精品解析：山东省青岛第五十八中学2026-2027学年高二上学期10月阶段检测语文试题

保密★启用前 高二年级2026-2027学年调研测试一 语 文 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案题号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读 （一）阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①有人记下一条轶事，说，历史学家陈寅恪曾对人说过，他幼年时去见历史学家夏曾佑，那位老人对他说：“你能读外国书，很好；我只能读中国书，都读完了，没得读了。”他当时很惊讶，以为那位学者老糊涂了。等到自己也老了时，他才觉得那话有点道理：中国古书不过是那几十种，是读得完的。 ②中国古书浩如烟海，怎么能读得完呢？ ③文化不是杂乱无章而是有结构、有系统的。过去的书籍也应是有条理的，可以理出一个头绪的。不是说像《七略》和“四部”那样的分类，而是找出其中内容的结构系统，还得比《四库全书提要》和《书目答问》之类大大前进一步。这样向后代传下去就方便了。 ④那两位老学者为什么说中国古书不过几十种，是读得完的呢？显然他们是看出了古书间的关系，发现了其中的头绪、结构、系统。只就书籍而言，总有些书是绝大部分的书的基础，离了这些书，其他书就无所依附，因为书籍和文化一样总是累积起来的。因此，我想，有些不依附其他而为其他所依附的书应当是少不了的必读书或则说必备的知识基础。举例说，只读过《红楼梦》本书可以说是知道一点《红楼梦》，若只读“红学”著作，不论如何博大精深，说来头头是道，却没有读过《红楼梦》本书，那只能算是知道别人讲的《红楼梦》。读《红楼梦》也不能只读“脂批”，不看本文。所以《红楼梦》就是一切有关它的书的基础。 ⑤若照这样来看中国古书，那就有头绪了。首先是所有写古书的人，或说古代读书人，几乎无人不读的书必须读，不然就不能读懂堆在那上面的无数古书，包括小说、戏曲。那些必读书的作者都是没有前人书可读的，准确些说是他们读的书我们无法知道。这样的书就是：《易》《诗》《书》《春秋左传》《礼记》《论语》《孟子》《荀子》《老子》《庄子》。这十部书若不知道，唐朝的韩愈、宋朝的朱熹、明朝的王守仁（阳明）的书都无法读，连《镜花缘》《红楼梦》《西厢记》《牡丹亭》里许多地方的词句和用意也难于体会。 ⑥以上是算总账，再下去，分类区别就比较容易了。举例来说，读史书，可先后齐读，可读《史记》《资治通鉴》，加上《续资治通鉴》《文献通考》。读文学书总要先读第一部总集《文选》。如不大略读读《文选》就不知道唐以前文学从屈原《离骚》起是怎么回事，也就看不出以后的发展。 ⑦也不必每人每书全读，例如《礼记》中有些篇，《史记》的《表》和《书》，《文献通考》中的资料，就不是供人“读”的，可以“溜”览过去。有这些作基础，和历史、哲学史、文学史之类的“简编”配合起来，就不是“空谈无根”，心中无把握了，也可以说是学到诸葛亮的“观其大略”的“法门”了。 ⑧没有史和概论是不能入门的，但光有史和概论而未见原书，那好像是见蓝图而不见房子或看照片甚至漫画去想象本人了。本文开头说的那两位老前辈说的“书读完了”的意思大概也就是说，“本人”都认识了，其他不过是肖像画而已，多看少看无关大体了。用现在话说就是，主要的信息已有了，其他是重复再加一点，每部书的信息量不多了。若用这种看法，连《资治通鉴》除了“臣光曰”以外也是“东抄西抄”了。无怪乎说中国书不多了。若为找资料，作研究，或为了消遣时光，增长知识，书是看不完的；若为了寻求基础文化知识，有创见能独立的旧书就不多了。单纯资料性的可以送进计算机去，不必自己记忆了。不过计算机还不能消化《老子》，那就得自己读。这样的书越少越好。 ⑨一个大问题是，这类浓缩维他命丸或和“太空食品”一样的书怎么消化？ ⑩这类书要“不求甚解”，又要“探骊得珠”（骊：一种龙），就是要讲效率，不浪费时间。 我以为现在迫切需要的是生动活泼、篇幅不长、能让孩子和青少年看懂并发生兴趣的入门讲话，加上原书的编选注。原书要标点，点不断的存疑，别硬断或去考证；不要句句译成白话去代替；不要注得太多；不要求处处都懂，那是办不到的，章太炎、王国维都自己说有一部分不懂；有问题更好，能启发读者，不必忙下结论。这种入门讲解不是讲义、教科书，这是给工人、农民、知识分子放眼观世界今日文化全局的一点补剂。我很希望有学者继朱自清（写了《经典常谈》）和叶圣陶（著有《精读指导举隅》《略读指导举隅》等）先生介绍古典文学之后，不惜挥动如椽大笔，撰写万言小文，为青少年着想，讲一讲古文和古书以及外国文和外国书的读法，立个指路牌。这不是《经典常谈》的现代化，而是引导青少年直接读原书，了解经典的文化意义和历史作用，打下文化知识基础。若不读原书，无直接印象，虽有“常谈”，听过了，看过了，考过了，随即就会忘的。 （摘编自金克木《书读完了》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 陈寅恪先生认为中国古书能“读得完”，主要是因为他年轻时受到夏曾佑先生的思想的影响。 B. 金克木提出“必读书”概念，认为读书人都应该读《易》《论语》等十部书，不应例外。 C. 金克木认为在基础书读完之后，读史可以比较自由，而读文学书则应该注意先后顺序。 D. “观其大略”的读书方法要求读者对所有书籍仅需浏览概要，没必要深入研读具体内容。 2. 根据材料内容，下列对作者观点的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 作者以《红楼梦》为例论证了原著阅读是研究基础的观点，不赞成只读“红学”著作和批注。 B. 作者认为为了讲求效率、不浪费时间，书籍中资料性的内容就不必阅读或是交由计算机处理。 C. 文中将必读书比作太空食品，形象地说明它们浓缩了文化精华，能有效补充读者的知识储备。 D. 金克木强调“读原书”的重要，这一观点与前人“通于本者，不乱于末”的观点有共通之处。 3. 根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。 当前，有些人提倡“三分钟读完一本书”。这种读书方法，无异于买椟还珠。特别是在阅读我国古代重要典籍时，若不深入读原书，就无法认识经典的_______。然而，时代与文化的改变抬高了阅读古典书籍的门槛，人们有时难以与经典产生共鸣。所以，应当以更生动活泼的方式进行引导。先用入门讲话引发阅读兴趣，再给读者提供_______，帮助他们理解基本内容。这种引导，不只是能助力人们阅读古典书籍，还能让不同身份的群体_______。 4. 学校举办读书交流活动，邀请你作题为“中国古书读得完”的报告。请结合文本概括“读得完”的理由。 5. 在《〈论语〉十二章》中，孔子也提倡弟子阅读《诗》，他和金克木推荐读《诗》的理由有何不同？为什么会有这种不同？ （二）阅读II（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 文本一： 主角（节选） 陈彦 苟老师把第三遍妆化完的时候，还是不满意，但时间已不允许再化了。他就包了大头，穿了行头。要不是知道他性别的人，还真看不出这是男扮女装呢。 易青娥知道，苟老师为演这两折戏，几个月瘦下来几十斤，不仅天天演练，而且还节制了饮食，甚至还用吃大黄拉肚子的方式，直减到现在二尺二的腰身。自打瘦起腰身来，皮肤就慢慢塌陷了。他一直在念叨：“这老脸，对不起李慧娘，对不起观众，尤其是对不起当年看过他戏的老观众了。” 正式开演前，不停地有一些老汉老婆子，到后台化妆室来，要看苟存忠，说他当年的李慧娘，可是把好多观众弄得“三天不沾一粒粮，也要买票看慧娘”的。但苟老师有交代，说在他没演完以前，任何人都是不见的。化完妆穿好行头，苟老师就一个人面对墙壁，安静下来，一句话不说了。 演出终于开始了，易青娥到门口看，观众特别多，连过道都站满了人。都在说，当年住在五福戏楼，连演了三个月《李慧娘》的苟存忠，今晚又披挂上阵了。易青娥也为她师父骄傲着。这么多年过去了，竟然还有这些老观众是深深记着师父的。 在一声长长的鬼的叹息声中，她师父出场了。 师父穿着一身白衣，披着一件长长的白斗篷，飘飘荡荡地来到了人间。突然间，易青娥甚至模糊了师父与李慧娘之间的界限，也不知他是他，还是她了。一个年近花甲的老人，硬是在飘飘欲仙的身段中，全然掩藏住了性别、年龄的隔膜，将一个充满了仇恨与爱怜的鬼魂，演得上天不得、入地不能地可悲可怜了。就在慧娘面对凄凄寒风，无依无靠地瑟瑟发抖着，一点点蜷缩着身子时，苟老师使用了一个“卧鱼”动作。这个动作要求演员必须有很好的控制力，是从腿部开始一点点朝下卧的。易青娥练这个动作整整三年，才能用三分钟完成。而一般没有功夫的，几十秒钟都坚持不下来。苟老师平常是能用两分钟朝下卧的，可今天，也许是太累，是在易青娥心里数到一百一十下时，他终于撑不住，全卧下去了，并且在最后一刻，双腿是散了架的。好在灯光处理得及时，立即切暗了。剧场里响起雷鸣般的掌声。《鬼怨》终于演完了。 《杀生》是比《鬼怨》难度更大的一折戏。老观众都知道的“秦腔吹火”，就是这一折戏的灵魂，也是秦腔这门艺术的“绝活”。小生裴瑞卿（古存孝扮）终于被李慧娘从贾似道（衮存义扮）的私牢里救了出来。贾似道带着人，在满院追杀不止。第一杀手贾化（周存仁扮），一手举火把，一手提钢刀，一路死缠着慧娘与裴生不放。满台便刀光闪闪、鬼火粼粼起来。苟老师为练这门“绝活”，十二三岁，就把眉毛、头发全烧光了。并且浑身至今都留着无法医好的累累疤痕。就在易青娥看他恢复练习这套“绝活”的过程中，他的眉毛、头发也是几次被烧焦。浑身依然被点燃的松香，烫得红斑片片。 苟老师对她说：“娃，唱戏是个苦活儿、硬活儿。师傅这辈子，还就是看大门的那十几年，活得清苦。一旦把主角的鞍子架到你身上，那就是让你当牛做马来了，不是让你享福受活来了。” 易青娥明显感到，师父今晚的力气，是有些不够用了。今晚，师父特意要求她在侧台仔仔细细地看着他的每一个动作。每一口火吐出来，她都要认真研究师父的气息、力量，以及浑身的起伏变化。她觉得这是比平常任何时候学的东西都要多，并且更具有茅塞顿开、点石成金的效用。也就是师父一步步将演出推向高潮时，她似乎也完成了一次演戏的启蒙。她甚至突然觉得，自己是能成一个好演员，成一个大演员的。 终于，师父开始吐最后一道火了，也就是那三十六口“连珠火”。师父控制着气力，一口，两口，三口……由慢到快，直到“连珠火”，将贾似道和贾府全部变成一片火海！继而，天地澄净，红梅绽开。 观众的掌声瞬间将乐队的音乐声吞噬得无影无踪。鼓师几乎使出浑身解数，将大鼓、大锣、大铙、吊镲全都用上了，可观众的掌声，还是如浪涛一般，滚滚拥上了舞台。 就在台上贾府人相互于火海中挣扎时，苟老师被人搀扶下来了。易青娥发现，师父已经使完了人生最后一点力气。朱团长急忙过来，帮忙把他平放在一排道具箱子上。苟老师浑身颤抖着在呼唤： “青娥，青娥……” “师父，师父，我在这里，我在这里。”易青娥紧紧抓着师父的手。 苟老师抖抖索索地摸着她的手说： “娃，娃，师父……可能不行了。记住……吹火的松香，每次……要自己磨……自己拌。记住比例……” 在说比例的时候，苟老师向她挥手示意了一下，易青娥明白，是要她把耳朵附上去。她就把耳朵贴上去。苟老师轻声给她说： “十斤松香粉……拌……二两半……锯木灰。锯木灰要……柏木的。炒干……磨细……再拌……” 勉强说完这些话，苟老师就吐出一口血来。 舞台监督喊：“咋办？底下观众喊叫要苟老师谢幕呢。” 朱团长说：“谢不成了，快关幕！” 只见苟老师身子动了动，意思是要起来，但又起不来了。 团长就紧急决定说：“青娥，你跟舞台监督一起把你师父抬上去！” 易青娥跟舞台监督把“李慧娘”抬了上去。易青娥看见，观众热浪一般，在朝舞台上狂喊着。被他们抬上去的苟老师，静静靠在太师椅上，一动不动。 那一刹那间，她反应过来：苟老师，可能已经不在人世了。 （有删改） 文本二： 陈彦的长篇小说，具有显著的“戏剧性”特征。他早期以地方戏创作为主，直面社会问题，而后开始小说创作，以其熟悉的“戏剧题材”与“戏剧性笔法”入手，观照传统文化的当代境遇与底层社会的现实人生。 （摘编自马加骏《陈彦长篇小说的“戏剧性”特征研究》） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. “这老脸，对不起李慧娘，对不起观众”这句话表明苟老师对自己的容貌十分关注，担心自己容貌的变化会影响“李慧娘”形象的生动展现。 B. “易青娥甚至模糊了师父与李慧娘之间的界限”这句话表现了师父对李慧娘角色的演绎已完全进入了情境，体现了其高超的演技。 C. 苟老师表演的“连珠火”“天地静谧，红梅绽开”这是演出的高潮，也是他艺术生命的极致绽放，极具感染力。 D. 团长在苟老师生命垂危时仍安排将其抬上舞台，不顾老艺术家的身体状况，体现出他对舞台效果的极致追求。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说在情节设计上颇具匠心，作者在铺垫与暗示方面安排得非常充分而巧妙，使得故事的结局自然而不突兀。 B. “天地澄净，红梅绽开”句以实景衬虚情，活画出观众们的情绪被调动至最高点，与剧中的李慧娘一起共享惩治恶人的痛快与酣畅。 C. 小说采用插叙的手法，介绍了“秦腔吹火”这门绝活，补充交代了苟老师的从艺经历和感受，使人物形象更加鲜活饱满。 D. “观众的掌声已经将乐队的音乐声全都淹没了。”这句话用比拟和衬托表现了观众对苟老师的热爱。 8. 文本一以易青娥的视角描写苟老师表演过程，这一叙事角度有何作用？请结合文本分析。 9. 文本二中用“‘戏剧题材’与‘戏剧性笔法’入手”的评语来评价陈彦的小说创作，请结合文本一从情节运用的角度具体分析。 （三）阅读III（本题共5小题，21分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 厉王说荣夷公①。芮良夫②曰：“王室其将卑乎！夫荣夷公好专利而不知大难。夫利，百物之所生也，天地之所载也，而或专之，好利无义，其害多矣。以是教王，王能久乎？夫王人者，将导利而布之上下者也，使神人百物无不得其极，犹日怵惕，惧怨之来也。故《颂》曰：‘思文后稷，克配彼天，立我蒸民，莫匪尔极。’③《大雅》曰：‘陈锡载周。’④是不布利而惧难乎？故能载周以至于今。今王学专利，其可乎？匹夫专利，犹谓之盗，王而行之，其归鲜矣。荣公若用，周必败。”既，荣公为卿士，诸侯不享，王流于彘。 （节选自《国语·周语》） 材料二： 公孙鞅为秦将而攻魏，魏使公子卬将而当之。曩者公孙鞅之居魏也，固善公子卬。使人谓公子卬曰：“凡所为游而欲贵者，以公子之故也。今秦令鞅将，岂忍相与战哉？二人皆言之主，罢军将归。”鞅使人谓公子曰：“归未有时相见，愿与公子坐而相去别也。”公子曰：“诺。”魏吏争之曰：“不可。”公子不听，遂相与坐，公孙鞅因伏卒与车骑以取公子卬。秦惠文王立，以此疑公孙鞅之行，欲加罪焉。公孙鞅以其私属与母归魏，襄疵⑤不受，曰：“以君之反公子卬也，吾无道知君。” （节选自《吕氏春秋·无义》） 材料三： 昔齐桓公入谷，问父老曰：“此何谷？”对曰：“臣旧畜牛生犊，以子买驹，少年谓牛不生驹，遂持去。傍邻谓臣愚，遂名为愚公谷。”桓公曰：“公诚愚矣，夫何为而与之？”明日朝，以告管仲。管仲正衿再拜曰：“此夷吾之愚也。使尧在上，咎繇⑥为理，安有取人之驹者乎？若有见暴如是叟者，又必不与也。公知狱讼之不正，故与之耳。请退而修政。” （节选自《说苑·政理》） 材料四： 蹶叔田于龟阴，取其原为稻，而隰为粱。其友谓之曰：“粱喜亢，稻喜湿，而子反之，失其性矣，其何以能获？”弗听，积十稔而仓无储。乃拜曰：“予知悔矣。”既而商于汶上，必相货之急于时者趋之无所往而不与人争比得，而趋者毕至，辄不获市。其友又谓之曰：“善贾者收人所不争，时来利必倍。”弗听。又十年而大困。 （节选自刘基《郁离子》） 【注】①厉王：周天子，周厉王。荣夷公：诸侯，荣国国君。②芮良夫：周王室大夫。③“故《颂》曰”句：大意是《诗经·周颂》中说：“想起有文德的后稷，他的德行能够配天。我们这些吃谷物的人民，没有一个不蒙受他的大德。”④“《大雅》曰”句：大意是《诗经·大雅》中说：“文王陈布利益，成就周人事业。”⑤襄疵：魏惠王属臣。⑥咎繇：皋陶，上古传说中的大法官。 10. 材料四画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 必相货之A急于时者B趋之C无所往D而不与人E争F比G得 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 其，大概、恐怕，与《烛之武退秦师》“吾其还也”的“其”意义不同。 B. 归，归附，与《〈论语〉十二章》“天下归仁焉”的“归”意义不同。 C. 当，抵挡，与《鸿门宴》“料大王士卒足以当项王乎？”的“当”意义不同。 D. 因，趁机，与《庖丁解牛》“因其固然”的“因”意义不同。 12. 下列对材料有关内容的分析与推断，不正确的一项是（ ） A. 芮良夫在进谏时既引经据典又直指时弊，从“王能久乎”到“周必败”的推断，体现其作为王室重臣的政治远见。 B. 公孙鞅以和谈为名诱擒公子卬，又在惠文王即位后，“以其私属与母归魏”，可见其虽善于谋国，却不善于谋身。 C. 管仲听闻愚公谷的故事后“正衿再拜”，称“此夷吾之愚也”，可见其将民间纠纷归咎于自身执政失当的担当精神。 D. 蹶叔之友两次精准指出问题关键，蹶叔均“弗听”，既强化了蹶叔的固执形象，也通过对话推动情节，使寓言说理层层深入。 13. 把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）凡所为游而欲贵者，以公子之故也。今秦令鞅将，岂忍相与战哉？ （2）质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。 （3）大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。 14. 《国语》中说：“义以生利，利以丰民。”请结合材料，概括讲求“义”的途径。 （四）阅读IV（本题共3小题，15分） 阅读下面这首唐诗，完成下面各题。 别匡山【注】 李白 晓峰如画碧参差，藤影风摇拂槛垂。 野径来多将犬伴，人间归晚带樵随。 看云客倚啼猿树，洗钵僧临失鹤池。 莫怪无心恋清境，已将书剑许明时。 【注释】匡山：指四川彰明县（今江油县）境内的大匡山，位于李白故里青莲乡之北五十余里，少年李白曾在这里隐居十年，读书学剑。本诗写于李白24岁离开大匡山远游之际。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联写景看似信手拈来，实则手法多样：远近结合、有动有静，写远山时还点染出了一片青碧的不同层次。 B. 颔联写山村图景，人们携犬漫步于山间小径，傍晚砍柴归来，生活气息浓郁，给人以平静悠远之感。 C. 颈联与《梦游天姥吟留别》中“熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅”两句意境相似，都运用了视听结合、虚实结合的手法描绘眼前奇景。 D. 不同于李白多数作品的浪漫雄奇，这首诗语言风格是清新隽永，颇有“清水出芙蓉，天然去雕饰”的自然之美。 16. 请结合全诗，简要分析李白作别匡山时内心复杂的情感 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《论语·里仁》中，运用对比手法来阐明君子与小人不同义利观的两句是“_____________________，_____________________”。 （2）苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中，写词人梦归与妻子相见，与‘执手相看泪眼，竟无语凝噎’情境相似的两句是：“_____________________，_____________________。” （3）古人善于用典，在《春江花月夜》中，“_____________________，_____________________”两句运用典故，暗含鱼雁不能传音讯之意，两人音讯断绝，相思无着落。 （4）李白《将进酒》中运用夸张的手法来表现时光易逝、人生短暂的两句是：“_____________________，_____________________。” 二、语言文字运用（本题共5个小题，15分） 阅读下面的文字，完成小题。 7月23日，2026年国际数学家大会在美国费城接幕，备受关注的菲尔兹奖同日揭晓。中国数学家王虹、邓煜双双获奖。这一奖项每4年颁发一次，每次获奖者通常不超过4位，奖励获奖时未满40岁、在数学领域作出杰出贡献的学者，被誉为“数学界的诺贝尔奖”。这是中国藉数学家首次崭获这一国际数学最高荣誉。 相较于“零的突破”这份荣光，（ 甲 ），更有现实启发意义。二人同为北京大学2007级本科校友，求学道路却截然不同。王虹最初考入地球物理系，大二才转入数学系，在大学阶段重新锚定学术方向；邓煜年少展露数学天赋，高中斩获国际奥数金牌、保送北大，早早深耕基础数学领域。起点迥异的两人，最终在世界数学最高殿堂顶峰相见。 荣誉从不是凭空降临的。①每一份耀眼的成果背后，②是十几年持之以恒的积累。③王虹通过长达约127页的系统性论证，④携手合作者破解困扰学界百年的三维挂谷猜想；⑤邓煜团队则用164页缜密的推演，⑥在希尔伯特第六问题上取得极具标志性的125年来的突破性进展。百页文稿背后，是常人难以想象的枯燥与重复。 两人的经历，为理解科研成才提供了新的启示。王虹的选择印证了热爱的力量： ， ， 。 ： ， ， 。 菲尔兹奖设置40岁以下的年龄门槛，意在嘉奖青年学者的早慧与爆发力。但王虹与邓煜的故事，给出了另一种答案：天赋或许能让人敲开顶尖科研的大门，（ 乙 ），是长久的热爱、沉稳的定力，以及面对难题时不退不让的韧劲。 这份属于中国数学的历史性荣光，不仅见证了青年科研者的坚守力量，也是国内基础学科多年积累的印证。愿更多青年人从他们的故事中读懂：选择各有不同，唯有坚持与深耕，方能行稳致远、终抵顶峰。 18. 文中第1段有三处错别字，请找出并改正。 19. 依次填入文中横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ） ①邓煜的经历则诠释了天赋的边界 ②真正托举学术高度的 ③即便中途折返 ④少年成名、一纸奥赛金牌只是起点 ⑤重新出发永远不算晚 ⑥只要找准热爱、踏实深耕 ⑦是成名之后依然保持沉潜钻研的定力 A. ④②⑦①③⑥⑤ B. ②⑦④①⑥⑤③ C. ⑥⑤③①②⑦④ D. ③⑥⑤①④②⑦ 20. 文中画波浪线的部分有两处表述不当，请指出其序号并修改，使语言准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不得改变原意。 21. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 22. 校刊《科学之光》准备刊登这则新闻。请你以栏目编辑的身份，从以下三个标题中选择一个，并说明理由。 标题一 《菲尔兹奖中国时刻：王虹邓煜同获大奖》 标题二 《双星闪耀费城，中国数学终登世界之巅》 标题三 《路径各有不同，深耕终可登顶》 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 镜头里，一个人路过小区门口的石墩，跳上去走两步；一只被遗忘的气球，孤零零挂在树上；一条走廊某时段出现的光影，勾勒出爱心的形状……这些短视频没有专业技术、精致滤镜，也没有反转桥段，就是一些平淡、琐碎的生活片段，再配一句“算了，你肯定觉得没意思”的文案。 奇怪的是，这些自嘲“没意思”的短视频却能让人们兴味盎然：相关视频的播放量已超百亿，评论区也变成了大型的共创现场。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 保密★启用前 高二年级2026-2027学年调研测试一 语 文 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案题号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读 （一）阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①有人记下一条轶事，说，历史学家陈寅恪曾对人说过，他幼年时去见历史学家夏曾佑，那位老人对他说：“你能读外国书，很好；我只能读中国书，都读完了，没得读了。”他当时很惊讶，以为那位学者老糊涂了。等到自己也老了时，他才觉得那话有点道理：中国古书不过是那几十种，是读得完的。 ②中国古书浩如烟海，怎么能读得完呢？ ③文化不是杂乱无章而是有结构、有系统的。过去的书籍也应是有条理的，可以理出一个头绪的。不是说像《七略》和“四部”那样的分类，而是找出其中内容的结构系统，还得比《四库全书提要》和《书目答问》之类大大前进一步。这样向后代传下去就方便了。 ④那两位老学者为什么说中国古书不过几十种，是读得完的呢？显然他们是看出了古书间的关系，发现了其中的头绪、结构、系统。只就书籍而言，总有些书是绝大部分的书的基础，离了这些书，其他书就无所依附，因为书籍和文化一样总是累积起来的。因此，我想，有些不依附其他而为其他所依附的书应当是少不了的必读书或则说必备的知识基础。举例说，只读过《红楼梦》本书可以说是知道一点《红楼梦》，若只读“红学”著作，不论如何博大精深，说来头头是道，却没有读过《红楼梦》本书，那只能算是知道别人讲的《红楼梦》。读《红楼梦》也不能只读“脂批”，不看本文。所以《红楼梦》就是一切有关它的书的基础。 ⑤若照这样来看中国古书，那就有头绪了。首先是所有写古书的人，或说古代读书人，几乎无人不读的书必须读，不然就不能读懂堆在那上面的无数古书，包括小说、戏曲。那些必读书的作者都是没有前人书可读的，准确些说是他们读的书我们无法知道。这样的书就是：《易》《诗》《书》《春秋左传》《礼记》《论语》《孟子》《荀子》《老子》《庄子》。这十部书若不知道，唐朝的韩愈、宋朝的朱熹、明朝的王守仁（阳明）的书都无法读，连《镜花缘》《红楼梦》《西厢记》《牡丹亭》里许多地方的词句和用意也难于体会。 ⑥以上是算总账，再下去，分类区别就比较容易了。举例来说，读史书，可先后齐读，可读《史记》《资治通鉴》，加上《续资治通鉴》《文献通考》。读文学书总要先读第一部总集《文选》。如不大略读读《文选》就不知道唐以前文学从屈原《离骚》起是怎么回事，也就看不出以后的发展。 ⑦也不必每人每书全读，例如《礼记》中有些篇，《史记》的《表》和《书》，《文献通考》中的资料，就不是供人“读”的，可以“溜”览过去。有这些作基础，和历史、哲学史、文学史之类的“简编”配合起来，就不是“空谈无根”，心中无把握了，也可以说是学到诸葛亮的“观其大略”的“法门”了。 ⑧没有史和概论是不能入门的，但光有史和概论而未见原书，那好像是见蓝图而不见房子或看照片甚至漫画去想象本人了。本文开头说的那两位老前辈说的“书读完了”的意思大概也就是说，“本人”都认识了，其他不过是肖像画而已，多看少看无关大体了。用现在话说就是，主要的信息已有了，其他是重复再加一点，每部书的信息量不多了。若用这种看法，连《资治通鉴》除了“臣光曰”以外也是“东抄西抄”了。无怪乎说中国书不多了。若为找资料，作研究，或为了消遣时光，增长知识，书是看不完的；若为了寻求基础文化知识，有创见能独立的旧书就不多了。单纯资料性的可以送进计算机去，不必自己记忆了。不过计算机还不能消化《老子》，那就得自己读。这样的书越少越好。 ⑨一个大问题是，这类浓缩维他命丸或和“太空食品”一样的书怎么消化？ ⑩这类书要“不求甚解”，又要“探骊得珠”（骊：一种龙），就是要讲效率，不浪费时间。 我以为现在迫切需要的是生动活泼、篇幅不长、能让孩子和青少年看懂并发生兴趣的入门讲话，加上原书的编选注。原书要标点，点不断的存疑，别硬断或去考证；不要句句译成白话去代替；不要注得太多；不要求处处都懂，那是办不到的，章太炎、王国维都自己说有一部分不懂；有问题更好，能启发读者，不必忙下结论。这种入门讲解不是讲义、教科书，这是给工人、农民、知识分子放眼观世界今日文化全局的一点补剂。我很希望有学者继朱自清（写了《经典常谈》）和叶圣陶（著有《精读指导举隅》《略读指导举隅》等）先生介绍古典文学之后，不惜挥动如椽大笔，撰写万言小文，为青少年着想，讲一讲古文和古书以及外国文和外国书的读法，立个指路牌。这不是《经典常谈》的现代化，而是引导青少年直接读原书，了解经典的文化意义和历史作用，打下文化知识基础。若不读原书，无直接印象，虽有“常谈”，听过了，看过了，考过了，随即就会忘的。 （摘编自金克木《书读完了》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 陈寅恪先生认为中国古书能“读得完”，主要是因为他年轻时受到夏曾佑先生的思想的影响。 B. 金克木提出“必读书”概念，认为读书人都应该读《易》《论语》等十部书，不应例外。 C. 金克木认为在基础书读完之后，读史可以比较自由，而读文学书则应该注意先后顺序。 D. “观其大略”的读书方法要求读者对所有书籍仅需浏览概要，没必要深入研读具体内容。 2. 根据材料内容，下列对作者观点的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 作者以《红楼梦》为例论证了原著阅读是研究基础的观点，不赞成只读“红学”著作和批注。 B. 作者认为为了讲求效率、不浪费时间，书籍中资料性的内容就不必阅读或是交由计算机处理。 C. 文中将必读书比作太空食品，形象地说明它们浓缩了文化精华，能有效补充读者的知识储备。 D. 金克木强调“读原书”的重要，这一观点与前人“通于本者，不乱于末”的观点有共通之处。 3. 根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。 当前，有些人提倡“三分钟读完一本书”。这种读书方法，无异于买椟还珠。特别是在阅读我国古代重要典籍时，若不深入读原书，就无法认识经典的_______。然而，时代与文化的改变抬高了阅读古典书籍的门槛，人们有时难以与经典产生共鸣。所以，应当以更生动活泼的方式进行引导。先用入门讲话引发阅读兴趣，再给读者提供_______，帮助他们理解基本内容。这种引导，不只是能助力人们阅读古典书籍，还能让不同身份的群体_______。 4. 学校举办读书交流活动，邀请你作题为“中国古书读得完”的报告。请结合文本概括“读得完”的理由。 5. 在《〈论语〉十二章》中，孔子也提倡弟子阅读《诗》，他和金克木推荐读《诗》的理由有何不同？为什么会有这种不同？ 【答案】1. C 2. B 3. ①. 文化价值和基础作用。 ②. （针对）原书的选、编、注。 ③. 纵观（放眼）当代世界文化全局。 4. ①文化具有结构性和系统性，可整理出核心典籍。 ②书籍存在依附关系，少数“必读书”是其他书的基础。 ③掌握核心典籍即可理解后续著作，无须穷尽所有。 ④单纯资料性内容可借助工具存储，减少记忆负担。 5. 理由：①孔子提倡读《诗》，因为《诗》可以“兴观群怨”，在激发情感、观照社会，提升沟通能力、积累知识方面都有积极作用。②金克木则认为《诗》是中国古书的必读书，是阅读其他作品的基础。 原因：①孔子注重《诗》的教育作用，体现了他以学诗来实现修身治国的礼教思想（或对传统文化的重视）。②金克木则是以学者的身份对如何阅读中国古书进行方法指导，让阅读有章可循、更具高效性。 【解析】 【导语】这是金克木谈读书的随笔，以趣味轶事开篇，打破“中国古书浩如烟海不可尽读”的刻板认知，顺势提出抓核心基础原书的读书思路。全文层层推进，说理通透平实，不囿于空泛治学理论，既有学者读书经验的凝练，又能给普通读者切实引导，尽显通透的治学读书智慧。 【1题详解】 本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。 A.“主要是因为他年轻时受到夏曾佑先生的思想的影响”错，根据原文“等到自己也老了时，他才觉得那话有点道理：中国古书不过是那几十种，是读得完的”可知，主要是因为陈寅恪个人的读书体验。 B.“认为读书人都应该读《易》《论语》等十部书，不应例外”错，根据原文“也不必每人每书全读，例如《礼记》中有些篇”可知，表述绝对化。 D.“仅需浏览概要，没必要深入研读具体内容”错，曲解文意，“观其大略”指把握核心而非放弃深入。原文第⑦段“有这些作基础，和历史、哲学史、文学史之类的‘简编’配合起来，就不是‘空谈无根’，心中无把握了，也可以说是学到诸葛亮的‘观其大略’的‘法门’了”，表明“观其大略”是以经典原书为基础，把握书籍核心脉络与整体结构，并非 “仅需浏览概要，没必要深入研读具体内容”。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生对材料相关内容的分析和评价的能力。 B.“不必阅读”错，曲解文意，根据材料第⑦段“《史记》的《表》和《书》，《文献通考》中的资料，就不是供人‘读’的，可以‘溜’览过去”可知，原文说的是“可以‘溜’览”，不是“不必阅读”。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生根据原文相关内容进行情境补写的能力。 第①空，前面提到“古代重要典籍”“深入读原书”“认识”，判断这一空要填入古代重要典籍的价值。原文结尾提到“引导青少年直接读原书，了解经典的文化意义和历史作用，打下文化知识基础”，若只追求快速读书而不读原书，就无法真正认识经典的核心价值与根本作用，因此此处填“文化价值和基础作用”。 第②空，前文有“先用入门讲话引发阅读兴趣”“再给读者”，根据原文“我以为现在迫切需要的是生动活泼、篇幅不长、能让孩子和青少年看懂并发生兴趣的入门讲话，加上原书的编选注”可知，强调既要用入门讲解激发兴趣，又要提供对原书的编、选、注来辅助理解，所以应该填写“（针对）原书的选、编、注”。 第③空，此处继续写引读阅读这一方法的作用，前文有“不同身份的群体”，联系材料最后一段中“这是给工人、农民、知识分子放眼观世界今日文化全局的一点补剂”可知，该引导能让各类人群全面看待当代世界文化整体，所以应该填写“纵观（放眼）当代世界文化全局”。 【4题详解】 本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。 ①文化有结构系统，可理出头绪，原文说“文化不是杂乱无章而是有结构、有系统的……可以理出一个头绪的”，因此古书可通过梳理结构系统来把握核心。 ②书籍存在依附关系，核心书是基础，原文提到“有些不依附其他而为其他所依附的书应当是少不了的必读书”，如《红楼梦》是“一切有关它的书的基础”，掌握这些核心书即可覆盖多数内容。 ③核心典籍可支撑后续阅读，无需全读，原文指出“有这些作基础……也可以说是学到诸葛亮的‘观其大略’的‘法门’了”，且“不必每人每书全读”，部分内容可溜览过去。 ④资料性内容可借助工具，减少负担，原文说“单纯资料性的可以送进计算机去，不必自己记忆了”，只需读无法被计算机消化的核心典籍即可。 【5题详解】 本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 理由。①孔子：孔子提倡读《诗》，是因为《诗》具备“兴观群怨”的功能，能激发情感、观察社会、交流沟通、讽喻时事，还可事父事君、多识鸟兽草木之名，侧重教化与修身功用。②金克木：原文说《诗》是“所有写古书的人……几乎无人不读的书必须读，不然就不能读懂堆在那上面的无数古书”，即《诗》是阅读其他古书的基础。 原因。①孔子：孔子从礼教与教育出发，以《诗》培养弟子品德与才干，服务于修身治国的儒家理念。②金克木：原文提到他是为了“找出其中内容的结构系统”“为青少年着想，讲一讲古文和古书以及外国文和外国书的读法”，是以学者身份提供阅读方法指导，让阅读更高效。 （二）阅读II（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 文本一： 主角（节选） 陈彦 苟老师把第三遍妆化完的时候，还是不满意，但时间已不允许再化了。他就包了大头，穿了行头。要不是知道他性别的人，还真看不出这是男扮女装呢。 易青娥知道，苟老师为演这两折戏，几个月瘦下来几十斤，不仅天天演练，而且还节制了饮食，甚至还用吃大黄拉肚子的方式，直减到现在二尺二的腰身。自打瘦起腰身来，皮肤就慢慢塌陷了。他一直在念叨：“这老脸，对不起李慧娘，对不起观众，尤其是对不起当年看过他戏的老观众了。” 正式开演前，不停地有一些老汉老婆子，到后台化妆室来，要看苟存忠，说他当年的李慧娘，可是把好多观众弄得“三天不沾一粒粮，也要买票看慧娘”的。但苟老师有交代，说在他没演完以前，任何人都是不见的。化完妆穿好行头，苟老师就一个人面对墙壁，安静下来，一句话不说了。 演出终于开始了，易青娥到门口看，观众特别多，连过道都站满了人。都在说，当年住在五福戏楼，连演了三个月《李慧娘》的苟存忠，今晚又披挂上阵了。易青娥也为她师父骄傲着。这么多年过去了，竟然还有这些老观众是深深记着师父的。 在一声长长的鬼的叹息声中，她师父出场了。 师父穿着一身白衣，披着一件长长的白斗篷，飘飘荡荡地来到了人间。突然间，易青娥甚至模糊了师父与李慧娘之间的界限，也不知他是他，还是她了。一个年近花甲的老人，硬是在飘飘欲仙的身段中，全然掩藏住了性别、年龄的隔膜，将一个充满了仇恨与爱怜的鬼魂，演得上天不得、入地不能地可悲可怜了。就在慧娘面对凄凄寒风，无依无靠地瑟瑟发抖着，一点点蜷缩着身子时，苟老师使用了一个“卧鱼”动作。这个动作要求演员必须有很好的控制力，是从腿部开始一点点朝下卧的。易青娥练这个动作整整三年，才能用三分钟完成。而一般没有功夫的，几十秒钟都坚持不下来。苟老师平常是能用两分钟朝下卧的，可今天，也许是太累，是在易青娥心里数到一百一十下时，他终于撑不住，全卧下去了，并且在最后一刻，双腿是散了架的。好在灯光处理得及时，立即切暗了。剧场里响起雷鸣般的掌声。《鬼怨》终于演完了。 《杀生》是比《鬼怨》难度更大的一折戏。老观众都知道的“秦腔吹火”，就是这一折戏的灵魂，也是秦腔这门艺术的“绝活”。小生裴瑞卿（古存孝扮）终于被李慧娘从贾似道（衮存义扮）的私牢里救了出来。贾似道带着人，在满院追杀不止。第一杀手贾化（周存仁扮），一手举火把，一手提钢刀，一路死缠着慧娘与裴生不放。满台便刀光闪闪、鬼火粼粼起来。苟老师为练这门“绝活”，十二三岁，就把眉毛、头发全烧光了。并且浑身至今都留着无法医好的累累疤痕。就在易青娥看他恢复练习这套“绝活”的过程中，他的眉毛、头发也是几次被烧焦。浑身依然被点燃的松香，烫得红斑片片。 苟老师对她说：“娃，唱戏是个苦活儿、硬活儿。师傅这辈子，还就是看大门的那十几年，活得清苦。一旦把主角的鞍子架到你身上，那就是让你当牛做马来了，不是让你享福受活来了。” 易青娥明显感到，师父今晚的力气，是有些不够用了。今晚，师父特意要求她在侧台仔仔细细地看着他的每一个动作。每一口火吐出来，她都要认真研究师父的气息、力量，以及浑身的起伏变化。她觉得这是比平常任何时候学的东西都要多，并且更具有茅塞顿开、点石成金的效用。也就是师父一步步将演出推向高潮时，她似乎也完成了一次演戏的启蒙。她甚至突然觉得，自己是能成一个好演员，成一个大演员的。 终于，师父开始吐最后一道火了，也就是那三十六口“连珠火”。师父控制着气力，一口，两口，三口……由慢到快，直到“连珠火”，将贾似道和贾府全部变成一片火海！继而，天地澄净，红梅绽开。 观众的掌声瞬间将乐队的音乐声吞噬得无影无踪。鼓师几乎使出浑身解数，将大鼓、大锣、大铙、吊镲全都用上了，可观众的掌声，还是如浪涛一般，滚滚拥上了舞台。 就在台上贾府人相互于火海中挣扎时，苟老师被人搀扶下来了。易青娥发现，师父已经使完了人生最后一点力气。朱团长急忙过来，帮忙把他平放在一排道具箱子上。苟老师浑身颤抖着在呼唤： “青娥，青娥……” “师父，师父，我在这里，我在这里。”易青娥紧紧抓着师父的手。 苟老师抖抖索索地摸着她的手说： “娃，娃，师父……可能不行了。记住……吹火的松香，每次……要自己磨……自己拌。记住比例……” 在说比例的时候，苟老师向她挥手示意了一下，易青娥明白，是要她把耳朵附上去。她就把耳朵贴上去。苟老师轻声给她说： “十斤松香粉……拌……二两半……锯木灰。锯木灰要……柏木的。炒干……磨细……再拌……” 勉强说完这些话，苟老师就吐出一口血来。 舞台监督喊：“咋办？底下观众喊叫要苟老师谢幕呢。” 朱团长说：“谢不成了，快关幕！” 只见苟老师身子动了动，意思是要起来，但又起不来了。 团长就紧急决定说：“青娥，你跟舞台监督一起把你师父抬上去！” 易青娥跟舞台监督把“李慧娘”抬了上去。易青娥看见，观众热浪一般，在朝舞台上狂喊着。被他们抬上去的苟老师，静静靠在太师椅上，一动不动。 那一刹那间，她反应过来：苟老师，可能已经不在人世了。 （有删改） 文本二： 陈彦的长篇小说，具有显著的“戏剧性”特征。他早期以地方戏创作为主，直面社会问题，而后开始小说创作，以其熟悉的“戏剧题材”与“戏剧性笔法”入手，观照传统文化的当代境遇与底层社会的现实人生。 （摘编自马加骏《陈彦长篇小说的“戏剧性”特征研究》） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. “这老脸，对不起李慧娘，对不起观众”这句话表明苟老师对自己的容貌十分关注，担心自己容貌的变化会影响“李慧娘”形象的生动展现。 B. “易青娥甚至模糊了师父与李慧娘之间的界限”这句话表现了师父对李慧娘角色的演绎已完全进入了情境，体现了其高超的演技。 C. 苟老师表演的“连珠火”“天地静谧，红梅绽开”这是演出的高潮，也是他艺术生命的极致绽放，极具感染力。 D. 团长在苟老师生命垂危时仍安排将其抬上舞台，不顾老艺术家的身体状况，体现出他对舞台效果的极致追求。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说在情节设计上颇具匠心，作者在铺垫与暗示方面安排得非常充分而巧妙，使得故事的结局自然而不突兀。 B. “天地澄净，红梅绽开”句以实景衬虚情，活画出观众们的情绪被调动至最高点，与剧中的李慧娘一起共享惩治恶人的痛快与酣畅。 C. 小说采用插叙的手法，介绍了“秦腔吹火”这门绝活，补充交代了苟老师的从艺经历和感受，使人物形象更加鲜活饱满。 D. “观众的掌声已经将乐队的音乐声全都淹没了。”这句话用比拟和衬托表现了观众对苟老师的热爱。 8. 文本一以易青娥的视角描写苟老师表演过程，这一叙事角度有何作用？请结合文本分析。 9. 文本二中用“‘戏剧题材’与‘戏剧性笔法’入手”的评语来评价陈彦的小说创作，请结合文本一从情节运用的角度具体分析。 【答案】6. D 7. B 8. ①通过易青娥的观察（如“数到一百一十下时，他终于撑不住”“每一口火吐出来⋯⋯浑身的起伏变化”），既侧面烘托苟老师技艺的极致（动作难度、体力透支），又以徒弟的敬畏心理强化其“以身殉艺”的崇高形象。 ②易青娥的实时视角使表演过程具有“同步见证感”。如“卧鱼”动作的计时描写，既为后文苟老师谢幕去世蓄势（体力耗尽），又通过“灯光切暗”“双腿散架”等细节，将表演危机与人物命运危机交织，使高潮更具悲剧冲击力。 ③徒弟视角暗合“艺术代际传承”主题。易青娥从“旁观记录”到“突然觉得自己能成大演员”的转变（如“茅塞顿开”“点石成金的效用”），表明苟老师的死亡不是终点，而是以生命为火种点燃后辈的艺术觉醒，使“主角”精神在师徒间完成交接。 9. ①情节高度集中：全文以苟老师最后一次演出为核心事件，时间压缩在“化妆→登台→谢幕”的线性进程中，空间聚焦于后台化妆室与舞台，模仿戏剧“三一律”式的结构（“三一律”可不设置为计分点）。 ②戏剧张力十足：苟老师不顾自身身体状况仍上台倾情演绎，尽力完成“卧鱼”“吹火”等高难度技巧，在生命极限与艺术信仰的激烈对抗中增强了戏剧性张力。 ③结局震撼人心：观众“掌声如浪涛”与苟老师“被人搀扶下来了”形成巨大对比，故事的最后，苟老师“静静靠在太师椅上，一动不动”，给读者以极大的戏剧性震撼。 【解析】 【导语】《主角（节选）》以徒弟的视角，将故事收拢于一场演出，借用戏曲式叙事，层层蓄势。苟老师耗尽生命完成舞台绝唱，在强烈的戏剧冲突里，刻画出老艺人以生命殉艺术的形象。文本二点出陈彦小说自带戏剧性特质，以戏曲题材打通舞台与文字，反思传统艺术的坚守与传承。 【6题详解】 D.“不顾老艺术家的身体状况，体现出他对舞台效果的极致追求”错误。将复杂情景简单归结为“追求舞台效果”，既忽视文本细节，也窄化了人物行为动机。团长的决定并非不顾老艺术家的身体状况，单纯追求舞台效果，而是基于多重考量。苟老师在弥留之际仍有“身子动了动，意思是要起来”的肢体语言，暗示其渴望完成谢幕的遗愿；面对观众狂热的谢幕呼声，团长作为现场负责人必须做出应急处理；这一决定本质上是对老艺术家职业精神的尊重。 故选D。 【7题详解】 B.“‘天地澄净，红梅绽开’句以实景衬虚情”错误。由“由慢到快，由弱到强，直到‘连珠火’将贾化、贾似道、贾府，全部变成一片火海”句可知，“红梅绽开”是说苟老师吐出的“连珠火”像红梅绽开，是艺术化的虚写场景，并非实景。 故选B。 【8题详解】 本题是小说第三人称有限视角作用题，可从人物、情节、主旨等角度思考。 ①审题：锁定“易青娥视角”，区分有限叙事视角考点。 ②定位：回到原文，筛选易青娥看到苟老师练功、舞台表演、临终嘱托等相关情节。 ③提炼要点：从人物塑造（侧面烘托苟老师）、情节真实感（如“卧鱼”动作的计时描写）、主旨情感几方面组织语言。 【9题详解】 本题要求结合文本一从情节运用角度，对应“戏剧题材+戏剧性笔法”的评语分析，可结合情节的结构、张力、收尾三个角度分析。 ①梳理情节架构：指出文本采用类戏剧的时空集中式线性结构，围绕苟老师最后一场演出铺陈内容； ②拆解冲突设计：分析情节中生命极限与艺术信仰的强对抗性，强化戏剧张力； ③落点到收尾效果：点明高潮处冷热反差的结局设计，形成极具冲击力的戏剧化表达。 （三）阅读III（本题共5小题，21分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 厉王说荣夷公①。芮良夫②曰：“王室其将卑乎！夫荣夷公好专利而不知大难。夫利，百物之所生也，天地之所载也，而或专之，好利无义，其害多矣。以是教王，王能久乎？夫王人者，将导利而布之上下者也，使神人百物无不得其极，犹日怵惕，惧怨之来也。故《颂》曰：‘思文后稷，克配彼天，立我蒸民，莫匪尔极。’③《大雅》曰：‘陈锡载周。’④是不布利而惧难乎？故能载周以至于今。今王学专利，其可乎？匹夫专利，犹谓之盗，王而行之，其归鲜矣。荣公若用，周必败。”既，荣公为卿士，诸侯不享，王流于彘。 （节选自《国语·周语》） 材料二： 公孙鞅为秦将而攻魏，魏使公子卬将而当之。曩者公孙鞅之居魏也，固善公子卬。使人谓公子卬曰：“凡所为游而欲贵者，以公子之故也。今秦令鞅将，岂忍相与战哉？二人皆言之主，罢军将归。”鞅使人谓公子曰：“归未有时相见，愿与公子坐而相去别也。”公子曰：“诺。”魏吏争之曰：“不可。”公子不听，遂相与坐，公孙鞅因伏卒与车骑以取公子卬。秦惠文王立，以此疑公孙鞅之行，欲加罪焉。公孙鞅以其私属与母归魏，襄疵⑤不受，曰：“以君之反公子卬也，吾无道知君。” （节选自《吕氏春秋·无义》） 材料三： 昔齐桓公入谷，问父老曰：“此何谷？”对曰：“臣旧畜牛生犊，以子买驹，少年谓牛不生驹，遂持去。傍邻谓臣愚，遂名为愚公谷。”桓公曰：“公诚愚矣，夫何为而与之？”明日朝，以告管仲。管仲正衿再拜曰：“此夷吾之愚也。使尧在上，咎繇⑥为理，安有取人之驹者乎？若有见暴如是叟者，又必不与也。公知狱讼之不正，故与之耳。请退而修政。” （节选自《说苑·政理》） 材料四： 蹶叔田于龟阴，取其原为稻，而隰为粱。其友谓之曰：“粱喜亢，稻喜湿，而子反之，失其性矣，其何以能获？”弗听，积十稔而仓无储。乃拜曰：“予知悔矣。”既而商于汶上，必相货之急于时者趋之无所往而不与人争比得，而趋者毕至，辄不获市。其友又谓之曰：“善贾者收人所不争，时来利必倍。”弗听。又十年而大困。 （节选自刘基《郁离子》） 【注】①厉王：周天子，周厉王。荣夷公：诸侯，荣国国君。②芮良夫：周王室大夫。③“故《颂》曰”句：大意是《诗经·周颂》中说：“想起有文德的后稷，他的德行能够配天。我们这些吃谷物的人民，没有一个不蒙受他的大德。”④“《大雅》曰”句：大意是《诗经·大雅》中说：“文王陈布利益，成就周人事业。”⑤襄疵：魏惠王属臣。⑥咎繇：皋陶，上古传说中的大法官。 10. 材料四画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 必相货之A急于时者B趋之C无所往D而不与人E争F比G得 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 其，大概、恐怕，与《烛之武退秦师》“吾其还也”的“其”意义不同。 B. 归，归附，与《〈论语〉十二章》“天下归仁焉”的“归”意义不同。 C. 当，抵挡，与《鸿门宴》“料大王士卒足以当项王乎？”的“当”意义不同。 D. 因，趁机，与《庖丁解牛》“因其固然”的“因”意义不同。 12. 下列对材料有关内容的分析与推断，不正确的一项是（ ） A. 芮良夫在进谏时既引经据典又直指时弊，从“王能久乎”到“周必败”的推断，体现其作为王室重臣的政治远见。 B. 公孙鞅以和谈为名诱擒公子卬，又在惠文王即位后，“以其私属与母归魏”，可见其虽善于谋国，却不善于谋身。 C. 管仲听闻愚公谷的故事后“正衿再拜”，称“此夷吾之愚也”，可见其将民间纠纷归咎于自身执政失当的担当精神。 D. 蹶叔之友两次精准指出问题关键，蹶叔均“弗听”，既强化了蹶叔的固执形象，也通过对话推动情节，使寓言说理层层深入。 13. 把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）凡所为游而欲贵者，以公子之故也。今秦令鞅将，岂忍相与战哉？ （2）质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。 （3）大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。 14. 《国语》中说：“义以生利，利以丰民。”请结合材料，概括讲求“义”的途径。 【答案】10. BCF 11. C 12. B 13. （1）我之所以出游并想要获得显贵地位，都是因为公子您的缘故。如今秦国派我为将领，我怎么忍心与您交战呢？ （2）质朴超过文采就会粗野鄙俗，文采超过质朴就会浮夸，文质兼备，配合适当，这样以后就会成为君子。 （3）大学的宗旨，在于彰明美好的品德，在于亲近爱抚民众，在于达到道德修养的最高境界。 14. ①治国讲求制度的公平正义； ②为人讲求信义； ③行事以自然规律为准绳。 【解析】 【导语】这篇文言文阅读材料由四则选段组成，主题鲜明，均围绕“义利之辨”展开。材料一通过芮良夫谏言，批判周厉王专利无义；材料二以公孙鞅背信弃义为戒；材料三借愚公谷故事，揭示司法不公的深层问题；材料四则通过蹶叔经商寓言，阐明违背自然规律与市场规律的危害。四则材料层层递进，从政治、军事、司法到经济领域，多维度阐释了“义以生利”的深刻哲理，展现了先秦散文说理透辟、寓理于事的特色。 【10题详解】 句意：总是看到哪种货物是当时最紧俏的就去经营，所到之处没有不与人争抢的，等到他抢购到手。 “货之急于时者”是定语后置句，即“急于时者货”，作“相”的宾语，成分完整，其后B处断开。 “趋之”是谓语和宾语，成分完整，故C处断开。 “无所往而不与人争”中，“无所往”为地点状语，“争”为谓语，此句结构完整，其后F处断开。 故选BCF。 【11题详解】 A.正确，意义不同。 表推测语气，意为“大概、恐怕”。句意：王室恐怕将要衰微了吧！ 表祈使语气，意为“还是”。句意：我们还是回去吧。 B.正确，意义不同。 归附。句意：归附他的人就少了。 称许、赞许。句意：天下的人就会称许你是仁人了。 C.错误，意义相同。 句意：魏国派公子卬为将领来抵挡他（公孙鞅）。 句意：估计大王的士卒足够用来抵挡项王吗？ D．正确，意义不同。 趁机。句意：公孙鞅趁机埋伏下步兵和车骑，俘虏了公子卬。 依照、顺着。句意：顺着牛体本来的结构。 故选C。 【12题详解】 B.“可见其虽善于谋国，却不善于谋身”不正确。“善于谋国”通常指有安邦定国之才，但公孙鞅诱俘旧友以诈，虽为秦立战功，却严重违背信义，其手段本身是否完全称得上“善于谋国”有待商榷。并且，其“不善于谋身”的结局，根源正在于其行事背信弃义，丧失了立身之本，而非简单的“不善于”自保技巧。 故选B。 【13题详解】 （1）“贵”，显贵；“以……之故”，因为……的缘故；“将”，担任将领； （2）“质”，质朴、朴实；“文”，华美、文采；“彬彬”，兼备，配合适当； （3）前一个“明”，彰明；“明德”，美好的德行；“止”，达到。 【14题详解】 ①依据材料一，芮良夫主张“王人者，将导利而布之上下者也”，即统治者应公平分配利益，建立正义的制度，反对“专利”，此为治国之“义”。 ②依据材料二，公孙鞅诱捕旧友，背信弃义，终至众叛亲离；魏国“襄疵不受”也基于“义”的判断。反例说明人际交往、国际相处必须讲求信义，信义是立身之本。 ③依据材料四，蹶叔违反作物本性和商业规律，导致失败。其友的建议说明行事应遵循事物客观规律（自然规律、市场规律），此亦可视为一种广义的“义”。 【参考译文】 材料一： 周厉王宠爱荣夷公。芮良夫（劝谏）说：“王室恐怕将要衰微了吧！那荣夷公喜好独占利益却不懂得大祸将至。利益，是百物生长所需，是天地所承载，如果有人想要独占它，贪图利益不讲道义，那危害就多了。用这样的人来辅佐君王，君王能长久吗？统治百姓的人，本应引导利益并把它公平地分配给天神和百姓，使神、人、百物无不得其应得，还要日日警惕，害怕怨恨产生。所以《周颂》说：‘有文德的后稷啊，功德能与上天匹配，使我众民得以生存，无不受你的恩德。’《大雅》说：‘（文王）广施恩泽开创周朝。’这不正是广施利益而畏惧祸难吗？所以能开创周朝并延续至今。如今君王学习独占利益，这怎么可以呢？普通人独占利益，尚且被称为盗贼，君王如果这样做，归附的人就少了。荣公如果被重用，周朝必定衰败。”后来，荣夷公做了卿士，诸侯不再朝贡，厉王被放逐到彘地。 材料二： 公孙鞅（商鞅）为秦国将领率军攻打魏国，魏国派公子卬领兵抵御。从前公孙鞅在魏国时，原本与公子卬交好。（公孙鞅）派人去对公子卬说：“我当初周游各国（或“交往”）并希望获得尊贵地位，都是因为公子的缘故。如今秦国命令我领兵，我怎么忍心与您交战呢？我们两人都向各自的主君进言，罢兵回师吧。”公孙鞅派人告诉公子卬说：“回去后不知何时才能相见，希望与公子会面告别。”公子卬说：“好。”魏国的官吏劝阻说：“不可以去。”公子卬不听，于是与公孙鞅会面。公孙鞅趁机埋伏下步兵和车骑，俘虏了公子卬。秦惠文王即位后，因为此事怀疑公孙鞅的品行，想要治他的罪。公孙鞅带着他的私家徒属和母亲逃回魏国，魏国的襄疵（或：魏襄王、守城官员）不接纳，说：“因为您背叛了公子卬，我无法相信您（或：不知道您的为人）。”    材料三： 从前齐桓公进入一个山谷，问一位父老：“这是什么谷？”老人回答说：“我原来养了头母牛生了小牛，我用小牛换了一匹小马驹。一个年轻人说牛不能生马驹，就把马驹牵走了。旁边的邻居说我愚蠢，于是就把这山谷叫作愚公谷。”桓公说：“老人家您确实够愚蠢的，为什么要给他呢？”第二天上朝，桓公把这事告诉了管仲。管仲整理衣襟，郑重地拜了两拜说：“这是我的愚蠢啊。假使尧帝在位，咎繇（皋陶）掌管刑狱，哪会有强取别人马驹的人呢？如果有人像这位老人一样被欺凌，也一定不会给他。老人知道司法诉讼不公正，所以才给他罢了。请允许我退朝后修明政事。”    材料四： 蹶叔在龟山北面种田，选择高地种稻子，低湿地种高粱。他的朋友对他说：“高粱喜欢干燥的土壤，稻子喜欢湿润的土壤，而你却反过来种，违背了它们的本性，怎么能有收获呢？”蹶叔不听，过了十年粮仓里还是没有储粮。于是（他）行礼说：“我知道后悔了。”后来他到汶水一带经商，总是看到哪种货物是当时最紧俏的就去经营，所到之处没有不与人争抢的，等到他抢购到手，大家也都赶来了，总是卖不出去。他的朋友又对他说：“善于经商的人收购别人不争抢的货物，时机一到利润必然翻倍。”蹶叔不听。又过了十年，他（的处境）非常困窘。 （四）阅读IV（本题共3小题，15分） 阅读下面这首唐诗，完成下面各题。 别匡山【注】 李白 晓峰如画碧参差，藤影风摇拂槛垂。 野径来多将犬伴，人间归晚带樵随。 看云客倚啼猿树，洗钵僧临失鹤池。 莫怪无心恋清境，已将书剑许明时。 【注释】匡山：指四川彰明县（今江油县）境内的大匡山，位于李白故里青莲乡之北五十余里，少年李白曾在这里隐居十年，读书学剑。本诗写于李白24岁离开大匡山远游之际。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联写景看似信手拈来，实则手法多样：远近结合、有动有静，写远山时还点染出了一片青碧的不同层次。 B. 颔联写山村图景，人们携犬漫步于山间小径，傍晚砍柴归来，生活气息浓郁，给人以平静悠远之感。 C. 颈联与《梦游天姥吟留别》中“熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅”两句意境相似，都运用了视听结合、虚实结合的手法描绘眼前奇景。 D. 不同于李白多数作品的浪漫雄奇，这首诗语言风格是清新隽永，颇有“清水出芙蓉，天然去雕饰”的自然之美。 16. 请结合全诗，简要分析李白作别匡山时内心复杂的情感 【答案】15. C 16. ①对匡山美景的热爱和赞美之情。首联写匡山风景如画，山色斑斓，藤影摇曳，令人陶醉。 ②对山中闲适隐逸生活的留恋之情。颔联颈联写匡山生活的图景：人们携犬散步、傍晚砍柴归来，诗人伴着猿啼声倚树赏云，僧人在曾有白鹤飞来的池中洗饭钵，写出匡山环境之清幽和生活之闲适。尾联点出留恋之情。 ③对未来的向往期待或实现理想的决心。诗人虽然留恋匡山，却决心离去，准备将自己的文韬武略奉献给清明的时代。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容、鉴赏诗歌语言风格的能力。 C.“都运用了……虚实结合”错，本诗颈联“看云客倚啼猿树，洗钵僧临失鹤池”，写诗人闲倚古树，心随浮云，不料山僧洗钵，群鹤惊飞，打断了诗人的遐思。没有用到虚写手法。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 首联“晓峰如画参差碧，藤影风摇拂槛垂”写出了天色初晓，诗人走出门外远望匡山的所见之景。诗人看到曙光中美景如画，山色斑斓，近处的藤蔓从树上垂下，随风摇曳，枝条轻轻拂过栏杆，不禁心情舒畅，心旷神怡。表现出诗人对匡山优美的风景的热爱和赞美之情。 颔联和颈联“野径来多将犬伴，人间归晚带樵随”“看云客倚啼猿树，洗钵僧临失鹤池”是诗人眼中所见的匡山生活图景：山上野径交错，人们常常带着家犬一起走过；每逢夕阳西下，晚归的农人就背着柴薪走下山来。诗人常倚树休息，欣赏云卷云舒，聆听猿啼阵阵；有时候还会看见大明寺里的僧人出来清洗钵盂，他们洗钵的那个池塘曾有白鹤飞来，如今却不知飞到那里去了。这幅画面既富有浓郁的生活气息，又可见匡山环境美好，清幽闲适，适于隐居。表达出诗人对山中闲适隐逸生活的留恋之情。 尾联“莫怪无心恋清境，已将书剑许明时”是说匡山虽美，诗人却无心留恋，即将离开，决心为国家奉献自己的文才武艺。诗人不是不喜爱这里的美景，而是已经决定要走出匡山，凭借自己的文韬武略，开创一番伟大事业；也不是不热爱家乡与大自然，只是因为早已有了在盛世施展才能的抱负了。表达出诗人对未来的向往期待，将把自己的文韬武略奉献给清明的时代。 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《论语·里仁》中，运用对比手法来阐明君子与小人不同义利观的两句是“_____________________，_____________________”。 （2）苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中，写词人梦归与妻子相见，与‘执手相看泪眼，竟无语凝噎’情境相似的两句是：“_____________________，_____________________。” （3）古人善于用典，在《春江花月夜》中，“_____________________，_____________________”两句运用典故，暗含鱼雁不能传音讯之意，两人音讯断绝，相思无着落。 （4）李白《将进酒》中运用夸张的手法来表现时光易逝、人生短暂的两句是：“_____________________，_____________________。” 【答案】 ①. 君子喻于义 ②. 小人喻于利 ③. 相顾无言 ④. 惟有泪千行 ⑤. 鸿雁长飞光不度 ⑥. 鱼龙潜跃水成文 ⑦. 君不见高堂明镜悲白发 ⑧. 朝如青丝暮成雪 二、语言文字运用（本题共5个小题，15分） 阅读下面的文字，完成小题。 7月23日，2026年国际数学家大会在美国费城接幕，备受关注的菲尔兹奖同日揭晓。中国数学家王虹、邓煜双双获奖。这一奖项每4年颁发一次，每次获奖者通常不超过4位，奖励获奖时未满40岁、在数学领域作出杰出贡献的学者，被誉为“数学界的诺贝尔奖”。这是中国藉数学家首次崭获这一国际数学最高荣誉。 相较于“零的突破”这份荣光，（ 甲 ），更有现实启发意义。二人同为北京大学2007级本科校友，求学道路却截然不同。王虹最初考入地球物理系，大二才转入数学系，在大学阶段重新锚定学术方向；邓煜年少展露数学天赋，高中斩获国际奥数金牌、保送北大，早早深耕基础数学领域。起点迥异的两人，最终在世界数学最高殿堂顶峰相见。 荣誉从不是凭空降临的。①每一份耀眼的成果背后，②是十几年持之以恒的积累。③王虹通过长达约127页的系统性论证，④携手合作者破解困扰学界百年的三维挂谷猜想；⑤邓煜团队则用164页缜密的推演，⑥在希尔伯特第六问题上取得极具标志性的125年来的突破性进展。百页文稿背后，是常人难以想象的枯燥与重复。 两人的经历，为理解科研成才提供了新的启示。王虹的选择印证了热爱的力量： ， ， 。 ： ， ， 。 菲尔兹奖设置40岁以下的年龄门槛，意在嘉奖青年学者的早慧与爆发力。但王虹与邓煜的故事，给出了另一种答案：天赋或许能让人敲开顶尖科研的大门，（ 乙 ），是长久的热爱、沉稳的定力，以及面对难题时不退不让的韧劲。 这份属于中国数学的历史性荣光，不仅见证了青年科研者的坚守力量，也是国内基础学科多年积累的印证。愿更多青年人从他们的故事中读懂：选择各有不同，唯有坚持与深耕，方能行稳致远、终抵顶峰。 18. 文中第1段有三处错别字，请找出并改正。 19. 依次填入文中横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ） ①邓煜的经历则诠释了天赋的边界 ②真正托举学术高度的 ③即便中途折返 ④少年成名、一纸奥赛金牌只是起点 ⑤重新出发永远不算晚 ⑥只要找准热爱、踏实深耕 ⑦是成名之后依然保持沉潜钻研的定力 A. ④②⑦①③⑥⑤ B. ②⑦④①⑥⑤③ C. ⑥⑤③①②⑦④ D. ③⑥⑤①④②⑦ 20. 文中画波浪线的部分有两处表述不当，请指出其序号并修改，使语言准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不得改变原意。 21. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 22. 校刊《科学之光》准备刊登这则新闻。请你以栏目编辑的身份，从以下三个标题中选择一个，并说明理由。 标题一 《菲尔兹奖中国时刻：王虹邓煜同获大奖》 标题二 《双星闪耀费城，中国数学终登世界之巅》 标题三 《路径各有不同，深耕终可登顶》 【答案】18. 接幕→揭幕；中国藉→中国籍；崭获→斩获 19. D 20. ③删去“约”，改为：王虹通过长达 127 页的系统性论证。 ⑥调整语序，改为：在希尔伯特第六问题上取得 125 年来极具标志性的突破性进展。 21. 甲：二人截然不同的求学路径；乙：而真正托举登顶的 22. ①选择标题一《菲尔兹奖中国时刻：王虹邓煜同获大奖》的理由：直接点明核心新闻事件，突出中国籍数学家首次获得菲尔兹奖的历史性突破，信息清晰准确，符合新闻标题纪实性特点。 ②选择标题二《双星闪耀费城，中国数学终登世界之巅》的理由：运用比喻修辞，将两位获奖数学家比作“双星”，生动形象，点明获奖场合与中国数学领域取得的重大成就，富有感染力，能够激发读者的民族自豪感。 ③选择标题三《路径各有不同，深耕终可登顶》。理由：句式整齐，概括两人求学道路不同，依靠坚持获得成功，契合文章主旨；面向在校青年，富有启迪意义，适合校刊《科学之光》栏目。 【解析】 【18题详解】 接幕→揭幕。揭：揭开、开启。揭幕，本义揭开帷幕，比喻重大活动开幕。“接”是接收、承接，词语搭配错误。 中国藉→中国籍。籍：国籍，指个人属于某国的身份；藉，多用于“狼藉”。 崭获→斩获。斩获，原指战场上斩杀俘获，现比喻取得奖项、成果。斩有取得、夺得之意；崭是崭新、崭露头角，不能和“获”组词。 【19题详解】 先分两层：前半写王虹，后半写邓煜。 王虹中途转系：③即便中途折返，⑥只要找准热爱、踏实深耕，⑤重新出发永远不算晚。 再转邓煜，用“则”过渡：①邓煜的经历则诠释了天赋的边界，④少年成名、一纸奥赛金牌只是起点。 最后用判断句收尾，和下文句式呼应：②真正托举学术高度的，⑦是成名之后依然保持沉潜钻研的定力。 顺序：③⑥⑤①④②⑦。 故选D。 【20题详解】 ③句：“长达”和“约”矛盾。“长达”是确定的较长数值，“约”表示大约，二者不能同时使用。修改：删掉“约”。 ⑥句：定语语序不当。表时间的定语要放在前面。修改：在希尔伯特第六问题上取得125年来极具标志性的突破性进展。 【21题详解】 甲句，前文“相较于‘零的突破’这份荣光”，后文写两人求学道路截然不同，所以写求学路径的差异，应填：二人截然不同的求学路径。 乙句，前文说天赋或许能打开大门，后文写热爱、定力、韧劲，形成转折，强调并非天赋，而是长久坚守，应填：而真正托举登顶的。 【22题详解】 第一步，审题，身份是校刊编辑，刊登在校刊《科学之光》，受众是学生。 第二步，先选定标题，从三个角度思考：是否概括文章内容；语言表达（修辞、句式）；读者效果，对青年学生的启示。 第三步，组织语言，先点明所选标题，再分点说明概括内容、语言特点、栏目适配性。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 镜头里，一个人路过小区门口的石墩，跳上去走两步；一只被遗忘的气球，孤零零挂在树上；一条走廊某时段出现的光影，勾勒出爱心的形状……这些短视频没有专业技术、精致滤镜，也没有反转桥段，就是一些平淡、琐碎的生活片段，再配一句“算了，你肯定觉得没意思”的文案。 奇怪的是，这些自嘲“没意思”的短视频却能让人们兴味盎然：相关视频的播放量已超百亿，评论区也变成了大型的共创现场。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 1.材料逐句拆解：第一部分明确这类短视频的特征：内容是未经设计的平淡琐碎生活片段（跳石墩、挂在树上的气球、爱心光影等），无专业包装、无流量套路，文案用“算了，你肯定觉得没意思”自嘲，本质是个体私人化的微小生活感知，不迎合大众审美预期。第二部分呈现核心反差：自嘲“没意思”的内容反而播放量超百亿，评论区形成共创，本质是私人化的细碎感知引发了群体性的情感共鸣。 2.核心辩证关系：二者是互补统一关系：①看似私人化的“小众感知”，实则藏着当代人共通的精神需求；②反流量逻辑的“粗糙表达”，反而比刻意设计的爆款内容有更强的传播力，指向“真实”才是情感连接的核心。 3.写作核心任务：分析这类“没意思”短视频爆火的本质，探讨当代人对真实日常、朴素情感的需求，结合自身体验谈对生活中微小价值的认知。 【误区提示】 误区1：窄化材料内涵，仅落脚于“要善于发现生活中的美”，完全忽略材料中“反流量创作”“群体情感共鸣”的核心语境，把新材料写成老掉牙的“发现美”话题。 误区2：割裂材料反差逻辑，要么单方面批判流量短视频的虚假，要么片面认为爆火只是大众审美的倒退，没有抓住“自嘲没意思却引发广泛共鸣”的核心矛盾。 误区3：脱离材料语境空泛议论，堆砌名人发现美的老旧素材，完全不涉及当下互联网传播、当代人精神需求的现实背景，和材料关联度极低。 【分层立意】 基础立意：平淡琐碎的日常里藏着微小美好，是当代人共通的情感慰藉。 进阶立意：反流量套路的真实表达，更能击穿信息茧房，实现跨个体的情感共振。 高阶立意：不必执着于“有意义”的宏大叙事，珍视每一份“没意思”的细碎感知，做生活的主动记录者与温柔分享者。 【行文思路】 议论文 开篇：以个人刷短视频的场景切入，比如刷到博主拍雨后蜗牛爬墙配“算了，你肯定觉得没意思”的文案，本来想划走却停下来看完，引出反差现象，点明中心论点：最朴素的真实，往往最有打动人心的力量。 主体第一层：分析“没意思”视频的内容本质：剥离了所有流量包装的、最本真的个体生活记录。论据：00后博主发自己下班路上踩梧桐叶的视频，无剧情无台词，只有踩叶子的脆响，获赞超百万，评论区全是网友分享自己踩落叶的经历。回扣：这类内容不刻意讨好观众，只记录自己当下的小快乐，反而有最真诚的温度。 主体第二层：分析爆火的底层逻辑：被精心设计的内容轰炸的当代人，对“去套路”的真实情感有强烈需求。论据：近年“Citywalk”“日常碎片plog”的流行，这类视频的评论区大家纷纷晒出自己的“没意思”瞬间：跳小区石墩、拍路边的野猫、收集好看的落叶，形成自发共创。回扣：看似私人的细碎体验，藏着当代人共通的精神渴望：逃离“必须有意义”的绑架，回归日常的松弛感。 辩证分析：我们不否定精心创作的优质内容，但要警惕被流量逻辑裹挟，失去感知微小美好的能力，不要把“有用”作为评价一切事物的标准。 结尾落地青年：作为新时代青年，我们不用总追求“爆款人生”，不必非要做惊天动地的大事，偶尔停下来拍一朵形状奇怪的云，踩一下积水的小水洼，分享自己的“没意思”瞬间，也是和世界对话的温柔方式。 记叙文 具象细节切入：月考失利后心情低落，刷到别人拍的小区石墩视频，想起自己小时候也总跳小区的石墩，随手拍了楼下石墩配那句文案发朋友圈。 细节推进：本来以为没人在意，结果第二天收到好多评论：同桌说她昨天也跳了这个石墩，楼下阿姨说她孙子每天都要上去走两步，还有好久没联系的小学同学说小时候我们总在这比赛走石墩。 主旨升华：原来这些自己觉得“没意思”的细碎日常，藏着这么多共通的回忆，原来认真生活的每个小瞬间，都有它的价值。 【优秀文题】 1.《“没意思”里的真意》 2.《碎碎念念，皆是共鸣》 3.《何必追爆款，小处有清欢》 4.《石墩上的行走，你我共有的浪漫》 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $