内容正文:
石家庄二中高一年级10月月考语文学科试题
满分:150分
时长:150分钟
命题人:王达、张月娥、陆伟雄、刘雪、唐洪亮审题人:语文组
一、现代文阅读(45分)
(一)阅读下面的文字,完成1一5小题。(本题共5小题,19分)
材料一:
热爱人民不是一句口号,要有深刻的理性认识和具体的实践行动。对人民,要爱得
真挚、爱得彻底、爱得持久,就要深深懂得人民是历史创造者的道理,深入群众,深入
生活,诚心诚意做人民的小学生。我讲要深入生活,有些同志人是下去了,但只是走马
观花、蜻蜓点水,并没有带着心,并没有动真情。要解决好“为了谁、依靠谁、我是谁”
这个问题,拆除“心”的围墙,不仅要“身入”,更要“心入”“情入”。
文艺的一切创渐,归根到底都直接或间接来源于人民。“世事洞明皆学问,人情练
达即文章。”艺术可以放飞想象的翅膀,但一定要脚跦坚实的大地。文艺创作方法有一
百条、一千条,但最根本、最关健、最牢靠的办法是扎根人民、扎根生活。曹雪芹如果
没对当时的社会生活做过全景式的观察和显微镜式的剖析,就不可能完成《红楼梦》这
种百科全书式巨著的写作。鲁迅如果不熟悉辛亥革命前后底层民众的处境和心情,就不
可能塑造出祥林嫂、闰土、阿Q、孔乙己等那些栩栩如生的人物。
关在象牙塔里不会有持久的文艺灵感和创作激情。有一位苏联诗人形容作家坐在屋
里挖空心思写不出东西的窘态是“把手指甲都绞出了水来”。我们要走进生活深处,在
人民中体悟生活本质,吃透生活底蕴。只有把生活咀嚼透了,完全消化了,才能变成深
刻的情节和动人的形象,创作出来的作品才能激荡人心。正所谓“闭门萸句非诗法,只
是征行自有诗”。一切创作技巧和手段最终都是为内容服务的,都是为了更鲜明、更独
特、更透彻地说人说事说理。背离了这个原则,技巧和手段就亳无价值了,甚至还会产
生负面效应。
(摘自习近平《在文艺工作座谈会上的讲话》)
材料二:
从马克思主义立场出发,红色诗歌的经典化过程既与大众读者的文学接受有关,也
与革命作家和进步作家的文学生产有关。从生产环节而言,红色诗人始终坚持以人民为
中心,以满足人民群众和大众读者的精神需求为生产目标;而从接受环节而言,人民群
众和大众读者最终会选择具有人民性的红色诗歌文本作为经典作品反复品鉴和传诵。事
实上,从经典化效果来看,真正具有人民性的红色诗歌经典的形式具有口传性,内容具
有确定性。
口传性是红色诗歌经典在艺术形式美学上的根本取向。现代派诗歌因为追求语言和
形式上的陌生化,更适合书面阅读,而红色诗歌追求口语化的语言和节奏,更适合口头
传播,.比如明诵和歌唱。许多红色诗歌就是在口口相传中成为经典绝唱,如毛泽东的多
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首红色诗词就被谱曲传唱,以夏明翰的《就义诗》、陈毅的《梅岭三章》等为代表的无
产阶级革命家旧体诗词经典作品,语言朗朗上口,节奏铿锵有力,往往带有口占色彩。
至于红色新诗,其语言和节奏上的口传性同样十分明显。“我们的祖国呵,我是属于你
的,一个米黑色的年轻的战士。”(《为祖国而歌》)这是才华横溢的晋察冀诗人陈辉
写下的著名诗句,晚有陌生化的颜色意象,又不失人民的泥土芬芳。这类红色诗歌明读
起来“上口”,而不是“拗口”或“不顺口”,让老百姓喜闸乐见,大大推进了红色新
诗的人民性进程。
从内容层面来说,红色诗歌经典的人民性特征主要表现为确定性。一般而言,现代
派诗歌普遍追求内容的含混性,而红色诗歌则往往具有确定性。虽然海德格尔说“艺术
的本质是诗。而诗的本质是真理的创建”,但这两类诗歌所创建的“真理”有明显差异。
现代派诗歌创建的“真理”往往带有强烈的个体性、超验性、非理性色彩,而红色诗歌
创建的“真理”则带有更强烈的普遍性、社会性、革命理性色彩。所以与现代派诗歌评
论中常见的多义性解读相比,红色诗歌的语义阐释具有鲜明的确定性。借用瑙受的术语,
红色诗歌文本中的“接受指令”具有明确的指引性,它引导“收件人”从作品中直接掌
握红色真理,而不像现代派诗歌那样刻意制造文本空白,点,引导读者神秘地体验形而上
学的哲理玄思。
需要指出的是,红色诗歌经典中对“真理”的抒写并非“指向一个相同概念的重复”,
而是具有“内在差异的重复”,这种重复具有动态性和进化性,绝非那种静态的同义反
复可比。红色诗歌经典中对太阳、土地、江河、火把、春天等自然意象,对祖国、人民、
劳动、军营、母亲等精神意象的反复抒写,于总体性中见同一性,但也有丰富的差异性。
正是差异性的重复抒写,实现了红色诗歌经典的意义增加。以“血”意象为例,鲁迅的
“血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华”抒写了革命烈士的碧血长虹;赵一曼的“一世忠
贞新故国,满腔热血沃中华”抒写了中华儿女的发国热血:而毛泽东的“苍山如海,残
阳如血”则将革命者的鲜血幻化为残阳,达到了虚实相生、语义叠加的效果。如此多的
有关“血”的诗性表达,有力地促成了红色诗歌的意义增加,从而最终汇聚成了中国诗
歌的红色精神资源。
(摘编自李遇春《人民性与中国红色诗歌的经典化问题》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)
A.文艺工作者深入生活不能匆忙、粗浅地了解人民,要“带着心”“动真情”,真诚地
从人民身上学习。
B.拥有想象力是艺术创造的重要条件,但想象要有坚实的现实基础,文艺创作要扎根人
民、扎根生活。
C.现代派诗歌在语言和形式上的陌生化追求影响了其在大众读者中的口头传播,使其更
适合书面阅读。
D.晋察冀诗人陈辉的《为祖国而歌》在语言和节奏上具有明显口传性,推进了红色新诗
的人民性进程。
2.根据材料内容,下列对文中加点词的解说不正确的一项是(3分)
A.“围墙”比喻艺术创作者与人民的隔阂,“拆除‘心’的围墙”生动形象地写出了艺
术创作者要真正地深入群众生活。
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B.“象牙塔”喻指忽视或脱离现实生活的环境,材料一对“关在象牙塔里”这种脱离人
民生活的文艺创作方式持否定态度。
C.“咀嚼”指揣摩和品味,“消化”指理解和吸收,这两个词生动地表达了文艺创作者
要充分地品味生活,理解生活的观点。
D.“收件人”具有特殊含义,这里指的是读者,体现了读者在阅读红色诗歌时的接受者
身份和直接学握红色真理的引导性作用。
3.下列选项不符合材料二中红色诗歌经典的“真理”的一项是(3分)
A.可爱的中国,你创造了辉煌的历史,你养育了伟大的民族。我自豪你的悠久,数千年
的狂风吹不折你挺拔的脊背。(方志敏)
B.易水萧萧啊,壮士吞仇敌:燕山巍巍啊,吓退匈奴夷:回思往古不少轰烈事,中华民
族原有反抗力。(蒋光慈)
C.我是天空里的一片云,偶尔投影在你的波心一你不必讶异,更无须欢喜一在转瞬
间消灭了踪彩。(徐志摩)
D.向前走去,冲去,喷着愤怒的火气…世界大同的火灾已经被我们煽起,在火中我们
看见了天上的红霞,旖旎!(殷夫)
4.简要分析材料一习近平总书记的讲话中:画横线的两处引用有何论证效果。(4分)
5.班级将要举办一场红色诗歌朗诵会,如果你向宣传委员推荐艾青于1942年在延安创
作的《太阳的话》,请结合材料,阐明你的推荐理由。(6分)
太阳的话
打开你们的窗子吧,打开你们的板门吧,让我进去,让我进去,进到你们的小屋里。
我带着金黄的花束,我带着林间的香气,我带着亮光和温暖,我带着满身的露水。快起
来,快起来,快从枕头里抬起头来,睁开你的被睫毛盖着的眼,让你的眼看见我的到来。
让你们的心像小小的木板房,打开它们的关闭了很久的窗子,让我把花束,把香气,把
亮光,温暖和露水撒满你们心的空间。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6一9题。
澄河边上
茹志鹃
这是一九四七年的夏天。解放军粉碎了敌人重,点进攻的计划后,作战略性转移。敌
人乘机前阻后追。大部队迅速转移了,掉在后而的是二十多个伤、病、弱的同志临时组
成的一个小队,由警卫连副连长周玉兆带领。
周玉兆是领队,一连两个月的恶性疟疾,加上头部又挂了轻花,人瘦落了形,但样
子十分别悍。他搀扶着文工团里的小余,走在队伍前面。
近黄昏的时候,小队来到了澄河边上。①乌云从四面推来,天色越来越昏暗,不一
会儿暴而从天上直泻下来。澄河水在猛涨,已涨到河滩边一排柳树的半腰了。
会议决定,由两个同志出去寻找当地老乡,了解一下哪里有浅滩,并搞些吃的,其
余的同志留在河边,用绑腿、用背包带子连接起来,试验拉绳过河。周玉兆带了文工团
的小余,就向离河较近的一个村子走去。
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忽然,周玉兆停住脚步,他听见有一个声音,便小心地向发出声音的方向走去。
两个人仔细一看,原来他们脚跟前是一片瓜地,在瓜地的那头,有一个老人正光着
头,弯希腰,在瓜地里走着。
“同志,你们来啦?”
“是,老大爷。我们…前面部队过去多少时候了?”
老人向他们打量了一下。“你们要过河是不是?”
周玉兆点点头,把大致的情况说了一遍。
老人听后,沉吟了一会,便说:“不怕,河水再大;一定叫你们今晚过河。”
留在河边的同志拉绳过河没有试成功。这时老人急忙地把他们叫了来,又不知从哪
里挖了一蓝地瓜,点起火,要大家烤衣服、煮地瓜吃,安排完这一切,老人便不见了。
“明天这时候,敌人会站在这里。”周玉兆目光深遂地望向夜空,说道,“小余,
应该说,和老百姓在一起,我们什么也不怕。”
忽然,河提那边传来一种古怪的声音,周玉兆凝神听了一会,便和小余加快脚步向
河边走去。一会儿,他们望见那位老人站在河是上,高高地举起锄头,在地上掘着什么
东西。周玉兆走近一看,见提上堆了一堆土,一条刚掘出来的小沟,已从提的里边快通
到河边。周玉兆愣了一愣,猛然明白过来,就快步抢过去夺下锄头,气喘吁吁地说道:
“大爷,你…”
老人一见他,也不奇怪,平静地说道:“你来得正好,快回去,叫同志们来,准备
过河。”
“大爷,我们就是死,也不能祸害老百姓的田地和庄稼。”周玉兆激动得浑身打战。
老人不言语,只是把锄头又夺过去,缓和地解释道:“澄河不太深,主要是下暴雨
水来得太急,开一点口子,水一有了出处,流头就缓了,人在河里趟水走也能过去了。”
“不行。”周玉兆不等他说完,就坚决地说道,口气很硬,毫无商量的余地,而且
把锄头又夺过来,把土推进沟里。
老人一看他动手填沟,便暴跳起来,大声吼道:“给我放手!”
周玉兆一听,便回身抱住了老人,含泪说道:“大爷,我们是人民的部队,活着是
为了老百姓,死了也是为了老百姓。”
老人不等他说完一挥手说道:“你们坐下来听我说。这澄河向来就是水猛流急,有
一年夏天,雨水多,也像今年这样,我下到水里,被河水冲着,命已去了半条。正在这
紧要关头,我忽然想起河提上横生者一棵老树。我一想到这棵树,心里顿时有了指望。
你们看,‘指望’这东西,看不见,抓不着,可是有多大的力量。一个人过日子,要是
没个指望,那是活不下去的,活着也没有趣。现在,你们就是老百姓的指望。这个道理,
你们懂了吧!”
“懂了,老大爷。”周玉兆激动地对着繁星点点的天空,对着澄河,对着这位白发
苍苍的老人,暗暗地发誓:只要有一口气在,他就要向前,就要和部队一起打回来。周
玉兆站起身,拿起锄头,更用力地去填那条沟。他不知哪里来的力气,一下子把一条沟
填得结结实实。
老人坐在那里,不说话,他皱起眉,看着黑沉沉的河水,凛然不动。过了一会儿,
他站起来说道:“我去看一看。你们在这里等着。”说完,就大步流星地走了。
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一度沉寂的枪声,又响了起来,而且很近很激烈。
②河水没有退、而且还在涨,高地上的水,都在汇流入河。两顿饭的工夫,老人就
气喘吁吁地跑来了。后面还跟米了两个中年老乡,每人肩上都扛了五六根扁担。
“好了,好了,我捉了两条‘水鳗’来了。”老人忽然变得又风趣又活泼,长眉毛
一耸一耸的,高兴非凡。那两位被叫作“水鳗”的老乡,笑嘻嘻地跟大家打了招呼,也
没多说话,就和老人动手绑扎扁担。
东方蒙蒙发白,天快亮了。老人和那两位老乡也把扁担绑扎好了。他们把扁担扎成
两个棋盘式的空心筏子,两个老乡一人扛着一只走到水边。
老人送到水边,刚才那副高兴样子,忽然又不见了,神态又变得冷静、严峻。他嘴
唇动了一阵,决断地说道:“同志们一路平安,我老了,不能送你们过河去。记住我们
的澄河,明年老头子还是种瓜,等同志们来吃…”
周玉兆站在水里,仰面望了望河提上的老人,在这一刹那间,他忽然感到自己不是
在撤退,而是在向前挺进。小队渐走渐远了,他们带着一个不可摧毁的信念走远了。河
边仍然站着那个人影,佝偻了身子,一动不动…
(有删玫)
6.下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是(3分)
A,周玉兆即使受伤也要搀扶着小余的情节表现出他对战友的爱护:日气很硬、毫无商量
余地地阻止老人挖沟,则表现出他心系百姓的品质。
B.一棵老树成为老人被河水冲走后求生的指望,解放军队伍则成为老人今后生活的指望,
小说以此来讴歌老百姓对解放军必将带来光明的坚定信念。
C.小说在开头先写了敌人前阻后追这一背景,又在后文提及“枪泸“很近很激烈·这样
既交代了故事发展的自然环境,又揭示了小队渡河的意外和变故。
D.“河边仍然站着那个人影,佝偻了身子…”小说以此收束全文,凸显了坚定拥护解放
军的老人形象,给读者以无限遐思。
7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)〉
A.小说运用开阔的全知叙述视角去讲述一个“伤、病、弱”的小队在热心老乡的帮助下成
功渡澄河的故事,让读者获得通观全局的阅读感受。
B.小说中老人掘沟、周玉兆暗暗发誓的情节,体现了人民甘愿帮助解放军,解放军企心
为人民奉献的革命情怀,凸显了军民团结互助的主题。
C.小说通过动作、语言、心理描写等刻画出老人的形象,如“急忙“暴跳气喘吁叮跑”
等词句,表现出老人的心理和情感变化。
D.小说读来令人感到亲切质朴,人物语言虽浅近平实,却塑造了鲜活灵动、有血有肉的
人物形象,这是因为文本使用了口语化的语言。
8.本文和《百合花》都塑造了可敬可亲的战士形象,《百合花》中塑造了一个腼腆、憨
厚、英勇献身的小通讯员形象,请简要分析本文周玉兆的形象特点。(4分)
9.请分别分析文中两处画横线句子中景物描写的作用。(6分)
(三)现代文阅读Ⅲ(本题共3小题,10分)
阅读下面的文字,完成10一12题。
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材料一:
前面的枪声,已响得稀落了。感觉上似乎天快亮了,其实还只是半夜。外边月亮很
明,也比平日悬得高。前面又下来一个重伤员。屋里铺位都满了,我就把这位重伤员安
排在屋檐下的那块门板上。担架员把伤员抬上门板,但还围在床边不肯走。一个上了年
纪的担架员,大概把我当作医生了,一把抓住我的膀子说:“大夫,你可无论如何要想
办法治好这位同志呀!你治好他,我…我们全体担架队员给你挂匾!…”他说话的
时候,我发现其他的几个担架员也都睁大了眼盯着我,似乎我点一点头,这伤员就立即
会好了似的。我心想给他们解释一下,只见新媳妇端着水站在床前,短促地“啊”了一
声。我急拨开他们上前一看,我看见了一张十分年轻稚气的圆脸,原来棕红的脸色,现
已变得灰黄。他安详地合着眼,军装的肩头上,露着那个大洞,一片布还挂在那里。
“这都是为了我们,…”那个担架员负罪地说道,“我们十多副担架挤在一个小
巷子里,准备往前运动,这位同志走在我们后面,可谁知道反动派不知从哪个屋顶上撂
下颗手榴弹来,手榴弹就在我们人缝里冒着烟乱转,这时这位同志叫我们快趴下,他自
己就一下扑在那个东西上了…”
新媳妇又短促地“啊”了一声。我强忍着眼泪,给那些担架员说了些话,打发他们
走了。我回转身看见新媳妇已轻轻移过一盏油灯,解开他的衣服,她刚才那种忸怩羞涩
已经完全消失,只是庄严而虔诚地给他拭着身子,这位高大而又年轻的小通讯员无声地
躺在那里…我猛然醒悟地跳起身,磕磕绊绊地跑去找医生,等我和医生拿了针药赶来,
新媳妇正侧着身子坐在他旁边。
她低着头,正一针一针地在缝他衣肩上那个破洞。医生听了听通讯员的心脏,默默
地站起身说:“不用打针了。”我过去一摸,果然手都冰冷了。新媳妇却像什么也没看
见,什么也没听到,依然拿着针,细细地、密密地缝着那个破洞。我实在看不下去了,
低声地说:“不要缝了。”
她却对我异样地瞟了一眼,低下头,还是一针一针地缝。我想拉开她,我想推开这
沉重的氛围,我想看见他坐起来,看见他羞涩的笑。但我无意中碰到了身边一个什么东
西,伸手一摸,是他给我开的饭,两个干硬的馒头…
卫生员让人抬了一口棺材来,动手揭掉他身上的被子,要把他放进棺材去。新媳妇
这时脸险发白,劈手夺过被子,狠狠地瞪了他们一眼。自己动手把半条被子平展展地铺在
棺材底,半条盖在他身上。卫生员为难地说:“被子…是借老百姓的。”
“是我的一”她气汹汹地嚷了半句,就扭过脸去。在月光下,我看见她眼里晶莹
发亮,我也看见那条枣红底色上洒满白色百合花的被子,这象征纯洁与感情的花,盖上
了这位平常的、拖毛竹的青年人的脸。
(节选自茹志鹃《百合花》)
材料二
红烛啊!/你心火发光之期,/正是泪流开始之日。
红烛啊!/匠人造了你,/原是为烧的。/既已烧着,/又何苦伤心流泪?/哦!我知道
了!/是残风来侵你的光芒,/烧得不稳时,才着急得流泪!
红烛啊!/流罢!你怎能不流呢?请将你的脂膏,/不息地流向人间,/培出慰藉的花
儿,/结成快乐的果子!
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红烛啊!/你流一滴泪,灰一分心。/灰心流泪你的果,/创造光明你的因。
红烛啊!/“莫问收获,但问耕耘。”
(节选自闻一多《红烛》)
10、下列对材料一和材料二相关内容的理解、分析与概括,不正确的一项是(3分)
A.“上了年纪的担架员”的话一方面交代了小通讯员壮烈牺性的情景,另一方面也表现
了小通讯员的勇敢。
B.新媳妇两次“短促地‘啊’了一声”,第一次是表明她认出是小通讯员,第二次表明
她意识到小通讯员伤势严重,可能已经牺性。
C.“伸手一摸,是他给我开的饭,两个干硬的馒头”,照应上文,既表现了小通讯员关
心他人的品格,也表达了“我”无比痛苦的心情。
D.“红烛啊!/你流一滴泪,灰一分心”,“流泪”写出红烛燃烧的状态,“灰心”表
明红烛对未来信心不足的矛盾心理。
11.下列对材料一和材料二艺术特点的理解、分析与鉴赏,不正确的一项是(3分)
A.《百合花》中的“我”,不仅起到串连情节的作用,还表明文中的人和事是作者亲眼
所见亲身经历的,突出了内容的真实性。
B.“我也看见那条枣红底色上洒满白色百合花的被子”中的“百合花”象征着小通讯员
的纯洁与高尚,同时也照应了题目。
C.“哦!我知道了!/是残风来侵你的光芒,/烧得不稳时,才着急得流泪!”中“残风
来侵”是指黑暗反动势力的阻挠。
D.闻一多的《红烛》这首诗,每一节都以“红烛啊”的呼唤开头,形成了诗歌浓郁的抒
情氛围,具有很强的感染力。
12.“依然拿着针,细细地、密密地缝着那个破洞”这句话的意蕴是什么?请简要回答。
(4分)
二、古诗阅读(18分)
(一)阅读下面这首唐诗,完成13一14小题。
送韩十四江东觐省
杜甫
兵戈不见老菜衣”,叹息人间万事非。
我已无家寻弟妹,君今何处访庭闱?
黄牛峡静滩声转,白马江寒树影稀。
此别应须各努力,故乡犹恐未同归。
【注】①这首诗是诗人在成都附近的蜀州白马江畔送韩十四去江东探亲时写的。②
老莱衣:相传春秋时隐士老莱子,七十岁还常常穿上彩衣,模仿儿童,使双亲欢娱。③
黄牛峡:地名,位于宜昌之西。
13.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)
A.首联苍劲中蕴藏一股郁抑之气,交代背景,且从正面扣住题意“铆省”,揭示战争把
天伦之乐破坏的现实。
B.领联写自己与朋友的经历,前后形成流水对,用自己的经历引出对方的遭遇,宾主分
语文10月月考(试题)
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明、寄寓遥深,一气流贯。
C.尾联“此别”总括前面离别的情景,“各”字收束全诗,“犹恐”二字与“叹息人间
万事非”前后呼应,意味深长。
D.本诗是一首送别诗,诗人笔力苍劲,伸缩自如,悲凉惆怅,将国难家恨、对友人的借
别之情共融一炉。
14.这首诗的颈联描写景物运用了哪些表现手法?请简要赏析。(6分)
(二)阅读下面这首诗词,完成15一16题。
章台夜思
【唐末五代时期】书庄
清瑟怨遥夜,绕弦风雨哀。孤灯闻楚角,残月下章台。
芳草已云暮,故人殊①未来。乡书不可寄,秋雁又南回。
注释:①〔章台〕即章华台,在今湖北境内。②该诗选自《唐诗三百首》。
③〔楚角)楚地的号角声。④〔殊)尚,还。
15.下列对本诗的理解赏析不正确的一项是(3分)
A.诗歌第一联托伤情于瑟曲,又用“怨”“哀”二字加以强调、凸显,为全篇定下基调。
B.由“楚角”“章台”可看出,诗人借“夜思”实则抒发战乱频仍之苦与仕进无门之难。
C.“秋雁又南回”,诗人见秋雁而愁思百结,却无力排解,着一“又”字,更显得无可
奈何。
D.全诗以音乐造境,以景象寓情,前两联着意蓄势,曲尽其妙:后两联一吐衷肠,酣畅
淋漓。
16.这首诗先写“夜”,后写“思”。请结合提示,完成下题。(6分)
批注一:立象尽意。首联、领联借“清瑟”“孤灯”“”“”等意象,写
尽孤凄悲凉。
批注二:炼字传情。尾联“又”字写出了
(三)名篇名句默写(本题共1小题,9分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(9分)
(1)毛泽东在《沁园春·长沙》中表现万物在秋天中生机盎然、自由生长的句子是
”,表现出作者对达官贵人蔑视的一句是“
(2)如果说短篇小说《百合花》是一曲人性美与人情美的赞歌,那么诗歌《沁园春·长
沙》就是一曲动人的革命青春之歌。正如诗歌中“
”两句所言,
青年毛泽东和众多同学在时代的大潮中劈波斩浪,绽放着青春风采。
(3)
食野之苹。(《短歌行》)
(4)越陌度阡,
。(《短歌行》)
(5)狗吠深港中,
(《归园田居》)
(6)
池鱼思故渊。(《归园田居》)
(7)
依依墟里烟。(《归园田居》)
三、语言文字运用(本题共6小题,18分)
语文10月月考(试题)
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18.下列各组词语中,字音和字形全都正确的一组是(3分)
A.沁园春(qing)百舸(kě)
廖廓
万户候
B.蜡炬(jù)
慰藉(Gj)
心惊胆颤
熏陶渐染(jian)
C.撂下(liè)
讪讪(shan)
扣怩
执拗(ao)
D.揳入(xc)
讷讷(ne)
怂恿(sngyǒng)
娇嗔(chn)
阅读下面的文宇,完成下面19一20小题。
《沁园春·长沙》这首词上片写景抒情,下片回忆往事,从豪情到壮志,鲜明地彰
显出诗人少年时期的,含蓄地回答了“谁主沉浮”的问题。在当时的社会背景下,
正是需要千千万万个这样胸怀崇高理想的热血青年肩负起主宰大地的重任。
诗人运用对比手法,把诗人心忧天下和人民的生活处于之中的情景和祖国的大
好河山形成了鲜明的对比,这种强烈的对比反差展现了人民无法做江山主人的悲哀,在
,充分显露出诗人要改造旧天地,建立新世界的决心和胸怀。从湖南农村走出的二
个农民的儿子、到是一位“问苍茫大地,谁主沉浮”的负重之人,再到“埋骨何须杂梓
地”的有志之士,最后能够“指点江山,激扬文字”的血性青年。在心中始终奔涌着旨
在报国的热血。作为一个青年,能够把祖国放在心中、以天下为己任,这一点在文中展
现得。
19.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是(3分)
A.蹉跎岁月
水深火热
弦外之音
淋漓尽致
B.峥嵘岁月
生灵涂炭
弦外之音
酣畅淋漓
C.峥嵘岁月
水深火热
字里行间
淋漓尽致
D.蹉跎岁月
生灵涂炭
字里行间
酣畅淋漓
20.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(3分)
A.一个从湖南农村走出的农民的儿子,到是一位“问苍茫大地,谁主沉浮”的负重
之人,再到“埋骨何须桑梓地”的有志之士,最后能够“指点江山,激扬文字”的血
性青年。
B.从湖南农村走出的一个农民的儿子,到是一位“问苍茫大地,谁主沉浮”的负重
之人,再到“埋骨何须桑梓地”的有志之士,最后能够成为“指点江山,激扬文字”
的血性青年。
C.一个从湖南农村走出的农民的儿子,到能够成为“指点江山,激扬文字”的血性
青年,再到“埋骨何须桑梓地”的有志之士,最后是一位“问苍茫大地,谁主沉浮”
的负重之人。
D.从湖南农村走出的一个农民的儿子,到能够“指点江山,激扬文字”的血性青年,
再到“埋骨何须桑梓地”的有志之士,最后是一位“问苍茫大地,谁主沉浮”的负重
之人。
阅读下面的文字,完成下面21一23小题。
郭沫若对祖国有着复杂而又澎湃的情感,完美地融于了《天狗》这部作品中,它就
像一把利剑,唤醒沉睡着的中国,它期望像天狗一样咆哮,以唤醒沉唾国人:它期望像
天狗一样疯狂!诗人的疯狂是近代五四新青年的疯狂,正是这种疯狂的天狗精神,激励
着一代又一代中国者年,接续奋斗,使表败的中国。
语文10月月考(试题)
第9页共10页
和平年代读郭沫若先生的作品,虽然机国目前不再陈旧腐朽“梧桐祧去了枯槁,醴
泉不会再消歌”!世界不会再沦陷为“胧血污秽养的层溯”“群鬼叫号的坟墓”“群魔
跳梁的地狱”“悲哀充塞的囚牢”。整个世界都获得了永生,一切都变得新鲜、净明、
华关、芬芳,一切都变得生动、自由、雄浑、悠远…
读着《天狗》,我这股粉神力量,背负为祖国崛起而奋斗的使命,向那一切
新鲜、净朗、华美、芬芳,那一切生动、自由、雄浑、悠远而奔赴。在这种圣而不可侵
犯的奔址当中,(),我在自己的生命力的中感到狂喜和惊异。
21.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(3分)
A.前赴后继
脱胎换骨
带着
流淌
B.前仆后继
脱胎换骨携着
流淌
C.前赴后继
浴火重生
携着
流泻
D.前仆后继
浴火重生带着
流泻
22.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(3分)
A.郭沫若对祖国复杂而又澎湃的情感,完美地融于了《天狗》这部作品中,这部作
品就像一把利剑,刺醒沉唾着的中国
B.郭沫若对祖国有着复杂而又澎湃的情感,完美地融于了《天狗》这部作品中,它
就像一把利剑,唤醒了沉睡着的中国
C.郭沫若对祖国复杂而又澎湃的情感,完美地融于了《天狗》这部作品中,它就像
一把利剑,叫醒沉睡着的中国
D.郭沫若对祖国有着复杂而又澎湃的情感,完美地融于了《天狗》这部作品中,这
部作品就像一把利剑,刺醒沉睡着的中国
23.填入括号中的语句,最恰当的一项是(3分)
A.我的生命充满饥渴,也感到生命力的不断涌动
B.我的生命充满饥渴,因此感到生命力的不断涌动
C.我感到生命力的不断涌动,生命充满饥渴
D.我充满生命的饥渴,同时又感到生命力的不断涌动
四、写作(60分)
24.阅读下面的材料,根据要求写作。
请以“幸福,在那一刻绽放”为题目写一篇记叙文。
要求:文体特征鲜明;语言自然,情感真挚;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人
信息;不少于800字。
语文10月月考(试题)
第10页共10页
石家庄二中高一年级10月月考语文学科试题答案
【导语】这篇非连续性文本紧扣“文艺以人民为中心”的核心,选摘领导人讲话与红色诗歌研究文论,兼具理论高度与文本落地性。既厘清文艺创作扎根人民的根本逻辑,又拆解红色诗歌经典化的人民性特质,选文导向正向,兼顾论述深度与审美感知,适配语文核心素养考查要求。
1.D 【解析】“《为祖国而歌》……推进了红色新诗的人民性进程”以偏概全。原文:“这类红色诗歌朗读起来‘上口’,而不是‘拗口’或‘不顺口’,让老百姓喜闻乐见,大大推进了红色新诗的人民性进程。”原文“这类”指代包括《为祖国而歌》在内的一类红色新诗群体,不是单指这一首诗歌就直接推进进程。故选D。
2.D 【解析】“具有特殊含义,这里指的是读者,体现了读者在阅读红色诗歌时的接受者身份和直接掌握红色真理的引导性作用”错误。原文:“红色诗歌文本中的‘接受指令’具有明确的指引性,它引导‘收件人’从作品中直接掌握红色真理”。“接受指令”具备引导作用,不是收件人具备引导作用。“收件人”就是读者,是被文本引导的对象,本身不具备引导作用。故选D。
3.C 【解析】红色诗歌经典的“真理”具有普遍性、社会性、革命理性、语义确定性。
C.徐志摩这句侧重个体情感,多义含蓄,属于现代派诗歌的个体、含混特征,不符合红色诗歌“真理”的特征。A项方志敏、B项蒋光慈、D项殷夫,都带有社会性、革命理性,语义指向明确,符合红色诗歌真理特征。故选C。
4. ①第一处引用《红楼梦》名句论证创作需深入生活(扎根人民)、通达人情的观点,增强说服力和文化底蕴。(2分)
②第二处引用苏联诗人形容闭门创作窘态的语句,论证闭门造车的窘迫和无效,夸张形象的表述使说理通俗易懂,风趣幽默。(2分)
【解析】这属于论据作用题型,作答要把握两点,一是明确引用为了论证什么观点,区分正面论据还是反面论据,二是分析引用带来的表达效果。
第一步,定位第一处引文“世事洞明皆学问,人情练达即文章”,它紧跟“文艺的一切创新,归根到底都直接或间接来源于人民”。这句话作为正面道理论据,用来阐释文艺创作要洞察世事、体察人情,论证文艺必须扎根人民、扎根生活。引用古典诗文,丰富讲话的文化内涵,增强说理的说服力。第二步,定位第二处引文“把手指甲都绞出了水来”,前文观点是“关在象牙塔里不会有持久的文艺灵感和创作激情”。这是形象化描写,属于反面论据,描摹创作者闭门苦思却写不出作品的窘态,从反面证明脱离现实生活就难以拥有创作灵感。语句夸张生动,把抽象道理具象化,说理浅显易懂。
5. ①内容体现人民性,立足人民对光明、温暖的普遍向往,契合红色诗歌以满足人民群众精神需求为目标的创作导向。②形式上具有口传性,语言口语化,多用呼告、反复手法,节奏明快朗朗上口,适配朗诵会的传播场景。③内容上具有确定性,以“太阳”为核心意象,明确传递光明、希望的革命内涵,语义指向清晰,能够引导读者体悟红色真理。(每点2分,满分6分)
【解析】答题要紧扣材料二核心概念,红色诗歌两大特点,形式上的口传性,内容上的确定性与人民性,结合诗歌文本,不能脱离材料单纯做文学赏析。
第一步,分析口传性。材料表明红色诗歌追求口语化语言,适合口头朗诵传唱。《太阳的话》大量使用祈使句式,反复呼告,语言通俗直白,节奏流畅,朗读起来上口,契合朗诵会口头表演的要求。第二步,分析内容的确定性。红色诗歌的真理带有普遍性、社会性,语义指向明确。诗歌借太阳的意象,传递光明、温暖与解放的力量,主旨清晰,没有晦涩多义,引导读者向往美好的新生活,符合红色诗歌内容确定性的特征。第三步,分析人民性。红色诗歌以满足人民群众精神需求为目标。诗歌面向普通大众,号召民众打开门窗、敞开心灵迎接光明,贴合人民对美好生活的向往,体现红色诗歌的人民性。
【导语】小说以周玉兆和老人的互动为主线,展现了军民团结、共同抗战的感人场景。周玉兆的坚韧与责任感,老人的无私与智慧,都通过生动的对话和细节描写得以凸显。小说语言质朴,情感真挚,深刻表达了人民对解放军的信任与支持,以及解放军对人民的忠诚与奉献。
6.C【解析】“交代了故事发展的自然环境”错误,开头写敌人前阻后追、后文提及近距离的激烈枪声,这些内容交代的是战争背景,应该属于故事发生的社会环境。
7.C【解析】“小说通过动作、语言、心理描写等刻画出老人的形象”错误,“急忙”“暴跳”“气喘吁吁”“跑”等词是对老人的神态和动作描写,“他站起来说道‘我去看一看。你们在这里等着’”等为语言描写,文中没有对老人的心理描写。
8.①坚毅顽强,吃苦耐劳。身患恶性疟疾,头部负伤,身形消瘦,仍作为领队,带领伤病弱小队转移,坚持行军。
②爱护战友,有担当。作为副连长,搀扶文工团小余,照顾队伍里伤病的同志,扛起带队转移的责任。
③坚守原则,心系百姓。坚决阻止老人掘开河堤,不愿为了部队渡河而祸害百姓田地庄稼,牢记人民军队的本分。
④信念坚定,心怀革命理想。听老人一番话后深受触动,暗下决心,只要活着,就要继续战斗,坚信终将打回来,拥有不可摧毁的革命信念。
(1点2分,2点4分)
9.第一处: ①写出环境的恶劣,表现出我军战斗条件的艰苦;
②为渡河营造一种压抑和紧张的氛围,突出过河难度很大;
③烘托小队处境艰难,引出后文老百姓想办法帮助解放军渡河的情节。
第二处: ①照应前文下暴雨的情节,交代澄河水势更大,暗指过河难度加大;
②为后文写三个老百姓齐心协力帮助解放军渡河做铺垫;
③反衬老人等百姓全力支持解放军,也烘托周玉兆等坚定前行的信念
更能突出军民鱼水情的主旨。
(每点1分,每处3分,两处满分6分)
10.D【详解】“‘灰心’表明红烛对未来信心不足的矛盾心理”错误。文中“灰”应该是“烧成灰”的意思,并非对未来信心不足,诗句恰恰是凸显红烛为创造光明甘愿奉献自我的坚定信念。故选D。
11.A【详解】“还表明文中的人和事是作者亲眼所见亲身经历的,突出了内容的真实性”错。《百合花》是小说体裁,文中的“我”是叙事线索人物,并非作者本人,不能等同于作者亲历纪实,该表述混淆了小说虚构性与纪实文本的属性差异。故选A。
12.①运用了细节(动作)描写。不能让救人牺牲的小通讯员穿着有破洞的衣服遗憾地离开我们。(2分)
②她庄严虔诚的行为,表达了对通讯员19岁青春殒落的崇敬、痛惜、悼念、歉疚的复杂心理。(或:她善良、无言的悲伤以及对因借被子撕裂的破洞而产生的歉疚感)(2分)
13.A【详解】A项“从正面扣住题意‘觐省’”错误。首联“兵戈不见老莱衣”用老莱子彩衣娱亲的典故,以“不见”暗写战乱中韩十四无法尽孝,属于侧面烘托,并非正面扣题。
14.①虚实结合。“黄牛峡静滩声转”句属虚写,写诗人想象韩十四坐船过黄牛峡的情景;“白马江寒树影稀”句属实写,写诗人在江边送别韩十四的情景。
②视听结合。“黄牛峡静滩声转”句诗人从听觉角度形象描绘韩十四一路辗转旅途艰险的情形;“白马江寒树影稀”则从视觉角度描绘了当时的离别之景。
③动静结合(或以静衬动,以动衬静)。前后两句一动一静,滩声汩汩,秋意深浓,表现出对友人行程艰难的忧虑。
15.B【详解】B.“实则抒发……仕进无门之难”错误。本诗是韦庄的秋夜怀人思乡之作,全诗围绕夜中见闻生发故人不至、乡书难寄的愁思,尾联“乡书不可寄,秋雁又南回”更是着重点明“思”的内容是乡愁——战乱阻隔,家书难寄,并没有体现仕进无门之难的内容。
16 楚角(2分) 残月(2分)
秋雁已经不止一次南归,可诗人依旧羁留异乡,连家书都无法寄回,把长久以来思乡怀人却音信难通的怅惘与无奈表现得格外深重。(2分)
17.(1)万类霜天竞自由 粪土当年万户侯 (2)到中流击水 浪遏飞舟
(3)呦呦鹿鸣(4)枉用相存(5)鸡鸣桑树颠(6)羁鸟恋旧林(7)暧暧远人村
18.D【解析】 A项全错:“沁园春”的“沁”应读qìn,不是 qìng;“百舸”的“舸”应读gě,不是kě;“廖廓”应为寥廓;“万户候”应为万户侯。
B项有三处错误:“慰藉”的“藉”应读jiè,不是 jí;“心惊胆颤”应为心惊胆战;
“熏陶渐染”的“渐”应读jiān,不是jiàn;“蜡炬”的“炬”读 jù,字形正确。
C项全错:“撂下”的“撂”应读liào,不是 lüè;“讪讪”的“讪”应读 shàn ,不是 shān;“扭怩”应为忸怩;“执拗”的“拗”应读niù,不是ào。D项全部正确 。
19.C【详解】2第一空,“峥嵘岁月”,形容不平凡、不寻常的年月。“蹉跎岁月”,把时光白白地耽误过去,指虚度光阴。结合前文“把这首词的上片和下片联系起来,从‘谁主沉浮’的设问到‘粪土当年万户侯’的豪情,再到‘到中流击水’的壮志”可知,这首词鲜明地彰显出诗人少年时期的不平凡、不寻常的年月。选择“峥嵘岁月”。
第二空,“水深火热”,比喻人民生活处境异常艰难痛苦。“生灵涂炭”,形容政治混乱时期人民处于极端困苦的环境中。结合前后文“人民的生活处于……形成了鲜明的对比”,可知第二空内容与“祖国的大好河山形成了鲜明的对比”,“水深火热”与语境相符。
第三空,“字里行间”,指文章的某种思想感情没有直接说出,而是通过全篇或全段文字透露出来。“弦外之音”,比喻言外之意,即在话里间接透露而没有明说的意思。语段是对《沁园春·长沙》这首词的分析和概括,“字里行间”更符合语境。
第四空,“淋漓尽致”,形容文章、谈话等详尽透彻,发挥充分,也形容暴露得彻底。“酣畅淋漓”,形容非常畅快、舒适,常指文章、绘画文艺作品感情饱满,笔意流畅,情感得到充分抒发。结合前文“能够把祖国放在心中、以天下为己任,这一点在文中展现得”,可以知道这句话是说作者的情感和志向在词中展现得如何,因此选择“淋漓尽致”。故选C。
20.C【详解】画线句有三处语病:
一是“从湖南农村走出的一个农民的儿子”多层定语语序不当,应该改为“一个从湖南农村走出的农民的儿子”;
二是成分残缺, “最后能够‘指点江山,激扬文字’的血性青年”缺少谓语,应该在“最后”后面加上“成为”;
三是“到是一位‘问苍茫大地,谁主沉浮’的负重之人,再到‘埋骨何须桑梓地’的有志之士,最后能够‘指点江山,激扬文字’的血性青年”逻辑顺序不当,应该先“血性青年”,再“有志之士”,最后是“负重之人”。
故选C。
21.C【详解】本题考查词语的辨析和正确运用的能力。
第一空,前赴后继:前面的人上去,后面的人就跟上去。形容奋勇向前,连续不断。前仆后继:前面的人倒下了,后面的人继续跟上去。形容斗争的英勇壮烈。结合“一代又一代”“接续奋斗”可知,此处应选用“前赴后继”。
第二空,脱胎换骨:指修道者得道以后,就转凡胎为圣胎,换凡骨为仙骨。现比喻彻底改变立场观点。浴火重生:经历烈火的煎熬和痛苦的考验,获得重生,并在重生中达到升华。语境说的是使衰败的中国获得重生,此处应选用“浴火重生”。
第三空,“携着”有“带着”的意思,但“携着”书面语和感情色彩更浓。所以应选用“携着”。
第四空,流淌:意思是液体流动。流泻:(液体、光线等)迅速地流出、射出、跑过。“生命力”较为抽象,此处应填写“流泻”。故选C。
22. A【详解】 原句存在三处语病:一是偷换主语,“完美地融于了《天狗》这部作品中”的主语应是“情感”,排除B、D项;二是主语不一致,“它就像一把利剑”中的“它”指代的应是“这部作品”,排除C项。三是用词不当,“唤醒”与“利剑”的特点不符合。C项中的“它就像一把利剑,叫醒沉睡着的中国”中搭配不当,应把“叫醒”改为“刺醒”。这样就排除C项。
23.D【详解】本题,前一句“在这神圣而不可侵犯的奔赴当中”,后一句“我在自己的生命力的……”,中间的内容显然要涉及“生命力”,要谈对生命力的感受。按照一般思路,应该先“充满饥渴”,再“感到生命力的涌动”,这样排除C项。同时,应该是“充满生命的饥渴”,而不是“生命充满饥渴”,排除A、B项。故选D。
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