河南名校联考2026-2027学年高一语文上学期第一次月考试题

2026-2027学年 中高一语文上学期第一次月考卷 试卷尚清 : 注意事项： : 1、合卷前，生务必用些笔将自已的准→ 姓，号号和座位号填写在答题卡上。 都 用2B铅笔在 米空答题卡“条 形码粘贴处 2.作答选择题时，选出每小题答案后，用B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需 改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3.非选择题必须用黑色字迹的签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上：如需 : 改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 : 一、阅读(74分) （一）阅读1.（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1-5题。 新时代应当能够产生伟大诗人及其伟大诗篇。这是新时代向诗人们提出的新课题。我们急切地向新时 代中国诗人发出郑重的吁请：新时代诗歌呼唤崇高美。 诗歌的崇高美，是多样化的。在百年中国新诗史上，我们既有呐喊型的崇高；又有饱含热泪深情型的 崇高：还有国家情怀和人类意识的勇于担当型的崇高。这种多姿多彩的崇高“传统”，在新时代应该得到继 浆 承和发展。那么，我们在已有丰厚的新诗崇高传统面前，如何接续奋斗、创造出属于新时代新诗的崇高精 神来？ 要有始终心系人民的激越真情。以论崇高闻名于世的朗吉弩斯说：“没有任何东西像真情的流露得当那 样能够导致崇高。”他强调了“真”及其“流露得当”对于崇高产生的必要性。以往我们唾弃文艺创作上的 “假大空”，现今大家不满于文艺创作上的“假小空”。但并不是所有强烈而激动的情感都能产生崇高。那 么，到底什么样的激越情感方能导致崇高的情感？以人民为中心的情怀感、幸福感、境界感、责任感和光 荣感，是治愈新时代诗歌缺钙的灵丹妙药。许多诗歌故意淡忘人民，更不会去领会“茅屋为秋风所破歌”， 反而缩进自我的小天地，两耳不闻“人民事”、一心只写“自我诗”。这种把“个人写作”和“宏大写作” 二元对立起来的观点和现象比较普遍，仿佛崇高性的“宏大写作”是非诗的，而唯有欲望性的“个人写作” 才是诗的。殊不知，“个人写作”与“宏大写作”是可以互为借鉴的，从前者出发，可以抵达后者。 要有庄严伟大的崇高思想。崇高是“伟大的心灵的回声”。我们的心灵是可以锻炼的，锻炼得好，就可 O 以到达崇高，进而孕育崇高的思想。所以，问题的关键是，我们有无此认识？我们有了此认识后，愿不愿 试题第1页（共8页） ▣ Q夸克扫描王 极速扫描，就是高效 意锤炼我们的心灵？以及我们该如何锤炼？这就要求诗人努力克服自我、战胜自我，同时要与自然和传统 “竞赛”，而不是臣服于自我和大自然，并对自我和大自然的细枝末节进行乐此不疲的摹写：也不能对古今 中外传统“无主脑”地模仿，而是在不断学习的基础上，要与之对话，乃至对抗，进而超越它们，从而形 成属于自己的独特诗艺。历史经验告诉我们：伟大的诗人必须大公无私、心怀远大志向，必须统揽全局、 无私奉献、全心全意服务于人民、国家、社会和历史进步，同时具备广博学识和良好学养，才能写出“第 一等真诗”。 要有表达崇高情感和思想的卓越能力。长久以来，西方“纯诗神话”像宗救般控制了许多中国诗人。 在西方纯诗那里，外界任何事物都是“非诗”和“反诗”的。纯诗唯技术至上和语言至上。纯诗成为一种 看上去很美而实则平庸的文字游戏。显然，作为自娱自乐的文字游戏，纯诗有其合理性。但如果将其视为 传达人类思想的武库，纯诗的合法性就极其脆弱。史诗性写作是对纯诗写作的置换。进入新时代，登月工 程、大国重器和时代楷模等，这些恢宏雄壮的事物和英雄，一起来到了中国诗人面前；在丰沛的情感和高 尚的思想催生下，它们会激发诗人磅礴的想象，最终凝结成崇高的诗歌意象。史诗的时代需要时代的史诗。 概言之，新时代的诗歌写作，既要力避“假小空”的真平庸，也要警惕“假大空”的伪崇高。真正具 有活力、热力和魅力的崇高是不容躲避的，也不许玷污，更严禁消解。毕竟具有崇高美的诗歌不是说服， 而是给人以狂喜、惊叹和激奋，并使人的思想得以净化和升华。也只有具备如此崇高美的诗歌，才有普遍 性和永久性。 (摘编自杨四平《新时代诗歌呼唤崇高美》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是()(3分) A百年来，中国新诗的崇高美丰富多彩，这种崇高“传统”应该得到继承和发展。 B.并不是所有强烈而激动的情感都能产生崇高，真情只是崇高产生的必要条件。 ,C诗人应努力克服自我、战胜自我，不能臣服于自我，也不能模仿古今中外传统。 D作为自娱自乐的文字游戏，纯诗有其合理性，但是它难以表达人类的崇高情感和思想。 2根据材料内容，下列说法不正确的一项是（)（3分) A当下某些新诗缺少崇高的情感，这些新诗的作者需要有始终心系人民的激越真情。 B当前某些诗人鼓吹欲望性“个人写作”，把自己缩进自我的狭小天地，这值得警惕。 C新时代的诗歌创作应以净化思想、升华品格为价值追求，避免真平庸，警惕伪崇高。 D文章重在提醒新诗创作者们要避免新诗创作中的“假大空”，诗作要有“崇高美”。 3结合材料内容，下列说法中不能支持文章观点的一项是()(3分) A.“刘又源/一个人/在玩/手机/游戏”，这样的诗歌里缺少一种责任感和使命感，只不过是一种玩弄语 言文字的游戏。 试题第2页（共8页） ▣紫▣ Q夸克扫描王 极速扫描，就是高效 ▣ B.艾青的“为什么我的眼里常含泪水/因为我对这土地爱得深沉”饱含热泪深情型的崇高。 C田间的《假如我们不去打仗》曾经激励过许多爱国民众投身于中华民族抗战的伟大事业，这首诗具 有崇高的思想。 D.只要将“神舟十二号顺利着陆”这一大事件放在诗人面前，就能激发诗人恢宏的想象，创作出崇高 的时代史诗。 4.请概括文章的行文脉络。(4分) 5.阅读郭沫若《立在地球边上放号》一诗，请分析它从哪些方面体现了本文的观点。(6分) 立在地球边上放号 郭沬若 无数的白云正在空中怒涌， 啊啊！好幅壮丽的北冰洋的晴景哟」 无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒。 啊啊！我眼前来了的滚滚的洪涛哟！ 啊啊！不断的毁坏，不断的创造，不断的努力哟！ 啊啊！力哟！力哟！ 力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟！ 写作背景：本诗写于1919年9到10月间。郭沫若受五四运动影响，决然从日本渡海回国。 (二)阅读Ⅱ（本题共4小题，20分） 阅读下面的文字，完成6-9题。 材料一： 我们走进老乡的院子里，只见堂屋里静静的，里面一间房门上，垂着一块蓝布红额的门帘，门框两边 还贴着鲜红的对联。我们只得站在外面向里“大姐、大嫂”地喊，喊了几声，不见有人应，但响动是有了。 一会儿，门帘一挑，露出一个年轻媳妇来。这媳妇长得很好看，高高的鼻梁，弯弯的眉，额前一溜莲松松 的刘海。穿的虽是祖布，倒都是新的。我看她头上已硬挠挠地挽了髻，便大嫂长大嫂短地向她道歉，说刚 才这个同志来，说话不好别见怪等等。她听着，脸扭向里面，尽咬着嘴唇笑。我说完了，她也不作声，还 是低头咬着嘴唇，好像忍了一肚子的笑料没笑完。这一来，我倒有些尴尬了，下面的话怎么说呢！我看通 讯员站在一边，眼睛一眨不眨地看着我，好像在看连长做示范动作似的。我只好硬了头皮，讪讪地向她开 口借被子了，接着还对她说了一遍共产党的部队打仗是为了老百姓的道理。这一次，她不笑了，一边听着， 一边不断向房里瞅着。我说完了，她看看我，看看通讯员，好像在掂量我刚才那些话的斤两。半晌，她转 身进去抱被子了。 (节选自茹志鹃《百合花》) 试题第3页（共8页） ▣▣ Q夸克扫描王 极速扫描，就是高效 ▣ 材料二： 一轮满月升起来了，照亮了寂静的山谷、灰白的小路，照亮了秋日的败草、粗糙的树干，还有一丛丛 荆林、怪石，还有漫山遍野那树的队伍，还有香雪手中那只闪闪发光的小盒子。 她这才想到把它举起来仔细端详。她想，为什么坐了一路火车，竞没有拿出来好好看看？现在，在皎 洁的月光下，她才看清了它是淡绿色的，盒盖上有两朵洁白的马蹄莲。她小心地把它打开，又学着同来的 样子轻轻一拍盒盖，“嗒”的一声，它便合得严严实实。她又打开盒盖，觉得应该立刻装点东西进去。她从 兜里摸出一只盛擦脸油的小盒放进去，又合上了盖子。只有这时，她才觉得这铅笔盒真属于她了，真的。 她又想到了明天，明天上学时，她多么盼望她们会再三盘问她府！ (节选自铁凝《哦，香雪》) 材料三： 月亮升起来，院子里凉爽得很，千净得很。白天破好的苇眉子潮润润的，正好编席。女人坐在小院当 中，手指上缠绞着柔滑修长的苇眉子。苇眉子义薄义细，在她怀里跳跃着。 要问白洋淀有多少苇地，不知道：每年出多少苇子，也不知道。只晓得每年芦花飘飞苇叶黄的时候， 全淀的芦苇收割，垛起垛来，在白洋淀周围的广场上，就成了一条苇子的长城。女人们在场里院里编着席。 编成了多少席？六月里，淀水涨满，有无数的船只运输银白雪亮的席子出口。不久，各地的城市村庄就全 有了花纹又密又精致的席子用了。大家争着买：“好席子，白洋淀席！” 这女人编着席。不久，在她的身子下面就编成了一大片。她像坐在一片洁白的雪地上，也像坐在一片 洁白的云彩上。她有时望望淀里，淀里也是一片银白世界。水面笼起一层薄薄透明的雾，风吹过来，带着 新鲜的荷叶荷花香。 但是大门还没有关，丈夫还没有回来。 (节选自孙犁《荷花淀》) 6.下列对选文中人物形象的分析，不正确的一项是()(3分) A材料一中的新媳妇有着笑而不语、美丽娴静的别样韵致，“半响”二字足见新婚被子的珍贵和她情感 上的不舍，也因此更见出人物形象的真实。 B材料二中“淡绿色的，盒盖上有两朵洁白的马蹄莲”的自动铅笔盒，象征着文化、知识、现代文明， 体现了香雪对新生活的向往： C材料二写到“她多么盼望她们会再三盘问她啊”，香雪端详铅笔盒之后，希望同伴们盘问她，这是少 女虚荣心的表现，也意味着纯真而质朴的乡村文化的失落。 D材料三中“柔滑修长的苇眉子”“在她怀里跳跃着”，这两句刻画出了水生嫂有着优美的劳动姿态和 娴熟的编席手艺。 7,下列对选文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是()(3分) 试题第4页（共8页） ▣口 Q夸克扫描王 极速扫描，就是高效 ▣ 了A.飞、…，过 A材料一，选文写新媳妇的肖像、神态、动作以及“我”的解释，但不写新媳妇的语言，`的是写出 新媳妇在贫寒中仍然保持着温润的美好。 B材料二，作者通过对人物心理活动的描写，表现了山村少女纯真善良、洁白无瑕的心灵，洋溢着浓 郁的浪漫主义气息。 C材料三，在皎洁的月光下“她像坐在一片洁白的雪地上，也像坐在一片洁白的云彩上”，这两个充满 想象的比喻，把水生嫂的劳动场面诗化了。 D材料一写新媳妇的神态、材料二写香雪的动作、材料三写水生嫂的劳动场面，都有着清新的笔调、 温婉的用词以及灵动的叙述节奏，勾勒出一幅“文中有画，画中有诗”的画面。 8请根据小说的特点，用偏正短语分别给三则材料拟写标题，每个标题不超过0个字。(6分) 9.三则材料都有着相近的风格，是“诗意小说”的典范。请结合文本，从矛盾冲突、景物描写、心理描写、 人物特点四个角度中任选两个角度，分析“诗意小说”的特征。(8分) 人9 (三)阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 骑 阅读下面的文言文、完成1014题。 材料一： 大 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉：今之众 人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，皆出 于此乎？爱其子，择师而救之：于其身也，则耻师焉，惑矣，彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所 谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学需大遗，吾未见其明也。巫医乐师 百工之人，不耻相师。士大夫之族.曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道 相似也，位卑则足羞官盛则近谀。”鸣呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃 反不能及，其可怪也欤！ 李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余，余嘉其能行古道，作《师说》 以贻之， (节选自韩念《师说》 材料二： 虽有嘉肴，弗食不知其旨也：虽有至道，弗学不知其善也，是故学然后知不足，教然后知困。知不足， 然后能自反也，知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“敦①学半。其此之谓乎？ 凡学之道；严②师为难，师严然后道尊，道尊然后民知敬学，是故君之所以不臣于其臣者一·当其为 P③则弗臣也：当其为师则弗臣也，大学之礼，虽诏于天子无北面，所以尊师也。 善字者.师逸而功倍又从而庸之，不善学者，师勤而功半，又从而怨之。善问者如攻坚木无其易 试题第5页（共8页） Q夸克扫描王 极速扫描，就是高效 者，后其节目©，及其久也，相说以解。不善问者反此。善答问者如撞钟，叩之以小者则小鸣，叩之以大 者则大鸣，待其从容，然后尽其声，不善答问者反此。此皆进学之道也。 记问之学不足以为人师必也听语乎力不能问，然后语之，语之而不知，虽舍之，可也。古之学者，比 物丑⑤类，鼓无当于五声，五声弗得不和：水无当于五色，五色弗得不章：学无当于五官，五官弗得不治； 师无当于五服，五服弗得不亲。 （节选自《礼记·学记》) 注：①教xiǎ0，教导，使觉悟。后作“教”。②严：尊敬。③尸：祭主。④节：树的枝于交接处。目：纹 理不顺处。⑤丑：通“俦”，齐。 10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分) 记问之学回不足包以为人师回必也可听语乎回力不能问 11.下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是()(3分) A.遗：赠送、赠予，与《愚公移山》“始一反焉”中的“反”同为通假字用法。 B.耻：以…为耻，是意动用法，与《桃花源记》“渔人甚异之”的“异”用法相同。 C.善：擅长、善于，与《劝学》“善假于物也”中的“善”：词义、用法均相同 D.说：通“悦”，愉悦、顺畅，与《论语》“学而时习之，不亦说乎”的“说”意思相同。 12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（)(3分) A.《师说》批判了当时土大夫耻于从师的陋习，对比古之圣人和今之众人x巫医乐师百工之人与士大 夫，凸显从师学习的重要性。 B.《学记》提出“教学相长”的核心观点，认为学习和教学相互促进；学的不足、教的困惑，能让人 自我反思、自我勉励。 C.《学记》认为善于学习、善于提问、善于答问，都是精进学业的方法，善学者善问者能够事半功倍， 快速解感。 D:两篇文章均围绕“学”展开，《师说》侧重从师求学的态度，《学记》侧重教学方法与尊师之道，核 心主旨完全一致。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)位卑则足羞，官盛则近谀。(4分) (2)不善学者，师勤而功半，又从而怨之。(4分) 14.结合两则材料，简要概括古人认为的“治学之道”包含哪些方面？(3分)· (四)阅读V(本题共2小题，9分) 阅读下面这首词，完成15-16题。 虞美人·枕上 试题第6页（共8页） ▣▣ Q夸克扫描王 极速扫描，就是高效 ▣6 毛泽东 堆来枕上愁何状，江海翻波浪。夜长天色总难明，寂寞披衣起坐数寒星。 晓来百念都灰尽，剩有离人影。一钩残月向西流，对此不抛眼泪也无由。 [注此词写于1921年，是毛泽东写给新婚不久的妻子杨开慧以表达思念的词作。 15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是()（3分) A.“江海翻波浪”以比喻、夸张的手法，化无形为有形，突出、鲜明地写出了“愁”状。 B.一个“晓”字，点出作者彻夜未眠，一个“影”字，写出若即若离的别样之苦。 C.下阕末两句，作者触景生情，见月怀人，含蓄地写出了别离之苦。 D这首词通过对夜晚景色的描写，从侧面反映了革命者也有自己的离愁别绪。 16这首词与毛泽东的《沁园春·长沙》相比，从借景抒情的角度看有何不同？请结合具体 内容简要分析。(6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) （1)《沁园春.长沙》中写江面千帆竞发景象的句子是： (2)《登飞来峰》中，蕴含哲理，表明不被眼前困难蒙蔽，高瞻远瞩的句子： (3)“酒”是古诗文当中经常出现的意象，.请写出和“酒”有关的两句： 二、语言文字运用(6分) 4 阅读下面的文字，完成下面小题。 “手机随手一拍，竞然有点像电影剧照。”不少人刷到朋友圈或社交媒体平台上的“人生壁纸”，都会 忍不住多看两眼。有人在幕色中的地铁站前仰望天空，有人在雨夜的路灯下形色匆匆，也有人在洒满阳光 的院子里赏花喝茶…一组媒体调查数据显示，89.5%的受访者有记录生活的习惯，其中超半数会通过拍照 留存生活瞬间。社交蝶体平台上，怎么拍才能“出片”、哪些地方最“出片”这类话题也持续火曝。 有人点赞：“喜欢认真生活的样子。”也有人疑惑：“只为拍张照片，至于吗？”对“出片”的不同理解， 折射出人们对生活的多元探寻。 事实上，“出片”不是为了展示精致的构图：完美的滤镜，而是源于对生活的热爱。它 这份记录生活的热情，不仅丰富了个体的精神世界，：有时还在现实中创造出意想不到的价值。广东广 州，大学生随手拍摄的街景，在海外社交平台收获超百万浏览量，向世界展现了中国城市的美好与烟火气： 浙江永嘉，摄影爱好者分享的柿子林照片意外走红，当地顺势打造出一个很“出片”的千亩柿子林休闲景 区，带动村集体及村民增收约150万元。这些定格在影像中的美好，不经意间成为展现城市风貌、助力乡 村振兴的鲜活见证。 然而，如果“出片”从纯粹的生活记录和发自内心的情感表达，异化为某种刻意追求，便容易偏离初 衷、变了味道。①为了“出片”有人不顾危险闯入禁区：②有人霸占打卡点妨碍交通：③甚至因盲目追求 试题第7页（共8页） ▣▣ Q夸克扫描王 极速扫描，就是高效 打卡而引发安全事故也时有发生。④当“出片”的热念突破了安全与文明的底线，⑤因此失去了记录生活 的意义。 18.文中第一段有四个含错别字的词语，请找出并改正。（4分) 19.依次填入文中横线处的语句，衔接最恰当的一组是（)(3分) ①承载着对生活仪式感的珍视 ②看似寻常的瞬间被定格成画面 ③没有专业门槛，不苛求拍摄技巧 ④更蕴含着人们热爱生活的真情实感 ⑤是普通人用镜头发现美好、用影像寄托情感的自然表达 A.①⑤③④② B.③⑤②①④ C.⑤③①②④ D.②①⑤③④ 20文中画波浪线的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，可少量增 删词语，不改变原意。(4分) 21.《现代汉语大词典》已经收录了“朋友圈”“打卡”等反映时代特点的新词。“出片”作为近年进入大众 生活的热词，如果也要收入词典，你会如何释义？要求写出两个义项，并给每个义项拟一个相应的例句， 语言准确简洁。（5分) 三、写作(60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 有人说，新时代青年当向外奔赴，心怀家国，在时代洪流中担当作为：也有人说，青年更当向内扎根， 沉下心修炼自我，守护心中的理想与纯粹。 以上材料带给你怎样的联想与思考？请联系现实生活，写一篇议论文文章。 要求：选准角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭：不少于800字。 试题第8页（共8页） ▣▣ Q夸克扫描王 极速扫描，就是高效