精品解析:江西省赣州市信丰县工业园学校2026-2027学年七年级上学期10月阶段检测历史试题

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2026-10-13
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2026-2027学年上学期阶段性质量监测(一) 七年级历史 一、选择题(共20小题) 1. 习近平总书记指出,中华民族具有百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史。下列文物可以佐证总书记“百万年人类史”论述的是( ) A. 元谋人门齿化石 B. 司母戊鼎 C. 汉并天下瓦当 D. 半坡人陶盆 【答案】A 【解析】 【详解】A.元谋人生活在距今约170万年,是我国境内目前已确认的最早古人类,其门齿化石属于早期人类遗存,可以佐证“百万年人类史”,符合题意,正确。 B.司母戊鼎是商朝青铜重器,距今仅三千多年,属于古代文明遗存,不符合题意,错误。 C.“汉并天下”瓦当是汉代文物,距今两千余年,不符合题意,错误。 D.半坡遗址是距今五六千年的原始农耕文化遗存,不符合“百万年”的时间限定,错误。 2. 考古发现显示:“他”生活在距今约3万年,不仅利用技术制作出骨针,还会用兽牙、海蚶壳等制作装饰品,并懂得人工取火。根据这些特征判断,“他”是( ) A. 元谋人 B. 北京人 C. 山顶洞人 D. 河姆渡人 【答案】C 【解析】 【详解】A.元谋人距今约170万年,不会制作骨针与装饰品,错误。 B.北京人距今约70万—20万年,使用天然火,不会制作骨针,错误。 C.山顶洞人生活在距今约3万年,掌握磨光钻孔技术,能够制作骨针与兽牙装饰品,掌握人工取火技能,和题干描述的考古发现完全吻合,正确。 D.河姆渡人距今约7000年,属于原始农耕居民,不符合时间条件,错误。 3. 今年元旦期间,某同学曾前往周口店龙骨山,参观迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一。该遗址是( ) A. 元谋人遗址 B. 半坡遗址 C. 北京人遗址 D. 河姆渡遗址 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干“周口店”“直立人”并结合所学知识可知,北京人生活在距今约70--20万年的北京周口店龙骨山上。北京人手足分工明显,能够制造和使用工具。在北京人遗址发现了比较完整的人类骨骼化石,还有大量的石器和石片等。北京人遗址是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址,C项正确;元谋人遗址位于云南,是中国境内最早的古人类遗址(约170万年前),但不在周口店,排除A项;半坡遗址属于新石器时代仰韶文化聚落遗址(约6000年前),与直立人无关,排除B项;河姆渡遗址属于长江流域新石器时代文化(约7000年前),与直立人无关,排除D项。故选C项。 4. 在北京人遗址中发现有灰烬、烧石和烧骨等,这反映出北京人 A. 能够直立行走 B. 能制作各类工具 C. 已经学会使用火 D. 能采集植物果实 【答案】C 【解析】 【详解】依据所学可知,北京人遗址中的灰烬、烧石和烧骨,表明北京人会使用天然火,还会保存火种,故C符合题意;题干没有涉及北京人能够直立行走、能制作各类工具、能采集植物果实,故ABD不合题意。故此题选C。 【点睛】抓住题干关键词“灰烬、烧石和烧骨”是解题的关键,考查北京人。 5. 周口店北京人遗址的沉积物经检测曾经历过700℃以上高温,而自然野火一般不超过300℃,这一发现可推知北京人( ) A. 已掌握控制火的技术 B. 使用磨制石器 C. 生存环境极端恶劣 D. 会烧制陶器 【答案】A 【解析】 【详解】据题干“周口店北京人遗址的沉积物经检测曾经历过700℃以上高温,而自然野火一般不超过300℃”和所学知识可知,根据题目中所提供的信息,北京人遗址中的沉积物经历了700℃以上的高温,这是自然野火无法达到的温度。因此,可以推断这是由人类控制用火所导致的。由此可知,北京人已掌握控制火的技术,A项正确;北京人使用的是打制石器而非磨制石器。打制石器是比较粗糙的石器制作方式,将石块敲打成简单的工具形状,排除B项;题干所提供的关于沉积物高温加热的信息,无法直接指向北京人生存环境恶劣。虽然周口店北京人面临着一些生存挑战,但这些挑战并不能通过沉积物的高温加热情况来体现,排除C项;北京人时期不会烧制陶器,排除D项。故选A项。 6. 迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一的是( ) A. 元谋人遗址 B. 北京人遗址 C. 山顶洞人遗址 D. 蓝田人遗址 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学知识可知,北京人遗址先后多次发掘,出土了4个北京猿人头盖骨化石,共出土40多个个体的直立人化石以及近10万件石器和大量的动物化石,它为人类起源的研究提供直接证据,周口店北京人遗址是迄今所知世界上内涵最丰富,材料最齐全的直立人遗址之一,B项正确;元谋人化石包括两颗门齿化石,以及一些粗糙石器,还发现了碳屑和烧骨,是我国境内确认的最早的古人类,但不是最丰富的,排除A项;山顶洞人属于晚期智人,不是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一,排除C项;蓝田人遗址不是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一,排除D项。故选B项。 7. 小明暑假到云南某地旅游时,参观了当地一处古人类遗址博物馆,了解到这里曾生活着我国境内目前已确认的最早古人类。该遗址对应的古人类是( ) A. 元谋人 B. 北京人 C. 山顶洞人 D. 河姆渡人 【答案】A 【解析】 【详解】根据“我国境内目前已确认的最早古人类”并结合所学知识可知,我国境内目前已确认最早的古人类之一是元谋人。元谋人生活在距今约170万年前,A项正确;北京人生活在距今70-20万年前,比元谋人晚,排除B项;山顶洞人生活在距今三万年前,排除C项;河姆渡人生活在距今七千年前,排除D项,故选A项。 8. 四班同学们准备排练一部舞台剧,以展示我国粟种植的历史、彩陶起源与发展,你认为下列最适合同学们进行资料收集的遗址是( ) A. 河姆渡遗址 B. 大汶口遗址 C. 半坡遗址 D. 北京人遗址 【答案】C 【解析】 【详解】A.河姆渡遗址位于长江下游,主要种植的是水稻,错误。 B.大汶口文化遗址的先民会制作黑陶和白陶,彩陶并非其标志性文明成果,错误。 C.半坡人的生活用具主要是陶器,最具特色的为彩陶。半坡人还制造骨器、角器等生产工具,用以开垦土地,从事农业生产,主要种植粟,正确。 D.北京人属于旧石器时代,原始农业尚未产生,错误。 9. 黄河流域的贾湖遗址、长江流域的河姆渡遗址及浙江的良渚遗址均出土了大量农业遗存、手工业遗迹与早期文字符号。这些发现共同反映了( ) A. 粟作农业最早起源于黄河流域 B. 中华文明形成具有多中心的特点 C. 长江流域已完全取代黄河流域 D. 中国早期文明呈现出多元一体特征 【答案】D 【解析】 【详解】A.虽然粟作农业确实起源于黄河流域(如贾湖、仰韶文化),但题干同时提到长江流域的河姆渡(以水稻为主)和良渚(也以稻作为主),并未强调“最早起源于黄河流域”这一单一源头,且“粟作”也不适用于长江流域,错误。 B.“多中心”有一定道理,但这个选项仅强调“多”,忽略了题干中“共同出土”农业、手工业、文字等相似文明要素,且“多中心”不是最全面概括,错误。 C.“完全取代”是错误表述,史实上黄河流域始终是中华文明重要核心区,长江流域是并行发展的重要区域,不存在“完全取代”,错误。 D.“多元”指不同区域(黄河流域、长江流域、良渚地区)各自发展出文明;“一体”指它们都出现了农业、手工业、文字等相似文明要素,说明虽地域不同但文明内核趋同,是“多元一体”的典型体现,正确。 10. 下列史料最能反映我国古代原始农业发展的是( ) A. B. C. D. 【答案】B 【解析】 【详解】A.打制石器是旧石器时代的工具,当时人类以采集渔猎为生,不是原始农业的典型生产工具,不符合要求,错误。 B.骨耜是我国原始农耕时期(河姆渡遗址出土的原始农具),是原始农耕生产的典型工具,能够反映原始农业的发展,正确。 C.铁农具出现于春秋时期,属于传统农业时期的生产工具,不属于原始农业阶段,不符合题意,错误。 D.汉代耧车是汉代的播种工具,汉代属于封建社会的传统农业阶段,不是原始农业,不符合题意,错误。 11. 距今约1万年,生活在长江、黄河流域等地的先民已开始栽培水稻、粟、黍,饲养家畜,制作磨制石器,烧陶制器,并逐渐定居下来。这些现象共同反映了( ) A. 原始农业形态的起源与发展 B. 社会分工已经出现 C. 早期国家的出现 D. 部落战争日趋激烈 【答案】A 【解析】 【详解】A.“栽培农作物、饲养家畜”是原始农业与畜牧业的核心表现,“磨制石器、制陶”是原始手工业的体现,“定居”是原始农业发展带来的生活方式变化,这些现象共同反映了原始农业形态从起源到发展的过程,正确。 B.社会分工指不同群体专门从事不同生产活动(如专人制陶、专人农耕),题干仅列举了生产生活的多种现象,未体现“分工”的明确划分,错误。 C.早期国家出现的标志是阶级分化、城堡、文字等,距今约1万年仍处于原始部落阶段,国家尚未形成,时间与史实均不符,错误。 D.题干中无任何关于“部落战争”的信息,属于无中生有,错误。 12. 甘肃齐家文化距今约4000年,从其遗址随葬品数量来看,有的墓葬器物十分丰富,多达数十件甚至上百件;有的墓葬器物很少,只有三五件;有的墓葬空无一物。这表明当时( ) A. 阶级对立较为普遍 B. 财产私有已经产生 C. 社会矛盾日益复杂 D. 劳动方式发生变化 【答案】B 【解析】 【详解】A.齐家文化属于新石器时代晚期,此时仅出现贫富分化,尚未形成普遍的阶级对立,该选项不符合史实,错误。 B.“有的墓葬器物丰富,有的很少甚至空无一物”提炼→墓葬随葬品的数量差异,反映出当时已经出现了贫富分化,这是财产私有产生的直接体现,正确。 C.材料仅呈现墓葬随葬品的差异,无法直接推断社会矛盾的复杂程度,错误。 D.随葬品差异与劳动方式(如采集、农耕、畜牧等)的转变无直接关联,材料未涉及劳动方式的信息,错误。 13. 考古发现证实,在距今5800年前后,辽河流域、黄河流域和长江中游等区域,都出现了社会分化即文明起源的迹象。最终在相互交流中形成了以中原地区为核心的格局。这突出反映了中华文明( ) A. 一枝独秀 B. 多元一体 C. 一脉相承 D. 丰富多彩 【答案】B 【解析】 【详解】依据材料“辽河流域、黄河流域和长江中游等区域,都出现了社会分化即文明起源的迹象。最终在相互交流中形成了以中原地区为核心的格局”,说明中华文明呈现多元文明百花齐放的局面;“最终在相互交流中形成了以中原地区为核心的格局”说明中华文化又具有一体性特点,B项正确;一枝独秀、 一脉相承 、丰富多彩这些特点在材料中没有体现,排除ACD项。故选B项。 14. 大汶口文化晚期,大多数墓葬随葬品较少,有的墓葬随葬品多达180余件,部分墓葬中出现了象征权力的石制“斧钺”。这表明该时期( ) A. 阶级阶层分化明显 B. 国家初具雏形 C. 农业得到了发展 D. 手工业得到了发展 【答案】A 【解析】 【详解】依据题干材料“大汶口文化晚期,大多数墓葬随葬品较少,有的墓葬随葬品多达180余件,部分墓葬中出现了象征权力的石制‘斧钺’”并结合所学知识可知,距今约四五千年的山东大汶口原始居民,农耕经济有更大发展,由于社会生产力的发展,私有财产和贫富分化出现了,大汶口晚期的墓葬里,贫富悬殊特别明显,有的墓随葬的玉器等精美工艺品和日常器物多达百件,有的却一无所有,这表明该时期贫富和阶级分化明显,A项正确;随葬品的多少无法体现国家雏形,排除B项;墓葬品的多少体现了阶层的分化,无法得出农业得到发展的结论,排除C项;随葬品的多少主要体现阶层分化,虽随葬品可能包含手工业产品,但题干现象核心反映的是阶层差异,排除D项。故选A项。 15. “尧知子丹朱之不肖,不足授天下,于是乃权授舜。授舜,则天下得其利而丹朱病;授丹朱,则天下病而丹朱得其利。尧曰:‘终不以天下之病而利一人。’”由此可以看出,尧选拔部落联盟首领的标准是( ) A. 亲属血缘 B. 科举及第 C. 品行贤德 D. 门阀地位 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料中尧认为儿子丹朱“不肖”,不足以治理天下,因此没有将位置传给儿子,说明不是以亲属血缘为标准,错误。 B.科举制度出现于隋朝,与尧舜时期不符,错误。 C.尧认为传位给舜“天下得其利”,传位给丹朱“天下病”,因此选择舜,说明选拔标准是能否让天下人受益,即品行贤德、有治世之才,正确。 D.门阀地位是魏晋南北朝时期的选官标准,与尧舜时期不符,错误。 16. 山西襄汾的陶寺遗址是新石器时代晚期黄河中游的重要聚落遗址,考古工作者在该遗址发掘出一批特色遗存,部分信息如下表。这些考古发现可用于说明当时( ) 出土物 介绍 玉石钺 造型风格与海岱地区大汶口—龙山文化的同类器物高度一致 陶觚、玉兽面、玉笄 工艺特征并非本地原有,推测是从东方大汶口—龙山文化区域传入 彩绘陶器 几何纹装饰和西辽河流域小河沿文化的彩陶纹样十分相近 随葬玉环 中孔呈现的“桃形或梨形”样式是西辽河流域红山文化的典型风格 A. 生产工具持续改进 B. 聚落规模逐渐扩大 C. 区域文化相互交流 D. 手工技艺独自发展 【答案】C 【解析】 【详解】根据图表“出土文物、介绍”可知,陶寺遗址出土的器物,其风格或工艺分别与东方大汶口—龙山文化、西辽河流域的小河沿文化和红山文化高度一致或相近,甚至有器物被推测是从其他区域传入。这充分说明了当时不同区域的文化之间存在着相互交流与影响,C项正确;表格中提到的玉石钺、粗体觚、彩绘陶器、随葬玉环等,主要是礼器、装饰品或工艺制品,并未体现生产工具(如农具、手工业工具)的持续改进,排除A项;材料仅描述了陶寺遗址出土器物的文化特征,没有任何关于聚落人口、占地面积或功能分区的信息,无法推断出聚落规模扩大,排除B项;出土器物的工艺和风格明显受到了其他区域文化的影响,并非独自发展,排除D项。故选C项。 17. 小马同学打算把旅游带回的文创冰箱贴,布置成一个别致的微型展览。他精心挑选了一批冰箱贴组成一个特色单元,请你帮他选择一个合适的标题( ) A. 多元一体的特征 B. 审美意识的出现 C. 中华文明的起源 D. 原始农业的兴起 【答案】A 【解析】 【详解】A.题干中三件龙相关文物分别出自我国北方、南方不同区域,都出现了龙这一共性文化符号,体现了中华文明多元一体的特征。正确。 B.“审美意识的出现”偏离题干核心,展品核心不是说明审美产生。错误。 C.“中华文明的起源”表述过于宽泛,题干不同地域出土共同文化符号的核心特征就是多元一体,该选项不符合展品主题。错误。 D.原始农业兴起的标志是农作物种植、家畜饲养、聚落形成等,这些文物无法体现原始农业兴起。错误。 18. 良渚古城的水利系统庞大而复杂,包括30多条水坝、5座水库及数十公里水渠,具有防洪、灌溉、供水、运输等综合功能。据此推知,当时( ) A. 中华文明多元一体 B. 社会组织能力较强 C. 青铜农具普遍使用 D. 中央集权制度形成 【答案】B 【解析】 【详解】A.题干中并没有涉及其他文明的内容,无法得知中华文明多元一体,错误。 B.题干“包括30多条水坝、5座水库及数十公里水渠,具有防洪、灌溉、供水、运输等综合功能”表明良渚古城的水利系统十分庞大,体系完备,说明了良渚文明的社会组织能力较强,正确。 C.题干中并没有涉及青铜农具的使用情况,无法得知青铜农具普遍使用,错误。 D.中央集权制度形成于秦朝,时间不符,错误。 19. 考古学家在浙江良渚遗址发现了规模宏大的城墙、水利系统、高等级墓葬和祭祀遗迹还出土了大量精美玉琮、玉璧和象征王权的玉钺。这些发现共同反映良渚文化具有( ) A. 强大的组织能力 B. 高超的手工技艺 C. 先进的农耕工具 D. 完备的礼乐制度 【答案】A 【解析】 【详解】A.良渚遗址发现了规模宏大的城墙、水利系统,这些大型工程的建设需要大量的劳动力调配和统一规划,反映了当时社会具有强大的组织能力,正确。 B.出土的精美玉器确实反映了高超的手工技艺,但城墙、水利系统的建设更侧重于组织能力,错误。 C.材料展现的良渚遗址的大型工程和王权象征,未提及农耕工具(如石犁、石铲等),错误。 D.礼乐制度完备是西周时期的特征,良渚文化时期尚未形成完备的礼乐制度,错误。 20. 《山海经》记载:“蚩尤作兵伐黄帝,黄帝乃令应龙攻之冀州之野。”与之相关的战役是( ) A. 桂陵之战 B. 牧野之战 C. 阪泉之战 D. 涿鹿之战 【答案】D 【解析】 【详解】据题干“蚩尤作兵伐黄帝,黄帝乃令应龙攻之冀州之野”和所学知识可知,这一记载描述的是远古时期黄帝与蚩尤之间的一场大规模战争,即涿鹿之战,D项正确;桂陵之战是战国时期齐魏之间的战役,与黄帝、蚩尤无关,排除A项;牧野之战是商周之际的决定性战役,亦与题干无关,排除B项;阪泉之战相传是黄帝与炎帝之间的战争,并非黄帝与蚩尤之战,排除C项。故选D项。 二、材料题(共4小题,40分) 21. 阅读下列材料,回答问题。 材料一 时间:距今约70万~20万年 地点:北京西南周口店龙骨山上 特征:前额低平,眉骨粗大,颧骨突出,鼻骨扁平,嘴部前伸 材料二:发现的石器:北京人遗址出土了大量石制品。石器种类多,主要有刮削器、尖状器、砍锤、雕刻器等。考古学家研究出北京猿人制作石器的主要方法是锤击法(最常用)、砸击法、碰砧法。 材料三:在北京人遗址中,发现有大量木炭和几处较大的灰烬堆,还有在火中烧过的石块、兽骨和树的种子等。 (1)根据材料一并结合所学知识,指出与材料相关的古人类遗址。 (2)根据材料二并结合所学知识回答,北京人制作的石器属于什么类型的石器? (3)结合所学知识说说,材料三证明了北京人会使用什么?它的使用有什么意义? (4)综合上述材料归纳,北京人遗址的发现对研究古人类进化的历史有何影响? 【答案】(1)北京人遗址。 (2)旧石器。 (3)北京人会使用火。意义:火的使用,改善了北京人的生存条件,能够烧烤食物、防寒、照明、驱赶野兽,增强了人类适应自然的能力,是人类进化史上的里程碑。 (4)影响:北京人遗址的发现,为研究古人类的体质特征、生产生活方式(如石器制作、用火情况)等提供了丰富的实物证据,对于研究古人类进化的历史具有重要的意义,有助于我们深入了解早期人类的发展历程。 【解析】 【小问1详解】 根据材料一,结合所学知识可知,明确给出了时间(距今约70万-20万年)、地点(北京西南周口店龙骨山上)以及古人类的体质特征,这些信息与我们所学的北京人相关知识完全吻合,所以可以直接判断是北京人遗址。 【小问2详解】 根据材料二,结合所学知识,石器的类型主要分为打制石器(旧石器)和磨制石器(新石器)。北京人制作石器的方法是锤击法、砸击法、碰砧法,这些都属于打制的方法,因此他们制作的石器属于旧石器。 【小问3详解】 意义:根据材料二“在北京人遗址中,发现有大量木炭和几处较大的灰烬堆,还有在火中烧过的石块。”可以概括出提到的木炭、灰烬堆、烧过的石块等,都是使用火的直接证据,所以可以得出北京人会使用火。火的意义在于,它让北京人能够烧烤食物,使食物更易消化和卫生;可以用来防寒保暖,扩大了他们的活动范围;还能照明和驱赶野兽,极大地提高了他们在自然界中的生存能力,是人类进化过程中的关键一步。 【小问4详解】 影响:结合所学南方谈话的知识可知,北京人遗址出土了大量的化石、石器和用火遗迹等,是目前世界上关于直立人研究最丰富、最全面的遗址之一。它为研究古人类的身体结构、工具制作、用火行为等提供了直接且可靠的证据,让我们能更清晰地了解人类从猿到人的演化过程,在古人类进化研究中具有里程碑式的意义。 22. 阅读材料,完成下列要求。 在历史课堂上,老师通过以下材料,让同学们分析人类生存技能的进步。 材料一 上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。 ——《韩非子》 材料二 在北京人遗址中,发现了大量木炭和几处较大的灰烬堆,还有在火中烧过的石块、兽骨和树籽等。 材料三 如图是山顶洞人使用的骨针和装饰品。 (1)材料一反映了远古人类的生存环境有什么特点? (2)材料二说明北京人掌握了什么技能?这一技能对其生存有何意义? (3)材料三中的文物反映了山顶洞人生活有哪些进步? 【答案】(1)生存环境恶劣(野兽众多,人类面临生存威胁)。 (2)技能:使用火。 意义:火的使用改善了生存条件,促进了体质进化,增强了生存能力。 (3)掌握了磨光和钻孔技术;有了爱美意识。 【解析】 【小问1详解】 特点:“人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇”→人口稀少,禽兽众多,人类生存环境恶劣。 【小问2详解】 技能:“发现了大量木炭和几处较大的灰烬堆,还有在火中烧过的石块、兽骨和树籽等”→使用火。 意义:“在火中烧过的石块、兽骨和树籽等”结合所学知识→从改善生存条件、促进体质进化、增强生存能力的方面作答。 【小问3详解】 进步:图片“山顶洞人使用的骨针和装饰品”→掌握了磨光和钻孔技术;有了爱美意识。 23. 阅读下列材料,回答问题 材料一:上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨。 ——《周易》 材料二:半坡原始居民已会建造房屋,种植粟,制作彩陶;河姆渡原始居民居住干栏式建筑,种植水稻,制造木器、骨器。 (1)根据材料一,对比“穴居而野处”和“宫室”,指出人类居住方式发生了什么变化? (2)结合材料二,分别写出半坡居民和河姆渡居民居住的房屋名称。 (3)导致两种房屋结构不同的主要因素是什么? 【答案】(1)变化:由穴居到建造房屋(定居)。 (2)半坡居民房屋:半地穴式房屋;河姆渡居民房屋:干栏式建筑。 (3)主要因素:自然地理环境(气候、地形等)。 【解析】 【小问1详解】 变化:根据材料一“上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨。”可知,“上古穴居而野处”指远古人类居住在天然洞穴或者露天野外,没有固定、人工建造的居住场所,“后世圣人易之以宫室”指后来人类学会建造房屋来居住,因此,人类居住方式由穴居到建造房屋(定居)。 【小问2详解】 半坡居民房屋:根据所学知识可知,半坡居民生活在黄河流域的陕西西安,当地气候干燥、冬季寒冷,半地穴式房屋一半在地下、一半在地上,既可以保暖防风,又能利用土壤的稳定性;河姆渡居民房屋:河姆渡居民生活在长江流域的浙江余姚,当地气候湿润、降水多、地势低洼,干栏式房屋是一种架空的建筑,下层可以防潮、饲养家畜,上层住人,能有效适应潮湿的环境。 【小问3详解】 主要因素:黄河流域(半坡),降水较少、冬季气温低,半地穴式房屋的设计能最大程度保暖防风; 长江流域(河姆渡),降水丰富、湿度大,干栏式房屋的架空结构可以避免潮湿,同时通风效果好,因此,自然地理环境(气候、地形等)导致两种房屋结构不同。 24. 阅读下列材料,回答问题。 材料一 赫赫始祖,吾华肇造,胄衍祀绵,岳峨河浩。聪明睿智,光被遐荒,建此伟业,雄立东方。 ——毛泽东《黄帝陵祭文》 材料二 《墨子·尚贤上》:“尧举舜于服泽之阳,授之政,天下平。”《史记·五帝本纪》:“舜子商均亦不肖,舜乃豫荐禹于天。” 材料三 大禹为了治理洪水,长年在外与民众一起奋战,置个人利益于不顾,“三过家门而不入”。大禹治水13年,耗尽心血与体力,终于完成了治水的大业。 (1)根据材料一回答,毛泽东之所以给予黄帝如此高的评价的主要原因是什么?试举一例黄帝的“伟业”加以证明。 (2)根据材料二、并结合所学知识回答,推举舜、禹成为首领的制度是什么?这种传位制度是以什么为标准呢? (3)根据材料三、并结合所学知识分析,大禹吸取了父亲9年治水未能成功被处死的教训,采用了什么样的方法治水成功?我们应该从大禹治水的典故中学习大禹的哪些精神? 【答案】(1)原因:黄帝是中华民族的“人文初祖”。 举例:黄帝联合炎帝打败蚩尤,奠定了华夏族的基础;建造宫室;制造衣裳;挖掘水井;制造船只等。(写一点即可) (2)制度:禅让制。 标准:才德。 (3) 方法:疏导。 精神:创新、公而忘私、无私奉献、吃苦耐劳等精神。 【解析】 【小问1详解】 原因:根据材料一中的“赫赫始祖,吾华肇造”,结合所学黄帝的知识可知,黄帝是中华民族的“人文初祖”,对中华民族的发展作出了突出贡献,因此毛泽东会给予黄帝如此高的评价。 举例:结合所学黄帝的知识可知,黄帝,名轩辕,是中华民族的“人文初祖”,联合炎帝打败蚩尤,奠定了华夏族的基础;建造宫室;制造衣裳;挖掘水井;制造船只等。(写一点即可) 【小问2详解】 制度、标准:根据材料二“尧举舜于服泽之阳,授之政,天下平”和“尧举舜于服泽之阳,授之政,天下平”并结合所学禅让制的知识可知,与此相关的是尧舜禹时期实行的禅让制,推过推选的方式,选举才德高的人为部落联盟首领。因此制度是:禅让制。标准是:才德。 【小问3详解】 方法:结合所学大禹治水的知识可知,禹采用疏导的方法解决的了水患。 精神:根据材料三“大禹为了治理洪水,长年在外与民众一起奋战,置个人利益于不顾,‘三过家门而不入’”和大禹治水采用的方法,可从创新、天下为公、奉献、吃苦耐劳等角度进行分析,例如主要体现大禹创新、公而忘私、无私奉献、吃苦耐劳等精神。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 2026-2027学年上学期阶段性质量监测(一) 七年级历史 一、选择题(共20小题) 1. 习近平总书记指出,中华民族具有百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史。下列文物可以佐证总书记“百万年人类史”论述的是( ) A. 元谋人门齿化石 B. 司母戊鼎 C. 汉并天下瓦当 D. 半坡人陶盆 2. 考古发现显示:“他”生活在距今约3万年,不仅利用技术制作出骨针,还会用兽牙、海蚶壳等制作装饰品,并懂得人工取火。根据这些特征判断,“他”是( ) A. 元谋人 B. 北京人 C. 山顶洞人 D. 河姆渡人 3. 今年元旦期间,某同学曾前往周口店龙骨山,参观迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一。该遗址是( ) A. 元谋人遗址 B. 半坡遗址 C. 北京人遗址 D. 河姆渡遗址 4. 在北京人遗址中发现有灰烬、烧石和烧骨等,这反映出北京人 A. 能够直立行走 B. 能制作各类工具 C. 已经学会使用火 D. 能采集植物果实 5. 周口店北京人遗址的沉积物经检测曾经历过700℃以上高温,而自然野火一般不超过300℃,这一发现可推知北京人( ) A. 已掌握控制火的技术 B. 使用磨制石器 C. 生存环境极端恶劣 D. 会烧制陶器 6. 迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一的是( ) A. 元谋人遗址 B. 北京人遗址 C. 山顶洞人遗址 D. 蓝田人遗址 7. 小明暑假到云南某地旅游时,参观了当地一处古人类遗址博物馆,了解到这里曾生活着我国境内目前已确认的最早古人类。该遗址对应的古人类是( ) A. 元谋人 B. 北京人 C. 山顶洞人 D. 河姆渡人 8. 四班同学们准备排练一部舞台剧,以展示我国粟种植的历史、彩陶起源与发展,你认为下列最适合同学们进行资料收集的遗址是( ) A. 河姆渡遗址 B. 大汶口遗址 C. 半坡遗址 D. 北京人遗址 9. 黄河流域的贾湖遗址、长江流域的河姆渡遗址及浙江的良渚遗址均出土了大量农业遗存、手工业遗迹与早期文字符号。这些发现共同反映了( ) A. 粟作农业最早起源于黄河流域 B. 中华文明形成具有多中心的特点 C. 长江流域已完全取代黄河流域 D. 中国早期文明呈现出多元一体特征 10. 下列史料最能反映我国古代原始农业发展的是( ) A. B. C. D. 11. 距今约1万年,生活在长江、黄河流域等地的先民已开始栽培水稻、粟、黍,饲养家畜,制作磨制石器,烧陶制器,并逐渐定居下来。这些现象共同反映了( ) A. 原始农业形态的起源与发展 B. 社会分工已经出现 C. 早期国家的出现 D. 部落战争日趋激烈 12. 甘肃齐家文化距今约4000年,从其遗址随葬品数量来看,有的墓葬器物十分丰富,多达数十件甚至上百件;有的墓葬器物很少,只有三五件;有的墓葬空无一物。这表明当时( ) A. 阶级对立较为普遍 B. 财产私有已经产生 C. 社会矛盾日益复杂 D. 劳动方式发生变化 13. 考古发现证实,在距今5800年前后,辽河流域、黄河流域和长江中游等区域,都出现了社会分化即文明起源的迹象。最终在相互交流中形成了以中原地区为核心的格局。这突出反映了中华文明( ) A. 一枝独秀 B. 多元一体 C. 一脉相承 D. 丰富多彩 14. 大汶口文化晚期,大多数墓葬随葬品较少,有的墓葬随葬品多达180余件,部分墓葬中出现了象征权力的石制“斧钺”。这表明该时期( ) A. 阶级阶层分化明显 B. 国家初具雏形 C. 农业得到了发展 D. 手工业得到了发展 15. “尧知子丹朱之不肖,不足授天下,于是乃权授舜。授舜,则天下得其利而丹朱病;授丹朱,则天下病而丹朱得其利。尧曰:‘终不以天下之病而利一人。’”由此可以看出,尧选拔部落联盟首领的标准是( ) A. 亲属血缘 B. 科举及第 C. 品行贤德 D. 门阀地位 16. 山西襄汾的陶寺遗址是新石器时代晚期黄河中游的重要聚落遗址,考古工作者在该遗址发掘出一批特色遗存,部分信息如下表。这些考古发现可用于说明当时( ) 出土物 介绍 玉石钺 造型风格与海岱地区大汶口—龙山文化的同类器物高度一致 陶觚、玉兽面、玉笄 工艺特征并非本地原有,推测是从东方大汶口—龙山文化区域传入 彩绘陶器 几何纹装饰和西辽河流域小河沿文化的彩陶纹样十分相近 随葬玉环 中孔呈现的“桃形或梨形”样式是西辽河流域红山文化的典型风格 A. 生产工具持续改进 B. 聚落规模逐渐扩大 C. 区域文化相互交流 D. 手工技艺独自发展 17. 小马同学打算把旅游带回的文创冰箱贴,布置成一个别致的微型展览。他精心挑选了一批冰箱贴组成一个特色单元,请你帮他选择一个合适的标题( ) A. 多元一体的特征 B. 审美意识的出现 C. 中华文明的起源 D. 原始农业的兴起 18. 良渚古城的水利系统庞大而复杂,包括30多条水坝、5座水库及数十公里水渠,具有防洪、灌溉、供水、运输等综合功能。据此推知,当时( ) A. 中华文明多元一体 B. 社会组织能力较强 C. 青铜农具普遍使用 D. 中央集权制度形成 19. 考古学家在浙江良渚遗址发现了规模宏大的城墙、水利系统、高等级墓葬和祭祀遗迹还出土了大量精美玉琮、玉璧和象征王权的玉钺。这些发现共同反映良渚文化具有( ) A. 强大的组织能力 B. 高超的手工技艺 C. 先进的农耕工具 D. 完备的礼乐制度 20. 《山海经》记载:“蚩尤作兵伐黄帝,黄帝乃令应龙攻之冀州之野。”与之相关的战役是( ) A. 桂陵之战 B. 牧野之战 C. 阪泉之战 D. 涿鹿之战 二、材料题(共4小题,40分) 21. 阅读下列材料,回答问题。 材料一 时间:距今约70万~20万年 地点:北京西南周口店龙骨山上 特征:前额低平,眉骨粗大,颧骨突出,鼻骨扁平,嘴部前伸 材料二:发现的石器:北京人遗址出土了大量石制品。石器种类多,主要有刮削器、尖状器、砍锤、雕刻器等。考古学家研究出北京猿人制作石器的主要方法是锤击法(最常用)、砸击法、碰砧法。 材料三:在北京人遗址中,发现有大量木炭和几处较大的灰烬堆,还有在火中烧过的石块、兽骨和树的种子等。 (1)根据材料一并结合所学知识,指出与材料相关的古人类遗址。 (2)根据材料二并结合所学知识回答,北京人制作的石器属于什么类型的石器? (3)结合所学知识说说,材料三证明了北京人会使用什么?它的使用有什么意义? (4)综合上述材料归纳,北京人遗址的发现对研究古人类进化的历史有何影响? 22. 阅读材料,完成下列要求。 在历史课堂上,老师通过以下材料,让同学们分析人类生存技能的进步。 材料一 上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。 ——《韩非子》 材料二 在北京人遗址中,发现了大量木炭和几处较大的灰烬堆,还有在火中烧过的石块、兽骨和树籽等。 材料三 如图是山顶洞人使用的骨针和装饰品。 (1)材料一反映了远古人类的生存环境有什么特点? (2)材料二说明北京人掌握了什么技能?这一技能对其生存有何意义? (3)材料三中的文物反映了山顶洞人生活有哪些进步? 23. 阅读下列材料,回答问题 材料一:上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨。 ——《周易》 材料二:半坡原始居民已会建造房屋,种植粟,制作彩陶;河姆渡原始居民居住干栏式建筑,种植水稻,制造木器、骨器。 (1)根据材料一,对比“穴居而野处”和“宫室”,指出人类居住方式发生了什么变化? (2)结合材料二,分别写出半坡居民和河姆渡居民居住的房屋名称。 (3)导致两种房屋结构不同的主要因素是什么? 24. 阅读下列材料,回答问题。 材料一 赫赫始祖,吾华肇造,胄衍祀绵,岳峨河浩。聪明睿智,光被遐荒,建此伟业,雄立东方。 ——毛泽东《黄帝陵祭文》 材料二 《墨子·尚贤上》:“尧举舜于服泽之阳,授之政,天下平。”《史记·五帝本纪》:“舜子商均亦不肖,舜乃豫荐禹于天。” 材料三 大禹为了治理洪水,长年在外与民众一起奋战,置个人利益于不顾,“三过家门而不入”。大禹治水13年,耗尽心血与体力,终于完成了治水的大业。 (1)根据材料一回答,毛泽东之所以给予黄帝如此高的评价的主要原因是什么?试举一例黄帝的“伟业”加以证明。 (2)根据材料二、并结合所学知识回答,推举舜、禹成为首领的制度是什么?这种传位制度是以什么为标准呢? (3)根据材料三、并结合所学知识分析,大禹吸取了父亲9年治水未能成功被处死的教训,采用了什么样的方法治水成功?我们应该从大禹治水的典故中学习大禹的哪些精神? 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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精品解析:江西省赣州市信丰县工业园学校2026-2027学年七年级上学期10月阶段检测历史试题
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