单元过关(一) 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固-【衡水真题密卷】2027年高考历史单元过关检测(重庆专版）

2026一2027学年度单元过关（一） 历史·从中华文明起源到秦汉统一 多民族封建国家的建立与巩固 本试卷总分100分，考试时间75分钟。 一、选择题：本题共15小题，每小题3分，共45分。在每小题给出的四个选项中，只有一项 是符合题目要求的。 题号 1 3 4 5 6 7 8 9 1011 12 13 14 15 答案 1.如图为上海青浦福泉山遗址（距今约五六千年）出土的随葬品数量分布示意图(M为墓 葬编号，其中M139墓葬发现有殉葬的人)。对此解读正确的是 50 40 《片)想瓷叶纸所 ☐M135 305050 ■M139 ☐M140 ☑M143 5 0 总量 石器 玉器 陶器 骨器 A.当时社会出现了贫富分化现象 B.古代尊卑秩序观念形成并系统化 C.该遗址处于母系氏族公社时期 D.社会劳动分工呈现明确化的特点 2.在中国历史长河中，古代文明的发展轨迹常被学者以天象作喻。其中，“繁星点点”象征 着文明初现时的多样与分散，“星河渐聚”则展现出文明汇聚、国家维形初现的过程，而 “银河横跨”则形象地展现出统一大帝国的辉煌。与“星河渐聚”相契合的历史阶段描 述是 () A.旧石器时代人类迁徙的广泛性 B.新石器时代部落文化的多元性 C.青铜时代邦国联盟的逐渐形成 D.铁器时代大一统国家初步建立 单元过关（一）历史第1页（共8页） 梦想在心中，奋斗在脚下，未来在前方 3.据1969一1977年殷墟西区墓地发掘材料来看，在总数939座殷代墓葬内，有508座墓中 班级 出现有陶爵和陶觚类的陶制酒器。妇好墓中出土了468件青铜器，酒器的数量最多，约 占74%，种类也是最多，达15种。这可以佐证商朝 姓名 A.酿酒工艺领先世界 B.饮酒礼仪严格完备 得分 C.青铜铸造技术成熟 D.农业与手工业发展 4.春秋时期人在社会观念方面有两个突出的地方：一是将“华”与“夏”相连，出现“华夏”的 观念；二是将天下的邦国分为华夏与戎狄蛮夷两个类别。两个类别的区分主要在于 () A.文化水平的高低 B.血缘关系的亲疏 C.军事实力的强弱 D.空间距离的远近 5.《史记·孟子荀卿列传》记载，邹衍“睹有国者益淫侈，不能尚德…乃深观阴阳消息而 作怪迂之变”“然要其归，必止乎仁义节俭，君臣上下六亲之施”。据此可知，战国时期 () A.实现了诸子百家思想的统一 B.儒家与阴阳家思想已出现交融 C.阴阳家思想崇尚儒家的德治 D.儒家完整的思想体系已经形成 6.如表所示为孔子和墨子有关“礼”的思想的介绍。这说明当时 对春秋后期出现的礼崩乐坏感到痛心疾首，所以他一边对种种违礼的现象大加 孔子 抨击，一边提出了“复礼”的政治主张 “国家务夺侵凌，即语之兼爱、非攻”，他主张通过“兼爱”“非攻”把礼的思想贯彻 墨子 到实际行动中来 A.儒墨两家思想一致 B.社会现实得到关注 C.礼仪传统完全丢失 D.民众负担日益沉重 单元过关（一）历史第2页（共8页） 5 7.秦朝关于传递文书的法律规定：“行传书、受书，必书其起及到日月夙莫（暮），以辄相报 也。书有亡（遗失）者，亟告官…书廷辟有曰报，宜到不来者，追（追查）之。”这反映出 秦朝 () A.关注文书内容的真实完整 B.文书处理制度规范严密 C.重视公文格式的书写规范 D.通过文书提高行政效率 8.秦始皇二十七年，洞庭郡守发布法令，明确运输任务一定要先尽量使用城旦春（罪犯）、 隶臣妾、居赀赎债类人员。只有在运送紧急任务而不能滯留的情况下，才允许兴发徭 役。这可用于说明当地 () A.郡县权力有所扩大 B.民众徭役负担沉重 C.注重保障农业生产 D.法律规定严酷细致 9.据学者研究，正常年份下，战国时按李悝的说法，一农户扣除税赋后的净收益相当于现 在的25.65石。西汉时，按晁错的说法，一农户扣除税赋后的净收益相当于现在的29.6 石。这一变化主要是因为 () A.轻徭薄赋的政策 B.铁犁牛耕的开始 C.汉武帝发展大一统 D.重农抑商的实施 10.《史记》记载，游侠“其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚”，往往影响力 很大。在汉武帝直接干预下，大批关东游侠被迁入关中，著名游侠郭解虽“无罪”而被 诛。这反映了当时 ) A.儒学正统地位确立 B.国家强化中央集权 C.法律正义受到抑制 D.社会矛盾日益尖锐 5 单元过关（一）历史第3页（共8页） 11.如表为西汉时期酷吏数量分布表（以西汉皇帝在位先后排列），对该表的合理解释是 () 时期 景帝 武帝 昭帝 宣帝 成帝 数量（人） 2 11 1 2 1 A.景帝少用酷吏因为儒学受尊崇 B.武帝任用酷吏以贯彻中央意志 C.宣帝不重酷吏缘于法家居主导 D.成帝慎用酷吏使王朝走向强盛 12.如图所示是东汉时期不同地域隐逸士人数量变化概况。这一变化反映了东汉中后期 () 30 ☐东汉初期☐东汉中后期 25 20 10 5 三晋 关陇 齐鲁 巴蜀宋地 吴楚 其他 地区 地区 地区 地区 地区地区 A.士人对政治的失望 B.道教势力影响广泛 C.儒学地位出现动摇 D.区域文化差异增大 13.西汉后期，请托行为对察举、监察等政治运作的渗透并不严重，也没形成成熟的请托互 利网络。东汉时期，请托风气逐渐盛行，利益交换是请托行为展开的前提，举主举子、 门生故吏、州郡豪族等皆是其中的重要角色。这一变化 () A.根源于行政体制的调整 B.推动门阀士族不断发展 C.不利于统一国家的巩固 D.加剧了外戚与宦官专权 单元过关（一）历史第4页（共8页） 14.东汉晚期，规定婚姻之家不得为上下级官员。亲属若在同一地区或者同一机构为官 者，必须将品级低者调往其他地区或者机构。甚至规定两州人士有婚姻者，其家人不 得交互为官。这一做法的目的是 () A.完善考试选官制度 B.瓦解宗法体系 C.遏制王国势力膨胀 D.加强中央集权 15.黄河含沙量高达40%以上，黄河泛滥之患与河沙肥沃之福相伴，由国家组织修建或维 护的大规模的防洪系统和小规模、家庭拥有的灌溉系统的结合，塑造了古代中国独具 特色的政治经济模式。据此可知，古代中国 ) A.政治经济结构有其合理性 B.国家组织能力强大 C.自然环境决定了制度选择 D.治理黄河成效显著 二、非选择题：本题共3小题，共55分。 16.阅读材料，回答问题。(20分) 材料 先秦时期是中国古代水利起源与发展的关键阶段，城市水利是中国早期社会复杂 化和城市化进程的重要物质表征。1949年以后，随着大型都邑考古工作的开展，明暗 沟渠（包括陶水管道）、水井、池苑（蓄水池）和壕沟等先秦城市水利设施陆续被发现，如 淮阳平粮台城址发现的陶水管道、临淄齐国故城发达的沟渠系统等。城市水利包括城 垣内、外不同空间层次的水利设施。郑州商城西郊水系是城市供水的主要来源，外郭 城垣及壕沟实际发挥了防洪导水功能；偃师商城外侧水系经过整治、通过水利设施与 城内系统规划的水网连通。良诸古城外围水利系统的确认与揭示则真正实践了宏观 层面上的城市水利考古。 摘编自刘亦方、张东《先秦时期城市水利考古初论》等 单元过关（一）历史第5页（共8页） 材料二 城市 城市 人地关系 水利 社会关系 工程 水利 设施 城市水利反映的人地关系与社会关系示意图 (1)根据材料一并结合所学知识，分析城市水利考古对当今社会的价值。(12分) (2)根据材料二并结合所学知识，说明水利考古发展迅速的推动力和趋势。(8分) 单元过关（一）历史第6页（共8页） 17.阅读材料，回答问题。(23分) 材料一 中国目前最早的玉器发现于距今8000年左右的内蒙古兴隆洼遗址。此后，红山、 良渚、齐家、凌家滩等地都发现了丰富的玉器。其中良渚玉器上的神人兽面纹，采用细 阴线刻，细如毫发。陕西石峁遗址出土的玉璧，厚度最薄者仅0.2厘米，亦出土有后石 家河文化的玉虎头、鹰形笄等。凌家滩站立玉人与红山文化站立玉人形制基本一致。 红山文化中的玉器是积石冢主要的随葬品，良诸文化代表性器物玉踪镌刻着巫觋事神 图纹，此时的玉器多被作为沟通天地鬼神的媒介。 一摘编自张睿祥等《从神坛走向民间：中国古代玉器的发展历程》等 材料二 春秋战国时期，儒家把玉的自然属性和君子的道德结合起来，认为玉有仁、知、义、 礼、忠、信等道德，提出了“君子比德于玉”的佩玉理论，认为佩玉的质地、形状、组合要 符合其等级身份，佩玉者的行为举止要合乎礼的要求。墨家则诘问“和氏之璧、随侯之 珠、三棘六异，此诸侯之所谓良宝也，可以富国家，众人民，治刑政，安社稷乎？”并进一 步痛斥当时丧葬大肆使用珠玉的现象，墨家对玉所持的功利观在春秋战国时期有较大 影响。 摘编自刘素琴《儒释道与玉文化》等 (1)根据材料一，概括新石器时期中国玉文化的特点。(12分) (2)根据材料二，指出儒家、墨家对玉器看法的不同之处，并结合所学知识分析其原因。 (11分) 5 单元过关（一）历史第7页（共8页） 18.阅读材料，回答问题。(12分) 材料 图像史料蕴含丰富的历史信息，也包含了复杂的判断。如图被称为“凿空丝路的 图像记忆”，但有一些明显的“错误”。 前汉（即西汉）中宗（汉宣 帝的庙号)既获金人（黄金 制作的佛像)莫知名号，乃 使博望侯张骞往西域大夏国 问名号时 《张骞出使西域图》（局部） 注：这幅壁画创作于初唐时期，是敦煌莫高窟第323窟的八幅佛教史迹画之一，也是迄 今发现的最早关于张骞出使西域的绘画 根据材料并结合所学知识，从壁画及其文本中找出两处“错误”，并就“错误”产生的原 因分别予以说明。(12分)（要求：信息有效，史实准确，阐述充分，逻辑清晰） 单元过关（一）历史第8页（共8页）·历史· 参考答案及解析 参考答案及解析 2026一2027学年度单元过关（一） 历史·从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 一、选择题 是酒器反映的农业（酿酒需要粮食，体现农业发 1.A【解析】根据材料及所学可知，随葬品数量的 展)和手工业（制陶、青铜铸造，体现手工业发展） 差异，本质反映了不同墓葬主人占有社会财富的 间的关联，而非单纯突出青铜铸造技术成熟，排除 多寡；而殉葬人的存在，进一步说明部分人已拥有 C项。 对他人的人身支配权。二者共同指向社会成员间4.A【解析】根据材料和所学知识可知，“华夏”观 财富与地位的不平等，即贫富分化现象出现，A项 念源于《春秋左传正义》对“华”与“夏”的阐释，强 正确：仅材料所示一处遗址只能体现初步的尊卑 调“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之 差异，远未达到“系统化”程度，排除B项；母系氏 华”，将文化礼仪与衣冠之美视为文明核心。这种 族公社的典型特征是女性主导、财产公有、随葬品 观念在春秋时期不断传播，逐渐成为区分华夏与 差异小，而材料中随葬品数量悬殊且存在人殉，更 周边民族的标志。因此，华夏与戎狄蛮夷的区分 符合父系氏族公社后期（私有制萌芽、阶级分化出 主要在于文化水平的高低，A项正确；华夏与戎狄 现)的特征，排除C项；材料仅反映随葬品数量（财 蛮夷并无直接的血缘关系，排除B项；华夏与戎狄 富占有)和人殉（阶级关系），未涉及“劳动分工”的 蛮夷的军事实力时有变化，并不是二者的主要区 相关信息，排除D项。 别之处，排除C项；华夏与戎狄蛮夷空间距离有远 2.C【解析】根据材料可知，“星河渐聚”意味着多 有近，并不是两者的主要区别，排除D项。 个文明或势力逐渐汇聚，形成较为集中的政治实5.B【解析】根据材料并结合所学可知，邹衍目睹 体。根据所学知识可知，青铜时代，随着社会发 诸侯们荒淫奢侈，痛心其无德，于是深入观察万物 展，邦国联盟逐渐形成，这体现了文明从分散走向 的阴阳消长，记述怪异玄虚变化，并将之与仁义节 汇聚，国家雏形（邦国联盟）初现，C项正确；旧石 俭结合，在诸侯间进行游说，阴阳家思想家邹衍将 器时代，人类活动相对分散，主要是简单的采集、 儒家“仁义”思想用阴阳怪异之谈包裹起来，反映 狩猎，尚未形成明显的文明汇聚和国家雏形，不符 出战国时期儒家思想与阴阳家思想已出现交融，B 合“星河渐聚”，排除A项；新石器时代部落文化具 项正确；诸子百家思想统一的说法不符合史实，排 有多元性，强调的是文明的多样与分散，对应“繁 除A项；材料主要体现的是邹衍借助儒家思想宣 星点点”，而非“星河渐聚”，排除B项；铁器时代大 杨自己的主张，并非阴阳家崇尚儒家的德治，排除 一统国家初步建立，这对应的是“银河横跨”所展 C项；材料主要涉及的是阴阳家思想主张的特点， 现的统一大帝国的辉煌，而非“星河渐聚”阶段，排 “儒家完整的思想体系已经形成”在材料中没有直 除D项。 接体现，排除D项。 3.D【解析】酿酒需要粮食，墓中大量酒器说明商6.B【解析】根据材料信息可知，孔子因为礼崩乐 朝粮食有一定剩余，农业有所发展；同时有陶制、 坏而提出“复礼”的政治主张，墨子针对国家务夺 青铜酒器，体现制陶业、青铜铸造等手工业有所发 侵凌的社会现实提出通过“兼爱”“非攻”来贯彻礼 展，可佐证农业与手工业发展，D项正确；材料仅 的思想。这说明他们的思想都是基于当时的社会 呈现商朝墓菲中酒器数量、种类，未涉及与世界其 现实提出的，都关注到了当时社会秩序混乱等社 他地区酿酒工艺对比，无法得出“酿酒工艺领先世 会现实问题，B项正确；孔子主张“复礼”，抨击违 界”，排除A项；材料没有关于饮酒礼仪的具体描 礼现象，墨子主张通过“兼爱”“非攻”，把礼的思想 述，酒器多不能直接证明饮酒礼仪严格完备，排除 贯彻到实际行动中来，且儒家和墨家的思想在很 B项；材料提到青铜器酒器数量、种类多，但重点 多方面存在差异，排除A项；孔子对“礼崩乐坏”痛 。1· 5 2027 单元过关 心疾首并主张“复礼”，这说明当时礼仪传统并没 受到抑制，排除C项；根据所学知识可知，汉武帝 有完全丢失，排除C项；材料中并没有体现“民众 时期，社会矛盾与文景时期相比并没有日益尖 负担日益沉重”的相关内容，孔子和墨子的思想主 锐，且仅通过对游侠的控制也不能得出社会矛盾 要是针对社会秩序和国家间关系等方面，与民众 日益尖锐的结论，排除D项。 负担问题无关，排除D项。 11.B【解析】根据材料可以看出，汉武帝时期酷吏 7.B【解析】根据材料可知，秦朝法律关于传递文 的数量最多，结合所学可知，为了加强中央集权， 书的规定是，在传送或收到文书时，必须登记发文 汉武帝任用酷吏治理地方，严厉打击豪强、游侠 或收文的时间，文书如有遗失，应立即报告官府， 等社会势力的不法行为，因此使用酷吏数量突 征召文书上写明须到而没有到达，应加追查，这反 出，B项正确：汉景帝仍尊奉黄老无为思想，排除 映出秦朝文书处理制度规范严密，重视文书传递 A项；汉武帝尊崇儒术后，儒学成为我国封建社 的及时性，B项正确；材料只是强调奏朝法律规 会的主流意识形态，排除C项；汉成帝为西汉后 定，文书在传递或收发时必须有详细的时间记载， 期的皇帝，西汉当时逐渐走向衰败，排除D项。 但没有体现关注文书内容的真实完整，排除A项；12.A【解析】根据材料“东汉时期不同地域隐逸士 材料主旨是秦朝法律中关于文书收发和传递过程 人数量变化概况”并结合所学可知，东汉中后期 中的规定，没有涉及公文的书写格式要求，排除C 政治腐败、外戚宦官交替专权，社会动荡，导致许 项；材料并没有涉及文书传达所起的作用，排除 多士人选择隐居不仕，反映了士人对政治的失 D项。 望，A项正确；道教在东汉后期虽兴起，但隐逸传 8.C【解析】根据本题材料概括得出主要结论：洞 统在儒家“穷则独善其身”思想中早已有之，不能 庭郡守发布法令，明确运输任务一定要先尽量使 仅归因于道教势力影响广泛，排除B项；东汉中 用城旦春（罪犯）、隶臣妾、居赀赎债类人员。只有 后期儒学地位并未根本动摇，仍是主流意识形 在运送紧急任务而不能滞留的情况下，才允许兴 态，排除C项；隐逸人数地域变化可能反映地方 发徭役。这有利于保障农时，C项正确；从材料看 政治经济环境差异，但材料主旨更突出整体政治 不出郡守权力的变化，排除A项；材料“只有在运 黑暗导致的隐逸风气，排除D项。 送紧急任务而不能滞留的情况下，才允许兴发徭13.C【解析】根据材料“东汉时期，请托风气逐渐 役”，反映不出民众徭役负担沉重，排除B项；材料 盛行，利益交换是请托行为展开的前提”，并结合 反映了洞庭郡的徭役情况，无法体现法律规定严 所学知识可知，请托风气的盛行导致政治腐败、 酷细致，排除D项。 人才选拔不公等问题，这削弱了国家的管理效 9.A【解析】从战国到西汉时期，一农户扣除税赋 能，不利于统一国家的巩固，C项正确；请托风气 后的净收益从25.65石提升到29.6石，结合所学 的盛行更多与当时的社会风气、人际关系和利益 知识可知，晁错是西汉文帝和景帝时期的官员，当 交换有关，而非行政体制调整，排除A项；魏晋时 时实行“与民休息”政策，减轻赋税，所以农户扣除 期，门阀士族政治不断发展，与本题的时间不符， 税赋后的净收益增加，A项正确；铁犁牛耕开始于 排除B项；请托风气主要影响的是人才选拔和政 春秋战国时期，B项与材料所处时间不符，排除； 治运作的公正性，而非直接加剧了外戚与宦官专 晁错是西汉文帝和景帝时期的官员，排除C项；战 权，排除D项。 国和西汉都重视农业发展，且农户净收益提升与 14.D【解析】根据材料信息并结合所学知识可知， 抑商政策无关，排除D项。 不允许有亲属关系的人互为上下级，不允许有姻 10.B【解析】根据材料信息可知，游侠的行为虽 亲关系的人交互为官是为了限制地方大族的势 “不轨”，但“影响力很大”，不利于中央对地方的 力，此举有利于加强中央集权，D项正确；其余三 控制，汉武帝时期将大量关东游侠迁入关中，加 项与本题主旨不符，均排除。 强对他们的控制，这有利于加强中央对地方的控 15.A【解析】黄河含沙量大，容易发生泛滥，因此 制，进而加强中央集权，B项正确；加强对游侠的 需要中央集权的国家承担防洪治水的任务。同 控制主要是因为其不利于中央对地方的控制，并 时小农家庭通过挖掘水井等方式满足自家农田 非因为其不符合儒家思想的要求，排除A项：游 的灌溉需求，为小农经济的稳定提供了条件。可 侠行为多有“不轨”，对游侠控制，并非法律正义 见古代中国专制主义中央集权的政治体制，以及 ·2 ·历史· 参考答案及解析 一家一户的小农经济模式的产生有其特定的历 制度，致力于通过玉器提升士人道德修养，使其 史背景，有其合理性，A项正确；“国家组织修建 恪守礼乐规范。(8分) 或维护的大规模的防洪系统”说明国家组织能力 18.示例 强大，但这只是材料的一个方面，材料还提及“小 壁画错误：①派遣张骞出使西域的是汉武帝并非 规模、家庭拥有的灌溉系统”，排除B项；自然环 汉宣帝：②张骞出使西域的目的是联络西域国家 境影响而非决定了制度选择，排除C项；材料主 抗击匈奴而非求取金人佛像名号。(4分) 旨不是在讲“治理黄河”，落脚点在“塑造了古代 解释说明—错误1：可能是作画者对历史知识 中国独具特色的政治经济模式”，即黄河治理与 不够熟悉造成的。错误2：可能是作画者有意改 中国政治经济模式的关系，排除D项。 编的。初唐统治者奉行三教并行政策，道教最受 二、非选择题 尊崇，佛教与之相争，对外交往频繁，丝绸之路畅 16.(1)为研究中国早期城市社会的发展提供全新的 通，实行开放的民族政策。敦煌是丝绸之路上的 阐释角度；为中华文明探源增添新的视域；为思 咽喉要道，在中原与西域的交往以及东西方文明 考、分析、验证并优化现当代人地关系，建设合理 交流中扮演着重要的角色。张骞出使西域的历 高效的城市基础设施体系，保障水资源的可持续 史在《史记》《汉书》中都有记载，被司马迁称为 利用，促进社会与生态的可持续发展等提供历史 “凿空”，是丝绸之路发展史上的标志性事件。身 借鉴。(12分) 处丝路枢纽敦煌的佛教徒借张骞的名人效应，根 (2)推动力：先秦历史研究的需要；科技发展推动 据史实进行加工，把佛教传人中国的时间提前， 了水利考古的新形式；先秦时期水利考古发现为 赋予其引入佛教的新含义。《张骞出使西域图》壁 水利考古提供了实物史料。(4分，任答2点 画是印证张骞出使西域的转手史料（二手史料）， 即可) 是反映佛教在中国传播和初唐佛道之争的一手 趋势：水利考古的研究内容更加多元；水利考古 史料，是研究初唐壁画艺术的实物史料，展示了 与其他研究领域相结合。(4分) 敦煌艺术的独特风格和高超技巧，是非常重要的 17.(1)特点：分布范围广；技艺水平较高；存在区域 文化遗产。(8分) 性交流；主要承担宗教祭祀功能，具有礼器性质。 (另有错误：①汉武帝派遣张骞前往西域联系大 (12分) 月氏，以联合攻打匈奴；②张騫通西域后，被汉武 (2)不同：儒家认为玉器蕴含个人道德，墨家认为 帝封为博望侯；③西汉末年，佛教传入中国。张 对玉器的追捧是空耗钱财。(3分) 骞通西域时未有佛教以及佛像。其他答案言之 原因：双方阶级立场不同，墨家站在底层劳动人 合理亦可) 民的立场，崇尚节俭；儒家主张恢复西周的礼乐 2026一2027学年度单元过关（二) 历史·三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展 一、选择题 结果，排除B项；经济重心南移完成是在南宋时 1.D【解析】根据材料“徐、扬二州…于以周济” 期，排除C项。 可知，东晋政府在原以水稻种植为主的地区推广 2.D【解析】根据材料可知，东晋初年，北方侨姓士 小麦，实行稻麦轮作，充分利用土地和季节，使土 族为了拉拢吴地士大夫而使用吴语，但之后吴语 地一年内可收获两次，填补粮食青黄不接的空档； 却在正式场合中式微，这说明北人南迁后逐渐融 结合所学知识可知，这种做法提高了土地的复种 入当地生活，与江南地区的文化逐渐交融，D项正 指数和利用率，从而提升了耕地使用的效率，D项 确；材料强调的是语言变化与文化交流的关系，而 正确；推广小麦种植属于农业技术调整，与游牧民 不是政治体制的集权化，排除A项；材料并未提及 族封建化无直接关联，排除A项；北方民众南迁发 中原地区的经济影响力，无法得出中原地区经济 生在西晋末年永嘉之乱后，是此政策的前提而非 影响力增强的结论，排除B项；材料体现的是江南 ·3· 5