精品解析：江苏省南菁高级中学2026-2027学年高一上学期第一次月考语文试卷

2026—2027学年第一学期高一第一次诊断练习 语文试卷 注意事项： 1.本试卷分为试题卷和答题卡两部分，满分150分，考试时间150分钟。 2.请按照题号将答案填涂或书写在答题卡相对应地答题区域内，答在其他区域或直接书写在本试卷上无效。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共4小题，15分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 你有多久没读过一整本书了？是否沉迷于短视频、微短剧不能自拔？调查显示，2024年，我国成年国民人均纸质图书阅读量为4.79本，而人均每天数字化媒介接触时长却超过3小时。 今天，阅读方式发生了很大改变。曾经，我们捧起纸质书，一行行阅读油墨文字；现在，我们动动手指，就可以遨游信息的海洋：15分钟就能听主播“讲完”一本书；3分钟就能通过短视频“看完”一部电影；利用AI工具，几十秒就能提炼出一本书的主要内容。 那么，身处“信息爆炸”的数字时代，花费几个小时、几天甚至几个月完整读完一部经典著作，是否还有意义？ 阅读的方式更加丰富了，但阅读的本质没有改变。一本书的梗概或许可以通过网络快速了解，但通过读书才能锻炼的思维能力、达到的思想境界、创造的精神世界，这是不读书无法获得的。 如果不读书，可能连短视频、公众号的“梗”都接不住。比如，电影《长安三万里》热映后，“轻舟已过万重山”成为短视频热门文案。“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”，这两句写的是李白历尽艰险重履康庄的畅快。理解不到这层含义的话，仅仅用来形容交通工具速度之快，意思上就差了一些。 又如，网上一句爆火的文案“满地都是六便士，他却抬头看到了月亮”。如果没读过毛姆的《月亮与六便士》，就很难理解这句话想表达的意思：“月亮”指的是精神追求，“六便士”指的是物质财富。我们为了让自己和家人过上更好的生活而努力，但也别忘了心中的热爱和理想。 爱读书的人，不论是发一条朋友圈，还是制作一则短视频，都会字斟句酌、用最贴切的文字、最恰当的方式表达心中所想。而不爱读书的人，则难免语言匮乏，词不达意，甚至有时会闹出笑话。 比如，初春时，常有网友发梨花盛开的照片，并配文“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，但细读岑参的《白雪歌送武判官归京》就会知道，这两句写的是“胡天八月即飞雪”的景象，并非实写梨花，也不是形容冬末初春。 还有网友在短视频平台用“人生如逆旅，我亦是行人”来形容自己即使身处逆境也不放弃的决心。虽然这种精神值得赞扬，但用这两句话形容逆境是不合适的。这两句词出自苏轼的《临江仙·送钱穆父》，其中，“逆旅”并不是“逆行的旅程”，而是“客栈”“旅馆”的意思。这两句词说的是，我们存在的世界就如同一个“逆旅”，而我们每个人都如“行人”，似“过客”，展现了旷达的人生胸怀。 爱读书的人比不读书的人，额外多出一个丰盈的精神世界。爱读书的人，不只讨论柴米油盐酱醋茶，还可以谈论琴棋书画诗酒花。爱读书的人，看到飞鸟掠过江水，会想到“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，而不是只能说“好多鸟”；爱读书的人，登上山顶会感慨“会当凌绝顶，一览众山小”，而不是只能说“山可真高”。 读书，世界就在眼前；不读书，眼前就是世界。一个没有养成读书习惯的人，只能局限在自己的时间和空间，看到眼前的鸡毛蒜皮，陷入“信息茧房”中，受困于算法和大数据推送的片面信息。而一个爱读书的人，拥有跨越时间和空间的“超能力”，可以走进无数个不同的世界，与千百年前的先贤哲人对谈。因此，爱读书的人，往往从容通达，不偏执、不固执。 作家王蒙曾说：“阅读包括浏览，但浏览不等于阅读，更不等于苦读、攻读、精读。信息不等于学问，更不等于见识、智慧与品质。被传播不等于真正接受与收获。”移动互联网时代，我们依旧需要读书，而且比以往更需要多读书、读好书。 新技术让我们的生活日新月异，但经典著作中蕴含的情感和哲理历久弥新。技术，让我们的生活更加便利，而读书，让我们的生命更加辽阔。 （摘编自《人民日报》） 材料二： 读书本来是至乐的事，可以随时让你发现名山巨川、古迹名胜、深林幽谷、奇花异卉。而现在人的读书，处处要受一些不相干的人的干涉，失去读书的乐趣，这实在是一桩罪过。 我认为最懂得读书之乐者，莫如中国第一女词人李清照。易安居士于《金石录后序》自叙他们夫妇的读书生活，有一段极逼真极活跃的写照，她说：“余性偶强记，每饭罢，坐归来堂烹茶，指堆积书史，言某事在某书某卷第几页第几行，以中否角胜负，为饮茶先后。……意会心谋，目往神授，乐在声色犬马之上。”这才叫作真正的读书，这才是不失读书之本意。 一个人的谈吐有没有“味”，完全要看他如何读书。如果读者获得书中的“味”，他便会在谈吐中把这种风味表现出来；如果他的谈吐中有风味，他在写作中也免不了会表现出风味来。我认为风味或嗜好是阅读一切书籍的关键，一个人要获得书中的“味”，就需发现他最爱好的作家。世间确有一些人的心灵是类似的，一个人必须在古今的作家中，寻找一个心灵和他相似的作家。他只有这样才能够获得读书的真益处。有许多学者似乎生活于不同的时代里，相距多年，然而他们的思想和他们的情感却那么相似，使人在一本书里读到他们的文字时，好像看见自己一样。 （摘编自林语堂《读书的艺术》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 2024年我国成年国民人均纸质图书阅读量不足5本，而人均每天数字化媒介接触时长超过3小时，说明人们受信息技术影响很大。 B. 爱读书的人可借用经典诗句恰当地表达情感，而不读书的人则可能会闹出笑话。 C. 网友误用“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”来形容初春梨花，是因为他们未能细读原诗，不了解诗句实际描写的是冬天里雪的景象。 D. 林语堂认为，一个人必须找到与自己心灵相似的作家，因为人们虽然生活在不同时代，但思想和情感都是相同的。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 数字时代的阅读方式愈发丰富，15分钟能“听完”一本书，3分钟能“看完”一部电影，这预示着纸质书很快就会被淘汰。 B. 材料一作者认为，身处“信息爆炸”的时代，人们花更多时间完整地阅读经典著作，仍然具有意义。 C. 李清照夫妇的读书生活，体现了读书本应有的至乐之意，是材料二作者眼中“真正的读书”。 D. 材料一指出读书可以“与千百年前的先贤哲人对谈”，材料二提到读书“好像看见自己一样”，二者都体现了读者和作者思想的交流。 3. 如果给材料一拟一个标题，最恰当的一项是（ ） A. 数字时代，还需要读书吗？ B. 如何破除“信息茧房”？ C. 论碎片化读书之弊 D. 驳读书无用论 4. 读书有哪些好处？请结合两则材料简要概括。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 送粮 蔡楠 赵疙瘩左手攥着烟袋，右手拿着一条带补丁的裤子，找到村委会主任李文成，劈头就是一句：“主任，这次送粮我知道你带队，还得我去，小栓不成！” 那正是太阳平西的时候，李文成在小学操场上正指挥人从大口袋里往小口袋里装粮食，是金黄的小米。大口袋装120斤，每40斤分装成一小口袋。小栓站在李文成的影子里，已经背起了一个小口袋。 李文成站在粮袋堆里说：“疙瘩哥，这次村里派三十个小伙子送粮，你都过五十岁了，不安排。再说，你上次的腿伤还没好利索呢！” 小栓背着粮袋过来说：“你看，我不让你来，你非得来，我怎么说的？老了就别不服气！”说着，蹭着赵疙瘩的身子就要走。 赵疙瘩的烟锅“啪”地落在了小栓的屁股上：“你个毛都没长全的小子，知道啥叫封锁沟？”他撸起裤腿，一道蜈蚣似的伤疤在夕阳下泛着青紫，“怎么过封锁沟，怎么送粮食，我有经验！我跟着你娘送过粮，你娘……” “你提我娘，更该我去！”赵小栓将背上的布袋放到地上，对李文成说，“文成叔，再给我装40斤，我连我娘那一份送去。是娘让我去的，娘咽气前攥着我的手说：‘栓子，要替娘把粮食送给山里的队伍啊！’” 小栓的娘是村里的妇救会主任，练过武术。上次她带队给山里送粮，过封锁沟时被发现，与一个日本兵争夺粮袋时，被刺刀刺中。即便如此，她仍然扭断了那名日本兵的脖子。 那次送粮没能成功，小栓娘牺牲了，赵疙瘩也被刺伤了腿。 李文成当年曾带人将赵疙瘩两口子背回来，他理解父子俩的心情，便说：“都去吧。栓子多背点，疙瘩哥，你少背点。” “那不行！”赵疙瘩脖子一梗，“我有新办法了，不用背，用脖子。”说着，他将右手的裤子一甩，“这比口袋好使！” 口袋变成了裤腿袋——把小米灌进裤腿，两端用绳子绑紧。人字形的裤腿袋搭在赵疙瘩肩上，活像小时候赵小栓骑在爹的脖子上赶集，两腿晃啊晃的，舒服得能睡着。小栓摸着赵疙瘩的裤腿袋说：“爹这办法好，下次多弄几条裤子。” 运粮队的时间卡得极严：必须在天黑前赶到平汉铁路附近，从路东伺机冲过铁路，再走一段路，送到路西山里的队伍粮站。到接收点后，40斤的小口袋要重新合并成120斤的大口袋。送完粮需连夜赶回来，才算完成任务。 送粮的关键是过铁路。日本人在铁路两侧挖了宽、深各一丈的大沟，马车根本过不去，只能人挑肩扛，还得找没被挖断的道口。每次都要打通看守道口伪军的关节，才能勉强通行。铁路沿线炮楼林立，一旦暴露，几乎无法通过。 秋后的天渐渐黑下来，李文成不断传出口令： “离铁路还有20里。” “还有10里。” “还有5里。赵疙瘩不要吸烟！” “咳嗽时把嘴捂住！” “前边就是铁路，到了，准备过路！” 冀中各地的运粮队都来了，汇成浩浩荡荡的运粮大军，都要在当晚过铁路。大军悄无声息，到了预定道口，化作一群群沉默的蚂蚁，有条不紊地爬向铁路。赵疙瘩走在最前头，小栓紧紧跟着爹。他背上的粮袋用麻绳捆成龟甲状——这是他娘当年发明的绑法，结实牢靠，即便中枪，人没了粮食也不会散落。小栓摸了摸自己的“龟甲结”，又盯着父亲脖子上的裤腿袋，心怦怦直跳，急促得像要蹦出来。 “原地蹲下，别出声！”李文成突然低吼。这时，铁轨开始震颤，一辆装甲车从夜幕里钻了出来——是日军的铁路巡逻车。突然，装甲车射出一个贼亮的东西，黑夜瞬间变成白昼。赵疙瘩能看清李文成打卷的眉毛，也能看见小栓抖动的手。 “是照明弹，谁也别动！”李文成憋着嗓子叮嘱。 好不容易等第一颗照明弹熄灭，大家刚要起身，装甲车又射出一颗。同时，车上射出几发炮弹，爆炸声响起，机关枪也跟着“哒哒”扫射起来——运粮队伍暴露了。 “撤——”李文成大喊。 运粮队立刻后队变前队，像潮水般向铁路两侧散开，朝东撤退。装甲车上的枪炮密集地射过来，附近岗楼上的日伪军也冲了下来。 一发炮弹在不远处炸开，赵疙瘩猛地将儿子按在地上。 “爹！”照明弹的亮光中，小栓看见赵疙瘩后背腾起一片血雾——脖子上的裤腿袋破了，金黄的小米撒了一地。 赵疙瘩挣扎着爬起来，把沾血的小米一点点聚拢，重新塞进裤袋，可袋子还是漏。他愣了愣，迅速褪下身上穿的裤子，将破裤腿里的小米倒进好裤腿里，用腰带紧紧扎好。 “快跑！”小栓上前拉起赵疙瘩，钻进了漫漫黑夜。混乱中，父子俩跑散了。 赵疙瘩跑进一片林地，刚想蹲下喘口气，裸露的双腿就被扎得生疼。站起来再走，腿上已渗出鲜血——原来是片酸枣地。两三尺高的酸枣丛长满尖刺，走过去像被刀划一样。为防止粮袋再破损，赵疙瘩高高举起裤腿袋，一步一个血印地绕出了酸枣地。实在走不动了，他想坐下歇歇，一屁股往下坐，“咕咚”一声，竟掉进了一口井里。 天亮时，李文成带着小栓找到了那眼没有井台的浇地水井。赵疙瘩的身体已冰冷多时。他的手还死死扒住井壁的裂缝，裤腿粮袋被稳稳顶在头上，袋里的小米干干爽爽，没沾一点水。 十天后，新的送粮任务顺利完成。赵小栓在李文成的帮助下，将三裤腿袋小米送到了八路军驻地。小栓的眼睛红红的，他对驻地首长说：“俺们一家三口的粮食都送来了，一共120斤，一颗不少。” 说完这话，赵小栓听见一阵抓人心的军号声。他转头对李文成说：“文成叔，我不走了，我要参军！” （有删改） 5. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 虽然腿伤未愈，但赵疙瘩仍然坚持跟李文成一起去送粮，因为他觉得自己有送粮经验，知道怎么过封锁沟。 B. 赵疙瘩曾跟小栓娘一同去送粮，虽然那次将粮食送达队伍，但小栓娘却牺牲了，所以这次坚决不让小栓去。 C. 带领队伍过铁路时，李文成不断发出各种口令，并在发现日军装甲车后指挥大家及时隐蔽，斗争经验丰富。 D. 小栓娘作为妇救会主任，发明了龟甲状粮袋绑法，身负重伤仍奋力杀死日兵，是一位智勇双全的英雄女性。 6. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 开篇写赵疙瘩“右手拿着一条带补丁的裤子”，既是对赵疙瘩的动作描写，又暗示这条裤子已因多次装粮食而破损。 B. 装甲车、照明弹、机关枪扫射等场景描写，营造了紧张的战斗氛围，既显出战争的残酷，也体现出送粮村民的勇敢。 C. 小说按太阳平西、天黑、天亮的时间写，串起准备送粮、过铁路、发现牺牲等事件，二者相结合，使情节清晰紧凑。 D. 小说采用第三人称叙事，能客观全面地展现送粮过程和人物活动，保留了叙事的灵活性。 7. 同为红色文学作品中的重要物象，《送粮》中的“裤子”与《百合花》中的“被子”，承载的精神内涵有何不同？请简要说明。 8. 小说以赵小栓决定参军结尾，这样处理有何好处？请结合全文简要分析。 （三）阅读Ⅲ（本题共9小题，28分） （1）课内文言检测（本题共4小题，8分） 9. 下列各组句子中加点词的解释，全都正确的一项是（ ） A. 圣益圣，愚益愚（更加） 圣人无常师（固定的） B. 于其身也，则耻师焉，惑矣（疑惑） 其闻道也固先乎吾（本来） C. 假舟楫者，非能水也（假的，非真） 小学而大遗（舍弃，放弃） D. 余嘉其能行古道（赞许） 而绝江河（阻断） 10. 下列句子中加点词的活用情况与例句相同的一项是（ ） 例：孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃 A. 上食埃土，下饮黄泉 B. 非能水也，而绝江河 C. 而耻学于师 D. 师道之不复可知矣 11. 下列各组句子中，句式不相同的一项是（ ） A. 何陋之有 句读之不知 B. 蚓无爪牙之利 六艺经传皆通习之 C. 君子博学而日参省乎己 学于余 D. 道之所存，师之所存也 假舆马者，非利足也 12. 下列句子中“之”的用法和“欲人之无惑也难矣”中“之”的用法相同的一项是（ ） A. 古之学者必有师 B. 爱其子，择师而教之 C. 师道之不复，可知也 D. 惑之不解 （2）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 苏子瞻，智慧夙成。喜读书，手抄经史，皆一通。每一书成，辄变一体，书法遂工。髫年，便有论著。父明允，大以为佳。 年二十，侍明允，偕弟子由至成都，谒张安道。安道倾注甚，致书欧阳永叔。永叔见明允及子瞻、子由文，甚喜，极力推挽，声名大起。明允卒后，子瞻判官告院，与王介甫议论不合，出为杭倅。于时兄弟散于宦途，离合之感，从此始矣。 仕杭三年不调。改知彭城，约子由会于澶濮之间，相携至彭城，宿逍遥堂。时兄弟一别，遂已七年。子由念风雨联床之约，不胜离合之感。子瞻则谓宦游相别之日浅，而异时退休想从之日长，无容凄怆也。然而乡思益深矣。子由留百余日而去。 移知湖州，是年，言事者以到任谢表为谤，并摭生平诗辞，以为怨望。遣中使追摄，赴诏狱有司移各州取所留诗杭州供数百首名曰“诗账”就逮台狱，子瞻知不免，因自叹曰：“命途舛薄，遭此荼苦，我死易耳，乃竟不得一见吾子由乎！”因赋二诗托狱卒遗子由。狱吏不敢隐，遂以上。上见而怜之，自此一意宽释。会以曹太后泣问故，上意益解。于是黄州之命下矣。 哲宗立，子瞻以礼部郎召还，子由相继为侍从，弟兄聚首，友朋凑集，文酒赏逅，雅道大振。而元丰诸臣章惇辈亦会于朝。子由疏其好恶，惇大怒。于是子瞻贬岭外，子由贬筠，苏门四学士亦相继尽去。当事者犹谓罪大罚轻，复谪子瞻至儋州，子由至雷州，了不相闻。 元符三年，子瞻北还中原，子由亦由雷还许。初，子瞻已定居阳羡，子由有书来促归许。念老境庶几，不欲做两处，遂决计从江溯汴，于陈留陆行至许。会舟中皆伏暑，又念子由近亦穷用，不忍累之。遂复归阳羡，还旧寓。未几，疾甚，数日而终。子由闻之，伤悼不欲生。 （摘编自袁中道《次苏子瞻先后事》） 13. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应字母写在答题卡上相应位置。 赴诏狱A有司B移各州取所C留诗D杭州E供数百首F名曰“诗账” 14. 下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “髫年”的“髫”指孩童，与陶潜《桃花源记》中“黄发垂髫”的“垂髫”含义相同。 B. “致书欧阳永叔”与荀子《劝学》“非利足也，而致千里”两句中的“致”字含义不同。 C. “会以曹太后泣问故”与司马迁《陈涉世家》中“会天大雨”的“会”字含义相同。 D. “子瞻则谓宦游相别之日浅”与韩愈《师说》“师道之不传也久矣”两句中的“之”字用法相同。 15. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 苏子瞻自幼聪敏，博学多才。对于自己亲手抄写的经史书籍皆明了谙熟，并在抄写过程中成就了高超的书法技艺，其著作得到父亲的高度赞赏。 B. 苏子瞻因事出官，兄弟分离。子瞻因与王介甫政见不合而离开京城出任杭州通判七年后才得以和子由再次相会，兄弟二人互相倾诉离别之悲。 C. 苏氏兄弟得罪权臣，饱受迫害，苏门四学士也遭受了政治迫害、排挤，直接原因是子由上奏章揭发了元丰诸臣章惇等的奸恶事实。 D. 苏氏兄弟相约终老，憾未成行。子由晚年在许州写信催促子瞻到许州养老，但因种种原因，子瞻最终没有成行，再次返居阳羡，不久不幸病逝。 16. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）命途舛薄，遭此荼苦，我死易耳，乃竟不得一见吾子由乎！ （2）当事者犹谓罪大罚轻，复谪子瞻至儋州，子由至雷州，了不相闻。 17. 苏子瞻遭遇“诗账”事件，被捕入狱，后因何原因被改贬黄州？请简要分析。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成小题。 多景楼①晚望 赵师秀 落日栏干与雁平，往来疑有旧英灵。 潮生海口微茫白，麦秀②淮南迤逦青。 远贾泊舟趋地利，老僧指瓮③说州形。 残风忽送吹营角，声引边愁不可听。 [注]①多景楼坐落于江苏镇江（古称京口）的北固山上，时宋金对峙，金兵方踞淮北，镇江为江防前线。②麦秀：本指麦子秀发而未实，因箕子朝周，途经故都，有感而作《麦秀》，后人常以“麦秀”指亡国之痛。③瓮：瓮城，是古代城池中依附于城门，与城墙连为一体的附属建筑，用以增强城池的防御能力。 18. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首句展现出一幅壮阔的画面，从多景楼望去，夕阳下栏杆仿佛与天边的大雁齐平。 B. 颔联紧扣诗歌标题的“望”字，由近及远，进一步描写了诗人放眼一望的场景。 C. 颔联中“麦秀”二字，既指田地里的麦子的长势，又暗指北方大片地区被金人占领。 D. 颈联将商人与老僧进行对比，商人来此是逐利，老僧却不忘诉说发生在京口的战事。 19. 全诗表达了诗人怎样的感情？请概括说明。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，4分） 20. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）漫漫学习之路，不少学子惊叹旁人成绩突进的跃升，不懂得瞬时腾跃与持续跋涉之别。《劝学》中，以骏马设喻，写其单次腾跃的一句是“____________”；以劣马设喻，写其持续赶路的一句是“____________”。 （2）谈到为师的内涵，可区分为两类：一类重在传述道理、讲习学业、解除疑惑；另一类则讲解典籍、教习文句停顿。韩愈《师说》中，概括前者核心职责的一句是“____________”，描述后者教学内容的一句是“____________”。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 “行船入夜，恰遇狂风巨浪，险象环生……”一页页泛黄信笺，记录下漂洋过海的艰险与牵挂。 在潮汕及闽南方言中，“批”即是信。侨批，也称“银信”“番批”，是海外华侨寄到故乡的家书和存款。隔着茫茫山海，把牵挂、责任与情义写进一封封侨批，它不仅是书信，更是游子与家人、家乡之间的情感纽带。 一纸薄笺载思念，寥寥墨痕存风骨。①侨批之所以动人的原因在于其以朴素方式，②记录着先辈的创业艰辛，承载着刻骨乡愁，③彰显着见利思义的品格，更凝聚着守望相助、共克时艰的赤子丹心。④通过侨批，使我们可以感受到海外华侨对故乡的深深眷恋。 让侨批文化唤发新的时代光彩，需要进一步创新传承路径。既依托博物馆、纪念馆做好文物征及与研究，借助数字技术让泛黄的纸页“活”起来；也应鼓厉更多类似《给阿嬷的情书》的文艺创作，将侨批文化转化为热映影视剧、年轻人爱刷的“暴款”短视频；更需推动侨批文化以潮绣、文创等多元形式深入社区、走进校园。 纸短情长，侨批传情。让这份跨越山海的家国深情，在新时代生生不息、代代相传。 21. 文中第四段有四个含错别字的词语，请找出并改正。 22. 文中画横线的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改使语言准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不改变原意。 23. 下列各句中的引号，和文中“活”字引号作用相同的一项是（ ） 文中原句：借助数字技术让泛黄的纸页“活”起来。 A. 侨批，也称“银信”“番批”，是海外华侨寄到故乡的家书和存款。 B. 侨批记录着先辈“一溪目汁（眼泪）一船人”的创业艰辛。 C. 某些人打着“保护”侨批文化的旗号，却做着破坏文物原貌的事。 D. 这些泛黄的侨批，是华侨先辈留给我们的“传家宝”。 24. 请根据上文内容，完成下面的表格，梳理侨批文化的核心信息。 信息类别 具体内容 名称解释 “批”在方言中意为______；侨批也称“银信”“番批” 核心功能 侨批同时承载______和______两大功能 时代价值 今天传承侨批文化，是为了让______在新时代生生不息 25. 某市华侨博物馆拟举办“百年侨批·家国情怀”主题展览，面向社会征集展板序言。请你结合上文内容，为本次展览撰写一段序言。要求：点明侨批的历史价值与文化意义；语言凝练典雅，至少运用一种修辞手法；字数不超过100字。 三、写作（60分） 26. 阅读下面的材料，根据要求写作。 竹子用四年时间，仅仅长了3厘米。但从第五年开始，它以每天30厘米的速度疯狂生长，仅用六周就长到15米。其实，前四年，竹子的根在土壤里延伸了数百平米。做人做事亦是如此。 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章，体现你的感悟和思考。 要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026—2027学年第一学期高一第一次诊断练习 语文试卷 注意事项： 1.本试卷分为试题卷和答题卡两部分，满分150分，考试时间150分钟。 2.请按照题号将答案填涂或书写在答题卡相对应地答题区域内，答在其他区域或直接书写在本试卷上无效。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共4小题，15分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 你有多久没读过一整本书了？是否沉迷于短视频、微短剧不能自拔？调查显示，2024年，我国成年国民人均纸质图书阅读量为4.79本，而人均每天数字化媒介接触时长却超过3小时。 今天，阅读方式发生了很大改变。曾经，我们捧起纸质书，一行行阅读油墨文字；现在，我们动动手指，就可以遨游信息的海洋：15分钟就能听主播“讲完”一本书；3分钟就能通过短视频“看完”一部电影；利用AI工具，几十秒就能提炼出一本书的主要内容。 那么，身处“信息爆炸”的数字时代，花费几个小时、几天甚至几个月完整读完一部经典著作，是否还有意义？ 阅读的方式更加丰富了，但阅读的本质没有改变。一本书的梗概或许可以通过网络快速了解，但通过读书才能锻炼的思维能力、达到的思想境界、创造的精神世界，这是不读书无法获得的。 如果不读书，可能连短视频、公众号的“梗”都接不住。比如，电影《长安三万里》热映后，“轻舟已过万重山”成为短视频热门文案。“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”，这两句写的是李白历尽艰险重履康庄的畅快。理解不到这层含义的话，仅仅用来形容交通工具速度之快，意思上就差了一些。 又如，网上一句爆火的文案“满地都是六便士，他却抬头看到了月亮”。如果没读过毛姆的《月亮与六便士》，就很难理解这句话想表达的意思：“月亮”指的是精神追求，“六便士”指的是物质财富。我们为了让自己和家人过上更好的生活而努力，但也别忘了心中的热爱和理想。 爱读书的人，不论是发一条朋友圈，还是制作一则短视频，都会字斟句酌、用最贴切的文字、最恰当的方式表达心中所想。而不爱读书的人，则难免语言匮乏，词不达意，甚至有时会闹出笑话。 比如，初春时，常有网友发梨花盛开的照片，并配文“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，但细读岑参的《白雪歌送武判官归京》就会知道，这两句写的是“胡天八月即飞雪”的景象，并非实写梨花，也不是形容冬末初春。 还有网友在短视频平台用“人生如逆旅，我亦是行人”来形容自己即使身处逆境也不放弃的决心。虽然这种精神值得赞扬，但用这两句话形容逆境是不合适的。这两句词出自苏轼的《临江仙·送钱穆父》，其中，“逆旅”并不是“逆行的旅程”，而是“客栈”“旅馆”的意思。这两句词说的是，我们存在的世界就如同一个“逆旅”，而我们每个人都如“行人”，似“过客”，展现了旷达的人生胸怀。 爱读书的人比不读书的人，额外多出一个丰盈的精神世界。爱读书的人，不只讨论柴米油盐酱醋茶，还可以谈论琴棋书画诗酒花。爱读书的人，看到飞鸟掠过江水，会想到“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，而不是只能说“好多鸟”；爱读书的人，登上山顶会感慨“会当凌绝顶，一览众山小”，而不是只能说“山可真高”。 读书，世界就在眼前；不读书，眼前就是世界。一个没有养成读书习惯的人，只能局限在自己的时间和空间，看到眼前的鸡毛蒜皮，陷入“信息茧房”中，受困于算法和大数据推送的片面信息。而一个爱读书的人，拥有跨越时间和空间的“超能力”，可以走进无数个不同的世界，与千百年前的先贤哲人对谈。因此，爱读书的人，往往从容通达，不偏执、不固执。 作家王蒙曾说：“阅读包括浏览，但浏览不等于阅读，更不等于苦读、攻读、精读。信息不等于学问，更不等于见识、智慧与品质。被传播不等于真正接受与收获。”移动互联网时代，我们依旧需要读书，而且比以往更需要多读书、读好书。 新技术让我们的生活日新月异，但经典著作中蕴含的情感和哲理历久弥新。技术，让我们的生活更加便利，而读书，让我们的生命更加辽阔。 （摘编自《人民日报》） 材料二： 读书本来是至乐的事，可以随时让你发现名山巨川、古迹名胜、深林幽谷、奇花异卉。而现在人的读书，处处要受一些不相干的人的干涉，失去读书的乐趣，这实在是一桩罪过。 我认为最懂得读书之乐者，莫如中国第一女词人李清照。易安居士于《金石录后序》自叙他们夫妇的读书生活，有一段极逼真极活跃的写照，她说：“余性偶强记，每饭罢，坐归来堂烹茶，指堆积书史，言某事在某书某卷第几页第几行，以中否角胜负，为饮茶先后。……意会心谋，目往神授，乐在声色犬马之上。”这才叫作真正的读书，这才是不失读书之本意。 一个人的谈吐有没有“味”，完全要看他如何读书。如果读者获得书中的“味”，他便会在谈吐中把这种风味表现出来；如果他的谈吐中有风味，他在写作中也免不了会表现出风味来。我认为风味或嗜好是阅读一切书籍的关键，一个人要获得书中的“味”，就需发现他最爱好的作家。世间确有一些人的心灵是类似的，一个人必须在古今的作家中，寻找一个心灵和他相似的作家。他只有这样才能够获得读书的真益处。有许多学者似乎生活于不同的时代里，相距多年，然而他们的思想和他们的情感却那么相似，使人在一本书里读到他们的文字时，好像看见自己一样。 （摘编自林语堂《读书的艺术》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 2024年我国成年国民人均纸质图书阅读量不足5本，而人均每天数字化媒介接触时长超过3小时，说明人们受信息技术影响很大。 B. 爱读书的人可借用经典诗句恰当地表达情感，而不读书的人则可能会闹出笑话。 C. 网友误用“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”来形容初春梨花，是因为他们未能细读原诗，不了解诗句实际描写的是冬天里雪的景象。 D. 林语堂认为，一个人必须找到与自己心灵相似的作家，因为人们虽然生活在不同时代，但思想和情感都是相同的。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 数字时代的阅读方式愈发丰富，15分钟能“听完”一本书，3分钟能“看完”一部电影，这预示着纸质书很快就会被淘汰。 B. 材料一作者认为，身处“信息爆炸”的时代，人们花更多时间完整地阅读经典著作，仍然具有意义。 C. 李清照夫妇的读书生活，体现了读书本应有的至乐之意，是材料二作者眼中“真正的读书”。 D. 材料一指出读书可以“与千百年前的先贤哲人对谈”，材料二提到读书“好像看见自己一样”，二者都体现了读者和作者思想的交流。 3. 如果给材料一拟一个标题，最恰当的一项是（ ） A. 数字时代，还需要读书吗？ B. 如何破除“信息茧房”？ C. 论碎片化读书之弊 D. 驳读书无用论 4. 读书有哪些好处？请结合两则材料简要概括。 【答案】1. D 2. A 3. A 4. ①塑造精神世界，提升认知格局，获得不读书无法达到的思想深度和精神世界。 ②增强语言表达能力，提升表达质感，准确引用经典，避免语言匮乏或误用，深入理解文化内涵。 ③带来精神愉悦，享受读书乐趣。 ④获得心灵共鸣，收获专属益处，通过寻找心灵相似的作家，获得思想情感的共鸣，在书中“看见自己”。  【解析】 【导语】这篇文章围绕数字时代的阅读现象展开讨论。材料一通过数据对比和误用案例，强调深度阅读对思维能力和文化素养的重要性；材料二则以林语堂的视角，探讨读书的趣味性和心灵共鸣。两则材料互补，既批判快餐式阅读，又倡导回归阅读本质，共同构建了关于阅读价值的立体论述。 【1题详解】 先通读文本内容，再将选项定位回原文进行比较分析。 D. “思想和情感都是相同的”错误，材料二“有许多学者似乎生活于不同的时代里，相距多年，然而他们的思想和他们的情感却那么相似，使人在一本书里读到他们的文字时，好像看见自己一样”，可见选项中“思想和情感都是相同的”表述过于绝对，原文是“许多学者”的思想情感“相似”，并非所有人“相同”。 故选D。 【2题详解】 先通读文本内容，再将选项定位回原文进行比较分析。 A. “这预示着纸质书很快就会被淘汰”错误，材料一“阅读的方式更加丰富了，但阅读的本质没有改变。一本书的梗概或许可以通过网络快速了解，但通过读书才能锻炼的思维能力、达到的思想境界、创造的精神世界，这是不读书无法获得的”“移动互联网时代，我们依旧需要读书，而且比以往更需要多读书、读好书”，可见作者强调数字阅读虽丰富，但纸质书阅读的价值不可替代，并未提及纸质书会被淘汰。 故选A。 【3题详解】 A. 恰当。对应材料一的核心问题，材料一开篇以“你有多久没读过一整本书了”引出数字时代阅读方式的变化，接着提出“花费几个小时、几天甚至几个月完整读完一部经典著作，是否还有意义？”，随后通过举例、对比论证了读书的价值，结尾强调“移动互联网时代，我们依旧需要读书”，标题紧扣核心论点。 B. 不恰当。“破除‘信息茧房’”并非材料重点，材料一仅提及不读书者易陷入“信息茧房”，未论述破除方法。 C. 不恰当。材料一既提及碎片化阅读的存在，更强调完整读书的意义，并非专门批判碎片化阅读。 D.不恰当。范围过窄，材料一不仅论述诗句引用的正误，还涉及书籍、文案等内容，核心是论证读书的意义。 故选A。 【4题详解】 解题时先明确题干指向“读书的好处”，再分别定位两则材料的核心论述区间，剔除举例、背景类冗余信息，分维度提炼不同层面的价值，最后整合归并避免交叉重复。 ①对应材料一核心观点，指向深度阅读独有的思维、思想层面的增益，跳出信息茧房拓宽认知边界。 ②对应材料一的误用诗句反例、善用经典的正例，指向表达层面的实用提升，消解文化误读。 ③对应材料二开篇“读书本是至乐事”的核心表述，回归读书本身的体验属性。 ④对应材料二寻找心灵相似作家的相关论述，指向读者与跨时空作者的精神共振价值。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 送粮 蔡楠 赵疙瘩左手攥着烟袋，右手拿着一条带补丁的裤子，找到村委会主任李文成，劈头就是一句：“主任，这次送粮我知道你带队，还得我去，小栓不成！” 那正是太阳平西的时候，李文成在小学操场上正指挥人从大口袋里往小口袋里装粮食，是金黄的小米。大口袋装120斤，每40斤分装成一小口袋。小栓站在李文成的影子里，已经背起了一个小口袋。 李文成站在粮袋堆里说：“疙瘩哥，这次村里派三十个小伙子送粮，你都过五十岁了，不安排。再说，你上次的腿伤还没好利索呢！” 小栓背着粮袋过来说：“你看，我不让你来，你非得来，我怎么说的？老了就别不服气！”说着，蹭着赵疙瘩的身子就要走。 赵疙瘩的烟锅“啪”地落在了小栓的屁股上：“你个毛都没长全的小子，知道啥叫封锁沟？”他撸起裤腿，一道蜈蚣似的伤疤在夕阳下泛着青紫，“怎么过封锁沟，怎么送粮食，我有经验！我跟着你娘送过粮，你娘……” “你提我娘，更该我去！”赵小栓将背上的布袋放到地上，对李文成说，“文成叔，再给我装40斤，我连我娘那一份送去。是娘让我去的，娘咽气前攥着我的手说：‘栓子，要替娘把粮食送给山里的队伍啊！’” 小栓的娘是村里的妇救会主任，练过武术。上次她带队给山里送粮，过封锁沟时被发现，与一个日本兵争夺粮袋时，被刺刀刺中。即便如此，她仍然扭断了那名日本兵的脖子。 那次送粮没能成功，小栓娘牺牲了，赵疙瘩也被刺伤了腿。 李文成当年曾带人将赵疙瘩两口子背回来，他理解父子俩的心情，便说：“都去吧。栓子多背点，疙瘩哥，你少背点。” “那不行！”赵疙瘩脖子一梗，“我有新办法了，不用背，用脖子。”说着，他将右手的裤子一甩，“这比口袋好使！” 口袋变成了裤腿袋——把小米灌进裤腿，两端用绳子绑紧。人字形的裤腿袋搭在赵疙瘩肩上，活像小时候赵小栓骑在爹的脖子上赶集，两腿晃啊晃的，舒服得能睡着。小栓摸着赵疙瘩的裤腿袋说：“爹这办法好，下次多弄几条裤子。” 运粮队的时间卡得极严：必须在天黑前赶到平汉铁路附近，从路东伺机冲过铁路，再走一段路，送到路西山里的队伍粮站。到接收点后，40斤的小口袋要重新合并成120斤的大口袋。送完粮需连夜赶回来，才算完成任务。 送粮的关键是过铁路。日本人在铁路两侧挖了宽、深各一丈的大沟，马车根本过不去，只能人挑肩扛，还得找没被挖断的道口。每次都要打通看守道口伪军的关节，才能勉强通行。铁路沿线炮楼林立，一旦暴露，几乎无法通过。 秋后的天渐渐黑下来，李文成不断传出口令： “离铁路还有20里。” “还有10里。” “还有5里。赵疙瘩不要吸烟！” “咳嗽时把嘴捂住！” “前边就是铁路，到了，准备过路！” 冀中各地的运粮队都来了，汇成浩浩荡荡的运粮大军，都要在当晚过铁路。大军悄无声息，到了预定道口，化作一群群沉默的蚂蚁，有条不紊地爬向铁路。赵疙瘩走在最前头，小栓紧紧跟着爹。他背上的粮袋用麻绳捆成龟甲状——这是他娘当年发明的绑法，结实牢靠，即便中枪，人没了粮食也不会散落。小栓摸了摸自己的“龟甲结”，又盯着父亲脖子上的裤腿袋，心怦怦直跳，急促得像要蹦出来。 “原地蹲下，别出声！”李文成突然低吼。这时，铁轨开始震颤，一辆装甲车从夜幕里钻了出来——是日军的铁路巡逻车。突然，装甲车射出一个贼亮的东西，黑夜瞬间变成白昼。赵疙瘩能看清李文成打卷的眉毛，也能看见小栓抖动的手。 “是照明弹，谁也别动！”李文成憋着嗓子叮嘱。 好不容易等第一颗照明弹熄灭，大家刚要起身，装甲车又射出一颗。同时，车上射出几发炮弹，爆炸声响起，机关枪也跟着“哒哒”扫射起来——运粮队伍暴露了。 “撤——”李文成大喊。 运粮队立刻后队变前队，像潮水般向铁路两侧散开，朝东撤退。装甲车上的枪炮密集地射过来，附近岗楼上的日伪军也冲了下来。 一发炮弹在不远处炸开，赵疙瘩猛地将儿子按在地上。 “爹！”照明弹的亮光中，小栓看见赵疙瘩后背腾起一片血雾——脖子上的裤腿袋破了，金黄的小米撒了一地。 赵疙瘩挣扎着爬起来，把沾血的小米一点点聚拢，重新塞进裤袋，可袋子还是漏。他愣了愣，迅速褪下身上穿的裤子，将破裤腿里的小米倒进好裤腿里，用腰带紧紧扎好。 “快跑！”小栓上前拉起赵疙瘩，钻进了漫漫黑夜。混乱中，父子俩跑散了。 赵疙瘩跑进一片林地，刚想蹲下喘口气，裸露的双腿就被扎得生疼。站起来再走，腿上已渗出鲜血——原来是片酸枣地。两三尺高的酸枣丛长满尖刺，走过去像被刀划一样。为防止粮袋再破损，赵疙瘩高高举起裤腿袋，一步一个血印地绕出了酸枣地。实在走不动了，他想坐下歇歇，一屁股往下坐，“咕咚”一声，竟掉进了一口井里。 天亮时，李文成带着小栓找到了那眼没有井台的浇地水井。赵疙瘩的身体已冰冷多时。他的手还死死扒住井壁的裂缝，裤腿粮袋被稳稳顶在头上，袋里的小米干干爽爽，没沾一点水。 十天后，新的送粮任务顺利完成。赵小栓在李文成的帮助下，将三裤腿袋小米送到了八路军驻地。小栓的眼睛红红的，他对驻地首长说：“俺们一家三口的粮食都送来了，一共120斤，一颗不少。” 说完这话，赵小栓听见一阵抓人心的军号声。他转头对李文成说：“文成叔，我不走了，我要参军！” （有删改） 5. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 虽然腿伤未愈，但赵疙瘩仍然坚持跟李文成一起去送粮，因为他觉得自己有送粮经验，知道怎么过封锁沟。 B. 赵疙瘩曾跟小栓娘一同去送粮，虽然那次将粮食送达队伍，但小栓娘却牺牲了，所以这次坚决不让小栓去。 C. 带领队伍过铁路时，李文成不断发出各种口令，并在发现日军装甲车后指挥大家及时隐蔽，斗争经验丰富。 D. 小栓娘作为妇救会主任，发明了龟甲状粮袋绑法，身负重伤仍奋力杀死日兵，是一位智勇双全的英雄女性。 6. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 开篇写赵疙瘩“右手拿着一条带补丁的裤子”，既是对赵疙瘩的动作描写，又暗示这条裤子已因多次装粮食而破损。 B. 装甲车、照明弹、机关枪扫射等场景描写，营造了紧张的战斗氛围，既显出战争的残酷，也体现出送粮村民的勇敢。 C. 小说按太阳平西、天黑、天亮的时间写，串起准备送粮、过铁路、发现牺牲等事件，二者相结合，使情节清晰紧凑。 D. 小说采用第三人称叙事，能客观全面地展现送粮过程和人物活动，保留了叙事的灵活性。 7. 同为红色文学作品中的重要物象，《送粮》中的“裤子”与《百合花》中的“被子”，承载的精神内涵有何不同？请简要说明。 8. 小说以赵小栓决定参军结尾，这样处理有何好处？请结合全文简要分析。 【答案】5. B 6. A 7. ①《送粮》中的“裤子”，承载的是普通百姓支援革命，不怕牺牲、前赴后继的精神。 ②《百合花》中的“被子”，承载的是百姓对子弟兵敬重爱护之情和奉献精神。 8. ①使小栓的形象更丰满。从想替娘送粮，到最后主动参军，表现出小栓的成长。 ②使情节更完整。结尾参军是前面父母为送粮牺牲精神感召的结果，情节逻辑更完整。 ③使主题更深刻。体现了普通民众抗战精神的代代延续，深化了军民一起抗日的主题。 【解析】 【导语】这篇红色短篇《送粮》以冀中抗日民众冒死给八路军运粮为核心，用赵疙瘩一家接力送粮的故事，把家国大义揉进裤腿粮袋、龟甲结等细节里，无刻意煽情却满是力量，结尾小栓参军的落点，让英雄精神的传承感落地，厚重又动人。 【5题详解】 B.“虽然那次将粮食送达队伍”错，原文明确写“那次送粮没能成功，小栓娘牺牲了，赵疙瘩也被刺伤了腿”，并非选项中的“将粮食送达队伍”。且赵疙瘩坚决要自己去、不让小栓去，核心是自己有送粮过封锁沟的经验，还担心小栓年轻缺乏历练，并非因小栓娘牺牲的结果，二者无因果关系。 故选B。 【6题详解】 A.“又暗示这条裤子已因多次装粮食而破损”错。原文中赵疙瘩拿带补丁的裤子，是为了将其改造成裤腿袋装粮，这是他摸索出的送粮新办法，文中并未提及这条裤子的补丁是因多次装粮食造成的，也无任何情节、细节能印证这一说法。 故选A。 【7题详解】 作题本题要分别结合文本情节，提炼物象背后的精神，突出差异。 定位文本信息 《送粮》：裤子被改造成运送粮食的粮袋。赵疙瘩用裤腿装小米，危急时刻牺牲自己，拼死护住粮袋，完成送粮任务。裤子是运送军粮的工具，串联起两代人接力送粮、舍命支援革命的故事，体现百姓支援革命、不怕牺牲、代代相传的精神。 《百合花》：百合花被子是新媳妇唯一的嫁妆，是她珍视的私人物品。最后她把被子献出，盖在牺牲的通讯员身上。被子承载普通百姓对子弟兵的心疼、敬重与无私奉献。 区分二者侧重点 “裤子”侧重支援革命的行动、牺牲精神，还有两代人前赴后继的传承。 “被子”侧重百姓对子弟兵的爱护、敬重，是军民之间的温情。 【8题详解】 本题属于小说结尾艺术效果赏析题，需从人物、情节、主题三个核心维度分析。 首先从人物形象来看，文中赵小栓最初只是为完成母亲遗愿、接替家人送粮，是被动传承使命。目睹父亲为守护军粮壮烈牺牲后，他主动放弃归家、选择参军，完成了从懵懂少年到革命青年的蜕变，让人物成长轨迹清晰，形象更加立体丰满。 其次从情节结构分析，前文铺垫了母亲牺牲、父亲舍命护粮的悲壮情节，小栓参军是两代人牺牲精神感召下的必然结果，承接前文伏笔，收束全文故事，让情节逻辑闭环、完整严谨。 最后从主题层面，父母以生命支援抗战，儿子奔赴前线参战，展现出普通民众的抗日精神代代相传，突破了单一送粮的故事格局，升华了全民同心、接续抗争的红色主题。 （三）阅读Ⅲ（本题共9小题，28分） （1）课内文言检测（本题共4小题，8分） 9. 下列各组句子中加点词的解释，全都正确的一项是（ ） A. 圣益圣，愚益愚（更加） 圣人无常师（固定的） B. 于其身也，则耻师焉，惑矣（疑惑） 其闻道也固先乎吾（本来） C. 假舟楫者，非能水也（假的，非真） 小学而大遗（舍弃，放弃） D. 余嘉其能行古道（赞许） 而绝江河（阻断） 【答案】A 【解析】 【详解】A.正确。句意：圣人更加圣明，愚人更加愚昧。 正确。句意：圣人没有固定的老师。 B.惑：糊涂。句意：但是对于他自己，却以跟从老师学习为可耻，真是糊涂啊。 正确。句意：他懂得的道理本来就比我早。 C.假，借助。句意：借助舟船的人，并不是善于游泳。 正确。句意：小的方面要学习，大的方面却放弃了。 D.正确。句意：我赞许他能够遵行古人从师之道。 绝，横渡。句意：却能横渡江河。 故选A。 10. 下列句子中加点词的活用情况与例句相同的一项是（ ） 例：孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃 A. 上食埃土，下饮黄泉 B. 非能水也，而绝江河 C. 而耻学于师 D. 师道之不复可知矣 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。 例句“师”，意动，以……为师。句意：孔子曾以郯子、苌弘、师襄、老聃为师。 A.“上”，方位名词作状语，向上。句意：却能向上吃泥土，向下饮泉水。 B.“水”，名词活用为动词，游泳。句意：并非善于游泳，却能横渡长江黄河。 C.“耻”，意动，以……为耻。句意：却以跟从老师学习为耻。 D.“师”，名词作动词，从师求学。句意：尊师学习的风尚不能恢复，(从这里)就可以明白了。 故选C。 11. 下列各组句子中，句式不相同的一项是（ ） A. 何陋之有 句读之不知 B. 蚓无爪牙之利 六艺经传皆通习之 C. 君子博学而日参省乎己 学于余 D. 道之所存，师之所存也 假舆马者，非利足也 【答案】B 【解析】 【详解】A.宾语前置句。正常语序为“有何陋”。句意：有什么简陋呢？ 宾语前置句。正常语序为“不知句读”。句意：不通晓句读。 B.定语后置句。正常语序为“蚓无利爪牙”。句意：蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿。 一般陈述句。句意：六经的经文和传文都全面地学习了。 C.状语后置句。正常语序为“君子博学而日乎己参省”。句意：君子广博地学习并且每天对自己检查、省察。 状语后置句。正常语序为“于余学”。句意：向我学习。 D.判断句。“也”表判断。句意：道理存在的地方就是老师存在的地方。 判断句。“非……也”表判断。句意：借助车马的人，并不是脚走得快。 故选B。 12. 下列句子中“之”的用法和“欲人之无惑也难矣”中“之”的用法相同的一项是（ ） A. 古之学者必有师 B. 爱其子，择师而教之 C. 师道之不复，可知也 D. 惑之不解 【答案】C 【解析】 【详解】例句：助词，用于主谓之间，取消句子独立性。句意：想要人没有疑惑难啊。 A.结构助词，的。句意：古时候求学问的人一定有老师。 B.代词，他。句意：人们爱他们的孩子，就选择老师来教他。 C.助词，用于主谓之间，取消句子独立性。句意：古代从师学习的风尚不能恢复，从这句话就可以明白了‌。 D.提宾的标志。句意：不能解决疑惑。 故选C。 （2）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 苏子瞻，智慧夙成。喜读书，手抄经史，皆一通。每一书成，辄变一体，书法遂工。髫年，便有论著。父明允，大以为佳。 年二十，侍明允，偕弟子由至成都，谒张安道。安道倾注甚，致书欧阳永叔。永叔见明允及子瞻、子由文，甚喜，极力推挽，声名大起。明允卒后，子瞻判官告院，与王介甫议论不合，出为杭倅。于时兄弟散于宦途，离合之感，从此始矣。 仕杭三年不调。改知彭城，约子由会于澶濮之间，相携至彭城，宿逍遥堂。时兄弟一别，遂已七年。子由念风雨联床之约，不胜离合之感。子瞻则谓宦游相别之日浅，而异时退休想从之日长，无容凄怆也。然而乡思益深矣。子由留百余日而去。 移知湖州，是年，言事者以到任谢表为谤，并摭生平诗辞，以为怨望。遣中使追摄，赴诏狱有司移各州取所留诗杭州供数百首名曰“诗账”就逮台狱，子瞻知不免，因自叹曰：“命途舛薄，遭此荼苦，我死易耳，乃竟不得一见吾子由乎！”因赋二诗托狱卒遗子由。狱吏不敢隐，遂以上。上见而怜之，自此一意宽释。会以曹太后泣问故，上意益解。于是黄州之命下矣。 哲宗立，子瞻以礼部郎召还，子由相继为侍从，弟兄聚首，友朋凑集，文酒赏逅，雅道大振。而元丰诸臣章惇辈亦会于朝。子由疏其好恶，惇大怒。于是子瞻贬岭外，子由贬筠，苏门四学士亦相继尽去。当事者犹谓罪大罚轻，复谪子瞻至儋州，子由至雷州，了不相闻。 元符三年，子瞻北还中原，子由亦由雷还许。初，子瞻已定居阳羡，子由有书来促归许。念老境庶几，不欲做两处，遂决计从江溯汴，于陈留陆行至许。会舟中皆伏暑，又念子由近亦穷用，不忍累之。遂复归阳羡，还旧寓。未几，疾甚，数日而终。子由闻之，伤悼不欲生。 （摘编自袁中道《次苏子瞻先后事》） 13. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应字母写在答题卡上相应位置。 赴诏狱A有司B移各州取所C留诗D杭州E供数百首F名曰“诗账” 14. 下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “髫年”的“髫”指孩童，与陶潜《桃花源记》中“黄发垂髫”的“垂髫”含义相同。 B. “致书欧阳永叔”与荀子《劝学》“非利足也，而致千里”两句中的“致”字含义不同。 C. “会以曹太后泣问故”与司马迁《陈涉世家》中“会天大雨”的“会”字含义相同。 D. “子瞻则谓宦游相别之日浅”与韩愈《师说》“师道之不传也久矣”两句中的“之”字用法相同。 15. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 苏子瞻自幼聪敏，博学多才。对于自己亲手抄写的经史书籍皆明了谙熟，并在抄写过程中成就了高超的书法技艺，其著作得到父亲的高度赞赏。 B. 苏子瞻因事出官，兄弟分离。子瞻因与王介甫政见不合而离开京城出任杭州通判七年后才得以和子由再次相会，兄弟二人互相倾诉离别之悲。 C. 苏氏兄弟得罪权臣，饱受迫害，苏门四学士也遭受了政治迫害、排挤，直接原因是子由上奏章揭发了元丰诸臣章惇等的奸恶事实。 D. 苏氏兄弟相约终老，憾未成行。子由晚年在许州写信催促子瞻到许州养老，但因种种原因，子瞻最终没有成行，再次返居阳羡，不久不幸病逝。 16. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）命途舛薄，遭此荼苦，我死易耳，乃竟不得一见吾子由乎！ （2）当事者犹谓罪大罚轻，复谪子瞻至儋州，子由至雷州，了不相闻。 17. 苏子瞻遭遇“诗账”事件，被捕入狱，后因何原因被改贬黄州？请简要分析。 【答案】13. ADF 14. D 15. B 16. （1）命途不顺，遭受这样的痛苦，我死容易，就是最终不能够见子由一面啊！ （2）掌权的人还说罪过大处罚轻，又把子瞻贬到儋州，把子由贬到雷州，兄弟二人从此没有音讯来往。 17. ①苏子瞻遭遇“诗账”事件，写了两首诗，托狱卒交给子由。②狱卒将诗交给了皇上，皇上对苏子瞻非常怜惜。③恰逢太后哭泣着询问求情，皇上就将子瞻贬到黄州。 【解析】 【导语】这篇文言短文以简劲笔触勾勒苏轼生平主线，择取乌台诗案、兄弟离合、新旧党争等关键节点，既显苏轼少时才性超拔的禀赋，也铺展其宦海沉浮的坎坷，更暗埋苏氏兄弟笃厚的手足情脉，史笔凝练，人物风神与时代波诡皆隐现于字里行间。 【13题详解】 句意：把他押送到诏狱。主管官员发动各州搜集子瞻留存的诗词，杭州呈上几百首，名叫“诗词清单”。 “赴诏狱”是“赴（之于）诏狱”的省略，其后A处断开； “有司移各州取所留诗”主谓宾齐全，其后D处断开； “杭州供数百首”主谓宾齐全，其后F处断开。 故选ADF。 【14题详解】 A.正确。句意：幼年。/老年人和儿童。 B.正确，给予/到达。句意：写信给欧阳永叔（欧阳修）。/并不是脚走得快，却可以达到千里之外。 C．正确。都指恰逢、正好。句意：恰逢因曹太后哭泣着询问这件事。/恰逢天下大雨。 D.错误。结构助词，的/助词，主谓之间，取消句子独立性，不译。句意：子瞻却认为兄弟为做官在外漂泊分别的时间短。/从师的风尚不流传很久了。 故选D。 【15题详解】 B．“兄弟二人互相倾诉离别之悲”理解错误，原文是“子由念风雨联床之约，不胜离合之感。子瞻则谓宦游相别之日浅，而异时退休想从之日长，无容凄怆也”，由此可知是子由大为感伤，子瞻却安慰他不必悲伤。 故选B。 【16题详解】 （1）“舛薄”，不顺；“荼苦”，艰苦，苦楚，痛苦；“竟”，最终；“得”，能够。 （2）“当事者”，掌权的人；“谓”，说，认为；“谪”，贬官。 【17题详解】 题干问：苏轼因何从诏狱之中改贬黄州，简要概括。需要回到原文定位相关语句，提取要点。 定位原文：因赋二诗托狱卒遗子由。狱吏不敢隐，遂以上。上见而怜之，自此一意宽释。会以曹太后泣问故，上意益解。于是黄州之命下矣。 分析：苏轼在狱中写两首诗托付狱卒送给苏辙；狱吏上报给皇帝，“上见而怜之”，皇帝心生怜悯，打算从宽处置。 “会以曹太后泣问故”，恰逢曹太后哭着询问这件事，皇帝心中更加释怀，最终将苏轼贬到黄州。 【参考译文】 苏子瞻（苏轼），聪明早熟。喜欢读书，亲手抄写过的经书和史书都普遍通晓。每抄完一本书就变换一种字体，因此书法变得精巧。幼年，就有议论著述。父亲是苏明允（苏洵），认为他非常出色。 二十岁那年，（子瞻）陪着父亲，带着弟弟子由（苏辙）来到成都，拜访张安道。张安道非常倾慕器重他，写信给欧阳永叔（欧阳修）。欧阳永叔看了明允和子瞻、子由的文章，非常喜爱，极力推举引荐，于是（明允等三人）声名鹊起。明允去世以后，子瞻做判官告院，与王介甫（王安石）政见不合，离开京城出任杭州的副职。从这时起兄弟在仕途中分散两地，分离聚首的无常之感，从此开始了。 （子瞻）在杭州任职三年没有调动。改任彭城知州后，与子由约定在澶州濮州之间相会，相伴到彭城，住在逍遥堂。到这时兄弟一别，已经过去七年。子由想到兄弟久别重逢，二人共处一室互相倾诉离别之苦，内心就有不尽的离合无常之感。子瞻却认为兄弟为做官在外漂泊分别的时间短，以后退隐歇息在一起的日子会很长，不必悲伤难过。但是对家乡亲人的思念更深了。子由住了一百多天就离开了。 （子瞻）调任湖州知州，这年，议论朝政的人（即御史）认为（子瞻的）到任谢表是毁谤皇帝的，同时摘录了（子瞻）往常写的诗词，认为（他对皇帝）心怀不满。朝廷派遣中使追捕子瞻，把他押送到诏狱。主管官员发动各州搜集子瞻留存的诗词，杭州呈上几百首，名叫“诗词清单”，（子瞻由此）被逮捕到御史台监狱。子瞻知道自己灾祸难免，于是自我感叹说：“命途不顺，遭受这样的痛苦，我死容易，就是最终不能够见子由一面啊！”于是就写了两首诗托狱卒交给子由，狱卒不敢隐瞒，就把诗交给了皇上。皇上看到了诗文非常怜惜子瞻，从此决意对他宽大免罪。恰逢因曹太后哭泣着询问这件事，皇上的心结更加解开了。于是（将子瞻贬到）黄州的命令就下达了。 哲宗继位，子瞻以礼部郎的身份被召回京城，子由跟着升任侍从，兄弟聚会，朋友聚集，把酒言欢赏心适情，正道大振。然而元丰诸臣章惇等人也在朝。子由上书揭发他们所干的奸恶事实，章惇非常生气。因为这个子瞻被贬到五岭以南，子由贬到筠州。苏门四学士也相继全部离开（京城）。掌权的人还说罪过大处罚轻，又把子瞻贬到儋州，把子由贬到雷州，兄弟二人从此没有音讯来往。 元符三年，子瞻北回中原，子由也从雷州回到许州。开始，子瞻已经在阳羡定居，子由来信催促他回许州。（子瞻）考虑到临近暮年的境况，不想兄弟两人分隔两地生活，于是决定从长江逆流而上到汴州，在陈留走陆路到许州。正赶上一船人都中暑了，又想到子由近来用度也很窘迫，不忍连累他。于是（子瞻）又返回阳羡，回到以前住的地方。不久，病情严重，几天以后就去世了。子由听说（子瞻）去世，悲伤悼念痛不欲生。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成小题。 多景楼①晚望 赵师秀 落日栏干与雁平，往来疑有旧英灵。 潮生海口微茫白，麦秀②淮南迤逦青。 远贾泊舟趋地利，老僧指瓮③说州形。 残风忽送吹营角，声引边愁不可听。 [注]①多景楼坐落于江苏镇江（古称京口）的北固山上，时宋金对峙，金兵方踞淮北，镇江为江防前线。②麦秀：本指麦子秀发而未实，因箕子朝周，途经故都，有感而作《麦秀》，后人常以“麦秀”指亡国之痛。③瓮：瓮城，是古代城池中依附于城门，与城墙连为一体的附属建筑，用以增强城池的防御能力。 18. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首句展现出一幅壮阔的画面，从多景楼望去，夕阳下栏杆仿佛与天边的大雁齐平。 B. 颔联紧扣诗歌标题的“望”字，由近及远，进一步描写了诗人放眼一望的场景。 C. 颔联中“麦秀”二字，既指田地里的麦子的长势，又暗指北方大片地区被金人占领。 D. 颈联将商人与老僧进行对比，商人来此是逐利，老僧却不忘诉说发生在京口的战事。 19. 全诗表达了诗人怎样的感情？请概括说明。 【答案】18. D 19. ①追念往昔英雄、感怀世事沧桑的怀古之情；②因北方国土沦丧而产生的忧国之思与亡国之痛；③关注江防前线，闻营角而生边愁的悲愤与忧虑。 【解析】 【导语】这首《多景楼晚望》以雄浑笔触勾勒边关暮色，通过“落日”“微茫白”等意象营造苍茫意境。“麦秀”“边愁”双关语暗含国土沦丧之痛，商贾逐利与老僧谈兵的对比更显时局忧思。尾联营角声将个人愁绪升华为家国悲慨，在壮阔景色中寄托深沉的时代哀愁，体现南宋诗人特有的忧患意识。 【18题详解】 本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。 D.“诉说发生在京口的战事”曲解原意，老僧只是指点瓮城讲解州城地形，并非诉说战事。 故选D。 【19题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 ①登楼怀古的沧桑之感：诗人登多景楼远望，见江天壮阔之景，联想到此地为历史形胜之地，“疑有旧英灵”，暗含对往昔英雄的追念与世事沧桑的感慨； ②国土沦丧的沉痛之悲：“麦秀淮南”化用典故，借北方故土被金兵占领的现实，抒发对山河破碎、国土沦丧的亡国之痛与忧国之思； ③对江防前线的关注与忧虑：诗人写京口的地理形胜、瓮城的防御作用，又闻营角声起，紧扣宋金对峙的背景，抒发对边防安危的深切关注，以及边愁萦怀的焦虑； （五）名篇名句默写（本题共1小题，4分） 20. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）漫漫学习之路，不少学子惊叹旁人成绩突进的跃升，不懂得瞬时腾跃与持续跋涉之别。《劝学》中，以骏马设喻，写其单次腾跃的一句是“____________”；以劣马设喻，写其持续赶路的一句是“____________”。 （2）谈到为师的内涵，可区分为两类：一类重在传述道理、讲习学业、解除疑惑；另一类则讲解典籍、教习文句停顿。韩愈《师说》中，概括前者核心职责的一句是“____________”，描述后者教学内容的一句是“____________”。 【答案】 ①. 骐骥一跃 ②. 驽马十驾 ③. 所以传道受业解惑也 ④. 授之书而习其句读者 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 “行船入夜，恰遇狂风巨浪，险象环生……”一页页泛黄信笺，记录下漂洋过海的艰险与牵挂。 在潮汕及闽南方言中，“批”即是信。侨批，也称“银信”“番批”，是海外华侨寄到故乡的家书和存款。隔着茫茫山海，把牵挂、责任与情义写进一封封侨批，它不仅是书信，更是游子与家人、家乡之间的情感纽带。 一纸薄笺载思念，寥寥墨痕存风骨。①侨批之所以动人的原因在于其以朴素方式，②记录着先辈的创业艰辛，承载着刻骨乡愁，③彰显着见利思义的品格，更凝聚着守望相助、共克时艰的赤子丹心。④通过侨批，使我们可以感受到海外华侨对故乡的深深眷恋。 让侨批文化唤发新的时代光彩，需要进一步创新传承路径。既依托博物馆、纪念馆做好文物征及与研究，借助数字技术让泛黄的纸页“活”起来；也应鼓厉更多类似《给阿嬷的情书》的文艺创作，将侨批文化转化为热映影视剧、年轻人爱刷的“暴款”短视频；更需推动侨批文化以潮绣、文创等多元形式深入社区、走进校园。 纸短情长，侨批传情。让这份跨越山海的家国深情，在新时代生生不息、代代相传。 21. 文中第四段有四个含错别字的词语，请找出并改正。 22. 文中画横线的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改使语言准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不改变原意。 23. 下列各句中的引号，和文中“活”字引号作用相同的一项是（ ） 文中原句：借助数字技术让泛黄的纸页“活”起来。 A. 侨批，也称“银信”“番批”，是海外华侨寄到故乡的家书和存款。 B. 侨批记录着先辈“一溪目汁（眼泪）一船人”的创业艰辛。 C. 某些人打着“保护”侨批文化的旗号，却做着破坏文物原貌的事。 D. 这些泛黄的侨批，是华侨先辈留给我们的“传家宝”。 24. 请根据上文内容，完成下面的表格，梳理侨批文化的核心信息。 信息类别 具体内容 名称解释 “批”在方言中意为______；侨批也称“银信”“番批” 核心功能 侨批同时承载______和______两大功能 时代价值 今天传承侨批文化，是为了让______在新时代生生不息 25. 某市华侨博物馆拟举办“百年侨批·家国情怀”主题展览，面向社会征集展板序言。请你结合上文内容，为本次展览撰写一段序言。要求：点明侨批的历史价值与文化意义；语言凝练典雅，至少运用一种修辞手法；字数不超过100字。 【答案】21. “唤发”改为“焕发”；“征及”改为“征集”；“鼓厉”改为“鼓励”；“暴款”改为“爆款”。 22. （1）①修改为：侨批之所以动人，在于其以朴素方式…… 或：侨批动人的原因，在于其以朴素方式…… （2）④修改为：通过侨批，我们可以感受到海外华侨对故乡的深深眷恋。 或：侨批使我们感受到海外华侨对故乡的深深眷恋。 23. D 24. ①. 信 ②. 家书（或：思念/牵挂/情感寄托） ③. 存款（或：银钱/财物） ④. 家国深情（或：赤子丹心/桑梓情/家国情怀） 25. 参考答案示例： 示例一（比喻）：百年侨批，是华侨先辈漂洋过海的历史见证，更是连接游子与故土的情感桥梁。它们记录着创业艰辛，承载着刻骨乡愁，凝聚着赤子丹心。走进展览，感悟跨越时空的家国深情。 示例二（排比）：侨批，记录着漂洋过海的艰辛，承载着刻骨铭心的乡愁，彰显着守望相助的品格。本次展览汇集侨批原件与历史照片，带您走近华侨先辈的真实生活。感悟赤子丹心，赓续家国情怀。 示例三（对偶）：薄薄侨批载桑梓之恋，寥寥数语寄赤子之情。本次展览展出侨批原件与历史照片，再现华侨先辈创业维艰、心系故土的动人篇章。走近侨批，感悟家国大义，赓续民族情怀。 【解析】 【21题详解】 唤发→焕发：“焕”指光彩四射，“焕发”搭配光彩、生机；“唤”是呼唤、叫唤，“唤发”属于生造词语，和后文“时代光彩”搭配不当。 文物征及→文物征集：“集”收集、汇集；征集，固定词语，意思是搜集征求文物资料。“及”到达、涉及，“征及”并不是规范词语，属于形近误用。 鼓厉→鼓励：“励”侧重于勉励、劝勉；“厉”本义锋利、严厉。“鼓励”是固定词语。 暴款→爆款：“爆”指火爆、热度高；“暴”多指粗暴、残暴。“爆款”指热度很高的作品，固定写法。 【22题详解】 原句①：句式杂糅，“之所以……在于”和“……的原因在于”句式混用，保留一套句式即可。 原句④：成分残缺，“通过……使”导致句子缺主语，可删掉“通过”或“使”。 【23题详解】 原句“活”字引号作用是特殊含义。 A.表示特定称谓； B.表示直接引用； C.表示反语讽刺； D.表示特殊含义。 故选D。 【24题详解】 （1）定位第二段“‘批’即是信”，直接提取：信。 （2）（3）定位第二段“侨批……是海外华侨寄到故乡的家书和存款”，得出两大功能：家书（或：思念/牵挂/情感寄托）、存款（或：银钱/财物）。 （4）定位文末“让这份跨越山海的家国深情，在新时代生生不息、代代相传”，提取：家国深情（或：赤子丹心/桑梓情/家国情怀）。 【25题详解】 审题要求：①主题“百年侨批・家国情怀”；②点明历史价值、文化意义；③至少一种修辞；④语言典雅凝练；⑤不超100字。 解题思路： 先从原文找关键词：侨批、乡愁、创业艰辛、家国深情、赤子丹心。 选定一种修辞，优先用比喻或者排比。 开头点出侨批价值，中间概括内容，结尾贴合展览做简短引导。 写完检查，核对全部要求，删减多余文字，控制在100字以内。 三、写作（60分） 26. 阅读下面的材料，根据要求写作。 竹子用四年时间，仅仅长了3厘米。但从第五年开始，它以每天30厘米的速度疯狂生长，仅用六周就长到15米。其实，前四年，竹子的根在土壤里延伸了数百平米。做人做事亦是如此。 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章，体现你的感悟和思考。 要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 材料逐句拆解 材料先从表象层面，突出竹子长期沉寂、看似无获、缓慢沉淀的生长状态。对应人生与做事中默默无闻、看似停滞、不被看见的积累期、蛰伏期。而后指出竹子呈现爆发式成长、质变式突破的特点。前期慢沉淀，后期快生长，形成鲜明反差，体现积累的终极价值。“其实，前四年，竹子的根在土壤里延伸了数百平米”揭示核心真相：表层生长缓慢的背后，是深层根基的极致深耕。所有看似无用的沉寂，都是蓄力扎根、夯实基础。“做人做事亦是如此”明确写作迁移要求，由竹子生长规律延伸至个人成长、治学立业、人生成事、时代发展，由物及人、由现象及哲理。 核心辩证关系 慢积淀与快爆发的辩证：没有长期默默无闻的慢扎根，就没有后期势不可挡的快成长，慢是快的前提，蓄力是爆发的根基。 显性成长与隐性深耕的辩证：世人只看得见破土后的高度，却忽略泥土下的深度；显性成果依托隐性积累，真正的成长多在无人看见的蛰伏中完成。 沉寂蛰伏与蜕变突破的辩证：低谷、沉寂、无成效的时光并非虚度，而是蓄力沉淀；耐得住寂寞，方能扛得起成长、撑得起高度。 写作核心任务 结合竹子扎根生长的自然规律，提炼厚积薄发、深耕固本、耐住寂寞、沉淀蓄力的人生哲理，结合青年成长、治学做事、人生奋斗展开论述，辨析浮躁速成与长期深耕的区别，写出对“沉淀方成大器”的深度思考，体现青年认知与价值选择。 【误区提示】 误区1：片面歌颂坚持，忽略“扎根蓄力”核心。只笼统写“坚持就是胜利”，泛谈毅力、努力，没有紧扣“扎根、固本、沉淀、厚积”的核心，立意宽泛，脱离材料本质。 误区2：否定快速成长，极端否定速成。一味批判快速发展、追求速度，曲解材料，材料并非反对快，而是反对无根基的快，强调先扎根、再生长，观点偏激片面。 误区3：只叙材料故事，无思辨无升华。反复复述竹子生长案例，堆砌同类小故事，缺少个人思考、时代联想与青年站位，文章单薄无深度，沦为素材堆砌。 【分层立意】 基础立意：做人做事当学会沉淀积累，不急功近利，默默深耕、踏实努力，坚持付出，终会收获成长与突破。 进阶立意：成长从无捷径，所有惊艳世人的爆发，都源于日积月累的扎根沉淀。青年当摒弃浮躁速成心态，耐得住寂寞、守得住初心，在蛰伏中夯实自我根基。 高阶立意：万物生长，必先固本深根。所谓厚积薄发，是在无人问津的岁月里沉淀能力、打磨内核、夯实根基。当代青年身处速成浮躁时代，更需摒弃功利浮躁，以沉潜之心深耕自我，以默默蓄力支撑人生跃升，扎根深处，方可立于高处、行至远处。 【行文思路】 议论文 开篇：简述竹子四年扎根、一朝勃发的生长现象，破除“突然成功”的表层认知，点明所有惊艳都源自长久沉淀，亮出中心论点：人生成长贵在扎根，厚积方可薄发，沉潜方能跃升。 主体第一层：析本质——扎根沉潜，是成长的根基。阐释竹子生长的深层逻辑：表层的缓慢生长，是底层极致蓄力。结合治学、学艺、个人成长案例，说明真正的实力从不来自速成，而来自日复一日的积累、打磨、沉淀。 主体第二层：破浮躁——摒弃速成，拒绝无根生长。结合当下时代痛点，批判青年浮躁功利、急于求成、追求捷径的心态，分析无根之木易折、无基之成易败的道理，对比论证凸显扎根沉淀的时代价值。 主体第三层：谈践行——青年深耕，以沉淀赴远方。立足青年身份，落脚现实行动：学习治学脚踏实地、夯实基础；成长路上耐住寂寞、静心沉淀，不贪一时之快、不慕一时之利，以长期深耕铸就长久实力。 辩证补充：区分沉潜扎根与消极躺平。扎根不是停滞不前、虚度光阴，而是默默精进、积蓄力量。沉淀的最终目的是突破，蛰伏是为了更好的生长，静蓄力、动爆发，张弛有度方为成长正道。 结尾：收束全文，呼应材料，寄语当代青年：不惧沉寂、不躁速成，深扎学识之根、品德之根、能力之根，以厚积之力，赴时代之程，成就行稳致远的人生。 记叙文 具象场景切入：以自身学习、特长训练、练字读书等真实场景开篇，描写长期努力不见成效、看似停滞不前的焦虑与迷茫，对应竹子“四年长三厘米”的沉寂困境。 推进情节：写自己一度急于求成、想要放弃，后观察竹子生长、听闻扎根道理，调整心态、沉心积累，默默夯实基础、坚持打磨细节，在无人关注的日子里持续蓄力。 升华主旨：在某次突破、收获进步后幡然领悟：所有看似无用的坚持与沉淀，都是默默扎根。人生没有白走的路，深耕不辍，终会迎来属于自己的爆发式成长。 【优秀文题】 1.《深扎泥土，方拥晴空》 2.《沉潜蓄力，厚积薄发》 3.《耐得蛰伏寂，方得凌云姿》 4.《扎根深处，自成巍峨》 5.《摒弃速成心，深耕方致远》 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $