2026-2027学年统编版历史九年级上册第二单元检测卷

统编版九年级上册历史第二单元 《古代欧洲文明》分课时·分层题集（第5—6课） 含分课时分类 · 基础/能力分层 · 逐题属性标签 · 全套解析与细目表 一、题集分类分层总览 模块（课时） 分层 题号 题量 分值 第5课 古代希腊 基础巩固（选择题） 1—8 8 16 第5课 古代希腊 能力提升（材料题） 21、23 2 20 第6课 古代罗马 基础巩固（选择题） 9—14、16、17 8 16 第6课 古代罗马 能力提升（选择＋材料） 15、22 2 12 单元综合 素养提升（选择题） 18—20 3 6 单元综合 综合探究（材料题） 24 1 10 合 计 — 24题 — 80 说明：本资料按【题集】规范组织——先按课时分类，再按“基础巩固/能力提升”分层，每题标注考查知识点、核心素养与难度，可分课时、分层单独取用。 课时一　第5课　古代欧洲文明·古代希腊 ◆ 基础巩固题（选择题，每题2分） 1．（第1题） 古代希腊半岛山岭纵横、平原狭小且彼此隔绝，海岸线曲折、港湾与岛屿众多，适宜航海与海外贸易，却难以形成连片的大平原农业区。文献与考古显示，这里长期未能产生统一的大帝国，而是兴起了数百个规模不大的城邦。这主要说明 图1　古代希腊半岛示意图 A．统一的大帝国是古代文明演进的必然归宿 B．地理环境深刻影响了文明的发展路径 C．海外贸易是希腊城邦产生的根本原因 D．城邦林立说明希腊文明难以长期延续 〔属性标签〕第5课 · 地理环境与城邦的产生 · 唯物史观 · 难度：中 · 2分 2．（第2题） 亚里士多德在《政治学》中说，最典型的城邦其人口以“足以过上自足的生活”为限，城邦不应大到“声音难以传遍会场”的程度。这反映出古希腊城邦的突出特征是 A．等级森严 B．中央集权 C．小国寡民 D．对外扩张 〔属性标签〕第5课 · 城邦小国寡民的特征 · 史料实证 · 难度：中 · 2分 3．（第3题） 公元前5世纪中后期伯里克利主政时，雅典民主发展到高峰。下列属于这一时期雅典民主政治表现的是 ①公民大会是最高权力机构　②建立津贴制度以保障贫穷公民参政　③公职人员大多由抽签产生　④元老院掌握国家决策实权 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 〔属性标签〕第5课 · 伯里克利改革与雅典民主 · 历史解释 · 难度：易 · 2分 4．（第4题） 伯里克利声称雅典“政权掌握在全体公民手里”。然而据推算，雅典全盛期总人口约三十余万，其中奴隶近二十万，外邦人与妇女均无政治权利，真正享有公民权的成年男子不过数万人。由此可见雅典民主 A．是全民平等的直接民主 B．已带有近代代议制色彩 C．消除了贫富等级差别 D．实质是少数人的民主 〔属性标签〕第5课 · 雅典民主的范围与局限 · 唯物史观 · 难度：中 · 2分 5．（第5题） 据修昔底德等记述，斯巴达由少数贵族把持长老会议，公民不事工商而以军事训练为终身职业，国家强调集体、抑制个人。与雅典相比，斯巴达实行的政体通常被称为 A．寡头政治 B．奴隶制民主政治 C．君主专制 D．贵族共和制度 〔属性标签〕第5课 · 斯巴达寡头政治 · 历史解释 · 难度：中 · 2分 6．（第6题） 《荷马史诗》由《伊利亚特》与《奥德赛》组成，以诗歌传唱特洛伊战争与英雄冒险故事。尽管带有神话色彩，史学家仍把它当作研究公元前11—前9世纪希腊社会的重要材料，主要因为它 A．由当时官府系统修撰的官方信史 B．它以诗歌形式如实、无加工地记录了历史 C．它是现存最早的罗马成文法律 D．它是了解早期希腊社会的主要文献 〔属性标签〕第5课 · 《荷马史诗》的史料价值 · 史料实证 · 难度：易 · 2分 7．（第7题） 一位古希腊哲学家主张“人应该认识你自己”，终日在集市与人辩论，认为美德即知识，把思考的重心从自然转向人与社会。这位哲学家是 A．德谟克利特 B．亚里士多德 C．苏格拉底 D．柏拉图 〔属性标签〕第5课 · 苏格拉底的思想 · 历史解释 · 难度：易 · 2分 8．（第8题） 亚历山大东征十余年，在征服地建立起数十座以“亚历山大里亚”命名的城市，希腊语言、雕塑与建筑随之东传，犍陀罗佛像便融合了希腊雕塑的衣褶技法；但东征同时给被征服地区带来深重破坏。评价这一现象，最恰当的是 A．暴力征服在客观上促进了文化的交流 B．东征的主观目的在于向东方传播希腊文化 C．亚历山大东征总体上阻碍了东西方联系 D．希腊文化借东征取代了东方本土文化 〔属性标签〕第5课 · 亚历山大东征的评价 · 唯物史观 · 难度：中 · 2分 课时二　第6课　古代欧洲文明·古代罗马 ◆ 基础巩固题（选择题，每题2分） 9．（第9题） 按时序整理线索是学习世界史的基本方法。下列古代罗马相关事件，按先后排序正确的是 ①罗马共和国取代王政建立　②通过布匿战争击败迦太基　③斯巴达克起义沉重打击共和国　④屋大维首创“元首制”、罗马进入帝国时期 A．②①④③ B．①③②④ C．①②③④ D．②①③④ 〔属性标签〕第6课 · 罗马兴衰的时序排列 · 时空观念 · 难度：中 · 2分 10．（第10题） 为研究早期罗马共和国的社会状况，某学习小组搜集到下列资料。（一手史料指当时那个时代留存下来的实物、文献；二手史料指后人的记述与研究）其中属于研究该时期的一手史料是 A．中学历史教科书的概述 B．后人改编的电视剧《罗马》 C．考古出土的共和国时期铭文与遗址 D．学者撰写的研究专著 〔属性标签〕第6课 · 一手与二手史料辨析 · 史料实证 · 难度：中 · 2分 11．（第11题） 一位外来观察者记述：罗马虽设有公民大会，但真正长期左右决策、由卸任高级长官终身任职组成的议事机构才是权力中枢，连执政官也常受其制约。这一“权力中枢”指的是 A．公民大会 B．元老院 C．保民官 D．五百人议事会 〔属性标签〕第6课 · 罗马共和国的元老院 · 历史解释 · 难度：中 · 2分 12．（第12题） 公元前3—前2世纪，罗马与地中海西部的商业强国迦太基为争夺地中海霸权，进行了长达百年的三次战争，最终彻底摧毁对手，为控制整个地中海奠定基础。这场战争是 A．希波战争 B．特洛伊战争 C．布匿战争 D．伯罗奔尼撒战争 〔属性标签〕第6课 · 布匿战争 · 时空观念 · 难度：易 · 2分 13．（第13题） 公元前27年，屋大维表面宣称“恢复共和”，却把执政官、保民官与军队统帅等大权集于一身，且拒称国王而取“元首”之名。这说明罗马此时 A．共和制度在形式与实质上均被完整保留 B．以共和之名行君主专制之实 C．元老院重新夺回了国家最高决策权 D．屋大维公开称王并废除了共和体制 〔属性标签〕第6课 · 屋大维与元首制 · 历史解释 · 难度：中 · 2分 14．（第14题） 《十二铜表法》规定“若毁人肢体而未和解，则亦以毁其肢体处之”，并承认以遗嘱处分财产的效力。此前罗马法律由贵族祭司秘密掌握、随意解释。据此可知，《十二铜表法》的颁布 图2　《十二铜表法》铜表复原示意图 A．实现了公民内部的完全平等 B．使定罪量刑有了文字依据，一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用 C．从根本上铲除了罗马的奴隶制度 D．标志着罗马近代法治体系的确立 〔属性标签〕第6课 · 《十二铜表法》的意义 · 史料实证 · 难度：中 · 2分 15．（第16题） 凯撒命人以古埃及太阳历为蓝本，会同学者修订成“儒略历”，规定一年365天、四年一闰；这套历法后经调整，成为今天人们所使用公历的基础。这一史实说明 A．罗马历法是对埃及太阳历的简单照搬 B．儒略历奠定了此后世界通用历法的全部基础 C．历法的演进完全取决于凯撒个人的意志 D．古代文明在相互借鉴与继承中不断发展 〔属性标签〕第6课 · 儒略历与历法传承 · 历史解释 · 难度：易 · 2分 16．（第17题） 公元1世纪，在罗马统治下的巴勒斯坦地区，一些人在宣传“救世主”降临时劝人忍受苦难、死后升入“天国”，最初信众多为受压迫的奴隶与贫民；4世纪末，基督教却被罗马定为国教。这一演变反映早期基督教 A．自始至终是反抗罗马统治的革命学说 B．由罗马国家一手制造并强加于民众 C．兼具被压迫者的精神寄托与可被统治者利用的双重性 D．完全继承了希腊多神教的教义 〔属性标签〕第6课 · 基督教兴起与国教化 · 唯物史观 · 难度：中 · 2分 ◆ 能力提升题（选择题，每题2分） 17．（第15题） 《十二铜表法》又规定：债务人不能还债，债权人可将其拘禁乃至卖为奴隶；伤害自由民与伤害奴隶的处罚轻重悬殊。这些条文最能说明该法 A．严格保护奴隶主阶级的利益、维护等级秩序 B．在法律面前实现了自由民与奴隶的平等 C．以成文方式彻底消除了贵族与平民的矛盾 D．推动罗马法演进为近代意义上的法治 〔属性标签〕第6课 · 罗马法的阶级实质 · 历史解释 · 难度：难 · 2分 单元综合提升　希腊与罗马文明的贯通 ◆ 素养提升题（选择题，每题2分） 18．（第18题） 罗马大竞技场在多层连续拱门之间配列源自希腊的柱式，万神殿以混凝土穹顶统摄希腊式的门廊。罗马建筑既见希腊之影，又有拱券、穹顶、混凝土等创造。这表明罗马文化 A．完全沿袭希腊样式而未作任何改进 B．在吸收希腊成果的基础上有所创新 C．希腊建筑传统在罗马时期已经中断 D．拱券、穹顶等技术与希腊文化毫无关联 〔属性标签〕第5、6课 · 希腊罗马文化传承与创新 · 历史解释 · 难度：中 · 2分 19．（第19题） 下列史料与结论之间的逻辑对应，正确的是 A．史料：雅典公民大会以举手或唱票方式表决城邦大事。——结论：雅典已建立近代意义上的代议民主制 B．史料：罗马法强调私有财产不可侵犯、契约应受保护。——结论：罗马法为近代欧洲民法提供了重要渊源 C．史料：亚历山大在东方广建希腊式城市。——结论：希腊民主制度在东方各国普遍确立 D．史料：《荷马史诗》传唱神与英雄的故事。——结论：《荷马史诗》的内容可直接作为信史采信 〔属性标签〕综合 · 史料与结论的逻辑对应 · 史料实证 · 难度：难 · 2分 20．（第20题） 恩格斯指出：“没有希腊文化和罗马帝国所奠定的基础，也就没有现代的欧洲。”《后汉书》则记载，公元166年“大秦王安敦”（罗马皇帝）遣使自海上抵达东汉献礼。综合材料可知 图3　罗马帝国疆域图（公元2世纪，地跨欧、亚、非三洲，地中海成为其“内湖”） A．希腊罗马文明只是欧洲文明的次要补充 B．中华文明与希腊罗马文明存在直接的传承关系 C．希腊罗马文明是西方文明的重要源头，且曾与东方存在联系 D．罗马帝国借遣使将自身政治制度传播到中国 〔属性标签〕综合 · 希腊罗马文明地位与中外联系 · 家国情怀 · 难度：中 · 2分 课时一　第5课　古代希腊 · 能力提升（材料解析题） 21．（10分）阅读材料，回答问题。〔第5课 · 雅典民主特点、措施与局限 · 唯物史观、历史解释 · 难度：中〕 材料一　关于我们这个政体，它不模仿邻国的制度，我们不是模仿者，而是模范。政权掌握在全体公民手里，而不是少数人手里，这就是民主之所以得名的原因。在法律上，解决私人争端人人平等；而在公共生活中，一个人能否为国家服务，取决于他的才能与作为，贫穷绝不会使人湮没无闻。——伯里克利《在阵亡将士国葬礼上的演说》（节选） 材料二　据学者研究，伯里克利为鼓励公民参政，向担任公职和参加公民大会的公民发放津贴；公职人员大多由抽签产生，公民大会是最高权力机构。然而雅典全盛期总人口约三十余万，其中奴隶近二十万，妇女、外邦人均被排除在政治生活之外，真正享有公民权的成年男子不过数万人。 （1）根据材料一，概括伯里克利所宣称的雅典民主政治的两个特点。（2分） （2）根据材料二并结合所学，指出伯里克利为保障贫穷公民参政所采取的措施。（2分） （3）综合上述材料，指出雅典民主的局限性，并据此谈谈你对材料一中“政权掌握在全体公民手里”这一说法的认识。（6分） 23．（10分）阅读材料，回答问题。〔第5课 · 亚历山大东征的双重影响 · 唯物史观、家国情怀 · 难度：中〕 材料一　亚历山大东征使希腊文化东传，所到之处广建城市、设立希腊式学校与体育馆；希腊的雕塑、艺术与东方的宗教、习俗相融合，出现了犍陀罗艺术等新的文化形态。——据斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 材料二　亚历山大东征具有侵略性质，所到之处烧杀掳掠，给东方各族人民带来深重灾难，掠夺了大量财富。但东征和帝国的建立，也在客观上促进了东西方文化的大交汇，加强了东西方之间的经济联系与贸易往来。——据统编版九年级上册教材 （1）根据材料二，指出亚历山大东征的性质。（2分） （2）根据材料一，列举东征促进“东西方文化交汇”的一个具体表现。（2分） （3）有人说“战争是文明交流的催化剂”。请综合两则材料，谈谈你对暴力冲突在文明交往中作用的认识。（6分） 课时二　第6课　古代罗马 · 能力提升（材料解析题） 22．（10分）阅读材料，回答问题。〔第6课 · 罗马法的意义与影响 · 史料实证、唯物史观 · 难度：中〕 材料一　共和国早期，罗马的法律由贵族祭司垄断解释、不向公众公开，遇有纠纷往往由贵族任意裁断，平民深受其苦。公元前5世纪中期，经平民长期斗争，罗马设立十人委员会，将历年习惯法整理后镌刻于十二块铜表之上，公布于广场，是为《十二铜表法》。其中规定：毁人肢体而未和解者，亦以毁其肢体处之；承认以遗嘱处分财产的效力。 材料二　德国法学家耶林格说：“罗马曾三次征服世界：第一次以武力，第二次以宗教，第三次以法律。武力因罗马帝国的灭亡而消失，宗教随思想解放而缩小，唯有法律的征服最为持久。”近代以来，《拿破仑法典》等欧洲国家的民法，多从罗马法中汲取原则与概念。 （1）根据材料一并结合所学，指出《十二铜表法》颁布对平民的积极意义。（4分） （2）根据材料二并结合所学，指出罗马法对后世的影响，并分析罗马法何以成为“最为持久的一次征服”。（6分） 单元综合 · 综合探究（材料解析题） 24．（10分）阅读材料，回答问题。〔第5、6课 · 希腊罗马文明的特质与论述 · 历史解释、时空观念 · 难度：难〕 材料　古希腊以城邦为活动舞台，雅典发展出奴隶制民主政治，在哲学、文学、艺术与科学上成就卓著，被誉为西方文明的摇篮；古罗马由共和国走向帝国，重视法治与工程建设，《十二铜表法》开罗马成文法之先，道路、高架引水渠与大竞技场举世闻名，其法律更为近代欧洲民法奠基。希腊与罗马一为“思辨与艺术”，一为“法治与工程”，共同构成古代欧洲文明的根基。 请依据材料并结合所学，完成下表并回答问题。 比较项 古代希腊 古代罗马 政治特色 雅典奴隶制民主政治 由共和到帝制，重视法治 文化／成就（各举两例） ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ （1）（4分）将上表中希腊、罗马的文化或成就各补两例。（每例1分） （2）（2分）依据材料与表格，概括古代希腊文明与古代罗马文明各自的突出特质。 （3）（4分）自拟一个关于“古代欧洲文明”的观点，运用本单元所学希腊、罗马的史实加以论述。（要求：观点明确，史论结合，条理清晰，120字左右） 参考答案与解析（教师用） 含答案速查、逐题解析、材料题评分标准与命题细目表 一、单项选择题答案速查 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 B C A D A D C A C C 题号 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 答案 B C B B A D C B B C （题号为试卷原题号，与上文分课时题集中的“（第X题）”标注一致） 二、单项选择题逐题解析 1．【答案】B　【素养·难度】唯物史观·中 【解析】山岭隔绝、平原狭小、利于航海的环境使希腊长期未能产生统一大帝国，而孕育了数百个小城邦，体现地理环境对文明发展路径的深刻影响，B正确。A“必然归宿”表述绝对，且与材料所示“长期未能产生统一大帝国”的史实相悖；C夸大了海外贸易的作用，材料只能证明地理环境的影响，不能得出贸易是“根本原因”；D属无据推断，城邦林立与文明能否长期延续之间并无材料支持的因果联系。 2．【答案】C　【素养·难度】史料实证·中 【解析】“人口以自足为限”“声音难以传遍会场”正对应城邦规模有限、人口不多的特点，即小国寡民，C正确。等级森严、中央集权、对外扩张均非材料所指，需回到史料抓关键词。 3．【答案】A　【素养·难度】历史解释·易 【解析】①公民大会为最高权力机构、②津贴制度保障贫穷公民参政、③公职人员大多抽签产生，均为伯里克利时期雅典民主的表现；④元老院掌握决策实权属罗马共和国，故排除含④的B、C、D，A正确。 4．【答案】D　【素养·难度】唯物史观·中 【解析】人口数据表明能享有公民权的仅是成年男性公民这一小部分，所谓“全体公民”实为少数人，D正确。A“全民平等”、C“消除了贫富等级差别”与史实相反；B“近代代议制”为近代概念，雅典实行的是直接民主。 5．【答案】A　【素养·难度】历史解释·中 【解析】少数贵族把持长老会议、公民以军事训练为终身职业、强调集体抑制个人，正是寡头政治的特征，A正确。B是雅典模式；C错在斯巴达并未建立君主专制体制，它由少数贵族长期把持长老会议，既非君主专制，也不能用“中央集权”描述；D为高频易混项——共和制强调公共机构与任期轮换，而斯巴达由少数贵族长期把持长老会议，属寡头而非共和。【易错警示】判断政体须抓“谁长期把持权力”：少数人垄断＝寡头，名义公共且轮换＝共和。 6．【答案】D　【素养·难度】史料实证·易 【解析】《荷马史诗》以文学方式保存了早期希腊社会的丰富信息，被公认为了解早期希腊社会的主要文献，D正确。A错在“官府系统修撰的官方信史”，它是民间传唱的诗篇；B错在“如实、无加工”，题干已言明其带有神话色彩、经过艺术加工；C张冠李戴，现存最早的罗马成文法是《十二铜表法》。 7．【答案】C　【素养·难度】历史解释·易 【解析】“认识你自己”“美德即知识”、把思考重心从自然转向人与社会，是苏格拉底的标志性主张，C正确。德谟克利特提出原子论，亚里士多德被称为百科全书式学者，柏拉图建立理念论与学园，均与题干不符。 8．【答案】A　【素养·难度】唯物史观·中 【解析】东征兼具破坏性与客观上促进东西方文化交汇的双重作用，A评价最恰当。B错在把客观效果当成主观目的，东征的主观目的是征服与掠夺；C与“促进了东西方文化大交汇”的史实相反；D错在“取代”，材料明言希腊与东方文化“融合”，是交融而非取代。另需向学生点明：客观上促进文化交流，只是亚历山大东征这一特定事件的结果，并非所有暴力征服都会推动文明进步，绝不能形成“战争必然促进交流”的错误认知。 9．【答案】C　【素养·难度】时空观念·中 【解析】罗马共和国建立（约前509年）→布匿战争（前3—前2世纪）→斯巴达克起义（前73年）→屋大维首创元首制（前27年），时序为①②③④，C正确。本题须区分“共和时期”与“帝国时期”的分界。 10．【答案】C　【素养·难度】史料实证·中 【解析】考古出土的共和国时期铭文与遗址是当时遗留下来的实物，属第一手史料，C正确。教科书、后人改编的电视剧、学者专著都经后人转述加工，属第二手史料。【易错警示】判断一手、二手的关键是“是否为所研究时代当时留存”，而非“学术水平高低”。 11．【答案】B　【素养·难度】历史解释·中 【解析】由卸任高级长官终身任职组成、长期左右决策并制约执政官的机构是元老院，为罗马共和国实权所在，B正确。公民大会形式上存在但常受引导；保民官维护平民利益；五百人议事会属雅典，与罗马无关。 12．【答案】C　【素养·难度】时空观念·易 【解析】罗马与迦太基为争夺地中海霸权进行的三次战争称布匿战争，C正确。希波战争发生在希腊与波斯之间；特洛伊战争、伯罗奔尼撒战争均属希腊世界内部或早期传说，与罗马无关。 13．【答案】B　【素养·难度】历史解释·中 【解析】屋大维保留共和外壳而独揽执政官、保民官与军权，是共和之名、专制之实，元首制实质为君主统治，B正确。A错在“实质上也被完整保留”，实权已集中于一人；C与材料“大权集于一身”矛盾；D错在“公开称王”“废除了共和体制”，屋大维拒称国王而取元首之名，共和机构多被保留。 14．【答案】B　【素养·难度】史料实证·中 【解析】把法律条文公开刻写于铜表，使定罪量刑有了文字依据，在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用，B正确。A“完全平等”表述绝对；C“从根本上铲除了奴隶制度”与史实相反，《十二铜表法》本身维护奴隶制（见第15题条文）；D为高频易混项，古代奴隶制成文法不等于近代法治。 15．【答案】A　【素养·难度】历史解释·难 【解析】债务人可被拘禁、卖为奴隶，伤害自由民与伤害奴隶的处罚轻重悬殊，按身份定刑的实质是维护奴隶主阶级利益与等级秩序，A正确。B与材料“处罚轻重悬殊”直接矛盾；C“彻底消除”绝对化，贵族与平民的矛盾长期存在；D“近代意义上的法治”属时代错置。 16．【答案】D　【素养·难度】历史解释·易 【解析】罗马历法借鉴古埃及太阳历而成儒略历，又经后世调整成为今天公历的基础，体现古代文明在相互借鉴与继承中不断发展，D正确。A“简单照搬”与材料“会同学者修订”矛盾；B“全部基础”夸大，公历此后还经过16世纪格里高利改革等；C夸大个人意志，忽视了埃及文明基础与后世的集体修订。 17．【答案】C　【素养·难度】唯物史观·中 【解析】早期基督教既是受压迫奴隶与贫民的精神寄托，其“忍受苦难、许诺天国”的教义又可被统治者改造利用、终于4世纪末定为国教，体现双重性，C正确。A“自始至终是革命学说”不符史实；B“一手制造并强加于民众”错误；D与基督教一神信仰不符。补充表述：早期教义因提倡忍受苦难、许诺“天国”报偿，才可能被统治者改造利用，而非由罗马国家一手制造。 18．【答案】B　【素养·难度】历史解释·中 【解析】罗马建筑吸收希腊柱式，又发展出拱券、穹顶、混凝土等创造，体现继承基础上的创新，B正确。A“完全沿袭、未作任何改进”否认创新；C“已经中断”否认传承，题干明言其“配列源自希腊的柱式”；D错在把“罗马创新”与“希腊渊源”对立起来——创新恰恰是在吸收基础上进行的。 19．【答案】B　【素养·难度】史料实证·难 【解析】罗马法关于私有财产不可侵犯、契约应受保护的原则，确为近代欧洲民法提供了重要渊源，B的史料与结论对应成立。A把举手表决的直接民主误判为近代代议民主制；C由“广建希腊式城市”推出“民主制度在东方普遍确立”，结论过度且违背史实（东方多为专制统治）；D错在把带神话色彩的文学作品直接当作信史采信，须经考证并与考古材料互证。【易错警示】本题最大陷阱是把“史料本身为真”直接等同于“结论成立”，判断对应关系必须检验结论能否由该史料合乎逻辑地推出，做到论从史出。 20．【答案】C　【素养·难度】家国情怀·中 【解析】恩格斯的论断强调希腊罗马文明对西方文明的奠基意义，《后汉书》所载遣使表明其曾与东方存在联系，C正确。A“次要补充”与“没有……也就没有现代的欧洲”的判断相矛盾；B混淆了“外交接触”与“文明传承”，两大文明各自独立起源，材料只能证明存在往来；D混淆了“遣使献礼”与“制度传播”，材料未涉及罗马政治制度传入中国。 三、材料解析题参考答案与评分标准 21．（10分）雅典民主：特点、措施与局限〔第5课〕 （1）（2分）政权属于全体公民而非少数人（民主）；公民在法律上、解决私人争端时人人平等。（每点1分） （2）（2分）建立津贴制度，向担任公职和参加公民大会的公民发放津贴，使贫穷公民也能参与国家政治生活。 （3）（6分）局限性：雅典民主仅限于成年男性公民，占人口大多数的奴隶、妇女、外邦人被排除在外（3分）。认识：伯里克利“政权掌握在全体公民手里”的说法夸大了民主的范围，雅典民主实质是奴隶主阶级中少数成年男性的民主，而非真正意义上的“全民”统治；应辩证看待，它既开民主政治之先河，又具有鲜明的阶级与身份局限（按“既……又……”作答，3分）。 22．（10分）罗马法：意义与影响〔第6课〕 （1）（4分）把法律条文公开刻写，使定罪量刑有了文字依据（2分）；在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用，有利于保护平民利益（2分）。【评分提示】答“确立了近代法治”“实现人人平等”不得分，需紧扣“成文法、限制贵族任意解释”。 （2）（6分）影响：罗马法成为近代欧洲民法（如《拿破仑法典》）的重要渊源，其原则与概念被后世广泛沿用（2分）。原因：罗马法系统保护私有财产、规范契约与商品交换关系，蕴含法律面前有一定平等、契约应受保护等理念，适应了后世社会需要，因而影响持久而深远（4分，言之成理即可）。 23．（10分）亚历山大东征的双重影响〔第5课〕 （1）（2分）具有侵略（掠夺）性质。 （2）（2分）如：希腊雕塑与东方宗教、习俗相融合形成犍陀罗艺术；或在东方广建希腊式城市、设立希腊式学校与体育馆。（答出一点即可） （3）（6分）一方面，暴力冲突在客观上确实打破了地域隔绝，促进了文化的传播与交汇（2分）；另一方面，它以被征服地区的巨大破坏和深重灾难为代价，绝不能把战争视为文明交流的理想途径（2分）。文明的交往应以和平交流为主流方式，我们应珍爱和平、反对以暴力推行征服（价值导向，2分）。【评分提示】若只答出“双重作用”而未答出“珍爱和平、反对以暴力推行征服”的价值导向，扣2分。 24．（10分）希腊罗马文明的特质与论述〔第5、6课〕 （1）（4分）表格填空：希腊可填《荷马史诗》、帕特农神庙、苏格拉底（或亚里士多德）哲学、《掷铁饼者》等（任两点，每点1分）；罗马可填《十二铜表法》、大竞技场、儒略历、凯撒（或屋大维）、基督教等（任两点，每点1分）。 （2）（2分）古代希腊以民主政治、思辨与文艺（哲学、文学、艺术成就）著称；古代罗马以法治（法律）与工程建筑见长。（每点1分） （3）（4分）示例观点：“古代希腊罗马文明是西方文明的重要源头。”论述：雅典民主开民主政治之先河，苏格拉底、亚里士多德奠定西方哲学基础，《荷马史诗》《掷铁饼者》与帕特农神庙树立艺术典范；罗马以《十二铜表法》为法制起点，罗马法成为近代欧洲民法的渊源。二者共同奠定了西方文明的根基。评分：观点准确1分；能运用两个及以上相互关联的史实且史论结合2分；条理清晰、有总结升华1分。【评分提示】“120字左右”为参考字数，允许酌情浮动，不机械卡字数；只要观点明确、史论结合、条理清晰，即可按对应档次给分。 四、命题细目表 题号 对应课文 考查知识点 核心素养 难度 分值 1 第5课 地理环境与城邦的产生 唯物史观 中 2 2 第5课 城邦小国寡民的特征 史料实证 中 2 3 第5课 伯里克利改革与雅典民主 历史解释 易 2 4 第5课 雅典民主的范围与局限 唯物史观 中 2 5 第5课 斯巴达寡头政治 历史解释 中 2 6 第5课 《荷马史诗》的史料价值 史料实证 易 2 7 第5课 苏格拉底的思想 历史解释 易 2 8 第5课 亚历山大东征的评价 唯物史观 中 2 9 第6课 罗马兴衰的时序排列 时空观念 中 2 10 第6课 一手与二手史料辨析（史料实证素养拓展项） 史料实证 中 2 11 第6课 罗马共和国的元老院 历史解释 中 2 12 第6课 布匿战争 时空观念 易 2 13 第6课 屋大维与元首制 历史解释 中 2 14 第6课 《十二铜表法》的意义 史料实证 中 2 15 第6课 罗马法的阶级实质 历史解释 难 2 16 第6课 儒略历与历法传承 历史解释 易 2 17 第6课 基督教兴起与国教化 唯物史观 中 2 18 第5、6课 希腊罗马文化传承与创新 历史解释 中 2 19 综合 史料与结论的逻辑对应 史料实证 难 2 20 综合 希腊罗马文明地位与中外联系 家国情怀 中 2 21 第5课 雅典民主特点、措施与局限 唯物史观、历史解释 中 10 22 第6课 罗马法的意义与影响 史料实证、唯物史观 中 10 23 第5课 亚历山大东征的双重影响 唯物史观、家国情怀 中 10 24 第5、6课 希腊罗马文明的特质与论述 历史解释、时空观念 难 10 难度结构：选择题易6题、中11题、难3题（易12分、中22分、难6分）；材料题以中等难度为主，第24题（3）为选拔性试题。全卷基础题、中档题、较难题分值比约为5∶3∶2。 学科网（北京）股份有限公司 $ 统编版九年级上册历史第二单元检测卷 《古代欧洲文明》（第5—6课）　｜　满分：80分　考试时间：45分钟 姓名：__________　班级：__________　考号：__________　得分：__________ 第Ⅰ卷　单项选择题（共20小题，每小题2分，共40分） 下列各题只有一个最符合题意的选项，请将正确选项的字母填入答题卡相应位置。 1．古代希腊半岛山岭纵横、平原狭小且彼此隔绝，海岸线曲折、港湾与岛屿众多，适宜航海与海外贸易，却难以形成连片的大平原农业区。文献与考古显示，这里长期未能产生统一的大帝国，而是兴起了数百个规模不大的城邦。这主要说明 图1　古代希腊半岛示意图 A．统一的大帝国是古代文明演进的必然归宿 B．地理环境深刻影响了文明的发展路径 C．海外贸易是希腊城邦产生的根本原因 D．城邦林立说明希腊文明难以长期延续 2．亚里士多德在《政治学》中说，最典型的城邦其人口以“足以过上自足的生活”为限，城邦不应大到“声音难以传遍会场”的程度。这反映出古希腊城邦的突出特征是 A．等级森严 B．中央集权 C．小国寡民 D．对外扩张 3．公元前5世纪中后期伯里克利主政时，雅典民主发展到高峰。下列属于这一时期雅典民主政治表现的是 ①公民大会是最高权力机构　②建立津贴制度以保障贫穷公民参政　③公职人员大多由抽签产生　④元老院掌握国家决策实权 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 4．伯里克利声称雅典“政权掌握在全体公民手里”。然而据推算，雅典全盛期总人口约三十余万，其中奴隶近二十万，外邦人与妇女均无政治权利，真正享有公民权的成年男子不过数万人。由此可见雅典民主 A．是全民平等的直接民主 B．已带有近代代议制色彩 C．消除了贫富等级差别 D．实质是少数人的民主 5．据修昔底德等记述，斯巴达由少数贵族把持长老会议，公民不事工商而以军事训练为终身职业，国家强调集体、抑制个人。与雅典相比，斯巴达实行的政体通常被称为 A．寡头政治 B．奴隶制民主政治 C．君主专制 D．贵族共和制度 6．《荷马史诗》由《伊利亚特》与《奥德赛》组成，以诗歌传唱特洛伊战争与英雄冒险故事。尽管带有神话色彩，史学家仍把它当作研究公元前11—前9世纪希腊社会的重要材料，主要因为它 A．由当时官府系统修撰的官方信史 B．它以诗歌形式如实、无加工地记录了历史 C．它是现存最早的罗马成文法律 D．它是了解早期希腊社会的主要文献 7．一位古希腊哲学家主张“人应该认识你自己”，终日在集市与人辩论，认为美德即知识，把思考的重心从自然转向人与社会。这位哲学家是 A．德谟克利特 B．亚里士多德 C．苏格拉底 D．柏拉图 8．亚历山大东征十余年，在征服地建立起数十座以“亚历山大里亚”命名的城市，希腊语言、雕塑与建筑随之东传，犍陀罗佛像便融合了希腊雕塑的衣褶技法；但东征同时给被征服地区带来深重破坏。评价这一现象，最恰当的是 A．暴力征服在客观上促进了文化的交流 B．东征的主观目的在于向东方传播希腊文化 C．亚历山大东征总体上阻碍了东西方联系 D．希腊文化借东征取代了东方本土文化 9．按时序整理线索是学习世界史的基本方法。下列古代罗马相关事件，按先后排序正确的是 ①罗马共和国取代王政建立　②通过布匿战争击败迦太基　③斯巴达克起义沉重打击共和国　④屋大维首创“元首制”、罗马进入帝国时期 A．②①④③ B．①③②④ C．①②③④ D．②①③④ 10．为研究早期罗马共和国的社会状况，某学习小组搜集到下列资料。（一手史料指当时那个时代留存下来的实物、文献；二手史料指后人的记述与研究）其中属于研究该时期的一手史料是 A．中学历史教科书的概述 B．后人改编的电视剧《罗马》 C．考古出土的共和国时期铭文与遗址 D．学者撰写的研究专著 11．一位外来观察者记述：罗马虽设有公民大会，但真正长期左右决策、由卸任高级长官终身任职组成的议事机构才是权力中枢，连执政官也常受其制约。这一“权力中枢”指的是 A．公民大会 B．元老院 C．保民官 D．五百人议事会 12．公元前3—前2世纪，罗马与地中海西部的商业强国迦太基为争夺地中海霸权，进行了长达百年的三次战争，最终彻底摧毁对手，为控制整个地中海奠定基础。这场战争是 A．希波战争 B．特洛伊战争 C．布匿战争 D．伯罗奔尼撒战争 13．公元前27年，屋大维表面宣称“恢复共和”，却把执政官、保民官与军队统帅等大权集于一身，且拒称国王而取“元首”之名。这说明罗马此时 A．共和制度在形式与实质上均被完整保留 B．以共和之名行君主专制之实 C．元老院重新夺回了国家最高决策权 D．屋大维公开称王并废除了共和体制 14．《十二铜表法》规定“若毁人肢体而未和解，则亦以毁其肢体处之”，并承认以遗嘱处分财产的效力。此前罗马法律由贵族祭司秘密掌握、随意解释。据此可知，《十二铜表法》的颁布 图2　《十二铜表法》铜表复原示意图 A．实现了公民内部的完全平等 B．使定罪量刑有了文字依据，一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用 C．从根本上铲除了罗马的奴隶制度 D．标志着罗马近代法治体系的确立 15．《十二铜表法》又规定：债务人不能还债，债权人可将其拘禁乃至卖为奴隶；伤害自由民与伤害奴隶的处罚轻重悬殊。这些条文最能说明该法 A．严格保护奴隶主阶级的利益、维护等级秩序 B．在法律面前实现了自由民与奴隶的平等 C．以成文方式彻底消除了贵族与平民的矛盾 D．推动罗马法演进为近代意义上的法治 16．凯撒命人以古埃及太阳历为蓝本，会同学者修订成“儒略历”，规定一年365天、四年一闰；这套历法后经调整，成为今天人们所使用公历的基础。这一史实说明 A．罗马历法是对埃及太阳历的简单照搬 B．儒略历奠定了此后世界通用历法的全部基础 C．历法的演进完全取决于凯撒个人的意志 D．古代文明在相互借鉴与继承中不断发展 17．公元1世纪，在罗马统治下的巴勒斯坦地区，一些人在宣传“救世主”降临时劝人忍受苦难、死后升入“天国”，最初信众多为受压迫的奴隶与贫民；4世纪末，基督教却被罗马定为国教。这一演变反映早期基督教 A．自始至终是反抗罗马统治的革命学说 B．由罗马国家一手制造并强加于民众 C．兼具被压迫者的精神寄托与可被统治者利用的双重性 D．完全继承了希腊多神教的教义 18．罗马大竞技场在多层连续拱门之间配列源自希腊的柱式，万神殿以混凝土穹顶统摄希腊式的门廊。罗马建筑既见希腊之影，又有拱券、穹顶、混凝土等创造。这表明罗马文化 A．完全沿袭希腊样式而未作任何改进 B．在吸收希腊成果的基础上有所创新 C．希腊建筑传统在罗马时期已经中断 D．拱券、穹顶等技术与希腊文化毫无关联 19．下列史料与结论之间的逻辑对应，正确的是 A．史料：雅典公民大会以举手或唱票方式表决城邦大事。——结论：雅典已建立近代意义上的代议民主制 B．史料：罗马法强调私有财产不可侵犯、契约应受保护。——结论：罗马法为近代欧洲民法提供了重要渊源 C．史料：亚历山大在东方广建希腊式城市。——结论：希腊民主制度在东方各国普遍确立 D．史料：《荷马史诗》传唱神与英雄的故事。——结论：《荷马史诗》的内容可直接作为信史采信 20．恩格斯指出：“没有希腊文化和罗马帝国所奠定的基础，也就没有现代的欧洲。”《后汉书》则记载，公元166年“大秦王安敦”（罗马皇帝）遣使自海上抵达东汉献礼。综合材料可知 图3　罗马帝国疆域图（公元2世纪，地跨欧、亚、非三洲，地中海成为其“内湖”） A．希腊罗马文明只是欧洲文明的次要补充 B．中华文明与希腊罗马文明存在直接的传承关系 C．希腊罗马文明是西方文明的重要源头，且曾与东方存在联系 D．罗马帝国借遣使将自身政治制度传播到中国 第Ⅱ卷　材料解析题（共4道大题，合计40分） 21．（10分）阅读材料，回答问题。 材料一　关于我们这个政体，它不模仿邻国的制度，我们不是模仿者，而是模范。政权掌握在全体公民手里，而不是少数人手里，这就是民主之所以得名的原因。在法律上，解决私人争端人人平等；而在公共生活中，一个人能否为国家服务，取决于他的才能与作为，贫穷绝不会使人湮没无闻。——伯里克利《在阵亡将士国葬礼上的演说》（节选） 材料二　据学者研究，伯里克利为鼓励公民参政，向担任公职和参加公民大会的公民发放津贴；公职人员大多由抽签产生，公民大会是最高权力机构。然而雅典全盛期总人口约三十余万，其中奴隶近二十万，妇女、外邦人均被排除在政治生活之外，真正享有公民权的成年男子不过数万人。 （1）根据材料一，概括伯里克利所宣称的雅典民主政治的两个特点。（2分） （2）根据材料二并结合所学，指出伯里克利为保障贫穷公民参政所采取的措施。（2分） （3）综合上述材料，指出雅典民主的局限性，并据此谈谈你对材料一中“政权掌握在全体公民手里”这一说法的认识。（6分） 22．（10分）阅读材料，回答问题。 材料一　共和国早期，罗马的法律由贵族祭司垄断解释、不向公众公开，遇有纠纷往往由贵族任意裁断，平民深受其苦。公元前5世纪中期，经平民长期斗争，罗马设立十人委员会，将历年习惯法整理后镌刻于十二块铜表之上，公布于广场，是为《十二铜表法》。其中规定：毁人肢体而未和解者，亦以毁其肢体处之；承认以遗嘱处分财产的效力。 材料二　德国法学家耶林格说：“罗马曾三次征服世界：第一次以武力，第二次以宗教，第三次以法律。武力因罗马帝国的灭亡而消失，宗教随思想解放而缩小，唯有法律的征服最为持久。”近代以来，《拿破仑法典》等欧洲国家的民法，多从罗马法中汲取原则与概念。 （1）根据材料一并结合所学，指出《十二铜表法》颁布对平民的积极意义。（4分） （2）根据材料二并结合所学，指出罗马法对后世的影响，并分析罗马法何以成为“最为持久的一次征服”。（6分） 23．（10分）阅读材料，回答问题。 材料一　亚历山大东征使希腊文化东传，所到之处广建城市、设立希腊式学校与体育馆；希腊的雕塑、艺术与东方的宗教、习俗相融合，出现了犍陀罗艺术等新的文化形态。——据斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 材料二　亚历山大东征具有侵略性质，所到之处烧杀掳掠，给东方各族人民带来深重灾难，掠夺了大量财富。但东征和帝国的建立，也在客观上促进了东西方文化的大交汇，加强了东西方之间的经济联系与贸易往来。——据统编版九年级上册教材 （1）根据材料二，指出亚历山大东征的性质。（2分） （2）根据材料一，列举东征促进“东西方文化交汇”的一个具体表现。（2分） （3）有人说“战争是文明交流的催化剂”。请综合两则材料，谈谈你对暴力冲突在文明交往中作用的认识。（6分） 24．（10分）阅读材料，回答问题。 材料　古希腊以城邦为活动舞台，雅典发展出奴隶制民主政治，在哲学、文学、艺术与科学上成就卓著，被誉为西方文明的摇篮；古罗马由共和国走向帝国，重视法治与工程建设，《十二铜表法》开罗马成文法之先，道路、高架引水渠与大竞技场举世闻名，其法律更为近代欧洲民法奠基。希腊与罗马一为“思辨与艺术”，一为“法治与工程”，共同构成古代欧洲文明的根基。 请依据材料并结合所学，完成下表并回答问题。 比较项 古代希腊 古代罗马 政治特色 雅典奴隶制民主政治 由共和到帝制，重视法治 文化／成就（各举两例） 　　　　　　　　 　　　　　　　　 （1）（4分）将上表中希腊、罗马的文化或成就各补两例。（每例1分） （2）（2分）依据材料与表格，概括古代希腊文明与古代罗马文明各自的突出特质。 （3）（4分）自拟一个关于“古代欧洲文明”的观点，运用本单元所学希腊、罗马的史实加以论述。（要求：观点明确，史论结合，条理清晰，120字左右） 参考答案与解析 （教师用　含答案速查、逐题解析、评分标准与命题细目表） 一、单项选择题答案速查 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 B C A D A D C A C C 题号 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 答案 B C B B A D C B B C 二、单项选择题逐题解析 1．【答案】B　【素养·难度】唯物史观·中　【解析】山岭隔绝、平原狭小、利于航海的环境使希腊长期未能产生统一大帝国，而孕育了数百个小城邦，体现地理环境对文明发展路径的深刻影响，B正确。A“必然归宿”表述绝对，且与材料所示“长期未能产生统一大帝国”的史实相悖；C夸大了海外贸易的作用，材料只能证明地理环境的影响，不能得出贸易是“根本原因”；D属无据推断，城邦林立与文明能否长期延续之间并无材料支持的因果联系。 2．【答案】C　【素养·难度】史料实证·中　【解析】“人口以自足为限”“声音难以传遍会场”正对应城邦规模有限、人口不多的特点，即小国寡民，C正确。等级森严、中央集权、对外扩张均非材料所指，需回到史料抓关键词。 3．【答案】A　【素养·难度】历史解释·易　【解析】①公民大会为最高权力机构、②津贴制度保障贫穷公民参政、③公职人员大多抽签产生，均为伯里克利时期雅典民主的表现；④元老院掌握决策实权属罗马共和国，故排除含④的B、C、D，A正确。 4．【答案】D　【素养·难度】唯物史观·中　【解析】人口数据表明能享有公民权的仅是成年男性公民这一小部分，所谓“全体公民”实为少数人，D正确。A“全民平等”、C“消除了贫富等级差别”与史实相反；B“近代代议制”为近代概念，雅典实行的是直接民主。 5．【答案】A　【素养·难度】历史解释·中　【解析】少数贵族把持长老会议、公民以军事训练为终身职业、强调集体抑制个人，正是寡头政治的特征，A正确。B是雅典模式；C错在斯巴达并未建立君主专制体制，它由少数贵族长期把持长老会议，既非君主专制，也不能用“中央集权”描述；D为高频易混项——共和制强调公共机构与任期轮换，而斯巴达由少数贵族长期把持长老会议，属寡头而非共和。【易错警示】判断政体须抓“谁长期把持权力”：少数人垄断＝寡头，名义公共且轮换＝共和。 6．【答案】D　【素养·难度】史料实证·易　【解析】《荷马史诗》以文学方式保存了早期希腊社会的丰富信息，被公认为了解早期希腊社会的主要文献，D正确。A错在“官府系统修撰的官方信史”，它是民间传唱的诗篇；B错在“如实、无加工”，题干已言明其带有神话色彩、经过艺术加工；C张冠李戴，现存最早的罗马成文法是《十二铜表法》。 7．【答案】C　【素养·难度】历史解释·易　【解析】“认识你自己”“美德即知识”、把思考重心从自然转向人与社会，是苏格拉底的标志性主张，C正确。德谟克利特提出原子论，亚里士多德被称为百科全书式学者，柏拉图建立理念论与学园，均与题干不符。 8．【答案】A　【素养·难度】唯物史观·中　【解析】东征兼具破坏性与客观上促进东西方文化交汇的双重作用，A评价最恰当。B错在把客观效果当成主观目的，东征的主观目的是征服与掠夺；C与“促进了东西方文化大交汇”的史实相反；D错在“取代”，材料明言希腊与东方文化“融合”，是交融而非取代。另需向学生点明：客观上促进文化交流，只是亚历山大东征这一特定事件的结果，并非所有暴力征服都会推动文明进步，绝不能形成“战争必然促进交流”的错误认知。 9．【答案】C　【素养·难度】时空观念·中　【解析】罗马共和国建立（约前509年）→布匿战争（前3—前2世纪）→斯巴达克起义（前73年）→屋大维首创元首制（前27年），时序为①②③④，C正确。本题须区分“共和时期”与“帝国时期”的分界。 10．【答案】C　【素养·难度】史料实证·中　【解析】考古出土的共和国时期铭文与遗址是当时遗留下来的实物，属第一手史料，C正确。教科书、后人改编的电视剧、学者专著都经后人转述加工，属第二手史料。【易错警示】判断一手、二手的关键是“是否为所研究时代当时留存”，而非“学术水平高低”。 11．【答案】B　【素养·难度】历史解释·中　【解析】由卸任高级长官终身任职组成、长期左右决策并制约执政官的机构是元老院，为罗马共和国实权所在，B正确。公民大会形式上存在但常受引导；保民官维护平民利益；五百人议事会属雅典，与罗马无关。 12．【答案】C　【素养·难度】时空观念·易　【解析】罗马与迦太基为争夺地中海霸权进行的三次战争称布匿战争，C正确。希波战争发生在希腊与波斯之间；特洛伊战争、伯罗奔尼撒战争均属希腊世界内部或早期传说，与罗马无关。 13．【答案】B　【素养·难度】历史解释·中　【解析】屋大维保留共和外壳而独揽执政官、保民官与军权，是共和之名、专制之实，元首制实质为君主统治，B正确。A错在“实质上也被完整保留”，实权已集中于一人；C与材料“大权集于一身”矛盾；D错在“公开称王”“废除了共和体制”，屋大维拒称国王而取元首之名，共和机构多被保留。 14．【答案】B　【素养·难度】史料实证·中　【解析】把法律条文公开刻写于铜表，使定罪量刑有了文字依据，在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用，B正确。A“完全平等”表述绝对；C“从根本上铲除了奴隶制度”与史实相反，《十二铜表法》本身维护奴隶制（见第15题条文）；D为高频易混项，古代奴隶制成文法不等于近代法治。 15．【答案】A　【素养·难度】历史解释·难　【解析】债务人可被拘禁、卖为奴隶，伤害自由民与伤害奴隶的处罚轻重悬殊，按身份定刑的实质是维护奴隶主阶级利益与等级秩序，A正确。B与材料“处罚轻重悬殊”直接矛盾；C“彻底消除”绝对化，贵族与平民的矛盾长期存在；D“近代意义上的法治”属时代错置。 16．【答案】D　【素养·难度】历史解释·易　【解析】罗马历法借鉴古埃及太阳历而成儒略历，又经后世调整成为今天公历的基础，体现古代文明在相互借鉴与继承中不断发展，D正确。A“简单照搬”与材料“会同学者修订”矛盾；B“全部基础”夸大，公历此后还经过16世纪格里高利改革等；C夸大了个人意志，忽视了埃及文明基础与后世的集体修订。 17．【答案】C　【素养·难度】唯物史观·中　【解析】早期基督教既是受压迫奴隶与贫民的精神寄托，其“忍受苦难、许诺天国”的教义又可被统治者改造利用、终于4世纪末定为国教，体现双重性，C正确。A“自始至终是革命学说”不符史实；B“一手制造并强加于民众”错误；D与基督教一神信仰不符。补充表述：早期教义因提倡忍受苦难、许诺“天国”报偿，才可能被统治者改造利用，而非由罗马国家一手制造。 18．【答案】B　【素养·难度】历史解释·中　【解析】罗马建筑吸收希腊柱式，又发展出拱券、穹顶、混凝土等创造，体现继承基础上的创新，B正确。A“完全沿袭、未作任何改进”否认创新；C“已经中断”否认传承，题干明言其“配列源自希腊的柱式”；D错在把“罗马创新”与“希腊渊源”对立起来——创新恰恰是在吸收基础上进行的。 19．【答案】B　【素养·难度】史料实证·难　【解析】罗马法关于私有财产不可侵犯、契约应受保护的原则，确为近代欧洲民法提供了重要渊源，B的史料与结论对应成立。A把举手表决的直接民主误判为近代代议民主制；C由“广建希腊式城市”推出“民主制度在东方普遍确立”，结论过度且违背史实（东方多为专制统治）；D错在把带神话色彩的文学作品直接当作信史采信，须经考证并与考古材料互证。【易错警示】本题最大陷阱是把“史料本身为真”直接等同于“结论成立”，判断对应关系必须检验结论能否由该史料合乎逻辑地推出，做到论从史出。 20．【答案】C　【素养·难度】家国情怀·中　【解析】恩格斯的论断强调希腊罗马文明对西方文明的奠基意义，《后汉书》所载遣使表明其曾与东方存在联系，C正确。A“次要补充”与“没有……也就没有现代的欧洲”的判断相矛盾；B混淆了“外交接触”与“文明传承”，两大文明各自独立起源，材料只能证明存在往来；D混淆了“遣使献礼”与“制度传播”，材料未涉及罗马政治制度传入中国。 三、材料解析题参考答案与评分标准 21．（10分）雅典民主：特点、措施与局限 （1）（2分）政权属于全体公民而非少数人（民主）；公民在法律上、解决私人争端时人人平等。（每点1分） （2）（2分）建立津贴制度，向担任公职和参加公民大会的公民发放津贴，使贫穷公民也能参与国家政治生活。 （3）（6分）局限性：雅典民主仅限于成年男性公民，占人口大多数的奴隶、妇女、外邦人被排除在外（3分）。认识：伯里克利“政权掌握在全体公民手里”的说法夸大了民主的范围，雅典民主实质是奴隶主阶级中少数成年男性的民主，而非真正意义上的“全民”统治；应辩证看待，它既开民主政治之先河，又具有鲜明的阶级与身份局限（按“既……又……”作答，3分）。 22．（10分）罗马法：意义与影响 （1）（4分）把法律条文公开刻写，使定罪量刑有了文字依据（2分）；在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用，有利于保护平民利益（2分）。【评分提示】答“确立了近代法治”“实现人人平等”不得分，需紧扣“成文法、限制贵族任意解释”。 （2）（6分）影响：罗马法成为近代欧洲民法（如《拿破仑法典》）的重要渊源，其原则与概念被后世广泛沿用（2分）。原因：罗马法系统保护私有财产、规范契约与商品交换关系，蕴含法律面前有一定平等、契约应受保护等理念，适应了后世社会需要，因而影响持久而深远（4分，言之成理即可）。 23．（10分）亚历山大东征的双重影响 （1）（2分）具有侵略（掠夺）性质。 （2）（2分）如：希腊雕塑与东方宗教、习俗相融合形成犍陀罗艺术；或在东方广建希腊式城市、设立希腊式学校与体育馆。（答出一点即可） （3）（6分）一方面，暴力冲突在客观上确实打破了地域隔绝，促进了文化的传播与交汇（2分）；另一方面，它以被征服地区的巨大破坏和深重灾难为代价，绝不能把战争视为文明交流的理想途径（2分）。文明的交往应以和平交流为主流方式，我们应珍爱和平、反对以暴力推行征服（价值导向，2分）。【评分提示】若只答出“双重作用”而未答出“珍爱和平、反对以暴力推行征服”的价值导向，扣2分。 24．（10分）希腊罗马文明的特质与论述 （1）（4分）表格填空：希腊可填《荷马史诗》、帕特农神庙、苏格拉底（或亚里士多德）哲学、《掷铁饼者》等（任两点，每点1分）；罗马可填《十二铜表法》、大竞技场、儒略历、凯撒（或屋大维）、基督教等（任两点，每点1分）。 （2）（2分）古代希腊以民主政治、思辨与文艺（哲学、文学、艺术成就）著称；古代罗马以法治（法律）与工程建筑见长。（每点1分） （3）（4分）示例观点：“古代希腊罗马文明是西方文明的重要源头。”论述：雅典民主开民主政治之先河，苏格拉底、亚里士多德奠定西方哲学基础，《荷马史诗》《掷铁饼者》与帕特农神庙树立艺术典范；罗马以《十二铜表法》为法制起点，罗马法成为近代欧洲民法的渊源。二者共同奠定了西方文明的根基。评分：观点准确1分；能运用两个及以上相互关联的史实且史论结合2分；条理清晰、有总结升华1分。【评分提示】“120字左右”为参考字数，允许酌情浮动，不机械卡字数；只要观点明确、史论结合、条理清晰，即可按对应档次给分。 四、命题细目表 题号 对应课文 考查知识点 核心素养 难度 分值 1 第5课 地理环境与城邦的产生 唯物史观 中 2 2 第5课 城邦小国寡民的特征 史料实证 中 2 3 第5课 伯里克利改革与雅典民主 历史解释 易 2 4 第5课 雅典民主的范围与局限 唯物史观 中 2 5 第5课 斯巴达寡头政治 历史解释 中 2 6 第5课 《荷马史诗》的史料价值 史料实证 易 2 7 第5课 苏格拉底的思想 历史解释 易 2 8 第5课 亚历山大东征的评价 唯物史观 中 2 9 第6课 罗马兴衰的时序排列 时空观念 中 2 10 第6课 一手史料与第二手史料辨析（史料实证素养拓展项，重在能力考查） 史料实证 中 2 11 第6课 罗马共和国的元老院 历史解释 中 2 12 第6课 布匿战争 时空观念 易 2 13 第6课 屋大维与元首制 历史解释 中 2 14 第6课 《十二铜表法》的意义 史料实证 中 2 15 第6课 罗马法的阶级实质 历史解释 难 2 16 第6课 儒略历与历法传承 历史解释 易 2 17 第6课 基督教兴起与国教化 唯物史观 中 2 18 第5、6课 希腊罗马文化传承与创新 历史解释 中 2 19 综合 史料与结论的逻辑对应 史料实证 难 2 20 综合 希腊罗马文明地位与中外联系 家国情怀 中 2 21 第5课 雅典民主特点、措施与局限 唯物史观、历史解释 中 10 22 第6课 罗马法的意义与影响 史料实证、唯物史观 中 10 23 第5课 亚历山大东征的双重影响 唯物史观、家国情怀 中 10 24 第5、6课 希腊罗马文明的特质与论述 历史解释、时空观念 难 10 难度结构：选择题易6题、中11题、难3题（易12分、中22分、难6分）；材料题以中等难度为主，第24题（3）为选拔性试题。全卷基础题、中档题、较难题分值比约为5∶3∶2。 学科网（北京）股份有限公司 $