内容正文:
新
历史必修·中外历史纲要(上)时
习、究、练、测四位一体
考案(一)
材
第一单元
从中华文明起源到秦汉统
園
一
多民族封建国家的建立与巩固
整
满分:100分时间:90分钟
一、选择题(本大题共16小题,每小题3分,共48分)
1.(2025·广东东莞专题练习)据考古发现,在我国北至黑龙江流域、南抵珠
却
江流域、东起东海之滨、西达青藏高原的地域内,均有旧石器时代的文化遗
存。此外,在迄今发现的多达七千余处的新石器时代文化遗址中,经正式
发掘的也有四百处以上。这主要用于说明中华文明的起源
A.呈现单一性趋势
B.具有多元性特征
芈
C.依赖生产力发展
D.体现兼容的特色
2.(2026·山东德州期未)新石器时代晚期,红山文化玉器大多没有繁缛的
修饰,造型多以写实为主;良渚文化玉器上都雕刻有各式各样的“神
徽”,“神徽”中的动物或人都被高度夸张化和抽象化。这反映出当时
A.南方文化处于领先地位
B.神权与王权相结合
C.不同文化之间缺乏交流
D.文化发展的多样性
3.(2026·陕西咸阳期末)有同学在学习“新石器时代的文化遗存”后,整
理了如下笔记(下表),下列选项中,与该笔记所描述的文化遗存最为契
合的是
时间:距今约5000年前
文化特征:粟、黍、稻、豆等农作物的炭化种子
墓葬随葬品数量和种类存在明显差别
出土大量玉器、陶器和漆木圭尺
毅
A.姜寨遗址
B.陶寺遗址
C.河姆渡遗址
D.二里头遗址
4.(2026·安徽期末)考古发现表明,二里头文化时期的官营作坊已出现严
格的生产控制,如铸铜作坊的产品主要为礼器与兵器;绿松石器作坊的
产品几乎全为礼器。这些作坊产品的分配权集中于贵族群体,普通聚落
与墓葬不见此类器物。这主要说明二里头文化时期
A.手工业生产渗透神权色彩
B.资源分配呈现等级化特征
C.社会分工基于经济的需求
D.礼乐制度的雏形逐渐形成
5.(2026·四川雅安期末)春秋战国时期各地墓葬的随葬品发生明显变化:
西周盛行的青铜礼器组合逐渐减少,仿铜陶礼器与日用陶器大量出现,
部分中小贵族墓甚至开始使用铁质农具随葬。这一变化反映出当时
A.礼乐制度彻底瓦解
B.铁犁牛耕技术得到普及
C.等级秩序受到冲击
D.手工业经济占主导地位
31
6.(2026·福建泉州期末)春秋时期,晋国“分祁氏之田以为七县,分羊舌
氏之田以为三县”,秦国“并诸小乡聚,集为大县”。战国时期,郡县制逐
步形成以郡统县格局,官员由中央任命。这反映了
(
A.宗法血缘关系的瓦解
B.地方割据势力逐步削弱
C.国家治理趋向集权化
D.贵族世袭制度得到强化
7.(2026·湖北期未)全国出土先秦、秦汉时期铁制农具的数量统计显示,
先秦时期的出土数量合计约为975件,而秦汉时期的出土数量增至约
1600件。这表明秦汉时期
(
A.农业生产力发生了质的变化
B.铁犁牛耕得到普及
C.精耕细作农业生产模式发展
D.土地私有制的发展
8.(2026·河北保定期未)战国时期兼并战争日益剧烈,变法运动成为潮
流。秦国商鞅“废井田,开阡陌”,授田于百姓;奖励军功,剥夺和限制贵
族特权;普遍推行县制,县的主要官员由君主任命。这些改革措施
A.加速了井田制瓦解
B.巩固了礼乐制度
C.建立了军事霸权
D.推动了社会转型
9.(2026·广东汕尾期未)下表所示为春秋战国时期儒、道、墨、法家四家关
于“信”的主张。这实质上反映了
人物
主张
儒家·荀子
故用国者,义立而王,信立而霸,权谋立而亡
道家·老子
夫轻诺必寡信,多易必多难
墨家·墨子
言必信,行必果,使言行之合,犹合符节也,无言而不行也
法家·商鞅
国之所以治者三:一日法,二日信,三日权
A.儒家的思想成为传统文化主流
B.各家思想上的分歧已完全消失
C.诸子百家为现实问题提出对策
D.君主集权体制理论的构建过程
10.(2026·山东烟台期中)《荀子·强国篇》记载,秦国“山林川谷美,天材
之利多”“百姓朴”“百吏肃然”,朝廷“听决百事不留”,秦国四代君主对
外取胜“非幸也,数也”。这反映了战国末期秦国
A.自然条件决定了其强盛
B.儒家思想受统治者推崇
C.良好吏治促进国家崛起
D.已完成统一六国的准备
11.(2026·山东德州期末)下表为秦朝完成的一系列重大工程。这些工程
的修建
(
名称
概况
驰道
以咸阳为中心通往全国各地的宽阔道路
直道
专为军事行动修建的快速通道
灵渠
沟通长江水系和珠江水系,便利了南北水运交通
秦长城
西起临洮(今甘肃岷县)东至辽东,形成完整的北方军事防御体系
A.体现了建设技术的世界领先
B.保障了国家统治长治久安
C.彰显了中央集权的制度优势
D.促进了多民族国家的形成
D32
12.(2026·贵州贵阳期末)秦刻石的铭文:六合之内,皇帝之土。西涉流
沙,南尽北户,东有东海,北过大夏…今皇帝并一海内,以为郡县,天
下和平,人迹所至,无不臣者。这一铭文可用来说明
)
A.统一多民族国家的形成
B.民族交流不断增强
C.大一统的观念开始出现
D.家国同构模式改变
13.(2026·山东青岛期末)汉惠帝四年下诏“举民孝悌力田者复其身(免
除徭役)”。汉文帝十二年下诏赐帛给“三老、孝者”“悌者、力田”“廉
吏”。这些作法有利于
()
A.恢复经济
B.选拔贤才
C.抑制豪强
D.澄清吏治
14.(2026·湖北期末)西汉司马迁在《史记》中认为,道家“指约而易操,事
少而功多”,儒家“博而寡要,劳而少功”。东汉班固则在《汉书》中批评
司马迁“崇黄老而薄五经”。这一变化主要缘于
()
A.社会主流思想的影响
B.史书编纂体例的不同
C.史家情感倾向的差异
D.王朝治乱兴衰的结果
15.(2026·河北唐山期末)范晔在《后汉书》中写道:“及光武中兴,斫雕为
朴,六宫称号,唯皇后、贵人。贵人金印紫绶,奉不过粟数十斛。又置美
人、宫人、采女三等,并无爵秩,岁时赏赐充给而已。”汉光武帝此举是鉴
于西汉末年
A.诸侯势力逐渐膨胀
B.土地兼并日益严重
C.破产农民沦为奴婢
D.外戚王莽夺取皇位
16.(2026·辽宁葫芦岛期末)西汉前期的豪族,形象粗鄙,缺乏道德自觉和
行为自律。东汉时期豪族的文化素养和伦理道德修养有了相当大的提
高,由侠勇尚武向崇文守礼转化,并具有了更高的理想和追求。这种转
变
()
A.体现了三教合一的文化趋势
B.缘自于中央集权的政治需要
C.结束了思想并行的文化局面
D.导致了选官制度标准的调整
二、非选择题(本大题共4小题,共52分)
17.(12分)阅读材料,回答问题。
材料一距今约5000年前,中华大地上就已出现多个区域文明,如黄
河流域的仰韶文化、龙山文化,长江流域的良渚文化、河姆渡文化,辽河
流域的红山文化等。这些文明在陶器制作、建筑样式、农业发展等方面
各具特色,呈现出“满天星斗”式的多元格局。
材料二西周时期,周天子通过分封制将姬姓子弟、功臣等分封至各
地,“封建亲戚,以藩屏周”。同时,周公制礼作乐,规范诸侯与王室的关
系、社会等级秩序,推动了周文化向各地传播。春秋战国时期,诸子百
家的学说相互碰撞、交融,最终形成了以儒家思想为核心的文化共识。
材料三秦统一六国后,推行郡县制,“书同文、车同轨、统一度量衡”,
打破了地域间的制度与文化壁垒;汉朝继承秦制,确立儒学的正统地
位,进一步强化了思想文化的统一性。此后,无论王朝更迭,“大一统”
的理念始终是中华文明发展的核心脉络。
(1)根据材料一,指出中华文明起源阶段的显著特征。(2分)
(2)根据材料二并结合所学知识,归纳秦朝巩固大一统的举措,并简析20.(8分)(2026·四川绵阳期末)阅读材料,完成下列要求。
(2)综合上述三则材料,概括中华文明从“多元”走向“一体”的主要推
秦亡汉兴的历史启示。(8分)
材料2025年9月6日,“我”从远古走来一周口店遗址文化展在绵
动因素。(6分)
阳市博物馆第一临展厅隆重开幕。展览展出了包括刮削器、砍砸器、手
(3)结合所学知识,谈谈你对中华文明“多元一体”的认识。(4分)
斧、石锤等旧石器,中国鬣狗、肿骨大角鹿头骨、下颌骨等动物化石,以
及“北京人”复原像、额骨、枕骨、肢骨、牙齿模型等共计139件珍贵展
品。周口店遗址是迄今为止世界上同时期古人类遗址中,材料最丰富、
最全面和最具代表性的一处遗址,在国际古人类学术界享有极高的声
誉。周口店遗址的百年科学发掘、保护、研究历程,为人类提供了了解
自身进化历史、追溯远古文化足迹的重要窗口。它不仅见证了中国考
古学的发展,也见证了人类对自身起源探索的不懈努力。
—摘编自绵阳市博物馆《新展开幕:
19.(16分)(2026·江苏期末)秦汉是中国统一多民族封建国家的形成时
“我”从远古走来—周口店遗址文化展》
期。阅读材料,回答问题。
根据材料并结合中国古代史的相关知识,为该博物馆另行确定一个展
材料一秦始皇在边疆治理理念上希望“海内为郡县,法令由一统”,从
览主题,并为展出的文物撰写一篇宣传文。(8分)(要求:展览主题不
而达到“地无四方,民无异国”。秦在中央机构中设置典属国,“掌蛮夷
与材料重复,宣传文围绕展览主题与展出的文物进行撰写,逻辑严谨,
降者”;设典客,“掌诸归义蛮夷”。秦始皇三十三年之后,境内蛮夷全
表述清晰)
部划归郡下之道,由国家官吏行使管理职责。睡虎地秦简中有《属邦
律》《法律答问》等,《法律答问》提出:少数民族斗殴伤害了秦人,可以
用作为货币的布来抚慰,少数民族首领犯罪,量刑时可以从轻论处,或
给予赎免等。
18.(16分)(2026·河南期末)阅读材料,完成下列要求。
—一摘编自卜宪群、袁宝龙《秦汉边疆治理思想的
材料一战国时期铁犁牛耕普及,水利事业兴修推动农业发展,人口快
演进历程、实践经验与教训》等
速增长,但诸侯割据导致“文字异形、货币异制、度量衡异法”,严重阻碍
材料二西汉王朝对边疆各族经略以国力为后盾,依情况不同或战或
经济文化交流。长期战乱使“元元之民冀得安其性命”,民众渴望安定。
和,战和相济。在统治方式上亦有所别,有的采取郡县直接管辖而又与
思想界中,《荀子》提出“四海之内若一家”,《吕氏春秋》倡导“义兵”以
汉民有别:有的仍保留该民族原有统治制度,与汉为臣属关系;有的是
结束战乱,各国人才流动频繁,“中国”认同逐渐强化。秦国通过商鞅变
专设一些统治机构因俗而治。
法“徕三晋之民”发展生产,以军功爵制激发战力,为统一积累实力。
一摘编自刘彦威《西汉王朝的边疆经略》
一摘编自李禹阶《制度效应与资源整合:
(1)根据材料一并结合所学,概括秦朝统治边疆地区的举措及主要特
秦王朝大一统原因再探》
点。(6分)
材料二秦始皇统一六国后,“海内为郡县,法令由一统”,郡县长官由
(2)根据材料二并结合所学知识,以汉武帝经略边疆的措施分别说明
中央直接任免,取代分封制;以小篆为标准统一文字,“书同文”解决政
“战”与“和”及其成效,并指出西汉“采取郡县”和“专设统治机构”的
令传递障碍;废除各国货币,推行圆形方孔钱,“币同制”便利商品流通。
史实。(6分)
为巩固统一,秦北击匈奴修长城,南征百越设郡县,将岭南纳入版图
(3)结合所学,分析汉武帝经略边疆的意义。(4分)
但秦“赋役繁重,刑罚严酷”,仅十五年便在农民起义中覆亡。汉兴之
后,刘邦袭用郡县制,同时分封同姓诸侯王以稳固统治;承袭秦的统一
文字、货币制度,又废除秦朝苛法,推行“十五税一”的轻徭薄赋政策,实
行“与民休息”的黄老之学。文帝、景帝时期进一步减轻赋役、废除肉
刑,使社会经济逐步恢复,大一统政权得以稳固延续。
—摘编自王子今《秦统一进程中的文化转型》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括战国时期大一统趋势出现的社会
基础,并指出秦国实现统一的自身优势。(8分)
P323
D324新
乐制度的破坏而非巩固,排除B项:奖励军功确实提升了秦国军
历史必修·中外历史纲要(上)川
队战斗力,但这只是商鞅变法的部分作用,且“建立军事霸权”并
教
考案部分
非三项措施的共同核心作用,排除C项。
材
习、究、练、测四位一体
参考答案
9.C
据材料及所学可知,春秋战国时期,诸子百家提出各自的政治
与社会主张,试图影响现实政治,各家对政治、社会乃至宇宙万物
的看法各异,彼此论战辩驳。材料中不同学派对“信”的理念提出
考案(一)》
不同观点,实质上是诸子百家针对春秋战国时期欺诈成风、礼崩
1.B根据材料及所学可知,原始社会时期,中国不同地区出现了为
乐坏的现实,试图提出解决方案的体现,C项正确;材料除儒家外
数众多的文化遗址,说明这些地区均有原始人类的出现并进行生
还涉及道、法等流派,且春秋战国时期儒家思想尚未成为传统文
化主流思想,排除A项:各派思想上的分歧并非完全消失,且材料
产生活,反映出中华文明的起源具有多元性特征,B项正确:材料
核心是各派对“信”提出不同主张,而非强调分歧本身,排除B
未提及不同地区文化遗址之间的相互联系和相似特征,无法得出
呈现单一性趋势,排除A项;依赖生产力发展与题意无关,排除C
项;君主集权是法家主张,仅以此概括材料内容过于片面,与题意
项;材料未提及中华文明对不同民族、地域文明的吸收,不能得出
不符,排除D项。
兼容的特色,排除D项
:10.C材料从自然资源、民风、吏治、效率等方面分析了秦国对外取
2.D根据材料并结合所学知识可知,红山文化玉器写实朴素,良渚
胜必然胜利的原因,尤其强调官吏肃然、行政效率高,体现了良
文化玉器则盛行高度抽象化的神徽,二者在艺术风格与精神信仰
好吏治促进秦国崛起,C项正确:材料里自然条件只是其中一个
因素,还有吏治、民心等,“决定”表述绝对化,排除A项:秦国推
表达上存在显著差异,这反映出新石器时代晚期中国不同区域文
崇的是法家思想,排除B项:材料只是阐述了秦国自身的一些优
化发展的多样性,D项正确;材料仅对比玉器风格差异,未涉及发
势以及在对外战争中有取胜的必然性,并没有提及是否已经完
展水平高下,不能说明南方文化处于领先地位,排除A项:良渚神
徽可能反映神权观念,但红山玉器并未体现王权,材料无法整体
成统一六国的准备,排除D项。
11.C据材料和所学知识可知,素朝的中央集权制度能够集中全国
印证神权与王权相结合,排除B项:两地文化虽风格不同,但材料
未涉及文化互动情况,不能说明不同文化之间缺乏交流,排除
的人力、物力、财力,统一规划并修建驰道、直道、灵渠、秦长城这
类大型工程,这是分封制下分散的地方势力难以做到的,体现了
C项
3.B
根据材料并结合所学知识可知,该文化遗存距今约5000年
中央集权的制度优势,C项正确;表格仅介绍了工程的功能与范
围,没有和同时期世界其他地区的工程技术进行对比,无法得出
前,出现粟、黍、稻、豆等农作物,墓葬有明显贫富分化,出土大量
世界领先”的结论,排除A项:秦朝修建这些工程耗费了大量
玉器、陶器与漆木圭尺,这些特征与陶寺遗址高度契合,B项正
民力,反而激化了社会矛盾,加速了秦朝的灭亡,并没有保障长
确:姜寨遗址属于仰韶文化,距今约6000一5000年,尚未出现如
治久安,排除B项:秦朝统一六国标志着多民族国家的形成,这
此显著的贫富分化与大量礼器,排除A项;河姆渡遗址距今约
7000年,以种植水稻为主,没有出现材料中明显的阶级分化和圭
些工程是在国家统一之后修建的,作用是巩固统一,而非促进多
尺等礼器,排除C项;二里头遗址属于夏代文化遗址,距今约
民族国家的形成,排除D项。
12.A
据材料“六合之内,皇帝之土…今皇帝并一海内”指秦统
3800一3500年,时间与材料不符,排除D项
4.B根据材料可知,从生产控制看,不同作坊有特定产品类型。从
全国,建立统一的多民族国家,A项正确:材料未提及民族交
分配情况讲,产品只分配给贵族群体,普通群体无法获得
流的问题,无法得出民族交流不断增强,排除B项;正式提出“大
这清
统”(指在国家政治上的整齐划一、经济制度和思想文化上的
晰地反映出在资源分配上呈现出明显的等级化特征,即贵族阶层
高度集中)的是春秋时期《公羊传》,“开始”说法错误,排除C
能够获取这些特殊的作坊产品,而普通群体被排除在外,B项正
确;材料仅提及铸铜作坊和绿松石器作坊产品的用途以及分配对
项;“家国同构”是指家庭、家族和国家在组织结构方面具有共同
性,均以血亲一宗法关系来统领,存在着严格的家长制,但材料
象,未体现与神权的关联,排除A项;材料重点强调的是产品的分
未提及,排除D项。
配情况所反映的等级差异,而非社会分工与经济需求的关系
排
除C项:礼乐制度主要是关于等级秩序和仪式规范等方面的制度
13.
据题干和所学知识可知,汉初经济因素末战乱而调敝,统治
体系,材料只是体现了产品在分配上的等级情况,并没有直接涉
者推行“休养生息”政策,奖励农耕是恢复经济的关键手段。免
及礼乐制度雏形的形成,排除D项。
除徭役和赏赐实物(如帛)直接减轻农民负担,刺激生产积极性,
从而促进经济复苏,A项正确:虽涉及“举民
,但仅为奖励(免
5.c
根据材料信息可知,春秋战国时期,代表西周等级秩序的青铜
礼器随葬组合减少,仿铜陶礼器、日用陶器及铁质农具成为部分
役、赐帛),非正式选拔官员制度(察举制至汉武帝时期才确
立),排除B项:题干中政策未直接针对地方豪强,而是鼓励普通
墓葬的随葬品,这体现出原有等级对应的随葬规范被打破,等级
百姓生产,排除C项;汉文帝诏书虽提及“廉吏”
,但惠帝诏书未
秩序受到冲击,C项正确;材料仅体现礼乐制度下的随葬规范变
涉及,且政策主体是“孝悌力田”的民众,而非以吏治为重点,排
化
“彻底瓦解”表述错误,排除A项;材料仅提及部分中小贵族
使用铁质农具随葬,无法体现铁犁牛耕技术得到普及,排除B
除D项。
项:春秋战国时期农业是主导经济,并非手工业经济占主导地位
14.A
根据材料及所学可知,西汉初期推行“黄老无为”思想,汉武
帝后“独尊儒术”,但儒家正统地位仍在巩固中,司马迁受汉初道
排除D项。
家思想影响,对道家评价较高:东汉时期儒家思想已成为社会主
6.C
根据材料信息及所学知识可知,春秋至战国时期,县制不断发
展,郡县制逐渐形成,地方官员由中央直接任命,反映出国家治理
流,班固作为正统史学家,自然尊崇儒家经典(五经),批评司马
趋向集权化,C项正确;宗法血缘关系只是受到冲击并未完全瓦
迁“崇黄老而薄五经
”,这一变化直接反映了社会主流思想的演
解,排除A项:材料体现的是地方行政制度变革,并非地方割据势
变,A项正确:《史记》为纪传体通史,《汉书》为断代史,体例差
异主要体现在叙事范围和结构,与对道家、儒家的评价倾向无
力被削弱,排除B项:中央任命官员冲击了贵族世袭制度,而非强
关,排除B项:个人情感倾向是次要因素,更深层原因是时代主
化,排除D项。
7.C根据材料及所学可知,秦汉时期铁制农具的出土数量较先秦时
流思想的影响,排除C项;西汉和东汉均为大一统王朝,题干未
期显著增加,这表明铁农具在农业生产中的使用更为广泛。铁农
涉及王朝兴衰对思想评价的直接影响,排除D项。
具的推广
为精耕细作、改进耕作技术提供了物质基础,推动了精
15.D根据材料可知,汉光武帝简化后宫、压缩待遇的举措,是鉴于
西汉末年外戚王莽夺取皇位的历史教训,旨在通过限制后宫规
耕细作农业生产模式的发展,C项正确:秦汉时期的主要耕作方式
模和待遇,防止外戚势力通过后宫干政,巩固新生政权,D项正
仍延续春秋战国以来的铁犁牛耕,生产工具本质未发生革命性突
确:西汉诸侯问题在武帝“推恩令”后已基本解决,东汉初年并非
破,因此农业生产力未发生质的变化,排除A项;数量增长仅说明
主要矛盾,排除A项;土地兼并虽为西汉末经济危机之
-,但光
使用范围扩大,无法证明已达到普及程度,材料也不涉及牛耕,排
除B项:农具变化属于生产力范畴,与生产关系(如土地私有制)无
武帝通过“度田”等措施应对,与后宫改革无直接联系,排除B
直接关联,故无法推断后者发展状况,排除D项。
项;“破产农民沦为奴婢”涉及社会矛盾,但光武帝应对方式是释
8.D
根据材料“废井田,开阡陌”可知,改革废除了奴隶制土地国
放奴婢、轻徭薄赋,而非改革后宫,排除C项。
有制,确立了封建土地私有制,根据材料“奖励军功,剥夺和限制
:16.B题干描述西汉前期豪族“形象粗鄙,缺乏道德自觉”,而东汉
贵族特权”可知,奖励军功打破贵族世袭特权,培植新兴军功地主
时期豪族“文化素养和伦理道德修养提高”,由“侠勇尚武”转向
崇文守礼
阶层,根据材料“普遍推行县制,县的主要官员由君主任命”可知
,结合所学知识可知,汉武帝时期推行“罢黜百家
独尊儒术”,儒学成为官方意识形态,旨在加强中央对地方的控
普遍推行县制加强中央集权,三项措施共同推动秦国从奴隶社会
制,东汉建立后,光武帝刘秀进一步强化中央集权,通过推崇儒
向封建社会转型,D项正确;井田制瓦解只是材料信息之
,不能
学来整合社会秩序,削弱地方豪强的武力对抗,豪族转变是中央
全部体现,排除A项;礼乐制度是西周维护分封制和宗法制的等
政权推行儒学以强化集权的结果,符合历史事实,B项正确:三
级制度,商鞅变法的奖励军功、废除贵族特权等措施,恰恰是对礼
3694
教合一是魏晋南北朝以后的现象,排除A项:汉武帝时期尊崇儒
国的封建改革彻底,中央集权体制完善
术就已经结束了思想并行的文化局面,排除C项:选官制度在东
(2)举措:根据材料二
“海内为郡县,法令由一统,郡县长官由中
汉更重德行标准,是中央政策推动豪族转变的原因,而非结果,
央直接任免,取代分封制”并结合政治制度角度分析可知,废除
排除D项。
分封
制,在全国推行郡县制:根据材料二“以小篆为标准统
1)特征:区域文明各具特色,呈现多元并存的格局。(仅答各
·书同文’解决政令传递障碍”,结合所学知识从文化与行
政
具特色或者多元特点即可给分)
治理的角度分析可知,秦朝统一文字,以小篆为标准字体,推行
(2)推动因素:分封制的推行扩大了文化辐射范围:郡县制等中
同文
消除政令传递的文字障碍,增强文化认同;根据材料
央集权制度打破地域壁垒,强化了国家统一;礼乐制度规范社会
废除各国货币,推行圆形方孔钱
币同制’便利商品流通
秩序;诸子百家思想交融形成文化共识;儒学正统地位的确立强
结合所学知识从经济发展的角度分析可知,统
一货币与度量衡
化了思想统一性:统一文字、度量衡等举措,促进了各地经济文
促进经济发展:根据材料
秦北击匈奴修长城,南征百越设郡
化交流与融合。
县,将岭南纳入版图”,结合所学知识从疆域管理的角度分析可
(3)认识:“多元”是中华文明的源头与基础,各区域文明的独特
知,北击匈奴与南征百越,加强边疆管理
性为中华文明提供了丰富的文化内涵:“一体”是中华文明发展
历史启示:根据材料二“文帝、景帝时期进一步减轻赋役、废除肉
的核心趋势,“大一统”理念与制度保障了中华文明的延续性
刑,使社会
经济逐步恢复,大
统政权得以稳固延续”
结合所学
“多元一体”的价值取向,体现了中华文明兼容并蓄、疑聚统一的
知识从政治发展的角度分析可知,统一是历史发展的趋势,
要顺
特质,是中华民族生生不息的重要原因
[解析](1)特征:由材料“距今约5000年前,中华大地上就已
出现多个区域文明,如黄河流域的仰韶文化、龙山文化,长江流
承袭秦的统一文字、货币制度,又废除秦朝苛法
,结合所学从制
域的良渚文化、河姆渡文化,辽河流域的红山文化等”“
呈现出
度调整的角度分析可知,制度创新与政策调整要符合实际:根据
‘满天星斗’式的多元格局”可得出区域文明各具特色,呈现多
材料二
'秦‘赋役繁重,刑罚严酷
”,仅十五年便在农民起义中覆
元并存的格局。
亡
”与“汉废除秦朝苛法,推行‘十五税一’的轻徭薄赋政策”
,结
(2)推动因素:由材料“通过分封制
…封建亲戚,以藩屏周”可
合所学从民生角度分析可知,统治者应重视民生,减轻百姓
得出分封制的推行扩大了文化辐射范围;由材料“周公制礼作
负担。
乐,规范诸侯与王室的关系、社会等级秩序
,推动
文化向
:19.(1)举措:征服南方百越地区;加强对西南夷的控制;击退匈奴进
地传播”可得出礼乐制度规范社会秩序;由材料“诸子
百家的学
攻:修筑万里长城。
说相互碰撞、交融,最终形成了以儒家思想为核心的文化共识”
特,点:以巩固统一、维护统治为目的:设置专门机构管辖:注重法
可得出诸子百家思想交融形成文化共识:由材料“书同文、车同
制:对少数民族实行优待政策。
轨、统一度量衡”可得出统
文字、度量衡等举措,促进了各地经
(2)“战”及其成效:任用卫青、霍去病为将,对匈奴发动三次战
济文化交流与融合;由材料“确立儒学的正统地位,进
强化
争,控制了阴山以南和河西走廊的大片区域。
了思想文化的统
可得出儒学正统地位的确立强化了思
想
“和”及其成效:派遣张骞两次出使西域,开辟了中西交通(或开
统一性;结合所学知识可得出郡县制等中央集权制度打破地域
辟丝绸之路),大大加强了西域与中原的政治、经济、文化联系。
壁垒,强化了国家统
史实:“采取郡县”:在河西走廊设立武威、张掖、酒泉、敦煌四郡
(3)认识:由材料“这些文明在陶器制作
、建筑样式
夜业发
展等
(写出任意2郡即可)“专设统治机构”:设置西域都护府
方面各具特色,呈现出‘满天星斗’式的多元格局”
及所学可
得
(3)意义.有利于扩大汉朝的疆域,促进边疆地区的开发:推动了
出“多元”是中华文明的源头与基础,各区域文明的独特性为中
边疆与内地的民族交融,有利于统
一多民族国家的巩固:同时也
华文明提供了丰富的文化内涵;由材料“·
一统
的理念始
为后世的边疆治理提供了宝贵经验
是中华文明发展的核心脉络”及所学可得出“
一体”
是中华文
解析1
(1)举措:根据材料
“境内蛮夷全部划归郡下之道”
发展的核心趋势,“大一统”理念与制度保障了中华
文明的延续
并结合所学知识可知,征服南方百越地区;加强对西南夷的控
性:结合所学知识可知,“多元一体”的价值取向,体现
了中
华
;击退匈奴进攻:修筑万里长城。
特点:根据材料一“海内为郡
明兼容并蓄、凝聚统一的特质,是中华民族生生不息的重
要
g
法令由一统”可知,以巩固统
、维护统治为目的;根据材料
原因
秦在中央机构中设置典属国”可知,设置专门机构管辖;根据
(1)社会基础:战国时期铁犁牛耕普及,农业生产力大幅提升;诸
材料
“睡虎地秦简中有《属邦律》《法律答问》”可知,注重法
侯割据的局面严重阻碍社会经济的发展;民众褐望安定统一的
材料“少数民族首领犯罪,量刑时可以从轻论处,或给予
社会环境
46
一统”成为民心所向:思想界出现认同统一的思
”可知,对少数民族实行优待政策
潮;“中国”认同的强化
(2)
”及其成效:结合所学可知,汉武帝时期经略边疆的“战”
自身优势:商鞅变法确立军功爵制,打破贵族特权,激发军队战
的措施主要是北击匈奴,汉武帝任用卫青、霍去病为将,对匈奴
斗力:通过政策吸引外来人口发展生产,壮大经济与兵源实力:
发动三次战争,控制了阴山以南和河西走廊的大片区域。
“和”
秦国的封建改革彻底,中央集权体制完善
及其成效:结合所学,汉武帝时期经略边疆的“和”的措施主要是
(2)举措:废除分封制,在全国推行郡县制:统一文字,以“小篆”
张骞两次出使西域,开辟了中西交通(或开辟丝绸之路),大
为标准字体,推行“书同文”
,消除政令传递的文字障碍;统一货
大加
强了西域与中原的政治、经济、文化联系
中·
采取郡
币与度量衡,推进经济发展;北击匈奴与南征百越,加强边疆
:结合所学,西汉在河西走廊设立武威、张掖、酒泉、敦煌四
管理。
4
专设统治机构”:结合所学,公元前60年,西汉在乌垒城设
历史启示:统一是历史发展的趋势,要顺应民心:制度创新与政】
置西域都护府,作为管理西域的军政机构
策调整要符合实际:统治者应重视民生,减轻百姓负担。
(3)意义:根据材料二“在统治方式上亦有所别,有的采取郡县直
解析]
(1)社会基础:根据材料一“战国时期铁犁牛耕普及,
接管辖而又与汉民有别;有的仍保留该民族原有统治制度,与汉
水利事业兴修推动农业发展”并结合所学从经济角度分析可知
为臣属关系;有的是专设一些统治机构因俗而治”并结合所学从
战国时期铁犁牛耕普及,农业生产力大幅提升;根据材料
政治
、民族关系、对后世影响等角度分析可知,有利于扩大汉朝
侯割据导致‘文字异形、货币异制
度量
衡异法
重阻碍经济
的疆域,促进边疆地区的开发;推动了边疆与内地的民族交融
文化交流”并结合所学从社会角度分析可知,诸侯割据的局面严
有利于统一多民族国家的巩固;同时也为后世的边疆治理提供
重阻碍社会经济的发展;根据材料
长期战乱使
元元之民冀
了安塔险
得安其性命
,民众渴望安定”并结合所学从民众角度分析可知
20.展览主题:亲临大汉一
一两汉画像石、画像砖主题展
民众渴望安定统一的社会环境,“大一统
”成为民心所向:根据材
宣传文:两汉时期,农耕经济发展,大一统国家巩固,画像石、画
料
《荀子》提出‘四海之内若一家
《吕氏春秋》倡导
像砖是两汉民众智慧的结晶,也是两汉历史文化的见证。该展
以结束战乱
并结合所学从思想角度分析可知,思想界出
现认
同
览展出了两汉时期山东、河南、陕西、四川等地的风格不同、题材
一的思潮;根据材料一“各国人才流动频繁,
中国’认同逐渐
各异的数量众多的画像石、画像砖,这些画像石和画像砖虽粗重
强化”并结合所学从认同的角度分析可知,
“中国”认同的强化
笨拙,却气派雄沉,展示了蓬勃旺盛的生命力。记录了当时社会
自身优势:根据材料
“以军功爵制激发战力,为统
积累实力
生产、社会生活、典章制度、风俗习惯等,是研究汉代历史和中国
并结合所学从军事角度分析可知,商鞅变法确立军功爵制,打
雕刻工艺、艺术思想的一手史料。该展览的展出,对于民众了解
贵族特权,激发军队战斗力;根据材料
秦国通过商鞅变法
徕
两汉时期的历史文化,培育民众的文物保护意识,厚植家国情怀
三晋之民
'发展生产”并结合所学从政策角度分析可知,通过政
有着重要的价值。
策吸引外来人口发展生产,壮大经济与兵源实力:根据材料
解析]
首先选取一个历史时期,如:汉朝。结合所学可得出展
“秦国通过商鞅变法”并结合所学知识从制度角度分析可知,秦
览主题,如:亲临大汉
一两汉画像石、画像砖主题展。结合所
D3704
学展开阐述,如:两汉时期,农耕经济发展,大一统国家巩固,画
坊市制度在宋代时期才日趋瓦解,排除B项:结合所学可知,宋朝
像石、画像砖是两汉民众智慧的结晶,也是两汉历史文化的见
时期商业经营方式发生改变,排除D项。
证。该展览展出了两汉时期山东、河南、陕西、四川等地的风格
8.D据本题材料,唐代周边少数民族向汉族学习农业耕作技术,种
不同、题材各异的数量众多的画像石、画像砖,这些画像石和画
植谷物,同时少数民族的音乐、饮食、服装、骑马术等也在唐代广
像砖虽粗重笨拙,却气派雄沉,展示了蓬勃旺盛的生命力
记录
为流传,各民族相互影响、不断交融、共同发展,说明唐朝各民族
了当时社会生产、社会生活、典章制度、风俗习惯等,是研究汉代
之间文化交流频繁,D项正确;材料仅说明少数民族学习农耕,不
历史和中国雕刻工艺
、艺术思想的一手史料。最后归纳总结
,得
能推断其完全放弃游牧,唐朝时期少数民族多为农牧并举的生产
出结论,如:该展览的展出,对于民众了解两汉时期的历史文化,
模式,排除A项;材料未涉及“海上丝绸之路”,诗句描写的是民
培育民众的文物保护意识,厚植家国情怀有着重要的价值,
族文化交流,与海上贸易无关,排除B项:唐朝中原文化具有强大
的包容性,吸收少数民族文化是文化融合的表现,而非衰落,相反
考案(二)
推动了唐朝文化的繁荣发展,排除C项
1.C据材料“魏蜀吴三国都出现了一些代表符瑞的年号”并结合
19.C
根据材料并结合所学,唐代东南型藩镇(如浙东、浙西等)的
所学可知,东汉末年曹操、刘备、孙权三大军事集团渐成鼎足之
藩帅多为文官(“儒帅”),且任期短(平均不足3年),频繁更换
势,三者彼此争斗,都要统一全国,故通过“符瑞年号”来增强自身
结合史实,东南地区是唐代财赋主要来源地(“东南财赋,甲于天
政权合法性,争夺政治话语权,体现了借助年号宣扬正统,C项正
下
),朝廷通过任用文官、缩短任期、频繁调换,旨在防止地方势
确;三国长期处于战乱与对峙状态,内部权力斗争频繁,政治环境
力坐大,确保中央对地方财赋的有效掌控,C项正确;材料涉及的
并未改善,排除A项;这些年号多为同一君主在位时所立,和权力
是缩短任期、频繁调换等措施加强对地方的控制,未涉及调整地
更迭无关,排除B项:符瑞思想虽与儒家天命观有联系,但更多融
方权力分配的论述,排除A项;“基本解决了藩镇割据的威肋”与
合了阴阳谶纬学说,且三国时期各国奉行的是儒法结合的治国思
史实不符,唐代中后期藩镇割据问题始终存在(如河朔三锁),东
想,排除D项
南政策仅为局部控制,排除B项;宋代才形成系统性重文轻武政
2.A
结合所学知识可知,“王与马,共天下”体现了琅琊王氏家族
策,唐代东南藩镇用文官主要基于经济控制,非观念形成,排除
与皇室司马氏共同执掌朝政,说明士族势力足以与皇权分庭抗
D项。
礼。家族子弟仅凭门第就能直接获得高官,无需基层历练,这是
10.A根据材料“唐朝门荫出身位至宰辅的48人,宪宗朝前期门荫
士族垄断政治特权的典型表现,A项正确;题干描述的是东晋门
出身的宰相45人,宪宗后则寥寥无几”并结合所学可知,门荫是
阀政治的典型特征,这是一种成熟且稳定的政治格局,并非政治
依靠祖功做官的选官方式,唐代前期门荫出身宰相占比极高,宪
体制混乱,排除B项;“王与马,共天下”反映的是士族与皇权的
宗朝后大幅减少,原因是科举制在唐代不断发展完善,成为选拔
联合,并非真正的君臣平等,这只是特殊政治形势下的权力平衡
官员的主要方式,取代了门荫制的主导地位,选官制度的发展导
排除C项:琅哪王氏是通过门第和功勋崛起的世家大族,并非依
致了这
变化,A项正确:材料反映的是宰相的出身来源变化
靠外戚身份掌权,排除D项
并非宰相自身权力的大小变化,且宰相权力削弱与门荫出身宰
3.C
根据材料和所学知识可知,北民南迁后大多成为豪强大族的
相减少无直接关联,排除B项:行政效率的提升涉及的是政府政
依附人口,甚至被掠为奴隶,这使得豪强大族掌握的人口、土地资
务处理的效率问题,和官员的选拔出身方式没有因果关系,排除
源大幅增加,势力膨胀,进而削弱了中央政府对地方的控制,削弱
C项;唐代专制皇权不断加强,并未出现旁落的情况,且皇权的
了中央集权的程度,C项正确;门阀士族在魏晋时期就已形成并
发展状况与门荫出身宰相的减少无关,排除D项
走向鼎盛,晋室南渡前门阀制度已经成熟,北民南迁只是强化了
11.B据材料“中书掌军国之政令,盖以佐天子而执大政者也”“侍
南方士族的势力,而非促进其兴起,该选项混淆了时间与因果,排
中之职,凡军国之务,与中书令参而总焉
“尚书省事无不总,凡
除A项:材料未提及南朝政治劣势相关内容,无法得出北民南迁
中外百司之事,由于所属,皆质正焉”和所学可知,唐朝三省六部
缩小南朝政治劣势的结论,排除B项;流民大多成为豪强大族的
制下,中书省起草军国政令、门下省审议、尚书省执行,六部分管
依附人口,被纳入豪强的庄园经济体系,而非成为独立的小农,因
具体事务,体现了三省之间明确的分工与协作,职责分明,B项
此并未直接推动小农经济发展,反而壮大了庄园经济,排除D项。
正确:本题题干主要围绕唐代三省六部制的运行及职责,
三省六
1
4.A
据题干和所学知识可知,东晋南朝时期,曲阿(江苏丹阳)
部制主要是中央行政运作体系,没有提到监察相关的内容,排除
程(浙江吴兴)、寿春(安徽寿县)均属南方地区,大规模水利工程
A项:本题题干描述的是中央的三省六部制,和地方吏治没有直
的修建与垦田面积的扩大,直接反映了南方地区得到开发,A项
接关联,排除C项:三省分工明确、相互制约,共同构成中央决策
正确:材料仅体现南方局部地区的农业水利建设,无法推出整个
与执行体系,并非只有中书省是决策核心排除D项
社会农业达到“繁荣昌盛”的程度,且当时北方战乱频繁,农业发
12.C根据材料可知,表格中“露田(口分田)”规定种植粮食,体现
展受重创,整体农业水平并未达到这一状态,排除B项:材料仅记
对粮食生产的重视:“桑田(永业田)”可种桑、榆、枣果等经济林
载修建水利工程垦田,未提及“旱灾频发影响生产”的相关信息
木,兼顾了农民副业收人和经济作物种植,体现了均田制在鼓励
排除C项:题干只描述了水利工程与垦田的史实,没有体现政府
粮食生产的同时兼顾经济作物种植,C项正确:均田制的确有抑
推行“重农抑商”政策的具体措施,排除D项
制兼并的意图,但“平均分配”表述不准确,不符合史实,排除A
5.C
根据材料可知,杜佑记载隋朝在多地设置大型粮仓,储存的米
项:均田制在实际执行中受制于土地储备、人口增长等因素,常
粟多则千万石,少则数百万石,这直接反映出隋朝粮食储备充足
有授田不足的情况,并非每个农民都能足额获得规定土地,排除
体现了国家国力雄厚、财政充裕,C项正确:粮仓储备丰厚是国家
B项;表格只反映土地授受数量,未涉及赋税负担的变化,无法
层面的物资积累,不能直接等同于百姓生活富裕,排除A项:材料
得出“农民负担越来越重”的结论,排除D项。
仅体现粮仓储粮多,未提及赋税征收的额度与百姓的负担情况
13.C
根据材料可知,唐初租庸调制以人丁为本,唐中期两税法惟
排除B项:隋朝统治时间短暂,且后期爆发大规模农民起义,统治
以资产为宗,不以丁身为本,这
一变化意味着政府征税不再以人
秩序并未长期稳定,排除D项。
丁为核心,而是以资产为依据,人丁不再是束缚农民的关键因
6.D根据材料中“至今千里赖通波”与“若无水殿龙舟事,共禹论
素,减轻了政府对农民的人身控制,C项正确;两税法按资产征
功不较多”并结合所学知识可知,诗人皮日休既承认大运河的开
税,资产的重要性进一步增加,土地多者多缴税,反而可能刺激
凿与隋炀帝的奢靡巡游相关,又客观指出大运河贯通后“千里赖
土地兼并,无法有效抑制,排除A项:藩镇割据是地方节度使权
通波”的深远价值,甚至认为若抛开帝王的享乐行径,大运河的功
力膨胀所致,与赋税制度变化无直接因果关系,排除B项:两税
绩可与大禹治水相提并论,核心意图是肯定大运河开通对南北交
法只是改变征税标准,未改变社会等级结构,无法促成社会成员
通、经济交流的意义和影响,D项正确:材料虽提及“隋亡为此河”
身份平等,排除D项。
的传统观,点,但并非着重分析隋朝灭亡的原因,而是以这一观点
14.C根据材料“唐代诗人李白既有‘我本楚狂人凤歌笑孔丘’的
为引子,突出大运河的历史功绩,排除A项:两首诗聚焦的是隋杨
狂放,亦有‘闲窥石镜清我心,谢公行处苍苔没'的出世情怀”并
帝时期开凿的汴河,未涉及隋文帝统一南北的相关内容,排除B
结合所学知识可知,“竹林七贤”的砖画体现了玄学思想的影响
项;“水殿龙舟事”是诗人用来对比论证的内容,并非诗歌的核心
佛教造像体现了佛教思想的传播。李白的“狂放”体现了道家的
目的,诗人并非为了描述隋炀帝的奢靡行为,而是借此反衬大运
自由精神,“出世情怀”则融合了佛道思想的内涵,同时其诗歌创
河的历史价值,排除C项。
作也未脱离儒家文化的背景。这些现象表明,从魏晋至唐代,士
7.C根据材料“皇城前的安福门外作巨型灯轮,高二十丈,燃灯五
人的精神世界中,儒家、玄学、佛教等多元思想交融并存,C项正
万盏。胡商亦摆摊售货,西域幻术、婆罗门戏杂陈其间”可知,唐
确:魏晋至唐代,佛道思想传播广泛,对士人的影响不断加深,而
代开放包容、中外文化交流频繁的社会风气促进了城市的繁荣,C
非“消退”,排除A项;魏晋时期,玄学兴起,佛道思想传播,儒家
项正确;结合所学可知,唐代中期都城十分繁荣,但民众的负担依
思想的主导地位受到冲击,并非“始终占据主导”,排除B项:传
旧沉重,无法体现社会基础的广泛性,排除A项:结合所学可知,
统伦理以儒家思想为核心,魏晋至唐代的士人虽受佛道思想影
3714
响,但并未完全摆脱传统伦理的束缚,排除D项
势力:由材料“增强了社会阶层的流动性”及所学可得出,增强社
D根据材料及所学可知,西晋末年“衣冠南渡”后,中原士族将
会阶层流动性;由材料“以应试者自身的能力高低为标准”可得
魏晋玄学、文人风度等文化传统带到南方。行草书法的“疏放妍
出,推动科举制发展;由材料“不看重身份门第”可得出,扩大统
妙,秀丽典雅”,正是南方士族追求个性解放、崇尚清谈的文化心
治基础;由材料“将其作为向天下士人敞开政路”及所学可得出,
态的体现。北朝时期,北方长期处于少数民族政权统治之下,胡
提高宫员文化素质
汉民族交融深刻。楷书的“浑穆朴拙,雄浑刚健”,则反映了北方
!20.论题:从“羽人”到“有翼天使”的演变,实证中华文明在开放交
民族质朴刚健的气质和碑刻实用的需求,D项正确:“南北面官
流中创新发展
是辽代的制度,与魏晋南北朝无关,排除A项:玄学清谈主要影
论述:“有翼天使”图像诞生于丝路要冲米兰遗址,其形象完美融
响南方,佛教盛行对南北都有影响,但不是造成风格差异的核心
合了中华“羽人
、希腊厄洛斯与基督教天使的特征。这一文化
原因,排除B项:理学兴起于宋代,与题干时间不符,排除C项
结晶并非偶然,它根植于中国古代文明持久而活跃的对外交流
B根据材料和所学知识可知,唐代实行开放的对外政策,丝绸
传统。自汉代张骞“凿空”西域,丝绸之路便成为连接东西的文
之路繁荣,东西方文化频繁交流。希腊艺术通过犍陀罗艺术传
明动脉。中国的丝绸、漆器、造纸术西传,同时,希腊罗马的雕塑
入中国,波斯的纺织工艺与服饰风格也沿丝路进入中原,石窟造
艺术、印度的佛教、中亚的乐舞乃至西亚的物产与技术也源源不
像中的这些元素正是中外文化交流的直接体现,B项正确:材料
断输入中华。魏晋南北朝时期,社会动荡催生了思想文化的开
体现的是外来文化的影响,与民族交融无关,排除A项;三教并
放与交融,佛教的广泛传播就是明证。正是在这种“胡风汉韵
行指的是儒、释、道三家思想在唐代并存发展,材料未涉及儒家
湘互激荡的历史背景下,地处东西文明交汇点的新疆米兰,
才能
道家文化的内容,排除C项:材料强调的是佛教艺术吸收域外文
孕育出“有翼天使”这样兼具多元文化基因的艺术形象。这绝非
化,并非本土化,排除D项
简单的文化“移植”,而是中华文化主体性的创造性吸收。工匠
1)特点:规模大;持续时间长;迁徙原因多(战乱等);迁徙路线
以本土“羽人”的飞升理念为基底,大胆借鉴外来的艺术形式和
多样:对社会影响双重(加剧动乱,也推动进步)
宗教符号,创造出崭新的艺术表达。这深刻印证了中华文明“海
2)因素:战乱:经济(如土地开垦、农作物引进等):政治(如政
纳百川,有容乃大”的特质
它始终以一种自信而从容的姿
府政策、统治需要等);自然环境(如气候、地理等)
态,在主动的交流中选择、消化、融合外来文化精华,并将其转化
解析](1)特点:根据材料一“归附”的少数民族人口达“八百
为自身文化肌体的一部分。因此,“有翼天使”不仅是丝路交往
七十余万口
,两晋流动人口“约150万口
约占全国总月
的
的物证,更是中华文明在互动中保持生命力与创新力的象征
1/8”和材料
北方平均8个人中有
个南渡”可知,规模大
根
它雄辩地说明,真正的文化自信绝非固步自封,而是源于在开放
据材料
+六国以来”人口持续流动可知,持续时间长;根据
中学习、在交融中创新的强大能力。这一历史智慧,对于今天我
料
百宫流亡者十八九
”“中州士女避乱江左者十六七
和
材
们在全球化时代树立文化自信、推动文明交流互鉴,具有深刻的
料二
“永嘉之乱”等七次主要由战乱引发的大规模南下可知,
迁
启示意义。
徙原因多(战乱等);根据材料
“在全国设21个州,有20个州
[解析
首先,根据材料“作为文化融合产物的‘有翼天使’
遍布着流动人口的足迹”可知,迁徙路线多样;根据材料
从短
在中华
本土文化的基础上,中外文化交流、融合的突出范例;也
时态来看是加剧了社会动乱,但它也对社会的久远进步开辟
了
是中华文化开放包容的真实写照”等信息,可拟定论题:从“羽
道路”可知,社会影响是双重的(加剧动乱,也推动进步)
人”到“有翼天使”的演变,实证中华文明在开放交流中创新发
(2)因素:材料
二多次提及“避乱
“永嘉之乱”等可知,战乱
其次
结合材料和所学知识予以阐述,如根据材料“·羽
是迫使北方人口南迁的最主要因素:根据材料二“依附·士族
至文中的一个特疾部分,主生自老素衡初
或地方豪强”并结合所学知识可知,迁移人口具有很强的经济
翼的杂糅形象,后经两汉、魏晋南北朝发展成为完全
人形化
的
存需求,而南方在这一分裂的历史时期相对稳定的环境(政治)
飞仙,这个过程伴随着当时的社会思潮和价值取向的变化。
和发展潜力(经济):结合所学知识可知,这一历史时期北方自然
中
华文化海纳百川的融合性下,发现于丝绸之路上米兰遗址中
环境(如气候变冷)也成为南迁的推力
的
有翼天使’图像,结合了中华羽人与希腊神话中的小爱神
厄
(1)政治表现:颁布“推恩令”,削弱诸侯王势力:设立中朝,削弱
斯和基督教天使的特征”和所学知识
,可从中国古代各时期文
丞相的权力;实行察举制,自下而上选拔人才;设立刺史制度,加
明
交流史实及交流
实质予以论述,如自汉代张
骞“凿空
西域,
丝
强对地方的监察;任用酷吏治理地方,打击豪强势力。(任答三
绸之路便成为连接东西的
文明动脉。
中国的丝绸、漆器、造纸
点即可)
西传,同时,希腊罗马的雕塑艺术、印度的佛教、中亚的乐舞乃
至
(2)创新表现:三省六部制的确立与完善;科举制的创立与推广;
西亚的物
与技术也源源不断输入中华,
疏晋南北朝时期,
赋税制度的创新,如租庸调制和两税法的实施。
动
荡催生
了思
想
文化的开放与交融,佛教的
明
原因:国家大一统局面的形成;封建经济发展:魏晋南北朝的制
正是在这种“胡风汉韵”相互激荡的历史背景下
,地处东西
度探索提供借鉴:巩固统治与发展社会的需要
文明交汇点的新疆米兰,才能孕育出“有翼天使”这祥兼具
多
元
[解析]
(1)政治表现:根据材料一“在协调地方与中央的关
文化基因的艺术形象。
这绝非简单的文化“移植”
,而是中
华
文
系”和所学知识可知,颁布“推恩令”
,削弱诸侯王势力;任用酷
主体性的创造性吸收。
工匠以本土“羽
、”的
飞升
理念
基
吏治理地方,打击豪强势力
,根据材料一“解决皇权与相
权矛
底
大胆借鉴外来的艺术形式和宗教符号,创造出崭新的艺术
盾
”和所学知识可知,设立中朝,削弱丞相的权力。根据材料
。
这深刻印证了中华文明“海纳百川,有容乃大”
的特质
“强化对官僚队伍的管理”可知,实行察举制,自下而上选拔人
它始终以一种自信而从容的姿态,在主动的交流中选择、消化
才:设立刺史制度,加强对地方的监察
融合外来文化精华,并将其转化为自身文化肌体的一部分等等
2)创新表现:根据材料二“而且还能在此基础上进行改革创
最后,概括总结即可,如“有翼天使
不仅是丝路交往的物证,更
新,使之更加完善,更符合国家政治、经济
、军事、文化发展的现
是中华文明在互动中保持生命力与创新力的象征。它雄辩地说
实需要”和所学知识可知,可以从中央官制、选官制度、赋税制度
明,真正的文化自信绝非固步自封,而是源于在开放中学习、在
角度分析。隋唐三省六部制的确立与完善;科举制的创立与推
交融中创新的强大能力。这一历史智慧,对于今天我们在全球
;赋税制度的创新,如租庸调制和两税法的实施。原因
,可
化时代树立文化自信、推动文明交流互鉴,具有深刻的启示
合所学知识从政治、经济、历史因素
,现实需要等方面进行分析
意义。
如政治上,国家大一统局面的形成:经济上,封建经济发展;历史
因素上,魏晋南北朝的制度探索提供借鉴:现实需要上,巩固统
考案(三)
治与发展社会的需要
1.A根据材料并结合所学可知,五代时期藩镇势力过大,直接威胁
(1)表现:使府辟署制;擅自任命州县官员,且不向中央申报
中央统治,宋初实行的各项举措本质都是削弱地方的行政、经济
空缺。
人事自主权,打破地方割据的基础,加强中央集权,从根本上解决
(2)影响:加强中央集权;打击贵族门阀势力;增强社会阶层流动
藩镇之弊,A项正确:宋初为制衡地方,设置多重平行机构、增设
性;推动科举制发展;扩大统治基础;提高官员文化素质。
通判等官职,地方事务需多方签署、相互牵制,反而降低了行政效
[解析](1)表现:由材料“藩镇节度使可以自行辟署(征聘僚
属)”可得出,使府辟署制:由材料“更甚者,藩镇擅自派其亲信
率,排除B项;这些举措确实丰富了宋代官僚体系的设置,但“完
善官僚制度”是为强化中央集权服务的手段,而非最终目标,排除
僚属去代理辖区内州县的刺史、县令等实职,而不向中央吏部申
C项;通判虽具监察知州的职能,属于监察体系的一部分,但题干
报这些宫职空缺情况”可得出,擅自任命州县官员,且不向中央
中“制其钱谷”“路级平行机构设置”是对地方行政、财权的直接
申报空缺。
(2)影响:由材料“唐代中央更加重视和依赖科举制度”可得出,2.B
管控,题干的举措非单纯的监察体系建设,排除D项。
据材料可知,宋代为加强中央集权,实行分化事权、科举扩招
加强中央集权;由材料“尤以进士科为重”可得出,打击贵族门阀
等制度设计,导致官僚队伍过度膨胀,官员增长倍数远超人口增
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