精品解析:黑龙江大庆实验中学2026-2027学年高一上学期10月阶段检测语文试题

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2026-10-13
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黑龙江大庆实验中学2026-2027学年高一上学期10月阶段检测语文试题 2026.10.09—2026.10.10 说明: 1.请将答案填写在答题卡的指定区域内。 2.满分150分,考试时间150分钟。 一、阅读(66分) (一)阅读Ⅰ(本题共4小题,13分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 毛泽东诗词中家国情怀的“小我”与“大我”。毛泽东诗词中或多或少反映着其一生的奋斗足迹和思想脉络。正因如此,毛泽东诗词具有鲜明的“自传”色彩。如“呜呼吾母,遽然而死”中怀念慈母的孝子,“我怀郁如焚”“君行吾为发浩歌”中志同道合的友人,“算人间知己吾和汝”中情意绵绵的丈夫,是写“我”个体的事,发“我”自己的感,抒“我”自身的情。随着斗争实践的不断发展,毛泽东诗词不再局限于“小我”的“自画像”,而是在革命建设中,逐渐实现了从“小我”向“大我”的提升,如“而今我谓昆仑”“我自岿然不动”“狂飙为我从天落”等,这些“我”既是自我个体,也是中华儿女这一群体。 毛泽东诗词中人民至上的“历史”与“现实”。在古典诗词中,主角一般是才子佳人、王爵将相,毛泽东诗词中的主角却不同,虽然有时诗中主角是他本人,但是大部分的主角是红军、劳动人民、人民解放军、人民群众等。“盗跖庄蹻流誉后,更陈王奋起挥黄钺”,通过历史人物集中展现了毛泽东的人民史观。毛泽东诗词始终秉持“人民既是历史的‘剧中人’,又是历史的‘剧作者’”观点,如“早已森严壁垒,更加众志成城”“遍地哀鸿满城血,无非一念救苍生”“唤起工农千百万,同心干,不周山下红旗乱”“人民五亿不团圆”等。 毛泽东诗词中敢于斗争的“曲折”与“光明”。“斗争出诗人、愤怒出诗篇”在毛泽东身上表现得淋漓尽致。大革命失败、九一八事变爆发、第五次反“围剿”失败等进一步激发了他的斗志和激情,从井冈山到延安,他战斗了一路,创作了一路。从大革命失败之后面对“烟雨莽苍苍,龟蛇锁大江”的严峻形势,“把酒酹滔滔,心潮逐浪高”的胸中激荡,到井冈山时期“敌军围困万千重,我自岿然不动”的大将风度;从苏区时期“踏遍青山人未老,风景这边独好”的从容豁达,到长征时期“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越”的柳暗花明。20世纪五六十年代,内忧外患的情况下,他以英雄的胆略吟诵出“不管风吹浪打,胜似闲庭信步”。毛泽东诗词里有对当时现状的困苦、彷徨、苦闷、迷茫等的描述,但贯穿诗词的主线始终是:道路曲折,前途光明。 毛泽东诗词中民族复兴的“中国”与“世界”。毛泽东梦想的“太平世界”,虽然和现在的“中国梦”“民族复兴”“人类命运共同体”等提法不尽相同,但其内核意蕴却如出一辙。从“为有牺牲多壮志,敢教日月换新天”到“一唱雄鸡天下白,万方乐奏有于阗”等,都深刻融入了毛泽东的民族复兴梦。同时,毛泽东胸怀“全人类的使命感”,期待改变地球面貌:“安得倚天抽宝剑,把汝裁为三截?一截遗欧,一截赠美,一截还东国”,求得“环球同此凉热”,最终实现“太平世界”。这与党的二十大报告强调的“中国共产党是为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的党,也是为人类谋进步、为世界谋大同的党”有着异曲同工之妙。 毛泽东诗词中传统文化的“传承”与“创新”。毛泽东对古典诗词的民族风格与中国特色进行了全面继承,其作品从文化名人到民间故事,从历史典故到神话传说,随处散落着中国传统文化的元素。他的诗词涵盖五古七古、五律七律、七绝杂言诗等多种形式,填有贺新郎、虞美人、沁园春、清平乐、蝶恋花等20多种词牌,并且还经常通过巧妙引用、化用古诗词中的名言佳句进行创新。如化苏轼“一尊还酹江月”的悲苦为“把酒酹滔滔,心潮逐浪高”的激情;改陆游“无意苦争春,一任群芳妒”的孤芳自赏为“俏也不争春,只把春来报”的从容豁达;变李贺“衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老”的借古伤今为“天若有情天亦老,人间正道是沧桑”的怀古赞今等,堪称对中华优秀传统文化进行创造性转化与创新性发展的个中高手。 (摘编自赵慧《毛泽东诗词的伟人情怀》) 材料二: 毛泽东以“山”记史,以“山”言志,以“山”造境,他把山写得瑰伟雄奇,仪态万千,神情飞扬。“惊回首,离天三尺三”“五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸”,山是他傲视万物、战天斗地的征服对象。“安得倚天抽宝剑,把汝裁为三截”“截断巫山云雨,高峡出平湖”,山是他重整河山、造福桑梓的改造对象。“刺破青天锷未残。天欲堕,赖以拄其间”“欲与天公试比高”,山也是他钢铁意志、英雄气概的人格象征。 毛泽东又是一位乐水的“智者”。他生于湖南湘潭水乡泽国,父亲给他起名“泽东”,意为润泽东方,他自己进而取字“润之”。翻开毛泽东的诗集,他奋斗的一生也与水相生相伴,其思想的睿智、情感的波澜,都与水有着天然的联系。在水的启迪中,毛泽东不断地实践和成就着他一生的伟业。初步统计,毛泽东诗词与水有关的诗句有60多处,绝大多数篇幅涉及了水。这些诗句或写景、或叙事、或明志、或喻理,皆气势恢宏,意境深邃,精神沛然。 刘勰《文心雕龙·物色》曰:“模山范水,诗人常事。”纵观毛泽东诗词,可以鲜明地感受到,毛泽东不像古人那样一味寄情于山水,他总是超乎山水之外,借山水来呈现他丰富的人生感悟与哲理思想,来寄托对祖国壮美山河的深情眷恋,来抒发自己跋山涉水的壮怀雅趣,来表达改造社会改造自然的崇高理想,来展现不惧艰险攻坚克难的雄心壮志和战斗豪情。 (摘编自汪建新《诗人毛泽东的山水情怀》) 1. 下列关于材料内容的理解和分析,正确的一项是( ) A. 毛泽东诗词中的“大我”,突破个体私情局限,指向中华儿女群体,意味着“小我”情感让位于宏大叙事。 B. 革命斗争的坎坷境遇、时代危局,以及困苦、迷茫的现状,使“道路曲折,前途光明”的主线贯穿毛泽东诗词。 C. 当代人类命运共同体理念与毛泽东的“太平世界”理想一脉相承,前者是对后者的承袭与新时代表达。 D. 毛泽东的父亲受刘勰“模山范水,诗人常事”之论启发,为子起名“泽东”,寄寓“润泽东方”之宏愿。 2. 下列对材料论证的相关分析,不正确的一项是( ) A. 材料一“小我”与“大我”对举、“历史”与“现实”对照、“传承”与“创新”比照,在辩证中凸显毛泽东诗词的独特价值。 B. 材料一多次引用经典诗句,以诗句实例佐证观点,有效避免空泛说理,贴合诗词研究以诗证论的论证逻辑。 C. 材料二首段从“征服”“改造”“象征”三个层面递进式地呈现了毛泽东诗词中“山”意象的丰富内涵。 D. 材料二采用分总结构,从山、水两大意象展开分析,论述了毛泽东山水诗词的独特气韵,凸显其独特情怀。 3. 下列选项中的诗句,不能作为论据支撑材料一毛泽东的“人民史观”的一项是( ) A. 天连五岭银锄落,地动三河铁臂摇。 B. 喜看稻菽千重浪,遍地英雄下夕烟。 C. 春风杨柳万千条,六亿神州尽舜尧。 D. 一山飞峙大江边,跃上葱茏四百旋。 4. 请结合两则材料相关观点,分析《沁园春·长沙》所体现的毛泽东情怀。 (二)阅读Ⅱ(本题共4小题,18分) 阅读下面的文字,完成各题。 文本一: 岳峰 范子平 岳峰越过卧龙盘,经过白马河小桥来到孤岗下。孤岗不大,但很高,像一道石柱拔地而起。岳峰先是蹑手蹑脚地绕孤岗脚下走半道,也不过两千来步。每走几步,他都警惕地四顾。确定四周无人的踪迹,他才抓住灌木向上攀登,像一只夜猫子。到山半腰还有斜出的灌木,再往上一二十米只有凸起的石头棱角可抓。他也因此碰落了小石子,簌簌地往下掉落,甚至惊起了几只飞鸟。他知道这是大忌,身子贴住岩石,屏住呼吸观察好大一会儿,见依然没有动静,才继续上到岗顶。正是黎明前的黑暗,阴云又压在头顶,四周是一片漆黑。他睁大眼睛,想选择一个隐身地方,然而竟没有找到。岗顶不过三四间房大小,鳖盖状光秃秃的岩石,根本无隐身之处。他将子弹压进狙击步枪的弹匣,枪口瞄向东向。岗脚下弯弯的白马河奔向百步外的卧龙盘。横着的卧龙盘像一道河堤,进城的路就贴在盘南边。他喃喃地向苍天祈祷,但愿这次能成功击杀戴烨。 岳峰知晓父亲被枪杀的消息,已是父亲下葬两个月之后了。二叔说,是保安团长戴烨拔枪将父亲枪杀,而父亲是保安团副参谋长。他们是同僚,是战友,为什么内讧,二叔说不清。两年多来,父亲惨死的画面总在他脑中闪现。他曾怀揣盒子炮,潜入忻州城报仇,但无果而终,这个保安团已被拆解编入山西新军,无从寻见。他没想到会在沁城打听到杀父仇人。一张神秘的纸条送到他手中,说戴烨带部队来这里,将在山语楼与人开会。他夜晚潜入山语楼,却又得知换了地点,打探不出来,正在无奈,又接到一张纸条,说戴烨今天上午要带队伍来卧龙盘跟谁打仗。战乱年代打仗是常事,他顿时兴奋起来。这一带地形他熟,熟悉得像自家院子。他唯恐戴烨提前控制孤岗,但想也不会。这里虽能俯瞰卧龙盘,但攀登不易,上边无处存身,从没人上来打伏击,戴烨决不会料到有人来埋伏。 东方露出了鱼肚白,有淡淡的雾气。他睁大眼望去,卧龙盘上有了人,影影绰绰的,正在逶迤地散开。二叔讲过戴烨的体貌特征,那个身材高大的肯定是,终于来了!他将枪口瞄上去,十字图标正要叠印上戴烨的头颅,两个警卫交错站戴烨身后。岳峰贴在扳机上的手指未动。他必须保证一枪致命。戴烨不倒,听见枪响就会高度警惕,使岳峰失去这次报仇机会。岳峰在想,戴烨终会暴露,部队指挥官在战场不可能不活动。戴烨打伏击,我打他的伏击,螳螂捕蝉黄雀在后。 晨雾散去,天大亮了。但是又见不到戴烨了,能看到部分俯伏的士兵,他们专心致志盯着前方,前方是通向城里的土路。他枪口瞄了又瞄,只等戴烨站起那一刻。突然,枪声爆豆一般响起来,岳峰观察了好一会儿,交战双方的火力很猛,一部分人冲上卧龙盘,又被反击下去。岳峰惊叫起来:鬼子!是的,戴着小顶子黄帽,打着太阳旗,就是鬼子!没听说鬼子到沁城呀,也许这就是鬼子进攻沁城的前卫。戴烨他们在伏击鬼子!岳峰能分辨出鬼子歪把子机枪的突突声。戴烨跑过来跳过去指挥,这是击杀他的好机会,但他是在跟鬼子打仗呀,自己这一枪能打出去吗?岳峰全身发抖,脸色苍白。他不是害怕,而是为难,他大脑在飞速旋转。 好像第六器官的反应,白马河里有动静!他回转头一看,一溜鬼子兵端着上了刺刀的三八大盖,猫着腰,蹚着河水向着卧龙盘奔去。不发洪水的白马河不过脚脖深浅,但仲春的河水应该很凉。这些狗日的小鬼子,为了杀中国人也是拼了。河道地势低洼,岸边又长有些许灌木丛和杂草。这是抄戴烨的后路呀。鬼子如果隐蔽行进到卧龙盘跟前,突然从河道里冲出,肯定打戴烨个措手不及,戴烨他们会伤亡惨重。他猛然想到自己接到的神秘纸条,为什么关于戴烨的信息那么准,肯定是戴烨身边有卧底,给自己送信是为了要戴烨的命,会不会也给鬼子送了信?那这个人就是汉奸啊!自己的使命是为父报仇,现在怎么办?要送信给戴烨很容易,只要向鬼子开火,戴烨立即会判断出身后出了情况。但自己只要暴露,孤岗上绝对经不住鬼子火力打击,不仅逃不掉,更令人遗憾的是,为父亲报仇的心愿将永远落空。当年戴烨为什么和父亲翻脸成仇?也许永远搞不清了。他只觉得胸腔里一团火蛇在左冲右突,难受得窝起了腰,眼睛好像要滴血。 戴烨在跟大路上的鬼子鏖战,枪声一阵紧似一阵,而白马河道里,一个又一个鬼子飞速窜过。岳峰来不及细细思考了,他果断调转枪口,朝着白马河,把一个带指挥刀的鬼子锁进狙击镜十字,扣动扳机,“砰”的一声响,鬼子应声扑倒,溅起很高的水花。偷袭的鬼子立即四散隐蔽。“啪”的一声,他又一枪。这一枪没击中,他立即补一枪,又一个鬼子倒下。河道里鬼子立即组织火力,密集的子弹“噗噗”地打上来。他把头伏在石板上,不停地还击。从石坎缝隙里,他看见鬼子在岸边架迫击炮。这上边没地儿躲,也来不及下去,但他满意地看到,卧龙盘上戴烨已经分出士兵调转枪口,朝河道里射击。岳峰仰天长啸:父亲,我打鬼子了!火光一闪,他随同飞来的爆炸的炮弹化作了永生。 1987年7月,这里举行了庄重的仪式,将孤岗正式改名为“岳峰”,并修建了盘旋而上的木梯,于峰顶勒石记载,为配合戴部伏击日寇,孤胆英雄岳峰于此狙击偷袭的日军,最后壮烈牺牲。 (摘编自《微型小说选刊》2024年第6期) 文本二: 当代军旅文学中,人的命运和生命存在的诸种可能越发受到正视和尊重。创作主体力图呈现人在历史转折过程里自发的觉醒,也相信社会事件可以戏剧化地改变人的命运。这种视角和立场的双向互动产生强大的叙事动力:“个人”被解放出来,个体上升为主体,成为叙事主线;以个人命运指称宏阔历史,在重大事件中发现诗化、觉醒的“个人”。于是,协调、统合个体与总体的“双眼视域”为新时代军旅文学提供了新的思想方法与美学原则。一只眼睛平视有意味的典型人物,复刻真实日常生活;一只眼睛穿透复杂历史,俯瞰辽远大地。“双眼视域”最终合成为对时代、对世界的“总体性”表达。 (摘编自傅逸尘《当下军旅文学的新气象与新风貌》) 5. 下列对文本一相关内容的理解,不正确的一项是( ) A. 岳峰在孤岗上埋伏时,起初一心只想为父报仇,击杀戴烨,这一动机贯穿全文始终。 B. 文中多次出现的“神秘纸条”为情节发展提供了关键信息,也暗示了背后可能存在阴谋。 C. 文中对白马河水“仲春的河水应该很凉”的描写,侧面烘托出日军偷袭行动的阴险狡猾。 D. 岳峰最终放弃私仇,调转枪口袭击日军,既是出于民族大义,也体现出他个人精神的升华。 6. 下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 岳峰攀登孤岗时“碰落了小石子,惊起了几只飞鸟”,这一细节既表现环境的险峻,也暗示其行动潜在的风险。 B. 文中插叙岳峰父亲被戴烨枪杀的往事,解释了岳峰复仇的动机,也为后文他面临民族大义难以抉择埋下伏笔。 C. 小说结尾以“岳峰”命名孤岗并勒石记载,虽然升华了英雄为国牺牲主题,但也削弱了故事的悲剧色彩。 D. 小说主要以时间顺序展开故事情节,叙事清晰,逻辑顺畅,真实还原事件发展过程,增强了紧张感和真实感。 7. 文本一中岳峰的心理经历了复杂的变化过程。请结合文本简要分析其心理变化的关键节点。 8. 文本二提到军旅文学“在重大事件中发现诗化、觉醒的‘个人’”。《岳峰》与《百合花》在通过塑造“觉醒的个人”来表达主题上有何异同,请结合文本分析。 (三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分) 阅读下面文言文,完成小题。 材料一: 太祖武皇帝,沛国谯人也,姓曹,讳操,字孟德。公少机警,有权数而任侠放荡不治行业故世人未之奇也;惟梁国桥玄、南阳何颙异焉。玄谓太祖曰:“天下将乱,非命世之才不能济也,能安之者,其在君乎!”年二十,举孝廉为郎,征拜议郎。 建安二年,张绣等降,既而悔之,复反。公与战,军败,为流矢所中,长子昂遇害。公乃引兵还舞阴,绣将骑来抄,公击破之。公谓诸将曰:“吾降张绣等,失不便取其质,以至于此。吾知所以败。诸卿观之,自今已后不复败矣。”遂还许。初,公举魏种孝廉。兖州叛,公曰:“唯魏种且不弃孤也。”及闻种走,公怒曰:“种不南走越、北走胡,不置汝也!”四年春,生擒种,公曰:“唯其才也!”释其缚而用之。以魏种为河内太守,属以河北事。 初,公为兖州牧,以东平毕谌为别驾。张邈之叛也,邈劫谌母弟妻子;公谢遣之,曰:“卿老母在彼,可去。”谌顿首无二心,公嘉之,为之流涕。既出,遂亡归吕布。及布破,谌生得。众为谌惧,公曰:“夫人孝于其亲者、岂不亦忠于君乎!此吾所求也。”以为鲁相。 (节选自《三国志·魏书·武帝纪》) 材料二: 建安十五年春,下令曰:“自古受命及中兴之君,何尝不得贤人君子与之共治天下者乎!今天下尚未定,此特求贤之急时也。若必廉士而后可用,则齐桓何以霸世!诸子其佐我明扬仄陋,唯才是举,吾得而用之。” 十九年,令曰:“夫有行之士未必能进取,进取之士未必能有行也。陈平岂笃行?苏秦岂守信邪?而陈平定汉业,苏秦济弱燕。由此言之,士有偏短,庸可废乎!有司明思此义,则士无遗滞,官无废业矣。” (节选自曹操《求贤令》) 9. 文中画波浪线的句子,断句最合理的一项是( ) A. 有权数/而任侠/放荡不治/行业故/世人未之奇也 B. 有权/数而任侠/放荡不治行业/故世人未之奇也 C. 有权数/而任侠放荡/不治行业/故世人未之奇也 D. 有权/数而任侠放荡/不治行业故/世人未之奇也 10. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. “太祖武皇帝”是曹操死后人们对他的称呼,“太祖”是谥号,“武皇帝”是庙号。 B. “孝廉”是汉代选官的科目之一,“孝”指善事父母之人,“廉”指清洁廉明之士。 C. “孤”指幼年丧父或父母双亡的人,也可为古代王侯的自称;文中属后者,译为“我”。 D. “顿首”是旧时一种礼节,行礼时跪而头短暂叩地。通常用于书信中的起头或末尾。 11. 下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 曹操机敏警悟,年少有谋略,被桥玄、何颙看重,推举为孝廉,任郎官,又被征召授任议郎。 B. 曹操深受张绣投降又反叛之害,自己中箭,长子被杀,他当众检讨剖析错误,承诺不再犯错。 C. 魏种和毕谌都曾离开过曹操,在将两人活捉后,曹操出于对人才的重视,对两人继续重用。 D. 《求贤令》和《短歌行》均表达了曹操的“求贤若渴”,二者在表达方式上也均为直接表达。 12. 把下面的句子翻译成现代汉语。 (1)夫人孝于其亲者,岂不亦忠于君乎!此吾所求也。 (2)若必廉士而后可用,则齐桓何以霸世! 13. 结合材料一和材料二,概括曹操的用人原则。 (四)阅读Ⅳ(本题共3小题,15分) 阅读下面的宋诗,完成下面小题。 闲吟初冬 真山民 一架琴书一笔床,杜门荏苒送年光。 囊空尽可偿诗债①,脚倦犹能入醉乡。 既老菊花偏耐久,未开梅蕊已先香。 眼边管领②闲风景,不识人间更有忙。 【注】①诗债:他人索诗或要求和作,未及酬答,如同负债。②管领:管辖统领。 14. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 首联写诗人闭门谢客,整日沉浸于弹琴、读书、写字,一任时光流逝,写出诗人志趣的高雅。 B. 颔联写诗人并未把“囊空”和“脚倦”放在心上,反而为有时间写诗或沉迷醉乡而释然。 C. 颈联描写开花长久的菊花和透出香气的梅花苞,与尾联中的“闲风景”相呼应,结构严谨。 D. 尾联中的“不识”并非对人间忙碌没有认知,而是借遗世独立的态度表达自己的失意、落寞。 15. 对于如何表现“闲居之乐”,与陶渊明的《归园田居》有哪些相同之处?请结合诗文简要分析。 16. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《沁园春·长沙》中,词人面对“万类霜天竞自由”的自然之景,发出了“_____________,_____________”的慨叹,表现了自己的雄心壮志。 (2)曹操在《短歌行》中借用《管子·形势解》中的典故,用比喻手法说明自己渴望多纳贤才的句子是:_____________,_____________。 (3)王籍有诗:“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。”以动衬静,陶渊明《归园田居》中“_____________,_____________”两句也有异曲同工之妙。 二、语言文字运用(本题共8小题,24分) 17. 下列词语中,加点字的注音全部正确的一项是( ) A. 遒劲(qiú) 皱褶(zhě) 守拙(zhuó) 百舸(gě)争流 B. 早籼(xiān) 兜鍪(dōu móu) 豆菽(shū) 浪遏(è)飞舟 C. 芣苢(fú yǐ) 掇拾(duō) 碾轧(yà) 薄言捋之(lǚ) D. 讪讪(shàn) 娇嗔(chěn) 忸怩(niè) 莳未匝(shì) 18. 下列词语中,错别字最多的一项是( ) A. 苍海桑田 激浊扬清 波诡云谲 万户候 B. 踌躇满志 相濡以沫 局促不安 巨石罅隙 C. 穿流不息 峥嵘岁月 出类拔粹 寒风凛洌 D. 饥馑遍野 百侣曾游 寥廓江天 暖暖远人村 19. 下列句中加点的词解释全部正确的一项是( ) A. 对酒当歌(应当) 沉吟至今(沉思吟味,指思念和倾慕贤人) B. 薄言有之(取得) 周公吐哺(吐出嘴里的食物) C. 榆柳荫后檐(树阴) 慨当以慷(即慷慨,歌声激越不平) D. 绕树三匝(周,圈) 越陌度阡(陌,南北向的田间小路;阡,东西向的田间小路) 20. 下列各组句子中,加点词语的古今义全都相同的一项是( ) A. 人生几何 明明如月 B. 忧思难忘 性本爱丘山 C. 枉用相存 复得返自然 D. 青青子衿 依依墟里烟 21. 下列各句中加点成语的使用,全都不正确的一项是( ) ①舞台上的灯光时明时暗,快速变幻的布景令人目不交睫,随着歌手的狂歌劲舞,观众席上也一片沸腾。 ②元宵晚会上,著名豫剧演员小香玉将《谁说女子不如男》唱得字正腔圆、声情并茂,令观众刮目相看、赞叹不已。 ③这位先生对《论语》的解说,有很鲜明的时代性,几乎每一页都有文字让我感到莫名的激动,以至情不自禁地拍案叫绝。 ④这次新产品的全国市场布局十分重要,我们既要抓住机,也要瞻前顾后,制订出周密的营销计划。 ⑤我们初学为文,一看题目便接着搔首踟蹰,不知如何落笔,即便披肝沥胆,敷衍成篇,自己也觉得索然寡味。 ⑥晚清以降,国势如丸走阪,一泻千里,中国陷入存亡绝续的险境。 A. ①②⑤ B. ①④⑥ C. ②③⑤ D. ③④⑥ 22. 下列各句中,没有语病的一句是( ) A. 一旦过于重视教育功能,文学作品就容易出现理性捆绑感性,思想大于形象,甚至全无艺术性,变成干巴巴的说教。 B. 文化创意产业属于知识密集型新兴产业,具有高知识、高融合性、高带动性等优势,是创建宜居“智慧新城”的有力推手。 C. 在那个民族独立和民族解放斗争风起云涌的时代,能激发人们的爱国热情是评判一部文学作品好坏的非常重要的标准。 D. 有些橱柜商为了争一个橱柜品牌的好名次,不惜通过“假单”来制造假象,这显然违背了销售排行榜原来设立的初衷。 阅读下面的文字,完成下面小题。 随着《哪吒之魔童闹海》的热映,申公豹这一角色意外走红,赢得了观众的喜爱。他不再是传统故事中的反派,而是被赋予了更多人性化的特质:他是村里的骄傲,是仙界的“边角料”,还像是职场中平凡而努力的一员。影片中他留下的“代购药单”,更是引发了全网热议。这份药单不仅体现了导演对中医药的理解,也让观众看到了申公豹“暖男”的一面。 药单包括三七、蒲黄、茜草、冰片、当归等多种药材,这不仅符合剧情需求,(甲)。例如,三七被誉为“伤科圣药”,具有散瘀止血、消肿定痛的功效;当归则是补血活血的“王者”,适合调理气血亏虚;冰片能清热止痛,常用于外伤治疗。这些药材的选择体现了导演对中医药的理解,同时也提醒了观众,中药材虽好,但需对症用药,不可盲目跟风。消费者(乙),应注意药材的来源和品质,确保安全有效。 申公豹的代购药单之所以如此专业,离不开导演的药学背景。该背景既为影片注入了深厚的中医药文化底蕴,也让申公豹这一角色更加鲜活、立体。而申公豹的代购药单,不仅仅是一份疗伤清单,更是文化传承的载体。 23. 请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。 甲:___________________________________________________________ 乙:___________________________________________________________ 24. 如何理解文中画波浪线“边角料”的意思?这样表达有何修辞效果? 三、写作(60分) 25. 阅读下面文字,按要求写作。 “杂交水稻之父”袁隆平院士曾说:“人就像一粒种子,要做一粒好种子。”他还告诫青年:“电脑里长不出水稻,书本里也长不出水稻,要种出好水稻必须得下田。” “做一粒好种子”与“下田”,深刻揭示了成长的真谛。作为当代青年,你有怎样的感触与思考?请写一篇文章。 要求:自拟标题,自选角度,确定立意;文体不限(诗歌除外);不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 黑龙江大庆实验中学2026-2027学年高一上学期10月阶段检测语文试题 2026.10.09—2026.10.10 说明: 1.请将答案填写在答题卡的指定区域内。 2.满分150分,考试时间150分钟。 一、阅读(66分) (一)阅读Ⅰ(本题共4小题,13分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 毛泽东诗词中家国情怀的“小我”与“大我”。毛泽东诗词中或多或少反映着其一生的奋斗足迹和思想脉络。正因如此,毛泽东诗词具有鲜明的“自传”色彩。如“呜呼吾母,遽然而死”中怀念慈母的孝子,“我怀郁如焚”“君行吾为发浩歌”中志同道合的友人,“算人间知己吾和汝”中情意绵绵的丈夫,是写“我”个体的事,发“我”自己的感,抒“我”自身的情。随着斗争实践的不断发展,毛泽东诗词不再局限于“小我”的“自画像”,而是在革命建设中,逐渐实现了从“小我”向“大我”的提升,如“而今我谓昆仑”“我自岿然不动”“狂飙为我从天落”等,这些“我”既是自我个体,也是中华儿女这一群体。 毛泽东诗词中人民至上的“历史”与“现实”。在古典诗词中,主角一般是才子佳人、王爵将相,毛泽东诗词中的主角却不同,虽然有时诗中主角是他本人,但是大部分的主角是红军、劳动人民、人民解放军、人民群众等。“盗跖庄蹻流誉后,更陈王奋起挥黄钺”,通过历史人物集中展现了毛泽东的人民史观。毛泽东诗词始终秉持“人民既是历史的‘剧中人’,又是历史的‘剧作者’”观点,如“早已森严壁垒,更加众志成城”“遍地哀鸿满城血,无非一念救苍生”“唤起工农千百万,同心干,不周山下红旗乱”“人民五亿不团圆”等。 毛泽东诗词中敢于斗争的“曲折”与“光明”。“斗争出诗人、愤怒出诗篇”在毛泽东身上表现得淋漓尽致。大革命失败、九一八事变爆发、第五次反“围剿”失败等进一步激发了他的斗志和激情,从井冈山到延安,他战斗了一路,创作了一路。从大革命失败之后面对“烟雨莽苍苍,龟蛇锁大江”的严峻形势,“把酒酹滔滔,心潮逐浪高”的胸中激荡,到井冈山时期“敌军围困万千重,我自岿然不动”的大将风度;从苏区时期“踏遍青山人未老,风景这边独好”的从容豁达,到长征时期“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越”的柳暗花明。20世纪五六十年代,内忧外患的情况下,他以英雄的胆略吟诵出“不管风吹浪打,胜似闲庭信步”。毛泽东诗词里有对当时现状的困苦、彷徨、苦闷、迷茫等的描述,但贯穿诗词的主线始终是:道路曲折,前途光明。 毛泽东诗词中民族复兴的“中国”与“世界”。毛泽东梦想的“太平世界”,虽然和现在的“中国梦”“民族复兴”“人类命运共同体”等提法不尽相同,但其内核意蕴却如出一辙。从“为有牺牲多壮志,敢教日月换新天”到“一唱雄鸡天下白,万方乐奏有于阗”等,都深刻融入了毛泽东的民族复兴梦。同时,毛泽东胸怀“全人类的使命感”,期待改变地球面貌:“安得倚天抽宝剑,把汝裁为三截?一截遗欧,一截赠美,一截还东国”,求得“环球同此凉热”,最终实现“太平世界”。这与党的二十大报告强调的“中国共产党是为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的党,也是为人类谋进步、为世界谋大同的党”有着异曲同工之妙。 毛泽东诗词中传统文化的“传承”与“创新”。毛泽东对古典诗词的民族风格与中国特色进行了全面继承,其作品从文化名人到民间故事,从历史典故到神话传说,随处散落着中国传统文化的元素。他的诗词涵盖五古七古、五律七律、七绝杂言诗等多种形式,填有贺新郎、虞美人、沁园春、清平乐、蝶恋花等20多种词牌,并且还经常通过巧妙引用、化用古诗词中的名言佳句进行创新。如化苏轼“一尊还酹江月”的悲苦为“把酒酹滔滔,心潮逐浪高”的激情;改陆游“无意苦争春,一任群芳妒”的孤芳自赏为“俏也不争春,只把春来报”的从容豁达;变李贺“衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老”的借古伤今为“天若有情天亦老,人间正道是沧桑”的怀古赞今等,堪称对中华优秀传统文化进行创造性转化与创新性发展的个中高手。 (摘编自赵慧《毛泽东诗词的伟人情怀》) 材料二: 毛泽东以“山”记史,以“山”言志,以“山”造境,他把山写得瑰伟雄奇,仪态万千,神情飞扬。“惊回首,离天三尺三”“五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸”,山是他傲视万物、战天斗地的征服对象。“安得倚天抽宝剑,把汝裁为三截”“截断巫山云雨,高峡出平湖”,山是他重整河山、造福桑梓的改造对象。“刺破青天锷未残。天欲堕,赖以拄其间”“欲与天公试比高”,山也是他钢铁意志、英雄气概的人格象征。 毛泽东又是一位乐水的“智者”。他生于湖南湘潭水乡泽国,父亲给他起名“泽东”,意为润泽东方,他自己进而取字“润之”。翻开毛泽东的诗集,他奋斗的一生也与水相生相伴,其思想的睿智、情感的波澜,都与水有着天然的联系。在水的启迪中,毛泽东不断地实践和成就着他一生的伟业。初步统计,毛泽东诗词与水有关的诗句有60多处,绝大多数篇幅涉及了水。这些诗句或写景、或叙事、或明志、或喻理,皆气势恢宏,意境深邃,精神沛然。 刘勰《文心雕龙·物色》曰:“模山范水,诗人常事。”纵观毛泽东诗词,可以鲜明地感受到,毛泽东不像古人那样一味寄情于山水,他总是超乎山水之外,借山水来呈现他丰富的人生感悟与哲理思想,来寄托对祖国壮美山河的深情眷恋,来抒发自己跋山涉水的壮怀雅趣,来表达改造社会改造自然的崇高理想,来展现不惧艰险攻坚克难的雄心壮志和战斗豪情。 (摘编自汪建新《诗人毛泽东的山水情怀》) 1. 下列关于材料内容的理解和分析,正确的一项是( ) A. 毛泽东诗词中的“大我”,突破个体私情局限,指向中华儿女群体,意味着“小我”情感让位于宏大叙事。 B. 革命斗争的坎坷境遇、时代危局,以及困苦、迷茫的现状,使“道路曲折,前途光明”的主线贯穿毛泽东诗词。 C. 当代人类命运共同体理念与毛泽东的“太平世界”理想一脉相承,前者是对后者的承袭与新时代表达。 D. 毛泽东的父亲受刘勰“模山范水,诗人常事”之论启发,为子起名“泽东”,寄寓“润泽东方”之宏愿。 2. 下列对材料论证的相关分析,不正确的一项是( ) A. 材料一“小我”与“大我”对举、“历史”与“现实”对照、“传承”与“创新”比照,在辩证中凸显毛泽东诗词的独特价值。 B. 材料一多次引用经典诗句,以诗句实例佐证观点,有效避免空泛说理,贴合诗词研究以诗证论的论证逻辑。 C. 材料二首段从“征服”“改造”“象征”三个层面递进式地呈现了毛泽东诗词中“山”意象的丰富内涵。 D. 材料二采用分总结构,从山、水两大意象展开分析,论述了毛泽东山水诗词的独特气韵,凸显其独特情怀。 3. 下列选项中的诗句,不能作为论据支撑材料一毛泽东的“人民史观”的一项是( ) A. 天连五岭银锄落,地动三河铁臂摇。 B. 喜看稻菽千重浪,遍地英雄下夕烟。 C. 春风杨柳万千条,六亿神州尽舜尧。 D. 一山飞峙大江边,跃上葱茏四百旋。 4. 请结合两则材料相关观点,分析《沁园春·长沙》所体现的毛泽东情怀。 【答案】1. C 2. C 3. D 4. ①小我到大我的家国情怀:词中抒情主人公既是青年毛泽东的自我写照,也代表觉醒的进步青年群体,将个人青春抱负与国家命运绑定,完成了从个体抒怀到群体担当的境界升维。 ②人民至上的价值取向:词中“忆往昔峥嵘岁月稠”等内容关联工农革命运动的时代背景,暗含对人民作为革命主体的关注,契合人民史观的立场。 ③曲折中见光明的斗争精神:词作写于大革命风起云涌的阶段,面对时代变局抒发“问苍茫大地,谁主沉浮”的深沉思考,贯穿不惧前路艰险、坚信革命前途光明的昂扬基调。 ④山水意象的独特寄托:词中湘江、岳麓山等景物描写,没有停留在传统文人赏景的层面,而是借寥廓秋景抒发改造旧世界的壮志豪情,体现了超乎山水之外的革命情怀. 【解析】 【导语】这篇文本以多维度拆解毛泽东诗词的伟人情怀,既从家国情怀、人民立场、斗争信念等精神内核做体系化梳理,又锚定山水意象的艺术特质深挖创作个性,史料与诗句互证,辩证对比古今传承,跳出传统诗词赏析的固化框架,兼具理论深度与文本温度。 【1题详解】 A.“情感让位于宏大叙事”错误。原文说“不再局限于‘小我’的‘自画像’,而是在革命建设中,逐渐实现了从‘小我’向‘大我’的提升”。“提升”指境界升华,并非小我情感让位于宏大叙事,二者不能等同。 B.“革命斗争的坎坷境遇、时代危局,以及困苦、迷茫的现状,使……”错误。原文说“毛泽东诗词里有对当时现状的困苦、彷徨、苦闷、迷茫等的描述,但贯穿诗词的主线始终是:道路曲折,前途光明”。主线是毛泽东在斗争实践中始终坚守的信念,但“困苦、迷茫的现状”并不是使主线贯穿的原因。 D.“毛泽东的父亲受刘勰‘模山范水,诗人常事’之论启发,为子起名‘泽东’”错误。原文只说“他生于湖南湘潭水乡泽国,父亲给他起名‘泽东’,意为润泽东方,他自己进而取字‘润之’”。刘勰“模山范水,诗人常事”出现在材料二末段,与毛泽东取名无关。 故选C。 【2题详解】 C.“递进式”错误。材料二首段写“山”的三个层面——“傲视万物、战天斗地的征服对象”“重整河山、造福桑梓的改造对象”“钢铁意志、英雄气概的人格象征”。三者是并列关系,从不同角度展现“山”意象的内涵,并非“递进式”。 故选C。 【3题详解】 “人民史观”核心是肯定人民是历史的主体。 A.“天连五岭银锄落,地动三河铁臂摇”写劳动人民,能体现; B.“喜看稻菽千重浪,遍地英雄下夕烟”写农民英雄,能体现; C.“春风杨柳万千条,六亿神州尽舜尧”写人民皆可为尧舜,能体现; D.诗句仅描写庐山的雄姿与登山场景,未涉及人民群众的主体形象。 故选D。 【4题详解】 先提取两则材料核心观点:①“小我”向“大我”提升;②人民史观;③斗争曲折中见光明;④山水意象超乎传统寄托。再将《沁园春·长沙》词句与这些观点逐一对应。 ①小我到大我:“独立寒秋”是青年毛泽东的自我写照;“问苍茫大地,谁主沉浮”则超越个体,代表觉醒青年群体,将个人抱负与国家命运相联。 ②人民至上:“忆往昔峥嵘岁月稠”“指点江山,激扬文字”关联工农革命背景,暗含对人民作为革命主体的关注。 ③曲折中见光明:写于1925年大革命风起云涌之时,面对复杂局势仍以“万类霜天竞自由”展现昂扬信念,坚信革命前途。 ④山水意象的独特寄托:湘江、岳麓山等景物并非单纯写景,而是借寥廓秋景抒发改造旧世界的壮志豪情,体现超乎山水之外的情怀。 (二)阅读Ⅱ(本题共4小题,18分) 阅读下面的文字,完成各题。 文本一: 岳峰 范子平 岳峰越过卧龙盘,经过白马河小桥来到孤岗下。孤岗不大,但很高,像一道石柱拔地而起。岳峰先是蹑手蹑脚地绕孤岗脚下走半道,也不过两千来步。每走几步,他都警惕地四顾。确定四周无人的踪迹,他才抓住灌木向上攀登,像一只夜猫子。到山半腰还有斜出的灌木,再往上一二十米只有凸起的石头棱角可抓。他也因此碰落了小石子,簌簌地往下掉落,甚至惊起了几只飞鸟。他知道这是大忌,身子贴住岩石,屏住呼吸观察好大一会儿,见依然没有动静,才继续上到岗顶。正是黎明前的黑暗,阴云又压在头顶,四周是一片漆黑。他睁大眼睛,想选择一个隐身地方,然而竟没有找到。岗顶不过三四间房大小,鳖盖状光秃秃的岩石,根本无隐身之处。他将子弹压进狙击步枪的弹匣,枪口瞄向东向。岗脚下弯弯的白马河奔向百步外的卧龙盘。横着的卧龙盘像一道河堤,进城的路就贴在盘南边。他喃喃地向苍天祈祷,但愿这次能成功击杀戴烨。 岳峰知晓父亲被枪杀的消息,已是父亲下葬两个月之后了。二叔说,是保安团长戴烨拔枪将父亲枪杀,而父亲是保安团副参谋长。他们是同僚,是战友,为什么内讧,二叔说不清。两年多来,父亲惨死的画面总在他脑中闪现。他曾怀揣盒子炮,潜入忻州城报仇,但无果而终,这个保安团已被拆解编入山西新军,无从寻见。他没想到会在沁城打听到杀父仇人。一张神秘的纸条送到他手中,说戴烨带部队来这里,将在山语楼与人开会。他夜晚潜入山语楼,却又得知换了地点,打探不出来,正在无奈,又接到一张纸条,说戴烨今天上午要带队伍来卧龙盘跟谁打仗。战乱年代打仗是常事,他顿时兴奋起来。这一带地形他熟,熟悉得像自家院子。他唯恐戴烨提前控制孤岗,但想也不会。这里虽能俯瞰卧龙盘,但攀登不易,上边无处存身,从没人上来打伏击,戴烨决不会料到有人来埋伏。 东方露出了鱼肚白,有淡淡的雾气。他睁大眼望去,卧龙盘上有了人,影影绰绰的,正在逶迤地散开。二叔讲过戴烨的体貌特征,那个身材高大的肯定是,终于来了!他将枪口瞄上去,十字图标正要叠印上戴烨的头颅,两个警卫交错站戴烨身后。岳峰贴在扳机上的手指未动。他必须保证一枪致命。戴烨不倒,听见枪响就会高度警惕,使岳峰失去这次报仇机会。岳峰在想,戴烨终会暴露,部队指挥官在战场不可能不活动。戴烨打伏击,我打他的伏击,螳螂捕蝉黄雀在后。 晨雾散去,天大亮了。但是又见不到戴烨了,能看到部分俯伏的士兵,他们专心致志盯着前方,前方是通向城里的土路。他枪口瞄了又瞄,只等戴烨站起那一刻。突然,枪声爆豆一般响起来,岳峰观察了好一会儿,交战双方的火力很猛,一部分人冲上卧龙盘,又被反击下去。岳峰惊叫起来:鬼子!是的,戴着小顶子黄帽,打着太阳旗,就是鬼子!没听说鬼子到沁城呀,也许这就是鬼子进攻沁城的前卫。戴烨他们在伏击鬼子!岳峰能分辨出鬼子歪把子机枪的突突声。戴烨跑过来跳过去指挥,这是击杀他的好机会,但他是在跟鬼子打仗呀,自己这一枪能打出去吗?岳峰全身发抖,脸色苍白。他不是害怕,而是为难,他大脑在飞速旋转。 好像第六器官的反应,白马河里有动静!他回转头一看,一溜鬼子兵端着上了刺刀的三八大盖,猫着腰,蹚着河水向着卧龙盘奔去。不发洪水的白马河不过脚脖深浅,但仲春的河水应该很凉。这些狗日的小鬼子,为了杀中国人也是拼了。河道地势低洼,岸边又长有些许灌木丛和杂草。这是抄戴烨的后路呀。鬼子如果隐蔽行进到卧龙盘跟前,突然从河道里冲出,肯定打戴烨个措手不及,戴烨他们会伤亡惨重。他猛然想到自己接到的神秘纸条,为什么关于戴烨的信息那么准,肯定是戴烨身边有卧底,给自己送信是为了要戴烨的命,会不会也给鬼子送了信?那这个人就是汉奸啊!自己的使命是为父报仇,现在怎么办?要送信给戴烨很容易,只要向鬼子开火,戴烨立即会判断出身后出了情况。但自己只要暴露,孤岗上绝对经不住鬼子火力打击,不仅逃不掉,更令人遗憾的是,为父亲报仇的心愿将永远落空。当年戴烨为什么和父亲翻脸成仇?也许永远搞不清了。他只觉得胸腔里一团火蛇在左冲右突,难受得窝起了腰,眼睛好像要滴血。 戴烨在跟大路上的鬼子鏖战,枪声一阵紧似一阵,而白马河道里,一个又一个鬼子飞速窜过。岳峰来不及细细思考了,他果断调转枪口,朝着白马河,把一个带指挥刀的鬼子锁进狙击镜十字,扣动扳机,“砰”的一声响,鬼子应声扑倒,溅起很高的水花。偷袭的鬼子立即四散隐蔽。“啪”的一声,他又一枪。这一枪没击中,他立即补一枪,又一个鬼子倒下。河道里鬼子立即组织火力,密集的子弹“噗噗”地打上来。他把头伏在石板上,不停地还击。从石坎缝隙里,他看见鬼子在岸边架迫击炮。这上边没地儿躲,也来不及下去,但他满意地看到,卧龙盘上戴烨已经分出士兵调转枪口,朝河道里射击。岳峰仰天长啸:父亲,我打鬼子了!火光一闪,他随同飞来的爆炸的炮弹化作了永生。 1987年7月,这里举行了庄重的仪式,将孤岗正式改名为“岳峰”,并修建了盘旋而上的木梯,于峰顶勒石记载,为配合戴部伏击日寇,孤胆英雄岳峰于此狙击偷袭的日军,最后壮烈牺牲。 (摘编自《微型小说选刊》2024年第6期) 文本二: 当代军旅文学中,人的命运和生命存在的诸种可能越发受到正视和尊重。创作主体力图呈现人在历史转折过程里自发的觉醒,也相信社会事件可以戏剧化地改变人的命运。这种视角和立场的双向互动产生强大的叙事动力:“个人”被解放出来,个体上升为主体,成为叙事主线;以个人命运指称宏阔历史,在重大事件中发现诗化、觉醒的“个人”。于是,协调、统合个体与总体的“双眼视域”为新时代军旅文学提供了新的思想方法与美学原则。一只眼睛平视有意味的典型人物,复刻真实日常生活;一只眼睛穿透复杂历史,俯瞰辽远大地。“双眼视域”最终合成为对时代、对世界的“总体性”表达。 (摘编自傅逸尘《当下军旅文学的新气象与新风貌》) 5. 下列对文本一相关内容的理解,不正确的一项是( ) A. 岳峰在孤岗上埋伏时,起初一心只想为父报仇,击杀戴烨,这一动机贯穿全文始终。 B. 文中多次出现的“神秘纸条”为情节发展提供了关键信息,也暗示了背后可能存在阴谋。 C. 文中对白马河水“仲春的河水应该很凉”的描写,侧面烘托出日军偷袭行动的阴险狡猾。 D. 岳峰最终放弃私仇,调转枪口袭击日军,既是出于民族大义,也体现出他个人精神的升华。 6. 下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 岳峰攀登孤岗时“碰落了小石子,惊起了几只飞鸟”,这一细节既表现环境的险峻,也暗示其行动潜在的风险。 B. 文中插叙岳峰父亲被戴烨枪杀的往事,解释了岳峰复仇的动机,也为后文他面临民族大义难以抉择埋下伏笔。 C. 小说结尾以“岳峰”命名孤岗并勒石记载,虽然升华了英雄为国牺牲主题,但也削弱了故事的悲剧色彩。 D. 小说主要以时间顺序展开故事情节,叙事清晰,逻辑顺畅,真实还原事件发展过程,增强了紧张感和真实感。 7. 文本一中岳峰的心理经历了复杂的变化过程。请结合文本简要分析其心理变化的关键节点。 8. 文本二提到军旅文学“在重大事件中发现诗化、觉醒的‘个人’”。《岳峰》与《百合花》在通过塑造“觉醒的个人”来表达主题上有何异同,请结合文本分析。 【答案】5. A 6. C 7. ①埋伏之初:满怀期待与警惕。岳峰精心潜伏,确认四周无人后才攀登孤岗,一心盼着成功击杀戴烨,为父报仇,同时时刻警惕周围动静。②发现戴烨伏击鬼子时:陷入两难与挣扎。看到戴烨在抗击日寇,岳峰虽有击杀戴烨的机会,但民族大义让他无法下手,内心在私仇与家国责任间激烈斗争。③察觉日军偷袭戴烨后路时:果断决绝与坚定。意识到戴烨部队将遭重创,岳峰不再犹豫,放弃个人仇恨,决心狙击日军,守护同胞,内心充满使命感。 8. 相同点:①均以重大历史事件(抗日战争、解放战争)为背景,通过个体的成长与觉醒,展现家国情怀与人性光辉;②“觉醒”均源于具体的事件冲击,而非凭空产生,体现个体与时代的关联。 不同点:①觉醒的核心内容不同。岳峰的觉醒是从“个人私仇”到“民族大义”的转变,放弃为父报仇的执念,选择为国家、同胞牺牲;《百合花》中通讯员的觉醒是从青涩腼腆到勇于担当的成长,小媳妇的觉醒是从对军人的陌生疏离到主动关怀、崇敬,体现的是军民鱼水情。②主题表达侧重不同。《岳峰》通过个体觉醒,凸显战争背景下普通人的爱国抉择与英雄气概;《百合花》通过个体觉醒,歌颂革命战争中的人性美与纯洁的军民情谊。 【解析】 【导语】这篇微型小说《岳峰》通过细腻的心理描写和紧凑的情节,展现了主人公在复仇与民族大义间的艰难抉择。小说以孤岗为背景,巧妙运用环境描写烘托紧张氛围,通过插叙手法揭示复仇动机。岳峰从执着私仇到觉醒为民族英雄的转变,体现了个人在历史洪流中的精神升华。结尾的勒石记载既点明主题,又赋予故事历史厚重感。作品成功塑造了一个在战争中觉醒的“个人”形象,展现了军旅文学“双眼视域”的叙事魅力。 【5题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 A.“这一动机贯穿全文始终”错,岳峰的动机并非 “贯穿全文始终”,后期他面临民族大义与个人私仇的抉择,最终放弃报仇,选择狙击日军。 故选A。 【6题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 C.“削弱了故事的悲剧色彩”错,结尾命名孤岗、勒石记载,既升华了英雄主题,也让岳峰的牺牲获得了价值认可,并未 “削弱悲剧色彩”,反而增添了悲壮感与崇高感。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生分析概括人物心理的能力。 ①潜伏孤岗时:警惕且满怀复仇执念。原文写岳峰“蹑手蹑脚地绕孤岗脚下走半道”“抓住灌木向上攀登”“身子贴住岩石,屏住呼吸观察”,一系列谨慎动作凸显他的高度警惕;同时他“将子弹压进狙击步枪的弹匣”“喃喃地向苍天祈祷,但愿这次能成功击杀戴烨”,内心被为父报仇的强烈念头填满,目标明确且坚定。 ②发现戴烨伏击鬼子时:陷入两难挣扎。当岳峰瞄准戴烨,却看到他正带领部队抗击日军,原文描述“戴烨跑过来跳过去指挥,这是击杀他的好机会,但他是在跟鬼子打仗呀,自己这一枪能打出去吗”,他全身发抖、脸色苍白,内心在个人私仇与民族大义之间激烈拉扯,陷入两难抉择。 ③察觉日军偷袭后路时:果断决绝,完成觉醒。看到白马河里的鬼子抄戴烨后路,岳峰意识到戴烨部队将面临覆灭危机,他来不及细想,“果断调转枪口”朝着鬼子射击,此刻他彻底放下复仇执念,内心被守护同胞的使命感填满,最终选择牺牲自己,完成从复仇者到抗日英雄的心理蜕变。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏文本内容、手法和主题的能力。 相同点: ①均以战争为背景,个体觉醒紧扣时代脉搏。《岳峰》以抗日战争为背景,岳峰的觉醒关联民族存亡;《百合花》以解放战争为背景,通讯员和新媳妇的觉醒扎根军民互助的战场环境。 ②觉醒均由具体事件触发,具有现实推动力。岳峰因目睹日军偷袭、戴烨抗日而放下私仇;《百合花》中通讯员因借被子、护送伤员等经历变得成熟,新媳妇因通讯员牺牲而突破羞涩,觉醒都不是凭空产生。 不同点: ①觉醒核心内涵不同。岳峰的觉醒是个人私仇到民族大义的升华,原文中他放弃击杀仇人的机会,选择狙击偷袭的鬼子,最终壮烈牺牲,彰显家国为先的抉择;《百合花》中通讯员是青涩少年到革命战士的成长,新媳妇是普通百姓到拥护革命的转变,侧重人性美与军民鱼水情。 ②主题表达侧重不同。《岳峰》通过岳峰的觉醒,歌颂普通人在民族危亡时刻的爱国抉择和民族大义;《百合花》通过两个小人物的觉醒,赞美革命战争中的纯洁人性与真挚情谊。 (三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分) 阅读下面文言文,完成小题。 材料一: 太祖武皇帝,沛国谯人也,姓曹,讳操,字孟德。公少机警,有权数而任侠放荡不治行业故世人未之奇也;惟梁国桥玄、南阳何颙异焉。玄谓太祖曰:“天下将乱,非命世之才不能济也,能安之者,其在君乎!”年二十,举孝廉为郎,征拜议郎。 建安二年,张绣等降,既而悔之,复反。公与战,军败,为流矢所中,长子昂遇害。公乃引兵还舞阴,绣将骑来抄,公击破之。公谓诸将曰:“吾降张绣等,失不便取其质,以至于此。吾知所以败。诸卿观之,自今已后不复败矣。”遂还许。初,公举魏种孝廉。兖州叛,公曰:“唯魏种且不弃孤也。”及闻种走,公怒曰:“种不南走越、北走胡,不置汝也!”四年春,生擒种,公曰:“唯其才也!”释其缚而用之。以魏种为河内太守,属以河北事。 初,公为兖州牧,以东平毕谌为别驾。张邈之叛也,邈劫谌母弟妻子;公谢遣之,曰:“卿老母在彼,可去。”谌顿首无二心,公嘉之,为之流涕。既出,遂亡归吕布。及布破,谌生得。众为谌惧,公曰:“夫人孝于其亲者、岂不亦忠于君乎!此吾所求也。”以为鲁相。 (节选自《三国志·魏书·武帝纪》) 材料二: 建安十五年春,下令曰:“自古受命及中兴之君,何尝不得贤人君子与之共治天下者乎!今天下尚未定,此特求贤之急时也。若必廉士而后可用,则齐桓何以霸世!诸子其佐我明扬仄陋,唯才是举,吾得而用之。” 十九年,令曰:“夫有行之士未必能进取,进取之士未必能有行也。陈平岂笃行?苏秦岂守信邪?而陈平定汉业,苏秦济弱燕。由此言之,士有偏短,庸可废乎!有司明思此义,则士无遗滞,官无废业矣。” (节选自曹操《求贤令》) 9. 文中画波浪线的句子,断句最合理的一项是( ) A. 有权数/而任侠/放荡不治/行业故/世人未之奇也 B. 有权/数而任侠/放荡不治行业/故世人未之奇也 C. 有权数/而任侠放荡/不治行业/故世人未之奇也 D. 有权/数而任侠放荡/不治行业故/世人未之奇也 10. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. “太祖武皇帝”是曹操死后人们对他的称呼,“太祖”是谥号,“武皇帝”是庙号。 B. “孝廉”是汉代选官的科目之一,“孝”指善事父母之人,“廉”指清洁廉明之士。 C. “孤”指幼年丧父或父母双亡的人,也可为古代王侯的自称;文中属后者,译为“我”。 D. “顿首”是旧时一种礼节,行礼时跪而头短暂叩地。通常用于书信中的起头或末尾。 11. 下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 曹操机敏警悟,年少有谋略,被桥玄、何颙看重,推举为孝廉,任郎官,又被征召授任议郎。 B. 曹操深受张绣投降又反叛之害,自己中箭,长子被杀,他当众检讨剖析错误,承诺不再犯错。 C. 魏种和毕谌都曾离开过曹操,在将两人活捉后,曹操出于对人才的重视,对两人继续重用。 D. 《求贤令》和《短歌行》均表达了曹操的“求贤若渴”,二者在表达方式上也均为直接表达。 12. 把下面的句子翻译成现代汉语。 (1)夫人孝于其亲者,岂不亦忠于君乎!此吾所求也。 (2)若必廉士而后可用,则齐桓何以霸世! 13. 结合材料一和材料二,概括曹操的用人原则。 【答案】9. C 10. A 11. D 12. (1)一个能孝敬父母的人,难道不会忠于君主吗?这正是我要寻求的人才。 (2)如果一定要是廉洁之士才能任用,那齐桓公凭什么称霸天下! 13. ①曹操用人唯才是举,不计人才曾经的过错,魏种、毕谌叛逃后仍获任用; ②不苛求人才德行完备,认可有才之士可以存在品行短板; ③重视孝行,认为孝亲之人易忠于君主; ④并且善于自省,从失败中总结用人处事的教训。 【解析】 【导语】这组文言阅读选篇剪裁精当:材料一以《三国志》史实展现曹操行事细节,材料二摘其《求贤令》核心文本,互文印证,既跳出脸谱化的人物刻板印象,又锚定“唯才是举”的核心议题,题设梯度合理,兼顾文言基础能力与人物认知,是兼具知识性与思辨性的文言阅读素材。 【9题详解】 句意:有谋略权术,却行侠任性、放荡不羁,不修习学业与立身之本,所以当时的人并不认为他出众。 “有权数”指曹操有谋略权术,“权数”是“有”的宾语,不断开,排除BD; “不治行业”,动宾结构,不断开,排除A。 故选C。 【10题详解】 A.“‘太祖’是谥号,‘武皇帝’是庙号”错误。“太祖”是庙号,“武皇帝”是谥号,选项二者颠倒。 故选A。 【11题详解】 D.“二者在表达方式上也均为直接表达”错误,由《短歌行》中“青青子衿,悠悠我心”“月明星稀,乌鹊南飞”“山不厌高,海不厌深”可知,曹操在《短歌行》中用比喻和用典的方式,委婉地表达了“求贤若渴”之情。 故选D。 【12题详解】 (1)“夫”,句首发语词;“亲”,父母;“岂”,难道;“求”,寻求; (2)“若”,如果;“必”,一定;“廉士”,廉洁之士;“霸”,称霸。 【13题详解】 作答本题要结合两则材料,提炼曹操用人原则。答题要区分材料一叙事事例、材料二政令观点,不能只看一处。先从材料一魏种、毕谌事例提炼不计前嫌、重视孝行;再从材料二《求贤令》提炼唯才是举,不苛求德行完美。 第一步,定位两则材料,划定信息区间。材料一借助魏种、毕谌事例,材料二依托两篇求贤令。 第二步,梳理事例与语句,筛选关键信息。从魏种毕谌被赦免任用,得出不计旧怨;从“孝于其亲者忠于君”,得出重视孝行;从求贤令,得出唯才是举,不苛求德行完备。 第三步,辨析信息属性,剔除无关内容。兵败反思属于曹操自省,不属于用人原则,舍去。 第四步,归纳整合要点,分层梳理逻辑。 【参考译文】 材料一: 魏太祖武皇帝,是沛国谯县人,姓曹,名操,字孟德。太祖年少时机敏聪慧,有谋略权术,却行侠任性、放荡不羁,不修习学业与立身之本,所以当时的人并不认为他出众;只有梁国人桥玄、南阳人何颙觉得他非同一般。桥玄对太祖说:“天下将要大乱,没有顺应天命的杰出人才不能挽救局势,能安定天下的人,大概就是您吧!”太祖二十岁,被举荐为孝廉,担任郎官,后被征召任命为议郎。 建安二年,张绣等人投降,不久又反悔,再度反叛。太祖和他交战,军队战败,被流箭射中,长子曹昂遇害。太祖于是领兵退回舞阴,张绣率领骑兵前来偷袭,太祖击败了他们。太祖对众将领说:“我招降张绣等人,失误在于没有及时扣押他们的人质,才落到这个地步。我明白战败的原因了。各位看着吧,从今以后不会再这样战败。”随后回到许都。当初,太祖举荐魏种为孝廉。兖州叛乱时,太祖说:“只有魏种不会背弃我。”等到听说魏种逃走,太祖发怒说:“魏种只要不向南逃到越地、向北逃到胡地,我就不会放过你!”建安四年春天,活捉魏种,太祖说:“只因他有才干!”解开他的绑绳并且任用他,任命魏种为河内太守,把黄河以北的事务托付给他。 起初,太祖担任兖州牧,任用东平人毕谌做别驾。张邈叛乱的时候,张邈劫持了毕谌的母亲、弟弟、妻子儿女;太祖送别毕谌,说:“你的老母亲在那边,你可以离开。”毕谌叩头,表示绝无二心,太祖赞许他,为他流下眼泪。毕谌出去之后,就逃去投奔吕布。等到吕布被打败,毕谌被活捉。众人都替毕谌担心,太祖说:“一个能孝敬父母的人,难道不会忠于君主吗?这正是我要寻求的人才。”任命毕谌为鲁相。 材料二: 建安十五年春天,曹操下达命令说:“自古以来承受天命、或是中兴复国的君主,哪有不是得到贤能君子,和他们一同治理天下的!如今天下还没有平定,这正是迫切访求贤才的时候。如果一定要是廉洁之士才能任用,那齐桓公凭什么称霸天下!诸位要帮助我发掘那些出身低微、被埋没的人才,只要有才干就举荐,我得到人才就加以任用。” 建安十九年,下令说:“有德行的人未必能够建功立业,能够建功立业的人未必具备德行。陈平难道是品行淳厚之人?苏秦难道坚守信义吗?可是陈平奠定汉朝基业,苏秦扶助弱小的燕国。由此说来,人才有短处,怎么就能废弃不用呢!主管官员要仔细领会这个道理,那么有才之士就不会被遗漏搁置,官府事务就不会荒废。” (四)阅读Ⅳ(本题共3小题,15分) 阅读下面的宋诗,完成下面小题。 闲吟初冬 真山民 一架琴书一笔床,杜门荏苒送年光。 囊空尽可偿诗债①,脚倦犹能入醉乡。 既老菊花偏耐久,未开梅蕊已先香。 眼边管领②闲风景,不识人间更有忙。 【注】①诗债:他人索诗或要求和作,未及酬答,如同负债。②管领:管辖统领。 14. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 首联写诗人闭门谢客,整日沉浸于弹琴、读书、写字,一任时光流逝,写出诗人志趣的高雅。 B. 颔联写诗人并未把“囊空”和“脚倦”放在心上,反而为有时间写诗或沉迷醉乡而释然。 C. 颈联描写开花长久的菊花和透出香气的梅花苞,与尾联中的“闲风景”相呼应,结构严谨。 D. 尾联中的“不识”并非对人间忙碌没有认知,而是借遗世独立的态度表达自己的失意、落寞。 15. 对于如何表现“闲居之乐”,与陶渊明的《归园田居》有哪些相同之处?请结合诗文简要分析。 【答案】14. D 15. ①白描:真诗用“一架琴书一笔床”来写诗人对简单生活的喜爱,陶诗则以“狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”写出乡居的惬意。②借景抒情:真诗借诗人关注已久的菊花和梅蕊写出自己生活的闲适,陶诗则借“榆柳荫后檐,桃李罗堂前”写出对乡村自然居所的喜爱。③直抒胸臆:真诗中“眼边管领闲风景”直接表明了自己对闲居生活的喜爱与享受,陶诗则用“久在樊笼里,复得返自然”表达了自己重返乡居生活的喜悦。 【解析】 【导语】这首诗以淡雅笔触勾勒初冬闲居之趣,通过琴书、诗酒、菊梅等意象,展现诗人超然物外的隐逸情怀。结构上四联层层递进,尾联“不识人间忙”的旷达与陶渊明“心远地自偏”异曲同工,皆以疏离姿态构筑精神桃花源。注释放大了“诗债”“管领”的隐喻张力,使闲适中暗含对世俗价值的解构。 【14题详解】 本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 D .“表达自己的失意、落寞”错,应为表现诗人超然物外的闲情。 故选D。 【15题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧和评价诗歌思想情感的能力。 ①白描:真山民通过“一架琴书一笔床”的简笔勾勒,展现诗人安于清贫、以文墨自娱的生活状态,用具象的器物凸显闲居的雅致。陶渊明在《归园田居》中以“方宅十余亩,草屋八九间”白描居所环境,用“狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”捕捉田园声景,朴素中见恬淡。这两首诗均以日常物象入诗,不加雕饰,通过生活细节传递闲适心境。 ②借景抒情:真诗以“既老菊花偏耐久,未开梅蕊已先香”写冬景,菊花耐寒、梅蕊含香,暗喻诗人超然物外的品格与对闲趣的珍视。陶诗借“榆柳荫后檐,桃李罗堂前”的草木繁茂,表现归隐后与自然的和谐共生,景中寓情。这两首诗皆以自然景物为媒介,将闲居之乐融入对季节或环境的观察,情景交融。 ③直抒胸臆:真山民以“眼边管领闲风景,不识人间更有忙”直接表明自己沉醉闲适、超脱尘俗的人生态度。陶渊明则用“久在樊笼里,复得返自然”的强烈对比,直白道出挣脱官场束缚、回归自然的欣喜。在诗歌的结尾处,两位诗人都采用了直抒胸臆的方式。这种直抒胸臆的结尾既是对前文意境的升华,也强化了诗歌的情感张力,鲜明表达了诗人对闲居生活的认同与赞美。 16. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《沁园春·长沙》中,词人面对“万类霜天竞自由”的自然之景,发出了“_____________,_____________”的慨叹,表现了自己的雄心壮志。 (2)曹操在《短歌行》中借用《管子·形势解》中的典故,用比喻手法说明自己渴望多纳贤才的句子是:_____________,_____________。 (3)王籍有诗:“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。”以动衬静,陶渊明《归园田居》中“_____________,_____________”两句也有异曲同工之妙。 【答案】 ①. 问苍茫大地 ②. 谁主沉浮 ③. 山不厌高 ④. 海不厌深 ⑤. 狗吠深巷中 ⑥. 鸡鸣桑树颠 二、语言文字运用(本题共8小题,24分) 17. 下列词语中,加点字的注音全部正确的一项是( ) A. 遒劲(qiú) 皱褶(zhě) 守拙(zhuó) 百舸(gě)争流 B. 早籼(xiān) 兜鍪(dōu móu) 豆菽(shū) 浪遏(è)飞舟 C. 芣苢(fú yǐ) 掇拾(duō) 碾轧(yà) 薄言捋之(lǚ) D. 讪讪(shàn) 娇嗔(chěn) 忸怩(niè) 莳未匝(shì) 【答案】B 【解析】 【详解】A.“守拙”的“拙”应读作“zhuō”; C.“薄言捋之”的“捋”应读作“luō”; D.“娇嗔”的“嗔”应读作“chēn”,“忸怩”的“怩”应读作“ní”。 故选B。 18. 下列词语中,错别字最多的一项是( ) A. 苍海桑田 激浊扬清 波诡云谲 万户候 B. 踌躇满志 相濡以沫 局促不安 巨石罅隙 C. 穿流不息 峥嵘岁月 出类拔粹 寒风凛洌 D. 饥馑遍野 百侣曾游 寥廓江天 暖暖远人村 【答案】C 【解析】 【详解】A.“苍海桑田”的“苍”应写作“沧”;“万户候”的“候”应写作“侯”。2个错别字。 B. 无错别字。 C.“穿流不息”的“穿”应写作“川”;“出类拔粹”的“粹”应写作“萃”;“寒风凛洌”的“洌”应写作“冽”。3个错别字。 D.“暖暖远人村”的“暖暖”应写作“暧暧”。1个错别字。 故选C。 19. 下列句中加点的词解释全部正确的一项是( ) A. 对酒当歌(应当) 沉吟至今(沉思吟味,指思念和倾慕贤人) B. 薄言有之(取得) 周公吐哺(吐出嘴里的食物) C. 榆柳荫后檐(树阴) 慨当以慷(即慷慨,歌声激越不平) D. 绕树三匝(周,圈) 越陌度阡(陌,南北向的田间小路;阡,东西向的田间小路) 【答案】B 【解析】 【详解】A.有误。当:对着。句意:对着酒放声高歌。/一直思念贤才到如今。 B.正确。句意:(采芣苢)把它采摘到手。/周公(为接待贤士)吐出口中食物。 C.有误。荫:遮蔽。句意:榆树、柳树遮蔽了房屋的后檐。/歌声激昂不平。 D.有误。陌:东西向小路;阡:南北向小路。句意:(乌鹊)绕树飞了许多圈。/穿过纵横交错的田间小路。 故选B。 20. 下列各组句子中,加点词语的古今义全都相同的一项是( ) A. 人生几何 明明如月 B. 忧思难忘 性本爱丘山 C. 枉用相存 复得返自然 D. 青青子衿 依依墟里烟 【答案】B 【解析】 【详解】A.几何:古义,多少;今义,数学学科。句意:人生能有多少时光。 明明:古义,明亮的样子;今义,副词,表示显然如此。句意:月光如此明亮皎洁。 B.古今同义,都指忧愁的思绪。句意:心中的忧愁难以忘怀。 古今同义,都指山丘。句意:天性原本就喜爱山林田园。 C.相存:古义,问候、探望我;今义,不使用“相存”作为固定词语。“存”,保存、存在。句意:屈驾前来探望我。 自然:古义,指田园生活,又指自然的本性;今义,自然界,理所当然。句意:又能够回归田园。 D.青青:古义,青黑色;今义,青色。句意:你那青黑色的衣领。 依依,古义,轻柔而缓慢飘升的样子;今义,留恋不舍。古今异义。句意:村落里炊烟轻柔袅袅升起。 故选B。 21. 下列各句中加点成语的使用,全都不正确的一项是( ) ①舞台上的灯光时明时暗,快速变幻的布景令人目不交睫,随着歌手的狂歌劲舞,观众席上也一片沸腾。 ②元宵晚会上,著名豫剧演员小香玉将《谁说女子不如男》唱得字正腔圆、声情并茂,令观众刮目相看、赞叹不已。 ③这位先生对《论语》的解说,有很鲜明的时代性,几乎每一页都有文字让我感到莫名的激动,以至情不自禁地拍案叫绝。 ④这次新产品的全国市场布局十分重要,我们既要抓住机,也要瞻前顾后,制订出周密的营销计划。 ⑤我们初学为文,一看题目便接着搔首踟蹰,不知如何落笔,即便披肝沥胆,敷衍成篇,自己也觉得索然寡味。 ⑥晚清以降,国势如丸走阪,一泻千里,中国陷入存亡绝续的险境。 A. ①②⑤ B. ①④⑥ C. ②③⑤ D. ③④⑥ 【答案】A 【解析】 【分析】 【详解】本题考查考生正确使用成语的能力。 ①目不交睫:形容因心情不安而长夜不眠。句中要表达的意思是布景快速变幻令人目不暇接。成语使用不当。 ②刮目相看:用新的眼光来看待。词义中暗含“新”与“旧”对比之意,而句中强调元宵晚会上,著名豫剧演员小香玉唱的好,没有“旧情况”就无所谓“新眼光”,使用错误。 ③拍案叫绝:拍桌子叫好,形容非常赞赏。此句中是说《论语》的解说让“我”激动,符合语境,成语使用正确。 ④瞻前顾后:比喻谨慎做事,周密考虑,含褒义;也比喻顾虑这,顾虑那,犹豫不决,含贬义。句中强调我们既要抓住机会,周密考虑。适用“瞻前顾后”的第一个义项,使用正确。 ⑤披肝沥胆:比喻真心相见,倾吐心里话;也形容非常忠诚。此语境强调我们初学为文,敷衍成篇。使用错误。 ⑥如丸走阪:形容形势发展很快,就像斜坡上滚弹丸一样。结合文中的“国势”“一泻千里”可知,此处指晚清的国势越来越糟,符合语境。 故选A。 22. 下列各句中,没有语病的一句是( ) A. 一旦过于重视教育功能,文学作品就容易出现理性捆绑感性,思想大于形象,甚至全无艺术性,变成干巴巴的说教。 B. 文化创意产业属于知识密集型新兴产业,具有高知识、高融合性、高带动性等优势,是创建宜居“智慧新城”的有力推手。 C. 在那个民族独立和民族解放斗争风起云涌的时代,能激发人们的爱国热情是评判一部文学作品好坏的非常重要的标准。 D. 有些橱柜商为了争一个橱柜品牌的好名次,不惜通过“假单”来制造假象,这显然违背了销售排行榜原来设立的初衷。 【答案】B 【解析】 【详解】A.宾语残缺。句子主语为“文学作品”,谓语为“出现”,“出现”后缺少宾语中心词,应在“思想大于形象”后加“的问题”或“的情况”之类的词。 C.“能激发热情”是一面,“作品好坏”是两面,可改为“能否激发人们的爱国热情是评判一部文学作品好坏的非常重要的标准”。 D.语义重复。“初衷”就是原来的想法,删掉“原来”。 故选B。 阅读下面的文字,完成下面小题。 随着《哪吒之魔童闹海》的热映,申公豹这一角色意外走红,赢得了观众的喜爱。他不再是传统故事中的反派,而是被赋予了更多人性化的特质:他是村里的骄傲,是仙界的“边角料”,还像是职场中平凡而努力的一员。影片中他留下的“代购药单”,更是引发了全网热议。这份药单不仅体现了导演对中医药的理解,也让观众看到了申公豹“暖男”的一面。 药单包括三七、蒲黄、茜草、冰片、当归等多种药材,这不仅符合剧情需求,(甲)。例如,三七被誉为“伤科圣药”,具有散瘀止血、消肿定痛的功效;当归则是补血活血的“王者”,适合调理气血亏虚;冰片能清热止痛,常用于外伤治疗。这些药材的选择体现了导演对中医药的理解,同时也提醒了观众,中药材虽好,但需对症用药,不可盲目跟风。消费者(乙),应注意药材的来源和品质,确保安全有效。 申公豹的代购药单之所以如此专业,离不开导演的药学背景。该背景既为影片注入了深厚的中医药文化底蕴,也让申公豹这一角色更加鲜活、立体。而申公豹的代购药单,不仅仅是一份疗伤清单,更是文化传承的载体。 23. 请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。 甲:___________________________________________________________ 乙:___________________________________________________________ 24. 如何理解文中画波浪线“边角料”的意思?这样表达有何修辞效果? 【答案】23. ①. 甲:也符合现实中的用药原理/还展现了中医药的独特功效 ②. 乙:在选择(购买/使用)中药材时 24. (1)申公豹在仙界地位较低,处境不好,被边缘化,不受重视。(2)运用比喻手法,可以生动形象地说明申公豹在仙界的尴尬地位,给读者留下较深印象。 【解析】 【23题详解】 甲处,前文说“药单包括三七、蒲黄、茜草、冰片、当归等多种药材,这不仅符合剧情需求”,后文列举多种药材功效,所以此处应是体现药单在中医药知识层面的合理性,对应“不仅……”,可填“也符合现实中的用药原理/还展现了中医药的独特功效”。 乙处,前文提到“中药材虽好,但需对症用药”,后文“应注意药材的来源和品质,确保安全有效”,所以此处应是针对消费者使用、购买中药材的情况而言,可填“在选择(购买/使用)中药材时”。 【24题详解】 解答本题需严格按照“释义+修辞”两个角度展开。 ①先定位画波浪线词语,结合语境理解含义:原文写申公豹是“村里的骄傲,是仙界的‘边角料’”,“边角料”本指加工后剩余的零碎材料,此处用于形容申公豹在仙界不受重视、被边缘化的处境,地位低下,由此得出释义——申公豹在仙界地位较低,处境不好,被边缘化,不受重视。 ②从修辞角度分析:将申公豹比作“边角料”,属于比喻手法,本体是申公豹的仙界地位,喻体是加工后无人问津的残余材料,二者在不被重视这一点上形成相似关联,生动形象地揭示了申公豹在仙界尴尬、卑微的处境,语言幽默诙谐,给读者留下深刻印象。 ③遵循释义+辨修辞+析效果的步骤分点作答。 三、写作(60分) 25. 阅读下面文字,按要求写作。 “杂交水稻之父”袁隆平院士曾说:“人就像一粒种子,要做一粒好种子。”他还告诫青年:“电脑里长不出水稻,书本里也长不出水稻,要种出好水稻必须得下田。” “做一粒好种子”与“下田”,深刻揭示了成长的真谛。作为当代青年,你有怎样的感触与思考?请写一篇文章。 要求:自拟标题,自选角度,确定立意;文体不限(诗歌除外);不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】例文: 心有嘉禾,躬耕不辍 “人就像一粒种子,要做一粒好种子。”袁隆平院士的话,道出了成长的起点。他也指出,我们既要有好种子的内在品质,也要有下田的躬身实践。 何谓“好种子”?种子是生命的原点,其品质决定了未来的高度。对青年而言,好种子意味着健康的理想、纯正的品德、扎实的学识。袁隆平年轻时亲历饥荒,立下“让中国人吃饱饭”的宏愿,这粒理想的种子在他心中扎根一生。正是这粒“好种子”,支撑他在质疑声中坚守,在失败面前不屈,最终成就了杂交水稻的伟业。没有这粒种子,便没有后来的一切。 然而,仅有好种子远远不够。袁隆平说得好:“电脑里长不出水稻,书本里也长不出水稻。”种子再优良,若不下田、不沾泥、不沐风雨,终究只是空壳。知识若不与实践结合,便只是悬在空中的楼阁;理想若不与行动相连,便只是虚幻的泡影。袁隆平一生最动人的地方,不是他的院士头衔,而是他九十岁高龄仍坚持下田的背影。他在稻田里观察每一株稻穗,在烈日下记录每一个数据,在风雨中守护每一季收成。正是这种“下田”的执着,让他的理想生根发芽、开花结果。 “下田”二字,对当代青年尤其意味深长。我们这一代人,长在信息爆炸的时代,电脑里有无尽的知识,书本里有深刻的道理。但电脑和书本之外,还有一个更广阔、更真实的世界。那里有泥土的气息,有汗水的咸涩,有实践的温度。在那里,知识才能转化为能力,理想才能落地为现实。 其实,袁隆平的一生就是“好种子”与“下田”完美统一的写照。他心中装着“禾下乘凉梦”这粒好种子,脚下走着田间地头这条实在路。他告诉我们:人不仅要有高远的志向,更要有俯身的姿态;不仅要有仰望星空的理想,更要有脚踏实地的行动。 今天,我们谈民族复兴,谈乡村振兴,谈科技创新,都离不开这样的人生辩证法。无论投身哪个领域,青年都需要先修炼自己成为一粒“好种子”——有理想、有品德、有知识;然后,勇敢地“下田”去——到基层去,到一线去,到祖国最需要的地方去。在那里,让理想的种子扎根实践的沃土,在风雨中生长,在阳光下开花。 种子与田野,二者不可偏废。愿我们都能成为一粒好种子,更愿我们都能勇敢地下田,在时代的沃土中,长成一片希望的田野。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题: 这是一道引语类材料作文题。 材料选取袁隆平院士的两句经典言论,构成一个完整的成长隐喻。“人就像一粒种子,要做一粒好种子”,以种子为喻,揭示人的本质与成长方向:好种子意味着优良的禀赋、健康的基因、向上的志向,这是成长的内在基础。“要种出好水稻必须得下田”则强调实践的意义:任何美好的种子,若不扎根泥土、经受风雨、在田野中生长,终将无法结出果实。两句合起来,完整阐述了成长的真谛——既要有“好种子”的内在品质,也要有“下田”的实践行动。材料引导考生思考:在信息时代,青年如何既保持内心的纯粹与志向,又脚踏实地、深入生活,在实践沃土中茁壮成长。 考生需围绕“好种子”与“下田”的辩证关系展开深入思考。“好种子”指向内在修养——理想信念、道德品质、知识储备、健康人格;“下田”指向外在实践——深入基层、躬身实践、经风雨见世面。二者相辅相成:没有好种子,下田可能徒劳无功;只做种子不下田,终将华而不实。写作应避免片面强调一方,而要体现对二者关系的辩证把握。写作时,可按照如下思路展开:阐释“好种子”的内涵——新时代青年应具备怎样的内在品质;其二,论述“下田”的必要性——为什么必须走出书本、走向实践;其三,探讨二者的统一——如何以好种子为根基,在实践沃土中成长;其四,结合时代背景,思考当代青年如何在信息洪流中保持定力、在基层历练中增长才干。 立意: 1.以初心为种,向实践躬行。 2.让知识之种在田间扎根结果。 3.唯有下田耕耘,方能让种子生根发芽。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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精品解析:黑龙江大庆实验中学2026-2027学年高一上学期10月阶段检测语文试题
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