摩崖与古代的山体刻石专题训练--2026-2027学年统编版七年级历史上册

统编版·人教最新版《中国历史》七年级上册（2026年秋） 七年级上册摩崖与古代的山体刻石 专题训练 专题复习　贯通第三单元（秦汉时期：统一多民族封建国家的建立和巩固） （考试时间 45 分钟，试卷满分 100 分，共 14 题） 一、方法指导 1．要说清摩崖，先要与碑分开。碑是取石而加工，裁成一定之形，磨平其面，然后书丹上石，刻成之后立于某地，石可移而文不改；摩崖则不然，它是就山崖天然之壁面，稍加修整即在其上凿刻，文字与山体合而为一，石不可移而文与地俱在。故碑回答的是立石何处，摩崖回答的是刻于何地。二者虽同属石刻，取材之法、成形之状与存留之态皆不相同，读石之时须先辨此为碑为崖，然后才可论其文。 2．摩崖之兴，与秦汉的交通与工程相随。秦并六国之后，驰道、直道、栈道相继开通，山道之工既多，记工之文亦随之而起。至东汉而大盛，其事多在通路、修阁、治桥一类，因工程正在山崖之间，就近刻石以记其始末，最为便利也最为耐久。其著者，有记开通褒斜道的《开通褒斜道刻石》，有记修复石门的《石门颂》，有记修治西狭中道的《西狭颂》，有记析里桥事者《郙阁颂》。四者皆在陕甘川之交的险道之上，所记皆一事：凿山通路之难与其成。 3．摩崖所记之事，看似一地一役之细，内容却可作三层读。其一在记事：年月、职官、里程、用工、钱谷之数，往往具列，如《开通褒斜道刻石》记道里、桥阁、邮亭之数，《西狭颂》记修路之由与其险状，都是工程的第一手记录。其二在颂德：刻石多为地方长吏而立，记其惠政，颂其勤民，《石门颂》颂杨孟文之请复石门，《西狭颂》颂李翕之平治险阻，故摩崖又是循吏之碑。其三在书法：摩崖依石势布字，字形随石面而开张，笔画因凿而浑厚，汉隶之气象于此处最见，故历来论汉隶者必及摩崖。 4．摩崖之所以值得单独讨论，还在于它的存留方式。碑可移入室中，亦可重刻翻刻，其文与原地可以分离；摩崖则刻在绝壁之上，除非凿毁或崩塌，其文必在原处，故它同时是文献、是遗存、也是地貌的一部分。后世访碑者须亲身至其地，方能读其文，故摩崖之学又与访求、捶拓、校录之事相连。也正因为它不可移，其文的真伪与年代较易取证，一纸拓本之外，尚有山崖本身为证，这是碑所不及之处。 5．论其史义与复习之法。其一，在交通上，摩崖多在栈道、阁道、险路之处，其文既记工程，则秦汉道路网络的修筑与维护由此可得实证。其二，在政治上，刻石多为郡守、太守之属而立，所颂在通道路、平险阻、惠行旅，说明地方治理的要务之一正在于交通，循吏之政亦以此见。其三，在文化上，汉隶摩崖与简牍、碑刻互为参证，书体之变可由实物而见。其四，在方法上，读摩崖须合地形而读，须合工程而读，不可只摘其文辞。复习宜分三层：一是概念网——摩崖、碑、栈道、阁道、书丹、捶拓、汉隶；二是时间轴——秦开驰道而记工之文起，东汉而摩崖大盛；三是因果链——山道通则工多，工多则记起，记起则颂德与书法并出。循此三层，材料题便有着落。 二、单项选择题（共 10 小题，每小题 3 分，共 30 分） 1．区分摩崖与碑，二者在取材与成形上的不同是 A．摩崖须立石于平地，碑须刻于绝壁之上 B．摩崖就山崖天然壁面凿刻，碑取石加工磨平后书丹 C．摩崖只用篆书，碑只用隶书 D．摩崖可移入室中，碑不可移动 2．碑刻成之后，其文与石的关系是 A．文随石移而改字 B．石亡则文必亡 C．文与石不可分离 D．石可移而文不改 3．摩崖之兴与秦汉何种事业关系最为直接 A．宫殿苑囿的营建 B．驰道直道栈道一类交通工程 C．宗庙祭祀的仪制 D．郡国学校的设置 4．东汉摩崖多记通路修阁治桥之事，其缘由是 A．朝廷明令凡有工程必刻石 B．山崖之石质地最宜镌刻 C．其时纸张稀少，只能刻石 D．工程正在山崖之间，就近刻石记其始末最为便利耐久 5．《开通褒斜道刻石》所记，主要是何事 A．修复石门的经过 B．修治西狭中道的情形 C．开通褒斜道的工程始末 D．析里桥的建造 6．《石门颂》颂扬的对象及其缘由是 A．颂杨孟文请复石门之功 B．颂李翕平治险阻之政 C．颂开通褒斜道之役 D．颂析里桥修造之事 7．摩崖所记内容可作三层读，其中属于记事一层的是 A．颂扬长吏惠政之辞 B．依石布字的书法气象 C．年月职官里程用工之数 D．捶拓校录的传布之迹 8．摩崖多为地方长吏而立，所颂在于通道路、平险阻，这说明 A．交通是地方治理的要务之一 B．长吏之功首在兴学 C．地方之政以军事为先 D．刻石之风出于民间私议 9．论汉隶者必及摩崖，其故在于 A．摩崖所存全是篆书旧体 B．摩崖由官府统一书丹，字形最正 C．摩崖刻于室内，保存最完整 D．摩崖依石势布字，字形开张而笔画浑厚 10．把摩崖与秦汉道路工程联系起来考察，可得的结论是 A．摩崖与道路无关，纯为书法而作 B．山道通则工多，工多则记起，摩崖可作交通史的实证 C．摩崖全为民间所刻，与官府工程无关 D．道路开通之后，摩崖之刻反而减少 三、材料解析题（本大题 4 小题，共 70 分。其中第 11 题 16 分，第 12、13、14 题各 18 分） 第11题　阅读下列材料，回答问题。 　　材料一　（永平六年）汉中太守钜鹿鄐君，……开通褒余（斜）道……凡用工七十六万六千八百余人，……桥阁六百二十三间，邮亭、徒司空、褒中县官寺并六十四所。（据《开通褒斜道刻石》释文改写） 　　材料二　褒斜之道，危难阻峻，缘崖凿石，处稳定柱，临深长渊，危难百倍。（据《石门颂》释文改写） 　　（1）根据材料一，指出开通褒斜道这项工程的规模可从哪些方面看出。 　　（2）根据材料二，概括褒斜道沿线地形与施工的特点。 　　（3）综合材料一、二，说明摩崖刻石对于研究秦汉交通史的价值。 第12题　阅读下列材料，回答问题。 　　材料三　（建和二年）故司隶校尉楗为杨君，厥字孟文，深执忠伉，数上奏请，有司议驳，君遂执争，百遼咸从，帝用是听，废子由斯，得其度经。（据《石门颂》释文改写） 　　材料四　（建宁四年）郡西狭中道，危难阻峻，缘崖俾阁，两山壁立，隆崇造云，下有不测之谿，阨芒促迫。（据《西狭颂》释文改写） 　　（1）根据材料三，指出《石门颂》所记杨孟文事迹的要旨。 　　（2）根据材料四，说明西狭中道修治的缘由。 　　（3）综合材料三、四，说明摩崖刻石为何多以地方长吏为颂扬对象。 第13题　阅读下列材料，回答问题。 　　材料五　（论汉隶）汉人刻石，多不著书者之名；其字或方整，或纵肆，随石势为开阖，往往因岩面之广狭而定行列。（据书学著述改写） 　　材料六　（访碑者记）石门摩崖在褒谷绝壁之上，非舟车可至；欲得其文，必缘栈道而往，就崖捶拓，纸墨既施，字乃显现。（据金石著述改写） 　　（1）根据材料五，概括汉代刻石在书法上的特点。 　　（2）根据材料六，指出获取摩崖文字所须具备的条件。 　　（3）综合材料五、六，说明摩崖作为一种史料，其形制如何影响后人对其内容的解读。 参考答案及赋分参考 二、单项选择题 　　第1题 B；第2题 D；第3题 B；第4题 D；第5题 C；第6题 A；第7题 C；第8题 A；第9题 D；第10题 B 三、材料解析题 第11题 　　（1）其规模，材料一可作三分看。先看人力：所说凡用工七十六万六千八百余人说明，用工之数达数十万，非一役一日之工，而是累年兴作，故其规模首先在人。再看设施：所说桥阁六百二十三间说明，沿途架桥构阁六百有余，阁者依崖架木以通，其数既多，则路段之长、险处之密可知；所说邮亭、徒司空、褒中县官寺并六十四所说明，道成之后又有邮亭官寺之属相配，交通与邮传、官署同设，故其规模又在设施之全。其三还须留意主语：所说汉中太守钜鹿鄐君说明，工程由郡守主持，是以官府之力兴办，非民间自为，故其规模之大便有了制度上的解释。合而观之，人之多、设施之备、官府之主事，三者相合，便是这项工程的规模所在。 　　（2）其特点，材料二宜按地形与施工两分看。先看地形：所说危难阻峻说明，山势高峻而阻隔断绝；所说缘崖凿石说明，路须沿崖而行，无可绕避，只能就崖施工；所说临深长渊说明，一侧是深谷长渊，其下无地可依，故危险不仅在山之高，更在路之窄与下之深。再看施工：所说处稳定柱说明，施工之法是在险处立柱以承，使悬空之处有所依托，这是缘崖架阁之法；所说危难百倍说明，困难的程度远过于平地开路。其三还须点明二者之关系：正因为地形如此，才不得不取缘崖凿石、处稳定柱之法，地形决定了工法，工法又反过来证明地形之险，故材料二的地形之语与施工之语实是一事之两面。合而观之，山峻渊深、缘崖凿石、立柱承险，便是其特点。 　　（3）其价值，合两则材料可作三层论。其一在记事之实：材料一所说用工之数、桥阁之数、官寺之数，都是当时工程的原始记录，数字具列则规模可推，年月职官具列则时序人事可考，这类记载为传世文献所无，故可补史之阙。其二在地形之证：材料二所说缘崖凿石、处稳定柱、临深长渊，把道路的险状与施工之法一并留下，读其文便知其地，故摩崖不只是文，还是地貌与技术的说明，可证秦汉道路何以难修、何以必修。其三在不可移之利：摩崖刻在绝壁之上，其文必在原处，后人所见即是当时所刻，不像传抄之书可能改易，故作为证据更为可信。其四还须点明其限度：材料一所说以一郡一役为限，材料二所说亦只及褒斜一道，故摩崖可以证一地一事之实，而不能径推全国道路之全貌，欲求其全，仍须合诸道诸刻而观。合而观之，记事之实、地形之证、不可移之利，便是摩崖对于交通史研究的价值。 第12题 　　（1）其要旨，材料三可作三层读。先看其人：所说故司隶校尉楗为杨君、厥字孟文说明，所记者为曾任司隶校尉的杨孟文，楗为是其籍，官与籍具列，则其身份可考。再看其事：所说深执忠伉说明，其为人忠直而坚执；所说数上奏请说明，复通石门之议是他屡次上奏所请，非一奏而止；所说有司议驳、君遂执争说明，主管之官曾予驳回，而他仍坚持力争。其三还须留意其结果：所说百遼咸从、帝用是听说明，百官终于附从，皇帝亦从其议；所说废子由斯、得其度经说明，石门由此复通，道路重新可度。故其要旨可概为一句：一事之成，不是一人独断，而是屡请、遭驳、执争、终得听从而后成，刻石所颂正在这一份坚持。 　　（2）其缘由，材料四宜按两层看。先看其地之险：所说郡西狭中道、危难阻峻说明，此道在郡西狭谷之中，险阻峻急；所说两山壁立、隆崇造云说明，两侧山壁如削而高入云际，其势逼人；所说下有不测之谿、阨芒促迫说明，其下溪谷深不可测，路隘而迫促，行者无地可避。再看其当修之由：正因为其地如此，商旅军民经此者必多倾覆之患，故修治不是为美观，而是为通塞去险，使行旅可安。其三还须点明工法：所说缘崖俾阁说明，因其地形只能缘崖架阁，与前引褒斜道之法相同，可见险道施工之方在当时已有一致的成法。合而观之，地险而路隘、行旅患之、缘崖架阁以通，便是其修治的缘由。 　　（3）其缘由，合两则材料可作三层论。其一在职守所在：材料三所说杨君以司隶校尉之身份数上奏请说明，通道路、复关隘本是其职分内之事；材料四所说郡西狭中道之险说明，地方长吏所面对的正是这一类切近之患，故其所行与其所守相合，功在一地而事在分内。其二在功绩可见：修路、复门、平险一类之事，其成与不成有目共睹，路通则行者受其惠，惠政之实最容易为当地人所感，故颂扬的对象也最容易落在长吏身上；不像赋税刑狱之事，利弊往往难以一时看清。其三在刻石之便：工程既在山崖之间，就近刻石最为便利，刻石者多为属吏或当地士人，所颂自然归于主持其事的太守、校尉，故摩崖之颂长吏，一半是因其功，一半也因刻石之地与主持之人恰好相合。其四还须点明读法：材料三所说帝用是听说明，地方之工仍须上达朝廷而后可行，故摩崖虽颂长吏，却也透出中央与地方之间的政务程序，读石不可只读其颂辞。合而观之，职守所系、功绩可见、刻石之便，便是摩崖多以长吏为颂扬对象的缘由。 第13题 　　（1）其特点，材料五可作三分看。先看署名：所说汉人刻石、多不著书者之名说明，书丹者往往不落其名，故其字不以书家见称，而以石见存，这是与后世碑刻不同之处。再看字形：所说其字或方整、或纵肆说明，同一个时代之中有两种面目并存，方整者与纵肆者各随其地其石，并无一律，故不能以后世统一的书体观念去范围它。其三还须留意布局：所说随石势为开阖、往往因岩面之广狭而定行列说明，行列之疏密不由书写者任意安排，而是受岩面广狭的支配，石面宽则行列舒，石面狭则行列促。合而观之，不著书者之名、方整与纵肆并存、行列随石势而定，便是汉代刻石在书法上的特点。 　　（2）其条件，材料六宜按两分看。先看交通之难：所说石门摩崖在褒谷绝壁之上、非舟车可至说明，其地不通车船，寻常之路不可达，故第一须有人能至其地。再看取字之法：所说必缘栈道而往说明，须借栈道之旧径，缘崖而行；所说就崖捶拓说明，须在崖下就地施以捶拓之工，纸覆其上、墨施其外，然后捶之，使字口凹凸显于纸面；所说纸墨既施、字乃显现说明，文字不是一目了然，须经一番制作方才可读。其三还须点明人力之费：既非舟车可至，又须缘栈道、施纸墨，则一人之力不足以办，必结伴而往、携具而行，故获取摩崖文字实是一件费力之事。合而观之，路径可通、捶拓有法、人力与器具俱备，便是其条件。 　　（3）其关系，合两则材料可作三层论。其一在形制决定布局，故解读须先读其形：材料五所说因岩面之广狭而定行列说明，摩崖的章法由石面支配，后人所见的错落并非书写者的随意，故若要论其书风，必须先知道石面如何，只拓本而不知崖面，便容易把地形的限制误认为书者的用意。其二在形制决定获取方式，故流传有其限度：材料六所说非舟车可至、就崖捶拓说明，摩崖之文不易取得，取得者既少，则传布者亦少，故同一摩崖的拓本先后不同，文字或有详略，读其文须先问其为何时之拓。其三在形制决定可信程度，故取证有其长处：所说在绝壁之上说明，刻成之后难以移动，也难以改易，后人所得的即是原处原刻，不像传抄之书可能层层失真，故其作为证据较传世文献更可凭信。其四还须点明其限度：材料五所说多不著书者之名说明，摩崖往往不记书写者，故其年代与书手尚须另求旁证，不可单凭石刻自断。合而观之，形制限其布局、限其传布、而亦成其可信，读摩崖者须把这三面一并记住。 解题方法归纳 ·　碑与摩崖之别：碑取石加工、磨平书丹、刻成立石，石可移而文不改；摩崖就山崖天然壁面稍加修整即凿刻，文与山体合而为一，石不可移。 ·　东汉四大摩崖：记开通褒斜道的《开通褒斜道刻石》、记修复石门的《石门颂》、记修治西狭中道的《西狭颂》、记析里桥事的《郙阁颂》，皆在陕甘川交界的险道之上。 ·　摩崖所记三层：一是年月职官里程用工之数，为工程的第一手记录；二是颂地方长吏之惠政，故摩崖亦为循吏之碑；三是依石势布字，汉隶气象于此处最见。 ·　摩崖不可移：刻在绝壁之上，其文必在原处，故一纸拓本之外尚有山崖本身为证，其真伪与年代较易取证，这是碑所不及之处。 ·　读石之法：读摩崖须合地形而读、合工程而读，不可只摘文辞；石在何处，其文便作何解，这是石刻史料与传世文献最大的不同。 学科网（北京）股份有限公司 $