河南周口市部分校2026-2027学年高三上学期10月供题训练语文试题

高三年级10月供题训练 语文参考答案 1．【答案】D 2．【答案】B 3．【答案】（1）判断：不是天宁寺塔。 （2）理由：①塔身作方形（或“平面不是八角形”）；②底层无须弥座；③各层高度均等递减；④第一层以上无密而扁的檐；⑤首层并非格外高大。（判断错误0分；判断正确每个理由1分，答出其中任意四点即可） 4．【答案】①《帝京景物略》是明末的书，距隋太远，其作者未必见过隋塔原物。②辽、金、元等中间朝代均无此塔记载，故不足为信。③早唐之塔多为木构，而天宁寺塔是砖塔，形制不符。④邓州的隋代舍利塔铭为圆形石，由此推测隋塔应为木塔，非今日砖塔。（每点1分，意思对即可） 5．【答案】示例一： （1）预测写作思路：接下来将具体论述建筑的“细部手法”或“作风”（如斗拱、雕刻等），以此证实其为“宋辽规制”。（3分） （2）依据：①文中明确将实物鉴定分为“形式（平面/立面）”与“手法”两类，作者已写完前者，接下来应该阐述后者；②开篇提出“细部手法亦均未出宋辽规制范围”，但文中尚未展开具体构件分析；且文末提及“不施斗拱……完全是两样的”，已将“斗拱”这一关键细部悬置，亟待后文结合实物展开论证。（每点3分，答出一点即可） 示例二： （1）预测写作思路：接下来将在否定“隋建”的基础上，给出肯定的断代结论（即辽金时期建造），并总结古建筑鉴定的方法。（3分） （2）依据：文章结尾止于否定句式——“已略可证明天宁寺塔为隋代所建之绝不可能”，按论说文“破而后立”的逻辑，否定旧说后必然要肯定新说，即开篇已点明的“塔型显然为辽金最普通的式样”。（3分）（其他答案言之成理亦可酌情给分） 6．【答案】C 7．【答案】C 8．【答案】①“月黑夜”点明故事发生在无月的漆黑夜晚，渲染出昏暗、凶险的渡河环境，奠定悲壮压抑的基调；漆黑的夜色与马灯微弱的光亮相映照，黑暗的环境反衬出庆爷爷等普通百姓舍身相助的人性光辉。②“黑”一语双关，既指自然夜色，也象征日寇侵略下黑暗残酷的时代现实，暗含抗争的艰难，寄寓战士们冲破黑暗、向往新世界的追求，意蕴深厚。③“夜渡”仅概括了夜晚渡河这一核心事件，而“月黑夜”不只写渡河事件，更承载了对人物精神的赞美和对时代背景的隐喻，更有文学张力，深化小说主旨。（每点2分，答出两点、意思对即可） 9．【答案】①以回忆和转述的形式叙事，避免结局过于伤感。仅以“被敌人挑死了”交代庆爷爷的牺牲，作者克制笔墨，以简练的叙事制造巨大的情感张力，避免了情感的过度宣泄。②淡化人物牺牲时的场景描写，着意表现人物精神的高大。描写庆爷爷“古铜色的脸膛，花白头发”的形象在灯影中“更清晰、更高大”，并“活生生地刻印”在战士心中，凸显人物精神的不朽。③注重升华主题，化悲痛为力量。将庆爷爷个体的牺牲升华为精神的丰碑，使悲情转化为激励战士前行的内在力量。④赋予景物描写以充满希望的象征意义。小说结尾将沉重的黑夜转化为前进的背景，以“北极星”象征方向与希望。画面由沉郁转向开阔，暗示旧世界的黑暗必被打破，新世界必将到来，赋予悲剧以豪迈的亮色。（每点2分，答出三点、意思对即可） 10．【答案】BDF（每处1分；涂黑超过三处，整题不给分） 11．【答案】B 12．【答案】A 13．【答案】（1）到了寒冬时节，（家里）只有一床破旧的棉被，有盖的被子而没有身下的垫褥；一整个月中常常接连吃不上两顿饱饭，这样的情况多次发生。（“敝”1分，破旧；“不再食”1分，不能一日两餐、接连吃不上饱饭；“屡”1分，多次；句意1分） （2）（母亲）到病重将死之际，没有忧伤的脸色和悲伤的话，怕让我这不成材的儿子伤心。（“弥留”1分，病重将死；“伤”1分，使动用法，使……伤心；“不肖”1分，不才，不成材；句意1分） 14．【答案】①勤劳能干，亲理家务。周氏聪慧勤俭，教授子女学业和女红；吴氏家中人手匮乏，亲做缝补、洗涤等各类家务。②重视家庭，心怀慈爱。周氏临近去世仍悉心教导子女；吴氏善待家人，病痛之中仍顾及子女感受，不显露悲戚。（每点2分，意思对即可） 15．【答案】D 16．【答案】①内容与写法相通。屈原把本不能当作饭食的露水、菊花想象成餐饮对象，惠洪同样将不可食用的秋色、风月视作可食用之物。二者都借想象凸显精神世界的富足，以此超越物质层面的局限。②志趣相通。屈原餐英饮露，借芳洁之物象征自己品行高洁、不与世俗同流；惠洪想象分秋色于“竹尊者”的斋钵，同样表达了安于清贫、以自然风物为精神食粮、不慕荣利的人生态度。二者皆以“食自然”宣言对自我人格的坚守。（每点3分，意思对即可） 17．【答案】（1）景翳翳以将入 抚孤松而盘桓 （2）惟江上之清风 与山间之明月 （3）示例：少妇城南欲断肠 征人蓟北空回首/山回路转不见君 雪上空留马行处/映阶碧草自春色 隔叶黄鹂空好音/塞上长城空自许 镜中衰鬓已先斑[每空1分，如有错字、漏字、添字，则该空不给分；第（3）题为开放性试题，答案符合要求即可] 18．【答案】D 19．【答案】这一历史性突破，让人们惊叹于两位学者在数学领域取得的非凡成就，也在全社会点燃了关于数学专业的讨论热情，引导人们关注基础学科承载的智力挑战、科学追寻。（每处2分） 20．【答案】A 21．【答案】①受人追捧，关注度高；②热烈，参与广泛；③偏正；④褒义（每空1分） 22．【答案】示例：①（青春不设限，）打破学科壁垒。②（青春不设限，）拒逐世俗风口。③（青春不设限，）淬炼认知本领。（每点2分，答出两点、意思对即可；如果答“坚守本心热爱”“深耕基础学科”等，内容合理也可给分） 23．略 学科网（北京）股份有限公司 $ 高三年级10月供题训练 语 文 试卷共8页，23小题，满分150分。考试用时150分钟。 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡指定位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，请将答题卡交回。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成1～5题。 广安门外天宁寺塔，不仅是北平近郊古建遗迹之一，且是历来传说中，颇多误认为隋朝建造的实物。但其塔型显然为辽金最普通的式样，细部手法亦均未出宋辽规制范围，关于塔之文献方面材料又全属于可疑一类，直至清代碑记，及《顺天府志》等，始以坚确口气直称其为隋建。 传说塔最上一层南面有碑，关于其建造年代，将来或可在这碑上找到最确实的明证，今姑分文献材料及实物作风两方面讨论之。 历来关于天宁寺的文献，《日下旧闻考》中，殆已搜集无遗，计有《神州塔传》《续高僧传》《广宏明集》《帝京景物略》《长安客话》《析津日记》《隩志》《民齐笔记》《明典汇》《冷然志》及其他关于这塔的记载，以及乾隆重修天宁寺碑文及各处许多的诗（惟康熙天宁寺《礼塔碑记》并未在内）。所收材料虽多，但关于现存砖塔建造的年代，则除却年代最后一个乾隆碑之外，综前代的文献中，无一句有确实性的明文记载。 不过《顺天府志》将《日下旧闻考》所集的各种记述，竟然自由草率地综合起来，以确定的语气说：“寺为元魏所造，隋为宏业，唐为天王，金为大万安，寺当元末兵火荡尽，明初重修，宣德改曰天宁，正统更名广善戒坛，后复今名……寺内隋塔高二十七丈五尺五寸……”等。 按《日下旧闻考》中诸文多重复抄袭及迷信传述，有朝代年月及实物之记载的，有下列重要的几段。 （一）《神州塔传》：“隋仁寿间幽州宏业寺建塔藏舍利。”此书在文献中年代大概最早，但传中并未有丝毫关于塔身形状材料位置之记述，故此段建塔的记载，与现存砖塔的关系完全是疑问的。仁寿间宏业寺建塔，藏舍利，并不见得就是今天立着的天宁寺塔，这是很明显的。 （二）《续高僧传》：“仁寿下敕召送舍利于幽州宏业寺，即元魏孝文之所造，旧号光林……自开皇末，舍利到前，山恒倾摇……及安塔竟，山动自息。……”《续高僧传》，唐时书，亦为集中早代文献之一。按此则隋开皇中“安塔”，但其关系与今塔如何则仍然如《神州塔传》一样，只是疑问的。 （三）《帝京景物略》：“隋文帝遇阿罗汉授舍利一囊……乃以七宝函致雍岐等十三州建一塔，天宁寺其一也，塔高十三寻，四周缀铎万计……塔前一幢，书体遒美，开皇中立。”这是一部明末的书，距隋已隔许多朝代。在这里我们第一次见到隋文帝建塔藏舍利的历史与天宁寺塔串在一起的记载。据文中所述高十三寻缀铎的塔，颇似今存之塔，但这高十三寻缀铎的塔，是否即隋文帝所建，则仍无根据。此书行世在明末，明代以前有元，元前金，金前辽，辽前五代及唐。除唐以外，辽金元对此塔既无记载，隋文帝之塔，本可几经建造而不为此明末作者所识。且六朝及早唐之塔，据我们所知道的，如《洛阳伽蓝记》所述之“胡太后塔”，及日本现存之京都法隆寺塔，均是木构。且我们所见的邓州大兴国寺，仁寿二年的舍利宝塔下铭，铭石圆形，亦像是埋在木塔之“塔心柱”下那块圆础下层石，这使我们疑心仁寿分布诸州之舍利塔均为隋时最普遍之木塔，这明末作者并不及见那木构原物，所谓十三寻缀铎的塔倒是今日的砖塔。 …… 文献资料既如上述的不完全，不可靠，我们唯有在形式上鉴定其年代。这种鉴别法，完全依赖观察及比较工作所得的经验，如同鉴定字画金石陶瓷的年代及真伪一样，虽有许多为绝对的，且可以用文字笔墨形容之点，也有一些是较难，乃至不能言传的，只好等观者由经验去意会。 其可以言传之点，我们可以分作两大类去观察：①整个建筑物之形式（也可以说是图案之概念）；②建筑各部之手法或作风。 关于图案概念一点，我们可以分作平面及立面讨论。唐以前的塔，我们所知道的，平面差不多全作正方形。实物如西安大雁塔，小雁塔，玄奘塔，香积寺塔，嵩山永泰寺塔，及房山云居寺四个小石塔……河南、山东无数唐代或以前的高僧墓塔，如山东神通寺四门塔，灵岩寺法定塔，嵩山少林寺法玩塔等等。刻绘如云冈、龙门石刻，敦煌壁画等等，平面都是作正方形的。 我们所知的唯一的例外，在唐以前的，唯有嵩山嵩岳寺塔，平面作十二角形，这十二角形平面，不惟在唐以前是例外，就是在唐以后，也没有第二个，所以它是个例外之最特殊者，是中国建筑史中之独例。 除此以外，则直到中唐或晚唐，方有非正方形平面的八角形塔出现，这个罕贵的遗物即嵩山会善寺净藏禅师塔。按禅师于天宝五年圆寂，这塔的兴建，绝不会在这年以前，这塔短稳古拙，亦是孤例，而比这塔还古的八角形平面塔，除去天宁寺——假设它是隋建的话——别处还未得见过。 在我们今日，觉得塔的平面或作方形，或作多角形，没甚奇特。但是一个时代的作者，大多数跳不出他本时代盛行的作风或规律以外的——建筑物尤甚——所以生在塔平面作方形的时代，能做出一个平面不作方形的塔来，是极罕有的事。 至于立面方面，我们请先看塔全个的轮廓之所以形成。天宁寺的塔，是在一个基坛之上立须弥座，须弥座上立极高的第一层，第一层以上有多层密而扁的檐。这种第一层高，以上多层扁矮的塔，最古的例当然是那十二角形嵩山嵩岳寺塔，但除它而外，是须到唐开元以后才见有那类似的做法，如房山云居寺四小石塔。在初唐期间，砖塔的做法，多如大雁塔一类各层均等递减的。但是我们须注意，唐以前的这类上段多层密檐塔，不惟是平面全作方形而且第一层之下无须弥座等等雕饰，且上层各檐是用砖层层垒出，不施斗拱，其所呈的外表，完全是两样的。由平面及轮廓看来，已略可证明天宁寺塔为隋代所建之绝不可能，因为唐以前的建筑师就根本没有这种塔的观念。 （摘编自林徽因《中国古代建筑考》） 1．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分） A．历来传说中，很多人误认为广安门外天宁寺塔是隋朝建造的实物，至清代碑记及《顺天府志》，更是开始坚称其为隋建。 B．《日下旧闻考》几乎将历来关于天宁寺的文献全部搜集无遗，但《顺天府志》将这些文献进行了草率的综合。 C．因为仁寿二年的舍利塔下铭为圆形，符合木塔“塔心柱”下础石的特征，因此作者疑心仁寿分布诸州之舍利塔均为木构。 D．嵩山净藏禅师塔是最早的八角形塔，这是在塔平面作方形的时代，跳出本时代盛行的作风或规律以外的极其罕有的孤例。 2．下列对原文相关内容的分析和评价，正确的一项是（3分） A．作者逐一批判了历代关于天宁寺塔的文献记载，从而引导读者认识到：古建筑断代的依据主要在于实物作风，文献材料的价值远不及对建筑形制的直接观察。 B．文中对嵩岳寺塔、净藏禅师塔等实例的列举，让“唐以前无八角形平面砖塔”的判断更具说服力，支撑了天宁寺塔可能非隋代所建的结论。 C．原文梳理了《神州塔传》《续高僧传》等早期文献的记载，进而指出这些文献虽提及隋代宏业寺建塔，但都和现存天宁寺塔无关。 D．作者采用并列结构，分别从文献考证和实物作风两个维度展开论述，最终得出天宁寺塔绝非隋代建筑的确定性结论。 3．下图中的塔是不是天宁寺塔？请作出判断，并结合文章给出四个理由，每个理由不超过12个字。（4分） 4．阅读原文第八段，概括林徽因不相信《帝京景物略》里记载的“天宁寺塔是隋文帝所建”的原因。（4分） 5．本文是《中国古代建筑考》的节选部分，请根据文章已有内容，预测作者接下来的写作思路，并给出依据。（6分） （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6～9题。 月黑夜（节选） 杨朔 李排长一群人到达河边时，庆爷爷早就派来一些农民等候着。堤上放着两盏马灯，照见那些汉子都脱得赤条条的，有的叉着腰站着，有的无意识地搓着胸膛上的灰垢，也有人很响地拍着大腿。 杨香武低声叫道：“吹灭灯！还怕敌人看不见？” 一个农民却很大意地答：“不怕，鬼子黑夜从来不动。”随手只把灯苗捻小。 滏阳河平静地流着，很黑，很深，水面闪着一层油光。两岸十分静悄，只听见各色各样的虫叫。 庆爷爷走近一个汉子，小声问：“船还没有来吗？” 这时，下游响起缓缓的水声，河面推过来纤细的波纹。不久，一只小船轻飘飘地傍岸泊下。这是庆爷爷那个村的一条小渔船。敌人封锁滏阳河时，曾经把农民的大小船只尽量搜集到一堆，点一把火烧成灰烬。庆爷爷他们事前将小船摇到水草深处，装满泥土，把船沉到水底下，这才不曾毁坏。今天夜晚，庆爷爷派来一部分农民先把船里的泥土用铁锹挖掘干净，从河底捞起船来，又洗刷一番，依旧变成一只轻快的艇子。 船既然小，所以只能渡人。庆爷爷用商量的口气对李排长说：“头口顶好卸下鞍子，叫他们给拉过去。” 骑兵脱离鞍子，就像海螺跑出甲壳，失去机动的能力。但又没有更完善的办法，只好冒险。李排长叮嘱每个人要携带着自己的一套马具过河，不许杂乱地堆在一起。这样，即使情况突然转变，急切间还可以备马，不至于乱成一团。 李排长动手解马肚带时，警惕地朝据点望了几眼。那隐隐的灯火还没熄灭，犹如几只狡猾的魔眼，亮晶晶地穿过漆黑的大野，窥探这边的动作。 杨香武手脚利落地把马卸光，交给一个农民。那人跳下河去，使劲地拉着缰绳，但是马昂起头来，屁股只是向后偎，不肯下水。一个矮汉子操起一把铁锹，对准马屁股重重地一击，马又痛又惊，扑通地跳进水去，激起很大的波浪。杨香武生气道：“你怎么不顾死活地打！”他又东跑西跑，帮助农民把马匹都赶下河去，才来整顿自己的鞍子。马生来便识水性，个个在浪花里摇动着身子，农民就全爬上马背，低声吆喝着，一同凫到对岸。骑兵各抱着鞍鞯，争着上船。 先摆过五六个去，李排长和杨香武全等第二批再渡。庆爷爷打着一盏灯走来，轻声地咳嗽着，一面亲热地说：“你们走啦？回头可来呀！”李排长从心里感激地说：“就是太麻烦你老人家啦。” 小船摆过来，第二批人也渡过河去。一袋烟的工夫，这支骑兵便重新备好马，坐上马背。李排长转过头，望见庆爷爷还站在河对岸，不知对农民指挥着什么。古铜色的脸膛，花白头发，依稀地映着灯光，显出的不是老迈的神情，而是充满生命力的青春气概。 李排长用两腿把马一夹，领着头跑起来，急急地要脱离这危险的境地。他们跑出将近二里路，后边忽然传来爆炸的声响。杨香武低声嘲笑道：“敌人出击了不成？马后炮，吓唬谁，横竖追不上老子啦。”李排长用缰绳鞭着马，更紧地催促马奔跑。马便放开腿，领着后边的马群，一阵风似的驰向茫茫的黑夜。北极星正挂在他们的对面。 半个月后，这队人完成任务，果然转回来了。他们平安地偷过那座离据点极近的板桥，赶到庆爷爷庄上时，约莫将近半夜。四十里路的急行军，每人的喉咙都有些干燥。李排长决定在这里歇息一刻，喝点水，然后再走。他们不费事地叫开栅栏门，把马缆在街上，一齐走进村公所。 上宿的农民都起来，敞着怀，趿着鞋，对待老朋友似的招呼他们，但是精神带着点不自然。杨香武一只脚踏着凳子，两手玩弄着他惯用的柳条鞭子，眨着眼问：“庆爷爷哪去啦？” 一个农民苦涩地答：“死啦！” 每个骑兵都睁大眼，李排长的脸露出更大的惊异。他想：老人家真像熟透的瓜，说死就死，只是不知道怎么死的。不待他问，那个农民接下去说：“那天黑夜送同志们走后，他老人家也就送了命！”李排长懊悔地叹口气说：“我叫他不送，他偏要送！老年人怎么经得起冒风犯露的？那天黑夜我就听见他咳嗽，恐怕他要害病……”但是农民打断他的话道：“他不是得病死的……” 老人是这样遇到他的不幸：那天夜晚，骑兵渡过河去，庆爷爷正吩咐大家把小船拉到原地藏匿起来，几个人亮着电筒从他身后走过来。冲着电光，庆爷爷辨不清来人的面貌，但见穿着军衣，心想是李排长一伙人，就焦急地道：“你们怎么还没过去？” 当头的一个人粗声说：“我们来晚了吗？他们过去多大时候啦？” 庆爷爷说：“刚刚才听不见马蹄子响。”说着，他提高声音，急忙对河里叫：“伙计，船别拉走，还有几个同志要过河去。” 那几个人看见船拢近岸，且不上去，却各从腰间掏出一个甜瓜似的圆东西，朝着船抛去。河面红光一闪，响起巨大的爆炸声音，就在这一瞬间，小船碎成几块，拉船的几个农民喊都没喊一声，跌进水里，残断的身子在水面转了转，沉下底去。另外十来个兵即刻从夜色里涌出来，把岸上的农民包围在中间。灯光映亮他们的全身，每个人脖子上都显出红色或者白色的领章。 庆爷爷木头似的定在那儿，疑心是在做梦。但绝不是梦。当头的那个人早跨上前来一把抓住他的前襟，拖着就走，嘴里还骂骂咧咧。庆爷爷叫敌人抓去后，好几天没有音信，后来才听说被敌人挑死了…… 农民说完这段事情，又补充道：“都怪咱们太大意，河边的灯点得明晃晃的，人家用千里眼照一照，什么东西看不见。” 全场的人都默哀着，说不出话。桌上，洋油灯的灯苗颤动起来，光亮一时变得很暗淡。灯影里，老人的形象似乎又出现了：古铜色的脸膛，满顶花白头发。他人虽然死了，他的形象却更清晰、更高大，活生生地刻印在李排长的心中，杨香武的心中，以及每个骑兵的心中。带着这个形象，当骑兵们再投向漆黑无边的夜色时，每个人都具有一种新的力量。这力量刺激他们，使他们急切想撕破夜色，把头高举到天外，从那里，他们可以看见另一个崭新的世界。 （有删改） 6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分） A．开篇农民不肯吹灭马灯，仅凭敌人夜里通常不行动的经验放松戒备，也为之后行踪暴露、庆爷爷遇害埋下伏笔。 B．庆爷爷等人事先把渔船沉入水底以保全船只，既体现出老人心思缜密，善于未雨绸缪，也写出当地百姓长期和敌人周旋的生存智慧。 C．矮汉子用铁锹拍打抗拒下水的马匹，杨香武随即斥责他“不顾死活地打”，可见杨香武爱惜战马，对矮汉子的鲁莽行为心存不满。 D．本文和王愿坚《党费》叙事特点相近，二者均借助底层百姓支援革命的题材及生活化的细节塑造平民英雄。 7．下列对文中环境描写的分析，不正确的一项是（3分） A．写滏阳河“平静地流着”“水面闪着一层油光”，以河水的平静幽深衬托渡河前的紧张气氛，为后文小船傍岸停泊提供了场景依托。 B．将据点的灯火比作“狡猾的魔眼”，运用比喻生动刻画出日军阴险窥探的态势，也侧面烘托出李排长等人渡河时的高度警惕与危险处境。 C．文章写队伍脱离险境时“北极星正挂在他们的对面”，以“北极星”象征革命队伍对光明前途的坚定信念，属于典型的虚写。 D．众人听闻庆爷爷的死讯后，“洋油灯的灯苗颤动”“光亮一时变得很暗淡”，运用情景交融的手法，借环境的变化外化了众人的悲恸心情。 8．“月黑夜”意为“无月的漆黑之夜”，有人建议将标题改为“夜渡”，请结合全文，谈谈你对原标题妙处的理解。（4分） 9．《月黑夜》叙写了庆爷爷的牺牲，却呈现出“悲而不伤”的艺术效果。请结合全文，分析这一效果是如何达成的。（6分） （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，21分） 阅读下面的文言文，完成10～14题。 材料一： 先人蚤游县学，屡试不第，而有光后出有名；及举乡试，先人遂谢去。先祖于诸父有分，独退让处其薄。先祖以高年笃老，先人与伯父年亦皆逾七十，侍侧日忻忻然，如少年儿子，皆不知其老也。日闭门读书，每自喜，以为有所得。性坦率，未尝与人有争。与里中结社，有香山、洛社之风。社中人尤敬其德，称其别号曰“岫云”，言如出岫之云无心也。 先妣姓周氏，世家县之吴家桥。先外祖讳行，太学生，家世以耕农为业。先妣年十六归先君，聪明勤俭。生伯姊与有光，先后仅一年。先妣比殁，有光与姊年七八岁，已教之小学及女红甚习，常程课不少借，先人则怡怡然也。不幸年二十六卒。 （节选自归有光《请敕命事略》） 材料二： 吾母姓吴氏，先世莆田人，后迁京师。外祖讳勉，为名诸生，贡成均，知同、光二州，同知绍兴府事，以直节忤其地权贵人，罢官，流转江、淮间。于吾宗老涂山所，见先君子诗，因女焉。 吾母生而静正，诚意盎然，终身无疾言遽色。五六岁时，外祖每曰：“吾宗衰，此女乃不为男儿！”遇经史中女事，必为讲说。及归先君子不及事姑或语及先王母辄哽咽欲泪。前母姚孺人遗女二，次姊少桀傲，母呴濡久而悔悟，勉为孝敬。 先君子中岁尤穷空。母生苞兄弟及女兄弟凡六人，一婢老不任事，缝纴、浣濯、洒扫、炊汲皆身执之。方冬时，仅敝絮一衾，有覆而无荐，旬月中不再食者屡焉。而先君子喜交游，江介耆旧过从无虚日，必具肴蔬，淹留竟日。先君子性严毅，丝粟不治，客退，必诘责，不少宽假，母益笃谨。及先君子将终，恻然曰：“与若共事五十年，若于我毫发无愧也。” 母性孝慈，而外祖父母及舅氏皆客死，继而吾弟早夭，遂成心疾。六十后，患此几二十年。每作，昼夜语不休，然皆幼所闻古嘉言懿行及侍父母时事，无涉鄙倍者。卧疾逾年，转侧痛苦，而母恬然，时微呻，未尝呼天及父母。既弥留，无戚容悲言，恐伤不肖子之心也。生平未尝一语詈仆婢。 （节选自方苞《先母行略》） 10．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分） 及归A先君子B不及C事姑D或语E及先王母F辄哽咽G欲泪。 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A．谢，辞别、离开，与《鸿门宴》“旦日不可不蚤自来谢项王”的“谢”意思不同。 B．薄，微薄、少，与《陈情表》“日薄西山，气息奄奄”的“薄”意思相同。 C．成均，古代官设的最高学府，后世用作国子监的雅称；“贡成均”指以贡生身份入国子监修习。 D．而，表转折，但是，与《烛之武退秦师》“夜缒而出”的“而”用法不同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分） A．归有光的父亲与伯父在分家时，都主动推辞，互相谦让；他们虽都已年过七十，但陪伴在祖父身旁时，和悦如年少的孩子一样。 B．归有光的父亲性格坦荡、不与人争，平日闭门读书、自得其乐，与人结社颇有古风，因德行高尚被社中人敬重，称其别号“岫云”，赞其心境自然。 C．方苞之母吴氏从小接受其父亲的教诲，了解经史中一些女子事迹；出嫁之后因未及对婆婆尽孝而感到遗憾，对丈夫前妻留下的女儿也尽心教养。 D．吴氏因至亲离世、儿子早夭而患心疾；患病近二十年，每次发作便昼夜说话，但说的都是美言善行和侍奉父母的往事，没有粗鄙之语。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）方冬时，仅敝絮一衾，有覆而无荐，旬月中不再食者屡焉。（4分） （2）既弥留，无戚容悲言，恐伤不肖子之心也。（4分） 14．请结合两则材料，概括归有光之母周氏与方苞之母吴氏的共同形象特点，并简要分析。（4分） （四）阅读Ⅳ（本题共3小题，15分） 阅读下面这首宋诗，完成15～17题。 崇胜寺后，有竹千余竿，独一根秀出，人呼为竹尊者，因赋诗 惠洪① 高节长身老不枯，平生风骨自清癯。 爱君修竹为尊者，却笑寒松作大夫②。 未见同参木上座③，空余听法石於菟④。 戏将秋色分斋钵，抹月批风⑤得饱无？ 【注】①惠洪，北宋著名诗僧。②大夫，秦始皇封泰山松树为“五大夫”。③木上座，指禅椅。④石於菟，即石虎。⑤抹月批风，典出苏轼“贫家何以娱客，但知抹月批风”，意指以风月当餐。 15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分） A．首联写院中独秀的修竹，兼顾竹子外在修长常青的形态和内里清高坚贞的品性，明写竹子，暗寓诗人自身人格追求。 B．颔联运用典故，将受帝王封赏的松树当作世俗功名的象征，以此反衬被唤作“竹尊者”的修竹超脱世俗、高洁隐逸的品格。 C．颈联写“竹尊者”身边不见同参道友，唯余石虎相伴，营造出清寂的氛围，衬托出“竹尊者”超然物外、安于独处的禅者风范。 D．尾联诗人幻想和修竹一同分食风月秋色，通过戏谑之举拉近二者距离、表达亲近之意，借此疏远俗世、讥讽世俗之人。 16．屈原在《离骚》中写道：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”请简要分析本诗尾联与屈原这两句诗的相通之处。（6分） 17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）古代诗文常用“松”这一意象叙事抒情，如陶渊明《归去来兮辞》中“___________________，___________________”两句，借“松”写出了诗人流连园景的惬意。 （2）古代诗文中常将“风”与“月”对举，如苏轼在《赤壁赋》中就认为“___________________，___________________”，才是耳目最好的享受。 （3）惠洪以“空”表达遗憾怅惘之情，古诗词中类似情况还有很多，请再举一例：“___________________，___________________。” 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成18～22题。 一些曾被视为“冷门”的学科，正在被重新认识（ ）受到追捧。7月23日，2026年国际数学家大会开幕式上，邓煜、王虹获得菲尔兹奖，这是中国籍数学家首次获得菲尔兹奖。这一历史性突破，让人们惊叹于两位学者在数学领域取得的非凡成就，也在全社会点燃了关于数学专业的讨论，关注基础学科承载的智力挑战、科学追寻。当热爱足够深沉，“冷板凳”也能被坐“热”，绽放出耀眼光芒。 与此同时，学科交叉融合赋予专业更多可能性。农学与人工智能相遇，催生出农业机器人、智慧渔业等新专业；考古学与数字技术交叉，推动考古从“手铲”走向“云端”，开启三维建模、虚拟修复、大数据分析。这些传统专业在技术的赋能下，焕发出更强的生命力。 从高招季到就业季，学科专业的话题（ ）关注。人们习惯从专业调整中捕捉趋势信息，并据此指导志愿填报、规划职业生涯。而公众热议专业“冷”“热”，往往在意的是市场对人才的需求程度。直白来说，热门专业似乎就等同于好就业、高薪水，冷门专业则（ ）与“边缘”“出路窄”等标签挂钩。这种判断方式，把“热爱”窄化成了对“风口”的追逐，限制了人们对专业价值的多元判断和长远追求。 当今时代，科学技术日新月异，持续重塑人们对职业与行业的认知。①但放眼长远，②往往决定着一个人能走多远，③宽广的知识视野，④大学时期积累的专业知识固然重要，⑤持续的学习本领，⑥高阶的认知能力。专业的深层价值，不在热门或冷门，而在于它能否让人心怀热爱、学得踏实、干得有劲，于深耕中做出真正有意义的事。 18．下列依次填入文中括号处的词语，最恰当的一项是（3分） A．以至 倍受 难免 B．以至 备受 不免 C．甚至 倍受 不免 D．甚至 备受 难免 19．文中画波浪线的部分有两处表述不当，请进行修改，使语言准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不改变原意。（4分） 20．下列对文中画横线部分的语句顺序排列，最恰当的一项是（3分） A．④①⑥⑤③② B．①④②⑥⑤③ C．④②①③⑤⑥ D．①⑤③⑥②④ 21．小王阅读文段后，发现多个词语均含有“热”字。请填写下面的表格，帮助小王完成对词语的积累。（4分） 词语 “热”的语境义 词语的结构 词语的感情色彩 热爱 热：情感深厚，情绪强烈。 偏正 ④ 热门 热： ① ③ 中性 热议 热： ② 偏正 中性 22．学校开展“国旗下的讲话”，高三学生王琳代表学生发言，演讲主题为“青春不设限”。请结合文本，参照以下示例的格式拟写两条简短的分论点提纲，使“不设限”具体化。（4分） 青春不设限，摒弃“冷”“热”偏见；青春不设限， ① ；青春不设限， ② 。 三、写作（60分） 23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 有人说：面具戴太久，长到脸上，揭下需伤筋动骨。 有人说：我们终其一生，都在用行为雕刻自己。起初是刻意为之的“面具”，最后是浑然天成的“真容”。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 学科网（北京）股份有限公司 $