2027届高考语文复习：文言词语的含义推断

文言词语含义的推断 理解词语—— 学习目标 学习推断文言文词语含义的几种方法，能结合具体语境准确推测词义。 文言文实词推断方法 1.语境推断法 2.语法推断法 3.结构推断法 4.联想迁移法 隆庆时，绍兴岑郡侯有姬方娠。一人偶冲道，缚至府，问曰：“汝何业？”曰：“卖卜。”岑曰：“我夫人有娠,弄璋乎？弄瓦乎？”其人不识所谓，漫应之曰：“璋也弄，瓦也弄。”怒而责之。未几，果双生一男一女，卜者名大著。 （冯梦龙《古今谭概》） 你能推断出“弄璋”和“弄瓦”的意思吗？如何推断？ 联系上下文,寻找有效信息： “我夫人有娠”（娠:怀孕） “果双生一男一女” “璋也弄,瓦也弄” 弄璋：生男 弄瓦：生女 古人把璋给男孩子玩。璋：一种玉器。 古人把瓦给女孩子玩。瓦：原始的纺锤。 语境 隆庆年间,绍兴岑郡侯的夫人正怀着身孕。一天，郡侯出行，有一人来不及闪避，挡了道，被绑到府内。岑郡侯问他道：“你是干什么的？”那人答：“算命的。”郡侯说：“我的夫人有了身孕，请你看看，弄璋乎，弄瓦乎？”（ 是生男孩还是生女孩）那人不明白“弄璋弄瓦”指的是什么，便随口说道：“璋也要弄，瓦也要弄。” 郡侯听了，认为他是信口胡说，狠狠骂了算命的一顿。可是没多久，郡侯夫人果然生下一男一女双胞胎，算卦的因此名声大振。 文言词语绝大部分是多义的，然 而任何一个词语在特定的语境中只可 能有一个意义，因此可以根据具体的 上下文语境来判断某个词语的具体义 项。 一、语境推断法（因文定义法） 　 这种方法可以说是采用许多推断方法都必须结合起来使用的方法，因为要求解释的词语都不是孤立的，而是具体语境中的词语。 　农者，天下之本也，而王政所由起也。古之为国者未尝敢忽，而今之为吏者不然，薄书听断而已矣，闻有道农之事，则相与笑之曰：鄙。 下列语句对词的解释正确吗？　鄙：卑鄙 　　农业是天下的根本，也是国家制订统治措施的起源。古代治理国家的人不曾敢轻视疏忽，但是如今当官的不是这样，只是处理公文、办理政务罢了。听见有人说起农业之事，就相互笑他说：（这是）低贱的事情。 ⑴项王至阴陵，迷失道，问一田父。田父绐曰：“左。”左，乃陷大泽中，以故汉追及之。 绐(dài)：同“诒”欺骗、欺诈。根据“乃陷大泽中”，推断出田父夫没有指明正确的方向。 →项王到达阴陵，迷了路，去问一个田夫，田夫骗他说：“向左边走。”项王带人向左，陷进了大沼泽地。因此，汉兵追上了他们。 二、语法推断法（位置定性法） 　　句子的结构是固定的，其组合是有规律的，词在句中所处的语法位置，为我们推断词义提供了依据。如主语、宾语常由名词、代词充当，谓语大多由动词、形容词充当，状语大多由副词充当等。 （定语）主语 [状语] 谓语<补语>（定语）宾语 忽然抚尺一下，群响毕绝 自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境 以为妙绝 佛印绝类弥勒 假舟楫者，非能水也，而绝江河 语法推断法 停止 与世隔绝的 到了极点 很，非常 横渡 将军身披坚执锐 坚： 锐： 语法推断法 坚硬的盔甲 锐利的兵器 “坚”“锐”充当“披”和“执”的宾语。 ⑴水周于舍下，飞泉落于檐间 ——“周”与“落”相对，应为动词，解作“围绕” 句意：流水在茅舍之下环绕，飞泉在屋檐之间洒落。 ⑵文侯身行其县，果若人言。———[2026年·全国I卷——文言文] 句意：魏文侯亲自前往邺县巡查，发现情况果真如众人所言。 ⑶一鼓，民被甲括矢，操兵弩而出———[2026年·全国I卷——文言文] 句意：第一通鼓响起，百姓身披铠甲、束(扎)好箭，手持兵器和弓弩列队而出。 ⑷假舟楫者，非能水也———荀子《劝学》 ——“水”受助动词“能”的修饰，并处在谓语的位置，便可推断它是动词“会水”即“游泳”的意思。 句意：借助舟船的人，并不是善于游水。 (5)范增数目项王———司马迁《鸿门宴》 ——“目”前有状语“数”，后带宾语“项王”，因此“目”是动词，理解为“递眼色”。 句意：范增多次递眼色给项羽。 (6)籍吏民，封府库。 ——“籍”后面接名词“吏民”，所以“籍”必须是动词。 句意：造册登记官吏、百姓，封闭了(收藏财物的)府库。 灭六国者，六国也，非秦也；族秦者，秦也，非天下也。 不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海。 追亡逐北。　 诸侯之地有限,暴秦之欲无厌。 观察下列句子,看它们有什么特点? 古人喜欢讲究对称美，喜用整齐的句式，古诗文中的对偶、排比等对举的语言现象非常普遍。这些结构相似的句子（或词组）中，位置对称的词语一般词性相同、词义相近、相对或相反。这样，我们就可以通过已知词语的词义推测未知词语的词义。 三、结构推断法（句式推断法） (更加，越来越) （疲劳) 1.追亡逐北 (败逃者，逃亡的人) 2.奉之弥繁，侵之愈急 4.曹操之众远来疲敝 试试说出词语的意思 3.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身 (安逸享受) 5.通五经，贯六艺 （贯通） 1、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。 终日(整天)——须臾(片刻) 句意：我曾经整天地思索，(却)不如片刻学到的知识(多)。 2、忠不必用兮，贤不必以。 句中“用”和“以”位置相同，而“用”的意思又是我们拿得准的，用——以(被任用) 句意：忠诚的人不一定被任用，贤能的人也不一定被重用‌。 3、戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环。 戴——腰(腰戴) 句：戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子，腰间佩戴着白玉制成的环形玉佩 。 4、无父何怙，无母何恃 怙hù——恃shì(倚仗) 句意：没有父亲我依靠谁，没有母亲我依仗谁。 5、文过饰非。 文——饰(掩饰) 句意：掩饰过失、错误。 6、信而见疑，忠而被谤 见——被(表被动) 句意：诚实不欺却被怀疑，忠贞不贰却被毁谤。 7、简能而任之，择善而从之。 简——择(选择、选拔) 句意：选拔有才能的人而任用他们，挑选好的意见而听从它。 8、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 [解析]“跬”与“小”对应，从“足”即推断为小步，半步 句意：所以不积累一步半步的行程，就无法达到千里之远；不汇积细小的流水，就无法汇成江河大海。 9.沛公则置车骑，脱身独骑。（《鸿门宴》） “车骑”偏用“车”义，“骑”是衬字，车子 句意：刘邦就放弃车辆和随从人马，独自骑马脱身。 含义相反、相对 党同伐异——伐：攻击 夙兴夜寐——夜：晚 寤寐求之——寐：睡觉 避重就轻——避: 避开 欲盖弥彰——盖：掩盖 党：偏袒 指结帮分派,偏向同伙， 打击不同意见的人。 夙：早 兴：起来；早起晚睡。形容勤奋 寤：醒来 就：不躲避 ——接近、趋向 彰：不掩盖 ——彰显 含义相同、相近 求全责备——求 民殷国富——富 登峰造极——登 文过饰非——饰 比肩接踵——接 责— 要求 对人或对人做的事情要求十全十美，毫无缺点。 殷—富裕 造—登上，到达 文—掩饰 用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。 比—紧接着，紧挨着 1、找并列结构（看哪部分与哪部分并列） 2、找并列成分（哪个词跟哪个词并列） 3、比较推断词义。 小结： 我们要善于联系课内学过的知识，找出对应文句，举一反三，进行迁移。 　 成语中保留了大量的古义，我们可以借助比较熟悉的成语，根据它们中有关词语的含义来推断出词语的含义。 四、联想迁移法 时既与梁通好,行李往来,公私赠遗,一无所受。 ——“行李之往来，共其乏困” 1、女也不爽，士贰其行 2、势拔五岳掩赤城 3、夫晋，何厌之有 4、殚其地之出，竭其庐之入 成语联想法 屡试不爽、毫发不爽 爽：差错 出类拔萃 拔：超出、超过 贪得无厌 厌：满足 殚精竭虑 殚、竭:竭尽 ★联系现代汉语的成语，名言警句，“以旧解新”，“以熟解生”。 例：⑴女也不爽，士贰其行。(《氓》) 屡试不爽——屡次试验都没有差错 句意：女子又没有什么过错，但男子在他的品行上却不专一。 ⑵至丹以荆卿为计，如速祸焉 不速之客——指没有邀请而自己来的客人 句意：等到燕太子丹用荆卿(刺秦王)作为(对付秦国的)策略，才招致祸患。 ⑶势拔五岳掩赤城 出类拔萃——形容超出同类。 句意：山势高过五岳，遮掩了赤城。(拔，超出) ⑷顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰 欲盖弥彰——想要掩盖事实的真相(指坏事)，结果反而更加显露出来。(彰：明显、显著) 句意：顺着风呼叫，声音没有比原来更劲疾，可是听的人听得很清楚。 (5)一举而欺之，后不可复用也。——[2026年·全国I卷——文言文] 多此一举——做不必要的、多余的事情。(一种举动、一次行动） 句意：一次行动就失信欺骗百姓‌，日后便难以再调动百姓了。 五、字形推断法 汉字属于表意体系的文字，且形声字占80%以上，“形旁”给我们推断词义带来了有利的条件。记住常见的偏旁及其含义，有利于快速推断汉字的字义。例如，耒：与农事或农具有关。如：耨，古代一种锄草用的农具。斤：与斧子有关，本义是伐木。如：斫，砍、劈。 形旁相同，字义有相近之处 1、从“刂（刀）、弓、矛、戈、斤（斧）”与兵器有关。 2、从“马、牛、羊、豕 、犭、 鸟、虫”者与动物有关 。 3、从“（言）、辶（走）、彳（行）”者与人的行为有关。 用“贝”作偏旁的字与“钱财”有关 ①六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。 ②今闻购将军之首，金千斤，邑万家，将奈何？ 赂：贿赂 购:悬赏征求，重金收买 用“ 糸 ”作偏旁与“丝织品、绳索”有关 ①一曲红绡（xiāo）不知数。 ②自缢于庭树 。 ③夜缒而出，见秦伯 。 丝织品 缢:上吊，吊死 缒：用绳子往下吊 1、农人告余以春及，将有事于西畴。 2、方其系燕父子以组。 3、王以和为诳，而刖（yuè）其左足。 4、暮归，忘其牛，父怒挞之。 5、富翁某，商贾多贷其赀。 6、夜入其家，探其箧，不使之知觉。 牛刀小试 田地 绳索 砍脚的酷刑 打 钱财 小箱子 　　文言文中有许多通假字，通假字与本字的读音往往是相同或相近的，当根据本字的义项无法讲通时，可以借助通假字并结合文意，大胆推断它的本字，用本字的意义解释通假字。 六、字音推断（通假推断） 温故而知新 1、旦日不可不蚤来见项王    2、张良出，要项伯 3、“今若遣此妇，终老不复取！” “早” “邀” “娶” 1、崔家顾人刺我，请以闻。 2、翼日进宰，宰见其小，怒呵成。 通“雇”，雇佣 试试看： 通“翌”，明（天、年） 方法七 标志识别法 文言文实词词义推断策略 推断字形、字音 迁移课内、联想相关词语 分析语法，明确成分、功能 积累词义、特殊标记 分析语境，灵活运用 善抓句式特点 ⑴渔为得也，今子得而舍之，何也? 译文： “渔”当作“捕鱼”解，“授人以鱼不如授人以渔”的“渔”，《醉翁亭记》中“临溪而渔”的“渔”均作此解。 “得”是“获得”的意思，这一义项在中学文言文中常见，《促织》中“冀有万一之得”的“得”、《六国论》中“较秦之所得”的“得”、《大学之道》中“虑而后能得”的“得”都作此解。 “舍”为“放弃、舍弃”的意思，《桃花源记》中“便舍船，从口人”的“舍”、《鱼我所欲也》中“舍鱼而取熊掌者也”“舍生而取义者也”的“舍”、《劝学》中“驽马十驾，功在不舍”“锲而不舍，金石可镂”的“舍”均作此解。 捕鱼是为了收获，现在你捕到鱼却又放掉它，为什么呢？ ⑵燕常侵魏八城，臣请北击之，以复侵地。 译文： “常”在文中同“尝”，是“曾经”的意思。 “请”在文中是敬辞，表示自己愿意做某件事而请求对方允许，可以翻译成“请允许我”。这一用法在中学文言文中常见，如《曹刿论战》中“可以一战。战则请从”的“请”;《鸿门宴》中“张良曰:‘请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。’”的“请”，“哙曰:‘此迫矣！臣请人，与之同命。’”的“请”;《〈论语》十二章》中“颜渊曰：‘回虽不敏，请事斯语矣。’”的“请”；《周亚夫军细柳》中“将军亚夫持兵揖曰：‘介胄之士不拜，请以军礼见。’”的“请”都作此解。 “复”在文中是“收复、光复”的意思，《出师表》中“兴复汉室，还于旧都”的“复”与此同义。 燕国曾经侵占魏国八座城池，请允许我向北攻打它，来收复被侵土地。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) ⑴殷周之盛，《诗》《书》所述，要在安民，富而教之。 译文： 商周盛世，《诗经》《尚书》所记述的，要旨在于安定百姓， 使他们富裕起来，然后教育他们。 评分参考：译出大意给2分；“要”“安民”两处，每译对一处给1分。 ㊀“留”即保留文言文中的一些基本词汇和专有名词： ㊁“换”就是用现代汉语中的词语替换文言词语。 ⑴单音节词换成现代汉语的双音节词。 ⑵将词类活用的词换成活用后的词。 要：“要”是一个多义词，常见意思有“纲要，要点，重要，主要”等，在这里意思是“重要的，主要的，核心的”，所以参考答案译作“要旨”，翻译为相关词语都是可以的。 安民：“使民安”，可以直接翻译为“安定人民生活”“安抚百姓”。 安邦定国：使国家安定、巩固 成语推断法 殷周、《诗》《书》 教：教育 富：使……富裕 ⑵庐江不知牛耕，每致困乏，王景乃令铸作田器，教之垦辟，百姓充给。 译文： 庐江地区不懂用牛力耕田，常导致困苦贫乏，王景于是下令 铸造耕田的农具，教导他们垦荒开地，百姓因此充足富裕。 评分参考：译出大意给2分；“致”“充给”两处，每译对一处给1分。 “牛耕”的“牛”名词作状语，意思是“以牛耕地”“用牛力耕田”。 每：常常、经常 妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”——归有光《项脊轩志》 句意：老婆婆常常对我说：“这个地方，你的母亲(曾经)站在这儿。” 致：致使、导致；翻译成“引起、招致、造成”都可。 垦辟：垦荒开地(开垦土地，让荒地变农田) 充足：“充给”是“充”“给”同义连用，是“充足富裕”的意思。 课文联想法 “悖”常见意思有“违反、逆乱；谬误、荒谬”等，文句中“悖”与“老”并列，当解释为形容词。参考答案翻译作“糊涂”，与“荒谬”同义，适合于“鲁君老悖”这一语境，如翻译成“荒谬、昏乱”也是可以的。 “愚伪”作“日起”的主语，所以当翻译作“愚昧欺诈的事情”。 “伪”在这里是“奸伪、欺诈”的意思。 “日”为时间名词作状语，表示“每天、天天”。这一用法在中学文言文中常见，例如，统编语文教材七年级上册课文《(论语》十二章》中的“吾日三省吾身”，统编语文教材必修上册课文《劝学》中的“君子博学而日参省乎己”，选择性必修下册第三单元陶渊明的《归去来兮辞并序》，“园日涉以成趣”一句的“日”，课下注释为“每天”。 “起”为多义词，文句中是“兴起”的意思，根据语境翻译作“发生”。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) ⑴今鲁君老悖，太子少愚，愚伪日起。 译文： 现在鲁国君主年老糊涂，太子年少无知，愚昧欺诈的事情天天发生。 “相从”是“跟随、在一起”的意思。《汉书·食货志上》:“妇人同巷，相从夜绩。”与本句语境、意义相同。 “绩”：动词，把麻纤维披开接续起来搓成线，翻译成“纺绩”“绩麻”。现在的考生对“绩”这样的生活场景可能不大熟悉，但参看材料四“不绩其麻而忧鲁国”，就可以知道“绩”就是“绩麻”。统编语文教材五年级上册有范成大的《四时田园杂兴(其三十一)》：“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。”诗的首句也能提示“绩”的意思。 “中夜”的意思是“半夜”。杜牧《投知己书》：“自十年来，行不益进，业不益修，中夜忖量，自愧于心。”与本句中的“中夜”意思相同。 “偶”意思是“伙伴、同伴”。《史记·黥布列传》：“乃率其曹偶，亡之江中为群盗。”司马贞索隐：“曹，辈也。偶，类也。谓徒辈之类。” “何谓”之“谓”同“为”，“何谓”就是“为何”，意思是“为什么”。《淮南子·道应训》：“白公日：然则人固不可与微言乎?孔子曰：何谓不可?.......”《汉书·王嘉传》：“丞相岂儿女子邪?何谓咀药而死！”都是这个意思。这个意思考生可能比较陌生，但如果考生能将“何谓而泣也?”与后面出现的“子曷为泣也?”对照起来看，就很容易理解“何谓”就是“曷为”，就是“为什么”。 另外考生还可能会对“婴”产生疑虑。而后面两次出现“婴曰”，应该能推测出这里的“婴”是人名。 ⑵鲁监门之女婴相从绩，中夜而泣涕，其偶曰：“何谓而泣也？” 译文： 鲁国监门的女儿婴随人一起绩麻，半夜哭泣起来，她同伴问她：“为什么哭泣?” $