练案11 第3单元 第11课 辽宋夏金元的经济、社会与文化-【成才之路·练案】2026-2027学年高中历史必修中外历史纲要上同步新课程学习指导(统编版)

A项正确：题干中的5个家庭，丈夫与妻子的民族背景多元， 贸易风险：从贸易需求角度看，这种堆放方式可能是为了满足 不同民族间的通婚无法明确指向华夏文化的扩散，排除B 不同海外买家的订单需求，便于到港后快速分拣交付，这一操 项；元代不同民族的通婚，是各民族交往交流交融加强的表 作模式体现了当时海上贸易已经形成成熟的商业化运营体 现之一，但元代并无实现民族隔阂的消解，排除C项：婚姻只 系，B项正确：题干仅体现瓷器在船上的堆放方式，未涉及手 是民族习俗的内容之一，而且通婚也不意味着所有民族习俗 工业生产分工与专业化问题，无法说明手工业的专业化程度 的趋同，排除D项 增强，排除A项：题干只提及南方窑口的瓷器，没有与北方手 16.“正统之议”：以宋为正统：秉持“单线正统观”，认为同一时 工业进行对比，不能得出南方手工业发展水平更高的结论，排 期只有一个政权被承认，把宋朝各帝书入《本纪》，辽金帝王 除C项：题干只能说明海上贸易运作很成熟，但不能直接得出 史事书人《宋史》的《载记》 “主要通道”这个结论，排除D项。 南北各为正统：持“复线正统观”，从历史承续和地域分布角 ；4.D 根据材料和所学知识可知，材料中“贫富无定势，田宅无 度，将南北对立时期历史分别编纂，辽金仿南北朝，宋分修 定主”反映了土地流转加速、商品经济活跃的经济变革，这种 《宋史》和《南宋史》 经济变化促使宗族组织从贵族垄断转向平民化，D项正确： 辽、宋、金三朝皆为正统：“大一统”正统观，认为只有实现 “门第观念渐趋淡化”是现象而非根本原因，是经济变革的结 “大一统”者才是正统，“统一天下”是正统归属根本标准。 果，排除A项；“社会阶层实现身份平等”与史实不符，宋代仍 结果：“三家各为书”的纂修思想最终为元都总裁官脱脱继 存在显著阶层差异，排除B项：“政府放弃对社会控制”完全 承，确定“三国各与正统，各系其年号”。这一结果体现了元 错误，宋代政府通过保甲制等加强基层控制，排除C项。 朝对多元文化的包容，承认辽、宋、金三朝的正统地位，有利：5.C 根据材料可知，袁采此语意在说明，若不能通过科举成为 于民族融合和文化交流，也反映了当时统一多民族国家发展 儒士（传统最高职业目标），仍可选择医、商、农等多种职业谋 的趋势。 生而不辱没祖先。这反映出宋代社会对职业选择的宽容度提 [解析]“正统之议”：以宋为正统：根据材料“为前朝修史 升，士农工商的阶层界限出现松动，社会流动的途径趋于多 时主修《宋史》，把宋朝历代各帝书入《本纪》，把辽金帝王史 元，正是社会开放性的体现，C项正确：宋代虽商品经济繁荣 事书入《宋史》的《载记》”可知，以宋为正统：秉持“单线正统 但并未废除重农抑商政策，排除A项；士农工商的等级秩序依 观” 认为同一时期只有一个政权被承认，把宋朝各帝书入 然存在，仅出现局部松动，未达到“瓦解”程度，排除B项：材 《本纪》，辽金帝王史事书入《宋史》的《载记》。 料强调科举失利后的多元出路，而非科举制度本身的公平性 南北各为正统：根据材料“主张为辽、金修《北史》，两宋则分 排除D项 别修《宋史》和《南宋史》”可知，持“复线正统观”，从历史承！6.A 根据材料可知，叶适批评空谈心性，主张“务实”，关注财 续和地域分布角度，将南北对立时期历史分别编纂，辽金仿 政民生，体现了浙东学派强调事功、经世致用的思想特点，A 南北朝，宋分修《宋史》和《南宋史》 项正确：南宋时期理学正处于发展和确立正统地位的阶段，并 辽、宋、金三朝皆为正统：根据材料“‘三家各为书，各尽其言 没有动摇，排除B项：叶适的主张体现了对商业和财货的重 而核实之，使其事不废可也；乃若议论，则以俟来者’”可知 视，排除C项：资本主义萌芽产生于明朝中后期，南宋时期并 “大一统”正统观，认为只有实现“大一统”者才是正统，“统 不具备相关条件，排除D项。 -天下”是正统归属根本标准。 7.D 根据材料和所学可知，北宋时期佛道思想盛行，儒学影响 结果：根据材料“·三家各为书’的纂修思想最终为元都总裁 力受到冲击。欧阳修主张回归儒家经典，从人情出发探究义 官脱脱继承，并在此基础上确定·三国各与正统，各系其年 理，并强调经世致用，这一主张正是为了重振儒学地位，体现 ”可知，“三家各为书”的纂修思想最终为元都总裁宫脱 了复兴儒学的诉求，也是宋代理学兴起的重要背景，D项正 脱继承，确定“三国各与正统，各系其年号” ,这一结果体现 确：材料是儒家学者的思想主张，与市民阶层地位无关，排除 了元朝对多元文化的包容，承认辽、宋、金三朝的正统地位， A项：欧阳修的主张重点是复兴儒学、经世致用，并非直接强 有利于民族融合和文化交流，也反映了当时统一多民族国家 调伦理道德，排除B项：欧阳修的主张是为了应对佛道冲击， 发展的趋势。 而非顺应三教并行，排除C项 练案[11] 8.B由材料可知，宋代“说话”艺术中，“说”的内容是颂忠臣孝 德、谴国贼奸佞，并形成了较好的社会效果，可见“说话”艺术 一、素养达标 有社会教化的功能，B项正确：“说话”艺术属于市民文化，并 1.C材料中“刈麦种禾，一岁再熟”表明麦稻复种制已普及 不能反映理学对民众思想的禁锢，排除A项：宋朝不是大一统 “稻有早晚，其名品甚繁”反映了水稻品种的多样化与育种选 王朝，排除C项：小说成为文学主流是在明清时期，排除D项。 种技术的进步，“农民随其力之所及，择其土之所宜，以次种9.B据材料可知，元朝作为大一统王朝，能够调动全国资源，组 焉”则体现了精耕细作和因地制宜的田间管理。这些细节共 织27处观测点开展“四海测验”，体现了大一统王朝在科技研 同说明，宋代吴中地区的农业生产在耕作制度、作物品种和种 究中具备的强大组织与资源调配优势，B项正确；材料强调的 植技术上达到了较高水平，其核心结论是农业技术显著提高 是元朝组织大规模天文研究的成就，与“文化凝聚力”无关 C项正确：材料仅描述了吴中地区农业生产的繁荣景象，但没 排除A项；材料的核心是朝廷主导、郭守敬等天文学家主持的 有提供任何与其他地区进行横向对比的信息，无法直接推断 官方科研活动，并未突出“劳动人民”作为科技发展原动力的 其“领先全国”，排除A项；材料通篇描述的是农业生产本身， 作用，排除C项：材料未提及中外文化交流的内容，《授时历》 并未提及农产品是否投人市场、商业活动、货币关系或城市发 的成就主要源于国内的天文观测与研究，排除D项。 展等任何与商品经济直接相关的内容，排除B项：材料描述的！10.(1)背景：唐末五代以来社会动荡：儒学正统地位受到挑战： 精耕细作、复种、多品种，正是传统农业结构内部生产技术的 北宋中央集权加强的需求：科举制度的发展：士大夫阶层崛 深化和发展，而非对“以农为主”这一基本结构的“突破”，排 起：理论重构的时代需求：儒学复兴运动的开展。（任答三点 除D项。 即可) 2.A 根据题干材料及所学可知，元代在泉州、广州等地设立市 (2)影响：完善了儒学体系：规范了社会伦理：有利于提升个 舶司管理关税，泉州最初实行“抽分+三十分之一”的特殊税 人的道德修养；强化了士人的担当意识：推动了文化教育的 制，随后推广至其他港口。这一做法体现了元代海外贸易管 发展；但也束缚了人性，逐渐成为维护专制统治的工具。（任 理的灵活性：先在试点港口探索可行的征税模式，再将成熟经 答三点即可) 验推广，是一种务实的管理策略，A项正确：题干仅涉及海外 [解析]（1)背景：根据材料一“唐末五代以来，藩镇割据、 贸易关税，并未体现朝廷整体财税依赖东南，排除B项；泉州 战乱频仍，纲常礼教遭到严重破坏，‘三纲五常’失序，社会道 是元代海上丝绸之路的重要港口，与题干主旨不符，排除C 德滑坡”可知，唐末五代以来社会动荡，儒学正统地位受到挑 项：题干内容是海外贸易管理，与民族分化政策无关，排除 战；根据材料一“北宋建立后，统治者为巩固中央集权，迫切 D项 需要重建社会秩序与伦理规范，以实现“治国平天下’的政治 3.B据题干及所学可知，“南海1号”不同窑口的瓷器不按产 目标”可知，北宋中央集权加强的需求；根据材料一“宋代科 地集中堆放，而是分散在多个隔舱，从货物管理的角度看，分 举制度不断完善，士大夫阶层崛起，他们积极探索维护社会 散堆放可以避免单舱受损导致某一窑口瓷器全部损毁，降低： 稳定的思想体系”可知，科举制度的发展，士大夫阶层崛起； 287 结合所学知识可知，儒学正统地位受到佛道思想冲击，传统 的问题，排除C项：中国古代城市的发展要通过“城市化”体 儒学难以应对时代挑战，亟需吸收佛道思想进行革新，同时 现出来，一般体现在城市数量、规模以及功能的变化，材料并 儒学复兴运动的开展。 未提及，无法体现城市的发展，排除D项。 (2)影响：根据材料二“宋代朱熹等学者整合佛道思想重构 16.社会状况：商品经济繁荣，商业经营专业化、品牌化：手工业 儒学”可知，理学完善了儒学体系；根据材料二“认为人类社 技术进步，重视产品质量：文化元素融入商业，市民阶层壮 会的‘君臣有义、父子有亲’皆属‘理’的体现”可知，理学规 大，商业活动贴近市民生活，市民文化与商业结合：商业经营 范了社会伦理；根据材料二“强调‘修身之要：言忠信，行笃 模式多元，市场流通活跃：印刷技术应用于商业。 敬’‘为学之序：博学之，审问之’”可知，理学强调个人修身 [解析]社会状况：据材料“左图为北宋时期济南刘家功夫 与治学方法，有利于提升个人的道德修养：根据材料二 其思 针铺铜版（拓片），是目前已知世界最早的雕版印刷商标广告 想既倡导‘为天地立心’的担当”可知，理学强化了士人的担 实物”可知，铜版为雕版印刷实物，说明北宋雕版印刷技术已 当意识；根据材料二“又存在‘存天理，灭人欲'压抑情感的 从文化领域（书籍印刷）拓展至商业领域，用于制作商标广 局限；《四书章句集注》后成为科举依据与官方教材，逐渐沦 告；据材料“铜版上方刻有‘济南刘家功夫针铺'的店铺名 为统治者维护专制的工具”可知，理学推动了文化教育的发 称；左右标注‘认门前白兔儿为记’作为商标标识”可知，店 展，但也束缚了人性，逐渐成为维护专制统治的工具 铺名称“济南刘家功夫针铺”和商标“认门前白兔儿为记 二、能力提升 是明确的品牌标识与商标，反映商家重视品牌辨识度；据材 11.C赋税征收出现揽户协助，并非管理松弛，反而体现赋税征 料“铜版中部为白兔捣药图案，原形引自‘嫦娥奔月’故事里 收方式适应实际需求的调整，排除A项：材料仅体现了徽州 的玉兔，又与唐代诗人李白‘铁杵成针’的典故紧密相连”可 本地揽户、税户与机户之间的经济联系，未涉及不同区域间 知，中部“白兔捣药”图案源自“嫦娥奔月”，又关联李白“铁 的商贸往来，无法说明区域间商贸活动频繁，排除B项；宋代 杵成针”典故，将传统神话、历史典故与商业品牌结合，借助 徽州税户依赖揽户向机户购买绢帛充税，反映出农户不再完 文化元素增强广告感染力与记忆点：据材料“铜版下方广告 全自给自足，机户专门从事绢帛生产，商品性生产在经济中 文字为‘收买上等钢条，造功夫细针。不误宅院使用，转卖兴 占比提升，自然经济男耕女织的结构出现了局部突破，C项 贩，别有加饶，请记白'”可知，广告语言通俗直白(“不误宅 正确；材料仅提及机户从事绢帛生产，无法体现手工业内部 院使用”“转卖兴贩，别有加饶”)，面向普通民众与小商贩」 存在细致的工序分工，排除D项 反映市民阶层壮大，商业活动贴近市民生活：强调“上等钢 12.A材料中宋代广西本地诸郡人“多能合乐”，表明广西本地 条”“功夫细针”，体现原料优质、工艺精细，反映北宋手工业 也有“合乐”文化。材料中“教坊”是管理宫廷音乐的官署 (金属治炼、制针业)技术水平提升；商家注重产品质量与口 代表的则是中原文化，材料中“时有以教坊（管理宫廷音乐的 碑，专注于针的专业化生产；广告提及“转卖兴贩，别有加 官署)得官”之人因战乱离散至浔州平南县，“教土人合乐'” ,说明针铺不仅直接零售（面向宅院用户），还开展批发 则反映出当地文化与中原文化的交融的情境，故选A项：礼 转卖业务，给予中间商优惠，反映北宋商品流通范围广、商业 乐文化盛行于西周时期，至春秋时期开始“礼崩乐坏”，从时 经营模式灵活，区域间贸易活跃。 间发展脉络看，与材料时间不符。另外，材料中也没有呈现 出具体的乡里内容，排除B项：材料中没有直接体现理学的 练案[12] 相关信息，理学注重抽象思维，是一套包括宇宙观、人生观 一、素养达标 认识论、方法论的理论体系，而材料中没有与之相关的信息1.D 题干描述了内阁虽侵六部之权，但制度上六部仍直接对皇 体现，排除C项；材料中“教坊得官”之人至浔州平南县“教 帝负责，内阁需依赖六部行政：同时内阁与司礼监因制度差异 土人合乐”，是从中原与当地的音乐文化交流交融的角度而 形成权力不平衡，司礼监势压内阁。这反映了明朝不同政治 言，不是专门进行音乐教育在岭南地方的推广，排除D项。 势力（内阁、六部、司礼监）之间存在权力制衡与博弈，既相互 13.B从材料“尝为人佃客而徙乡易主，以就口食”可看出，佃 牵制又需协作运作，D项正确；内阁大学士虽权重，但题干强 户在困境中能自由迁移寻找新雇主，“兵火之后，契券不明 调“非下部必不可行”，说明其无独立决策权，并非丞相，排除 …驱使”说明战争结束后回乡的百姓在无法恢复原有土地 A项：六部直接对皇帝负责，不必听命于内阁，因此不是内阁 的情况下，只能从自耕农沦为权贵富人的佃户雇农，租佃关 下属机构，排除B项：题干仅提司礼监“势压内阁”，未言其掌 系得到发展。结合所学可知，朝廷政策上认可佃户的租佃自 握决策权（决策权在皇帝），排除C项。 由（租佃关系中佃户有退佃、选择田主的权力），“契约不明” ;2.D根据材料可知，万历年间，官僚体系尚能维持常规运转，其 下豪强的肆意行为只是个别现象，整体反映租佃自由的趋 评价聚焦于其越权专断，批判其破坏了内阁的顾问属性与政 势，故选B项：“金多位高者…勉从驱使”，说明有钱有势 治平衡。崇祯年间对张居正评价的“回暖”，并非是对其个人 的地主或地方豪强利用佃农无契约可依、无官府庇护的弱势 或其行为本身的翻案，而是在亡国危机迫在眉睫的时局困境 地位，强行占有劳动力，压低租额、加重劳役，甚至随意变更 下，对现行内阁制度效能低下的失望，以及对历史上一种高效 租佃条件，底层佃农只能“勉从驱使”，忍受剥削，而非土地兼 行政模式的追忆与呼唤，是一种基于现实功利考量的政治反 并，排除A项；材料强调契券缺失导致管理混乱，而非户籍制 思，D项正确：评价变化本身并非直接体现皇权的强弱，而是 度松弛，户籍管理应考虑人口登记、人员流动管理等，排除C 体现了士大夫在不同时期对“强有力辅臣”的态度转变，排除 项：材料指出契券不明引发矛盾，说明契约在租佃关系中的 A项：张居正的权力来源于万历皇帝年幼及其个人能力与太 重要性，但无“契约适用领域愈加广泛”的对比信息，排除 后的支持，是特殊情况下的权宜现象，明代内阁首辅自始至终 D项 都不是合法的宰相，至多是“无冕之相”，排除B项：明末虽有 14.D类省试在蜀地单独恢复并持续到南宋灭亡，便于当地士 早期启蒙思想（如李贽），但题干中对张居正评价的转变，其动 子就近参加科举考试，减少了战乱和地理阻隔的影响，从而 因是现实政治困境与救亡图存的实用主义需求，与强调个性 促进蜀地教育发展和人才培养，故选D项；地方门阀士族在 解放、批判传统的“思想解放潮流”没有直接逻辑关联，排除 宋代科举制度下已式微，类省试作为地方组织考试的形式 C项 并未体现打击门阀的意图，排除A项；文化重心南移是南宋3.D根据材料和所学知识可知，郑和下西洋期间，中国向周边 时期南方经济发展的结果，蜀地类省试仅为局部政策调整， 国家输出建筑、绘画、医学等技艺，同时引人东南亚的药材（如 并非其成因，排除B项：儒学复兴运动是在北宋时期发起，南 犀牛角、燕窝等)，体现了中外双向的文化与物质交流，D项正 宋已完成，且与蜀地类省试关联不大，排除C项。 确：郑和下西洋发生于15世纪初，早于西方大航海殖民时代 15.B根据材料提供的信息，随着雕版印刷技术的发展，雕花木 (15世纪末)，且其目的为宣扬国威、发展朝贡贸易，与阻止殖 板印制花布的夹缬法成为时兴技术，从而推动雕版印刷业出 民无关，排除A项；虽然后期因耗费巨大导致航海活动停止， 现一个新的分支，即一批雕版工匠专门从事雕造花板，由此 但材料未提及财政问题，排除B项：此为新航路开辟(15世纪 可知，工艺技术的改进推动了手工业的发展，B项正确：商品 末)的影响，郑和航海主要局限于亚洲、非洲部分区域，未促成 化要体现在印染商品的对外销售上，要与市场交换相结合 世界全球联系，排除C项。 材料信息并未体现印染商品与市场的结合程度，排除A项；4.C 根据材料“祗顺天道”“来朝”“锡赏”可知，本质上是在宣 材料主要以手工技术的进步为情境载体，没有涉及农业生产 示明朝的权威，要求海外诸国承认明朝的正统地位，通过这种 288练案[11]第三单元第11课 辽 一、素养达标 1.(2026·山东青岛期末)宋代吴中地区“地沃而物 伙…其稼则刈麦种禾，一岁再熟，稻有早晚，其名 品甚繁，农民随其力之所及，择其土之所宜，以次种 焉”。据此可知，宋代这一地区 () A.经济领先全国 B.商品经济高度繁荣 C.农业技术提高 D.传统农业结构突破 2.(2026·福建宁德期末)元代，在泉州、广州等七处 设有市舶司管理关税，“独泉州于抽分之外，又取 三十分之一为税”，之后“诸处悉依泉州例取之”。 这反映了元代 A.海外贸易管理机制灵活务实 B.朝廷财税多仰仗东南供给 C.泉州是海上丝绸之路的起点 D.因俗而治的民族分化政策 3.(2026·云南昆明期末)考古学家发现，南宋沉船 南海1号隔舱中的瓷器没有按照顺序统一堆放，各 窑口的瓷器散布在不同隔舱的舱位中，像景德镇窑 的瓷器就分布在6个隔舱，龙泉窑的瓷器分布在9 个隔舱。据此可推知，当时 A.手工业的专业化程度增强 B.海上贸易的商业化运作成熟 C.南方手工业发展水平更高 D.海上丝路成为主要外贸通道 4.（2026·广东肇庆期末)自秦汉而下，宗法活动以 社会上层贵族为中心展开，魏晋门阀士族是其代 表。至隋唐，贵族型家庭制度逐渐瓦解。北宋时， “近世名门鲜克永世”“贫富无定势，田宅无定主”， 一些士大夫成为新宗族组织的引领者和推动 者…慢慢地发展起了一种新的宗族形态一 “平民型宗族”。据此可知，“平民型宗族”出现的 根本原因 A.门第观念渐趋淡化 B.社会阶层实现了身份平等 C.政府放弃对社会控制 D.经济发展推动观念转变 5.（2026·四川攀枝花期末)宋代进士袁采曾言：“如 不能为儒，则医卜、星相、农圃、商贾、技术，凡可以 养生而不至于辱先者，皆可为也。”这表明，宋代 A.重农抑商政策废除B.传统社会结构瓦解 C.社会的开放性增强D.科举促进社会公平 6.(2026·湖南永州期末)南宋时期，浙东学派学者 叶适批评当时学风“专以心性为宗主”，提倡“务实 而不务虚”，主张“善为国者，务实而不务虚”，并强 —2( 宋夏金元的经济、社会与文化 调“财者，人主之命也，庶官之司，民命之谷也”。 这反映了当时 () A.事功思想经世致用B.理学正统地位动摇 C.重农抑商政策强化D.资本主义萌芽产生 7.（(2026·福建宁德期未)北宋，欧阳修针对佛道猖 炽的现实，主张回归儒家经典，要求从人情出发探 究经典义理，以达到经世致用的目的。这一主张 (） A.反映市民阶层地位提高 B.强调了社会伦理道德 C.顺应了三教并行的政策 D.体现复兴儒学的诉求 8.（(2026·安徽期末)宋代“说话”艺术中，“讲史颇受 市民欢迎”。宋人罗烨说：“讲历代年载废兴，记岁 月英雄文武…说国贼怀奸从佞，遣愚夫等辈生 嗔，说忠臣负屈衔冤，铁心肠也须下泪。”据此可 知，“说话”艺术 () A.反映理学对民众思想的禁锢 B.促进了史学教化功能的扩大 C.有利于巩固大一统政治局面 D.推动了小说成为文学的主流 9.(2026·江苏常州期末)元初，世祖忽必烈任命郭 守敬重修历法。郭守敬创制十余种精密天文仪器， 在全国范围内设置27处观测点，开展规模空前的 “四海测验”，历时四年编成《授时历》。该历法与 现行公历周期完全一致，比欧洲格里高利历早300 余年。这折射出 A.中华优秀传统文化具有强大凝聚力 B.大一统王朝对科技研究的组织优势 C.劳动人民是推动科技发展的原动力 D.中外文化在交流互动中实现共同发展 10.(2026·河北期末)阅读材料，完成下列要求。 材料一唐末五代以来，藩镇割据、战乱频仍，纲 常礼教遭到严重破坏，“三纲五常”失序，社会道 德滑坡。北宋建立后，统治者为巩固中央集权，迫 切需要重建社会秩序与伦理规范，以实现“治国 平天下”的政治目标。同时，宋代科举制度不断 完善，士大夫阶层崛起，他们积极探索维护社会稳 定的思想体系。 —摘编自张岱年《中国哲学史大纲》 材料二宋代朱熹等学者整合佛道思想重构儒 学，提出“未有天地之先，毕竟是先有此理”，认为 人类社会的“君臣有义、父子有亲”皆属“理”的体 01 现。他们主张通过“格物致知”探究“理”，在白鹿 C.户籍管理松弛 洞书院制定《白鹿洞书院揭示》，强调“修身之要： D.契约适用领域愈加广泛 言忠信，行笃敬”“为学之序：博学之，审问之”。14.(2025·四川高考)南宋初，战乱导致科举考试无 其思想既倡导“为天地立心”的担当，又存在“存 法正常进行。宋高宗下诏实行“类省试”，将省试 天理，灭人欲”压抑情感的局限；《四书章句集注》 交由地方自行组织。1133年废除类省试，次年单 后成为科举依据与官方教材，逐渐沦为统治者维 独恢复蜀地类省试，并持续到南宋灭亡。此举 护专制的工具。 () 一摘编自钱穆《中国近三百年学术史》 A.打击了地方门阀士族 (1)根据材料一并结合所学知识，概括宋代理学 B.导致文化重心南移 兴起的背景。 C.推动了儒学复兴运动 (2)根据材料二并结合所学知识，简析宋代理学 D.利于蜀地教育发展 的历史影响。 15.(2025·黑吉辽蒙高考)宋代，雕版印刷日益兴 盛，工匠可以雕刻出更趋精美的花纹图案，遂使利 用雕花木板印制花布的夹缬法成为各种印花技术 中最时兴的一种。由此，雕版印刷从业者中分化 出一批专门从事雕造花板的工匠。这表明 ( A.手工业产品商品化程度加深 B.工艺改进推动手工业发展 二、能力提升 C.手工业与农业生产日趋分离 11.(2026·湖南高考)宋代徽州出现了承揽他人赋 D.城市发展促进手工业进步 税的“揽户”。“税户”若无绢帛充当赋税，可由16.(2026·山东济南期未)阅读材料，回答问题。 “揽户”代为向民间专门从事绢帛生产的“机户” 刘家功夫针铺铜版 购买。这可用于说明宋代 ①左图为北宋时期济南刘家功夫针铺 A.政府赋税征收管理松弛 铜版（拓片），是目前已知世界最早的 B.区域间商贸活动频繁 雕版印刷商标广告实物。②铜版上方 C.自然经济结构有所突破 刻有“济南刘家功夫针铺”的店铺名 D.手工业生产分工细密 称；左右标注“认门前白兔儿为记”作 12.（2025·广西高考)宋代“广西诸郡人多能合乐。 为商标标识。 ③铜版中部为白兔捣药图案，原形引 城郭村落，祭祀婚嫁丧葬，无一不用乐”。“时有 自“嫦娥奔月”故事里的玉兔，又与唐 以教坊（管理宫廷音乐的官署）得官”之人因战乱 代诗人李白“铁杵成针”的典故紧密 离散至浔州平南县，“教土人合乐”，南宋时仍“能 相连。 传其声”。这些现象体现了 ④铜版下方广告文字为“收买上等钢 A.当地文化与中原文化的交融 条，造功夫细针。不误宅院使用，转卖 B.礼乐文化在乡里盛行 兴贩，别有加饶，请记白”。 C.理学思想与岭南文化的融合 提取材料信息，说明该铜版反映了北宋时期的哪 D.音乐教育在岭南推广 些社会状况。 13.(2025·安微高考)南宋时期，“淮南诸郡，比经兵 . 火，所存调瘵（困苦），百无二三。其间尝为人佃 客而徙乡易主，以就口食。…兵火之后，契券不 明，州县既无所凭，故一时金多位高者咸得肆其所： 欲，而贫弱下户莫适赴想（诉），勉从驱使”。这反 映了，南宋时期 A.土地兼并严重 B.朝廷给予佃户租佃自由 —202