别,一切玉器都是直接或间接为巩固王权体系和满足统治者
物质文化生活而服务的,从根本上说,此时玉不是为了神而是为了王和民。此阶
段可称为“王玉阶段”。三代王玉到了秦汉成为帝王玉,玉器的主要功能是用作
礼器、祭器、仪仗品、工具、器皿、佩饰等。春秋时期“君子比德于玉”,儒家
以儒学观念,诠释了玉德。
—摘编自杨伯达《历史悠久而又永葆青春的中国玉文化》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括新石器时期中国玉文化的特点。(4分)
(2)根据材料二并结合所学知识,概括玉器功能的演变并简析其原因。(10分)
18.阅读材料,完成下列要求。(14分)
材料一
简牍在中国古代使用时间长达千年。从1901年在新疆发现简牍算起,简牍
发据与研究已历时一个多世纪,在国内外产生了重要影响。表3为“20世纪中
国出土部分简牍简表”。
表3
年份
出土简牍概况
1901
瑞典人斯文·赫定在新疆楼兰遗址发现魏晋简牍121枚
1907
英国人斯坦因在甘肃敦煌汉代遗址掘得汉简700余枚
日本大谷光瑞探险队在新疆楼兰遗址海头故城获得晋代木
1909
牍5枚
中瑞(中国、瑞典)西北科学考察团在甘肃居延遗址(今
1930-1931
属内蒙古)发掘出土汉简11000余枚
河南省文化局文物工作队在信阳长台关楚墓发掘楚简148
1957
枚
山东省博物馆等单位在临沂银雀山汉墓发现汉简7500余
1972
枚
1973
河北省文物管理处等单位在定县八角廊汉墓发掘出土大批
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汉简
1975
湖北省博物馆等单位在云梦睡虎地秦墓发掘秦简1155枚
甘肃省文物考古研究所在敦煌悬泉置遗址发掘汉简35000
1990-1992
余枚
湖南省长沙市文物工作队在走马楼街古井中发现吴简14
1996
万枚以上
摘编自《二十世纪出土简帛综述》等
材料二
定县八角廊汉简,内容多为先秦文献,包括《论语》《儒家者言》《哀公问五
义》(内容见于《荀子·哀公》等)、《保傅》(内容见于《新书》《大戴礼记》)、
《太公》《文子》《日书》等。
长沙走马楼三国吴简,内容包括券书(佃田租税券书和官府机构间钱、米、
器物调拨交接券书),官府文书和司法文书,户籍、名刺、账簿(包括田租簿、
关税簿、官税簿、借贷薄、长沙郡属诸曹岁尽薄)等。
—摘编自《二十世纪出土简帛综述》等
(1)根据材料一并结合所学知识,概括中华人民共和国成立前与成立后简牍出
土情况的变化。(6分)
(2)根据材料二归纳定县汉简与走马楼吴简内容的不同特点,并结合所学知识
说明出土简牍的史料价值。(8分)
19.阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料
汉武帝在位五十余年,汉代的政治、经济、文化等达到鼎盛时期,他的一系
列的政治、经济、军事、文化的改革措施使汉朝进入大发展时期。汉武帝之所以
能够成就汉朝的宏伟大业,成为历史上杰出的人物,一方面是他所处时代的客观
要求所使然,可以说汉武帝是那个时代的代表和标志,同时,汉武帝时期所取得
的文治武功的辉煌政绩又与他个人身体力行的实践有着密切联系,汉武帝雷厉风
行、大刀阔斧的改革,务实的精神以及“尊先王之道,知所统守,受忠直之言,
恶人欺蔽,好贤不倦,诛赏严明”的品质是汉武帝能够取得显赫功绩的主观因素。
同众多的封建帝王一样,汉武帝也有过生活奢侈的一面,在位期间,大兴土木、
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巡游无度,晚年时期,由于奢侈、腐化和迷信等,汉代出现了“天下虚耗,人复
相食”的局面,社会十分动荡。面对危机四伏的社会局势,汉武帝改弦更张,下
诏进行政治改良,实行温和政治,减少边事,与民休息。汉武帝晚年的政治改良
显示了政治家的博大的胸襟和务实的精神。作为一位历史人物,我们应对他所取
得的文治武功给予充分的肯定。
一摘编自洪煜《评汉武帝》
(1)根据材料并结合所学知识,概括汉武帝能够成就汉朝宏伟大业的原因。(6
分)
(2)结合所学知识,列出汉武帝使汉朝进入大发展时期的一条具体措施,并予
以说明。(6分)
20.阅读下列材料,回答问题。(12分)
材料
对于统治者来说,想要维持一个政权的统治,必须在这四个方面完成制度建
设:①与地方的权力分配模式;②全民思想的控制模式:③社会精英的控制模
式:④宏观经济制度模式(注:货币统一、国有专营、重农抑商等)。
一吴晓波《历代经济变革得失》
根据材料并结合中国古代史所学知识,围绕“制度建设”自拟一个论题,并
从学者论述的四个方面中任选其中三个方面予以阐述。(要求:观点明确,史论
结合,逻辑清晰)
第7页,共7页太原十二中高一年级第一次质量检测历史试题参考答案
一、选择题(每小题3分,共48分)
题
号
12
3456
7
8
9
70
11
12
13
1415
16
答
C D CC
BC BB
B
B
B
A
A
B
B
C
二、非选择题(共52分)
17.(14分)
(1)特点(4分,每点1分,答出4点即可):①起源时间早,距今8000年
左右已经出现玉器;②分布范围广,多地新石器时代遗址均有玉器出土;③制作工
艺精湛,雕刻精细、形制规整;④不同区域玉文化存在交流,不同遗址出土玉器有
相似特征;⑤玉器承担神权功能,是沟通天地鬼神的煤介,神本色彩浓厚。
(2)演变(4分):从新石器时代服务于神权的「巫玉」(沟通鬼神的媒
介),演变为夏商周时期服务于王权、巩固统治的「王玉」,东周以后被赋予儒家
道德内涵,成为君子品德的象征,功能也拓展至礼器、祭器、佩饰、日用器皿等多
个领域。原因(6分,每点2分):①夏商周时期王权逐步确立,神权色彩淡化,
玉器成为维护等级秩序、巩固王权统治的工具;②春秋战国时期儒家思想兴起,
「君子比德于玉」的观念推动玉器被赋予道德属性;③玉器制作工艺不断进步,生
产规模扩大,能够适配更多元的使用需求。
18.(14分)
(1)(6分,每点2分,答出3点即可):①发掘主体变化:建国前以外国
探险队为主,建国后以中国本土文物考古部门为主;②分布范围变化:建国前出土
区域集中在西北边疆,建国后扩展至中原、华中、华南等全国多省份;③出土规模
变化:建国前出土简牍数量较少,建国后出土数量大幅增长,单次出土可达数万、
十数万枚;④覆盖时代变化:建国前简牍以汉晋时期为主,建国后覆盖楚、秦、
汉、三国等多个历史时期。
(2)(4分):定县汉简以先秦、汉代的思想文化类典籍为主,属于传世文献的
原始版本遗存;走马楼吴简以地方行政、经济、司法、户籍类官方文书为主,属于
基层社会治理的原始档案。史料价值(4分,每点2分):①简牍属于出土一手史
料,可信度远高于后世传世文献,可弥补传世文献的缺漏、纠正传世文献的讹误,
拓展历史研究的维度;②文化类简牍可还原古代思想文化的传承脉络,还原古籍的
原始面貌;行政类简牍可帮助研究者还原当时的政治、经济、社会运行的真实状
态,极大丰富了古代史的研究资料。
19.(12分)
(1)原因(6分):①客观层面:西汉初年文景之治的休养生息政策积累了
雄厚的物质基础,汉武帝时期面临王国割据、匈奴边患等问题,迫切需要强有力的
治理措施解决社会矛盾,时代需求为其提供了历史机遇;②主观层面:汉武帝个人
具备杰出的政治素养,执政风格雷厉风行、务实进取,重视人才、赏罚分明,晚年
能及时调整政策缓和社会矛盾,个人能力是其成就功业的重要支撑。
(2)示例(6分):措施:推行推恩令(2分)说明:汉初郡国并行制下诸侯
王势力膨胀,严重威胁中央集权。汉武帝颁布推恩令,规定诸侯王死后除嫡长子继
承王位外,其余子弟可分割王国部分土地成为列侯,列侯归地方郡管辖。该政策以
温和的方式拆分了王国封地,从根本上削弱了地方王国的割据基础,基本解决了汉
初以来的王国问题,大大强化了中央集权,巩固了大一统的政治格局,为汉代社会
稳定和发展奠定了政治基础。(4分)(也可从罢黜百家独尊儒术、设立中朝、盐
铁官营、派遣卫青霍去病出击匈奴、设置刺史监察地方等角度作答,史论结合即
可)
20.(12分)
示例答案:
论题:秦汉时期的制度建设奠定了中国古代大一统王朝的治理基础(2分)阐
述:
1.中央与地方权力分配模式:秦朝废除分封制全面推行郡县制,地方长
官由中央直接任免,实现了中央对地方的垂直管理;汉代在此基础上颁布推
恩令削弱王国势力,设置刺史监察地方官员,进一步完善了中央集权体制,
为后世中央与地方的权力分配提供了基本范式。
2.全民思想控制模式:汉武帝采纳董仲舒「罢黜百家,独尊儒术」的建
议,将儒家思想确立为官方正统意识形态,将儒家伦理与政治统治深度绑
定,实现了思想层面的大一统,此后儒家思想作为古代社会主流思想,长期
发挥着稳定社会秩序、统一民众认知的作用。
3.宏观经济制度模式:秦朝统一货币、度量衡,为全国范围内的经济交
流提供了基础;汉代实行盐铁官营、重农抑商政策,将核心经济资源收归国
家掌控,既保障了国家财政收入,也强化了大一统政权的经济基础,上述经
济制度被后世王朝长期沿袭。(每点3分,共9分)总结:秦汉时期从政
治、思想、经济三个维度完成了大一统的制度框架构建,对中国古代两千多
年的封建王朝治理产生了极为深远的影响。(1分)(论题也可从「制度建
设需适配时代需求才能推动社会发展」「唐代制度建设成就了盛唐气象」等
角度拟定,任选三个维度阐述,史论结合、逻辑清晰即可)