第4课 中古时期的亚洲 学案 --2027届高三统编版必修中外历史纲要下一轮复习

中外历史纲要下册第4课 中古时期的亚洲 高考一轮复习学案 核心备考主线：阿拉伯帝国崛起与伊斯兰文明传播→奥斯曼帝国改写亚欧格局→南亚古印度文明延续与更迭→东亚日本、朝鲜封建体制发展，凸显中古亚洲多元文明并行、东西交融的特征 一、课程标准 1. 唯物史观：认识中古时期亚洲各大帝国、区域政权的发展根植于农耕、商贸经济发展，理解宗教、制度、地理环境对亚洲文明发展的推动作用。 2. 时空观念：精准掌握阿拉伯帝国、奥斯曼帝国、印度、日本、朝鲜的兴起时序与空间区位，构建中古亚洲文明整体时空格局。 3. 历史解释：梳理中古亚洲主要国家的政治制度、经济发展、文化成就，辨析不同亚洲文明的特色，理解亚洲文明在东西方交流中的枢纽作用。 4. 家国情怀：认识中古亚洲文明的繁荣与多元性，明确亚洲文明是世界古代文明的重要组成部分，打破欧洲中心史观。 二、时空定位 1. 核心时间轴 （1）7世纪初：伊斯兰教创立，阿拉伯半岛统一进程开启。 （2）8世纪中期：阿拉伯帝国达到鼎盛，成为地跨亚、非、欧三洲的大帝国。 （3）13世纪末：奥斯曼帝国在小亚细亚兴起。 （4）1453年：奥斯曼帝国攻占君士坦丁堡，拜占庭帝国灭亡。 （5）7世纪：日本推行大化改新，模仿唐朝建立中央集权封建制度。 （6）10世纪初：朝鲜半岛高丽王朝建立，效仿唐朝制度改革。 （7）13世纪后：印度德里苏丹国、莫卧儿王朝先后统治南亚次大陆。 2. 核心空间格局 （1）西亚区域：阿拉伯帝国、奥斯曼帝国先后掌控西亚、北非、巴尔干地区，是东西方文明交流的核心枢纽。 （2）南亚区域：印度次大陆，本土文明与伊斯兰文明交融发展。 （3）东亚区域：日本、朝鲜半岛，深度吸纳中华文明，形成东亚儒家文化圈。 时空核心结论：中古时期亚洲文明整体繁荣、多元并存，西亚伊斯兰文明贯通亚欧，东亚儒家文明自成体系，南亚文明兼容迭代，长期领先同时期欧洲中古文明。 三、核心知识点填空 （一）阿拉伯帝国（7—13世纪） 1. 创立与统一：7世纪，________创立伊斯兰教，以________为圣地，逐步统一阿拉伯半岛。 2. 帝国扩张：8世纪中期建立地跨亚、非、欧三洲的大帝国，定都________。 3. 政治制度：实行________专制，最高统治者称哈里发，集政治、军事、宗教大权于一身。 4. 经济繁荣：地处亚欧非商贸枢纽，________发达，城市繁荣，是东西方物资与文化交流的中转站。 5. 文化成就 （1）翻译大量希腊、罗马、波斯、印度典籍，保存了________古典文化。 （2）数学：改造传播________、创立代数学。 （3）文学：民间故事集《________》，是东西方文学融合的典范。 6. 核心贡献：担当________，推动东西方文明双向交流。 （二）奥斯曼土耳其帝国（13世纪末—19世纪） 1. 崛起：13世纪末兴起于________，信奉伊斯兰教。 2. 关键事件：________年攻占君士坦丁堡，灭亡拜占庭帝国，将其改名为伊斯坦布尔。 3. 疆域：鼎盛时期地跨亚、非、欧三洲，掌控________航道，阻断传统东西方陆上商路。 4. 影响：倒逼欧洲开辟________，推动新航路的开辟。 （三）中古印度 1. 德里苏丹国：13世纪初建立，以________为国教，实行政教合一制度，中央集权强化。 2. 莫卧儿王朝：16世纪兴起，统一印度大部分地区，推动________文明与印度本土文明深度融合。 （四）中古东亚：日本与朝鲜 1. 日本 （1）大化改新：________世纪，效仿中国________制度，废除贵族世袭制，建立中央集权的封建国家。 （2）幕府统治：12世纪后，________掌握实权，天皇虚位，日本进入武士阶层掌权的封建割据时期。 2. 朝鲜 （1）高丽王朝：10世纪初统一朝鲜半岛，效仿唐朝建立________、科举制，推行儒家教育。 （2）李氏朝鲜：14世纪末建立，继续吸纳中华文明，强化中央集权。 【填空参考答案】 1. 穆罕默德、麦加 2. 巴格达 3. 政教合一 4. 商业贸易 5. 古希腊罗马 6. 阿拉伯数字 7. 天方夜谭（一千零一夜） 8. 东西方文明桥梁 9. 小亚细亚 10. 1453 11. 地中海东部 12. 新航路 13. 伊斯兰教 14. 伊斯兰 15. 7、隋唐 16. 幕府将军 17. 中央集权制度 四、重难点精讲 重点1：阿拉伯帝国的文明枢纽作用（高考核心考点） 1. 保存文明：在西欧中世纪文化衰落时期，大量翻译、整理、保存古希腊、罗马、波斯、印度古典文献，为后世文艺复兴保留了珍贵的古典文化资源。 2. 传播文明：充当东西方文明传播的中介。将中国造纸术、指南针、火药等四大发明西传，将阿拉伯数字、天文医学成就东传亚洲。 3. 创新发展：在数学、医学、文学、天文学领域自主创新，形成独具特色的伊斯兰文明，丰富了世界文明体系。 4. 核心结论：阿拉伯人是中古时期东西方文明交流的最大桥梁。 重点2：奥斯曼帝国的历史影响（衔接近代世界开端） 1. 消极影响：掌控地中海东部与传统陆上丝路，对过往商旅征收重税，阻断传统东西方商路，引发欧洲商业危机。 2. 客观积极影响：倒逼西欧国家开启新航路开辟，推动世界从分散走向整体，间接促进近代世界体系形成。 3. 文明影响：继承拜占庭部分文明成果，融合伊斯兰与亚欧文明，维持亚欧交界区域的文明交流。 重点3：东亚中日朝对中华文明的吸纳与创新 1. 共性特征：7—10世纪，日本、朝鲜全面效仿隋唐制度，引入中央集权、科举制、儒学、律令制度，构建东亚儒家文化圈。 2. 差异性发展：日本并非全盘照搬，保留本土武士制度、天皇体制；朝鲜结合本土国情完善科举与官僚体系，形成独立的民族文化。 3. 历史意义：体现中华文明的辐射力与包容性，彰显中古东亚文明的整体性与多元性。 难点4：中古亚洲文明整体特征 1. 发展繁荣：中古亚洲各大政权经济发达、文化昌盛，整体发展水平远超同时期西欧。 2. 多元共生：西亚伊斯兰文明、南亚印度文明、东亚儒家文明三大体系独立发展、相互交融。 3. 交流活跃：依托陆上、海上丝路，成为世界文明交流的核心区域。 4. 制度成熟：普遍建立中央集权体制，封建制度发展完善。 五、易错点、混淆点精准提醒 易错点1：阿拉伯文明定位误区 ❌ 错误认知：阿拉伯人单纯传播文明，无自主文化创新。 ✅ 正确结论：阿拉伯人既保存、传播外来文明，又自主创新，代数学、天文学、医学、文学均有开创性成就，伊斯兰文明是独立成熟的世界文明体系。 易错点2：新航路开辟的因果误区 ❌ 错误认知：奥斯曼帝国灭亡拜占庭是新航路开辟的唯一原因。 ✅ 正确结论：商路受阻是直接诱因，根本原因是西欧商品经济发展、资本主义萌芽产生、寻金热兴起。 易错点3：阿拉伯数字起源混淆 ❌ 错误认知：阿拉伯人发明阿拉伯数字。 ✅ 正确结论：古印度人发明，阿拉伯人改造、推广至欧洲及世界，因此得名。 易错点4：日本大化改新与幕府统治时序混淆 ❌ 错误认知：大化改新后日本长期保持中央集权。 ✅ 正确结论：大化改新确立中央集权；12世纪幕府统治建立，天皇大权旁落，日本进入封建割据状态，中央集权瓦解。 易错点5：中古文明发展对比误区 ❌ 错误认知：中古时期世界文明中心在欧洲。 ✅ 正确结论：中古时期亚洲文明整体领先世界，欧洲处于相对落后的封建割据状态，近代早期欧洲才实现赶超。 易错点6：德里苏丹国宗教属性混淆 ❌ 错误认知：中古印度始终以佛教、印度教为唯一主流宗教。 ✅ 正确结论：德里苏丹国时期伊斯兰教成为国教，南亚开始出现伊斯兰文明与本土文明并存的格局。 六、高考一轮备考小结 本课核心备考逻辑：掌握中古亚洲三大文明板块（西亚伊斯兰文明、南亚印度文明、东亚儒家文明），重点记忆阿拉伯帝国的文明桥梁作用、奥斯曼帝国对近代世界的间接影响、中日朝封建制度的发展与借鉴。高考常考文明交流、因果关联、中外对比题型，需区分各大文明的特色与时序，规避概念混淆，理解中古亚洲文明的世界地位。 7、 课后训练 一、单选题 1．世界古代史上，在不同时期不同地区，先后兴起了一个个有影响的大帝国。在下列帝国中，按兴起时间顺序排列正确的是（   ） A．波斯帝国、亚历山大帝国、罗马帝国、拜占庭帝国 B．奥斯曼帝国、波斯帝国、拜占庭帝国、亚历山大帝国 C．奥斯曼帝国、罗马帝国、波斯帝国、拜占庭帝国 D．拜占庭帝国、罗马帝国、亚历山大帝国、波斯帝国 2．唐朝人杜环在《经行记》中描述某地：“女子出门，必拥蔽其面……四方辐辏，万货丰贱；锦绣珠贝，满于市肆……其马，驼小而紧，背有孤峰，良者日驰千里。”据此判断，该地最有可能是（   ） A．波斯帝国 B．罗马帝国 C．阿拉伯帝国 D．奥斯曼帝国 3．世界古代史上，亚历山大东征，罗马帝国的扩张和阿拉伯帝国的军事征服所起到的共同作用是（   ） A．刺激了西欧城市重新兴起 B．促进了基督教的广泛传播 C．促进了东西方文化的交汇 D．使世界开始连为一个整体 4．670年，日本制定完成了《庚午年籍》，其依据各氏姓的地位，在全国范围内为所有人口确定了等级身份，作为后世校验每个人等级身份的原始凭证而永久保存。《庚午年籍》的制定旨在（   ） A．打击幕府统治 B．加强中央集权 C．学习唐朝制度 D．促进经济发展 5．阿拉伯帝国的“百年翻译运动”不仅将希腊典籍译为阿拉伯语，更在对亚里士多德形而上学的评注中，融入了新柏拉图主义的“流溢说”，形成了独特的阿拉伯哲学体系。该体系后来经西班牙传入西欧，深刻影响了托马斯·阿奎那的神学建构。这一文化传播现象本质上反映了（   ） A．古典文明的保存与改造服务于不同地域的社会建构需要 B．阿拉伯文明是连接东西方古典文明的被动搬运工 C．伊斯兰教教义与基督教神学在核心思想上渐趋统一 D．西欧中世纪经院哲学完全依赖于阿拉伯学术成果 6．阿拔斯王朝时期，侯奈因·伊本·伊斯哈格等译者在翻译古罗马医学家盖伦的希腊文解剖学著作时，往往参照至少两种希腊语抄本；伊本·西那的《医典》系统总结了希腊、波斯、印度医学知识，并首次识别出肺结核的传染性。这说明阿拉伯帝国（   ） A．以文化整合维系社会稳定 B．以传承古希腊罗马文化为核心 C．兼具文明传承与创新能力 D．推动了东西方文化融合为一体 7．下图为日本奈良县飞鸟寺遗迹出土的官方行政木简（公元650—680年），这批木简是朝廷派驻地方、寺院的官吏的日常档案，其中记载了基层户籍人口、土地田产、租税贡纳，以及国、郡、里各级地方官吏署名、公务派遣记录等。这些内容反映了日本（   ） A．政体具有政教合一特征 B．建立了中央集权制国家 C．土地私有占国家经济主导地位 D．幕府将军逐渐掌握了国家实权 8．阿拉伯帝国的阿拔斯王朝时期，哈里发马蒙派遣使者搜集各类波斯、印度古籍以及古希腊珍本，还邀请基督教徒胡奈因、穆斯林花剌子米、犹太学者萨阿德亚等人共同译述。他们的成果广泛传播于伊斯兰世界，甚至更远的地区。据此可知，阿拉伯帝国（   ） A．取代了古希腊的文化地位 B．已形成了较为完善的学科体系 C．文化兼具包容与开放特征 D．对不同宗教信仰学者一视同仁 9．《大唐西域记》记载：“屈露多国，土宜稻麦，有诸葡萄，国多商人，远贩印度、中亚。”同时期阿拉伯商队频繁抵达广州、扬州。这反映中古时期（   ） A．区域文明间商贸交流活跃 B．欧亚形成统一贸易规则 C．农耕文明取代游牧文明 D．亚洲全部进入商品经济时代 10．笈多帝国时代编写的《摩奴法典》要求人们忠实地履行种姓职责，为灵魂来生投胎高级种姓作准备。它宣称每个人的道义责任是遵守自己的种姓传统，参加与生俱来的种姓集团的宗教仪式和活动，无论这种习惯多么粗陋、简单或不可理解。该法典（   ） A．强调改变种姓身份的合法性 B．突出世俗统治者的权力地位 C．试图规范社会道德评判标准 D．意在固化已有社会等级结构 11．有学者在介绍某一城市时指出：它曾是伊斯兰世界重要的学术文化中心；8—9世纪，成为翻译古希腊、波斯、印度典籍的中心；13世纪，被蒙古军队攻陷。据此判断，该城市最有可能位于下图中（   ） A．① B．② C．③ D．④ 12．8—10世纪，阿拉伯学者将古代希腊、罗马的哲学、自然科学著作以及波斯、印度的文学、史学、数学和天文学著作翻译成阿拉伯文。这些原本许多在历史长河中遗失，幸亏有阿拉伯文译本，才得以流传下来。由此可知，阿拉伯人（   ） A．成为东西方文化沟通桥梁 B．在科技领域占据领先地位 C．有效保存了人类文化遗产 D．注重借鉴世界各国的文化 13．阿拉伯帝国时期，经过阿拉伯人的发展与新创，源于希腊、印度、波斯的知识成为阿拉伯文化的一部分，而且他们是在批判、利用和创新的基础上与实用结合，尝试建立自己的新传统，并非简单地保存或修补。这反映出阿拉伯帝国（   ） A．文化成就的系统性 B．成为东西方文化交流的桥梁 C．文化的世俗化倾向 D．文化发展的主动性与开放性 14．9世纪，哈里发马蒙资助的学者为了绘制世界地图，沿袭波斯的传统将世界划分为七个区域，吸收并改进了希腊的地理学知识。“再现的世界包括天体、星球、陆地和海洋……各民族的聚落、城市……超越了之前的所有地图。”这说明（   ） A．跨区域的知识融合助推科技革新 B．世俗王权主导东西方文化交流 C．地理认知革新打破地域文化隔阂 D．阿拉伯人促进了西欧文化发展 15．有学者指出：“在8世纪，原本意大利和西部欧洲同拜占庭之间直接的贸易往来，日益变成一种间接的贸易往来”。导致这一变化的主要原因是（   ） A．奥斯曼帝国阻断商路 B．阿拉伯帝国的崛起 C．欧洲贸易中心的转移 D．基辅罗斯的建立 16．14世纪初，起源于小亚细亚索古特地区的一个部落首领自封为苏丹，开始向周边扩张。该势力利用拜占庭帝国的内乱，逐步蚕食其在小亚细亚半岛的领土，并于1354年跨过海峡进入欧洲，切断了君士坦丁堡与巴尔干腹地的联系。上述描述中的扩张势力是（    ） A．希腊人 B．阿拉伯人 C．赫梯人 D．奥斯曼人 试卷第1页（共3页） 学科网（北京）股份有限公司 1．A 【详解】A.波斯帝国是公元前6世纪—前4世纪、亚历山大帝国在公元前336年到前323年昙花一现，罗马帝国是公元前27年到476年，拜占庭帝国是395—1453年，奥斯曼帝国是1299—1923年，正确。 B.奥斯曼帝国兴起于13世纪，远晚于其他三个帝国，错误。 C.奥斯曼帝国13世纪兴起，远晚于罗马帝国、波斯帝国，错误。 D.拜占庭帝国是罗马帝国分裂后的产物，不可能早于罗马帝国、亚历山大帝国、波斯帝国，错误。 故选A项。 2．C 【详解】A.波斯帝国在7世纪已经被阿拉伯帝国灭亡，唐朝杜环所处时代不存在波斯帝国，且材料“女子出门必拥蔽其面”是阿拉伯地区习俗，不符合波斯帝国特征，错误。 B.罗马帝国在4世纪末分裂，西罗马帝国早已灭亡，东罗马帝国不以单峰骆驼为标志性物产，也没有材料描述的风俗，错误。 C.唐朝杜环在怛罗斯之战后被俘，游历阿拉伯帝国，《经行记》记载阿拉伯地区女子出门蒙面、商业繁荣，单峰骆驼是阿拉伯地区典型牲畜，正确。 D.奥斯曼帝国兴起于13世纪，唐朝时期还未建立，错误。 故选C项。 3．C 【详解】A.西欧城市的重新兴起出现于中世纪（10世纪前后），亚历山大东征时期距离此时还很远，该现象不是三者共同作用下出现的，错误。 B.阿拉伯帝国主要传播的是伊斯兰教而非基督教，错误。 C.亚历山大东征开启希腊化时代、罗马帝国的扩张沟通欧亚非、阿拉伯帝国在东西方之间担当文化使者，三者的军事扩张客观上促进了东西方文化的交汇，正确。 D.世界开始连为一个整体是新航路开辟带来的影响，时间不符，错误。 故选C项。 4．B 【详解】A.幕府统治始于12世纪镰仓时代，670年时日本处于天皇中心律令制时期，错误。 B.670年处于日本大化改新时期，制定《庚午年籍》确定人口等级身份，能打破旧有的氏姓势力局面，加强对全国人口掌控，进而加强中央集权，正确。 C.学习唐朝制度是方式而非目的，错误。 D.户籍制度主要功能是社会控制与政治管理，而非促进经济，错误。 故选B项。 5．A 【详解】A.阿拉伯翻译运动保存希腊典籍，同时融入新柏拉图主义，改造形成阿拉伯哲学体系，该体系又传入西欧服务于阿奎那的神学建构，说明古典文明的保存与改造，是为适配不同地域社会建构的需要，正确。 B.阿拉伯在翻译过程中主动融合其他学说、形成本土哲学体系，并非被动搬运文化，错误。 C.伊斯兰教教义与基督教神学核心思想并不相同，不会渐趋统一，错误。 D.西欧经院哲学有自身发展基础，并非完全依托阿拉伯学术成果，错误。 故选A项。 6．C 【详解】A.阿拉伯帝国翻译、总结多国医学成就，并未涉及依靠文化整合维系社会稳定的相关信息，错误。 B.阿拉伯帝国吸收希腊、波斯、印度多地文明成果，并非以传承古希腊罗马文化为核心，错误。 C.阿拉伯帝国翻译古罗马医学著作体现对外来文明的传承；总结多地医学知识，首次识别肺结核的传染性，体现自身的创新能力，说明阿拉伯帝国兼具文明传承与创新能力，正确。 D.这一时期东西方文化只是交流融合，并未合为一体，错误。 故选C项。 7．B 【详解】A.材料仅提及木简出土于寺院遗迹，没有体现宗教与政权合一的特征，错误。 B.650‑680年正值日本大化改新时期，朝廷向地方派遣官吏，管控户籍、土地、赋税，设置国、郡、里地方层级，反映日本建立起中央集权制国家，正确。 C.大化改新推行土地国有制，并非土地私有占据经济主导地位，错误。 D.幕府掌握国家实权是 12 世纪以后，与650‑680年的时间不符，错误。 故选B项。 8．C 【详解】A.阿拉伯帝国是保存传播古希腊文化，并未取代古希腊的文化地位，错误。 B.材料仅体现译介各地古籍的活动，没有提及形成完善的学科体系，错误。 C.阿拉伯帝国的统治者主动搜集波斯、印度、古希腊等不同文明的典籍，同时邀请不同宗教信仰的学者共同参与译述工作，体现出阿拉伯帝国对不同地区、不同背景文化的包容吸纳与开放交流的特征，正确。 D.材料仅说明帝国邀请不同宗教学者参与译述，不能得出对不同宗教信仰完全一视同仁的结论，错误。 故选C项。 9．A 【详解】A.屈露多国商人远贩印度、中亚，阿拉伯商队频繁来到唐朝的广州、扬州，体现中古时期不同区域之间商业贸易往来活跃，正确。 B.欧亚各地没有形成统一的贸易规则，错误。 C.材料没有体现农耕文明取代游牧文明的结论，错误。 D.“全部进入商品经济时代”表述绝对，中古时期亚洲多数地区仍是自然经济占主导，错误。 故选A项。 10．D 【详解】A.《摩奴法典》强调种姓与生俱来，现世不能改变种姓身份，只有来世轮回才有可能提升，错误。 B.材料侧重种姓职责、宗教义务，没有突出世俗统治者的权力地位，错误。 C.材料核心不是建立道德评判标准，而是维护种姓制度，并非单纯规范道德，错误。 D.法典要求各等级忠实履行本种姓的职责，遵守种姓传统，用宗教轮回思想约束民众，目的是固化种姓这一社会等级结构，正确。 故选D项。 11．A 【详解】A.①处是巴格达，位于两河流域。8—9世纪是阿拉伯帝国首都，翻译古希腊、波斯、印度典籍的学术文化中心，1258年被蒙古军队攻陷，正确。 B.②处是君士坦丁堡，属于拜占庭（东罗马），并非伊斯兰世界学术中心，1453年被奥斯曼土耳其攻占，不是蒙古军队攻陷，错误。 C.③处为开罗，埃及地区，是伊斯兰文化中心，但并未被蒙古军队攻陷，错误。 D.④位于欧洲区域，不属于伊斯兰世界，错误。 故选A项。 12．C 【详解】A.材料围绕阿拉伯翻译保存各类著作展开，未体现文化之间的双向传播，错误。 B.材料未涉及阿拉伯自身科技发展情况的相关内容，错误。 C.大量希腊罗马、波斯、印度的著作被译为阿拉伯文，不少原著已经散佚，依靠阿拉伯译本才得以留存，这说明了阿拉伯人有效保存了人类的文化遗产，正确。 D.材料未体现阿拉伯对其他文化进行借鉴吸收以发展自身文化，错误。 故选C项。 13．D 【详解】A.材料没有体现文化成就的系统性，错误。 B.“成为东西方文化交流的桥梁”是阿拉伯文化的历史作用，不是材料反映出的阿拉伯帝国文化的自身特点，错误。 C.材料未涉及文化世俗化的相关内容，错误。 D.阿拉伯人吸收希腊、印度、波斯外来知识，同时批判、利用、创新，建立自己的文化传统，体现出文化发展的主动性与开放性，正确。 故选D项。 14．A 【详解】A.阿拉伯学者融合波斯的区域划分传统与希腊的地理学知识，制作出更完善的世界地图，体现了跨区域的知识融合助推了科技革新，正确。 B.哈里发是政教合一的统治者，并非单纯的世俗王权，材料也未体现其主导东西方文化交流，错误。 C.材料仅反映地理认知获得了更新，未体现地域文化的隔阂被打破，错误。 D.材料仅提及了阿拉伯学者绘制地图的相关情况，未体现文化向西欧传播、推动西欧文化发展的内容，错误。 故选A项。 15．B 【详解】A.奥斯曼帝国崛起于13世纪，与题干8世纪时间不符，错误。 B.8世纪时阿拉伯帝国崛起，其势力范围扩张到西亚、北非等地区，控制了东地中海区域的贸易通道，使得意大利和西部欧洲与拜占庭之间原本直接的贸易通道被阿拉伯势力阻隔，贸易往来被迫转为间接，正确。 C.欧洲贸易中心转移发生在新航路开辟之后（16世纪），时间不符，错误。 D.基辅罗斯是东欧国家，并不影响西欧与拜占庭之间的贸易通道，错误。 故选B项。 16．D 【详解】A.希腊人核心活动区域为巴尔干半岛与爱琴海区域，并非兴起于小亚细亚索古特地区，且其扩张高峰远早于14世纪，错误。 B.阿拉伯人扩张鼎盛于7至8世纪，主要向西亚、北非与伊比利亚半岛发展，与14世纪小亚细亚部落扩张的时空特征不符，错误。 C.赫梯人是上古西亚强国，在公元前1千纪已衰落消亡，不可能在14世纪开展扩张活动，错误。 D.奥斯曼人14世纪初兴起于小亚细亚，不断进攻拜占庭，1354年渡过海峡进入欧洲，切断君士坦丁堡与巴尔干的联系，正确。 故选D项。 学科网（北京）股份有限公司 $