内容正文:
《议论要言之有据》教学设计
教材分析
本课是统编版九年级上册第三单元写作课,承接《观点要明确》的写作教学。学生已经掌握议论文要旗帜鲜明亮出观点,本节课进一步解决 “如何用材料支撑观点” 的问题。本单元阅读文本提供了大量事实、道理论据范例,本课立足阅读向写作迁移,引导学生分清事实论据、道理论据,把握论据选择、运用的原则,学会对论据进行分析,避免写作中出现论据虚假、材料脱离观点、只堆事例不加分析的弊病,夯实议论文写作说理能力,为完整议论文写作搭建支架。
教学目标
1. 分清事实论据、道理论据,能够准确辨别两种论据类型;掌握论据选择与运用的基本要求。
2. 通过辨析病例、片段写作、互评修改,学会围绕观点挑选恰当论据,做到事例、道理与论点结合。
3. 树立说理求真意识,写作尊重事实,养成严谨思辨的表达习惯。
重点难点
【教学重点】
1.辨别事实论据和道理论据;把握论据准确、典型、扣观点的选用原则,写作中做到论据与分析结合。
【教学难点】
1.学会对论据进行阐释分析,打通 “观点 — 论据” 之间的逻辑,避免素材简单堆砌,理解说理的逻辑关联。
课时安排
1课时
教学过程
新课导入
同学们,写议论文首先要做到观点要明确,但光有鲜明的观点就足够说服别人吗?比如我们说 “勤奋是成功的基石”,只是反复重复这句话,很难让人信服。就像盖房子,观点是房屋的设计蓝图,论据就是砖瓦建材,没有结实匹配的建材,房子就无法立住。今天我们学习《议论要言之有据》,学习怎样用好材料,让我们的议论有理有据,令人信服。
任务群
任务一:慧眼识材 —— 分清两类论据
任务二:辨材悟理 —— 把握论据选用原则
任务三:落笔说理 —— 运用论据完成议论片段写作
探究新知
任务一:慧眼识材 —— 分清两类论据
要写好议论文,仅有鲜明的观点还不够。观点需要材料来支撑,这些用来证明观点的材料,就叫作论据。
论据定义:论据是议论文中用来证明论点成立的材料,是支撑观点、增强文章说服力的核心要素。
举生活小例子:
观点:坚持读书可以拓宽我们的眼界。
事实:坚持读书的同学知识面更广,看待问题角度更丰富。(客观事实)
道理:古人说 “读书破万卷,下笔如有神”。(经典言论)
以上两类,都属于支撑观点的论据。
知识点:论据的两大类型
1. 事实论据(重在 “做了什么”)
客观真实存在的材料。包含:典型事例、概括事实、统计数据、人物经历等。
2. 道理论据(重在 “说了什么”)
经过实践检验,具有公信力的道理。包含名人名言、谚语俗语、经典诗文名句、科学道理等。
练一练:区分事实论据、道理论据
请判断下面材料属于事实论据还是道理论据,在括号内填写类型。
①“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。”()
②袁隆平院士几十年扎根田间,反复试验,培育出高产杂交水稻。()
③鲁迅说:“时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。”()
④王羲之临池学书,日日练字,池水被墨染黑,终成一代书圣。()
参考答案:①道理论据 ②事实论据 ③道理论据 ④事实论据
小组合作探究活动
任务:结合已学课文与积累,小组合作,分别找出 1 个事实论据、1 个道理论据,填写表格,证明观点:自强不息成就人生价值。
表格
要证明的观点
事实论据(写 1 则)
道理论据(写 1 则)
自强不息成就人生价值
参考提示
事实论据参考:
1. 范仲淹少时家境贫寒,划粥割齑,刻苦读书,终成一代文学家、政治家;
2. 张岱国破家亡之后,困顿落魄,依旧笔耕不辍,完成《陶庵梦忆》等著作。
道理论据参考:
1. 《周易》:“天行健,君子以自强不息。”
2. 千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。(郑燮)
探究新知
任务二:辨材悟理 —— 把握论据选用原则
活动 1:病文会诊,论据质检
下面是两位同学搜集的论据,请化身论据质检员,小组讨论,找出每一组材料存在的问题。
中心观点:自强不息成就人生价值。
甲同学搜集的论据
①范仲淹从小家境优渥,衣食无忧,不用刻苦读书就凭借天赋一举考中进士,实现人生抱负。
②郑燮少年一举成名,没有经历挫折磨难,轻松写下千古名篇《竹石》。
问题:事例违背史实,事实失真,论据不准确。
乙同学搜集的论据
①陶渊明热爱田园生活,不为五斗米折腰,辞官归隐山林,安享闲适自在的生活。
②隋炀帝文采出众,擅长诗文创作,留下不少文学作品。
问题:事例本身是真实的,但两则材料不能证明 “自强不息”,和中心观点不匹配。
师生归纳合格论据三大核心标准:准确真实、紧扣观点、典型有力。
活动 2:头脑风暴,打磨素材
小组头脑风暴,围绕话题:勤奋是成功的基石,分别搜集事实论据、道理论据。
事实论据参考:
①王羲之临池学书,日日练字,染黑一池清水,终成一代书圣。
②曹雪芹批阅十载,增删五次,耗费多年心血完成《红楼梦》。
道理论据参考:
①“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。”(韩愈)
②“业精于勤,荒于嬉。”(韩愈)
教师重点点拨写作技巧:
1. 事实论据使用:不能大段讲故事,做到概括事件 + 分析关联,点明事例如何证明观点。
2. 道理论据使用:不能摘抄完名言就结束,做到阐释内涵 + 衔接观点。
⚠️大忌:只堆砌素材,缺少说理分析。
小组小讨论:同样写勤奋,为什么优先选王羲之、曹雪芹,而不写身边某个普通人勤奋学习的小事?
教师小结:选择典型的素材,更具备说服力。
探究新知
任务三:落笔说理 —— 运用论据完成议论片段写作
写作任务:孔子说:“人而无信,不知其可也。” 诚信,自古就是一种美德。欺诈、造假等不讲诚信的现象历来为人们所深恶痛绝。请以《谈诚信》为题,写一段 150 字左右的议论片段。
要求:至少使用 1 个事实论据 + 1 个道理论据;论据准确真实,紧扣观点,素材之后要有简要分析。
可选用中心观点参考:诚信是人际交往的基石。
互评互改
同桌交换片段,参照评分标准打分,写下一条具体可落地的修改建议。
1. 准确性:论据真实可靠,没有史实、常识错误(3 分)
2. 匹配度:论据能够支撑观点,不偏离主题(3 分)
3. 分析力:对论据有简要阐释,不是单纯堆砌素材(3 分)
展示点评
选取一份优秀片段、一份待修改片段投影展示点评。
📄【待修改・学生原作】(问题:简单堆砌论据,缺少分析,没有回扣观点)
孔子说:“人而无信,不知其可也。” 诚信十分重要。季布为人十分守信,答应别人的事一定做到,所以得到很多人的敬重。古人还说 “言必信,行必果”。生活中有很多人讲诚信,也有很多人不讲诚信。所以我们要讲诚信。
存在问题诊断:
只是把名言、事例简单摆出来,没有分析:季布守信和人际交往之间有什么关系;名言的内涵没有阐释;语句空泛,没有打通论据与 “诚信是人际交往的基石” 这一观点的逻辑。
📄【修改后示范片段】
孔子有言:“人而无信,不知其可也。” 可见,诚信是人际交往的基石。古人云 “言必信,行必果”,道出了守信是与人相处的根本准则。汉代季布坚守信义,凡是许诺他人的事情必定兑现,因此收获众人的尊重与信赖。正是因为坚守诚信,季布才收获真挚的情谊。与人交往,唯有守住诚信,才能赢得他人信任,搭建起真诚沟通的桥梁。
教师点评要点:
1. 开头亮明中心观点诚信是人际交往的基石;
2. 道理论据 “言必信,行必果” 做简单内涵阐释;
3. 事实论据概括季布事例之后,增加分析句,点明诚信和人际交往的关系;
4. 结尾回扣中心论点,避免素材简单堆砌。
优秀片段:点评论据类型、论据和观点之间的分析衔接。
全班共同诊断问题:事实有误?素材扣不住观点?缺少分析说理?对照修改范例,现场口头修改完善。
课堂小结
本节课我们认识了事实论据、道理论据;明确选择论据要做到准确真实、紧扣观点、典型有力。 写作不能简单堆砌素材,引用事例要概括并分析和观点的关联,引用名言要阐释内涵、衔接论点,打通观点与论据的逻辑。观点为灵魂,论据为筋骨,分析说理让议论更有说服力。
作业布置
1. 必做:修改课堂《谈诚信》片段,扩写成不少于 600 字议论文,兼顾事实、道理论据,对论据加以分析。
2. 选做:摘抄 2 则事实论据、2 则道理论据,每则标注可支撑的观点,整理在素材本。
板书设计
教学反思
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