第2单元 第6课 五石之瓠-【成才之路•学案】2026-2027学年高中语文选择性必修上册同步新课程学习指导(统编版)

068 人的态度。狂傲源于无知，脾气始于懦弱，只有便会带有强烈的目的性，对事情的决断往往会一 保持在低处，才能承载福气。身段放低一尺，层意孤行，最后的结果必会不尽如人意。逞一时之 次就会拔高一丈。拥有这样的智慧，才能在岁月勇，只会让自己陷入狼狈；泄一时之恨，只会让结 中沉淀，在时光中成长。 局变得更糟。大丈夫能屈能伸，柔软一点，不一 “水”的智慧：以弱处之，方能至强。 定会失去，有时反而能收获成长。在适当的时 老子说：“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之候，以柔处之，避其锋芒，亦是一种智慧的表现。 能胜，以其无以易之。”普天之下没有什么东西比听过这么一句话：“有些人感受着雨，有些人只是 水更柔弱了，但它却能水滴石穿，以弱胜强。汉被淋湿。”人这一生，本就是浑浊而杂乱、复杂而 光武帝刘秀起义之前，勤于农事，其兄刘縯好侠无序。有的人在庸庸碌碌之间，将生活变得枯燥 养士，经常取笑刘秀。讨伐王莽期间，刘秀从不无味；而有的人却能在绝望中坚持，在慌乱中平 敢与任何军队较量，在别人眼中，他性格懦弱，胆稳，在宁静中独存。看得通透，凡事才能明悟价 小怕事，几乎成了所有人的共识。然而昆阳一值，发现惊喜；懂得谦卑，为人便能平和宽容，收 战，刘秀领残兵出城救援，以弱示敌，王莽麾下将获福气；知晓得失，行事便可待时而动，掌握先 领，因此轻视刘秀，失去了制胜的先机，陷入被机。一辈子不长，别只顾着去争去夺，把时间花 动。刘秀则一边借天时之力，一边悍勇杀敌，以在值得的人和事上。守得一份智慧，去感受生活 的美好。唯有这样，生命才会朝气蓬勃，日子才 一当万，终灭了王莽新军，一战功成。其实，水柔 不语，只为择时而动；静水流深，只为入海奔腾。会五彩班斓。 一个懂得退让的人，并不是他软弱，而是为了积 (节选自《书报文摘》，2023年06月21日) [阅读导引]为人态度从容，可以怡然自 蓄自己的能量，在某一时刻，一飞冲天。聪明的 人，“身段”都很软，他们活得如水一般，往往能 得，和谐处众，以智化怨；做事不暴不躁，可以不 在退让中，得到他期望的结果。《菜根谭》说： 乱不注，冷静就难，淡定受言。这对于普通人而 “君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知。”无论 言，尤其是这个时代的入，尤为需要。 是立身处世，还是做人做事，都要让自身保持一 夯基提能作业 个低调平和的状态。当太过傲慢、逞强时，人们 请同学们认真完成练案[10] 五石之瓠 课前预习自主学习 e知人论世 安贫乐道、逍遥旷达的哲学家一庄子 生平：庄子（约前369一前286），名周，宋国蒙（今河南省商丘市东北梁园 区蒙墙寺村)人，战国中期思想家、哲学家、文学家，道家学派的代表人物。 庄子因崇尚自由而不应楚威王之聘，仅担任过宋国地方的漆园吏，史称 “漆园傲吏”，被誉为地方官吏之楷模。他一生淡泊名利，一直过着深居简出 的隐居生活。和惠施交好。据传庄子尝隐居南华山，卒葬南华山，故唐玄宗天宝初，被诏封为南 华真人。 代表作品：《庄子》。其中名篇有《逍遥游》《齐物论》《养生主》等。 评价：庄子是战国时期道家学派代表人物、老子思想的继承和发展者。他主张修身养性，清 静无为，顺应自然，追求精神逍遥无待。后世将他与老子并称为“老庄”。他们的哲学思想体系， 被思想学术界尊为“老庄哲学”。 069 今背景回眸 庄子生活的年代，正是我国古代社会大变革、大动荡、大战乱的时代，当时周王朝名存实亡， 各诸侯国之间的战争愈演愈烈，战争也空前残酷。庄子对这样的社会现实及统治者深为不满，时 时进行尖锐地批判。他对自己无力改变这样的社会现实心有不甘，想用自己的一套思想和人生 观来影响和改造人们。《逍遥游》集中体现了他的思想。 自文学常识 《庄子》 《庄子》又名《南华经》，是战国中期庄子及其后学所著道家经文。《庄子》与《老子》《周易》 合称“三玄”。 《庄子》一书反映了庄子的批判哲学、艺术观、审美观等诸多方面，对宇宙生成论、人与自然的 关系、生命价值等都有详尽的论述。 庄子的文章，想象奇幻，构思巧妙，具有多彩的思想世界和文学意境，文笔汪洋恣肆，具有浪 漫主义的艺术风格，瑰丽诡谲，意出尘外，乃先秦诸子文章的典范之作。庄子之语看似夸言万里， 想象漫无边际，然皆有根基，重于史料义理。 《庄子》不仅是一本哲学名作，更是文学、美学上的杰作典范，对中国文学、美学的发展有着不 可磨灭的深远影响。 四整体感知 >[内容概括] [内容概括] 本文节选自《庄子· 1.初读印象 逍遥游》。“五石之 (1)庄子善于通过讲故事来说明道理，如本文就讲了 和 瓠”指可容五石的大 两个故事。 葫芦。作者只是借 (2)惠子和庄子所讲的故事，各有什么寓意？ “五石之瓠”来说明 道理。庄子在本文中 以主客问答的形式， 借用两则故事，深刻 阐明了“有用”与 “无用”可以相互转 化的哲理。从而说 2.文脉梳理 明：万物皆有所用，同 阅读课文，根据文章内容填空。 样一件东西，由于人 惠子“大瓠之种 讥讽庄子的学说 ① 们的眼光和见识不 惠庄对话 庄子“不龟手之药”一自己的学说 同，它所发挥的作用 ② 也不一样。 》文白对译 惠子谓庄子日：“魏王贻①我大瓠②之种，我树③ ①贻：赠送，给予。 惠子对庄子说：“魏王赠送给我一颗大葫芦的种子，我种上它长成 ②瓠：葫芦。 之成而实④五石。以盛水浆，其坚不能 ③树：种植。 能容得下五石的东西。掏空它用来盛水，它的坚固程度却经不起自 ④实：容纳，填塞。 自举也。 剖之以为瓢，则瓠落⑤无所 ⑤瓠落：宽大空廓的样子。 身所盛水的压力。剖开它把它做成瓢，可瓢宽大而没什么可盛受的 ⑥呺然：内中空虚而宽大的样子。喝， 容。非不呺然0大也，吾为其无用而掊之。” 大而中空。 东西。不是这葫芦不够大，我是认为它没有用处就把它击破了。”庄 ⑦掊(pu):击破。 070 庄子日：“夫子固®拙于用 大矣。 ⑧固：实在，确实。 子说：“您真是不善于使用大的东西，不善于发挥事物的‘大'的功用。 ⑨龟(jn):同“皲”，皮肤冻裂，手足 宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼纰”为 皮肤因寒冷干燥而破裂。 宋国有一个善于制造防止手冻裂的药物的人，世代把漂洗丝絮作为职 事。客闻之，请买其方百金。 ⑩洴(ping)澼(pi):漂洗。游，漂洗。 业。有一个外地人听说了这件事，请求用百金购买他的药方。（这个 ①姚：同“纩”，丝绵絮。 聚族而谋之日：‘我世世为洴澼纰。 ②事：职业。 宋人)聚合族人商量这件事说：‘我家世世代代从事漂洗丝絮（的职业）， ⑧方：处方，药方。 不过数金。今一朝5而鬻技百金， 请 @金：货币单位，秦代以黄金二十两为 所得到的不超过几金。现在一旦售卖制药的技术就能得百金，让我们 一金，汉代以黄金一斤为一金。 与之。’ 客得之，以说吴王。 越有难， ⑤一朝：一旦。 卖给他吧。'外地人得到了药方，拿着它去取悦吴王。越人发兵侵吴，⑥鬻：卖。 吴王使之将。冬，与越人水战， ⑦说(shui):劝说别人听从自己的意 吴王让他带兵。那时候是冬天，（他率领军队）跟越人在水上作战， 见。说，同“悦”，取悦。 大 败 越人， 裂⑧地 而 ⑧裂：割裂，分割。 (靠着防止手裂的药物)使越人遭受了惨重的失败，（吴王）分割了一 四不免：免不了。 封之。 能不龟手一也，或以 ①虑：用绳结缀，连缀，联结。一说， 块土地来封赏他。这药物能够防止手冻裂是一样的，有的人靠它得到考虑。 封，或不免于洴澼跳，则所用之 ①樽：盛酒器。这是说大瓠像大樽，缚 封地，有的人拥有它却免不了漂洗丝絮的苦差，就是使用它的地方有 于身，可使人漂浮渡水。 异也。 今子有五石之瓠，何不虑 ②夫子：古代对男子的敬称。 不同啊。现在您有能容得下五石的东西的大葫芦，为什么不用绳子系 3蓬之心：比喻不通达的见识。蓬，一 以为大樽”而浮乎江湖，而忧其瓠落无 种草，弯曲不直，意谓惠子未能直达玄 着把它作为大樽在江河湖泊中漂浮，却担忧它宽大而没有什么可盛受 理。 所容？则夫子②犹有蓬之心③也夫！” 的东西呢？那么先生还是有不通达的见识啊！” 色夯实基础 1.通假字 例句 指出通假本字及意义 ①不龟手之药 ②以洴澼纰为事 ③以说吴王 2.古今异义 词语 例句 解释古今义 以为 剖之以为瓢 古义： 今义：认为 3.一词多义 词语 例句 释义项（或用法） ①魏王贻我大瓠之种 贻 ②贻害无穷 ●071 ①夫子固拙于用大矣 ②根不固而求木之长（魏征《谏太宗十思疏》） 固 ③独夫之心，日益骄固（杜牧《阿房宫赋》） ④君子固穷 ①今一朝而鬻技百金，请与之 ②失其所与，不知（左丘明《烛之武退秦师》） 与 ③王之所大欲，可得闻与（孟子《齐桓晋文之事》 ④吾与点也(《子路、曾皙、冉有、公西华待坐》) ①请买其方百金 方 ②方七百里（列子《愚公移山》） ③方共瞻玩（蒲松龄《促织》） 4.词类活用 例句例字 活用类型 意思解释 ①其坚不能自举也 ②夫子固拙于用大矣 ③我树之成而实五石 ④吴王使之将 ⑤聚族而谋之 ⑥能不龟手一也 5.体会下列句子的句式特点并翻译 (1)其坚不能自举也。（句式： 译文： (2)宋人有善为不龟手之药者。（句式： 译文： (3)则所用之异也。（句式： 译文： (4)夫子固拙于用大矣。（句式： 译文： (5)而浮乎江湖。（句式： 译文： (6)请买其方百金。（句式： 译文： (7)以盛水浆。（句式： 译文： 072 课堂学习合作探究 学习任务一 含英咀华，品味哲思 1.分析文中所提到的两个故事，品味其中所蕴含的哲理。 故事 人物 具体做法 原句 蕴含哲理 不龟手 宋人 靠它漂洗丝絮 ① 之药 ② 以说吴王 大败越人，裂地而封之 ④ 惠子 盛水、做瓢 ③ 五石之瓠 用绳结缀当作大 庄子 虑以为大樽而浮乎江湖 樽而浮游于江湖 学习任务二 概括人物形象 2.仔细阅读选文，与同桌讨论交流，文中的惠子和庄子分别是怎样的形象？ 学习任务三分析文章特色 3.本文在写作手法上有何特色？请简要分析。 【尝试自主归纳】 何为寓言？请你根据所学，并查找资料，简要总结一下。 【教师指导】 寓言 寓言是用比喻性的故事寄寓意味深长的道理的文学作品，带有讽刺或劝诫的性质。其特点 如下： (1)寓言的篇幅一般比较短小，语言精辟简练，结构简单却极富表现力。 (2)鲜明的讽刺性和教育性。多用借喻手法，使富有教育意义的主题或深刻的道理在简单的故 事中体现。主题思想大多借此喻彼、借远喻近、借古喻今、借小喻大。 (3)故事情节的虚构性，主人公可以是人，也可以是物。 (4)经常使用比喻、夸张、象征、拟人等修辞手法。 (5)“寓”是“寄托”的意思，即把作者的思想寄寓在一个故事里，让人从中领悟到一定的道理， 本质上属于一种类比联想的间接表达。 ●073 学习任务四课后分享交流 4.你喜欢“实用派”的惠子还是“逍遥派”的庄子？请结合实际生活经验，阐明理由。 【任务探究】 1.惠子和庄子分别从哪个角度认识大瓠的作用？这是有关什么话题的争论？ 2.你认为在庄子和惠子的辩论中，谁是胜者？ 3.先秦诸子中，庄子颇有魅力。当你面对他，是否会有巨大的好奇和慨叹？请你了解庄子生平，细 读庄子文章，并把你的感受记录下来。200字左右。 精彩片段 美文欣赏 P精彩片段 友情似清水般明净淡泊。水，清澈透明、纯无 1.君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以 杂质。古人云：“巍巍乎，意在高山；荡荡乎，志 亲，小人甘以绝。彼无故以合者，则无故以离。 在流水”。用水来形容君子之交的淡泊，是再 (《庄子·山木》) 合适不过了。毛泽东与白求恩生前的交往，并 君子的友谊淡得像清水一样，小人的交情 不特别频繁，但白求恩对工作极端的负责任， 甜得像甜酒一样。君子淡泊而心地亲近，小人 对同志、人民极端的热忱的态度，让毛泽东很 以利相亲而利断义绝。但凡无缘无故而接近 是感动，在白求恩死后，毛泽东写了《纪念白求 相合的，那么也会无缘无故地离散。 恩》这篇文章来纪念他。他们聚亦匆匆，别亦 [素材运用]古人云：“君子之交淡若水，小 匆匆，没有过多的友情的表白，更谈不上丰厚 人之交甘若醴。”所谓“君子”，正是指那些道 的物质的馈赠，然而这种同志之间的赤诚之 德情操高尚、淡泊名利之人。而君子的交往与 情，至今读来，仍使人潸然泪下。 074 “君子之交淡若水”中的“淡”，非淡而无 就在一些人要看这个人的笑话时，他开始组 味，而是以表面“淡”衬托内里蕴含的“浓”，不 织工人对废料进行分类，他让人把废铜熔化，铸 是吗？毛泽东与白求恩的交往看似平淡，却有成小自由女神像，他把木头等加工成底座，废铅、 着炽烈而浓郁的友情啊！让“水”的明镜照亮废铝做成纽约广场的钥匙，最后，他甚至把从自 我们，看看我们在交友之道上是否沾染了世俗由女神身上扫下的灰尘都包装起来，出售给花 尘埃！ 店。不到三个月的时间，他让这堆废料变成了 2.知足者，不以利自累也；审自得者，失之而不 350万美元现金，每磅铜的价格整整翻了1万倍。 惧；行修于内者，无位而不怍。(《庄子·让 显而易见—众人拙于用大，独他巧于 王》) 用大！ 知足的人，不为利禄而去奔波劳累；明白 《史记·淮阴侯列传》中记载，刘邦问韩信： 自得其乐的人，有所失也不感到忧惧；讲究内 “像我自己，能带多少士兵？” 心道德修养的人，没有官位也不感到惭愧。 [素材运用]“知足者，不以利自累也。”这是 韩信说：“陛下不过能带十万人。” 精神的智者。一亩薄田，一壶清茶，一盘檀香， 刘邦说：“那你呢？” 一架古琴，清净无为，闲适散淡。用一樽浅浅的 韩信回答：“像我，越多越好。” 酒杯承载满腹经纶，在春暖花开之时绽放温和 刘邦笑道：“统率士兵的越多越好，那你为何 的笑脸。陶渊明悄然遁世，隐匿南山；孟浩然厮被我捉住？” 守农舍，归隐田园。阮籍虽混迹于酒肆店铺之 韩信说：“陛下不善于带兵，但善于统率将 间，与商贩市井为伍，但不屑于高官厚禄、浮华领，这就是我被您捉住的原因了。而且，陛下的 名利。他们所追求的是一种常人难以体会的精能力是天生的，不是人们努力所能达到的！” 神上的满足，也拥有了不足为外人道哉的乐趣。 所以，韩信拙于用将，但巧于用兵；刘邦拙于 知足，是一种智慧；常乐，是一种心境。 用兵，但巧于用将。而且，二人各自超群出众的 台美文欣赏 才能是天生的，与后天培养关系不大。 拙于用大 总之，从使用工具、创意经商到点将统兵，对 《庄子·逍遥游》中，惠子对庄子道：“魏王于同样一件事情，会有智者见智、愚者见愚的不 赠给我一粒葫芦的种子，我把它种在地里，后来 同见解，进而有“拙于用大与巧于用大”的迥异 结成很大的葫芦，能装得下五石的东西。我用那方法，而事情的结局也因之而有天壤之别！所 葫芦盛水，它虚脆不牢，难以胜任。我就把它剖以，当我们遇到棘手的、束手无策的难题时，必须 开为瓢，它宽大而没有什么可盛受的东西。按考虑：当下，我对之肯定是拙于用大，再三思之 说，它并非不够空虚而宽大，但我因它大而无用，后，肯定有巧于用大之炒策可轻松解决之】 又将它击碎了。” [阅读导引]韩信说刘邦的大智慧是天生 庄子答道：“夫子，你实在是拙于用大呀！” 1974年，美国政府为清理给自由女神像翻 的，并不是恭维刘邦，而是客观事实。因为，对于 新扔下的废料，向社会广泛招标。好几个月过去 普通马而言，再如何训练，也不会成为千里马。 了，没人应标。正在法国旅行的麦考尔公司的董 比如秦始皇、李世民、毛泽东、李嘉诚、霍英东、比 事长听说后，立即飞往纽约，看过自由女神像下尔盖茨等天才人物，谁培训的他们？而那些真正 堆积如山的铜块螺丝和木料，未提出任何条件， 接受培训者，又有几人有大智慧、大成就？ 当即签了字。纽约许多运输公司对他的这一愚 夯基提能作业 蠢举动暗自发笑。因为在纽约，垃圾处理规定严 请同学们认真完成练案[11] 格，弄不好会受到环保组织的起诉。2.踮起脚行走不稳動勉而行长久。一说读“zhang”,意 思是得到敬重。 3.名词，用途，作用介词，表原因动词，弥补、补救动词，回 答副词，又动词，恢复动词，夸耀动词，进攻，征伐 动词，砍伐名词，功绩，战功 4.形容词作动词显明形容词作动词彰显形容词作动词 厌恶名词用作动词建立功勋 5.(1)状语后置句，“于未有”应置于“为之”前，“于未乱”应置 于“治之”之前。 在事情未发生时就做，在祸乱没有产生以 前就处理妥当。 (2)状语后置句，正确语序应是“于毫末生”“于累土起”“于足 下始”。 从细小的萌芽生长起来/从一筐筐泥土建筑起来 从脚下举步走出来。 (3)宾语前置句，全应是“动词+自”。自我显露的不能显 明，自以为是的不能彰显，自我夸耀的不能建功，自我夸耀的 不能长久 (4)判断句，无判断标志。死而不朽的人就是长寿。 (5)省略句，“以之为”。 和泥制作陶器。 课堂学习合作探究 学习任务一把握内容思路 1.①“有”“无”②有无相生③“自见”“自是”“自伐”“自矜” ④有道者不会彰显自我⑤“自知”“自胜”“知足”“强行” “不失其所者久”⑥强调人要自知、自胜、知足、强行，加强自 我修养⑦“为之于未有”、积累、“无为”⑧人要遵循万物 的自然本性，无为而治 2.首先，本章指出事物在“安”“未兆”“脆”“微”的阶段容易处 理的四种情况，由此提出做事就要“为之于未有，治之于未 乱”；其次，列举三个事物由小而大、由近至远的事例，由此提 出做事就要“慎终如始”，心意不可松懈，一点一滴去完成，这 样才能“无败事”；最后，老子又重申“自然无为”。 学习任务二鉴赏写作特色 3.①形象地说明了“无”让“有”发挥了作用，论证了“有”“无 之间辩证统一、互相依存的关系②企者不立，跨者不行 ③表达了对四种错误人生态度的厌恶④合抱之木，生于毫 末；九层之台，起于累土：千里之行，始于足下⑤强调了积累 的重要性 4.(1)说理形象。说理形象除了体现在老子对比喻、排比等修辞 手法的运用上，还体现在他善于通过观察自然现象和社会现 象，从具体事物中概括出抽象的哲理，善于用辩证法来说理 比如，连举生活中的三个例子，用车子、器皿和房舍说明世间 万物无不存在“有”和“无”的对立与统一。“有”与“无”相互 依存、相互作用。 (2)善用逆向思维。善用逆向思维是指善于从常人思维的反 面提出问题，从而达到正面领悟的效果，比如，老子所说的“千 里之行，始于足下”就是逆向思维的体现。 (3)语言准确。本文行文简洁，警句居多，如歌如诗，显示出独 特的魅力。语言上，比喻、排比、对比等修辞手法的运用非常 出色，使得文章说理准确严谨，层层推进，气势如虹。 学习任务三探究文章主题 5.示例： 观点一：竞争是一种客观的现实存在，合理的竞争有利于社会 的发展和进步。 亚当·斯密曾说：“一种事业若对社会有益，就应当任其自由 广其竞争。竞争愈自由，愈普遍，那事业亦就愈有利于社会。” 好的竞争有利于人与人之间的团结，促进社会的和谐，促进社 会的发展和进步；坏的竞争则会造成人与人之间的冲突甚至 会导致社会的分裂、动荡。区分竞争的好与坏的标准，就是看 其是否符合社会规范和伦理道德的要求，以此为标准，儒家的 思想家们提出了符合“礼”“义”标准的“君子之争”，区别于只 顾谋求一己私利的“小人之争”。我们应提倡“君子之争”，拒 绝“小人之争”。 观点二：过度竞争导致无序。 如果竞争没有了法律和道德的约束，就会导致混乱。战争是 这样，经济发展是这样，人的生活也是这样。人类进行军备竞 赛，导致核武器泛滥成灾；人类进行太空竞赛，导致太空垃圾 的“乌云密布”；而人类的物质占有竞赛，已使地球不堪重 负…我们回过头来，应再听听老子说的“故知足之足，常足 矣”“多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久”，时刻 提醒自己要在规范和约束下进行有序竞争。 6.①为人处世不要自以为是，不要自我夸耀。②要正确地了解 别人和认识自我，战胜自我。③要想成就大的事业必须从小 事做起。④无论做什么事情，都必须具有强大的毅力。⑤做 事要脚踏实地，从一开始就小心谨慎，始终如一。 学习任务四课外延伸思考 7.儒家“人文化成”的传统表现出一种刚健的进取精神，主张参 与社会，担当责任，决不做旁观者。《易传》里有“刚健中正” 和“天行健，君子以自强不息”的说法。《论语》赞美“仁以为 己任”“死而后已”的人生态度，孟子提倡“富贵不能淫，贫贱 不能移，威武不能屈”的大丈夫气概。北宋张载有名言：“为天 地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”(《张载 集》)表现出贯通古今、胸怀宇宙、悲天悯人的宏大气魄。当 然，儒家也讲刚柔相济、阴阳互补，但仍以刚主柔，以阳制阴。 道家则不然，他主张无为，顺应自然，因时制宜。保持超脱潇 洒的心态，对于世事看得开放得下。其“返朴归真”的传统主 要体现出女性的阴柔的谦和精神。老子说：“柔弱胜刚强” (三十六章)，他称颂水德、坤德，以柔弱不争、顺应自然为宗 旨，是一种女性智慧，可以弥补男性文化有刚少柔的不足。认 为有所为必有所不为，不仅要学会争取，还要学会放弃。道家 的生活态度使人的生命富有伸缩性，帮助人去承受各种打击 而不丧失生活的乐趣。 五石之瓠 课前预习自主学习 四整体感知 1.(1)大瓠之种不龟手之药 (2)惠子用“大瓠之种”的事例，意在讽刺庄子的学说大而无 用。庄子用“不龟手之药”的事例，意在证明自己的学说大而 有用，只是惠子不能通晓领悟。 2.①大而无用②大有用处 夯实基础 1.龟，同“皲”，皮肤冻裂跳，同“纩”，丝绵絮说，同“悦”， 取悦 2.把…作为 3.动词，赠送动词，遗留副词，实在，确实形容词，牢固 形容词，顽固动词，安守动词，给予动词，结交、同盟 语助词，用于句末，表示疑问动词，赞成名词，药方计量 面积用语，表示纵横若干长度的意思副词，正，正在 4.形容词用作名词坚固的程度形容词用作名词大的东西 名词用作动词种植名词用作动词当将领，领兵使 动用法使…聚合数词作形容词相同的，同样的 5.(1)宾语前置，“举自”。它的坚固程度却经不起自身所盛 水的压力。 (2)定语后置，“善为不龟手之药者”是“宋人”的定语。有 个善于制作防止手冻裂的药物的宋国人。 (3)判断句，“…也”表判断。这是使用方法的不同 (4)状语后置，“于用大”应置于“拙”之前。先生实在是不 善于使用大的东西，不善于发挥事物的“大”的功用啊。 (5)状语后置，“乎”同“于”的作用，“乎江湖浮”。而在江 6 湖之上浮游 (6)省略句，状语后置，“请（以）百金买其方”。愿意用百金 的高价收买他的药方。 (7)省略句，“以之盛水浆”。 用它来盛水浆。 课堂学习 合作探究 学习任务一 含英咀华，品味哲思 1.①世世以并擗跳为事②客③为其无用而掊之④万物皆 有所用，同样一件东西，由于人们的眼光和见识不同，它所发 挥的作用也不同 学习任务二概括人物形象 2.(1)惠子有才能，强调实用主义，但是容易流于斤斤计较，有过 多外界与内心的束缚 (2)庄子放旷豁达，随顺自然，不拘于外物，主张物我合一。 学习任务三分析文章特色 3.①善用寓言故事，寓哲理于离奇的想象和形象的描写之中。 “大瓠之种”的故事，奇幻无比而又形象逼真；“不龟手之药” 的故事，奇巧有趣，寓意鲜明。这些寓言故事深深地吸引和打 动了读者，成为说理的有力手段。②语言夸张，意境开阔。庄 子行文善用各种修辞手法。如选文中庄子描写“大瓠之种 可以“虑以为大樽而浮乎江湖”。夸张的语言使文章不拘 格，呈现开阔的意境，正如作者本人那飘逸、洒脱的个性。③ 犀利明快的议论，鲜明的情感态度。《庄子》作为一部哲学著 作，虽然大抵为寓言，但其中也不乏一些批判现实的议论，这 些议论往往锋芒毕露而又切中肯綮，鲜明地表达了庄子的情 感态度。如选文中针对惠子的狭隘之见，庄子直言“夫子固拙 于用大矣”，对惠子“大而无用”的观点进行了有力的反击：在 文末，庄子又说“则夫子犹有蓬之心也夫”，直接嘲讽和批评 了惠子，认为他见识不通达。 学习任务四 课后分享交流 4.示例： 观点一：我喜欢“实用派”的惠子。将“实用”作为评价事物价 值的标准，能够最大限度地节约时间，满足人们生存和发展的 基本需求，符合经济原则，也能更好地满足当下社会快速发展 的需要。 观，点二：我喜欢“逍遥派”的庄子。如今，人们的物质生活已经 得到了极大的满足，但是在社会中却弥漫着一股“浮躁之 风”，不少人抱有急功近利的心态，恨不得做什么事都立竿见 影，长此以往，不利于社会的健康发展。而庄子的“逍遥”主张 抛却事事皆功利的想法，重视对美的欣赏和对精神的追求，不 失为拯救“过度功利”的一剂良药。 【任务探究】 1.(1)角度：惠子是从实用主义的角度，巨大的葫芦，在惠子眼里 一无用处，而且占地方，碍手碍脚。 庄子是从审美主义的角度，它超越了某些世俗观念，大葫芦既 没有被劈开，也没有被当成粗笨的器皿，在他眼里，大瓠可以 用来泛舟江湖，诗意人生。他不仅保全了大瓠，还发挥了“大 用”，很显然庄子达到一种“诗意的栖居”的境界 (2)话题：小与大之辩：无用和有用的话题之争。 2.从形式上来看，庄子占了上风。结尾处，庄子提出了对“大”的 使用问题，提出了解决办法，还批评了惠子不通达。 从逻辑上看，庄子是靠故意曲解惠子的意思，才在争论中得以 维持自己最初的判断，而这种做法显然是有悖于逻辑判断规 则的，对于“大”来说，惠子的立足点是实用功能，庄子的立足 点是精神功能。 3.参考示例：庄子也寂宽。庄子一生中，唯一的朋友是惠施，这两 人中间有不少争论。总的来说，惠施现实，讲实证，恪守物我界 限：庄子玄想，讲悟性，力主物我贯通。因此，惠施讽刺说庄子 的言论大而无当，所以为人所弃；庄子反唇相讥，说惠子被茅塞 堵心，不知天外有天，固执无知。这两人生前有猜疑，并不十分 1 友好，惠子疑心庄子要抢他相位，庄子则刻薄地说惠子是视腐 鼠为美餐的鹞鹰。但惠子死后，庄子却十分悲伤，在惠子墓前 唏嘘难禁，以“郢人失质”为喻，痛吊这位老对手。因为除惠子 外，再无人与他辩论阐发了。这也可见他当时的寂寞心境。 (选自鲍鹏山的《永恒的乡愁》) 兼爱 课前预习自主学习 四整体感知 1.(1)墨子认为，臣子之不孝君父，子亏父而自利，弟亏兄而自 利，臣亏君而自利，此所谓乱也；父之不慈子，兄之不慈弟，君 之不慈臣，这也是乱；贼人以利其身，是乱；大夫之相乱家、诸 侯之相攻国，是乱。这些就是天下的乱象。 (2)墨子认为这些乱象产生的原因是只知自爱而不爱人。 2.①祸乱产生的根源②“起不相爱”③假设、铺排、反问 团夯实基础 1.当，同“尝”，尝试亡，同“无”，没有有，同“又”，再次 2.只爱自己 3.连词，于是疑问代词，哪里兼词，于此，意思是在其中形 容词词尾，表状态疑问代词，相当于“何”“怎么”动词，仇 恨，讨厌名词，坏人、坏事动词，看待动词，看名词， 目光 4.形容词用作动词慈爱形容词用作名词混乱的局面名 词用作动词偷盗，抢劫使动用法使…受损失形容 词用作动词使…得利 5.（1)判断句，“…也”表判断。这就是所说的祸乱 (2)判断句，“…者也”表判断。 圣人是把治理天下作为 (自己的)事务的人。 (3)判断句，“…者，…也”表判断。 不可以不鼓励爱别 人，就是这个道理。 (4)省略句，“起于不相爱”。起源于不相互亲爱。 (5)宾语前置句，“爱自”。 儿子爱自己而不爱父亲。 课堂学习合作探究 学习任务一含英咀华，品味哲思 1.①兼爱②反对一切非正义的战争。对防御战.墨子是支持的 学习任务二分析墨子语言，体会“兼爱”内涵 2.（1)意显语质：语出刘勰《文心雕龙》，即意义明显，语言质朴。 毛泽东《工作方法六十条》第三十七条说：“文章和文件都应 当具有这样三种性质：准确性、鲜明性、生动性。”说话写文，要 求语言准确鲜明，与“意显语质”相通。语言的准确性，即恰当 性、真实性、正确性，恰如其分反映事实。 (2)逻辑清晰：本文先指出议论的焦点：“圣人以治天下为事 者也，不可不察乱之所自起”；然后从三个方面分别论述乱 “皆起不相爱”；再通过对比指出，如果“天下兼相爱”“则天下 治”；最后顺理成章得出结论：“天下兼相爱则治，交相恶则 乱。”论辩一气呵成，富有说服力与逻辑力量 3.同意。墨子为了把道理讲得透彻明白，在论述过程中不厌其 烦地使用“繁笔”，文章看似啰唆，其实这是墨子文笔的特点。 “文章有为我、兼爱之不同。为我者只取我自家明白，虽无第 二人解，亦何伤哉？老子古简，庄生诡诞，皆是也。兼爱者必 使我一人之心共喻于天下，语不尽不止，孟子详明，墨子重复 是也。”清光绪年间的钱振锽在《名山小言》中对墨子《兼爱》 中“絮叨”的评价应该是相当精准的。 学习任务三鉴赏写作特色 4.①多用设问句和反问句，醒目地提出问题，让读者思考，加强 作者观点的阐述，让作者所要表达的观点更加鲜明。如：当察 乱何自起？起不相爱。②层层深人，逻辑性强，条理井然。墨 子要阐述的是天下人只要“兼爱”就可以天下大治。也就是 文中“若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无 07