天津益中学校2026-2027学年高二上学期10月月考语文试卷

2026-2027-1益中学校高二年级一月考学情调研 语文学科 本场考试用时120分钟。本试卷分为第I卷、第Ⅱ卷两部分。第I卷为第1题至第11题， 第Ⅱ卷为第12题至第23题。试卷满分100分。 答题时，务必将答案涂写在“答题卡”上，答案答在试卷上无效。考试结束后，将试卷和“答 题卡”一并交回。祝您考试顺利！ 一、（6分，每题2分) 阅读下面一段文字，完成小题。 语言是一个民族的根脉所系，亦是文化传承的活态载体。汉语以其深邃的历史积淀与博大的 文化容量，在世界语言之林中独树一帜。从甲骨刻锌的朴拙凝重，到唐诗宋词的琳琅满目：从先 秦诸子的纵横掉阖，到汉赋的铺张扬厉一每一个时代的汉语书写，都是先民智慧与家国情怀的 结晶。步入当下，数字化浪潮席卷全球，人工智能选代加速，我们的母语正面临着前所未有的机 遇与挑战。面对(）的网络新词与智能翻译技术，如何守护汉语的纯粹性与创造力，如何 在开放包容中()文脉、守正创新，是每一个以汉语为母语的人无法回避的时代命题。唯 有让经典（)日常，让书写成为习惯，方能使我们在这语言的家园中（)， 1.依次填入文中括号内的词语，最恰当的一组是（) A.纷至沓来麽续浸润安身立命 B.层出不穷延续渗透安居乐业 C.纷至沓来延续渗透安居乐业 D.层出不穷赓续浸润安身立命 2.下列填入文中画线处的语句，衔接最恰当的一项是（) A.让母语之光烛照未来，让文化之根生生不息 B.让文化之根生生不息，让母语之光烛照未来 C.生生不息的是文化之根，烛照未来的是母语之光 D.文化之根因此生生不息，母语之光因此烛照未来 2026-2027-1益中学校高：年级-·月考学恃调研 第1页共5页 3.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（) A.从甲骨刻辟的朴拙凝重，到唐诗宋词的灿烂辉煌：从到先茶诸子的纵横抑阖，汉赋的铀张扬 厉一一每一个时代的汉语书写，都是先民智慧的结晶与家国情怀的体现。 B.从甲骨刻辞的朴拙凝重，到先秦诸子的纵横捭阖；从汉赋的铺张扬厉，到唐诗宋词的灿烂辉 煌一一每一一个时代的汉语书写，都是先民智慧与家国情怀凝聚的结晶。 C.从甲骨刻辞的朴拙凝重，到唐诗宋词的琳琅满目；从先秦诸子的纵横捭阖，到汉赋的铺张扬 厉一一每一个时代的汉语书写，都是先民智慧凝聚与家国情怀交融的结晶。 D.从甲骨刻辞的朴拙凝重，到先秦诸子的纵横捭阖：从汉赋的铺张扬厉，到唐诗宋词的琳琅满 目一一每一个时代的汉语书写，都凝聚着先民的智慧与家国情怀。 二、(6分，每题2分) 阅读下面的文字，完成下面小题。 材抖一： 2012年11月，美国宇航局制订了一个基因研究计划，以此来研究太空环境对人类基因会产 生什么影响。2015年3月27日，斯科特·凯利搭乘“联盟一TMA16号”飞船飞往国际空间站。 2016年3月2日，他搭乘“联盟一TMA18号”飞船返回地球。此次实验，斯科特在国际空间站 共生活了340天8小时42分，总计环绕地球飞行了5356圈。 通过此次实验，科学家最终确认：太空生活会改变人类基因的表达方式。该实验结束6个月 后，斯科特的大部分基因表达恢复了基准水平，但仍有7%的基因表达存在变化。基因表达会影 响基因如何读取或表达，但不影响用于遗传的基因代码本身。 人体细胞染色体末端有一种端粒。染色体每复制一次，端粒就缩短一点。如果端粒消耗完了， 人体也就走向了死亡。端粒与细胞老化及人类寿命有着密切关系。科学家发现斯科特的细胞染色 体端粒变长了。这表明人类在太空环境中能延长寿命，这绝对是个好消息！但坏消息是：当回到 地球，斯科特的细胞染色体端粒就迅速恢复到了正常值。 对此，科学家评价道：“这个实验结果非常振奇人心。我们将了解保护和修复遗传变化的方 法，为更长远的太空任务作准备。比如人类登陆火星，甚至更远的深空。” (摘编自天星、严磊《太空生活趣事多》) 材抖二： 太空食品与普通食品有什么区别吗？太空食品与普通食品并无本质的区别，但由于太空环境 与地面环境的不同，以及航天员生活、工作的特点，对太空食品又具有许多特殊要求，如体积小、 质量轻、营养丰富、方便进食等。太空食品必须安全可靠，绝对没有化肥、农药和其他污染。为 了减轻废物收集系统的负担，太空食品都要求不含残渣（如骨、皮、核等)。 同时，太空食品必须符合失重条件下航天员生理改变的要求。太空飞行会导致航天员出现太 空运动病、心血管系统功能失调、钙流失、肌肉萎缩、红细胞数量减少等症状。因此，太空食品 要求针对航天员的生理改变，适当调整膳食营养。例如，针对肌肉菱缩，要求食品能够提供充足 的优质蛋白质；针对钙流失，要求食品能够提供充足的钙质，以及适宜的钙磷比例和维生素D。 此外，在飞行初期，食品的脂肪含量不宜太高，以免加重太空适应综合征：为防止心血管系统功 能失调，要限制食品中钠的供给，保证充足的钾元素。 (摘编自刘进军、朱兴华《太空盛宴》) 材料三： 我国的航天服从“曙光”舱内外航天服到登月服，迄今已经发展到了第四代。随着我国载人 航天事业的蓬勃发展，舱内航天服护送了35人次安全进出太空；自主研制的我国第一代、第二 代“飞天”舱外航天服，目前已支持17名航天员、33人次成功执行17次出舱活动，有力保障 了我国空间站的建造和高效运行。 “曙光”航天服是我国第一代舱内外航天服。1967年，我国制订了“714”载人航天计划， 计划在1973年发射一艘无人飞船，1974年发射首艘载人飞船，也就是后来的“曙光一号”。而 作为“曙光一号”的配套工程，国产第一代航天服也正式开始研制。 杨利伟在执行“神舟五号”任务时穿着的是“飞天”舱内航天服，它的外观很像俄罗斯的 “猎鹰”航天服。后来“神舟六号”航天员乘组身着的“飞天”航天服在细节上与之前的航天服 有所不同，主要表现为材质更为轻便。 “飞天”舱外航天服是我国自主开发和制造的新一代舱外航天服，最初是为航天员执行太空 行走任务设计的。“飞天”舱外航天服每套总重120千克，造价约3000万元人民币，可靠系数 0.997,可在太空环境下工作4小时，具有环境控制与生命保障及舱外通信功能，各项技术指标 完全满足“神舟七号”飞行任务需要。自2007年7月以来，我国航天员们一直穿着“飞天”舱 外航天服进行舱外训练。 我国计划在2030年前实现载人登陆月球。2024年9月，我国一款命名为“望宇”的登月服 外观首次公开亮相，展示了我国载人月球探测任务的阶段性成果，也标志着我国航天服技术已进 入新的发展阶段。“望宇”登月服具有轻量化、小型化、高安全、高可靠、高科技等特点，真正 做到了“天衣无缝”。 (摘编自刘进军、刘盈袖《航天员的“第二层皮肤”》) 材料四： 近日，中国科学院、国家航天局、中国载人航天工程办公室联合发布《国家空间科学中长期 发展规划（2024一2059年)》，规划部署了我国在空间科学研究领域拟突破的五大科学主题和17 2026-2027-1益中1学校高二年级-…月考学情调研 第2页共5页 个优先发展方向。 五大科学主题包括极端宇宙、时空涟游、日地全景、宜居行星、太空格物。这些科学主题广 阔深远且气势恢宏，既有深遮的哲学高度，也是具体而可触及的，与人类命运、未来以及柴米油 盐的现实生活息息相关。 回顾地球的历火，鱼上岸和猿下树是生命演化进程中的两个重要节点。前者在适应环境的尝 试中演化为陆生动物，有了更广阔的发展空间，而后者在下树后演化为创造宇宙问雅珠文明的人 类。今天，我们探索太空，获得更多的发现，也是在拓展自己的生存空间。未来，空间科学聚焦 太空条件下的物质运动和生命活动规律研究，有可能为人类找到漸的家园。通过改造和改善其他 星球的自然环境，如改善微重力高辐射、低氧或无氧等困难条件，人类将可能移居新的星球。这 一过程也将是协调人类需求、技术发展和外部环境矛盾的过程，决定着我们能否让另一个人类的 栖息地更宜居、更温暖、更善好。 (摘编自张田勘《今天，我们为何探索太空》) 4.下列对材料的理解和分析，正确的一项是（) A.美国宇航局的基因研究显示，太空生活会改变人类基因表达，这对于保护和修复遗传的基因 代码，具有令人振奋的意义 B.相对于普通食品，太空食品有许多特别之处，在安全性上也要求更高，甚至能改变失重条件 下航天员出现的生理症状。 C我国航天服已经历四代，虽然舱内外航天服和登月服的具体功能各有不同，但大致都朝着更 轻便、更安全可靠的方向发展。 D.我国在空间科学研究领域的规划既有宏观层面的也有微观层面的，这些规划标志着人类已进 入到移居新星球的伟大时代。 5.根据材料内容，下列说法不正确的一项是( A.人类要登陆火星，或是探索更深远的太空，所需做的空间科学研究是一个涵盖面极广的系统 性工程。 B.对于宇航员衣食等方面的系列研究，最直接的目的是拓展人类的生存空间，为人类寻找新家 园铺路。 C.人类很多方面的科研发展是借由“人类进入外太空生活”这个课题推进的，但研究成果却并 不局限于空间科学的应用。 D.不同国家在进行空间科学研究时的成果，可以进行一定程度的相互借鉴，毕竞太空探索是全 人类的课题。 6.根据材料内容判断，下列关宇航员的相关细节描述不合实际的项是〔） A迄今为止，美国双胞胎航天员斯科特·凯利曾4次飞上太空，总飞行时间为520天。弟弟马 克·凯利也4次飞上太空，总飞行时间为54天。 B.太空食品好吃吗？对此，有航天员回复道：“太空食品比汉堡包营养丰富一点，只是嗑瓜子 和吃梅子的时候舌头总是麻的。” C.SpaceX公司推出的最新一代宇航员的航天服外观简洁，线条流畅，板型紧凑，贴合身体，轻 巧耐用。看上去也更具科技感，也更酷帅。 D.航天员在太空行走时要克服许多艰难险阻，如失重、失压、缺氧、巨大的温差、强烈的辐射 和太空垃圾的袭击等。 三、(10分，每题2分) 阅读下面文言文，完成下面小题。 墨竹赋 苏撤 与可【1以墨为竹，视之良竹也。 客见而惊焉，曰：“今夫受命于天，赋形于地，涵濡雨露，振荡风气，春而萌芽，夏而解驰， 散柯布叶，逮冬而遂。性刚洁而疏直，姿婵娟以闲媚，涉寒暑之徂变，傲冰雪之凌厉，均一气于 草木，嗟壤同而性异，信物生之自然，虽造化其能使？今子研青松之煤，运脱兔之毫，脾脱墙堵， 振洒缯绡，须臾而成。郁乎萧骚，曲直横斜，秾纤庳高，窃造物之潜思，赋生意于崇朝。子岂减 有道者邪？” 与可听然而笑曰：“夫予之所好者，道也，放乎竹矣！始予隐乎崇山之阳，庐乎修竹之林。 视听漠然，无概乎予心。朝与竹乎为游，莫与竹乎为朋，饮食乎竹间、偃息乎竹阴，观竹之变也 多矣！若夫风止雨霁，山空日出，猗猗其长，森乎满谷，叶如翠羽，筠如苍玉。淡乎自持，凄兮 欲滴，蝉鸣鸟栗，人响寂历。忽依风而长啸，眇掩冉以终日。笋含箨而将坠，根得土而横逸。绝 涧谷而蔓延，散子孙乎千亿。至若丛薄之佘，斤斧所施，山石荦埔，荆棘生之。蹇将抽而莫达， 纷既折而犹持。气虽伤而益壮，身已病而增奇。凄风号怒乎隙穴，飞雪凝冱乎陂池：悲众木之无 赖，虽百围而莫支。犹复苍然于既寒之后，凛乎无可怜之姿；追松柏以自偶，窃仁人之所为，此 则竹之所以为竹也。始也，余见而悦之：今也，悦之而不自知也。忽乎忘笔之在手，与纸之在前， 勃然而兴，而修竹森然。虽天造之无朕，亦何以异于兹焉？” 客曰盖予闻之庖工解牛者也而养生者取之轮扁斫轮者也而读书者与之万物一理也其所从为 之者异尔。况夫夫子之托于斯竹也，而予以为有道者，则非耶？” 与可曰：“唯唯！” 2026-2027-1益中学校高二年级一月考学情调研 第3页共5页 【相关链接】 跋文与可墨竹 苏轼 昔时与可墨竹，见精缣良纸，辄愤笔挥洒，不能自已，坐客争夺持去，与可亦不甚惜。后来 见人设置笔砚，即逡巡避去，人就求索，至终岁不可得。或问其故，与可曰：“吾乃者学道未至， 意有所不适，而无所谴之。故一发于墨竹，是病也。今吾病良已，可若何？”然以余观之，与可 之病，亦未得为已也，独不容有不发乎？余将伺其发而掩取之。彼方以为遍而吾又利其痘，是 吾亦病也。 熙宁庚戌七月二十一日，子瞻。 【注】与可：文同，字与可，苏轼、苏辙的表兄弟。文与可人品高洁，以学名于世，尤擅画 墨竹。 7.对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是() A.涉寒暑之徂变 涉：经历 B.始予隐乎崇山之阳 阳：南面 C.悲众木之无赖 无赖：调皮可爱 D.即逡巡避去 逡巡：迟疑徘徊，欲行又止的样子 8.下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是() A.夫予之所好者/ 人皆有不忍人之心 B.忽依风而长啸/ 扣舷而歌之 C.犹复苍然于既寒之后/ 千里之行，始于足下 D.窃仁人之所为/ 为国者无使为积威之所劫哉 9.文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是() A.客曰/盖予闻/之庖丁/解牛者也/而养生者取/之轮扁所/轮者/也而读书者/与之万物一理也/ 其所从为之者/异尔 B:客曰/盖予闻之/庖丁/解牛者也/而养生者取之/轮扁/所轮者也/而读书者与之/万物一理也/ 其所从为之者异尔 C.客曰/盖予闻/之庖丁/解牛者也/而养生者取/之轮扁斫/轮也者/而读书者与之/万物一/理也 其所从为之者/异尔 D.客曰/盖予闻之/庖丁/解牛者也/而养生者取之/轮扁/所轮者/也而读书者/与之万物一/理也 其所从为之者异尔 10.下列句子中，都能表现文与才画技高的一组是() ①以墨为竹，视之良竹也 ②郁乎萧骚，曲直横斜，秾纤庳高 ③窃造物之潜思，赋生意于崇朝 ④猗猗其长，森乎满谷，叶如翠羽，筠如苍玉 ⑤气虽伤而益壮，身已病而增奇 ⑥忽乎忘笔之在手与纸之在前，勃然而兴 A.①②③⑤ B.②④⑤⑥ C.②③⑤⑥ D.①②③⑥ 11.下列对文章的理解与分析，完全正确的一项是 A.苏辙起笔点题，提到文与可画的墨竹，虽形不甚似，但是神似，所以“客见而惊焉”。 B.《墨竹赋》的作者欲扬先抑，为突出文同画艺高妙，先极写竹子生长、恣态、神韵。 C.苏辙《墨竹赋》和苏轼《赤壁赋》同样继承了传统赋体创作手法中主客问答的形式。 D苏轼认为文与可画墨竹是他学艺不精，心情不适时来宣泄感情，是一种病态的表现。 12.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)朝与竹乎为游，莫与竹乎为朋，饮食乎竹间，偃息乎竹阴，观竹之变也多矣！(3分) (2)余将伺其发而掩取之。彼方以为病，而吾又利其病，是吾亦病也。(3分) 13.两篇文章中文与可都提到的“道”分别指什么？(3分) 四、(8分，每空1分) 按要求补写出下列各题的空缺部分。 14.古人特别重视自省，强调对自我的认识，荀子认为君子每天反省自我，就会“知明而行无过 矣”。唐太宗李世民曾说“以人为镜，可以明得失”，由此可以让我们联想到《（论语〉十二章》 中的“ ”,而《老子》则是通过“ ”表达了“人贵有自知之明”的意思。 15。《大学之道》中，提出普天之下，不论身份高低，都应加强个人品性修养作为根本的句子是： 0 16.时代青年要勇担重任，志向高远，努力实现祖国复兴的远大目标。这可用曾子的两句话来表 达： --’-一一。（《论语》十二章) 2026-2027-1益学牧高.年级…月考学情调研 第4页共5页 五、（17分)阅读下面的文字，完成下小题。 黑色光亮余秋雨 中国，有足够的理由佩服每天早起的人。不信的话你去翻一翻浩瀚史卷，几百年来所有成名 成家的贤者，几乎全都恪守着黎明即起的习惯。但是，有一个例外，墨子。 墨家之人，从来不喜欢在晨光熹微中端端正正地读书修身，他们更愿意在黑夜中赶路、在黑 暗中奔走。如果说，儒家是清晨朗朗的读书声，端庄明亮、普照人世：那么墨家，就是深夜不灭 的灯火，沉静执着、独自发光。 很多学者喜欢用色彩区分诸子百家的精神底色。 儒家，是温暖的正色，是大地的黄色、天地的五色。儒家讲究礼乐秩序、尊卑有度、入世修 身、教化万民，色彩端正、明亮、规整、热烈，代表人间秩序、家国礼法、人文温度，堂堂正正， 普照四方。 道家，是清幽的玄色，是天地的黑白。老子言“知其白，守其黑”，道家厌弃繁乱五色，崇 尚朴素本真，归于寂静自然，颜色清淡、深远、空灵，藏天地大道于无声夜色之中。 而墨家，是纯粹的黑色光亮。 黑色，常常被世人视作无光、沉寂、黯淡的颜色。世人偏爱五色斑润、光鲜夺目，推崇礼乐 修饰、外在华美。儒家以五色定礼制、分等级，构建规整有序的人间文明：道家以黑白守本心、 远浮华，追求超然物外的精神自由。唯独墨家，甘愿沉入最深的黑暗，不求光鲜、不逐虚名、不 慕浮华。 墨子一生奔走不休，无休无止地救世济人。他不避贫贱、不畏艰难、不惧黑暗，带领弟子奔 走于乱世诸国，止战非攻、兼爱利民。他们穿粗衣、食粗粮、行险路、救乱世，活在世人忽视的 暗处，做着最实在、最坚韧、最利他的济世之事。 这就是黑色的特质：·不张扬、不炫耀、不夺目，却最包容、最坚韧、最厚重。世间所有璀璨 五色，都需要黑色作为底色衬托；世间所有浮躁喧嚣，都能在黑色中归于沉静安稳。 所谓“黑色光亮”，从来不是外界赋予的绚烂光芒，而是身处幽暗仍坚守本心、身处平凡仍 心怀大义、身处乱世仍默默发光的人格力量。这种光亮，不刺眼、不张扬，却持久、笃定、温暖 有力量。 回望千年思想史，儒家的五色照亮了华夏的礼仪文明，道家的黑白安顿了国人的精神心境， 而墨家的黑色光亮，照亮了乱世的苍生疾苦。 五色绚烂，是人间盛世；黑白清幽，是天地本真；唯有沉暗墨色，是无声担当。 真正的光亮，未必生于朝阳白日、五色华光，更藏于深夜坚守、暗处行善、朴素真诚之中。 这，就是独属于墨家的，黑色光亮，也是中国思想史上最动人、最坚韧、最质朴的精神光芒。 17.下列对文章内容的理解和分析，不止正的两项是(4分) A.儒家类尚五色，代表规整入世的礼乐文明，是光明端正的人间色彩。 B.道家偏好黑白，摒弃浮华五色，追求自然本真、超然淡泊的精神境界。 C.作者认为黑色黯淡无光、缺乏美感，远不如五色斑斓的色彩有价值。 D.文中用儒家、道家的色彩追求衬托墨家，突出墨家低调坚守、默默济世的特质。 E.“黑色光亮”指不张扬、不浮躁，于平凡幽暗处坚守大义、温暖济世的精神。 18.文章开篇用儒家、道家的色彩特点入笔，有什么作用？(4分) 19.请结合全文，阐释标题“黑色光亮”的丰富含义。(4分) 20.结合全文思想，谈谈你认为儒家、道家分别是什么颜色？请结合思想特点简述理由。(5分) 六、(4分) 阅读下面的文字，完成小题。 ①天津话是北方方言中的一朵奇葩，它以独特的语音、词汇和表达方式，成为天津地域文化 的重要标识。②天津话语调爽利明快，音短而促，一，一，给人一种干脆利落、不拖 泥带水的感觉。③在词汇方面，天津话保留了不少古语词，如“夜个儿”（昨天）、“前晌儿” (上午)等，同时也创造了许多生动鲜活的口语词汇，如“倍儿棒”（非常好）、“没治了”（不 能再好了)、“能耐梗”（逞能）等。④这些词汇源自市井生活，带有浓郁的烟火气和幽默感， 体现了天津人乐天爽朗。 21.下列填入文中横线处的语句，衔接最恰当的一项是( (2分) A.咬字较重，儿化音丰富 B.儿化音丰富，咬字较重 C.咬字丰富，儿化音较重 D.较重咬字，丰富儿化音 22.文中有两处语义表达有待商榷，请选择句子编号并进行修改。(2分) 2026-2027-1益中学校岛：年级-月考学情调研 纺5所共5页 七、(40分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。 “可为”，是时代赋予青年的舞台与机遇，是身处盛世、前路广阔的时代底气：“有为”， 是青年立足当下的担当与实干，是不负时代、躬身践行的价值选择。 身处大有可为的新时代，有人顺势而为、笃行不怠，成就有为青春，有人空有机遇、虑度光 阴，最终碌碌无为。作为新时代的青年，请结合自身感悟与杜会现实，以可为与有为为主题，写 一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信 息：不少于800字。