精品解析:河南省平顶山市叶县高级中学2025-2026学年高一12月月考语文试题

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2026-01-14
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河南省平顶山市叶县高级中学2025-2026学年高一12月月考语文试题 (试卷满分:150分,考试时间:150分钟) 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上,并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号;回答非选择题时,用0.5mm的黑色字迹签字笔将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。 3.考试结束后,请将答题卡上交。 4.本卷主要命题范围:人教版必修上册,除去第五单元。 一、阅读(72分) (一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 好的新闻评论应该具备哪些特质呢? (一)好的选题 在新闻评论写作中,首先是确定选题。选题即选择新闻评论所要评述的事物或者论述的问题,它规定着评论的对象与范围。一般的新闻报道主要是向受众传播最新信息,力求客观公正地呈现事实原貌;而新闻评论则是对有价值的新闻事件进行深入剖析,揭露事件背后的原因及意义,并不是所有新闻事件都有评论的价值,这就需要评论员拥有一双“火眼金睛”,能敏锐地捕捉事件背后的本质意义,通过分析说理、层层推进的方式,向受众传达自己的观点。 (二) (1)找准角度,凸显评论的深立意和高价值。在坚持实事求是、严谨客观的前提下,尝试打破常规思路,寻找新的角度来看待并分析问题,同样能引发新的思考和启迪。例如,《贫穷不可怕,就怕“不怕穷”》一文,从贫困群众的角度入手,探究造成贫困群众“不怕穷”的心理背后更深层次的原因,得出的结论是——“不怕穷”是深度贫穷的后遗症。不仅给各地脱贫攻坚工作带来深度思考和全新启示,也凸显了“以人为本”的精神。 (2)扎实的论据与严谨的论证过程相结合,增添文章说服力与厚重感。在析事明理的过程中,扎实、具有说服力的论据和严谨的论证推理过程,两者缺一不可。在新闻评论中若能善用事实论据,或许可达到“小故事,大帮忙”的目的。以<警惕形式主义披隐身衣卷土重来》为例,作者首先以《人民日报》所刊登的文章《送温暖无需兴师动众》为由头,提到部分网友以戏谑的口吻留言称“这不是说我们单位吗”,由此引出群众对此现象的反感;接着作者以其平日采访、调研期间积累的鲜活案例作为有力论据,如“一提走群众路线,有干部就弄上两袋大米、一壶香油等到贫困群众家中走一遭,送米、拍照、走人一气呵成”这类事例,逐步梳理出“披着隐身衣”的新形式主义的表现。这些材料出自作者日常的观察,丰富又鲜活,非常具有启发性。 (三)善用语言技巧 要让读者看得懂、看得进,认同并接受文中传递的观点看法,就需要用受众喜闻乐见的方式来表达。真正有生命力的评论,其内容应该充实又深刻,引人深思;其形式应该活泼生动,文采斐然。 (1)善用修辞,增强文采。有些新闻评论的标题设置得很有特色。有富含哲理引人回味的,如《比起诺奖,我们更需要诺奖级的创新》《盲目“按惯例”也是懒政》;有借隐喻、象征等修辞手法增添文采的,如《民生实事莫沉迷于“数字突破”》《警惕形式主义披隐身衣卷土重来》;也有采取口号式朗朗上口的,如《贫穷不可怕,就怕“不怕穷”》。 除了标题先声夺人,主体语言也需生动。以《领航,思想的力量开辟新时代》为例——“在过去几十年里,中国在共产党人开创的‘道路’上‘航行’,取得了堪称伟大的成功”,文章通过比喻手法,深入浅出地阐释了新时代中国特色社会主义思想对中国的深远影响,令人印象深刻。 (2)语言精准,言之有物。新闻评论要做到以理服人,离不开准确的概念和严谨的逻辑推导,两者的呈现需借助精准的语言表达。来自《新华日报》的作品《民生实事莫沉迷于“数字突破”》,在论述造成“数字突破”的原因时是这样表述的: 失真失准、缺少认同的“数字突破”,是“造”出来的,也是“逼”出来的。造,因为数字就是成绩,就是亮点。注了水的数字更加光鲜,更加引人关注。逼,因为数字就是指标,就是考核。一些部门习惯于“年初简单压指标、年末向下要数字”,在乎的是数字的“大与小”,而不是“真与假”。 把深刻内容与通俗分析相结合,体现了作者对语言精准的把握。 新闻评论既要为受众带来新知识、新观点,又要说出群众心中所想所忧,这样的评论才既有“角度”又不失“温度”。 (摘编自薛雅静《评论要有角度,也要有温度》) 材料二: 《说文》里讲:“匠,木工也。”今天的“匠”,已成为心思巧妙、技艺精湛、造诣高深的代名词。职业与职业没有高低贵贱之分,但人与人却从来都有职业品质、专业精神的差别。工匠精神厚植的企业,一定是一个气质雍容、活力涌流的企业。崇尚工匠精神的国家,一定是一个拥有健康市场环境和深厚人文素养的国家。“将产品当成艺术,将质量视为生命”,正是这样的极致追求,将我们带往一个更为不凡的世界。 …… 将一门技术掌握到炉火纯青,这固然是工匠精神,但工匠精神的内涵又远不限于此。有人说:“没有一流的心性,就没有一流的技术。”的确,倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱,怎能有废寝忘食、尽心竭力的付出;没有臻于至善、超今冠古的追求,怎能有出类拔萃、巧夺天工的卓越;没有冰心一片、物我两忘的境界,怎能有雷打不动、脚踏实地的笃实。工匠精神中所深藏的,有格物致知、正心诚意的生命哲学,也有技进乎道、超然达观的人生信念。从赞叹工匠继而推崇工匠精神,见证着社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治,对美好器物、超凡品质的主动探寻。 我们不必人人成为工匠,却可以人人成为工匠精神的践行者。 (摘编自李斌《以工匠精神雕琢时代品质》) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 新闻评论要求评论员从新闻事件中挖掘出本质意义,与一般新闻报道力求呈现事实有所不同。 B. 《贫穷不可怕,就怕“不怕穷”》从贫困群众心理角度切人,得出深刻结论,为脱贫攻坚工作提供新思路。 C. 《警惕形式主义披隐身衣卷土重来》主要以《人民日报》所刊登的文章为由头来梳理新形式主义的表现。 D. 《以工匠精神雕琢时代品质》指出工匠精神不仅在于技术精湛,更蕴含着独特的生命哲学和人生信念。 2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( ) A. 新闻评论是评论员选择有价值的新闻进行剖析、传达观点的一种文体,相比于新闻报道,评论具有更强的主观性。 B. 优秀的新闻评论需另辟蹊径寻找新的角度,引发新的思考;同时又要运用语言技巧、扎实的论据来体现评论的温度。 C. 新闻评论的标题要善用语言技巧,有篇评论《中国人,你为什么如此生气?》,标题中巧设疑问,引起读者的兴趣。 D. 《以工匠精神雕琢时代品质》结合时代特点深入阐述了工匠精神内涵,点明其当代价值,具有很强的现实意义。 3. 给材料一第(二)部分拟一个标题,最恰当的一项是( ) A. 独特的视角 B. 扎实的论据 C. 严谨的论证 D. 优质的内容 4. 材料一画横线部分分析了“民生实事沉迷于‘数字突破”’现象的原因,表达精准,推导严谨。请根据材料,在思维导图的①②处填入相应内容。 ①_______(22字以内);②_______(8字以内)。 5. 结合材料一的观点,从内容、语言两方面评析《以工匠精神雕琢时代品质》选段。 【答案】1. C 2. B 3. D 4. ①. 一些部门只在乎数字“大与小”而非“真与假” ②. 有指标,有考核 5. ①切入角度有新意。从《说文》中“匠”的语源讲起,阐发当代社会背景下工匠精神的多层内涵,引人深思。②递进式论证,推论严谨,逐层展示工匠精神内涵及价值意义。小至企业、大到国家社会进步方面的重要作用。③巧用排比(反复)修辞,语气强烈,鲜明有力,增强了文采和感染力。④语言精准,多处使用转折句式,强化工匠精神的价值和现实意文。 【解析】 【导语】材料一以“好新闻评论特质”为核心,从选题、写作、语言三方面分层论述,案例鲜活且紧扣主题;材料二围绕“工匠精神”,由定义延伸至内涵与价值,论证有力。两文均逻辑清晰,语言精准,前者侧重评论写作方法论,后者聚焦精神内涵挖掘,皆兼具思想深度与可读性。 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。 C.“主要以《人民日报》所刊登的文章为由头”错误。根据材料一“作者首先以《人民日报》所刊登的文章《送温暖无需兴师动众》为由头……接着作者以其平日采访、调研期间积累的鲜活案例作为有力论据……逐步梳理出‘披着隐身衣’的新形式主义的表现”可知,该文并非主要以《人民日报》文章为由头,还运用了平日积累的鲜活案例等论据。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生根据文章内容进行推断的能力。 B.“运用语言技巧、扎实的论据来体现评论的温度”错误。体现评论温度的应该是“以人为本”“说出群众心中所想所忧”。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生归纳内容要点、概括中心意思的能力。 材料一第(二)部分内容:该部分包含“找准角度(深立意)”和“扎实论据+严谨论证(说服力)”两个核心要点,均围绕“评论内容如何有深度、有说服力”展开。A(独特视角)、B(扎实论据)、C(严谨论证)均只涵盖该部分的一个小点,而D(优质的内容)能全面概括“深立意+强说服力”的核心,是最恰当的标题。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生分析和理解材料内容的能力。 ①分析图表可知,这里是填造成“数字突破”现象的一个原因、再结合右侧的“造”“逼”以及材料一《民生实事莫沉迷于“数字突破”)中“一些部门习惯于“年初简单压指标,年末向下要数字”,在乎的是数字的大与小,而不是真与假”“可知,①处可填“一些部门只在乎数字'大与小'而非“真与假”。 ②材料中提到“逼,因为数字就是指标,就是考核”,所以②处可填“有指标,有考核”。 【5题详解】 本题考查学生评析材料的内容和语言的能力。 ①材料一要求评论“打破常规思路,寻找新角度”,该文从《说文》“匠”的语源切入,将古代释义与当代“工匠精神”结合,符合“深立意、高价值”的要求,避免了泛泛谈“工匠精神”的俗套。 ②材料一强调“严谨的论证过程”,该文先讲“工匠精神是技术精湛”,再递进至“更有心性、哲学、信念”,接着延伸到“企业—国家—社会”的价值,层层推进,符合“析事明理、层层推进”的论证要求。 ③材料一提倡“善用修辞增强文采”,该文“没有一流的心性……怎能有……”的排比句式,增强语气和感染力,与材料中“标题用隐喻、主体用比喻”的技巧一致。 ④材料一要求“语言精准、言之有物”,该文“固然是工匠精神,但内涵远不限于此”等转折句,明确区分“技术”与“心性”的关系,强化工匠精神的深层价值,符合“精准表达”的要求。 (二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 东山下的风景 铁凝 我没来过这个山村,但对连贯这一带村子的这条山区铁路却很熟悉。铁路在山腰间小心翼翼地穿行,火车惊叫着穿过无数个隧道和峡谷,黑夜和白天在车厢里交替。不知什么时候,一条散漫的沙河跟了上来,和铁路若即若离。阳光下,河里泛起一片片斑斓的光点,像故意嬉闹着跟火车奔跑。盯住它,它会使你的眼睛迷离,周围的一切突然消失,你像在缥缈的天地间张开了惶恐的翅膀。 正是初秋,花椒树挑着绣球般的果实,把低垂的枝条从那些青石小院里伸到街上,搭在靠墙码着的山柴上:通红的半人高的杂草,干绿的苦艾,还有带刺和不带刺的各种树条。山柴把只能容纳两条牛的街道挤去大半。地上,被人踏扁了的谷草和牛羊粪的碎末,遮住了龟背石路面,只有那些高出地面的大石块精光地裸露着,使人想到正在门内弯腰干活的妇女的光脊梁。 站在我面前的是二成娘,一个大约三十开外、偏瘦、偏矮的妇女。她穿一条半新人造纤维裤子,上身单吊一件女式灯笼背心;①脸上已明显地出现各种方向的皱纹,却仍梳两条半长不短的辫子,说话时总是重复着一个动作:把两条辫子甩前甩后。我就在众目睽睽之下又被领到一个五面都是青石的小院里。 晚上,我见到了二成。我吃饭回来时,东屋已是电灯雪亮,人们挤了一屋子。他们也许为了看我,也许为了宾馆的开张。一个半大小子正蹲在锅台前咳嗽着替我烧炕,我问他是谁,他只告诉我这是他爷爷家。爷爷,那当然是指房东大爷了。男孩子说话声音粗哑,还不住地喘气,也像害着气管病。 “你有气管炎吧?”我问他。 他不回答,抬起头瞪着一双羞涩的大眼睛望向我。 “别看喘,文化深。扛着桌子上高小,来回十八里。”我背后谁又作着补充。 这一夜后,小院没再热闹过,炕变成了凉的,但屋子仍是干净得出奇。我的生活起居格外谨慎,脸盆再没存过脏水,被褥也尽量保持着刚进门时的格局。房东大爷很少过来,晚上只有红脸大爷和二成算是常客。二成总是靠着门框羞涩地看我一会儿,冷不丁问我点什么。问我华小栓到底害的什么病;问我开宇宙飞船还用学好语文吗;问我别处山里又有苹果又有梨,为什么他们这儿光种花椒。我一面给他解释,一面把希望留给他。红脸大爷另有主题。他背着手在屋里转着圈,不是说谁家的羊又下了羔,就是说谁把队里的牛掉在了山涧里。他语言单调,也少幽默。一阵阵难忍的寂寞包围着我。 一次,我向二成问起他娘,二成又是支吾,红脸大爷倒像净等着我提问似的,他立刻又盯住电灯说:“他妈比他爹还忙。”我再往下问,大爷就岔开话题,倒问起我里根演电影的事。一天,趁二成不在,红脸大爷才透露了几句,可那是她过去的事。大爷摇晃着脑袋做了个模拟动作,说:“唱戏要主角,现实里要个榜样。那时候这一炕知青姑娘都闹着回城,②人家可摇晃着小辫闹扎根。谁知道哪块云彩有雨:有的地方闹回城的不让走,闹扎根的往上抽。偏偏他娘,一闹闹成了真的。区里、县里一鼓励,一头还真扎了下来。” 哪块云彩有雨,原来她也没摸透。看“云”识“天气”,那不是一般人都能具备的才智。现在我更希望再见到她了。也许因为都缺乏“气象学”知识,我们还有点同病相怜呢。但一连六天,她都没再露面。明天我终于要离开了。 送我出村的竟是二成和他娘。我们一路无话,③二成娘的两根辫子也很安静。这倒使我觉得她有什么不寻常的话要对我说了。在村口分手时,我看着二成脸上的汗水,嘱咐他要抓紧到公社医院去看看病,可别因病耽误了学习。 “还不谢谢姨?”二成娘捅捅他,“和你爹一样,死榆木疙瘩一个。你不是有话要对姨说吗?嗯?”果然,我的判断是对的。 二成喘着气,把头向旁边一扭。 “非让我替你说不可。”她用手去戳二成,“你姨是大地方的记者,准会结记着你。你妈没赶上时候,认不出哪块云彩有雨。以后你得常让姨提个醒儿。” 说完,她用手扶住二成的肩膀,两眼直直地望向我。她脸上竟一下失去了应有的表情,只在眼光里凝结着几分乞求。 我没有勇气许诺什么,只是拉住二成的胳膊,告诉他我还会来看他。 我们向相反的方向走着,我不时回头看看。他们母子二人离得很远,二成像故意落在后面一样,不住踢着路边的石子。④二成娘快步走着,又摇起了辫子。她的面前是很富层次的大山,重重叠叠,叠叠重重。不知为什么,我忽然想起一首老歌: 心中升起红太阳, 千军万马战太行…… 我登上高高的路基,眼前的村子和我刚来时相比,像褪了色似的,也许是花椒已摘完的缘故。可山涧里那些飘浮不定的烟云,仿佛还在涤荡着它的颜色。 路过东山时,我看见了那棵孤零零的松树,枝叶铺散在树干两边,像位妇女干涩的、没有编结的辫子。 静听着东山那边传来的什么声音,是棒槌敲打衣服的声音,还是谁家又丢了鸡蛋?不,那是二成,是二成站在东山上的呼唤,我从来没有听到过的一个成年人的呼唤。他告诉我一切都不用我提醒,他有东山人的尊严。 1982年秋 (有删改) 6. 下列对文本相关内容的理解和分析,正确的一项是( ) A. 小说开头对火车和铁路进行描写,意在表明过路的旅行者们常常会因为村子的封闭和落后而震惊。 B. 作者选取初秋时节村子中的典型意象进行描写,突出眼前这座陌生小山村凄凉衰败、缺乏生机。 C. 二成娘的过往借红脸大爷之口进行交代,她缺乏“气象学”知识,让“我”产生同病相怜之感。 D. “我”在二成娘俩送行时想起一首老歌,表达对二成娘面对重重山峦坚守希望、努力奋斗的祝愿。 7. 下列对文中“辫子”这一细节,理解不正确的一项是( ) A. 第①处中,二成娘三十开外却仍梳着两条辫子,暗示她可能有不一样的身份和经历。 B. 第②处中,二成娘当年摇晃着小辫闹扎根,其实是因为没有摸透“哪块云彩有雨”。 C. 第③处中,二成娘的辫子一反常态的安静,让“我”猜出她有不同寻常的话要说。 D. 第④处中,二成娘又摇起了她的辫子,体现出她得到“我”的承诺之后内心轻松愉悦。 8. 文中两处“望向我”分别表现出人物什么心理?请简要分析。 9. 铁凝笔下的“香雪”和“二成”具有相似之处,请结合《哦,香雪》和本文中具体情节,分析二者身上共同体现出哪些“青春的价值”。 【答案】6. C 7. D 8. ①第一处“望向我”(二成的眼神): 表现出羞涩、紧张与期待。二成因身体病弱(气管炎)和求知欲(询问语文、宇宙飞船等问题)而渴望得到“我”的关注与解答,眼神中隐含对未来的迷茫和希望。 ②第二处“望向我”(二成娘的眼神): 表现出恳切、乞求与无奈。她希望“我”能帮助二成改变命运(“常让姨提个醒儿”),但“我”无法承诺,她目光凝结着对儿子未来的焦虑与无力感。 9. ①对知识的渴望: 香雪用鸡蛋换铅笔盒,渴望通过知识走出大山;二成追问“学语文”“宇宙飞船”等问题,体现对知识的珍视与对外界的向往。 ②面对困境的坚韧: 香雪深夜独行铁轨,勇敢面对孤独;二成带病上学(“扛着桌子上高小”),在贫瘠环境中坚持求知,展现青春的执着。 ③尊严与希望: 香雪维护自尊(不愿被嘲笑);二成强调“东山人的尊严”,拒绝施舍。二者都在困境中保持尊严,并以微小希望支撑对未来的憧憬。 【解析】 【导语】《东山下的风景》以细腻笔触勾勒出山村生活的真实图景。铁凝通过“我”的视角,将山村风貌与人物命运巧妙交织:铁路与沙河的动态意象暗喻时代变迁,花椒树、山柴等静态描写则凝固了山村的质朴。二成娘的形象尤为立体——两条辫子既是青春记忆的残留,也是命运选择的象征。红脸大爷的闲谈与二成的沉默形成张力,共同揭示出知青一代的生存困境。结尾处东山松树的意象与开篇铁路形成闭环,在时空交错中完成对尊严与坚守的礼赞。 【6题详解】 本题考查学生分析理解文章内容的能力。 A.“意在表明过路的旅行者们常常会因为村子的封闭和落后而震惊”错误。开头描写火车和铁路是为了渲染山村的偏远和自然环境的险峻,并非强调旅行者对村子封闭落后的震惊。 B.“凄凉衰败、缺乏生机”错误。初秋景物的描写(如花椒树、山柴、杂草等)突出山村质朴的生活气息,而非“凄凉衰败”。 D.“表达对二成娘面对重重山峦坚守希望、努力奋斗的祝愿”错误。老歌“千军万马战太行”隐喻山村奋斗的集体记忆,但并未直接表达对二成娘的祝愿,更多是环境氛围的烘托。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生理解文章内容,分析情节作用的能力。 D.“内心轻松愉悦”错误。第④处二成娘“又摇起了辫子”并非因内心轻松愉悦,而是她习惯性动作的延续,暗示她面对生活困境的坚持与无奈。结尾二成强调“东山人的尊严”,说明母子并未真正得到帮助,辫子的摇动反而强化了人物命运的沉重感。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生理解文章内容,分析情节作用的能力。 ①第一处:二成是一个羞涩的孩子,他患有气管炎,身体不好但又对知识有着强烈的渴望,问“我”各种问题。他望向“我”时,眼神中的羞涩和紧张是因为他面对一个来自大地方的“我”,有些不好意思;而期待则是因为他希望“我”能解答他的问题,帮助他了解外面的世界,也隐含着他对自己未来的迷茫和希望,不知道自己在这样的山村里未来会怎样,希望从“我”这里得到一些指引。 ②第二处:二成娘希望“我”能帮助二成,她知道自己没赶上好时候,希望儿子能有更好的未来,所以她望向“我”时,眼神中充满了恳切和乞求,希望“我”能答应帮助二成。但“我”没有勇气许诺,她的眼神中又透露出无奈,对儿子未来的焦虑与无力感,因为她不知道还有什么办法能让儿子改变命运。 【9题详解】 本题考查学生分析理解文章内容,鉴赏作品中的艺术形象的能力。 ①对知识的渴望:香雪用鸡蛋换铅笔盒,是因为她渴望学习知识,铅笔盒代表着知识和外面的世界,她希望通过知识走出大山。二成不断追问“我”关于语文、宇宙飞船等问题,体现出他对知识的珍视,以及对外界未知事物的向往,想要通过知识改变自己的命运和认知。 ②面对困境的坚韧:香雪深夜独行铁轨,即使害怕但依然勇敢面对孤独,为了得到铅笔盒克服了种种困难。二成虽然身体有病,却依然“扛着桌子上高小,来回十八里”,在如此贫瘠的环境中坚持求知,不放弃学习的机会,展现出青春的执着和坚韧。 ③尊严与希望:香雪在面对别人的嘲笑时,维护自己的自尊,不愿意被人看不起。二成强调“东山人的尊严”,他拒绝别人的施舍,想要靠自己的努力去改变,他们都在困境中保持着自己的尊严,并且以自己内心微小的希望支撑着对未来的憧憬,相信自己的未来会有所不同。 (三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,鞣以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,𫐓使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。 (节选自《荀子·劝学》) 材料二: 学之兴废,随世轻重。汉时贤俊,皆以一经弘圣人之道上明天时下该人事用此致卿相者多矣。末俗已来不复尔,空守章句,但诵师言,施之世务,殆无一可。故士大夫子弟,皆以博涉为贵,不肯专儒。梁朝皇孙以下,总角之年,必先入学,观其志尚,出身己后,便从文吏,略无卒业者。冠冕,而为上者,则有何胤、刘献、明山宾、周舍、朱异、周弘正、贺琛、贺革、萧子政、刘缁等,兼通文史,不徒讲说也。洛阳亦闻崔浩、张伟、刘芳,邺下又见邢子才。此四儒者,虽好经术,亦以才博擅名。如此诸贤,故为上品。以外率多田野间人,音辞鄙陋,风操蚩拙,相与专固,无所堪能。问一言辄酬数百,责其指归,或无要会。邺下谚云:“博士买驴,书卷三纸,未有‘驴’字。”使汝以此为师,令人气塞。孔子曰:“学也,禄在其中矣。”今勤无益之事,恐非业也。夫圣人之书,所以设教,但明练经文,粗通注义,常使言行有得,亦足为人;何必“仲尼居”即须两纸疏义,燕寝、讲堂,亦复何在?以此得胜,宁有益乎?光阴可惜,譬诸逝水。当博览机要,以济功业,必能兼美,吾无间焉。 (节选自《颜氏家训·勉学篇》) 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 皆以一经A弘圣人之B道C上明D天时E下该人事F用此致卿G相者多矣。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. “金就砺则利”中的“金”,古今异义,古义是金属制的刀斧等。 B. 殆,意思是近,几乎,与《论语》“思而不学则殆”的“殆”意思不相同。 C. 益,指好处,有利的,与《爱莲说》“香远益清”的“益”意思相同。 D. 济,成就,与《行路难(其一)》“直挂云帆济沧海”的“济”意思不相同。 12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 汉朝末年清谈之风盛行,读书人只诵读老师讲过的话,用在时务上,几乎没有一件用得上。所以士大夫的子弟,以博览为贵,不肯专守章句。 B. 梁朝皇孙以下之人在童年时代就进入国学,走上仕途后却很少有完成学业的。文中借此批评当时学风不正,进而强调读书学习、专研经术的重要性。 C. 博士买驴,契约写了三张纸,没有一个“驴”字。这种人言语鄙陋,举止粗俗,还专断保守,只在无益的事上尽力,不务正业,是不适合做老师的。 D. 博览经典著作,只要熟悉经文,粗通传注大义即可,而非要弄清楚“仲尼居”的“居”是在闲居的内室还是在讲习经术的厅堂,并没有什么必要。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。 (2)问一言辄酬数百,责其指归,或无要会。 14. 材料一和材料二的作者都对学习提出了自己的看法,二者的观点有什么不同?请简要概括。 【答案】10. CEF 11. C 12. C 13. (1)借助车马的人,并不是善于奔走,却可以达到千里之外;借助舟船的人,并不善于游泳,却可以横渡江河。 (2)问一句动不动就回答几百句,若要问其中的主旨,却往往不得要领。 14. ①材料一强调了学习的重要性,强调了学习是不可以停止的,指出了学习对人修身成长的作用。 ②材料二强调了学习要注重实用,反对空守章句,不问庶务。 【解析】 【分析】 【导语】材料选自《荀子·劝学》和《颜氏家训·勉学篇》,分别探讨了学习的重要性和方法。荀子通过自然现象和事例,强调持之以恒学习的必要性,鼓励借助外物提高自我。而颜之推则对学术风气提出批评,主张广泛涉猎经典,但不拘于繁琐细节,注重实用性。两者虽对学习有不同侧重,但一致强调学习应有助于明理和实践应用的目标。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意:都能凭一种经术来弘扬圣人之道,上能阐明时政,下能贯通人事,凭借这些而官至卿相的人有很多。 “以一经”是介词结构,做“弘”状语,“圣人之道”做“弘”的宾语,形成完整的动宾结构,在C处断开; “上明天时”“下该人事”结构一致,意思相近,构成对仗,分别独立成句,在两句前后的EF处断开。 故选CEF。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义和古今异义现象的理解能力。 A.正确。“金”,古义:金属制的刀斧等;今义:黄金。句意:金属制的刀剑在磨刀石上磨过就会变得锋利。 B.正确。近、几乎/通“怠”,精神疲倦而无所得。句意:几乎没有一件用得上。/只是空想而不去学习,就会精神疲倦而无所得。 C.错误。好处、有利的/更加。句意:如今在没有益处的事情上勤奋。/香气远播,越发显得清新芳香。 D.正确。成就/渡水、横渡。句意:用来成就功名事业。/挂上云帆,横渡沧海。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“这种人言语鄙陋,举止粗俗,还专断保守”错误。由原文“问一言辄酬数百,责其指归,或无要会。邺下谚云:‘博士买驴,书卷三纸,未有‘驴’字”可知,博士买驴的谚语,是指博士写文说话冗长而不得要领,并没有说博士“言语鄙陋,举止粗俗,还专断保守”。由原文“如此诸贤,故为上品。以外率多田野间人,音辞鄙陋,风操蚩拙”可知,前文所列的那些贤人以外的人大多数是田野间人,言语鄙陋,举止粗俗。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 (1)“假”,借助;“致”,到达;“水”,名词用作动词,游泳;“绝”,横渡。 (2)“酬”,回答;“责”,追问;“指归”,主旨;“要会”,要领、要旨。 【14题详解】 本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 ①材料一中荀子认为学习是不可以停止的,并且还要“博学而日参省乎己”即广泛学习并且每天反省自己,从而使自己“知明而行无过”;通过“青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水” 等,说明学习可以拓展自己的视野、增强自己的能力,实现自我提升;指出了学习对人修身和成长的重要作用。 ②材料二强调了学习要注重实用,学习要对社会事务、个人的功业等有实际的帮助。反对空守章句、只背诵老师的话而不能应用于实际事务的学习方式,主张“当博览机要,以济功业”,即通过学习来成就功业;但“明练经文,粗通注义,常使言行有得”,即只需熟悉经文、粗通注义,把重点放在对实际行为有指导作用的内容上,而不是过分纠结于一些繁琐的解释。 参考译文: 材料一: 君子说:学习是不可以停止的。靛青,是从蓝草里提取的,可是比蓝草的颜色更深;冰,是水凝结而成的,却比水还要寒冷。木材直得符合木匠用来取直的墨线,用火烤使它弯曲把它制成车轮,那么木材的弯度就合乎圆的标准了。即使又被风吹日晒而干枯了,木材也不会再挺直,是因为经过火烤加工使它成为这样的。所以木材用墨线量过再经斧锯加工就能取直,刀剑在磨刀石上磨过就能变得锋利,君子广博地学习并且每天检验反省自己,那么他就会智慧明达而且行为没有过失了。 我曾经整天思索,却不如片刻学到的知识多;我曾经踮起脚远望,却不如登到高处看得广阔。登到高处招手,胳膊没有加长,可是别人在远处也能看见;顺着风呼叫,声音没有变得洪亮,可是听的人在远处也能听得很清楚。借助车马的人,并不是善于奔走,却可以达到千里之外;借助舟船的人,并不善于游泳,却可以横渡江河。君子的资质秉性跟一般人没有不同,只是善于借助外物罢了。 材料二: 学习风气是否浓厚,取决于社会是否重视知识的实用性。汉代的贤能之士,都能凭一种经术来弘扬圣人之道,上能阐明时政,下能贯通人事,凭借这些而官至卿相的人有很多。汉末风气改变以后就不再这样了,读书人拘泥于章句,只会诵读师长的言论,用在时务上,几乎没有一件用得上。所以士大夫的子弟,都以广泛涉猎为贵,不肯专心儒学。梁朝从皇孙以下,到童年时代,必须先让他们入国学,观察他们的志向与崇尚,走上仕途后,就做文吏的事情,很少有完成学业的。世代当官而从事经学的,则有何胤、刘献、明山宾、周舍、朱异、周弘正、贺琛、贺革、萧子政、刘缁等人,他们都兼通文史,不只是会讲解经术。我也听说在洛阳的有崔浩、张伟、刘芳,在邺下又见到邢子才。这四位儒者,虽然喜好经学,但也以文才博学闻名。像这样的贤士,自然可作上品。此外,大多数是田野间人,言语鄙陋,举止粗俗,还都专断保守,什么能耐也没有。问一句动不动就回答几百句,若要问其中的主旨,却往往不得要领。邺下有俗谚说:“博士买驴,写了三张契约,没有一个‘驴’字。”如果让你们拜这种人为师,会被他气死。孔子说过:“好好学习,俸禄就在其中。”现在有人只在无益的事上尽力,恐怕不算正业吧!圣人的典籍,是用来讲教化的,只要熟悉经文,粗通传注大义,常使自己的言行得当,也足以立身做人了。何必“仲尼居’三个字就得用上两张纸的注释,去弄清楚究竟“居”是在闲居的内室还是在讲习经术的厅堂,这一类的争议有什么意义呢?凭这个得到胜利,又有什么益处呢?光阴应该珍惜,它像流水一样,一去不复还。应当博览经典著作之精要,用来成就功名事业,如果能两全其美,那我就没什么可批评的了。 (四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分) 阅读下面这首唐诗,完成下面小题。 元九以绿丝布白轻褣见寄,制成衣服以诗报知 白居易 绿丝文布素轻褣,珍重京华手自封。 贫友远劳君寄附,病妻亲为我裁缝。 袴花白似秋云薄,衫色青于春草浓。 欲著却休知不称,折腰无复旧形容注。 【注】形容,指形体容貌。 15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 首联写友人从京城给诗人寄送布料,“手自封”这一细节体现了友人寄赠时的郑重。 B. 第三句中“贫友”指的是白居易,表现了他当时的窘困境遇,“远劳”暗含愧疚之情。 C. “青”是衣物颜色,与《琵琶行》“江州司马青衫湿”中的“青”字蕴含情感不同。 D. 本诗内容贴近生活,语言质朴,情感自然流露,体现了白居易平易通俗的创作风格。 16. 本诗与李白《梦游天姥吟留别》都写到了“折腰”,这两处“折腰”各自表达了诗人什么样的感情?请结合诗句简要分析。 【答案】15. B 16. ①本诗中的“折腰”点明了诗人想要穿新衣却与之不相称的矛盾心理的原因,流露出对现实无奈的辛酸自讽之情; ②李白诗中“折腰”写出了诗人政治失意后对权贵蔑视的态度,体现出诗人坚决不妥协的反抗精神。 【解析】 【导语】白居易此诗以友人寄赠布料制成衣物为题材,通过“绿丝文布”“袴花白似秋云”等细腻描写,展现了朴素生活中的温情。诗中“贫友”“病妻”的平实叙述与“折腰无复旧形容”的感慨,既体现了诗人对友情的珍视,又暗含年华老去的无奈,语言质朴而情感真挚,是其“浅切平易”诗风的典型体现。 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 B.“暗含愧疚之情”错,“贫友远劳君寄附”中“远劳”是诗人对友人千里寄赠的感激与过意不去,并无“愧疚之情”。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 ①白诗:诗人收到友人寄赠的布料,经病妻缝制后,虽喜爱“袴花白似秋云薄,衫色青于春草浓”的新衣,却因“折腰”后的形体容貌已不复往昔而“欲著却休”。这里的“折腰”既指生活困顿或仕途失意带来的身形憔悴,也暗含对自身境遇的无奈,流露出辛酸自讽之情——新衣虽美,却与当下落魄的自己不相称,道尽现实的窘迫与怅然。 ②李诗:“安能摧眉折腰事权贵”中“折腰”指弯腰行礼、屈身事人。结合全诗,李白在梦境中历经仙境奇遇后,清醒地拒绝向权贵低头,“折腰”在此处成为屈从权贵的象征,“不折腰”表达了诗人对权贵的极度蔑视与坚决反抗,彰显出不与世俗同流合污、追求精神自由的傲骨与气节。 (五)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)小向非常崇拜三国时期的英雄人物在战场上临危不惧、指挥若定的大将风采,他在《历史风云》演讲比赛中引用苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中的“_______,_______”来表达他对一位三国豪杰的敬佩之情。 (2)在《三国演义》阅读交流会上,小刚引用苏轼《赤壁赋》中“_______,_______”两句来形容曹操的军队在攻破荆州后顺流东下时的军容之盛。 (3)韩愈《师说》中强调了从师是为了学道,和人的年龄大小无关的两句是“_______,_______”。 【答案】 ①. 谈笑间 ②. 樯橹灰飞烟灭 ③. 舳舻千里 ④. 旌旗蔽空 ⑤. 吾师道也 ⑥. 夫庸知其年之先后生于吾乎 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词:“樯橹”“舳舻”“旌”“庸”。 二、语言文字运用(本题共5小题,18分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 唐代诗人杜甫曾有诗云:“岂无青精饭,使我颜色好。”其中的“青精饭”便是五色糯米饭。五色糯米饭因呈现红、紫、黄、黑、白5种颜色而得名。壮家人把五色糯米饭视作吉祥如意、五谷丰登的象征,每年农历“三月三”或清明时节,广西民众普遍会制作这道美食。2010年,“壮族五色糯米饭制作技艺”被列入广西第三批自治区级非物质文化遗产名录。 春日明媚,广西草木葱茏、气象万千,正值制作五色糯米饭的好时节。( ),采摘染色植物用于浸泡糯米,待糯米泡好染色后,放入蒸笼隔水蒸煮至熟透。此时,一颗颗圆润光滑的糯米粒在高温的蒸制下变得软糯绵香,植物的清香与糯米的甜香珠联璧合,令人每个细胞都变得“贪婪”。 以染色植物为辅料制作糯米饭的习俗在壮族聚居的地区沿习久远,其制作技艺传承千余年。据清代《武缘县图经》载:“三月三日,取枫叶泡汁染饭为黑色,即青精饭也。” 五色糯米饭是带着春天气息的食物,是大自然给人类的愦赠,也是春天多资多彩的象征。糯米饭多彩班斓的颜色来自大自然中的草木。如红色多用红蓝草、苏木等植物染色,黄色来源于密蒙花或姜黄,紫色源自紫蓝草,黑色来自枫叶,白色则是糯米本色。五彩绚烂,成为壮族人梦里世世看护的彩虹。 糯米饭还是稻作文化的代表。它 ① 制作工序复杂耗时, ② 因其营养丰富, ③ 成为壮家人最珍贵的一种食物,用于节庆中敬献祖先和赠送亲友。每年农历“三月三”恰好是染色植物生长最好的时节,在“三月三”前后制作五色糯米饭,成为壮族人融入骨子里的习俗。 这些年来,广西人民通过创新传承,研发糯米饭的新口味、新产品,希望五色糯米饭像柳州螺蛳粉一样发扬光大。 18. 将下列语句填入文中括号内,最恰当的一项是( ) A. 勤劳的壮家人就地取材 B. 勤劳的壮家人因地制宜 C. 勤劳的壮家人推陈出新 D. 勤劳的壮家人精挑细选 19. 下列选项中加点的词语感情色彩都发生了变化,其中与文中加点的“贪婪”的变化不同的一项是( ) A. 麦克风太矮,他躬着身子,笑着说,我只在你们面前“卑躬屈膝”。 B. 面对敌人的严刑拷打,他始终坚守秘密,这种“顽固”令人肃然起敬。 C. 他在工作中“兢兢业业”,把领导的心思揣摩得比谁都透彻。 D. 只有那“高傲”的海燕,勇敢地,自由自在地,在泛起白沫的大海上飞翔! 20. 请在文中横线处填入恰当的关联词语。 21. 文中第3、4段有多处错别字,请找出三处含错别字的词语并改正。 22. 文中画波浪线的句子用“彩虹”比喻五彩糯米饭,使用了暗喻的修辞手法。请分析这一暗喻的表达效果,并以“螺蛳粉”为本体写一个句子。要求:语意完整,使用暗喻;暗喻贴切,表达流畅。 【答案】18. A 19. C 20. ①虽然 ②但是 ③所以 21. ①沿习——沿袭 ②愦赠——馈赠 ③多资多彩——多姿多彩 ④班斓——斑斓 22. ①以“彩虹”为喻体,准确地体现了五彩糯米饭的外在特征,同时彰显了五彩糯米饭在壮族人民心中的地位,赋予了五彩糯米饭吉祥美好的象征意义。表达具体形象,富于美感,易引发人们丰富的想象。 ②示例:一碗地道的螺蛳粉,就是一曲在味蕾上奏响的酸爽与浓烈交织的交响乐。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生语句复位的能力。 括号后的句子“采摘染色植物用于浸泡糯米……”描述了具体的制作行为。 A.“就地取材”指在本地或现场获取所需材料,与后文“采摘”行为直接对应,能够准确体现壮家人利用当地自然资源的智慧。 B.“因地制宜”强调根据地区特点制定措施,范围过大; C.“推陈出新”指创新,与文意不符; D.“精挑细选”虽含挑选之意,但不如“就地取材”能准确概括利用本地植物染色的核心特征。 故选A。 【19题详解】 本题考查学生准确理解词语的感情色彩的能力。 文中“贪婪”原为贬义词,在此语境中转化为褒义,形容人们对糯米饭香气的极度喜爱。 A.原为贬义词,指低头弯腰下跪,形容没有骨气,讨好奉承他人。句中指说话者因为客观设备问题(麦克风矮)而弯腰,这里是自嘲和开玩笑,变为褒义,带上了诙谐、亲切的色彩。 B.原为贬义词,指思想保守,不愿接受新鲜事物,或立场固执。句中用来形容革命者坚守信念、宁死不屈的坚强意志。在这里,“顽固”变为褒义,表达了令人敬佩的坚定和忠诚。 C.原为褒义词,形容小心谨慎,丝毫不敢懈怠。在此语境中用于讽刺那种揣摩领导心思的钻营行为,变为贬义,其感情色彩变化方向与文中“贪婪”相反。 D.原为贬义词,指自以为了不起,看不起别人。句中用来形容海燕在暴风雨来临前夕,无所畏惧、矫健勇猛的姿态,强调一种对抗风暴的、不屈的豪迈气概,变为褒义。 故选C。 【20题详解】 本题考查学生准确运用常见的关联词语的能力。 ①处“制作工序复杂耗时”与②处“因其营养丰富”构成转折关系,可填“虽然……但是……”; ③处“成为壮家人最珍贵的一种食物”是前文两个分句共同导致的结果,可填“所以”。 【21题详解】 本题考查学生准确识记现代汉语常用字字形的能力。 “沿习”应为“沿袭”,“沿袭”指依照旧例行事。“袭”指照原样做,依照着(传统)继续下去;“习”指练习、温习、学习等,为别字。 “愦赠”应为“馈赠”,“馈赠”指赠送。“馈”指馈赠,赠送;“愦”为糊涂之意,系别字; “多资多彩”应为“多姿多彩”,“多姿多彩”形容姿态、色彩丰富。“姿”,指姿态;“资”与财富有关,为别字。 “班斓”应为“斑斓”,“斑斓”指色彩灿烂。“斑”指夹杂;“班”指分开、排列、班次等,为别字。 【22题详解】 本题考查学生赏析语句表达效果,仿写句式的能力。 ①此句将“五彩糯米饭”比作“彩虹”,效果在于:首先,形色契合,“彩虹”的七彩光芒直观对应了糯米饭的五彩特征;其次,意蕴升华,“彩虹”在民族文化中常象征吉祥、美好与希望,此比喻自然赋予糯米饭以吉祥如意的文化内涵;最后,情感凝聚,“世世看护”与喻体结合,生动传达出壮家人对这份传统美食深厚而持久的情感寄托。 ②仿写的核心在于准确捕捉本体“螺蛳粉”的鲜明特征(如其酸辣鲜香的复合味道、独特气味),然后寻找一个在神韵或形式上高度契合的喻体,如“交响乐”“冒险”“画卷”。形式上注意运用“是”“成为”等暗喻句式,将本体与喻体直接关联,并通过恰当的修饰语,如“在味蕾上奏响”“对嗅觉发起挑战”,使比喻丰满贴切。 三、写作(60分) 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。 《师说》强调了师者“传道受业解惑”的重要性,在现代社会,网络成为人们获取信息与知识的重要平台。有人认为网络学习便捷高效,足以取代传统的教师教学;也有人觉得教师的作用无可替代。 以上材料引发了你怎样的联想和思考?结合你的生活体验,写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】例文: 师者与网络:教育天平的两端 韩愈在《师说》中振聋发聩地提出“师者,所以传道受业解惑也”,这一论断穿越千年时光,依旧为教育指明方向。而在互联网浪潮席卷的今天,网络以其便捷高效的知识传播优势,成为学习的重要载体。有人视网络为传统教师的“替代者”,有人坚信师者作用无可替代。在我看来,唯有二者相辅相成,才能构筑完整的现代教育体系。 网络学习的便捷高效,为我们打开了知识的广阔天地,成为学习路上的得力助手。步入高中,学科难度陡增,遇到疑难问题时,网络总能及时伸出援手。我曾借助学习平台梳理数学知识,短短几十分钟的学习,便让我梳理好了知识脉络。除此之外,网络还打破了地域与时间的限制,让我能聆听全国各地名师的课程,接触到课本之外的拓展知识,极大地丰富了我的学习资源。 尽管网络优势显著,但它终究无法替代教师在教育中的核心作用,师者的“传道”与“解惑”有着网络难以企及的温度与深度。在学习过程中,我曾有过这样的经历:一次语文作文练习,我照搬了网络上的素材与结构,本以为能获得高分,却被老师当面指出问题。在老师的当面点拨下,不仅收获了满意的分数,更学会了独立思考。可见,网络只能提供标准化的知识,而教师能根据每个学生的特点因材施教,用个性化的指导点亮我们的思维。 更重要的是,师者所传递的“道”,远不止知识层面的道理,更包含品德修养、价值观念的引领,这是冰冷的网络无法给予的。当我因考试失利情绪低落时,是老师用自身经历鼓励我重拾信心;当班级同学之间出现矛盾时,是老师引导我们学会包容与理解。这些潜移默化的影响,塑造了我们的人格,让我们在成长路上少走弯路。 师者与网络,各有其不可替代的价值,唯有将二者有机结合,才能让教育发挥最大效能。作为高中生,我们应理性看待网络,善用其优势弥补课堂学习的不足,同时珍惜与老师相处的时光,主动汲取老师传递的知识与智慧。学校与教师也可借助网络平台,创新教学模式,让课堂更加生动高效。 教育的本质是心灵的唤醒与成长,网络为这一过程提供了便捷的工具,而师者则是这一过程的引领者与守护者。师者与网络如同教育天平的两端,缺一不可。在未来的学习与生活中,我们既要善用网络这一“利器”,又要敬畏师者的初心与使命,让教育在天平的平衡中绽放出最美的光芒。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题: 这是一道引语类材料作文题。 这段材料围绕“教师作用”与“网络学习”的关系展开讨论,核心是探讨在信息时代教育方式的变革。我们可以从三个层面来理解: 首先,材料以韩愈《师说》的经典观点为引子,强调教师“传道受业解惑”的传统职能。这里的“传道”不仅是知识传授,更包含价值观引导;“受业”侧重专业技能培养;“解惑”则强调个性化指导。这三个维度构成了教师工作的完整图景。 其次,材料指出网络学习的两大优势:便捷性和高效性。网络打破了时空限制,让海量知识触手可及;其多媒体形式也使学习更直观生动。这种新形态确实改变了人们获取知识的方式。 但更深层的矛盾在于:当技术能提供知识时,教师是否还有存在价值?支持取代的一方看重效率,而反对者则看到教师不可替代的人文关怀。教师不仅是信息传递者,更是学习过程的引导者、人格塑造的示范者。比如网络难以及时捕捉学生的困惑,难以为不同学生调整教学方法,更难在情感上给予支持。 最后,材料要求结合生活体验谈思考,提示我们要从自身学习经历出发。比如疫情期间网课的得失,或对比线上线下学习效果等实际经验,都是很好的切入点。这提醒我们讨论要接地气,避免空谈理论。 写作时,开头可对比《师说》的“传道受业解惑”与当代网络课堂的特点,引出中心论点:教师的人文关怀与网络的高效传播构成现代教育的双翼。中间分三层:先分析网络打破时空限制的优势,再论述教师情感互动不可复制(如课堂即时反馈、价值观塑造),最后强调二者各有优势,应当相互补充而非对立。结尾以教育本质回归作结,指出技术终归是工具,而教育始终是“人对人的影响”,呼吁在拥抱技术的同时守护教育的温度。 立意: 1.网络为舟,师者为舵——数字时代的教育平衡。 2.解知识之惑易,传人生之道难——教师的核心价值永存。 3.莫让便捷取代深度——警惕网络学习的“快餐化”陷阱。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 河南省平顶山市叶县高级中学2025-2026学年高一12月月考语文试题 (试卷满分:150分,考试时间:150分钟) 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上,并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号;回答非选择题时,用0.5mm的黑色字迹签字笔将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。 3.考试结束后,请将答题卡上交。 4.本卷主要命题范围:人教版必修上册,除去第五单元。 一、阅读(72分) (一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 好的新闻评论应该具备哪些特质呢? (一)好的选题 在新闻评论写作中,首先是确定选题。选题即选择新闻评论所要评述的事物或者论述的问题,它规定着评论的对象与范围。一般的新闻报道主要是向受众传播最新信息,力求客观公正地呈现事实原貌;而新闻评论则是对有价值的新闻事件进行深入剖析,揭露事件背后的原因及意义,并不是所有新闻事件都有评论的价值,这就需要评论员拥有一双“火眼金睛”,能敏锐地捕捉事件背后的本质意义,通过分析说理、层层推进的方式,向受众传达自己的观点。 (二) (1)找准角度,凸显评论的深立意和高价值。在坚持实事求是、严谨客观的前提下,尝试打破常规思路,寻找新的角度来看待并分析问题,同样能引发新的思考和启迪。例如,《贫穷不可怕,就怕“不怕穷”》一文,从贫困群众的角度入手,探究造成贫困群众“不怕穷”的心理背后更深层次的原因,得出的结论是——“不怕穷”是深度贫穷的后遗症。不仅给各地脱贫攻坚工作带来深度思考和全新启示,也凸显了“以人为本”的精神。 (2)扎实的论据与严谨的论证过程相结合,增添文章说服力与厚重感。在析事明理的过程中,扎实、具有说服力的论据和严谨的论证推理过程,两者缺一不可。在新闻评论中若能善用事实论据,或许可达到“小故事,大帮忙”的目的。以<警惕形式主义披隐身衣卷土重来》为例,作者首先以《人民日报》所刊登的文章《送温暖无需兴师动众》为由头,提到部分网友以戏谑的口吻留言称“这不是说我们单位吗”,由此引出群众对此现象的反感;接着作者以其平日采访、调研期间积累的鲜活案例作为有力论据,如“一提走群众路线,有干部就弄上两袋大米、一壶香油等到贫困群众家中走一遭,送米、拍照、走人一气呵成”这类事例,逐步梳理出“披着隐身衣”的新形式主义的表现。这些材料出自作者日常的观察,丰富又鲜活,非常具有启发性。 (三)善用语言技巧 要让读者看得懂、看得进,认同并接受文中传递的观点看法,就需要用受众喜闻乐见的方式来表达。真正有生命力的评论,其内容应该充实又深刻,引人深思;其形式应该活泼生动,文采斐然。 (1)善用修辞,增强文采。有些新闻评论的标题设置得很有特色。有富含哲理引人回味的,如《比起诺奖,我们更需要诺奖级的创新》《盲目“按惯例”也是懒政》;有借隐喻、象征等修辞手法增添文采的,如《民生实事莫沉迷于“数字突破”》《警惕形式主义披隐身衣卷土重来》;也有采取口号式朗朗上口的,如《贫穷不可怕,就怕“不怕穷”》。 除了标题先声夺人,主体语言也需生动。以《领航,思想的力量开辟新时代》为例——“在过去几十年里,中国在共产党人开创的‘道路’上‘航行’,取得了堪称伟大的成功”,文章通过比喻手法,深入浅出地阐释了新时代中国特色社会主义思想对中国的深远影响,令人印象深刻。 (2)语言精准,言之有物。新闻评论要做到以理服人,离不开准确的概念和严谨的逻辑推导,两者的呈现需借助精准的语言表达。来自《新华日报》的作品《民生实事莫沉迷于“数字突破”》,在论述造成“数字突破”的原因时是这样表述的: 失真失准、缺少认同的“数字突破”,是“造”出来的,也是“逼”出来的。造,因为数字就是成绩,就是亮点。注了水的数字更加光鲜,更加引人关注。逼,因为数字就是指标,就是考核。一些部门习惯于“年初简单压指标、年末向下要数字”,在乎的是数字的“大与小”,而不是“真与假”。 把深刻内容与通俗分析相结合,体现了作者对语言精准的把握。 新闻评论既要为受众带来新知识、新观点,又要说出群众心中所想所忧,这样的评论才既有“角度”又不失“温度”。 (摘编自薛雅静《评论要有角度,也要有温度》) 材料二: 《说文》里讲:“匠,木工也。”今天的“匠”,已成为心思巧妙、技艺精湛、造诣高深的代名词。职业与职业没有高低贵贱之分,但人与人却从来都有职业品质、专业精神的差别。工匠精神厚植的企业,一定是一个气质雍容、活力涌流的企业。崇尚工匠精神的国家,一定是一个拥有健康市场环境和深厚人文素养的国家。“将产品当成艺术,将质量视为生命”,正是这样的极致追求,将我们带往一个更为不凡的世界。 …… 将一门技术掌握到炉火纯青,这固然是工匠精神,但工匠精神的内涵又远不限于此。有人说:“没有一流的心性,就没有一流的技术。”的确,倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱,怎能有废寝忘食、尽心竭力的付出;没有臻于至善、超今冠古的追求,怎能有出类拔萃、巧夺天工的卓越;没有冰心一片、物我两忘的境界,怎能有雷打不动、脚踏实地的笃实。工匠精神中所深藏的,有格物致知、正心诚意的生命哲学,也有技进乎道、超然达观的人生信念。从赞叹工匠继而推崇工匠精神,见证着社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治,对美好器物、超凡品质的主动探寻。 我们不必人人成为工匠,却可以人人成为工匠精神的践行者。 (摘编自李斌《以工匠精神雕琢时代品质》) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 新闻评论要求评论员从新闻事件中挖掘出本质意义,与一般新闻报道力求呈现事实有所不同。 B. 《贫穷不可怕,就怕“不怕穷”》从贫困群众心理角度切人,得出深刻结论,为脱贫攻坚工作提供新思路。 C. 《警惕形式主义披隐身衣卷土重来》主要以《人民日报》所刊登的文章为由头来梳理新形式主义的表现。 D. 《以工匠精神雕琢时代品质》指出工匠精神不仅在于技术精湛,更蕴含着独特的生命哲学和人生信念。 2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( ) A. 新闻评论是评论员选择有价值的新闻进行剖析、传达观点的一种文体,相比于新闻报道,评论具有更强的主观性。 B. 优秀新闻评论需另辟蹊径寻找新的角度,引发新的思考;同时又要运用语言技巧、扎实的论据来体现评论的温度。 C. 新闻评论的标题要善用语言技巧,有篇评论《中国人,你为什么如此生气?》,标题中巧设疑问,引起读者的兴趣。 D. 《以工匠精神雕琢时代品质》结合时代特点深入阐述了工匠精神的内涵,点明其当代价值,具有很强的现实意义。 3. 给材料一第(二)部分拟一个标题,最恰当的一项是( ) A. 独特的视角 B. 扎实的论据 C. 严谨的论证 D. 优质的内容 4. 材料一画横线部分分析了“民生实事沉迷于‘数字突破”’现象的原因,表达精准,推导严谨。请根据材料,在思维导图的①②处填入相应内容。 ①_______(22字以内);②_______(8字以内)。 5. 结合材料一的观点,从内容、语言两方面评析《以工匠精神雕琢时代品质》选段。 (二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 东山下的风景 铁凝 我没来过这个山村,但对连贯这一带村子的这条山区铁路却很熟悉。铁路在山腰间小心翼翼地穿行,火车惊叫着穿过无数个隧道和峡谷,黑夜和白天在车厢里交替。不知什么时候,一条散漫的沙河跟了上来,和铁路若即若离。阳光下,河里泛起一片片斑斓的光点,像故意嬉闹着跟火车奔跑。盯住它,它会使你的眼睛迷离,周围的一切突然消失,你像在缥缈的天地间张开了惶恐的翅膀。 正是初秋,花椒树挑着绣球般的果实,把低垂的枝条从那些青石小院里伸到街上,搭在靠墙码着的山柴上:通红的半人高的杂草,干绿的苦艾,还有带刺和不带刺的各种树条。山柴把只能容纳两条牛的街道挤去大半。地上,被人踏扁了的谷草和牛羊粪的碎末,遮住了龟背石路面,只有那些高出地面的大石块精光地裸露着,使人想到正在门内弯腰干活的妇女的光脊梁。 站在我面前的是二成娘,一个大约三十开外、偏瘦、偏矮的妇女。她穿一条半新人造纤维裤子,上身单吊一件女式灯笼背心;①脸上已明显地出现各种方向的皱纹,却仍梳两条半长不短的辫子,说话时总是重复着一个动作:把两条辫子甩前甩后。我就在众目睽睽之下又被领到一个五面都是青石的小院里。 晚上,我见到了二成。我吃饭回来时,东屋已是电灯雪亮,人们挤了一屋子。他们也许为了看我,也许为了宾馆的开张。一个半大小子正蹲在锅台前咳嗽着替我烧炕,我问他是谁,他只告诉我这是他爷爷家。爷爷,那当然是指房东大爷了。男孩子说话声音粗哑,还不住地喘气,也像害着气管病。 “你有气管炎吧?”我问他。 他不回答,抬起头瞪着一双羞涩的大眼睛望向我。 “别看喘,文化深。扛着桌子上高小,来回十八里。”我背后谁又作着补充。 这一夜后,小院没再热闹过,炕变成了凉的,但屋子仍是干净得出奇。我的生活起居格外谨慎,脸盆再没存过脏水,被褥也尽量保持着刚进门时的格局。房东大爷很少过来,晚上只有红脸大爷和二成算是常客。二成总是靠着门框羞涩地看我一会儿,冷不丁问我点什么。问我华小栓到底害的什么病;问我开宇宙飞船还用学好语文吗;问我别处山里又有苹果又有梨,为什么他们这儿光种花椒。我一面给他解释,一面把希望留给他。红脸大爷另有主题。他背着手在屋里转着圈,不是说谁家的羊又下了羔,就是说谁把队里的牛掉在了山涧里。他语言单调,也少幽默。一阵阵难忍的寂寞包围着我。 一次,我向二成问起他娘,二成又是支吾,红脸大爷倒像净等着我提问似的,他立刻又盯住电灯说:“他妈比他爹还忙。”我再往下问,大爷就岔开话题,倒问起我里根演电影的事。一天,趁二成不在,红脸大爷才透露了几句,可那是她过去的事。大爷摇晃着脑袋做了个模拟动作,说:“唱戏要主角,现实里要个榜样。那时候这一炕知青姑娘都闹着回城,②人家可摇晃着小辫闹扎根。谁知道哪块云彩有雨:有的地方闹回城的不让走,闹扎根的往上抽。偏偏他娘,一闹闹成了真的。区里、县里一鼓励,一头还真扎了下来。” 哪块云彩有雨,原来她也没摸透。看“云”识“天气”,那不是一般人都能具备的才智。现在我更希望再见到她了。也许因为都缺乏“气象学”知识,我们还有点同病相怜呢。但一连六天,她都没再露面。明天我终于要离开了。 送我出村的竟是二成和他娘。我们一路无话,③二成娘的两根辫子也很安静。这倒使我觉得她有什么不寻常的话要对我说了。在村口分手时,我看着二成脸上的汗水,嘱咐他要抓紧到公社医院去看看病,可别因病耽误了学习。 “还不谢谢姨?”二成娘捅捅他,“和你爹一样,死榆木疙瘩一个。你不是有话要对姨说吗?嗯?”果然,我的判断是对的。 二成喘着气,把头向旁边一扭。 “非让我替你说不可。”她用手去戳二成,“你姨是大地方的记者,准会结记着你。你妈没赶上时候,认不出哪块云彩有雨。以后你得常让姨提个醒儿。” 说完,她用手扶住二成的肩膀,两眼直直地望向我。她脸上竟一下失去了应有的表情,只在眼光里凝结着几分乞求。 我没有勇气许诺什么,只是拉住二成的胳膊,告诉他我还会来看他。 我们向相反的方向走着,我不时回头看看。他们母子二人离得很远,二成像故意落在后面一样,不住踢着路边的石子。④二成娘快步走着,又摇起了辫子。她的面前是很富层次的大山,重重叠叠,叠叠重重。不知为什么,我忽然想起一首老歌: 心中升起红太阳, 千军万马战太行…… 我登上高高的路基,眼前的村子和我刚来时相比,像褪了色似的,也许是花椒已摘完的缘故。可山涧里那些飘浮不定的烟云,仿佛还在涤荡着它的颜色。 路过东山时,我看见了那棵孤零零的松树,枝叶铺散在树干两边,像位妇女干涩的、没有编结的辫子。 静听着东山那边传来的什么声音,是棒槌敲打衣服的声音,还是谁家又丢了鸡蛋?不,那是二成,是二成站在东山上的呼唤,我从来没有听到过的一个成年人的呼唤。他告诉我一切都不用我提醒,他有东山人的尊严。 1982年秋 (有删改) 6. 下列对文本相关内容的理解和分析,正确的一项是( ) A. 小说开头对火车和铁路进行描写,意在表明过路的旅行者们常常会因为村子的封闭和落后而震惊。 B. 作者选取初秋时节村子中的典型意象进行描写,突出眼前这座陌生小山村凄凉衰败、缺乏生机。 C. 二成娘的过往借红脸大爷之口进行交代,她缺乏“气象学”知识,让“我”产生同病相怜之感。 D. “我”在二成娘俩送行时想起一首老歌,表达对二成娘面对重重山峦坚守希望、努力奋斗的祝愿。 7. 下列对文中“辫子”这一细节,理解不正确的一项是( ) A. 第①处中,二成娘三十开外却仍梳着两条辫子,暗示她可能有不一样身份和经历。 B. 第②处中,二成娘当年摇晃着小辫闹扎根,其实是因为没有摸透“哪块云彩有雨”。 C. 第③处中,二成娘的辫子一反常态的安静,让“我”猜出她有不同寻常的话要说。 D. 第④处中,二成娘又摇起了她的辫子,体现出她得到“我”的承诺之后内心轻松愉悦。 8. 文中两处“望向我”分别表现出人物什么心理?请简要分析。 9. 铁凝笔下的“香雪”和“二成”具有相似之处,请结合《哦,香雪》和本文中具体情节,分析二者身上共同体现出哪些“青春的价值”。 (三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,鞣以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,𫐓使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。 (节选自《荀子·劝学》) 材料二: 学之兴废,随世轻重。汉时贤俊,皆以一经弘圣人之道上明天时下该人事用此致卿相者多矣。末俗已来不复尔,空守章句,但诵师言,施之世务,殆无一可。故士大夫子弟,皆以博涉为贵,不肯专儒。梁朝皇孙以下,总角之年,必先入学,观其志尚,出身己后,便从文吏,略无卒业者。冠冕,而为上者,则有何胤、刘献、明山宾、周舍、朱异、周弘正、贺琛、贺革、萧子政、刘缁等,兼通文史,不徒讲说也。洛阳亦闻崔浩、张伟、刘芳,邺下又见邢子才。此四儒者,虽好经术,亦以才博擅名。如此诸贤,故为上品。以外率多田野间人,音辞鄙陋,风操蚩拙,相与专固,无所堪能。问一言辄酬数百,责其指归,或无要会。邺下谚云:“博士买驴,书卷三纸,未有‘驴’字。”使汝以此为师,令人气塞。孔子曰:“学也,禄在其中矣。”今勤无益之事,恐非业也。夫圣人之书,所以设教,但明练经文,粗通注义,常使言行有得,亦足为人;何必“仲尼居”即须两纸疏义,燕寝、讲堂,亦复何在?以此得胜,宁有益乎?光阴可惜,譬诸逝水。当博览机要,以济功业,必能兼美,吾无间焉。 (节选自《颜氏家训·勉学篇》) 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 皆以一经A弘圣人之B道C上明D天时E下该人事F用此致卿G相者多矣。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. “金就砺则利”中的“金”,古今异义,古义是金属制的刀斧等。 B. 殆,意思是近,几乎,与《论语》“思而不学则殆”的“殆”意思不相同。 C. 益,指好处,有利的,与《爱莲说》“香远益清”的“益”意思相同。 D. 济,成就,与《行路难(其一)》“直挂云帆济沧海”的“济”意思不相同。 12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 汉朝末年清谈之风盛行,读书人只诵读老师讲过的话,用在时务上,几乎没有一件用得上。所以士大夫的子弟,以博览为贵,不肯专守章句。 B. 梁朝皇孙以下之人在童年时代就进入国学,走上仕途后却很少有完成学业的。文中借此批评当时学风不正,进而强调读书学习、专研经术的重要性。 C. 博士买驴,契约写了三张纸,没有一个“驴”字。这种人言语鄙陋,举止粗俗,还专断保守,只在无益的事上尽力,不务正业,是不适合做老师的。 D. 博览经典著作,只要熟悉经文,粗通传注大义即可,而非要弄清楚“仲尼居”“居”是在闲居的内室还是在讲习经术的厅堂,并没有什么必要。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。 (2)问一言辄酬数百,责其指归,或无要会。 14. 材料一和材料二的作者都对学习提出了自己的看法,二者的观点有什么不同?请简要概括。 (四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分) 阅读下面这首唐诗,完成下面小题。 元九以绿丝布白轻褣见寄,制成衣服以诗报知 白居易 绿丝文布素轻褣,珍重京华手自封。 贫友远劳君寄附,病妻亲为我裁缝。 袴花白似秋云薄,衫色青于春草浓。 欲著却休知不称,折腰无复旧形容注。 【注】形容,指形体容貌。 15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 首联写友人从京城给诗人寄送布料,“手自封”这一细节体现了友人寄赠时的郑重。 B. 第三句中“贫友”指的是白居易,表现了他当时的窘困境遇,“远劳”暗含愧疚之情。 C. “青”是衣物颜色,与《琵琶行》“江州司马青衫湿”中的“青”字蕴含情感不同。 D. 本诗内容贴近生活,语言质朴,情感自然流露,体现了白居易平易通俗的创作风格。 16. 本诗与李白的《梦游天姥吟留别》都写到了“折腰”,这两处“折腰”各自表达了诗人什么样的感情?请结合诗句简要分析。 (五)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)小向非常崇拜三国时期的英雄人物在战场上临危不惧、指挥若定的大将风采,他在《历史风云》演讲比赛中引用苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中的“_______,_______”来表达他对一位三国豪杰的敬佩之情。 (2)在《三国演义》阅读交流会上,小刚引用苏轼《赤壁赋》中“_______,_______”两句来形容曹操的军队在攻破荆州后顺流东下时的军容之盛。 (3)韩愈《师说》中强调了从师是为了学道,和人的年龄大小无关的两句是“_______,_______”。 二、语言文字运用(本题共5小题,18分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 唐代诗人杜甫曾有诗云:“岂无青精饭,使我颜色好。”其中的“青精饭”便是五色糯米饭。五色糯米饭因呈现红、紫、黄、黑、白5种颜色而得名。壮家人把五色糯米饭视作吉祥如意、五谷丰登的象征,每年农历“三月三”或清明时节,广西民众普遍会制作这道美食。2010年,“壮族五色糯米饭制作技艺”被列入广西第三批自治区级非物质文化遗产名录。 春日明媚,广西草木葱茏、气象万千,正值制作五色糯米饭的好时节。( ),采摘染色植物用于浸泡糯米,待糯米泡好染色后,放入蒸笼隔水蒸煮至熟透。此时,一颗颗圆润光滑的糯米粒在高温的蒸制下变得软糯绵香,植物的清香与糯米的甜香珠联璧合,令人每个细胞都变得“贪婪”。 以染色植物为辅料制作糯米饭的习俗在壮族聚居的地区沿习久远,其制作技艺传承千余年。据清代《武缘县图经》载:“三月三日,取枫叶泡汁染饭为黑色,即青精饭也。” 五色糯米饭是带着春天气息的食物,是大自然给人类的愦赠,也是春天多资多彩的象征。糯米饭多彩班斓的颜色来自大自然中的草木。如红色多用红蓝草、苏木等植物染色,黄色来源于密蒙花或姜黄,紫色源自紫蓝草,黑色来自枫叶,白色则是糯米本色。五彩绚烂,成为壮族人梦里世世看护的彩虹。 糯米饭还是稻作文化的代表。它 ① 制作工序复杂耗时, ② 因其营养丰富, ③ 成为壮家人最珍贵的一种食物,用于节庆中敬献祖先和赠送亲友。每年农历“三月三”恰好是染色植物生长最好的时节,在“三月三”前后制作五色糯米饭,成为壮族人融入骨子里的习俗。 这些年来,广西人民通过创新传承,研发糯米饭的新口味、新产品,希望五色糯米饭像柳州螺蛳粉一样发扬光大。 18. 将下列语句填入文中括号内,最恰当的一项是( ) A. 勤劳的壮家人就地取材 B. 勤劳的壮家人因地制宜 C. 勤劳的壮家人推陈出新 D. 勤劳的壮家人精挑细选 19. 下列选项中加点的词语感情色彩都发生了变化,其中与文中加点的“贪婪”的变化不同的一项是( ) A. 麦克风太矮,他躬着身子,笑着说,我只在你们面前“卑躬屈膝”。 B. 面对敌人的严刑拷打,他始终坚守秘密,这种“顽固”令人肃然起敬。 C. 他在工作中“兢兢业业”,把领导的心思揣摩得比谁都透彻。 D. 只有那“高傲”的海燕,勇敢地,自由自在地,在泛起白沫的大海上飞翔! 20. 请在文中横线处填入恰当关联词语。 21. 文中第3、4段有多处错别字,请找出三处含错别字的词语并改正。 22. 文中画波浪线的句子用“彩虹”比喻五彩糯米饭,使用了暗喻的修辞手法。请分析这一暗喻的表达效果,并以“螺蛳粉”为本体写一个句子。要求:语意完整,使用暗喻;暗喻贴切,表达流畅。 三、写作(60分) 23. 阅读下面材料,根据要求写作。 《师说》强调了师者“传道受业解惑”的重要性,在现代社会,网络成为人们获取信息与知识的重要平台。有人认为网络学习便捷高效,足以取代传统的教师教学;也有人觉得教师的作用无可替代。 以上材料引发了你怎样的联想和思考?结合你的生活体验,写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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