内容正文:
2025级高二上学期10月月考
语文试卷
注意事项:
:,1.答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡
上。写在本试卷上无效。
一、阅读(72分)
0(一)阅读I(本题共5小题,19分)处
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
过
文化的重要功能是文以化人,其最深层的积淀和影响是对人格的培养。源远流长、博
大精深的中国传统文化,在数千年漫长发展中不断塑造和培育的正面人格,就是被历代
中华儿女广泛接受并尊崇的君子人格。
“君子”一词早在西周时期就已经流行,主要是贵族和执政者的代称。但孔子在构思
和传布自己的儒家学说时,对君子的内涵进行改造,赋予其许多优秀道德的意蕴。如果
说,孔子在构思和传扬儒家学说时,思考的轴心问题是探求如何立身处世,那么他苦苦追
寻的结果,就是做人要做君子。
孔子塑造的君子人格,伴随《论语》的流传而走入人们的心灵。儒家学派的后继者如
孟子、荀子等,对君子人格张扬申说。与儒家学派有颇多论争的墨家学派和法家学派,对
君子人格也欣赏有加,如《墨子》中的“不义不富,不义不贵,不义不亲,不义不近”,
《韩非子》中的“君子不蔽人之美,不言人之恶”等等,都是对君子人格的高度肯定。虽
然道家学派在诸多思想观念上与儒家学派判然有别,但在看待君子人格上,两者颇为一
致。至于被誉为“群经之首”的《周易》更是对君子人格赞不绝口,如“天行健,君子以
自强不息”“地势坤,君子以厚德载物”。张岱年等哲学家认为这是对君子形象的生动描
绘。于是,君子人格受到上至历代政治家、思想家及文人士大夫,下至社会底层百姓的广
泛认同和追从。
1
从先秦至清末,有关君子和君子文化的描述数不胜数,而且在传统戏剧、民间说唱、
民俗礼仪及家教家训中俯拾即是。君子文化及君子形象还渗透和融入我们日常生活及器
物之中,如中国人自古就有爱玉的传统,实源于“君子比德于玉”的观念。
君子概念历久弥新,至今仍保持着旺盛的生命力。尽管当今社会发展迅速,观念多
变,文化多样,但只要是中国人,都乐于被人看作君子,而绝不愿意被人视为小人。君子
人格在不同阶层的人群中都有相当的知晓度和认同度,君子风范在今天仍被绝大多数中
国人奉为做人的圭桌。“君子一言,阳马难追”“君子成人之美”“近君子远小人”“君
子和而不同,小人同而不和”等,这些至今活在人们口头的君子格言,已不同程度地成为
1
中华儿女做人做事的人生信条。
君子作为中华民族千锤百炼的人格基因,是凸显中华文化“精气神”的典范人格模
式,彰显着中华民族深沉的精神追求和独特的精神标识,是烛照中华儿女历经坎坷而骏
涉向前的人格力量和心理支撑。
(摘编自钱念孙《君子:千锤百炼的人格基因》)
材料二:
如果说绅士、骑士、牛仔是西方文化人格的表征,那么中华文化人格则体现为“君”
子”。君子文化,无疑是联系中国人的血脉之根。
春秋时期,礼崩乐坏,天子式微,君子不再纯粹作为政治上的统治者,而以道德修养
的践行者被儒家推崇,并被赋予新的人文内涵,一举成为济世的高标。由此,君子集智慧
与美德于一身。君子形象成为文学家们最为迷恋的书写对象。从《诗经》起,中国文学塑
造了一系列卓尔不群的君子形象,有岳飞、关羽等忠烈君子,有赵云等勇毅君子
当然,做君子不可能没有门槛。因此,君子文化对君子的外在和内在都有质的规定。
就外在而言,君子的穿着打扮,言谈举止都有标配,如“毋侧听,毋嫩应,毋淫视,毋怠
荒”。对君子的内在要求则更为恢宏、深远。修身养性是低配,齐家治国平天下才是终极
目标。欲实现这样的高标,主要依凭才学,不仅需要“学富五车,才高八斗”,而且还得
富有文人雅趣。当君子内外兼修,自然就别除了权势阶层的倨做,增加了温良恭俭让等人
文内涵,从而成为一种美好的文化精神,流淌在中华大地上。
君子文化是中华文化最具生命力的一种文化基因。完成了君子人格塑型,才能成为
一个真正意义上的具有审美内涵的“人”。对于普通人来说,虽不能与君子同一,但具有
君子意识或君子风范,便值得称道,做个君子,不但预示了人生方向,而且确立了最具终
极意义的人生价值追求。君子既是中华文化的普世价值,又是中华文化人格的品牌标识。
弘扬君子人格的正能量,是传播中华优秀君子文化的必由之路。君子一度被矮化为
“文弱书生”,这显然是对君子的误解。君子不等于文弱,君子文化不等于腐儒文化,不
等于没有血性和勇武。当下,君子文化的式微,缘于精致的利己主义和极端的个人主义大
行其道,以及现代性焦虑和人文精神信仰的断裂。事实上,当下是弘扬君子文化的最好时
代,因为大众受教育程度得到了前所未有的提高。
(摘编自张国龙、凌丽君《中华民族的精魂:君子人格和君子文化》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)
A材料一认为,中华儿女所敬仰的人生楷模,其精神特质深深植根于以“君子”为基本
原型的中华传统文化之中。
B材料一中提到的“自强不息”“厚德载物”,不仅是君子人格的体现,也是中华民族
精神的重要组成部分。
C材料二指出,孔子在“礼崩乐坏”的时代背景下,将“君子”的内涵从社会地位转向
道德品质,促成了其词义的演变。
D,君子只要内外兼修,就能剔除权势阶层的倨傲,增加温良恭俭让等人文内涵,成为中
华文化最具生命力的一种文化基因
2
2.根据原文内容,下列说法正确的一项是(3分)
A中国传统文化在数千年漫长发展中不断塑造和培育的正面人格,就是被历代政治家
和底层百姓广泛认同的君子人格。
B如今中国人都乐于被人看作君子,将君子风范奉为做人的圭桌,可见它影响力广泛深
远,成为中华民族的人格基因。
C材料二认为成为一个真正意义上的具有审美内涵的“人”,需要完成君子人格塑型,
而普通人很难做到这一点。
D材料二认为当下是弘扬君子文化的最好时代,因为大众受教育程度的大力提高能够
有效应对君子文化式微的现实。
3.学校举办“对话先贤,涵养君子之风”的主题读书会。某同学在分享中引用了以下诗文,
其中不能体现材料一、二中“君子人格”内涵的一项是(3分)
A.劳而不伐,有功而不德,厚之至也。(《周易》)
B.食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。(《论语》)
C.安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。(李白《梦游天姥吟留别》
D.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。(《庄子》)
4材料一和材料二都论述了君子文化,但各有侧重,请简要概括。(4分)
5当前社会上有一种论调,认为“君子人格”就是教人做个软弱的老好人,在竞争激烈的
现代社会,这只会沦为“精致利已主义者”的垫脚石和“极端个人主义者”的牺牲品。
请结合两则材料,写一段短评反驳这一论调。(6分)
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6~9题。
复活(节选)0列夫·托尔斯泰
聂赫留朵夫在监狱大门口拉了拉铃。他不知道玛丝洛娃今天情绪怎样,又想到她和
她同监的人都对他保守着什么秘密,不禁提心吊胆,神经紧张。他向出来开门的看守说明
要见玛丝洛娃。看守回去打听了一下,告诉他玛丝洛娃在医院里。聂赫留朵夫就上医院。
医院看门的是个和善的小老头,立刻放他进去,问明他要见什么人,就把他领到儿科病
房。
一个青年医生,浑身散发着石炭酸味,在走廊里接见聂赫留朵夫,严厉地问他有什么
事。这位医生处处体恤囚犯,因此经常同监狱当局,甚至同主任医生发生冲突。他唯恐聂
赫留朵夫提出什么违章要求,就表示他对任何人一视同仁,还装出一副怒气冲冲的样子。
“这里没有女病人,这里是儿科病房。”青年医生说。
“我知道,不过这里有个女人是从监狱里调来担任助理护士的。”
“对,这样的女人这儿有两个。您究竞有什么事?”
“其中有个叫玛丝洛娃的,我同她很熟。”聂赫留朵夫说,“我想见见她,我为她的
案子要到彼得堡去上诉。我想把这东西交给她。里面只有一张照片。”聂赫留朵夫从口袋
里掏出一个信封,说。
“行,这个可以。”医生态度缓和下来说,接着吩附一个系白围裙的老太婆把助理护
士玛丝洛娃叫来。“您要不要在这儿坐一下?到候诊室去也行。”
3
“谢谢您。”轰赫留朵夫说,趁医生态度好转,就向他打听玛丝洛娃在医院里工作得
3
好不
了。
“还不错,要是考虑到地过去的生活经历,应该说很不错了。”医生说,“喏,地来
老太婆从一扇门里走出来,后面跟着玛丝洛娃。玛丝洛姓穿一件条纹连衣裙,外面系
着白国裙,头上扎着一块三角巾,盖住头发。地一看见聂赫留朵夫,脸刷地红起来,迟疑
不决地站住,然后皱起眉头,垂下眼睛,踏着走床里的长地毯快步向他走来。地走到聂赫
留朵夫跟前,本想不同他握手,但后来还是向他伸出手,她的脸涨得越发红了。自从上次
他们谈话时地发了脾气又道了款以后,轰赫留朵夫还没有见到过地。他料想地今天的心
情同上次一样。但今天地完全不同,脸上出现了一种新的表情:拘谨,羞怯,而且聂赫留
朵夫觉得她对他很反感。他告诉地他将去彼得堡,并且把装着他从巴诺伏带来的照片的
信封交给她。
“这是我在巴诺伏找到的,一张很旧的照片,说不定您会喜欢的。拿去吧!”
地扬起黑眉毛,用地那双斜腕的眼睛惊奇地瞅了瞅,仿佛在问这给地做什么。地默默
地接过信封,把它插在围裙里。
“您在这儿好吗?”聂赫留朵夫问。
“没什么,挺好。”她说。
“我很替您高兴。总比那边好一些。”
“‘那边?指什么地方?”地问,顿时脸上泛起了红晕。价
“那边就是牢里。”聂赫留朵夫赶快回答。
“好什么呀?”她问。
c.
“我想这里的人好些,不像那边的人。”
“那边好人多得很。”她说。
“明肖夫母子的事我奔走过了,但愿他们能得到释放。”聂赫留朵夫说。
“但愿上帝保佑,那老太婆人真好。”她说,接着微微一笑。
“我今天要上彼得堡去。您的案子很快就会受理。我希望能撒销原判。”
“撤销也好,不撤销也好,如今对我都一样。”她说。
“我不知道为什么对您都一样,不过对我来说,您无罪释放也好,不释放也好,倒真
的都一样。不管情况怎样,我都将照我说过的话去做。”他坚决地说。
她抬起头来。她那双斜睨的黑眼睛又像瞅着他的脸,又像瞅着别的地方。她整个脸上
洋溢着快乐的神采。不过她嘴里所说的同她眼睛所说的截然不同。
“您何必说这种话呢!”她说。
“我说这话是要让您明白我的心意。”
“这事您已经说够了,用不着再说了。”她好容易忍住笑说。
病房里不知怎的喧闹起来。传来孩子的哭声。
“他们好像在叫我。”她不安地回头望望说。
“好吧,那么再见了。”他说。
她假装没有看见他仲出手来,没有跟他握手就转过身,竭力掩饰她的得意神气,沿着
走廊的长地毯快步走去。
“地身上起了什么变化?她在想些什么?地有什么感受?她是要考验我,还是真的
不能原谅我?她是没法把她的思想和感受说出来,还是不愿说?她的心肠变软了,还是
怀恨在心?”聂赫留朵夫问自己,却怎么也无法回答。他只知道一点,那就是她变了,她
的心灵里发生了重大变化。这个变化不仅使他同她联结起来,而且使他同促成这变化的
上帝联结起来。这样的联结使他欢欣鼓舞,心里充满温暖。
玛丝洛娃回到放有八张童床的病房里开始铺床。她铺床单的时候腰弯得太低,脚底
一滑,差点儿跌一咬。一个脖子上扎着绷带的男孩,正在休养,看见她差点儿跌一跤,笑
起来,玛丝洛娃也忍不住,在床边上一坐,发出响亮而富有感染性的笑声,逗得几个孩子
都哈哈大笑。
这天白天,当房间里没有人时,玛丝洛娃几次从信封里取出照片,欣赏一下。晚上下
班以后,她回到同另一个助理护士合住的房间里,又把照片从信封里取出来,含情脉脉地
一动不动仔细察看着照片上的那几个人、他们的服装、阳台的台阶、灌木丛,以及灌木丛
前面他的脸、她的脸和两位姑妈的脸,看了好半天。她看着这张发黄的褪色照片,怎么也
看不够,特别是对她自己,对她那张颜上鬈发飘飞的年轻美丽的脸看得出了神。她看得这
样专心致志,连那个跟她同住的助理护士走进屋子,她都没有发觉。
“这是什么?是他给你的吗?”身体肥胖、心地善良的助理护士弯下腰来看照片,问
道。“难道这是你吗?”
“不是我又是谁?”玛丝洛娃笑吟吟地瞧着同伴的脸说。
“那么这是谁?就是他?这是他母亲吗?”
“是姑妈。难道你认不出来?”玛丝洛娃问。
“怎么认得出来?整个模样都变了。我看离现在都有十年了吧!”
“不是十年,是隔了一辈子。”玛丝洛娃说。她的活泼样儿顿时消失,脸色变得阴郁,
眉毛之间凹进去一条皱纹。
“怎么样?那边的生活一定很轻松吧?”
“哼,轻松,”玛丝洛娃闭上眼睛,摇摇头说,“比服苦役还要苦。”
“那为什么不抛下这种生活呢?”
“抛是想抛的,可是办不到。说这些做什么!”玛丝洛娃说着,霍地站起来,拿起照
片往抽屉里一扔,好容易忍住愤怒的眼泪,砰地一声带上门,跑到走廊里。同伴的话使她
想起她现在的处境,也使她想起当年在那边的生活,那些痛苦的夜晚,特别是谢肉节的夜
晚。她想起那天她穿着一件酒迹斑斑的袒胸红绸连衣裙,蓬乱的头发上系着一个大红蝴
蝶结,精疲力竭,浑身虚弱,喝得醉醺醺的,直到深夜两点才把客人们送走。她在那个瘦
得皮包骨头的弹钢琴女人旁边坐下,向她诉说自己的悲惨遭遇。弹钢琴女人也诉说她处
境的苦恼。她们立刻决定抛弃这种生活。她们以为这个夜晚已经过去,刚要走散,忽然听
见有几个喝醉酒的客人在前厅喧闹。一个穿燕尾服、系白领带的矮小男人,满头大汗,酒
气熏天,打着饱隔,走过来一把搂住她的腰。他们旋转,跳舞,叫嚷,喝酒…就这样,
一年又一年,一年又一年过着同样的日子。一个人怎么能不变!归根结底这一切都是他造
成的。对他的旧恨顿时又涌上她的心头。她真想把他训斥一番,痛骂一顿。她后悔今天错
5
过机会没有再对他说:她知道他是个怎样的人,她决不受他欺骗,不让他在精神上利用
地,就像从前在肉体上利用地那样,也不让他借她来显示他的宽宏大量。她在走廊长凳上
坐了一会儿,然后回到小屋子里,为自己饱经沧桑的身世哭了好半天。
(选自《复活》第二部第13章,‘有删改)
[注]①节选部分写聂赫留朵夫到监狱医院去看望任助理护士的玛丝洛娃。聂赫留朵夫曾诱骗并抛弃玛丝
45
洛娃,致其沁落,后又蒙冤入狱,他心怀愧疚,决心赎罪,故而探望她并为其冤案奔走。②巴诺伏:玛
丝洛娃姑妈的庄园,聂赫留朵夫和玛丝洛娃曾在那里相恋。,:”
6.下列对本文相关内容的理解不正确的一项是(3分)
A青年医生所表现出的“严厉”和“怒气冲冲”,侧面表现出他对囚犯的关照与体
恤,以及对聂赫留朵夫的刻意戒备。
B.“聂赫留朵夫觉得她对他很反感”的主要原因,一是上次见面时她对他发了脾气,一
是这次见面时她竞然“皱起眉头”不想同他握手。
C聂赫留朵夫提到“那边”时,玛丝洛娃脸上泛起红晕,是因为她那边让人不堪的牢狱
生活被自己曾经喜欢的人提及,使自己很难堪。
D文中画线处聂赫留朵夫所说的“都一样”,意思是不管玛丝洛娃能否被释放,他都会
一样兑现自己的诺言,与玛丝洛娃所说的“都一样”意思不同。
7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)
A文章开篇设置悬念,写聂赫留朵夫因不知道玛丝洛娃的情绪怎样、不了解她们对他保
守的秘密而提心吊胆,神经紧张,引发了读者的阅读兴趣。
B对玛丝洛娃的出场,作者按照从肖像到动作再到心理这种由远及近、由表及里的变化
顺序依次展开描写,这符合普遍的认知规律,便于读者接受。
C文本中聂赫留朵夫全程称“您”,饱含愧疚与尊重,体现赎罪之心。玛丝洛娃回称
“您”,带着疏离拘谨,刻意划清二人的情感界限。
D本节选文本中有大量的对话描写,这些对话真实细腻地表现了人物复杂的心理,同时
也推动了故事情节的发展。
8.结合下面文段并阅读选文中聂赫留朵夫再次探望玛丝洛娃时的画线部分,对比分析两
个文段在塑造人物形象上有哪些不同之处。(4分)
她没有听他说话,却一会儿瞧瞧他那只手,一会儿瞧瞧副典狱长。等副典狱长一转
身,她连忙把手伸过去,抓住钞票,把它塞在腰带里。
9.文学评论家车尔尼雪夫斯基说:“托尔斯泰伯爵最感兴趣的是心理过程本身。”请结合
本文简要分析玛丝洛娃的心理变化过程。(6分)
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分)
阅读下面的文言文,完成10~14小题。
子墨子言曰:“仁人之所以为事者,必兴天下之利,除去天下之害,以此为事者也。”
然则天下之利何也?天下之害何也?子墨子言曰:“今若国之与国之相攻,家之与家之相
篡,人之与人之相贼,君臣不惠忠,父子不慈孝,兄弟不和调,此则天下之害也。”
然则察此害亦何用生哉?以不相爱生邪?子墨子言:“以不相爱生。”今诸侯独知爱
其国,不爱人之国,是以不惮举其国,以攻人之国。今家主独知爱其家,而不爱人之家,
6
是以不惮举其家,以篡人之家。今人独知爱其身,不爱人之身,是以不惮举其身,以贼人
之身。是故诸候不相爱,则必野战:家主不相爱,则必相篡;人与人不相爱,则必相贼;
君臣不相爱,则不惠忠:父子不相爱,则不慈孝:兄弟不相爱,则不和调。天下之人皆不
相爱,强必执弱,富必侮贫,贵必傲贱,诈必欺愚。是以仁者非之。
既以非之,何以易之?子墨子言曰:“以兼相爱、交相利之法易之。”然则兼相爱、
交相利之法将奈何哉?子墨子言:视人之国,若视其国:视人之家,若视其家;视人之身,
若视其身。是故诸侯相爱,则不野战:家主相爱,则不相篡;人与人相爱,则不相贼;君
臣相爱,则患忠:父子相爱,则慈孝:兄弟相爱,则和调。天下之人皆相爱,强不执弱,
众不劫寨,富不侮贫,贵不做贱,诈不欺愚。几天下祸篡怨恨可使毋起者以相爱生也是以
仁者誉之。
是故子墨子言曰:“今天下之君子,忠实欲天下之富,而恶其贫;欲天下之治,而恶
其乱,当兼相爱、交相利。此圣王之法,天下之治道也,不可不务为也。”
(选自《墨子·兼爱中》)
10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂
黑。每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)
凡天下祸篡囚怨恨®可使可毋起者回以相爱目生也曰是回以仁者回誉之
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A贼,伤害,与《人皆有不忍之心》中“自贼者也”的“贼”意思相同
B傲,轻视,与《谏太宗十思疏》中“傲物则骨肉为行路”的“傲”意思相同。
C.易,代替,与《烛之武退秦师》中“以乱易整”中“易”的意思相同。
D恶,厌恶,与《兼爱》“视父兄与君若其身,恶施不孝”中“恶”用法相同。
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)
A.墨子是战国时期的思想家,墨家学派创始人。本文重点表达了他的“兼爱”“非攻”
的思想主张。
B.墨子认为兴利除害是仁人处理事务的原则,天下处理一切事务如不以兴利除害为
基准就会有害。
C,墨子通过反复论证诸侯、家族和个人三者的关系,强调“兼相爱、交相利”的必要
性,宣扬了他的思想。
D本文语言浅显,逻辑严谨,类比说理,层层推进,务求把意思说得清楚明白,收
到了很好的艺术效果。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)是以不惮举其国,以攻人之国。
(2)此圣王之法,天下之治道也,不可不务为也。
14.墨子主张“兼相爱”“交相利”,结合全文说明,该主张在现今国际交往中有何现实
意义。(5分)
·(四)阅读V(本题共2小题,9分)
阅读下面这首诗,完成15~16题。
将进酒李白
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成
雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛
且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。与君歌一曲,请君为我倾耳听。钟鼓候玉不足
贵,但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千
恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君的。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔
同销万古愁。
15.下面对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)
A诗歌开篇以“黄河之水天上来”起兴,以黄河奔流入海的壮阔景象暗喻时光一去不
返,为全诗奠定了慷慨悲凉的基调。
B.“人生得意须尽欢”至“会须一饮三百杯”数句,诗人由悲转欢,以“天生我材必
有用”的自信和“千金散尽”的洒脱,展现出乐观豪迈的精神气度。
C.“陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑”写曹植当年宴饮的盛况,诗人借此表现自己
与曹植一样才华出众、志存高远,同时也暗含对自身遭遇的不平之鸣,
D.诗人以“五花马”“千金裘”等珍贵之物换酒这一极端举动,将狂放之举与深沉之
愁形成强烈反差,达到以乐写哀的艺术效果。
16.李白《行路难(其一)》与此诗均写于诗人政治失意之际,但结尾所展现的情感内涵
有所不同,请结合诗句简要分析。(6分)
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)《老子》第六十四章中指出,人们做事常常在接近成功的时候失败了,即“
”,如果能做到“
”,就不会失败。
(2)《五石之瓠》中惠子描述大葫芦装上水后状态的句子是“
”,描述
大葫芦剖成瓢后状态的句子是“
(3)《诗经·无衣》中的“
”描写战士修整铠甲和兵器,然后又以
”一句表明战士们奔赴前线、共同杀敌的英雄气概。
二、语言文字运用(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成18~22题。
作家有权创造语言。但创造不等于偷机取巧,更不是标新立意,而是要在大家都能明
白的语言中出奇制胜,既使人看得懂,又使人喜爱。这方面的例子不甚枚举。像“无边落
木萧萧下,不尽长江滚滚来”,像“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”,里面都是些极
普通的字,而诗人一经加工创制,又成了不朽的名包。我们都知道的“红杏枝头春意闹”
的“闹”字,是多么通俗而又多么富于表现力啊!这些例子虽然因为用的是浅显文言,究
竞和现代的白话有个距离,可是这种创造方法还是值得学习的。
是的,我们的文章往往写得平平无奇,死板无力,有的人归罪于我们的语言太简单,
有的人说这是受了普通话的限制。其实呢,是我们没有下够功夫,没有尽到从普通话里创
出新生力量的责任。因此,我们有时候就不能不求救于一向不被广大人民所接受的语言,
一遇到一个美景,就随便把“朝瞰”等搬了来支持门面。继承传统绝对不是将就,不是
生搬硬套,不是借用几个词语。不要再说我们的语言太简单吧,事实上是我们的生活太简
单了,所以找不到话说。不要怕运用普通话受到限制吧,事实上只要我们肯精心创造,我
们的普通话里就有无尽的宝藏。
[注]朝暾:早晨的太阳。
18.文中第一段有三个含错别字的成语,请找出并改正。(3分)
19.下列句子中的“究竞”与文中加点的“究竞”,意义和用法相同的一项是(3分)
A到底发生了什么?大家都纷纷跑出来想一探究竟。
B杨老师究竟是老教师,教学经验丰富,一眼就看出问题所在。
C.有的石梁一块就有200来吨重,究竞是怎样安装上去的,至今还不完全知道
D.直至南宋,大学者朱熹仍然在关注着浑天说和盖天说究竞哪个正确这一问题
20.文中画横线的部分有语病,请进行修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词
语,不得改变原意。(3分)》
21.人工智能时代,挖掘文本内各种“线索”,对提升机器的“理解”能力非常重要。下
列对文中蕴含“线索”的描述不正确的一项是(3分)
A被“搬了来支持门面”的“朝暾”可以视为“浅显文言”的一个例子。
B开头、结尾的“创造”即文中的“从普通话里创出新生力量”。
C.“使人看得懂”“使人喜爱”分别同“多么通俗”“多么富于表现力”相关联。
D.结尾两个“不要…”分别照应了这一段首句中两处“有的人”的观点。
22.文中倡导用普通的词语来写作,请据此修改下面学生作文中故作高深的句子。要求表
达准确,语言通顺,不偏离原意,不超过65个字。(6分)
酌古,君不见多少青衿种菊修篱避象塔一隅:
斟今,君可见吾侪学子掩卷挺膺立日新之巅。
三、作文(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
很多革命先辈和英雄模范为了人民、为了理想信念无私奉献、英勇牺牲,他们的事迹
却并不广为人知,你的家乡也许也有这样的英雄。
请以“家乡的英雄”为主题,恰当使用真实可靠的材料,表现革命先辈和英雄模范的
高尚形象和崇高品质,体现你的观察与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露
个人信息;不少于800字。
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2025级高二上学期10月月考
语文答案
一、阅读(72分)
(一)阅读I(本题共5小题,19分)
1.D【解析】D项,“君子内外兼修,就能剔除权势阶层的倨傲”错误,由材料二第三段
中的“当君子内外兼修,自然剔除了权势阶层的倨傲,增加了温良恭俭让等人文内涵”可
知,选项把充分条件当作了必要条件。
2.A【解析】B项扩大范围,材料一第六段中的原文是“君子风范今天仍为绝大多数中国
人奉为做人的圭臬”;C项,文中只强调普通人虽然没有达到君子的高度,只要具有君子
意识或君子风范,便值得称道,并未说明普通人就不能达不到君子的高度,D项强加因果,
材料二最后一句只强调“大众受教育程度”与“当下是弘扬君子文化的最好时代”的因果
关系,但和题中所说的“有效应对君子文化式微的现实”不构成因果关系。
3.C【解析】C项李白表现的是蔑视权贵的傲骨和独立人格,虽然也是高尚品格,但侧重
的是“狂士”或“诗仙”的个性解放,与儒家文化语境下强调中庸、仁义、社会担当的“君
子”标准人格有所偏离,不能最典型地体现“君子人格”的核心内涵。
4.①材料一侧重写君子人格的发展及广泛的社会影响力,是中华民族的人格基因。
②材料二侧重君子文化对君子内外的规定及如今的现实意义。(每点2分,共4分)
5.①该论调是对“君子人格”的严重误读。②真正的君子绝非软弱可欺,而是以“智”
明辨是非、以“勇”捍卫正道,而非做无原则妥协的“老好人”。③君子有“义利”之辨,
能用“义”的原则约束和抵制精致利已主义者的钻营与算计。④君子有“兼济”之志,面
对极端个人主义,君子绝不会退缩,而是会以“天下为己任”的担当,在时代洪流中挺身
而出,成为社会的中流砥柱。(每点2分,答出任意三点给6分)
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
6.C【解析】对玛丝洛娃脸上泛起红晕的原因解释有误。脸红是玛丝洛娃曲解了“那边”
的含义,误以为聂赫留朵夫重提旧情,进而触发了她过去的记忆而表现出害羞的表情。
7.B【解析】“依次展开描写”错误,“玛丝洛娃穿一件条纹连衣裙,外面系着白围裙,
头上扎着一块三角巾,盖住头发”是肖像描写;“脸刷地红起来”是神态描写:“迟疑不
决地站住,然后皱起眉头,垂下眼睛,踏着走廊里的长地毯快步向他走来”是动作描写;
“本想不同他握手”是心理描写;“但后来还是向他伸出手,她的脸涨得越发红了”是动
作和神态描写。所以并没有按照从肖像到动作再到心理依次展开描写。
8.①材料文段主要通过细节描写,连用几个动词“瞧”“伸”“抓”“塞”,表现出玛
丝洛娃对金钱的职业化的贪婪与灵魂的堕落;②选文文段在使用动作描写的同时,更主
要的是通过使用描幕状态的副词“惊奇地”“默默地”,来表现她由照片引发的痛苦回
忆和心灵上的触动。(每点2分,共4分)
9.①她走到聂赫留朵夫跟前同他握手,她的脸涨得越发红,出现了一种新的表情:拘谨,
羞怯。由这种羞耻感可以看出她那颗禁锢的近乎麻木的心出现了新的变化。②由文中照
片和对“那边”的误解而引发的对过去的回忆,让她的脸上再次泛起了红晕。这也表现出
对过去生活的甜蜜和痛苦记忆已经深深触动了她的心灵。③对孩子哭声的不安和关注,
说明她内心深处沉睡蓄积已久的善良与母爱已被唤醒。(每点2分,3点6分)
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分)
10,BDF【解析】举凡天下的祸患、掠夺、埋怨、愤恨可以不使它产生的原因,是因为相
爱而产生的。所以仁者称赞它。
11D【解析】第一个“恶”是“厌恶”,动词;第二个“恶”是“哪里”,疑问代词。
12.C【解析】没有论证“国家、家族和个人三者的关系”,而是从这三个方面举例论证。
13.(1)因此肆无忌惮地发动他自己国家(的力量),来攻打别人的国家。
(是以:因此;惮:害怕、忌惮;举:发动;一处1分,大意1分。)
(2)这是圣王的法度,是治理天下的根本原则,不可不努力去做啊
(判断句句式;法:法度、制度:务:致力,努力;一处1分,大意1分。)
14.①反对以强凌弱,主张平等互爱,有利于减少冲突、维护和平。
②倡导视人国如已国,坚持合作共赢,促进共同发展。
(第1点3分,第2点2分。)
【参考译文】
墨子说:“仁人处理事务的原则,一定是为天下兴利除害,以此原则来处理事务。”
既然如此,那么天下的利是什么?天下的害是什么呢?墨子说:“现在如国与国之间相互
攻打,家族与家族之间相互掠夺,人与人之间相互残害,君臣之间不相互施惠、效忠,父
子之间不相互慈爱、孝敬,兄弟之间不相互融洽、协调,这就都是天下之害。”
既然如此,那么考察这些公害又是因何产生的呢?是因不相爱产生的吗?墨子说:
“因为不相爱产生的。”现在的诸候只知道爱自己的国家,不爱别人的国家,因此肆无忌
惮地发动他自己国家的力量,去攻打别人的国家。现在的家族宗主只知道爱自己的家族,
而不爱别人的家族,因而毫无忌惮地发动他自己家族的力量,去掠夺别人的家族。现在的
人只知道爱自己,而不爱别人,因而毫无忌惮地运用全身的力量去残害别人。所以诸候不
相爱,就必然发生野战;家族宗主不相爱,就必然相互掠夺;人与人不相爱,就必然相互
残害;君与臣不相爱,就必然不相互施惠、效忠;父与子不相爱,就必然不相互慈爱、孝
敬;兄与弟不相爱,就必然不相互融洽、协调。天下的人都不相爱,强大的就必然控制弱
小的,富足的就必然欺侮贫困的,尊贵的就必然傲视卑贱的,狡猾的就必然欺骗愚笨的。
举凡天下祸患、掠夺、埋怨、愤恨产生的原因,都是因不相爱而产生的。所以仁者反对它。
既已认为不相爱不对,那用什么去改变它呢?墨子说道:“用人们全都相爱、交互得
利的方法去改变它。”既然这样,那么人们全都相爱、交互得利应该怎样做呢?墨子说道:
“看待别人国家就像自己的国家,看待别人的家族就像自己的家族,看待别人之身就像
自己之身。”所以诸侯之间相爱,就不会发生野战;家族宗主之间相爱,就不会发生掠夺:
人与人之间相爱就不会相互残害;君臣之间相爱,就会相互施惠、效忠;父子之间相爱,
就会相互慈爱、孝敬;兄弟之间相爱,就会相互融洽、协调。天下的人都相爱,强大者就
不会控制弱小者,人多者就不会强迫人少者,富足者就不会欺侮贫困者,尊贵者就不会做
视卑贱者,狡诈者就不会欺骗愚笨者。举凡天下的祸患、掠夺、埋怨、愤恨可以不使它产
3
生的原因,是因为相爱而产生的。所以仁者称赞它。
所以墨子说道:“现在天下的君子,(如果)内心确实希望天下富足,而厌恶其贫穷:
希望天下太平,而厌恶其混乱,那就应当全都相爱、交互得利。这是圣王的法度,是治理
天下的根本原则,不可不努力去做啊。”
(四)阅读V(本题共2小题,9分)
15,C【解析】C项“表现自己与曹植一样才华出众、志存高远”理解不够准确。诗人写
陈王曹植,表面上是写曹植宴饮的豪奢场面,实则借曹植的遭遇来映照自身。曹植才高八
斗却遭其兄曹丕猜忌,终身不得志,与李白怀才不遇的处境高度相似。诗人写曹植之“恣
欢谑”,并非纯粹表现“才华出众”,而是借他人之酒杯浇自己之块垒,以古人之狂放写
今人之愤懑一表面是欢谑,实质是悲愤。C项将典故的用意窄化为“才华出众”,忽略
了诗人借古喻今、以乐写哀的深层意蕴。
16①《行路难》是对未来重获机遇、实现理想的坚定信念和积极期待,乐观自信;
②《将进酒》是以极度的狂放来宜泄内心深沉的悲愤,以“万古愁”收束全诗,将个人失
意之愁升华为超越时空的人生之悲,蕴含着更深的愤概与悲凉。
(每答出一点给3分,意思对即可。如有其他答案,言之成理可酌情给分。)
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.(1)常于几成而败之慎终如始
(2)其坚不能自举也(则)瓠落无所容
(3)修我甲兵与子僧行
二、语言文字运用(本题共5小题,18分)
18.“偷机取巧”改为“投机取巧”;“标新立意”改为“标新立异”;“不甚枚举”改
为“不胜枚举”。
19.B【解析】文中加点的“究竞”和B项中的“究竞”都是副词,意为“毕竞”。A项
中的“究竞”是名词,意为“结果、原委”;C项和D项的“究竟”都是副词,用在问句
里,表示追究,相当于“到底”。
20.修改为:“而一经诗人的加工创制,就成了不朽的名句”。
21.A【解析】文中第一段提到的“这些例子虽然因为用的是浅显文言”,指的是前文列
举的杜甫、陆游等人的诗句(如“无边落木萧萧下”等),这些是经过诗人加工的、有表
现力的文言,是作者推崇的“创造语言”。而“朝暾”出现在第二段,“一遇到一个美
景,就随便把‘朝暾'等搬了来支持门面”,是作者批评的语言。“朝暾”是前文所说的
“一向不被广大人民所接受的语言”的例子,代表的是生搬硬套、故作高深的词语,而非
“浅显文言”
22.示例:
过去,有不少青年学子躲在象牙塔里,对周围的世界漠不关心;
如今,我们结合所学投身社会,昂首挺胸地站立在时代前沿。
三、写作(60分)
写作分析:
诸多革命先辈、英雄模范秉持理想信念,为人民无私奉献、挺身而出,许多人的事迹
3
鲜为人知,英雄不止存于史册,也扎根于我们的家乡大地。写作需立足家乡本土英雄,结
合真实事迹感悟英雄精神,体现新时代青年的思考与担当。
立意参考:
①致敬家乡英雄,学习崇高精神,赓续红色血脉。
②以先辈精神赋能当下成长,以青春之力担时代之责。
③铭记故土红色事迹,传承先辈精神力量。