精品解析:河南省叶县高级中学2026-2027学年高一上学期10月阶段检测语文试题
2026-10-12
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内容正文:
2026—2027学年上学期叶县高中高一10月月考
语文试题
一、阅读(70分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
苏轼在批评吴道子的画时,曾经说过:“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外。”这个原则也许可以现成地应用在他自己身上,概括他在诗歌里的理论和实践。后面一句说“豪放”要耐人寻味,并非发酒疯似的胡闹乱嚷。前面一句算得“豪放”的定义,就是“从心所欲,不逾矩”;用近代术语来说,就是自由是以规律性的认识为基础,在艺术规律的容许之下,创造有充分的自由活动。这正是苏轼所一再声明的,作文该像“行云流水”或“泉源涌地”那样的自在活泼,可是同时又很谨严的“行于所当行,止于所不可不止”。
他在风格上的大特色是比喻的丰富、新鲜和贴切,而且在他的诗里还看得到宋代讲究散文的人所谓“博喻”或者西洋人所称道的莎士比亚式的比喻,一连串把五花八门的形象来表达一件事物的一个方面或一种状态。这种描写和衬托的方法仿佛是采用了旧小说里讲的“车轮战法”,连二接三地搞得那件事物应接不暇,本相毕现,降伏在诗人的笔下。在中国散文家里,苏轼所喜欢的庄周和韩愈就都用这个手法;例如庄周的《天运》篇连用“刍狗已陈”“猿狙衣”等六个比喻来说明不合时宜这一点,韩愈的《送石处士序》连用“河决下流”“烛照”等五个比喻来表示议论和识见的明快这一点。在中国诗歌里,《诗经》每每有这种写法,像《小雅》的《斯干》连说“如跂斯翼,如矢斯棘,如鸟斯革,如翚斯飞”来形容建筑物线条的整齐挺耸。唐代韩愈的诗里这类比喻最多,例如《岣嵝山》里“科斗拳身薤倒披”等两句四个比喻来讲字体的奇怪。但是我们试看苏轼的《百步洪》第一首里写水波冲泻的一段:“有如兔走鹰隼落,骏马下注千丈坡,断弦离柱箭脱手,飞电过隙珠翻荷”,四句里七种形象,错综利落,衬得《诗经》和韩愈的例子都呆板滞钝了。上古理论家早已注重诗歌语言的形象化,很注意比喻;在这一点上,苏轼充分满足了他们的要求。
苏轼的主要毛病是在诗里铺排古典成语,所以批评家嫌他“用事博”“见学矣然而似绝无才”,而袒护他的人就赞他对“故实小说”和“街谈巷语”,都能够“入手便用,似神仙点瓦砾为黄金”。他批评过孟浩然的诗“韵高而才短,如造内法酒手而无材料”,这句话恰恰透露出他自己的偏向和弱点。同时,这种批评,正像李清照对秦观的诗的批评:“专主情致而少故实,譬如贫家美女,虽极妍丽丰逸,而终乏富贵态”。
(摘编自钱锺书《宋诗选注·苏轼》,有删改)
材料二:
我昔年论诗,曾提出过一种见解:吾国古人之诗,或出于《庄》,或出于《骚》。自汉、魏以降之诗,率不出此两种类型。下边,以宋词中苏东坡与辛稼轩两人的代表作以说明之。
苏东坡词《水调歌头·明月几时有》,向往天上的琼楼玉宇,怀念远方的胞弟子由,虽皆有不能如愿的悲伤,但并不陷于忧郁,而是善自宽慰,充分表现了其超脱旷远的襟怀。这种入而能出,寓意于物而不留滞于物,正是庄子的思想。苏东坡一生仕途坎坷,屡遭挫折,其境遇有非常人所能堪者,而东坡则始终处以达观,未尝憔悴忧伤至不能自拔,这也是他平生的素养所致,亦即他有得于《庄子》之哲理者。
至于这首词是否有寄托呢?据《岁时广记》载,内侍录此词呈神宗。神宗读至“又恐琼楼玉宇,高处不胜寒”,曰:“苏轼终是爱君。”他认为苏东坡是以向往天上隐喻其向往君主之心的。但是,这不过只是神宗的推测,至于苏东坡作此词时是否有这种身在江湖,心存魏阙之思,那就很难断定了。本来古代名家填词,其中的寄托,大都是“流露于不自知,触发于弗克自己,身世之感,通于性灵”,不可以沾滞求之的。苏轼本是有政治抱负,而且曾寄希望于神宗的。他因为反对新法,由朝官外放为杭州通判,又徙知密州,他在中秋望月向往天上之时,偶尔寄托其身在江湖心存魏阙之思,也未尝无此可能。但这只是可能,而难以断定。读者应当用不即不离的看法,而不可以胶柱鼓瑟以求之。
再看辛稼轩作于淳熙己亥年的《摸鱼儿》,淳熙己亥年,是宋孝宗淳熙六年,稼轩看到南宋国势衰微,自伤怀才不遇,救国无从,故作此词以发抒愤慨。
这首词纯用比兴之法,上半阕借伤春、惜春以慨叹南宋国势之微弱,下半阕用汉武帝与陈皇后的故事,以夫妇喻君臣,说孝宗最初虽似器重自己,但是后来又不能信任,使自己感到失望。篇末“休去倚危栏,斜阳正在,烟柳断肠处”三句,借喻国势之可危,志士之悲愤,极为沉痛。
辛稼轩抗金报国的志向是非常坚定的,情感也是极为激昂的。尽管他一生屡受挫折,但始终不消极,真是“青山遮不住,毕竟东流去”。辛稼轩这种坚毅执着、往而不返的精神与屈原所谓“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”(《离骚》),极为相似。屈原虽怨君而仍忠于楚国。在这一点上,辛稼轩与屈原有同样的遭遇和心情。屈原借美人香草之辞发抒其政治上的感愤,芳馨悱恻,成为千古绝唱,而辛稼轩这首《摸鱼儿》词也是这样。
近些年来,苏、辛词颇为论者所重,然而真正理解苏、辛词却也并不容易,仅仅以所谓“豪放”推崇他们,实在是皮相之论。陈廷焯提出苏词“极超旷”而辛词“极悲郁”,其所以能造此境者,由于本人之胸襟气概。这确是造微之论。兹引其言以作本篇之总结。东坡心地光明磊落,忠爱根于性生,故词极超旷而意极和平。稼轩有吞吐八荒之概而机会不来,故词极豪雄而意极悲郁。后人无东坡胸襟,又无稼轩气概,漫为规模,适形粗鄙耳。
(摘编自缪钺《论苏、辛词与〈庄〉〈骚〉》,有删改)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 苏轼认为,“豪放”并非任由情感胡乱宣泄,而应在一定艺术规律的限制下表达,这样才能在创作中出新。
B. 东西方都创出“博喻”手法,来形象化描写事物,西方以莎士比亚的运用最妙,东方则是苏轼的运用最佳。
C. 苏轼认为孟浩然的诗意韵高雅,同时批评其内容少故实。这个批评意见恰好反映出苏轼在创作上的偏好。
D. 缪钺认为,汉、魏以后的诗分为两类:一类诗歌未尝忧伤,善解脱自我;一类诗歌忧伤悼痛,不能自已。
2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 郭沫若的《立在地球边上放号》中有“啊啊!力哟!力哟!”的诗句,这虽然不是胡闹乱嚷,但也不符合苏轼对“豪放”的定义。
B. 在宋诗的创作中,有人喜多用“故实”,有人喜少用“故实”,依据批评家们的看法,苏轼与秦观在“故实”运用的多寡上并不一致。
C. 鉴赏文学作品时,结合作者经历来理解诗歌内涵,是一种重要的解读方法,但是也不可一味套用,否则,可能会造成对作品的误读。
D. 历史上,张九龄《望月怀远》因情致类似《离骚》而被评为“五律《离骚》”,那么,材料二中的《摸鱼儿》可称为“宋词《离骚》”。
3. 下列对材料相关内容的分析和评价,不正确的一项是( )
A. 材料一中大量使用引用,但作用有不同,有的是举例证明,有的是形象说明,增强了文章的说服力和表现力。
B. 材料一用并列结构评价苏轼作品,先写他的创作原则,再写他的风格特色,最后写他的主要毛病,构思精巧。
C. 材料二第三段,在论证时,使用了如“大都”“只是”等具有限定性的词语,体现了议论中语言严谨的特点。
D. 材料二结尾句是对后人词作的评价,在批评后人词作时,语含对比,对苏辛二人词作上的成就作了高度评价。
4. 写议论文时,要有针对性,针对性,即针对某些问题发表议论。请根据材料二谈谈作者是针对哪些问题发表的议论。
5. 语文必修上第一单元学习任务鼓励同学们创作诗歌,两则材料可以给你带来哪些创作高质量诗歌的启示。
【答案】1. A 2. D
3. D 4. 针对世人对古人诗的分类,苏轼、辛弃疾的词作特点,以及对苏辛二人词作成就的评价发表议论。
5. ①创作要遵循艺术规律,在规律限制下表达自由。
②运用丰富、新鲜、贴切的比喻。
③避免堆砌古典成语。
【解析】
【导语】这两则材料从不同角度评析苏轼的文学创作。材料一聚焦苏轼的艺术原则与风格特色,强调其“豪放”与“法度”的辩证统一,以及博喻手法的创新运用;材料二则通过比较苏轼与辛弃疾的词作,揭示其思想渊源与情感特质。两文均展现了苏轼作品在形式与内容上的卓越成就,同时也指出了其创作中的不足。
【1题详解】
本题考查学生分析与理解文本内容的能力。
B.“东西方都创出‘博喻’手法”“东方则是苏轼的运用最佳”错。原文“而且在他的诗里还看得到宋代讲究散文的人所谓‘博喻’或者西洋人所称道的莎士比亚式的比喻”中提及中国宋代有“博喻”、西洋有莎士比亚式比喻,未说东西方“都创出”博喻手法;原文“衬得《诗经》和韩愈的例子都呆板滞钝了”表明苏轼的博喻比《诗经》、韩愈的更灵动,但并未判定“苏轼的运用最佳”。
C.“苏轼认为孟浩然的诗……内容少故实”错。原文“韵高而才短,如造内法酒手而无材料”,“无材料”是苏轼对孟浩然诗作的评价,并非“内容少故实”,“材料”不等同于“故实”。
D.“一类诗歌未尝忧伤,善解脱自我;一类诗歌忧伤悼痛,不能自已”错。原文缪钺的观点是汉魏以后的诗“或出于《庄》,或出于《骚》”,以苏词显《庄》的超脱旷远、辛词显《骚》的悲郁执着为例,并非说两类诗“未尝忧伤”或“不能自已”;苏词也有“不能如愿的悲伤”,只能自我宽慰。
故选A。
【2题详解】
本题考查学生根据材料进行判断、推理的能力。
D.“张九龄《望月怀远》因情致类似《离骚》”“材料二中的《摸鱼儿》可称为‘宋词《离骚》’”错。原文没有以张九龄《望月怀远》的评价逻辑进行类比的依据,也没有任何语句将《摸鱼儿》直接定性为“宋词《离骚》”。原文只是说辛弃疾《摸鱼儿》的精神、比兴手法与《离骚》相似,辛弃疾的人格情怀与屈原相近。
故选D。
【3题详解】
本题考查学生分析文本结构、文体特征和主要表现手法的能力。
D.“对苏辛二人词作上的成就作了高度评价”错。材料二结尾句“后人无东坡胸襟,又无稼轩气概,漫为规模,适形粗鄙耳”,主要是批评后人盲目效仿、格调低下;目的不是通过对比对苏辛二人词作成就作高度评价。
故选D。
【4题详解】
本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
材料二第一段“吾国古人之诗,或出于《庄》,或出于《骚》。自汉、魏以降之诗,率不出此两种类型”,作者针对性提出汉魏后诗作分属《庄》《骚》两大体系的观点,以苏辛词为证展开论述,明确诗歌分类逻辑。
材料二第二至六段,剖析苏轼《水调歌头》的超脱旷远与《庄子》渊源,解读辛弃疾《摸鱼儿》的比兴手法与《离骚》精神。以二人代表作为例,针对性解读其词作内涵、艺术手法及思想根源,厘清各自风格特质。
材料二结尾段“仅仅以所谓‘豪放’推崇他们,实在是皮相之论”,引用陈廷焯观点深化评价。针对世人以“豪放”片面评价苏辛词的问题,指出评价核心应是胸襟气概,纠正片面认知。
【5题详解】
本题考查学生运用文中信息,探究问题并提出见解的能力。
①从材料一第一段“出新意于法度之中”“在艺术规律的容许之下,创造有充分的自由活动”可以看出诗歌创作需兼顾法度与自由,在遵循艺术规则的基础上,实现情感与新意的自然流露。
②根据材料一第二段“比喻的丰富、新鲜和贴切”,及苏轼《百步洪》博喻用法的例证,表明善用多样、新颖且贴合的比喻,增强语言形象性,提升诗歌表达感染力。
③根据材料一第三段“苏轼的主要毛病是在诗里铺排古典成语”,批评家嫌其“用事博”可以得出不可盲目堆砌典故成语,需合理运用素材,避免炫技掩盖真情,保持表达流畅自然。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,18分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
恰同学少年(节选)
黄晖
蔡和森站在后面干着急,想挤挤不进去,踮起脚来也看不全公示栏上的内容,正没办法,看到前面站了个特别高的大个子,便拍了拍那人说:“这位老兄,老兄!”
身穿半旧长衫的大个子回过头来问:“什么事?”“你能不能帮我看看考题是什么?”
大个子看了看蔡和森,说:“‘论小学教育’,以此为内容,题目自拟,篇幅不限。哎,你也是来报名的?”
蔡和森点点头,看着眼前密密麻麻的脑袋,叹息道:“没想到会有这么多人啊。”
大个子朗声笑了:“就是。才招八十个,来报名的倒有好几百!”
蔡和森正想接着问,却见大个子伸手拍拍他前面的一个清瘦小伙子,说:“哎,萧菩萨,想不想对个对子?上联是——叫花子开粥厂。”那位“萧菩萨”才回过头,还没来得及答话,大个子却自行接了下去:“眼前就是绝妙的下联——穷师范①招学生。”
“萧菩萨”似乎和大个子很熟,习惯了他这样说话,很默契地问:“横批?”大个子一字一顿地说:“挤、破、脑、壳。”
周围的人都大笑起来,蔡和森也被逗乐了,他不禁仔细地多看了这个大个子几眼。只有紧挨在前面的刘俊卿皱起了眉头:竞争者之多已经令他不安,偏偏还有人拿这个开玩笑……他移开了几步,躲开了这笑声。
这时候,在不远处的操场大门前,一字排开的几张方案上,立着“报名处”的牌子,旁边还摆好了笔墨、报名表格等。黎锦熙站上台阶大声说:“请各位考生注意了,凡愿意报名者,到报名处来领取报名表,操场上摆了桌子供大家填写。填写后,交到这边来,换取考号。”
大家“呼啦”一下都围了过去。蔡和森抢到一张表格,他左右张望着,想找个位子坐下来填写表格,却看到那位“萧菩萨”在和一个同学打招呼:“哎,易礼容?”易礼容看时,惊叫道:“子升兄?你这湘乡第一才子也来考?你看看你看看,你这一跑来,我们还有什么指望啊?干脆直接回家得了。”众人都回过头去,想看看这位名叫萧子升的湘乡第一才子长得是什么模样。蔡和森这时却瞅到了一个空位子,忙坐下提起毛笔填写。等他再去蘸墨的时候,发现身边坐的人也正好伸过笔来,顺着一双大手看上去,呵,这不正是刚才帮自己的那位大个子吗?大个子显然也认出了他,率先对他说:“你好!”
蔡和森回应着,把面前的砚台给他推近了些。大个子说着“谢谢”,无意间,却正好看见蔡和森表格上填好的姓名,一下子惊叫起来:“蔡和森!你就是蔡和森?铁路学堂那个蔡和森?”
蔡和森有些奇怪:“你怎么知道呀?”大个子依然大着嗓门说:“嗨,长沙的学生,哪个不晓得有个蔡和森,去年考铁路学堂,作文考了105分。满分不够,还另加5分,天下奇闻啊!原来就是你呀。哎,你不是在读铁路学堂吗?怎么又跑到这里来了?”
蔡和森很坦率地回答:“那边!学费太贵,实在读不起,我已经退学了。”“哦!彼此彼此。穷师范招学生,还是咱们穷兄弟多。”大个子说道。
二人边填表边聊天。蔡和森问道:“对了,还没请教老兄贵姓啊?”“贵什么贵?”大个子把报名表递了过来,“我姓毛,毛泽东。”蔡和森的目光停留在表格的履历一栏上,那上面除了“工”一项外,农兵学商都打上了勾,他颇为惊奇:“嘿,毛兄干过那么多行当?农兵学商都全了!”
毛泽东得意地说:“我呀,是家在农村种过地,老爹贩米帮过忙,出了私塾进学堂,辛亥革命又扛枪。五花八门,反正都试了一下。”
“毛兄不过比我大一两岁,阅历却如此丰富,令人佩服。”蔡和森说道,“我们就不要你佩服我,我佩服你了。”毛泽东向蔡和森伸出手,爽快地说:“来,交个朋友。”
两个人的手握在了一起。毛泽东说:“以后,你我可就是同学了。”蔡和森笑道:“还不知道考不考得上呢。”毛泽东手一挥:“怎么会考不上?肯定考得上!”
“……李维汉,255号;周世钊,256号;邹彝鼎,257号;罗学瓒,258号……”黎锦熙忙得一头微汗,依次收着考生交来的报名表,他一面读出考生姓名,一面往表上编定考号。这时又一张表格递了过来,收表格的同学抬起头一看,当即愣住了——面前是一个矮矮壮壮、留着粗粗的八字胡、戴着眼镜的中年人,那张脸上都已经有了皱纹,忙道:“这位老伯,对不起,学校规定要由考生本人报名,不能由家长代报。”
中年人笑着说:“我就是考生啊。”这话把旁边的人都吓了一跳。中年人很温和地问:“年纪大是吗?可招生不是没限年龄吗?”
“年龄是不限,可是……您真的来报名?”这个同学有些疑惑地念着表格,“何叔衡?哟,您还是位秀才啊?”
黎锦熙听到何叔衡的名字,忙过来接过表格,看了看,猜疑地问道:“您不是宁乡的何琥璜先生吧?”“正是鄙人。”何叔衡笑着说。
“何先生,您好,我是一师的历史教师黎锦熙。您这是开什么玩笑?您可是长沙教育界的老前辈了,怎么能到我们这儿来报名呢?”
何叔衡赶紧解释说:“我真的不是开玩笑。何某虽说已经37岁了,在宁乡办过几年学,教过几年书,可过去学的,都是些老掉牙的八股文章,穷乡僻壤,风气不开,如果不多学些新知识、新文化,再教下去,只怕就要误人子弟了。所以,我是真心实意来贵校报名,想从头学起,做个民国合格的老师。怎么,不会嫌我这个学生太老了吧?”
“哪里的话?琥璜先生这么看得起一师,是我们一师的光荣。”黎锦熙对那个高年级的同学说:“陈章甫,来来来,大家都来,为何先生鼓鼓掌,欢迎何先生!”围观的报名考生都鼓起了掌,掌声顿时响成了一片。
(有删改)
【注】①穷师范,指湖南第一师范。
6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 本文描写师范招生的报名场景,采用点面结合、分组镜头等技巧,富有电影动态画面感,很有感染力。
B. 萧子升和蔡和森在来报考湖南第一师范前已是小有名气的“才子”,小说主要用侧面描写来表现这一点。
C. 文中通过与其他考生的对比来突出何叔衡的求学态度,表现了他对新知识的渴望和对教育事业的责任感。
D. 作为湖南第一师范的一名历史教师,黎锦熙在学生的报名接待工作中组织有序,态度认真负责,待人礼貌热情。
7. 下列对文中“何叔衡报名”这部分内容,说法不正确的一项是( )
A. 黎锦熙对何叔衡的报名感到震惊,主要是因为他认为何叔衡是长沙教育界的老前辈,这也从侧面烘托了何叔衡的形象。
B. 初见何叔衡时,收表格的同学误认为他是学生家长,何的回答以及其周围人的吃惊、疑惑增加了小说的戏剧性。
C. 文中通过外貌、语言、神态等多种描写手法,刻画了一位虽其貌不扬但沉稳温和、有强烈报国热情的教育工作者形象。
D. 何叔衡解释的内容,反映出当时民间没有合格的民国老师,民众风气未开,新知识、新文化得不到普及的社会环境。
8. 青年毛泽东这一人物形象有哪些特点?请结合文本简要分析。
9. 文本融合了作者的全知视角和蔡和森的有限视角来展开情节,有怎样的艺术效果?请结合文本简要分析。
【答案】6. C 7. D
8. ①勇于追求,勇于尝试,如文中毛泽东带着求知的热情积极报考师范学校,毛泽东做过各种行业,愿意接受新文化、学习新知识;
②自信开朗,幽默风趣,如毛泽东对自己能考上师范学校充满信心,毛泽东与萧子升、蔡和森等人互动时幽默风趣,言辞中尽显开朗乐观,展现出青年的朝气与活力。
9. ①小说通过蔡和森的有限视角旁观,让青年毛泽东在同龄人中展示个人风采,真实又不乏新颖。
②小说通过作者的全知视角展开情节,把文中多个报名场景以分镜头组合的方式,借助人物对话推进,让行文散而不乱,叙述紧凑有序。
③作者在全知视角的叙述中,融入作品中人物的有限视角,点面结合,让情节展开全面而细致,让读者如临其境。
【解析】
【导语】这篇选自《恰同学少年》的文字通过生动细致的描写,刻画了一群有志青年在师范学校报名时的情景,展现了他们对知识的渴求和理想追求。通过蔡和森、毛泽东、何叔衡等人物个性鲜明的互动,尤其是对话描写,传达了青年人才意气风发,渴望以教育振兴国家的热情。文章运用多视角叙述,不仅增强了故事的生动性和立体感,还让读者更好地理解人物在特定历史背景下的选择和追求。
【6题详解】
本题考查学生对文章内容和艺术特色的分析鉴赏能力。
C.“对比突出何叔衡的精神风貌和求学态度”错误,根据原文“所以,我是真心实意来贵校报名,想从头学起,做个民国合格的老师”可知,何叔衡的求学态度和其他年轻的学生是一样的,并没有对比。
故选C。
【7题详解】
本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。
D.“当时民间没有合格的民国老师”错误,根据原文“可过去学的,都是些老掉牙的八股文章,……再教下去,只怕就要误人子弟了。所以,我是真心实意来贵校报名”可知,何叔衡更多是在表达自己对旧知识的不满意和对新知识的渴望,并非说当时没有合格的民国老师。
故选D。
【8题详解】
本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。
①勇于追求,勇于尝试。如文中“那上面除了‘工’一项外,农兵学商都打上了勾”“是家在农村种过地,老爹贩米帮过忙,出了私塾进学堂,辛亥革命又扛枪”描写青年毛泽东怀有远大的志向和责任感,积极报考湖南第一师范,表现出他强烈的求知欲望和勇于接受新文化的精神,他尝试做过各种行业,可见他勇于尝试的品质。
②自信开朗,幽默风趣。如毛泽东对自己能考上师范学校充满信心,在与蔡和森的对话中,毛泽东坚定地说“怎么会考不上?肯定考得上” 展现了他对自己才华的自信,同时,互动时幽默风趣,言辞中尽显开朗乐观,展现出青年的朝气与活力。毛泽东与萧子升对对子时随口对出的“穷师范招学生”,以及横批“挤破脑壳”,既展示了毛泽东的机智才华,也表现了他面对考试压力时的幽默和乐观。
【9题详解】
本题考查学生鉴赏作品的叙事艺术效果的能力。
①根据原文开头“蔡和森站在后面干着急,想挤挤不进去,踮起脚来也看不全公示栏上的内容,正没办法,看到前面站了个特别高的大个子,便拍了拍那人说:‘这位老兄,老兄!’”可知小说通过蔡和森的有限视角旁观引出毛泽东,然后切换到毛泽东和萧子升的互动,然后再切换到周围的人等叙述,让青年毛泽东在同龄人中展示个人风采,这些都是由蔡和森的视角展开,真实而新颖。
②根据节选全文来看,小说通过作者的全知视角展开情节,由蔡和森的有限视角过渡到下文填报名表的场景、毛蔡攀谈、收报名表、何叔衡报名场景特写、青年学子鼓掌等等多组镜头分别展开,借助人物对话推进,让行文散而不乱,让叙述紧凑有序。
③作者在全知视角的叙述中,使得读者获得关于报名现场全貌的信息,如人物活动、对话以及场景背景,对整体氛围的营造起着重要作用。同时,蔡和森的有限视角则突出其个人视角的情感和心路历程,点面结合,两种视角,形成了一个丰富而立体的描绘,使人物形象更加鲜明和丰富让情节展开全面而细致,使读者能够更深入地了解角色之间的互动和发展。
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
(节选自荀子《劝学》)
材料二:
予少时读书,一见辄能诵。暗疏之,亦不甚失。然负此自放,喜从滑稽饮酒者游,旬朔之间,把卷无几日。故虽有强记之力,而常废于不勤。
比数年来,颇发愤自惩艾,悔前所为,而聪明衰耗殆不如曩时十一二。每阅一事,必寻绎数终,掩卷茫然,辄复不省。故虽然有勤苦之劳,而常废于善忘。
嗟夫!败吾业者,常此二物也。比读《齐史》,见孙搴答邢词云:“我精骑三千,足敌君羸卒数万。”心善其说,因取经、传、子、史事之可为文用者,得若干条,勒为若干卷,题曰《精骑集》云。噫!少而不勤无如之何矣长而善忘庶几以此补之。
(秦观《〈精骑集〉序》)
10. 材料二中画波浪线的部分有三处需加句读,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
少A而不勤B无如之C何矣D长E而善忘F庶几G以此H补之。
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. “吾尝跂而望矣”与“则群聚而笑之”(《师说》)两句中的“而”意义和用法全都相同。
B. “善假于物也”与“心善其说”两句中的“善”含义不同。
C. “非能水也”中的“水”与“孔子师郯子”(《师说》)中的“师”用法相同。
D. 材料一和材料二中加点的两个句子属于同一类文言特殊句式。
12. 下列对材料有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A. 荀子《劝学》善用比喻来阐述道理。像选文第一段用同类事物设喻,从相同的角度反复说明问题,强调了观点。
B. 荀子《劝学》选文最后一段运用了比喻论证、对比论证等多种论证方法,论证了学习应该注重积累,持之以恒,专心致志。
C. 《〈精骑集〉序》中,秦观讲述自己幼时读书不勤奋,成人后发愤读书,可是聪明却大不如从前的故事。这与颜真卿“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟”的感受相同。
D. 在序中,秦观说不勤奋和善忘让他荒怠了学业,但看到孙搴答邢词中的句子,深表赞同,于是摘取经、传、子、史中富有文采的句子,编为《精骑集》。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
(2)然负此自放,喜从滑稽饮酒者游,旬朔之间,把卷无几日。
14. 秦观《〈精骑集〉序》中读书的故事可否论证荀子《劝学》的中心论点?请作出判断并阐明你的理由。
【答案】10. BDF
11. C 12. D
13. (1)蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下可以喝到土壤里的水,这是因为心思专一啊。
(2)但是我却依仗这种小聪明放纵自己,喜欢和巧言善辩、嗜好饮酒的人交往。在这不长的一段时间里,没有几天在阅览书卷。
14. 可以论证。
荀子《劝学》的观点是“学不可以已”,秦观叙述了年少时凭记性好贪图玩乐,以及读书时学时辍所导致的后果,属于不专心读书,不能积累学问,可以从反面论证“学不可以已”的观点。
【解析】
【导语】两则材料均围绕治学展开。材料一选自《劝学》,荀子连用多组比喻,从善假于物、注重积累、持之以恒、用心专一几个角度,论证“学不可以已”的道理;材料二是秦观的自序,自述少时强记却因懈怠荒废学业,年长后善忘便编撰《精骑集》弥补不足的亲身经历,以个人教训劝勉后人勤学,从反面印证治学之道。
【10题详解】
句意:年少的时候不勤奋,已经无可奈何了;年长之后健忘,或许可以用这本书来弥补。
“少而不勤”与“长而善忘”两个句子结构一致,句意相对,故应在BF处断开。
“无如之何矣”中“矣”是句末语气词,故应在D处断开。
故选BDF。
【11题详解】
A.正确,意义和用法相同,都是“连词,表修饰”。句意:我曾经踮起脚远望。/就聚在一起嘲笑他们。
B.正确,含义不同,善于/认为……好、赞同。句意:善于借助外物罢了。/心中很赞同这句话。
C.错误,用法不同,名词作动词,游泳/名词的意动用法,以……为师。句意:并不善于游泳。/孔子以郯子为师。
D.正确,句式相同,都是判断句。句意:但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身,这是因为它用心浮躁。/荒废我学业的,常常就是这两件事。
故选C。
【12题详解】
D.“于是摘取经、传、子、史中富有文采的句子”错误,原文是“事之可为文用者”指的是写文章时可以用到的事例、史料,并非富有文采的句子。
故选D。
【13题详解】
(1)“蚓无爪牙之利,筋骨之强”定语后置句,“之”为标志,正常的顺序为“蚓无利爪牙,强筋骨”;“上”“下”,名词活用为状语,向上、向下;“用”,因为。
(2)“负”,依仗;“自放”宾语前置句,正常的顺序为“放自”;“滑稽”,巧言善辩;“游”,交往;“旬朔”,十天或一个月,泛指一段不长的时间。
【14题详解】
第一步,明确任务:判断(可以/不可以),找到《劝学》中心论点,结合秦观事例阐述理由。
第二步,定位原文信息。
《劝学》观点:“学不可以已”,即学习要坚持、要勤奋,不能中途荒废。
秦观事例:年少记性很好,但是依仗强记而放纵贪玩,读书荒废;等到年长想要发奋,记忆力已经衰退,后悔莫及。秦观的经历是没有坚持勤学、中途荒废学业而导致失败。
第三步,建立关联。荀子主张学习要坚持勤学;秦观恰恰因为年少时不肯坚持勤学,荒废读书,后来虽醒悟,但难以补救。秦观的故事是“学不可以已”的反面例证。
【参考译文】
材料一:
我曾经整天地思索,却不如片刻学到的知识多;我曾经踮起脚远望,却不如登到高处看得广阔。登到高处招手,胳膊并没有加长,可是远处的人也能看见;顺着风呼喊,声音并没有加大,可是听的人听得很清楚。借助车马的人,并不是脚走得快,却可以到达千里之外;借助舟船的人,并不善于游泳,却可以横渡江河。君子的资质秉性跟一般人没有不同,只是君子善于借助外物罢了。
堆积土石成了高山,风雨从这里兴起;汇积水流成为深渊,蛟龙从这儿产生;积累善行养成高尚的道德,精神得到提升,圣人的心境由此具备。所以不积累一步半步的行程,就没有办法到达千里远的地方;不汇入细小的流水,就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃,也不足十步远;劣马连走十天,它的成功在于不停止。如果刻几下就停下来了,那么腐朽的木头也刻不断。如果不停地刻下去,那么金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下可以喝到土壤里的水,这是因为心思专一啊。螃蟹有六条腿,两个蟹钳,但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身,这是因为它用心浮躁。
材料二:
我年轻的时候读书,一看到文章就能够背诵。默写一遍,也没有多大的差错。但是我却依仗这种小聪明放纵自己,喜欢和巧言善辩、嗜好饮酒的人交往。在这不长的一段时间里,没有几天在阅览书卷。所以即使我有很强的记忆力,也常常因为不勤奋而荒废。
近几年来,我发奋努力,惩戒自己以前的过失,后悔以前的所作所为,可是聪明已经衰减,大概不如从前的十分之一二。每读到一件事,一定要反复推求好几遍,合上书之后便茫然无措,很快又遗忘。所以虽然我辛勤刻苦,学业却常常因为健忘而荒废。
唉!荒废我学业的,常常就是这两件事。后来读《齐史》,看到孙搴答邢词说:“我三千精锐的骑兵,足以对抗你数万瘦弱的士兵。”心中很赞同这句话,于是摘取经、传、子、史中写文章可以用到的事例,得到若干条,编成若干卷,取名为《精骑集》。唉!年少的时候不勤奋,已经无可奈何了;年长之后健忘,或许可以用这本书来弥补。
(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)
阅读下面一首宋诗,完成下面小题。
和子由四首∙送春
苏轼
梦里青春可得追?欲将诗句绊余晖。
酒阑病客惟思睡,蜜熟黄蜂亦懒飞。
芍药樱桃俱扫地,鬓丝禅榻两忘机。
凭君借取《法界观》①,一洗人间万事非。
【注】①《法界观》:即《注华严法界观》,唐代杜顺述,宗密注。
15. 下列对这首诗的赏析,不正确的一项是( )
A. 诗题交代写作缘起。“和”的意思是“唱和”,本诗是诗人为应和弟弟苏辙而写。
B. 首联呼应题目,表明“青春”已难挽回,诗人青年时的政治理想都成为泡影,只有以诗句来安慰自己的内心。
C. 颔联虚字运用巧妙,“惟”“亦”二字,相互呼应,既强化了语意,又形成了对比。
D. 尾联表达愿望,诗人希望借《法界观》洗除世间之烦恼,反映出佛教思想对他的影响。
16. 本诗二、三联抒发了怎样的情感?这两联是如何借景抒情的?
【答案】15. C 16. 老病无聊,青春不再的感伤;忘却烦恼,泯除机心的愿望。颔联下句描写黄蜂在蜜熟之际也不采蜜,以黄蜂之懒,间接写出自己的心灰意懒。颈联上句描写芍药樱桃花凋零,表明春色不再,表达伤春伤己之情。
【解析】
【15题详解】
本题考查学生鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧、评价文章的思想内容和作者的观点态度的基本能力。诗歌鉴赏的选择题综合考核诗歌形象、语言、表达技巧和文章的思想内容,每个选项一个考点,几乎涵盖诗歌的所有内容,注意结合全诗进行分析,注意的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗意或只答表层含义,或故意拔高等。
C项,“‘惟’‘亦’二字,相互呼应,既强化了语意,又形成了对比”分析错误。前句直赋其心灰意懒之情,以“惟”字加强语气;后句用一“亦”字,以黄蜂之懒比己之懒。并没有形成对比。
故选C。
【16题详解】
本题考查把握诗歌作者情感态度和手法的能力。答此类题,不仅要借助诗词的字、词、句和所用意象来分析诗歌的感情,还要联系作者的写作背景和准确理解所用典故等,进行综合解读。鉴赏诗歌的表达技巧的答题模式:第一步:指出何种手法;第二步:结合诗歌内容分析,第三步:指出这种手法的表达效果。
本题有两问,第一问,分析二、三联所抒发的诗人情感。这首诗表达了作者对于春事的感伤,对于宦海的沉浮,心灰意懒的感伤。诗写得含蓄有味,别有深情。根据“惟思睡”的病容和“懒飞”的黄蜂的形象,可推知诗人有老病无聊,青春不再的感伤;根据“两忘机”等词,可推知诗人有忘却烦恼,泯除机心的愿望。
第二问,鉴赏借景抒情的手法。可按照借了什么景,抒发了什么情的思路分析。颔联紧承首联,进一步写自己的心灰意懒。前句直赋其心灰意懒之情,以“惟”字加强语气;后句用一“亦”字,以黄蜂之懒比己之懒。颈联是化用杜牧《题禅院》“今日鬓丝禅榻畔,茶烟轻飏落花风”句意,出句写景,遥接首句的伤春,“俱扫尽”的“俱”字说明春色已荡然无存;对句抒情,是“酒阑”句的进一步发挥,说自己淡泊宁静,泯除机心,不把老病放在心上。
【点睛】鉴赏作者的思想情感的答题思路:
(1)抓关键词:指诗中最生动传神的、最能体现作者思想观点和情感态度的词语。这些词往往是“诗眼”。
(2)抓关键句:指最能概括诗歌思想内容或感情的句子,一般是抒情性或议论性的句子。这样的语句一般出现在诗歌的结尾。
(3)紧扣诗题:不少诗歌的题目对诗歌的内容和诗人情感起着重要的提示作用。
(4)抓意象:意象就是含有情感的物象,以诗歌的意象作为切入点来解读作者的情感,往往可以收到令人满意的效果。
(5)抓注释:注释一般是对题目、作者、朝代、写作背景等与诗歌内容相关的解释或提示,很多情况下它们对我们的解题起着重要的作用。
诗歌赏析:
这是一首七律,律诗的格律已经很严,而次韵诗又多一重限制,不易写好。苏轼诗中的次韵之作竟达三分之一。有人指责他骋才,搞文字游戏。其实,艺术本来就是戴着枷锁跳舞,限制越严,表演越自由,越能赢得观众的喝彩。
苏辙的原唱是:“春去堂堂不复追,空余草木弄晴晖。交游归雁行将尽,踪迹鸣鸠懒不飞。老大未须惊节物,醉狂兼得避危机。东风虽有经旬在,芳意从今日日非。”这当然不失为一首佳作,抒发了伤春之情,寄托了身世之感。但与苏轼和诗相比,却略逊一筹。
原唱的首联是惜春,和诗的首联却语意双关,既可说是惜春,又可说是伤时,感伤整个“青春”的虚度,内涵丰富得多。出句以反问语气开头,着一“可”字,表示“青春”已无可挽回地消逝了,比原唱的陈述句“不复追”,语气强烈得多。杜甫《曲江》诗有“何用浮名绊此身”句,苏轼反用其意,表示“欲将诗句绊余晖。”诗名虽也是浮名,但诗人已把功名事业一类浮名排除在外了,也就是“我除搜句百无功”、“更欲题诗满浙东”(《秀州报本禅院乡僧文长老方丈》)之意。青年苏轼“奋厉有当世志”,本以“致君尧舜”为目的。但这种雄心壮志早已像春梦一般过去了。他因同王安石的分歧被迫离开朝廷,无法施展抱负,只好以“搜句”来消磨时光。这对他来说是很痛苦的,可见开头两句就感慨万端,有很多潜台词。
颔联“酒阑病客惟思睡,蜜熟黄蜂亦懒飞。”紧承首联,进一步写自己的心灰意懒。前句直赋其心灰意懒之情,以“惟”字加强语气;后句用一“亦”字,以黄蜂之懒比己之懒。
颈联“芍药樱桃俱扫地,鬓丝禅榻两忘机。”是化用杜牧《题禅院》“今日鬓丝禅榻畔,茶烟轻飏落花风”句意,出句写景,遥接首句的伤春,“俱扫尽”的“俱”字说明春色已荡然无存;对句抒情,是“酒阑”句的进一步发挥,说自己淡泊宁静,泯除机心,不把老病放在心上。
尾联“凭君借取法界观,一洗人间万事非。”是进一步抒情,作者想要借《法界观》里的“圆融无碍之说”洗刷世间之烦恼。
苏辙原唱颔联是比,颈联是赋,对仗平稳。苏轼和诗中间两联颇富变化,元人方回称其情和景相互交织,虚虚实实,“一轻一重,一来一往”(《瀛奎律髓汇评》卷二十六)。此诗尾联上句五仄落脚,下句不作拗救,正是“诗律颇宽”的表现。虽然未守诗律,但有“神妙流动”之感。
这首诗表达了作者对于春事的感伤,对于宦海的沉浮,不执着于一时、心灰意懒的感伤。诗写得含蓄有味,别有深情。
(五)名篇名句默写(6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)在班级组织的学习经验交流会上,小刚想和同学们交流“反省自己”的必要性,他可以引用《荀子·劝学》中的语句:“____________ ____________。”
(2)《师说》中,“____________,____________”两句话表达了韩愈的写作目的,由此可见他对年轻好学者的扶掖之心。
(3)韩愈在《师说》中指出,在择师学习的问题上,看重官爵高下的士大夫阶层中普遍存在着“____________,____________”的心理。
【答案】 ①. 君子博学而日参省乎己 ②. 则知明而行无过矣 ③. 余嘉其能行古道 ④. 作《师说》以贻之 ⑤. 位卑则足羞 ⑥. 官盛则近谀
二、语言文字运用(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
诗歌是文学之祖、艺术之根。中国几千年的诗歌史就像一条( )的文学长河,无论是古典诗歌还是现代新诗,我们都能从中真切地感受到中华优秀文化的诗意之美。对正在求学的广大青少年来说,学写诗歌是传承中华优秀文化、体唔诗意之美的重要途径。
诗歌是情感的艺术,古人云“诗言志”“诗缘情”。激发诗情,需要生活的体验和集累,如《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中苏轼痛彻心肺的相思之情源自生活中的伉俪情深。如果我们平时多感受生活,多关注现实,诗情就会如约而至,也就能从中提练出抒情主题。
诗歌需要形象。思想感情融汇并转化成形象,就形成意象。①诗歌能通过意象激发读者的想象,②读者也会感受到特有的诗歌艺术魅力。③诗歌可以围绕一个中心意象来抒写,④如闻一多的《红烛》中核心意象就是红烛;⑤也可以用多个意象来表达,⑥如昌耀的《峨日朵雪峰之侧》一诗中对人生的思考是通过几个意象的组合。写作诗歌时,最好不要直接说出你想表达的思想感情,而要通过具体的形象,运用各种手法去暗示,这样表达才能耐咀嚼,有诗味。
情感、意象,以及古典诗的格律、现代诗的韵律等都要落实到语言上。 。当然不能苛求字字珠玑,句句箴言。一首诗中有一两句能让人眼前一亮,就已经很难得了。如白居易《琵琶行》中的“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”,就蕴含丰富的社会内容,激起了世人的共情。刚开始学写诗歌,语言做不到凝练、含蓄,也要努力做到朴实、真挚。
18. 文中1-2段有四处错别字,请找出来并做修改。
19. 填入文中第一段括号内的词语,最恰当的一项是( )
A. 生生不息 B. 奔流不息 C. 川流不息 D. 经久不息
20. 下列填入文中横线处的句子,衔接最恰当的一项是( )
A. 诗歌的语言给人以联想和想象的空间,必须凝练、含蓄,达到言有尽而意无穷的效果
B. 诗歌的语言给人以联想和想象的空间,达到言有尽而意无穷的效果,必须凝练、含蓄
C. 诗歌的语言必须凝练、含蓄,达到言有尽而意无穷的效果,给人以联想和想象的空间
D. 诗歌的语言必须凝练、含蓄,给人以联想和想象的空间,达到言有尽而意无穷的效果
21. 文中第三段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。
22. 下面是中华诗人协会标志的主体图形,请写出该标志的构图要素及其寓意。要求寓意简明,句子通顺。
【答案】18. 体唔——体悟;
集累——积累
痛彻心肺——痛彻心扉
提练——提炼 19. B
20. D 21. ②将“特有的”放在“诗歌”的后面(“艺术”的前面)。
⑥在“组合”后面加上“(来)实现的”。
22. ①标志主体由圆形背景、“诗”字、印章、笔组合成的“中”字和翻开的书构成。
②“诗”字点明协会主题,印章和“中”字凸显中华文化背景,书象征诗歌的传播,笔表明诗歌创作,圆形轮廓寓意协会团结及诗歌文化的包容。
【解析】
【18题详解】
(1)“唔”应为“悟”。“悟”指领会、理解;“唔”是应答的语气词。文中指体会领悟诗意之美,故用“体悟”。体悟:亲身领会、感悟。
(2)“集”应为“积”。“积”指逐渐聚集、积蓄;“集”侧重集合、汇集,与“累”搭配不合语境。文中指生活体验慢慢沉淀,故用“积累”。积累:逐渐聚集、积存。
(3)“肺”应为“扉”。“扉”本义门扇,心扉指人的内心;“肺”指人体呼吸器官,与“心”搭配不合语境。文中写内心深处的相思悲痛,故用“心扉”。心扉:指人的内心。
(4)“练”应为“炼”。“炼”指提炼、萃取;“练”多指练习、操练,与“提”搭配不合语境。文中指从生活中提取抒情主题,故用“提炼”。提炼:提取、淬炼,从中取得精华。
【19题详解】
A.“生生不息”,指不断地生长、繁殖。侧重生命、事物不断繁衍新生,不用于长河。
B.“奔流不息”,指水流奔腾而不停止,也引申形容运动事物永不停息的状态。
C.“川流不息”,形容行人车马往来不断,对象是人、车辆。
D.“经久不息”,经过很长时间仍不停息,多用于描述鼓掌或欢呼声持续不断的场景。
本题修饰的对象是“文学长河”,选用“奔流不息”最合适。
故选B。
【20题详解】
诗歌语言的表述需遵循“属性要求→直接作用→最终效果”的逻辑顺序:首先点明诗歌语言的属性要求是“凝练、含蓄”,其次说明该要求的直接作用是“给人以联想和想象的空间”,最后点明最终达成的效果是“言有尽而意无穷”,D项语序符合该逻辑,其余选项语序逻辑混乱。
故选D。
【21题详解】
原句语病有:
②语序不当,“特有的”应该修饰“艺术魅力”,应放在“诗歌”的后面(“艺术”的前面);
⑥成分残缺,“思考是通过……”后面缺少中心语,应在“组合”后面加上“(来)实现的”。
【22题详解】
①明确题目核心是阐释中华诗人协会标志的构图寓意,而非单纯描述图形,重点抓标志里承载文化内涵的构图要素。
②抓关键词/要素:从图形中提取核心构件,如圆形、“中”字、印章、“诗”字、笔、翻开的书。
③由形及意:先对应图形构件特点,再推导深层含义,如圆形→包容团结;书本→文化传承;笔→文学创作。
④分层提炼:可按文化根基、创作行为、文化传播、协会精神等角度拆分寓意。
⑤规范表达:先总起标志整体内涵,再分点表述,每点遵循“构图元素+内涵解读+象征意义”的逻辑,贴合题干要求作答。
三、写作
23. 阅读下面材料,根据要求写作。
有人说“少年不识愁滋味”,也有人认为“青春自有青春愁”。
请结合自身体验和一、三单元诗文,写一篇文章,谈谈你对青春时期的烦恼与压力的认识和思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】略
【解析】
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道任务驱动型材料作文题。
材料以两句对青春烦恼的矛盾性表述为核心。“少年不识愁滋味”既暗含世人对青春纯粹性的美好期许,也隐含对少年烦恼“不具分量”的片面认知,或许源于成年人对青春记忆的滤镜式回望,或是对少年情绪体验的误读。“青春自有青春愁”则直面青春期的真实困境,这份“愁”并非无病呻吟,而是成长过程中必然遭遇的认知困惑、学业压力、自我认同焦虑与未来选择迷茫,是心智走向成熟的必经阵痛。二者并非绝对对立,而是从不同视角呈现青春与愁绪的关系。前者指向青春应有的明朗底色,后者凸显成长不可回避的真实境遇。既不沉溺于愁绪放大痛苦,也不忽视愁绪的积极价值。结合必修上册一、三单元诗文来看,《沁园春·长沙》中青年毛泽东面对家国的担当与怅惘,《芣苢》《插秧歌》里劳动中的质朴坚守,《短歌行》《归园田居》中理想与现实的碰撞,皆为解读青春愁绪的重要依托。这些诗文或展现愁绪中的觉醒,或诠释在实践中消解愁绪的路径,或传递直面困境的人生态度。审题时需注意,要立足“自身体验”,避免空泛议论,同时紧扣单元诗文的精神内核,将个人烦恼与经典文本中的生命体验相联结,契合新时代高中生在成长中追求自我突破、在困惑中探寻意义的时代特质。
写作时开篇可引用材料中两句观点引出话题,结合《沁园春·长沙》中“怅寥廓”的青春怅惘与“指点江山”的豪情,提出“青春之愁是成长的催化剂,唯有正视方能向阳而生”的中心论点;主体部分可先结合自身体验,如学业竞争的压力、自我认知的迷茫,印证“青春自有青春愁”的真实性,再关联《插秧歌》中农夫“手把青秧插满田”的专注,阐释劳动实践对消解愁绪的意义,接着以《短歌行》中曹操“忧思难忘”却仍“周公吐哺”的进取,论述将烦恼转化为动力的路径,最后辩证回应“少年不识愁滋味”,指出青春之愁虽真实存在,但不应成为羁绊,而应如《芣苢》中采撷野菜的先民般,在坚守与前行中让愁绪沉淀为成长的养分;结尾可回归自身,呼应开头,强调以诗文为鉴,保持青春的明朗与坚韧,让成长在愁与乐的交织中愈发厚重。
立意:
1.青春愁绪亦是成长养分,正视愁绪方能向阳而生。
2.以诗文为镜,在愁绪中坚守青春的理想与担当。
3.辩证看待青春之愁,在接纳与转化中成就自我。
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2026—2027学年上学期叶县高中高一10月月考
语文试题
一、阅读(70分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
苏轼在批评吴道子的画时,曾经说过:“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外。”这个原则也许可以现成地应用在他自己身上,概括他在诗歌里的理论和实践。后面一句说“豪放”要耐人寻味,并非发酒疯似的胡闹乱嚷。前面一句算得“豪放”的定义,就是“从心所欲,不逾矩”;用近代术语来说,就是自由是以规律性的认识为基础,在艺术规律的容许之下,创造有充分的自由活动。这正是苏轼所一再声明的,作文该像“行云流水”或“泉源涌地”那样的自在活泼,可是同时又很谨严的“行于所当行,止于所不可不止”。
他在风格上的大特色是比喻的丰富、新鲜和贴切,而且在他的诗里还看得到宋代讲究散文的人所谓“博喻”或者西洋人所称道的莎士比亚式的比喻,一连串把五花八门的形象来表达一件事物的一个方面或一种状态。这种描写和衬托的方法仿佛是采用了旧小说里讲的“车轮战法”,连二接三地搞得那件事物应接不暇,本相毕现,降伏在诗人的笔下。在中国散文家里,苏轼所喜欢的庄周和韩愈就都用这个手法;例如庄周的《天运》篇连用“刍狗已陈”“猿狙衣”等六个比喻来说明不合时宜这一点,韩愈的《送石处士序》连用“河决下流”“烛照”等五个比喻来表示议论和识见的明快这一点。在中国诗歌里,《诗经》每每有这种写法,像《小雅》的《斯干》连说“如跂斯翼,如矢斯棘,如鸟斯革,如翚斯飞”来形容建筑物线条的整齐挺耸。唐代韩愈的诗里这类比喻最多,例如《岣嵝山》里“科斗拳身薤倒披”等两句四个比喻来讲字体的奇怪。但是我们试看苏轼的《百步洪》第一首里写水波冲泻的一段:“有如兔走鹰隼落,骏马下注千丈坡,断弦离柱箭脱手,飞电过隙珠翻荷”,四句里七种形象,错综利落,衬得《诗经》和韩愈的例子都呆板滞钝了。上古理论家早已注重诗歌语言的形象化,很注意比喻;在这一点上,苏轼充分满足了他们的要求。
苏轼的主要毛病是在诗里铺排古典成语,所以批评家嫌他“用事博”“见学矣然而似绝无才”,而袒护他的人就赞他对“故实小说”和“街谈巷语”,都能够“入手便用,似神仙点瓦砾为黄金”。他批评过孟浩然的诗“韵高而才短,如造内法酒手而无材料”,这句话恰恰透露出他自己的偏向和弱点。同时,这种批评,正像李清照对秦观的诗的批评:“专主情致而少故实,譬如贫家美女,虽极妍丽丰逸,而终乏富贵态”。
(摘编自钱锺书《宋诗选注·苏轼》,有删改)
材料二:
我昔年论诗,曾提出过一种见解:吾国古人之诗,或出于《庄》,或出于《骚》。自汉、魏以降之诗,率不出此两种类型。下边,以宋词中苏东坡与辛稼轩两人的代表作以说明之。
苏东坡词《水调歌头·明月几时有》,向往天上的琼楼玉宇,怀念远方的胞弟子由,虽皆有不能如愿的悲伤,但并不陷于忧郁,而是善自宽慰,充分表现了其超脱旷远的襟怀。这种入而能出,寓意于物而不留滞于物,正是庄子的思想。苏东坡一生仕途坎坷,屡遭挫折,其境遇有非常人所能堪者,而东坡则始终处以达观,未尝憔悴忧伤至不能自拔,这也是他平生的素养所致,亦即他有得于《庄子》之哲理者。
至于这首词是否有寄托呢?据《岁时广记》载,内侍录此词呈神宗。神宗读至“又恐琼楼玉宇,高处不胜寒”,曰:“苏轼终是爱君。”他认为苏东坡是以向往天上隐喻其向往君主之心的。但是,这不过只是神宗的推测,至于苏东坡作此词时是否有这种身在江湖,心存魏阙之思,那就很难断定了。本来古代名家填词,其中的寄托,大都是“流露于不自知,触发于弗克自己,身世之感,通于性灵”,不可以沾滞求之的。苏轼本是有政治抱负,而且曾寄希望于神宗的。他因为反对新法,由朝官外放为杭州通判,又徙知密州,他在中秋望月向往天上之时,偶尔寄托其身在江湖心存魏阙之思,也未尝无此可能。但这只是可能,而难以断定。读者应当用不即不离的看法,而不可以胶柱鼓瑟以求之。
再看辛稼轩作于淳熙己亥年的《摸鱼儿》,淳熙己亥年,是宋孝宗淳熙六年,稼轩看到南宋国势衰微,自伤怀才不遇,救国无从,故作此词以发抒愤慨。
这首词纯用比兴之法,上半阕借伤春、惜春以慨叹南宋国势之微弱,下半阕用汉武帝与陈皇后的故事,以夫妇喻君臣,说孝宗最初虽似器重自己,但是后来又不能信任,使自己感到失望。篇末“休去倚危栏,斜阳正在,烟柳断肠处”三句,借喻国势之可危,志士之悲愤,极为沉痛。
辛稼轩抗金报国的志向是非常坚定的,情感也是极为激昂的。尽管他一生屡受挫折,但始终不消极,真是“青山遮不住,毕竟东流去”。辛稼轩这种坚毅执着、往而不返的精神与屈原所谓“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”(《离骚》),极为相似。屈原虽怨君而仍忠于楚国。在这一点上,辛稼轩与屈原有同样的遭遇和心情。屈原借美人香草之辞发抒其政治上的感愤,芳馨悱恻,成为千古绝唱,而辛稼轩这首《摸鱼儿》词也是这样。
近些年来,苏、辛词颇为论者所重,然而真正理解苏、辛词却也并不容易,仅仅以所谓“豪放”推崇他们,实在是皮相之论。陈廷焯提出苏词“极超旷”而辛词“极悲郁”,其所以能造此境者,由于本人之胸襟气概。这确是造微之论。兹引其言以作本篇之总结。东坡心地光明磊落,忠爱根于性生,故词极超旷而意极和平。稼轩有吞吐八荒之概而机会不来,故词极豪雄而意极悲郁。后人无东坡胸襟,又无稼轩气概,漫为规模,适形粗鄙耳。
(摘编自缪钺《论苏、辛词与〈庄〉〈骚〉》,有删改)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 苏轼认为,“豪放”并非任由情感胡乱宣泄,而应在一定艺术规律的限制下表达,这样才能在创作中出新。
B. 东西方都创出“博喻”手法,来形象化描写事物,西方以莎士比亚的运用最妙,东方则是苏轼的运用最佳。
C. 苏轼认为孟浩然的诗意韵高雅,同时批评其内容少故实。这个批评意见恰好反映出苏轼在创作上的偏好。
D. 缪钺认为,汉、魏以后的诗分为两类:一类诗歌未尝忧伤,善解脱自我;一类诗歌忧伤悼痛,不能自已。
2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 郭沫若的《立在地球边上放号》中有“啊啊!力哟!力哟!”的诗句,这虽然不是胡闹乱嚷,但也不符合苏轼对“豪放”的定义。
B. 在宋诗的创作中,有人喜多用“故实”,有人喜少用“故实”,依据批评家们的看法,苏轼与秦观在“故实”运用的多寡上并不一致。
C. 鉴赏文学作品时,结合作者经历来理解诗歌内涵,是一种重要的解读方法,但是也不可一味套用,否则,可能会造成对作品的误读。
D. 历史上,张九龄《望月怀远》因情致类似《离骚》而被评为“五律《离骚》”,那么,材料二中的《摸鱼儿》可称为“宋词《离骚》”。
3. 下列对材料相关内容的分析和评价,不正确的一项是( )
A. 材料一中大量使用引用,但作用有不同,有的是举例证明,有的是形象说明,增强了文章的说服力和表现力。
B. 材料一用并列结构评价苏轼作品,先写他的创作原则,再写他的风格特色,最后写他的主要毛病,构思精巧。
C. 材料二第三段,在论证时,使用了如“大都”“只是”等具有限定性的词语,体现了议论中语言严谨的特点。
D. 材料二结尾句是对后人词作的评价,在批评后人词作时,语含对比,对苏辛二人词作上的成就作了高度评价。
4. 写议论文时,要有针对性,针对性,即针对某些问题发表议论。请根据材料二谈谈作者是针对哪些问题发表的议论。
5. 语文必修上第一单元学习任务鼓励同学们创作诗歌,两则材料可以给你带来哪些创作高质量诗歌的启示。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,18分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
恰同学少年(节选)
黄晖
蔡和森站在后面干着急,想挤挤不进去,踮起脚来也看不全公示栏上的内容,正没办法,看到前面站了个特别高的大个子,便拍了拍那人说:“这位老兄,老兄!”
身穿半旧长衫的大个子回过头来问:“什么事?”“你能不能帮我看看考题是什么?”
大个子看了看蔡和森,说:“‘论小学教育’,以此为内容,题目自拟,篇幅不限。哎,你也是来报名的?”
蔡和森点点头,看着眼前密密麻麻的脑袋,叹息道:“没想到会有这么多人啊。”
大个子朗声笑了:“就是。才招八十个,来报名的倒有好几百!”
蔡和森正想接着问,却见大个子伸手拍拍他前面的一个清瘦小伙子,说:“哎,萧菩萨,想不想对个对子?上联是——叫花子开粥厂。”那位“萧菩萨”才回过头,还没来得及答话,大个子却自行接了下去:“眼前就是绝妙的下联——穷师范①招学生。”
“萧菩萨”似乎和大个子很熟,习惯了他这样说话,很默契地问:“横批?”大个子一字一顿地说:“挤、破、脑、壳。”
周围的人都大笑起来,蔡和森也被逗乐了,他不禁仔细地多看了这个大个子几眼。只有紧挨在前面的刘俊卿皱起了眉头:竞争者之多已经令他不安,偏偏还有人拿这个开玩笑……他移开了几步,躲开了这笑声。
这时候,在不远处的操场大门前,一字排开的几张方案上,立着“报名处”的牌子,旁边还摆好了笔墨、报名表格等。黎锦熙站上台阶大声说:“请各位考生注意了,凡愿意报名者,到报名处来领取报名表,操场上摆了桌子供大家填写。填写后,交到这边来,换取考号。”
大家“呼啦”一下都围了过去。蔡和森抢到一张表格,他左右张望着,想找个位子坐下来填写表格,却看到那位“萧菩萨”在和一个同学打招呼:“哎,易礼容?”易礼容看时,惊叫道:“子升兄?你这湘乡第一才子也来考?你看看你看看,你这一跑来,我们还有什么指望啊?干脆直接回家得了。”众人都回过头去,想看看这位名叫萧子升的湘乡第一才子长得是什么模样。蔡和森这时却瞅到了一个空位子,忙坐下提起毛笔填写。等他再去蘸墨的时候,发现身边坐的人也正好伸过笔来,顺着一双大手看上去,呵,这不正是刚才帮自己的那位大个子吗?大个子显然也认出了他,率先对他说:“你好!”
蔡和森回应着,把面前的砚台给他推近了些。大个子说着“谢谢”,无意间,却正好看见蔡和森表格上填好的姓名,一下子惊叫起来:“蔡和森!你就是蔡和森?铁路学堂那个蔡和森?”
蔡和森有些奇怪:“你怎么知道呀?”大个子依然大着嗓门说:“嗨,长沙的学生,哪个不晓得有个蔡和森,去年考铁路学堂,作文考了105分。满分不够,还另加5分,天下奇闻啊!原来就是你呀。哎,你不是在读铁路学堂吗?怎么又跑到这里来了?”
蔡和森很坦率地回答:“那边!学费太贵,实在读不起,我已经退学了。”“哦!彼此彼此。穷师范招学生,还是咱们穷兄弟多。”大个子说道。
二人边填表边聊天。蔡和森问道:“对了,还没请教老兄贵姓啊?”“贵什么贵?”大个子把报名表递了过来,“我姓毛,毛泽东。”蔡和森的目光停留在表格的履历一栏上,那上面除了“工”一项外,农兵学商都打上了勾,他颇为惊奇:“嘿,毛兄干过那么多行当?农兵学商都全了!”
毛泽东得意地说:“我呀,是家在农村种过地,老爹贩米帮过忙,出了私塾进学堂,辛亥革命又扛枪。五花八门,反正都试了一下。”
“毛兄不过比我大一两岁,阅历却如此丰富,令人佩服。”蔡和森说道,“我们就不要你佩服我,我佩服你了。”毛泽东向蔡和森伸出手,爽快地说:“来,交个朋友。”
两个人的手握在了一起。毛泽东说:“以后,你我可就是同学了。”蔡和森笑道:“还不知道考不考得上呢。”毛泽东手一挥:“怎么会考不上?肯定考得上!”
“……李维汉,255号;周世钊,256号;邹彝鼎,257号;罗学瓒,258号……”黎锦熙忙得一头微汗,依次收着考生交来的报名表,他一面读出考生姓名,一面往表上编定考号。这时又一张表格递了过来,收表格的同学抬起头一看,当即愣住了——面前是一个矮矮壮壮、留着粗粗的八字胡、戴着眼镜的中年人,那张脸上都已经有了皱纹,忙道:“这位老伯,对不起,学校规定要由考生本人报名,不能由家长代报。”
中年人笑着说:“我就是考生啊。”这话把旁边的人都吓了一跳。中年人很温和地问:“年纪大是吗?可招生不是没限年龄吗?”
“年龄是不限,可是……您真的来报名?”这个同学有些疑惑地念着表格,“何叔衡?哟,您还是位秀才啊?”
黎锦熙听到何叔衡的名字,忙过来接过表格,看了看,猜疑地问道:“您不是宁乡的何琥璜先生吧?”“正是鄙人。”何叔衡笑着说。
“何先生,您好,我是一师的历史教师黎锦熙。您这是开什么玩笑?您可是长沙教育界的老前辈了,怎么能到我们这儿来报名呢?”
何叔衡赶紧解释说:“我真的不是开玩笑。何某虽说已经37岁了,在宁乡办过几年学,教过几年书,可过去学的,都是些老掉牙的八股文章,穷乡僻壤,风气不开,如果不多学些新知识、新文化,再教下去,只怕就要误人子弟了。所以,我是真心实意来贵校报名,想从头学起,做个民国合格的老师。怎么,不会嫌我这个学生太老了吧?”
“哪里的话?琥璜先生这么看得起一师,是我们一师的光荣。”黎锦熙对那个高年级的同学说:“陈章甫,来来来,大家都来,为何先生鼓鼓掌,欢迎何先生!”围观的报名考生都鼓起了掌,掌声顿时响成了一片。
(有删改)
【注】①穷师范,指湖南第一师范。
6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 本文描写师范招生的报名场景,采用点面结合、分组镜头等技巧,富有电影动态画面感,很有感染力。
B. 萧子升和蔡和森在来报考湖南第一师范前已是小有名气的“才子”,小说主要用侧面描写来表现这一点。
C. 文中通过与其他考生的对比来突出何叔衡的求学态度,表现了他对新知识的渴望和对教育事业的责任感。
D. 作为湖南第一师范的一名历史教师,黎锦熙在学生的报名接待工作中组织有序,态度认真负责,待人礼貌热情。
7. 下列对文中“何叔衡报名”这部分内容,说法不正确的一项是( )
A. 黎锦熙对何叔衡的报名感到震惊,主要是因为他认为何叔衡是长沙教育界的老前辈,这也从侧面烘托了何叔衡的形象。
B. 初见何叔衡时,收表格的同学误认为他是学生家长,何的回答以及其周围人的吃惊、疑惑增加了小说的戏剧性。
C. 文中通过外貌、语言、神态等多种描写手法,刻画了一位虽其貌不扬但沉稳温和、有强烈报国热情的教育工作者形象。
D. 何叔衡解释的内容,反映出当时民间没有合格的民国老师,民众风气未开,新知识、新文化得不到普及的社会环境。
8. 青年毛泽东这一人物形象有哪些特点?请结合文本简要分析。
9. 文本融合了作者的全知视角和蔡和森的有限视角来展开情节,有怎样的艺术效果?请结合文本简要分析。
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
(节选自荀子《劝学》)
材料二:
予少时读书,一见辄能诵。暗疏之,亦不甚失。然负此自放,喜从滑稽饮酒者游,旬朔之间,把卷无几日。故虽有强记之力,而常废于不勤。
比数年来,颇发愤自惩艾,悔前所为,而聪明衰耗殆不如曩时十一二。每阅一事,必寻绎数终,掩卷茫然,辄复不省。故虽然有勤苦之劳,而常废于善忘。
嗟夫!败吾业者,常此二物也。比读《齐史》,见孙搴答邢词云:“我精骑三千,足敌君羸卒数万。”心善其说,因取经、传、子、史事之可为文用者,得若干条,勒为若干卷,题曰《精骑集》云。噫!少而不勤无如之何矣长而善忘庶几以此补之。
(秦观《〈精骑集〉序》)
10. 材料二中画波浪线的部分有三处需加句读,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
少A而不勤B无如之C何矣D长E而善忘F庶几G以此H补之。
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. “吾尝跂而望矣”与“则群聚而笑之”(《师说》)两句中的“而”意义和用法全都相同。
B. “善假于物也”与“心善其说”两句中的“善”含义不同。
C. “非能水也”中的“水”与“孔子师郯子”(《师说》)中的“师”用法相同。
D. 材料一和材料二中加点的两个句子属于同一类文言特殊句式。
12. 下列对材料有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A. 荀子《劝学》善用比喻来阐述道理。像选文第一段用同类事物设喻,从相同的角度反复说明问题,强调了观点。
B. 荀子《劝学》选文最后一段运用了比喻论证、对比论证等多种论证方法,论证了学习应该注重积累,持之以恒,专心致志。
C. 《〈精骑集〉序》中,秦观讲述自己幼时读书不勤奋,成人后发愤读书,可是聪明却大不如从前的故事。这与颜真卿“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟”的感受相同。
D. 在序中,秦观说不勤奋和善忘让他荒怠了学业,但看到孙搴答邢词中的句子,深表赞同,于是摘取经、传、子、史中富有文采的句子,编为《精骑集》。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
(2)然负此自放,喜从滑稽饮酒者游,旬朔之间,把卷无几日。
14. 秦观《〈精骑集〉序》中读书的故事可否论证荀子《劝学》的中心论点?请作出判断并阐明你的理由。
(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)
阅读下面一首宋诗,完成下面小题。
和子由四首∙送春
苏轼
梦里青春可得追?欲将诗句绊余晖。
酒阑病客惟思睡,蜜熟黄蜂亦懒飞。
芍药樱桃俱扫地,鬓丝禅榻两忘机。
凭君借取《法界观》①,一洗人间万事非。
【注】①《法界观》:即《注华严法界观》,唐代杜顺述,宗密注。
15. 下列对这首诗的赏析,不正确的一项是( )
A. 诗题交代写作缘起。“和”的意思是“唱和”,本诗是诗人为应和弟弟苏辙而写。
B. 首联呼应题目,表明“青春”已难挽回,诗人青年时的政治理想都成为泡影,只有以诗句来安慰自己的内心。
C. 颔联虚字运用巧妙,“惟”“亦”二字,相互呼应,既强化了语意,又形成了对比。
D. 尾联表达愿望,诗人希望借《法界观》洗除世间之烦恼,反映出佛教思想对他的影响。
16. 本诗二、三联抒发了怎样的情感?这两联是如何借景抒情的?
(五)名篇名句默写(6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)在班级组织的学习经验交流会上,小刚想和同学们交流“反省自己”的必要性,他可以引用《荀子·劝学》中的语句:“____________ ____________。”
(2)《师说》中,“____________,____________”两句话表达了韩愈的写作目的,由此可见他对年轻好学者的扶掖之心。
(3)韩愈在《师说》中指出,在择师学习的问题上,看重官爵高下的士大夫阶层中普遍存在着“____________,____________”的心理。
二、语言文字运用(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
诗歌是文学之祖、艺术之根。中国几千年的诗歌史就像一条( )的文学长河,无论是古典诗歌还是现代新诗,我们都能从中真切地感受到中华优秀文化的诗意之美。对正在求学的广大青少年来说,学写诗歌是传承中华优秀文化、体唔诗意之美的重要途径。
诗歌是情感的艺术,古人云“诗言志”“诗缘情”。激发诗情,需要生活的体验和集累,如《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中苏轼痛彻心肺的相思之情源自生活中的伉俪情深。如果我们平时多感受生活,多关注现实,诗情就会如约而至,也就能从中提练出抒情主题。
诗歌需要形象。思想感情融汇并转化成形象,就形成意象。①诗歌能通过意象激发读者的想象,②读者也会感受到特有的诗歌艺术魅力。③诗歌可以围绕一个中心意象来抒写,④如闻一多的《红烛》中核心意象就是红烛;⑤也可以用多个意象来表达,⑥如昌耀的《峨日朵雪峰之侧》一诗中对人生的思考是通过几个意象的组合。写作诗歌时,最好不要直接说出你想表达的思想感情,而要通过具体的形象,运用各种手法去暗示,这样表达才能耐咀嚼,有诗味。
情感、意象,以及古典诗的格律、现代诗的韵律等都要落实到语言上。 。当然不能苛求字字珠玑,句句箴言。一首诗中有一两句能让人眼前一亮,就已经很难得了。如白居易《琵琶行》中的“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”,就蕴含丰富的社会内容,激起了世人的共情。刚开始学写诗歌,语言做不到凝练、含蓄,也要努力做到朴实、真挚。
18. 文中1-2段有四处错别字,请找出来并做修改。
19. 填入文中第一段括号内的词语,最恰当的一项是( )
A. 生生不息 B. 奔流不息 C. 川流不息 D. 经久不息
20. 下列填入文中横线处的句子,衔接最恰当的一项是( )
A. 诗歌的语言给人以联想和想象的空间,必须凝练、含蓄,达到言有尽而意无穷的效果
B. 诗歌的语言给人以联想和想象的空间,达到言有尽而意无穷的效果,必须凝练、含蓄
C. 诗歌的语言必须凝练、含蓄,达到言有尽而意无穷的效果,给人以联想和想象的空间
D. 诗歌的语言必须凝练、含蓄,给人以联想和想象的空间,达到言有尽而意无穷的效果
21. 文中第三段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。
22. 下面是中华诗人协会标志的主体图形,请写出该标志的构图要素及其寓意。要求寓意简明,句子通顺。
三、写作
23. 阅读下面材料,根据要求写作。
有人说“少年不识愁滋味”,也有人认为“青春自有青春愁”。
请结合自身体验和一、三单元诗文,写一篇文章,谈谈你对青春时期的烦恼与压力的认识和思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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