精品解析：山东济宁市第一中学2026-2027学年第一学期高一学科竞赛语文试卷

2026-2027学年度第一学期高一学科竞赛 语文试卷 一、阅读（分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 毛泽东诗词中家国情怀的“小我”与“大我”。毛泽东诗词中或多或少反映着其一生的奋斗足迹和思想脉络。正因如此，毛泽东诗词具有鲜明的“自传”色彩。如“呜呼吾母，遽然而死”中怀念慈母的孝子，“我怀郁如焚”“君行吾为发浩歌”中志同道合的友人，“算人间知己吾和汝”中情意绵绵的丈夫，是写“我”个体的事，发“我”自己的感，抒“我”自身的情。随着斗争实践的不断发展，毛泽东诗词不再局限于“小我”的“自画像”，而是在革命建设中，逐渐实现了从“小我”向“大我”的提升，如“而今我谓昆仑”“我自岿然不动”“狂飙为我从天落”等，这些“我”既是自我个体，也是中华儿女这一群体。 毛泽东诗词中人民至上的“历史”与“现实”。在古典诗词中，主角一般是才子佳人、王侯将相，毛泽东诗词中的主角却不同，虽然有时诗中主角是他本人，但是大部分的主角是红军、劳动人民、人民解放军、人民群众等。“盗跖庄蹻流誉后，更陈王奋起挥黄钺”，通过历史人物集中展现了毛泽东的人民史观。毛泽东诗词始终秉持“人民既是历史的‘剧中人’，又是历史的‘剧作者’”观点，如“早已森严壁垒，更加众志成城”“遍地哀鸿满城血，无非一念救苍生”“唤起工农千百万，同心干，不周山下红旗乱”“人民五亿不团圆”等。 毛泽东诗词中敢于斗争的“曲折”与“光明”。“斗争出诗人、愤怒出诗篇”在毛泽东身上表现得淋漓尽致。大革命失败、九一八事变爆发、第五次反“围剿”失败等进一步激发了他的斗志和激情，从井冈山到延安，他战斗了一路，创作了一路。从大革命失败之后面对“烟雨莽苍苍，龟蛇锁大江”的严峻形势，“把酒酹滔滔，心潮逐浪高”的胸中激荡，到井冈山时期“敌军围困万千重，我自岿然不动”的大将风度；从苏区时期“踏遍青山人未老，风景这边独好”的从容豁达，到长征时期“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”的柳暗花明。20世纪五六十年代，内忧外患的情况下，他以英雄的胆略吟诵出“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”。毛泽东诗词里有对当时现状的困苦、彷徨、苦闷、迷茫等的描述，但贯穿诗词的主线始终是：道路曲折，前途光明。 毛泽东诗词中民族复兴的“中国”与“世界”。毛泽东梦想的“太平世界”，虽然和现在的“中国梦”“民族复兴”“人类命运共同体”等提法不尽相同，但其内核意蕴却如出一辙。从“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”到“一唱雄鸡天下白，万方乐奏有于阗”等，都深刻融入了毛泽东的民族复兴梦。同时，毛泽东胸怀“全人类的使命感”，期待改变地球面貌：“安得倚天抽宝剑，把汝裁为三截？一截遗欧，一截赠美，一截还东国”，求得“环球同此凉热”，最终实现“太平世界”。这与党的二十大报告强调的“中国共产党是为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的党，也是为人类谋进步、为世界谋大同的党”有着异曲同工之妙。 毛泽东诗词中传统文化的“传承”与“创新”。毛泽东对古典诗词的民族风格与中国特色进行了全面继承，其作品从文化名人到民间故事，从历史典故到神话传说，随处散落着中国传统文化的元素。他的诗词涵盖五古七古、五律七律、七绝杂言诗等多种形式，填有贺新郎、虞美人、沁园春、清平乐、蝶恋花等20多种词牌，并且还经常通过巧妙引用、化用古诗词中的名言佳句进行创新。如化苏轼“一尊还酹江月”的悲苦为“把酒酹滔滔，心潮逐浪高”的激情；改陆游“无意苦争春，一任群芳妒”的孤芳自赏为“俏也不争春，只把春来报”的从容豁达；变李贺“衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老”的借古伤今为“天若有情天亦老，人间正道是沧桑”的怀古赞今等，堪称对中华优秀传统文化进行创造性转化与创新性发展的个中高手。 （摘编自赵慧《毛泽东诗词的伟人情怀》） 材料二： 毛泽东以“山”记史，以“山”言志，以“山”造境，他把山写得瑰伟雄奇，仪态万千，意境寥廓，神情飞扬。“惊回首，离天三尺三”“五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸”，山是他傲视万物、战天斗地的征服对象。“安得倚天抽宝剑，把汝裁为三截”“截断巫山云雨，高峡出平湖”，山是他重整河山、造福桑梓的改造对象。“刺破青天锷未残。天欲堕，赖以拄其间”“欲与天公试比高”，山也是他钢铁意志、英雄气概的人格象征。 毛泽东又是一位乐水的“智者”。他生于湖南湘潭水乡泽国，父亲给他起名“泽东”，意为润泽东方，他自己进而取字“润之”。翻开毛泽东的诗集，他奋斗的一生也与水相生相伴，其思想的睿智、情感的波澜，都与水有着天然的联系。在水的启迪中，毛泽东不断地实践和成就着他一生的伟业。初步统计，毛泽东诗词与水有关的诗句有60多处，绝大多数篇幅涉及了水。这些诗句或写景、或叙事、或明志、或喻理，皆气势恢宏，意境深邃，精神沛然。 刘勰《文心雕龙·物色》曰：“模山范水，诗人常事。”纵观毛泽东诗词，可以鲜明地感受到，毛泽东不像古人那样一味寄情于山水，他总是超乎于山水之外，借山水来呈现他丰富的人生感悟与哲理思想，来寄托对祖国壮美山河的深情眷恋，来抒发自己跋山涉水的壮怀雅趣，来表达改造社会改造自然的崇高理想，来展现不惧艰险攻坚克难的雄心壮志和战斗豪情。 （摘编自汪建新《诗人毛泽东的山水情怀》） 1. 下列关于材料内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 毛泽东诗词中的“大我”，突破个体私情局限，指向中华儿女群体，意味着“小我”情感让位于宏大叙事。 B. 革命斗争的坎坷境遇、时代危局，以及困苦、迷茫的现状，使“道路曲折，前途光明”的主线贯穿毛泽东诗词。 C. 当代人类命运共同体理念与毛泽东的“太平世界”理想一脉相承，前者是对后者的承袭与新时代表达。 D. 毛泽东的父亲受刘勰“模山范水，诗人常事”之论启发，为子起名“泽东”，寄寓“润泽东方”之宏愿。 2. 下列对材料论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一中，“小我”与“大我”对举、“历史”与“现实”对照、“传承”与“创新”比照，在辩证中凸显毛泽东诗词的独特价值。 B. 材料一多次引用经典诗句，以诗句实例佐证观点，避免空泛说理，贴合诗词研究以诗证论的论证逻辑。 C. 材料二首段从“征服”“改造”“象征”三个层面递进式地呈现了毛泽东诗词中“山”意象的丰富内涵。 D. 材料二采用分总结构，从山、水两大意象展开分析，论述了毛泽东山水诗词的独特气韵，凸显其独特情怀。 3. 下列选项中的诗句，不能作为论据支撑材料一毛泽东的“人民史观”的一项是（ ） A. 天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇。 B. 喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟。 C. 春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。 D. 一山飞峙大江边，跃上葱茏四百旋。 4. 两则材料多方面提及毛泽东对诗词的创新，请简要分析体现在哪些方面。 5. 请结合两则材料相关观点，分析《沁园春·长沙》所体现的毛泽东情怀。 【答案】1. C 2. C 3. D 4. ①情怀立意的创新：突破传统古典诗词聚焦才子佳人、王侯将相的叙事局限，将书写主体转向人民群众，实现从“小我”到“大我”的境界提升，融入人民史观、革命乐观主义、民族复兴与人类大同的宏大格局。 ②文化转化的创新：在继承古典诗词形式、传统文化元素的基础上，巧妙化用古典诗词名句，改造原诗的悲苦、消极意涵，赋予其全新的积极时代精神，实现传统文化的创造性转化。 ③意象书写的创新：突破古人寄情山水的传统书写逻辑，超乎山水意象之外，借山水承载革命理想、战斗豪情与人生哲理，拓展了传统山水诗词的意境深度。 5. ①小我到大我的家国情怀：词中抒情主人公既是青年毛泽东的自我写照，也代表觉醒的进步青年群体，将个人青春抱负与国家命运绑定，完成了从个体抒怀到群体担当的境界升维。 ②人民至上的价值取向：词中“忆往昔峥嵘岁月稠”等内容关联工农革命运动的时代背景，暗含对人民作为革命主体的关注，契合人民史观的立场。 ③曲折中见光明的斗争精神：词作写于大革命风起云涌的阶段，面对时代变局抒发“问苍茫大地，谁主沉浮”的深沉思考，贯穿不惧前路艰险、坚信革命前途光明的昂扬基调。 ④山水意象的独特寄托：词中湘江、岳麓山等景物描写，没有停留在传统文人赏景的层面，而是借寥廓秋景抒发改造旧世界的壮志豪情，体现了超乎山水之外的革命情怀。 【解析】 【导语】这组文本选取两篇研究毛泽东诗词的学术短文，维度多元互补：材料一从五组辩证关系系统梳理其伟人情怀内核，材料二聚焦山水意象解读创作特质，选文贴合红色文学研究导向，设题由理解到探究层级清晰，兼顾文本细读与文化阐释，是兼具思想性与检测性的实用阅读素材。 【1题详解】 A.“情感让位于宏大叙事”错误。原文说“不再局限于‘小我’的‘自画像’，而是在革命建设中，逐渐实现了从‘小我’向‘大我’的提升”。“提升”指境界升华，并非小我情感让位于宏大叙事，二者不能等同。 B.“革命斗争的坎坷境遇、时代危局，以及困苦、迷茫的现状，使……”错误。原文说“毛泽东诗词里有对当时现状的困苦、彷徨、苦闷、迷茫等的描述，但贯穿诗词的主线始终是：道路曲折，前途光明”。主线是毛泽东在斗争实践中始终坚守的信念，但“困苦、迷茫的现状”并不是使主线贯穿的原因。 D.“毛泽东的父亲受刘勰‘模山范水，诗人常事’之论启发，为子起名‘泽东’”错误。原文只说“他生于湖南湘潭水乡泽国，父亲给他起名‘泽东’，意为润泽东方，他自己进而取字‘润之’”。刘勰“模山范水，诗人常事”出现在材料二末段，与毛泽东取名无关。 故选C。 【2题详解】 C.“递进式”错误。材料二首段写“山”的三个层面——“傲视万物、战天斗地的征服对象”“重整河山、造福桑梓的改造对象”“钢铁意志、英雄气概的人格象征”。三者是并列关系，从不同角度展现“山”意象的内涵，并非“递进式”。 故选C。 【3题详解】 “人民史观”核心是肯定人民是历史的主体。 A.“天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇”写劳动人民，能体现； B.“喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟”写农民英雄，能体现； C.“春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧”写人民皆可为尧舜，能体现； D.诗句仅描写庐山的雄姿与登山场景，未涉及人民群众的主体形象。 故选D。 【4题详解】 第一步：审清题意。题目要求“简要分析体现在哪些方面”，需从两则材料中筛选关于“创新”的论述，分类归纳，不可只抓一点。 第二步：定位材料依据。 材料一末段专论“传承与创新”，列举化用苏轼、陆游、李贺诗句的例子，并指出“创造性转化与创新性发展”。 材料一还提到“小我”向“大我”的提升、人民史观、民族复兴与人类大同。 材料二指出毛泽东“超乎于山水之外”，借山水呈现人生感悟与哲理思想。 第三步：分类提炼。 情怀立意的创新：突破传统诗词聚焦才子佳人、王侯将相的局限，将书写主体转向人民群众，实现从“小我”到“大我”的提升，融入人民史观与宏大格局。 文化转化的创新：继承古典诗词形式与传统文化元素，化用名句并改造原意，赋予积极时代精神。 意象书写的创新：突破古人寄情山水的传统，借山水承载革命理想、战斗豪情与人生哲理，拓展意境深度。 第四步：组织答案。分三点作答，每点先概括创新方面，再引用材料中相关语句佐证，语言简洁。 【5题详解】 先提取两则材料核心观点：①“小我”向“大我”提升；②人民史观；③斗争曲折中见光明；④山水意象超乎传统寄托。再将《沁园春·长沙》词句与这些观点逐一对应。 ①小我到大我：“独立寒秋”是青年毛泽东的自我写照；“问苍茫大地，谁主沉浮”则超越个体，代表觉醒青年群体，将个人抱负与国家命运相联。 ②人民至上：“忆往昔峥嵘岁月稠”“指点江山，激扬文字”关联工农革命背景，暗含对人民作为革命主体的关注。 ③曲折中见光明：写于1925年大革命风起云涌之时，面对复杂局势仍以“万类霜天竞自由”展现昂扬信念，坚信革命前途。 ④山水意象的独特寄托：湘江、岳麓山等景物并非单纯写景，而是借寥廓秋景抒发改造旧世界的壮志豪情，体现超乎山水之外的情怀。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 没有纽扣的红衬衫①（节选） 铁 凝 要是真能按照自己的意志走自己的路，那是一件多么艰难的事啊。它显得荒诞可笑，却又其乐无穷。 拿我爸爸来说，他就是一直在走自己的路。他是风景、静物画家，50年代毕业于美术学院油画系，现在在省画院搞专业创作。 他在画院是个不被人注意的角色。他的画面上不常有人，没有甩开膀子开山的队伍，没有站在棉田里擦汗的大嫂，没有做指向前方姿态的人，许多画甚至连拖拉机、高压线都没有。有的是北方深秋棕红色的大山，明丽、爽朗的蓝天，缠绵、散漫的河滩、流水，缠绕在山腰间的毛茸茸的小路，和那随风战栗的羽毛扇似的小白杨；有的是早春充满生机的果园，那鼓鼓的花苞缀满枝头，正默默地等待时机，只等大自然一声令下，好像就会同时爆炸出颜色和芬芳；有的是盛夏时节的原野，五彩缤纷的花束：怒放的玫瑰，羞涩的矢车菊，铃铛般的草芙蓉和信手从路边采来的不被人注意的那些金色的星星点点。 不管怎样被议论、冷落，爸爸的画是我和安然生活中不可缺少的一部分。我们从这些画面上感受到的是大自然的生机，是生活的节奏和旋律，它们就在你耳边、眼前洋溢。 就是这些节奏和旋律对我们产生了强烈的诱惑，这诱惑也许来自画面上的形象，也许就是他那奔放、朴拙的笔触，热情、斑斓的色彩。总之，祖国、大自然、生活……这些名词在我们脑子里是再具体不过了。 可我有时也希望爸爸的画应时一些，也许那会一下改变他的处境。 “爸爸，您不妨画一些说明性较强的东西。” 爸爸不说话。 “您在画院是专业画家，总得……” “总得什么？”爸爸扬起眉毛。 “我是说——”我是想说总得被人承认呵，可我说不下去了。大凡人在讲违心的话时，总是吞吞吐吐吧。时代把我们这一代造就得比父辈要世故，我从来就不否认这点。 “你喜欢吃糖吧？”爸爸没头没脑地问。 “当然。” “你满心欢喜地吃完一块糖，转脸就声明，这糖是苦的，对不对？”爸爸再次扬起眉毛。 “我还不是为您，我当然爱您的画，可是……” “坐下，安静，我明白你。但我想告诉你，假如一个人整天‘可是、可是’地过日子，日子就没法过。更不用说去追求点儿什么了。高更当年在塔希提岛上拿自己的画换顿饭吃都没人要。当然，我不是高更，这太不自量。可也不是他的追随者。” 安然不知什么时候凑了过来，举起一支油画笔，神气活现地说：“我，作为一个画家，一辈子要用自己的眼睛，自己的。契诃夫说过：‘有大狗，有小狗。但小狗无须因大狗的存在而惶惑。’对吗？” 她显然是在替爸爸说话。爸爸不吭声。 安然的话真让我有点无地自容。“还不放下笔！”我无话可说。 “哼，要是上帝把所有的狗都创造成一种声音，多好！”她放下笔，“我们班有个女生怕人看她，每次去车棚推车都拉着我。我说，就怪你和别人长得不一样。” 我不禁想起我所心爱的一本书中的一段话：“为什么你认为美——世界上最宝贵的财富——会同沙滩上的石头一样，一个漫不经心的过路人随随便便地就能捡起来？美是一种美妙奇异的东西，艺术家只有通过灵魂的痛苦折磨，才能从宇宙的混沌中创造出来。美在被创造出以后，它也不是为了叫每个人都能认出来的。要想认识它，一个人必须重复艺术家经历过的一番冒险。” 这些，安然你懂吗？你拿起爸爸的笔，重复爸爸的话，只不过是刚刚跟在爸爸后边捡起了路旁的一块石头。你显然没有重复艺术家的冒险，可我已经在经历着了。 后来我和爸爸又以“到底是作者造就读者，还是读者造就作者”为题，讨论了好久。结果不了了之，爸爸还是那句老话：“我要用自己的眼睛去发现，假如我还看得见的话。” 或许是我们的谈话影响了安然；或许是爸爸那一幅幅叫人激动、叫人想跳、想唱的画面滋养了安然的灵魂；或许还有别的什么，我注意到安然最近爱照镜子，过去她可不这样。 有一天，我发现她躺在床上，面朝墙，正抽抽搭搭地哭。 “喂，你笑什么？”我故意冲她说反话。她真的破涕为笑了。 “我早就知道你们都拿我当男孩子看，其实我是个女的，女的！”她笑了一下，就又变得严肃了。 我也严肃地说：“过去，我对你是有点儿男女不分。现在，我觉得你是个完完全全的女孩儿，是个挺不错的女孩儿！”我把她从床上拉起来，“不信你照照镜子，你瞧你的眉毛多好，皮肤多细。” “可是我的眼睛小，嘴巴大。”安然一伸手，把镜子举到脸前，冲镜子挤眉弄眼。 她的脾气属“雷阵雨”之类。不过，她后来讲的两句话叫我久久难忘。 她说：“现在我怕别人说我像男孩儿，人们可千万别永远拿我当男孩子看。”她的语气十分郑重，眼睛里流过一丝很少见的淡淡的忧愁。 我想起那个以被人称“铁姑娘”“假小子”为荣的年代。插队时，有一次生产队队长让我去集上卖豆腐丝，我脖子上系条白毛巾，推起小车就走，没有半点儿犹豫…… 是啊，随着年龄的增长，安然对美有了新的认识，有了新的渴望。生活在向她微笑，青春正朝她奔涌过来，她的身体在发育。我的安然，难道她的代名词能是“永远的夹克衫”吗？ 我去南方出差，给她买回了一件红衬衫，一件没有纽扣、带一条纤巧的银色拉链的红衬衫。 “我真漂亮！”她穿上衬衫，毫不掩饰地举着胳膊向爸爸、妈妈和我宣布。 可谁能想到，安然的班主任韦婉竟一本正经地提醒我要“防患于未燃”呢。燃烧的“燃”！也许，韦婉真的从这件火红的衬衫里看到了火，想到了消防队。 但当我再次想到这件衬衫时，为什么也像真的看到了火这个怪物？ 我摸着黑，熟练地绕过重重障碍走上楼梯，关于是不是要和安然谈话的事，竟一点儿也没有想。 我究竟是用自己的眼睛呢，还是违心地去用别人的眼睛？ （有删改） 【注】①《没有纽扣的红衬衫》是铁凝于1983年发表的中篇小说。小说以20世纪80年代改革开放初期的城市高中为背景，讲述了16岁高中女生安然（小说叙述者“安静”的妹妹）的成长故事。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 父亲以“吃糖”设喻，形象生动地说明艺术创作应摆脱社会评价的束缚，追求纯粹的个人感官愉悦。 B. 安然引用契诃夫“大狗与小狗”的名言时“神气活现”，这一细节说明她深刻洞悉艺术创作的真谛。 C. 选文中的“红衬衫”与《哦，香雪》中的“铅笔盒”均象征改革开放初期青年追求个性解放的青春诉求。 D. 选文与《百合花》均以“我”的所见所感推进情节，叙事真切细腻且给读者留有丰富的想象空间。 7. 下列选项展现出的人物内心世界，与文中安然的形象契合的一项是（ ） A. 我渴望坦率抒发心绪，可我害怕招来非议，只能将不甘藏在心底。 B. 我的灵魂和你一样高贵，我不会为博取他人好感压抑自己的原则。 C. 若想生活体面顺遂，就要迎合世俗标准，不必追问自己内心真正渴求什么。 D. 我会暂时隐藏自己的想法，等环境合适再表达。 8. 文中画线的语段在描摹“爸爸”的画作时极具诗意，请简要分析这种艺术效果是如何达成的。 9. 小说以问句“我究竟是用自己的眼睛呢，还是违心地去用别人的眼睛？”收束全篇，请赏析结尾的妙处。 【答案】6. D 7. B 8. ①排比与复沓：连用三个“有的是……”，形成排比铺陈，句式整饬中见变化，节奏鲜明，富有音乐美。 ②比喻、拟人：“羽毛扇似的小白杨”“铃铛般的草芙蓉”以比喻状物；“羞涩的矢车菊”“花苞……默默地等待时机”“随风战栗”用拟人，使景物有了情态与生命。 ③色彩与动态：以“棕红”“明丽、爽朗的蓝天”“五彩缤纷”等色彩词铺陈，画面明丽斑斓；“缠绕”“战栗”“怒放”“爆炸出颜色和芬芳”化静为动，让画面充满生机与张力。 ④用词精当、多感官交融：“鼓鼓”“星星点点”等叠词音韵和谐，“颜色和芬芳”将视觉与嗅觉沟通，使景物可感可触，诗意浓郁。 9. ①结构：呼应线索，收束有力。“用自己的眼睛”贯穿全篇，结尾以问句收束，首尾圆合；戛然而止，留下空白，言有尽而意无穷。 ②主题：凝练矛盾，深化主旨。把“用自己的眼睛”与“用别人的眼睛”凝成一句自我拷问，直指坚持自我与屈从世俗的核心矛盾，深化个性独立与从众、真诚与世故的主题。 ③人物：凸显“我”的犹疑与觉醒。以“我”的内心诘问作结，真实写出她在世俗压力与自我坚守之间的犹疑、反思，使“我”的形象更丰满。 ④效果：问句作结，引人深思。不给出答案，把问题抛给读者，引发读者对自我、从众与美的思考，增强感染力与余味。 【解析】 【导语】铁凝以“用自己的眼睛”为精神线索，在父亲不肯随俗的画境与安然青春觉醒之间，织就一幅个性与世俗拉锯的成长图景。红衬衫如火焰，点燃少女对美的渴望，也灼痛了姐姐安静那颗被时代规训的心。结尾一问，既是自我拷问，也是一代人在改革开放初期寻找精神主体的回声，清澈而深长。 【6题详解】 A.“追求纯粹的个人感官愉悦”错误。父亲“吃糖”设喻，针对的是“违心”——“我”明明爱爸爸的画，却劝他改画“说明性较强的东西”，如同吃完糖又违心说糖苦。爸爸借此强调做人作画要真诚、不违心，并非追求纯粹的个人感官愉悦。 B.“深刻洞悉艺术创作的真谛”错误。安然“神气活现”引用名言，表现的是稚气、调皮、率真，是在替爸爸出头，“我”已点破她是“跟在爸爸后边捡起了路旁的一块石头”，并未深刻洞悉艺术创作的真谛。 C.“均象征改革开放初期青年追求个性解放的青春诉求”错误。“红衬衫”象征安然的青春觉醒与个性追求；《哦，香雪》中的“铅笔盒”主要象征现代文明、知识与平等尊严。二者有交叉，但不能简单并列。 故选D。 【7题详解】 安然形象：率真、直爽、有主见、不随波逐流、敢于表达自己。 A.不契合：害怕非议、把不甘藏在心底——这是压抑自我，恰是文中“我”（安静）那种“世故”。 B.契合：坚守灵魂尊严，不压抑自身原则。 C.不契合：迎合世俗、不问内心，与安然相反。 D.不契合：暂时隐藏、等待时机，是世故、圆滑，不是安然的性格，安然是“雷阵雨”脾气，率真直接。 故选B。 【8题详解】 先审题，分析用什么手法达到诗意效果，从句式节奏、修辞、色彩动态、用词感官切入。 再结合文本具体分析： 句式节奏：三个“有的是”，排比，节奏鲜明，富有音乐美。 修辞：“羽毛扇似”“铃铛般”，比喻，形象生动；“随风战栗”“羞涩”，拟人，有情态、有生命。 色彩与动态：“棕红”“蓝天”“五彩缤纷”，色彩词，明丽斑斓；“缠绕”“战栗”“怒放”“爆炸”，化静为动，充满张力。 用词与感官：“鼓鼓”“星星点点”，叠词，音韵和谐；“颜色和芬芳”，多感官交融，可感可触。 【9题详解】 先审题，分析结尾的妙处，从结构、主题、人物、效果等角度入手。 结构：关键词是“用自己的眼睛”，前文爸爸说“我要用自己的眼睛去发现”，安然说“一辈子要用自己的眼睛”，结尾呼应了线索，首尾圆合。 主题：“用自己的眼睛”和“违心地去用别人的眼睛”，指向坚持自我和屈从世俗，凝练核心矛盾，深化主题。 人物：前文写安然穿红衬衫，韦婉提醒“防患于未燃”，“我”产生动摇。问句揭示了“我”在世俗压力与自我坚守之间的犹疑、反思，凸显人物心理，使形象更丰满。 效果：结尾是问句，且不回答，留下空白，言有尽而意无穷。 （三）阅读Ⅲ 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 汉用陈平计间疏楚君臣项羽疑范增与汉有私稍夺其权。增大怒曰：“天下事大定矣，君王自为之，愿赐骸骨，归卒伍。”未至彭城，疽发背，死。 苏子曰：“增之去，善矣。不去，羽必杀增。独恨其不早尔。”然则当以何事去？增劝羽杀沛公，羽不听，终以此失天下，当以是去耶？曰：“否。增之欲杀沛公，人臣之分也；羽之不杀，犹有君人之度也。增曷为以此去哉？增之去，当于羽杀卿子冠军时也。” 陈涉之得民也，以项燕、扶苏。项氏之兴也，以立楚怀王孙心；而诸侯之叛之也，以弑义帝。且义帝之立，增为谋主矣。义帝之存亡，岂独为楚之盛衰，亦增之所与同祸福也；未有义帝亡而增独能久存者也。羽之杀卿子冠军也，是弑义帝之兆也。其弑义帝，则疑增之本也，岂必待陈平哉？物必先腐也，而后虫生之；人必先疑也，而后谗入之。陈平虽智，安能间无疑之主哉？ 羽既矫杀卿子冠军，义帝必不能堪，非羽弑帝，则帝杀羽，不待智者而后知也。增始劝项梁立义帝，诸侯以此服从。中道而弑之，非增之意也。夫岂独非其意，将必力争而不听也。不用其言，而杀其所立，羽之疑增必自此始矣。 方羽杀卿子冠军，增与羽比肩而事义帝，君臣之分未定也。为增计者，力能诛羽则诛之，不能则去之，岂不毅然大丈夫也哉？增年七十，合则留，不合即去，不以此时明去就之分，而欲依羽以成功名，陋矣！虽然，增，高帝之所畏也；增不去，项羽不亡。亦人杰也哉！ （节选自苏轼《范增论》，有删改） 材料二： 世谓范增为人杰，予以为不然。夷考平生，盖出战国纵横之余，见利而不知义者也。始劝项氏立怀王，及羽夺王之地，迁王于郴，已而弑之，增不能引君臣大谊，争之以死。怀王与诸将约，先入关中者王之，沛公既先定关中，则当如约，增乃劝羽杀之，又徙之蜀汉。羽之伐赵，杀上将宋义，增为末将，坐而视之。坑秦降卒，杀秦降王，烧秦宫室，增皆亲见之，未尝闻一言也。至于荥阳之役，身遭反间，然后发怒而去。呜呼，疏矣哉！东坡公论此事伟甚，犹未尽也。 （节选自洪迈《容斋随笔》） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 汉用陈平A计B间疏C楚君臣D项羽疑范增E与汉F有私G稍H夺其权。 11. 下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 赐骸骨，赐还骸骨归葬故里。古人还常用“致事”“填沟壑”“乞归养”“下车”表示相近意思。 B. 卿子冠军，秦末楚怀王臣宋义的尊号。卿子，褒尊之辞，意公子也；冠军，因宋义是“诸军之上”的上将军，故为“冠军”。 C. 矫杀，意为假托君王命令以杀人。矫诏也称矫制，指假托君命行事，出于歹意矫诏者会获罪。 D. 高帝，是刘邦的谥号。除了皇帝有谥号，一些高级大臣，有功王侯也会被赐予谥号，如范仲淹、司马光、曾国藩都被谥为“文正”。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 苏轼认为范增离开项羽是明智的，因为若不离开，必然被项羽杀害，遗憾的是他离开项羽太晚了。 B. 苏轼认为项氏的崛起是因为拥立了楚怀王的孙子熊心，而项羽弑杀义帝，则会招致各诸侯的背叛。 C. 苏轼认为单凭陈平的离间计是不足以让项羽气走范增的，君臣猜疑在卿子冠军被杀之时就萌芽了。 D. 关于义帝被杀，苏轼与洪迈意见不一，苏轼认为责任并不在范增，而洪迈则认为范增难辞其咎。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）增之欲杀沛公，人臣之分也；羽之不杀，犹有君人之度也。 （2）怀王与诸将约，先入关中者王之，沛公既先定关中，则当如约。 14. 苏轼和洪迈对于“范增是不是人杰”这个问题分别表述了怎样的观点？请简要概括。 【答案】10. BDG 11. A 12. C 13. （1）范增想要杀死沛公，是做臣子的职责。项羽不杀刘邦，还显得有君王的度量。 （2）楚怀王和各位将领约定，先攻入关中的人就封他做关中王，沛公已经先平定了关中，就应当遵守约定。 14. ①苏轼认为范增是人杰。因为范增审时度势，能提出预测性意见；恪守君臣之分，忠于义帝；范增不离开项羽，项羽就不会灭亡。②洪迈认为范增不是人杰。因为范增贪恋权力，见利忘义；没有劝阻项羽弑君，违背君臣大谊；无视约定，背信弃义；项羽杀降焚宫不加劝阻；不能驾驭自己的愤怒，中离间计而愤然离开。 【解析】 【导语】两则材料对范增的评价形成互补与交锋。苏轼重“势”，认为范增失在去之不早，但其智略足以影响天下大势，故称“人杰”。洪迈重“义”，批评范增于弑君暴行前默然失语，虽有谋略却无大节，徒留纵横家遗风。前者叹其智识未竟，后者责其道义有亏。 【10题详解】 断句时，应先通读语句，简要理解语句大意，再根据句子成分、特殊句式等方法进行断句。 句意：汉王采用陈平的计策，离间疏远楚国君臣，项羽怀疑范增和汉王有私情，渐渐剥夺他的权力。 “汉用陈平计”是主谓宾结构，“汉”是主语，“用”是谓语，“陈平计”作宾语，可在B处断开。 “间疏楚君臣”是动宾结构，“楚君臣”作“间疏”的宾语，可在D处断开。 “项羽疑范增与汉有私”是主谓宾结构，“项羽”是主语，“范增与汉有私”是主谓结构作“疑”的宾语，“稍夺其权”是动宾结构，可在G处断开。 故选BDG。 【11题详解】 A.“表示相近意思”错误。“填沟壑”是死的委婉说法，“下车”指官员刚到任，二者都和“赐骸骨（辞官退休）”的意思完全不同。 故选A。 【12题详解】 C.“君臣猜疑在卿子冠军被杀之时就萌芽了”错误。材料一“羽之杀卿子冠军也，是弑义帝之兆也。其弑义帝，则疑增之本也，岂必待陈平哉”指出项羽对范增的猜疑萌芽于弑杀义帝之时，并非卿子冠军被杀之时；卿子冠军被杀只是项羽将弑义帝的预兆，并非君臣猜疑的开端。 故选C。 【13题详解】 （1）“增之欲杀沛公，人臣之分也”，判断句；“分”，本分；“度”，度量。 （2）“约”，约定；第二个“王”，名词的使动用法，译为“使……为王、封……为王”；“既”，已经；“如约”，遵守约定。 【14题详解】 审题：概括苏轼和洪迈对“范增是不是人杰”的各自观点，并分别从原文中提取原因依据。 第二步：找对应句。 观点定位：苏轼的观点在材料一末尾，“亦人杰也哉”；洪迈的观点在材料二开头，“予以为不然”。 苏轼原因方向：历史作用（“增不去，项羽不亡”）、政治远见（劝立义帝）、尽臣子本分（劝杀沛公）、对手评价（“高帝之所畏也”）。 洪迈原因方向：见利不知义（“纵横之余”）、不谏弑君（“不能引君臣大谊，争之以死”）、背约劝杀（“劝羽杀之”）、坐视暴行（“未尝闻一言”）、中计而去（“发怒而去”）。 第三步：组织答案。 先写苏轼的观点，再结合材料列出原因。同样方式写洪迈。语言要简洁，不添加个人评价。 【参考译文】 材料一： 汉王采用了陈平的计策，离间疏远楚国君臣。项羽怀疑范增和汉私下勾结，渐渐剥夺他的权力。范增大怒，说：“天下大事已经大致确定了，君王自己处理吧，希望您开恩准我告老还乡。”还没到彭城，就因背上痈疽发作而死。 苏子说：“范增离去是好事，若不离去，项羽一定会杀他。只遗憾他没有早早离开而已。”既如此，那么范增应当在什么时候离开呢？ 当初范增劝项羽杀沛公，项羽不听，终因此而失去天下，应当在此时离去吗？回答说：“不。范增想要杀死沛公，是做臣子的职责。项羽不杀刘邦，还显得有君王的度量。范增怎能在此时离去呢？范增离去，应当在项羽杀卿子冠军的时候。” 陈涉能够得民心，因为打出了楚将项燕和公子扶苏的旗帜。项氏的兴盛，因为拥立了楚怀王孙熊心；而诸侯背叛他，也是因为他谋杀了义帝。况且拥立义帝，范增是主要谋划者。义帝的存亡，岂止决定楚国的盛衰，范增也与此祸福相关；绝没有义帝被杀，而单单范增能够长久得生的道理。项羽杀卿子冠军，就是谋杀义帝的先兆。他杀义帝，就是怀疑范增的根本，难道还要等到陈平出反间之计吗？物品必定先腐烂了，然后才能生蛆虫；人必定先有了怀疑之心，然后谗言才得以听入。陈平虽说智慧过人，又怎么能够离间没有疑心的君主呢？ 项羽既然假托君王之命杀死了卿子冠军，义帝必然不能容忍，不是项羽谋杀义帝，就是义帝杀了项羽，这用不着智者指点就可知道了。范增当初劝项梁拥立义帝，诸侯因此而服从。中途谋杀义帝，必不是范增的主意。其实岂但不是他的主意，他必然力争而却没有被接受。不采用他的忠告而杀死他所拥立之人，项羽怀疑范增，一定是从这时就开始了。 当项羽杀卿子冠军之时，项羽和范增并肩侍奉义帝，君臣的身份还没有确定。如果替范增考虑，有能力诛杀项羽就杀了他，不能杀他就离开他，岂不是毅然决然的男子汉吗？范增年龄已经七十岁，意见相合就留下来，意见不合就离开他，不在这个时候弄清去、留的分寸，却想依靠项羽而成就功名，浅陋啊！即使这样，范增还是被汉高祖所畏惧；范增不离去，项羽就不会灭亡。唉，范增也是人中的豪杰呀！ 材料二： 世人都说范增为人中豪杰，我认为并非如此。考其生平，本自战国纵横家之余，是一个见利忘义之徒。起初劝项氏立楚怀王，等到项羽夺去楚怀王的土地，把他迁移到郴，不久又杀掉怀王，范增却不能本着君臣大义，以死相争。怀王和诸将约定，先入函谷关者为关中王，沛公既已平定关中，则应履行约定，范增竟然劝项羽杀掉沛公，后来又将其迁往蜀汉。项羽在征伐赵军的时候，杀上将宋义，范增为末将，坐视不管。活埋秦朝降卒，杀死秦王子婴，烧毁秦朝宫室，范增都亲眼所见，不曾听他劝过一句。到了荥阳之战，自己遭遇反间计，然后发怒离去。唉，失策啊。东坡公关于范增的评论卓有见识，但还不够充分。 （四）阅读IV（15分） 阅读文字，完成下面小题。 太阳吟 闻一多 （一） 太阳啊，刺得我心痛的太阳！ 又逼走了游子的一出还乡梦， 又加他十二个时辰底九曲回肠！ （二） 太阳啊，火一样烧着的太阳！ 烘干了小草尖头底露水， 可烘得干游子底冷泪盈眶？ （三） 太阳啊，六龙骖驾的太阳！ 省得我受这一天天底缓刑， 就把五年当一天跑完那又何妨？ （四） 太阳啊——神速的金乌——太阳！ 让我骑着你每日绕行地球一周， 也便能天天望见一次家乡！ （五） 太阳啊，楼角新升的太阳！ 不是刚从我们东方来的吗？ 我的家乡此刻可都依然无恙？ （六） 太阳啊，我家乡来的太阳！ 北京城里底官柳裹上一身秋了罢？ 唉！我也憔悴的同深秋一样！ （七） 太阳啊，奔波不息的太阳！ 你也好像无家可归似的呢。 啊！你我的身世一样地不堪设想！ （八） 太阳啊，自强不息的太阳！ 大宇宙许就是你的家乡罢。 可能指示我我底家乡底方向？ （九） 太阳啊，这不像我的山川，太阳！ 这里的风云另带一般颜色， 这里鸟儿唱的调子格外凄凉。 （十） 太阳啊，生命之火底太阳！ 但是谁不知你是球东半底情热， 同时又是球西半底智光？ （十一） 太阳啊，也是我家乡底太阳！ 此刻我回不了我往日的家乡， 便认你为家乡也还得失相偿。 （十二） 太阳啊，慈光普照的太阳！ 往后我看见你时，就当回家一次； 我的家乡不在地下乃在天上！ 【注】选自《红烛》，泰东书局1923年版。 15. 下列对本诗相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 开篇写太阳“刺得我心痛”，诗人清晨醒来，怨恨太阳惊扰了自己的乡梦，让自己陷入苦痛之中。 B. “北京城里底官柳裹上一身秋了罢？”诗人身在异国，遥想北京秋天的景象，凸显对家乡的思念。 C. “你也好像无家可归似的呢。”诗人把太阳视为同病相怜的知己，向它倾吐自己内心的苦恼。 D. 太阳兼有“球东半底情热”与“球西半底智光”，诗人由物悟理，有了太阳的慰藉，便觉他乡是故乡。 16. 如何理解“我的家乡不在地下乃在天上”的含意？ 【答案】15. D 16. 诗人现实中难以回到故土，于是把太阳当作家乡；太阳在天上，因此说家乡不在地下而在天上。这句话寄托了浓烈深沉的思乡之情，是精神上对故乡的寄托与慰藉。 【解析】 【分析】 【导语】《太阳吟》以呼告太阳的奇绝想象，把游子刻骨的乡思揉进逐日的浪漫抒怀里，从怨怼到共情再到以日为乡，赤子的家国执念跳荡在每一行滚烫的诗句里。 【15题详解】 D.“便觉他乡是故乡”错误。诗人说太阳兼有“球东半底情热”与“球西半底智光”，是指太阳既照耀着东半球的故乡，承载着诗人对故土的眷恋深情，也照耀着诗人留学的西半球，身上带有故乡的印记，包含着“我家乡”的属性。这是诗人将心目中的故乡凝聚成某种精神的化身投射到了太阳身上，并非“便觉他乡是故乡”。 故选D。 【16题详解】 理解诗句含意：表层义 + 深层情感 / 主旨。 第一步：抓句子关键词 “我的家乡不在地下乃在天上”，“地下”：现实人间，指故土（祖国 / 故乡），现实里诗人无法回去。“天上”，指代太阳。前文诗人把太阳认作家乡 第二步：梳理上下文依据 前一节，此刻我回不了我往日的家乡，便认你为家乡也还得失相偿。 现实困境：诗人身处异乡，现实中不能回到故乡。 情感转化：把天上的太阳当作精神故乡。 第三步：分层组织答案 表层含义：现实的故土（地下）难以回去，诗人将天上的太阳当作自己的家乡。 深层含义（情感）：这是精神寄托，寄托诗人浓烈、无处安放的思乡之情，在精神世界寻得慰藉。 压缩成简洁标准答案。 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）参观了“伟大的变革——庆祝改革开放45周年大型展览”，同学们深受鼓舞，纷纷引用毛泽东《沁园春·长沙》中的“___________，___________”来表达锐意进取、勇于拼搏的壮志。 （2）王湾《次北固山下》的名句“___________，___________”描写时序交替中的景物，暗示着时光流逝，蕴含着自然理趣。 （3）小慧为朋友家的农家乐餐厅写宣传横幅，直接使用了陆游《游山西村》里的“___________，___________”两句诗，朋友看了觉得很贴切。 【答案】 ①. 书生意气 ②. 挥斥方遒 ③. 海日生残夜 ④. 江春入旧年 ⑤. 莫笑农家腊酒浑 ⑥. 丰年留客足鸡豚 二、语言文字运用（共17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①在一般人看来，隐喻仅仅是修辞手法。（ ）语言学家认为，隐喻远比人们想象的重要，（ ）日常生活的大量概念，都是通过隐喻构建起来的，（ ）可以说，没有隐喻就没有概念，也就没有语言。构建方式主要有三种：本体隐喻、方位隐喻和结构隐喻。 ②本体隐喻的特点是将抽象概念视为实体。比如：“人生低谷”的表述把人生喻为攀登，有高峰也有低谷；而“人生之旅”的说法将人生喻为旅行，一路是美好风光。不同的本体隐喻，隐含不同视角与心态。 ③方位隐喻的特点是把抽象概念看成是有方位的，比如“位高权重”“上善若水”“长躯直入”等表达。也许有人问，“上”是方位概念，而“善”是道德概念，为什么它们能相提并论，形成价值判断？这与我们的心理体验密切相关：人在兴高采烈或者仗义直言时，身体会舒展挺拔；相反，人在暗然神伤或心虚胆怯时，身体会收缩弯曲。所以，快乐、进取、善良等积极状态就和高、上、直产生关联。 ④结构隐喻的特点是将一组抽象的概念结构对应、映射到另一组比较具体的概念结构，而非单一特征、局部形貌的简单类比。比如：我们把虚拟的全球信息系统隐喻为“互联网”，由此引申出“上线、联网、掉线”等概念；我们把“争论”隐喻为“战争”，于是才有“攻击性话语”“捍卫立场”等表达。 ⑤要注意，借助隐喻来构建概念，往往只突出、强化事物的一部分特性。比如，把时间喻为金钱，片面强调时间的价值，容易让人一味忙于工作；实际上，有时享受闲暇时光也很重要。我们的认知要避免陷入单一隐喻，否则会对概念产生误解或偏见。 18. 下列依次填入第一段括号内的关联词，最恰当的一项是（ ） A. 但是 因为 甚至 B. 不过 甚至 因此 C. 但是 而且 所以 D. 不过 不但 而且 19. 文中第三段有三个含错别字的词语，请找出并改正。 20. 下列句子，包含结构隐喻的一项是（ ） A. 老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。（曹操） B. 《诗》者，根情，苗言，华声，实义。（白居易） C. 遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。（刘禹锡） D. 东风夜放花千树，更吹落、星如雨。（辛弃疾） 21. 请以“学习”为例，写一段话替换第五段画波浪线的部分。要求：仿照其格式，语言准确流畅，逻辑严密，不超过60字。 22. 同学们从材料中选择自己感兴趣的角度继续研究并撰写科学小论文，下列研究方向，偏离材料主要内容的一项是（ ） A. 谈谈日常语言的隐喻智慧 B. 隐喻如何塑造我们的认知 C. 浅析隐喻修辞的表达效果 D. 日常隐喻的心理成因分析 【答案】18. A 19. “长躯直入”改为“长驱直入”；“仗义直言”改为“仗义执言”；“暗然神伤”改为“黯然神伤”。 20. B 21. 示例一：把学习喻为赶路，一味追求速度，容易让人急于求成；实际上，静心沉淀、反复思索同样不可或缺。 示例二：把学习喻为逆水行舟，一味强调奋力前行，容易让人身心俱疲；实际上，适时休整复盘也能助力进步。 22. C 【解析】 【18题详解】 第一空，大众认知和语言学家观点形成明显转折，“但是”转折语气比“不过”更强，契合语境； 第二空，后文解释“隐喻远比人们想象的重要”的原因，故用“因为”； 第三空，“没有隐喻就没有概念，也就没有语言”是在前文基础上递进强化观点，故用“甚至”。 故选A。 【19题详解】 “躯”指身体；“驱”指奔驰、快跑。“长驱直入”形容军队毫无阻挡地长距离快速挺进，是固定成语，应用“驱”。 “直”指不弯曲；“执”指坚持、主持。“仗义执言”指主持正义，说公道话，是固定成语，应用“执”。 “暗”指光线昏暗；“黯”指心神沮丧。“黯然神伤”形容情绪低落、心神忧伤，是固定成语，应用“黯”。 【20题详解】 根据原文定义，结构隐喻是把一整组抽象概念结构完整映射到另一组具体概念结构上。 A.以老千里马比喻年老的志士，仅借“老马仍有志”一个特点类比，无成套结构映射。 B.把《诗经》的情、言、声、义等抽象要素，完整映射为树木的生长结构，符合结构隐喻定义。 C.将月下的湖水和山峰喻为白银盘和青螺，不符合结构隐喻的定义。 D.将花灯比作花树、灯火比作繁星，均停留于视觉外形，用具体来描摹具体，没有从抽象到具体的成套概念结构的映射。 故选B。 【21题详解】 作答本题需严格匹配原句的隐喻逻辑链条：先给核心对象“学习”搭配合适的常见隐喻，再点明单一隐喻导向的片面认知弊端，最后补充被忽略的合理认知，同时控制总字数在60字以内，保证表述通顺贴合要求。 ①确定适配“学习”的大众熟知隐喻，比如“赶路”“逆水行舟”等； ②对应推导单一隐喻的片面导向，比如喻为赶路就易让人只追求速度急于求成； ③补充被忽略的学习正向价值，精简语句控制字数，最终形成合规表述。 【22题详解】 材料主要内容包括：分析隐喻的心理成因、分类原理、认知正面作用及认知局限。 A.文本阐述日常生活里本体、方位、结构三类隐喻如何构建日常概念，正是日常语言中的隐喻智慧，该方向贴合文本主体内容。 B.文本结尾指出借助隐喻构建概念会强化事物部分特性，单一隐喻容易带来误解与偏见，这就是隐喻对认知的塑造作用，该方向紧扣材料核心观点。 C.文本开篇点明一般人仅把隐喻当作修辞手法，并非分析修辞表达效果，因此该方向偏离材料主要内容。 D.文中方位隐喻部分专门解释“与我们的心理体验密切相关”，正是在分析日常隐喻背后的心理成因，该方向和材料内容匹配。 故选C。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 青春姿态万千：它是毛泽东在《沁园春·长沙》里“问苍茫大地，谁主沉浮”的崇高叩问；是《百合花》里那位小通讯员舍己为人、献出生命的永恒瞬间；是昌耀在《峨日朵雪峰之侧》中刻画的身处险境却谦卑而坚韧的生命力；也是2026年名古屋亚运会泳池里，19岁的张展硕一人独揽七金、劈波斩浪的身影。他在赛后接受采访时说：“年轻运动员，更要敢打敢拼，敢于突破，敢于超越。” 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 材料逐句拆解： ①第一句以《沁园春·长沙》为引，指向“青春姿态”的第一重内涵——崇高叩问。青年毛泽东面对苍茫大地发出“谁主沉浮”的追问，核心是理想抱负与家国担当，青春姿态表现为向时代发问、向未来立志的主动姿态。 ②第二句以《百合花》为引，指向“青春姿态”的第二重内涵——牺牲奉献。小通讯员在关键时刻舍己为人、献出生命，核心是危难时刻的担当与崇高，青春姿态表现为在生死抉择面前的无畏与无私。 ③第三句以《峨日朵雪峰之侧》为引，指向“青春姿态”的第三重内涵——坚韧谦卑。昌耀笔下攀登者身处险境，与蜘蛛为伴，却不失生命力，核心是在困境中的坚持与对生命的敬畏，青春姿态表现为身处低谷仍不放弃的韧性。 ④第四句以2026年名古屋亚运会张展硕为引，指向“青春姿态”的第四重内涵——拼搏超越。19岁的张展硕一人独揽七金，劈波斩浪，赛后说“敢打敢拼，敢于突破，敢于超越”，核心是竞技场上的突破与超越，青春姿态表现为在新时代舞台上敢于争先、不断突破的锐气。 ⑤四则材料从不同维度呈现“青春姿态万千”：有发问、有牺牲、有坚韧、有突破，共同构成青春的多面性。张展硕的话是对前三则材料的当代回应——不同时代、不同场景，青春的姿态各异，但内核相通。 核心辩证关系： 四则材料构成“青春姿态”的完整光谱：叩问是方向，奉献是底色，坚韧是根基，超越是行动。它们不是并列关系，而是递进互补——没有叩问，青春失去方向；没有奉献，青春流于自私；没有坚韧，青春难以持久；没有超越，青春止于空谈。四者统一于“青春何为”的核心命题：青春的姿态可以万千，但真正的青春，是在各自的位置上以各自的方式，完成对自我与时代的回应。 写作核心任务： 结合自身体验或观察，阐释“青春姿态”的多重内涵：你的青春姿态是什么？你从这些材料中看到了怎样的青春可能？写出对个人成长或时代青年的思考。 【误区提示】 误区1：单维度写作，只取一则材料。错误本质是忽略“姿态万千”的丰富性，比如全篇只写“青春要拼搏”，完全不涉及叩问、奉献、坚韧等其他维度。 误区2：四则材料简单罗列，缺乏内在逻辑。错误本质是把“万千”理解为“并列”，只做素材堆砌，不挖掘四者之间的递进互补关系。 误区3：脱离自身体验，空泛套作。错误本质是忽略“引发了你怎样的联想和思考”的个性化要求，通篇复述材料人物，完全没有个人在学习、生活、成长中的真实感悟。 【分层立意】 基础立意：青春姿态万千，有人以叩问立志，有人以奉献立身，有人以坚韧立命，有人以超越立功——青年要在自己的位置上找到属于自己的一种或多种姿态。 进阶立意：青春的姿态虽万千，但内核相通——都是在各自的时代与境遇中，以主动的姿态回应时代、超越自我，把小我融入大我。 高阶立意：真正的青春姿态，不是模仿某一种“标准答案”，而是在认清时代与自我的基础上，找到属于自己的回应方式——可以是毛泽东的叩问，可以是小通讯员的牺牲，可以是昌耀的坚韧，也可以是张展硕的突破，关键在于“在场”与“担当”。 【行文思路】 议论文： 开篇：用生活化场景切入，比如自己参加学校运动会，有人选择百米冲刺，有人选择长跑坚守，有人在接力中交接希望——跑道上姿态各异，但每个人都在用自己的方式回应“青春何为”。由此引出材料中四种青春姿态，点明中心论点：青春姿态万千，但每一种真正的青春，都是主动的回应。 主体第一层：论证“叩问”为青春指明方向。论据：毛泽东1925年写下《沁园春·长沙》，时年32岁，面对军阀混战、民族危亡的局面，发出“问苍茫大地，谁主沉浮”的追问——这一问，问出了此后数十年革命生涯的方向。周恩来少年时立下“为中华之崛起而读书”的理想，同样是以叩问未来确立人生方向。青春的第一重姿态，就是敢于向时代发问。 主体第二层：论证“奉献”为青春涂抹底色。论据：《百合花》中的小通讯员，在1946年中秋夜的总攻中，为保护担架队扑向手榴弹，年仅19岁——他用生命完成了青春最崇高的表达。黄文秀，2016年从北京师范大学硕士毕业后放弃大城市工作，回到广西百色担任驻村第一书记，2019年6月在突发山洪中牺牲，年仅30岁——她用生命诠释了新时代青年的奉献姿态。 主体第三层：论证“坚韧”为青春奠定根基。论据：昌耀1957年被错划为右派，此后22年在青海农场劳动改造，却写下《峨日朵雪峰之侧》，在险境中与蜘蛛为伴，写出“默享着这大自然赐予的快慰”——身处绝境而不失生命尊严，这是青春最深沉的坚韧。江梦南半岁失聪，靠读唇语完成学业，2018年考入清华大学攻读博士——她的青春姿态，是在无声世界中以坚韧走出有声之路。 主体第四层：论证“超越”让青春链接行动。论据：张展硕，2026年名古屋亚运会上一人独揽七金，赛后说“年轻运动员，更要敢打敢拼，敢于突破，敢于超越”——他用行动证明，新时代的青春姿态，是在竞技场上敢于争先、不断突破。苏翊鸣2022年仅17岁，却获得北京冬奥会单板滑雪大跳台金牌，同样是以超越定义青春。 辩证补充：当下有些青年要么只谈“叩问”却不行动，把理想挂在嘴上；要么只求“超越”却忽略根基，急于求成。但是四重姿态缺一不可：叩问提供方向，奉献提供价值，坚韧提供耐力，超越提供突破。 结尾：落地当代青年，提出践行方向——在自己的位置上，以叩问明确方向，以奉献定义价值，以坚韧积蓄力量，以超越实现突破——青春姿态可以万千，但每一种真正的青春，都是对时代与自我的主动回应。 记叙文： 具象切入：从自己参加学校“青年志愿者协会”的经历入手，最初只想“做点好事”，第一次去敬老院时却不知道该说什么，只能尴尬地站在旁边。 细节推进：后来跟着学长学姐学习，慢慢懂得志愿服务不是“完成任务”，而是“用心回应”。一次陪一位老人聊天，他讲起年轻时参加三线建设的故事，说到“那时候我们也是十九岁，背着铺盖就上了山”——那一刻我突然明白，青春的姿态可以不同，但那种“在场”与“担当”是相通的。后来我坚持每周去敬老院，还组织了“口述史”小组，记录老人们的青春故事。 主旨升华：通过这次经历，感悟到青春姿态万千，有人叩问时代，有人奉献生命，有人坚韧坚守，有人拼搏超越——而我的青春姿态，是倾听与记录，在别人的青春里读懂自己的责任。 【优秀文题】 1.《万千姿态，一种青春》 2.《问·献·韧·越》 3.《以青春之姿，回应时代之问》 4.《各美其美，青春何为》 5.《姿态万千，内核如一》 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026-2027学年度第一学期高一学科竞赛 语文试卷 一、阅读（分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 毛泽东诗词中家国情怀的“小我”与“大我”。毛泽东诗词中或多或少反映着其一生的奋斗足迹和思想脉络。正因如此，毛泽东诗词具有鲜明的“自传”色彩。如“呜呼吾母，遽然而死”中怀念慈母的孝子，“我怀郁如焚”“君行吾为发浩歌”中志同道合的友人，“算人间知己吾和汝”中情意绵绵的丈夫，是写“我”个体的事，发“我”自己的感，抒“我”自身的情。随着斗争实践的不断发展，毛泽东诗词不再局限于“小我”的“自画像”，而是在革命建设中，逐渐实现了从“小我”向“大我”的提升，如“而今我谓昆仑”“我自岿然不动”“狂飙为我从天落”等，这些“我”既是自我个体，也是中华儿女这一群体。 毛泽东诗词中人民至上的“历史”与“现实”。在古典诗词中，主角一般是才子佳人、王侯将相，毛泽东诗词中的主角却不同，虽然有时诗中主角是他本人，但是大部分的主角是红军、劳动人民、人民解放军、人民群众等。“盗跖庄蹻流誉后，更陈王奋起挥黄钺”，通过历史人物集中展现了毛泽东的人民史观。毛泽东诗词始终秉持“人民既是历史的‘剧中人’，又是历史的‘剧作者’”观点，如“早已森严壁垒，更加众志成城”“遍地哀鸿满城血，无非一念救苍生”“唤起工农千百万，同心干，不周山下红旗乱”“人民五亿不团圆”等。 毛泽东诗词中敢于斗争的“曲折”与“光明”。“斗争出诗人、愤怒出诗篇”在毛泽东身上表现得淋漓尽致。大革命失败、九一八事变爆发、第五次反“围剿”失败等进一步激发了他的斗志和激情，从井冈山到延安，他战斗了一路，创作了一路。从大革命失败之后面对“烟雨莽苍苍，龟蛇锁大江”的严峻形势，“把酒酹滔滔，心潮逐浪高”的胸中激荡，到井冈山时期“敌军围困万千重，我自岿然不动”的大将风度；从苏区时期“踏遍青山人未老，风景这边独好”的从容豁达，到长征时期“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”的柳暗花明。20世纪五六十年代，内忧外患的情况下，他以英雄的胆略吟诵出“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”。毛泽东诗词里有对当时现状的困苦、彷徨、苦闷、迷茫等的描述，但贯穿诗词的主线始终是：道路曲折，前途光明。 毛泽东诗词中民族复兴的“中国”与“世界”。毛泽东梦想的“太平世界”，虽然和现在的“中国梦”“民族复兴”“人类命运共同体”等提法不尽相同，但其内核意蕴却如出一辙。从“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”到“一唱雄鸡天下白，万方乐奏有于阗”等，都深刻融入了毛泽东的民族复兴梦。同时，毛泽东胸怀“全人类的使命感”，期待改变地球面貌：“安得倚天抽宝剑，把汝裁为三截？一截遗欧，一截赠美，一截还东国”，求得“环球同此凉热”，最终实现“太平世界”。这与党的二十大报告强调的“中国共产党是为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的党，也是为人类谋进步、为世界谋大同的党”有着异曲同工之妙。 毛泽东诗词中传统文化的“传承”与“创新”。毛泽东对古典诗词的民族风格与中国特色进行了全面继承，其作品从文化名人到民间故事，从历史典故到神话传说，随处散落着中国传统文化的元素。他的诗词涵盖五古七古、五律七律、七绝杂言诗等多种形式，填有贺新郎、虞美人、沁园春、清平乐、蝶恋花等20多种词牌，并且还经常通过巧妙引用、化用古诗词中的名言佳句进行创新。如化苏轼“一尊还酹江月”的悲苦为“把酒酹滔滔，心潮逐浪高”的激情；改陆游“无意苦争春，一任群芳妒”的孤芳自赏为“俏也不争春，只把春来报”的从容豁达；变李贺“衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老”的借古伤今为“天若有情天亦老，人间正道是沧桑”的怀古赞今等，堪称对中华优秀传统文化进行创造性转化与创新性发展的个中高手。 （摘编自赵慧《毛泽东诗词的伟人情怀》） 材料二： 毛泽东以“山”记史，以“山”言志，以“山”造境，他把山写得瑰伟雄奇，仪态万千，意境寥廓，神情飞扬。“惊回首，离天三尺三”“五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸”，山是他傲视万物、战天斗地的征服对象。“安得倚天抽宝剑，把汝裁为三截”“截断巫山云雨，高峡出平湖”，山是他重整河山、造福桑梓的改造对象。“刺破青天锷未残。天欲堕，赖以拄其间”“欲与天公试比高”，山也是他钢铁意志、英雄气概的人格象征。 毛泽东又是一位乐水的“智者”。他生于湖南湘潭水乡泽国，父亲给他起名“泽东”，意为润泽东方，他自己进而取字“润之”。翻开毛泽东的诗集，他奋斗的一生也与水相生相伴，其思想的睿智、情感的波澜，都与水有着天然的联系。在水的启迪中，毛泽东不断地实践和成就着他一生的伟业。初步统计，毛泽东诗词与水有关的诗句有60多处，绝大多数篇幅涉及了水。这些诗句或写景、或叙事、或明志、或喻理，皆气势恢宏，意境深邃，精神沛然。 刘勰《文心雕龙·物色》曰：“模山范水，诗人常事。”纵观毛泽东诗词，可以鲜明地感受到，毛泽东不像古人那样一味寄情于山水，他总是超乎于山水之外，借山水来呈现他丰富的人生感悟与哲理思想，来寄托对祖国壮美山河的深情眷恋，来抒发自己跋山涉水的壮怀雅趣，来表达改造社会改造自然的崇高理想，来展现不惧艰险攻坚克难的雄心壮志和战斗豪情。 （摘编自汪建新《诗人毛泽东的山水情怀》） 1. 下列关于材料内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 毛泽东诗词中的“大我”，突破个体私情局限，指向中华儿女群体，意味着“小我”情感让位于宏大叙事。 B. 革命斗争的坎坷境遇、时代危局，以及困苦、迷茫的现状，使“道路曲折，前途光明”的主线贯穿毛泽东诗词。 C. 当代人类命运共同体理念与毛泽东的“太平世界”理想一脉相承，前者是对后者的承袭与新时代表达。 D. 毛泽东的父亲受刘勰“模山范水，诗人常事”之论启发，为子起名“泽东”，寄寓“润泽东方”之宏愿。 2. 下列对材料论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一中，“小我”与“大我”对举、“历史”与“现实”对照、“传承”与“创新”比照，在辩证中凸显毛泽东诗词的独特价值。 B. 材料一多次引用经典诗句，以诗句实例佐证观点，避免空泛说理，贴合诗词研究以诗证论的论证逻辑。 C. 材料二首段从“征服”“改造”“象征”三个层面递进式地呈现了毛泽东诗词中“山”意象的丰富内涵。 D. 材料二采用分总结构，从山、水两大意象展开分析，论述了毛泽东山水诗词的独特气韵，凸显其独特情怀。 3. 下列选项中的诗句，不能作为论据支撑材料一毛泽东的“人民史观”的一项是（ ） A. 天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇。 B. 喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟。 C. 春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。 D. 一山飞峙大江边，跃上葱茏四百旋。 4. 两则材料多方面提及毛泽东对诗词的创新，请简要分析体现在哪些方面。 5. 请结合两则材料相关观点，分析《沁园春·长沙》所体现的毛泽东情怀。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 没有纽扣的红衬衫①（节选） 铁 凝 要是真能按照自己的意志走自己的路，那是一件多么艰难的事啊。它显得荒诞可笑，却又其乐无穷。 拿我爸爸来说，他就是一直在走自己的路。他是风景、静物画家，50年代毕业于美术学院油画系，现在在省画院搞专业创作。 他在画院是个不被人注意的角色。他的画面上不常有人，没有甩开膀子开山的队伍，没有站在棉田里擦汗的大嫂，没有做指向前方姿态的人，许多画甚至连拖拉机、高压线都没有。有的是北方深秋棕红色的大山，明丽、爽朗的蓝天，缠绵、散漫的河滩、流水，缠绕在山腰间的毛茸茸的小路，和那随风战栗的羽毛扇似的小白杨；有的是早春充满生机的果园，那鼓鼓的花苞缀满枝头，正默默地等待时机，只等大自然一声令下，好像就会同时爆炸出颜色和芬芳；有的是盛夏时节的原野，五彩缤纷的花束：怒放的玫瑰，羞涩的矢车菊，铃铛般的草芙蓉和信手从路边采来的不被人注意的那些金色的星星点点。 不管怎样被议论、冷落，爸爸的画是我和安然生活中不可缺少的一部分。我们从这些画面上感受到的是大自然的生机，是生活的节奏和旋律，它们就在你耳边、眼前洋溢。 就是这些节奏和旋律对我们产生了强烈的诱惑，这诱惑也许来自画面上的形象，也许就是他那奔放、朴拙的笔触，热情、斑斓的色彩。总之，祖国、大自然、生活……这些名词在我们脑子里是再具体不过了。 可我有时也希望爸爸的画应时一些，也许那会一下改变他的处境。 “爸爸，您不妨画一些说明性较强的东西。” 爸爸不说话。 “您在画院是专业画家，总得……” “总得什么？”爸爸扬起眉毛。 “我是说——”我是想说总得被人承认呵，可我说不下去了。大凡人在讲违心的话时，总是吞吞吐吐吧。时代把我们这一代造就得比父辈要世故，我从来就不否认这点。 “你喜欢吃糖吧？”爸爸没头没脑地问。 “当然。” “你满心欢喜地吃完一块糖，转脸就声明，这糖是苦的，对不对？”爸爸再次扬起眉毛。 “我还不是为您，我当然爱您的画，可是……” “坐下，安静，我明白你。但我想告诉你，假如一个人整天‘可是、可是’地过日子，日子就没法过。更不用说去追求点儿什么了。高更当年在塔希提岛上拿自己的画换顿饭吃都没人要。当然，我不是高更，这太不自量。可也不是他的追随者。” 安然不知什么时候凑了过来，举起一支油画笔，神气活现地说：“我，作为一个画家，一辈子要用自己的眼睛，自己的。契诃夫说过：‘有大狗，有小狗。但小狗无须因大狗的存在而惶惑。’对吗？” 她显然是在替爸爸说话。爸爸不吭声。 安然的话真让我有点无地自容。“还不放下笔！”我无话可说。 “哼，要是上帝把所有的狗都创造成一种声音，多好！”她放下笔，“我们班有个女生怕人看她，每次去车棚推车都拉着我。我说，就怪你和别人长得不一样。” 我不禁想起我所心爱的一本书中的一段话：“为什么你认为美——世界上最宝贵的财富——会同沙滩上的石头一样，一个漫不经心的过路人随随便便地就能捡起来？美是一种美妙奇异的东西，艺术家只有通过灵魂的痛苦折磨，才能从宇宙的混沌中创造出来。美在被创造出以后，它也不是为了叫每个人都能认出来的。要想认识它，一个人必须重复艺术家经历过的一番冒险。” 这些，安然你懂吗？你拿起爸爸的笔，重复爸爸的话，只不过是刚刚跟在爸爸后边捡起了路旁的一块石头。你显然没有重复艺术家的冒险，可我已经在经历着了。 后来我和爸爸又以“到底是作者造就读者，还是读者造就作者”为题，讨论了好久。结果不了了之，爸爸还是那句老话：“我要用自己的眼睛去发现，假如我还看得见的话。” 或许是我们的谈话影响了安然；或许是爸爸那一幅幅叫人激动、叫人想跳、想唱的画面滋养了安然的灵魂；或许还有别的什么，我注意到安然最近爱照镜子，过去她可不这样。 有一天，我发现她躺在床上，面朝墙，正抽抽搭搭地哭。 “喂，你笑什么？”我故意冲她说反话。她真的破涕为笑了。 “我早就知道你们都拿我当男孩子看，其实我是个女的，女的！”她笑了一下，就又变得严肃了。 我也严肃地说：“过去，我对你是有点儿男女不分。现在，我觉得你是个完完全全的女孩儿，是个挺不错的女孩儿！”我把她从床上拉起来，“不信你照照镜子，你瞧你的眉毛多好，皮肤多细。” “可是我的眼睛小，嘴巴大。”安然一伸手，把镜子举到脸前，冲镜子挤眉弄眼。 她的脾气属“雷阵雨”之类。不过，她后来讲的两句话叫我久久难忘。 她说：“现在我怕别人说我像男孩儿，人们可千万别永远拿我当男孩子看。”她的语气十分郑重，眼睛里流过一丝很少见的淡淡的忧愁。 我想起那个以被人称“铁姑娘”“假小子”为荣的年代。插队时，有一次生产队队长让我去集上卖豆腐丝，我脖子上系条白毛巾，推起小车就走，没有半点儿犹豫…… 是啊，随着年龄的增长，安然对美有了新的认识，有了新的渴望。生活在向她微笑，青春正朝她奔涌过来，她的身体在发育。我的安然，难道她的代名词能是“永远的夹克衫”吗？ 我去南方出差，给她买回了一件红衬衫，一件没有纽扣、带一条纤巧的银色拉链的红衬衫。 “我真漂亮！”她穿上衬衫，毫不掩饰地举着胳膊向爸爸、妈妈和我宣布。 可谁能想到，安然的班主任韦婉竟一本正经地提醒我要“防患于未燃”呢。燃烧的“燃”！也许，韦婉真的从这件火红的衬衫里看到了火，想到了消防队。 但当我再次想到这件衬衫时，为什么也像真的看到了火这个怪物？ 我摸着黑，熟练地绕过重重障碍走上楼梯，关于是不是要和安然谈话的事，竟一点儿也没有想。 我究竟是用自己的眼睛呢，还是违心地去用别人的眼睛？ （有删改） 【注】①《没有纽扣的红衬衫》是铁凝于1983年发表的中篇小说。小说以20世纪80年代改革开放初期的城市高中为背景，讲述了16岁高中女生安然（小说叙述者“安静”的妹妹）的成长故事。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 父亲以“吃糖”设喻，形象生动地说明艺术创作应摆脱社会评价的束缚，追求纯粹的个人感官愉悦。 B. 安然引用契诃夫“大狗与小狗”的名言时“神气活现”，这一细节说明她深刻洞悉艺术创作的真谛。 C. 选文中的“红衬衫”与《哦，香雪》中的“铅笔盒”均象征改革开放初期青年追求个性解放的青春诉求。 D. 选文与《百合花》均以“我”的所见所感推进情节，叙事真切细腻且给读者留有丰富的想象空间。 7. 下列选项展现出的人物内心世界，与文中安然的形象契合的一项是（ ） A. 我渴望坦率抒发心绪，可我害怕招来非议，只能将不甘藏在心底。 B. 我的灵魂和你一样高贵，我不会为博取他人好感压抑自己的原则。 C. 若想生活体面顺遂，就要迎合世俗标准，不必追问自己内心真正渴求什么。 D. 我会暂时隐藏自己的想法，等环境合适再表达。 8. 文中画线的语段在描摹“爸爸”的画作时极具诗意，请简要分析这种艺术效果是如何达成的。 9. 小说以问句“我究竟是用自己的眼睛呢，还是违心地去用别人的眼睛？”收束全篇，请赏析结尾的妙处。 （三）阅读Ⅲ 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 汉用陈平计间疏楚君臣项羽疑范增与汉有私稍夺其权。增大怒曰：“天下事大定矣，君王自为之，愿赐骸骨，归卒伍。”未至彭城，疽发背，死。 苏子曰：“增之去，善矣。不去，羽必杀增。独恨其不早尔。”然则当以何事去？增劝羽杀沛公，羽不听，终以此失天下，当以是去耶？曰：“否。增之欲杀沛公，人臣之分也；羽之不杀，犹有君人之度也。增曷为以此去哉？增之去，当于羽杀卿子冠军时也。” 陈涉之得民也，以项燕、扶苏。项氏之兴也，以立楚怀王孙心；而诸侯之叛之也，以弑义帝。且义帝之立，增为谋主矣。义帝之存亡，岂独为楚之盛衰，亦增之所与同祸福也；未有义帝亡而增独能久存者也。羽之杀卿子冠军也，是弑义帝之兆也。其弑义帝，则疑增之本也，岂必待陈平哉？物必先腐也，而后虫生之；人必先疑也，而后谗入之。陈平虽智，安能间无疑之主哉？ 羽既矫杀卿子冠军，义帝必不能堪，非羽弑帝，则帝杀羽，不待智者而后知也。增始劝项梁立义帝，诸侯以此服从。中道而弑之，非增之意也。夫岂独非其意，将必力争而不听也。不用其言，而杀其所立，羽之疑增必自此始矣。 方羽杀卿子冠军，增与羽比肩而事义帝，君臣之分未定也。为增计者，力能诛羽则诛之，不能则去之，岂不毅然大丈夫也哉？增年七十，合则留，不合即去，不以此时明去就之分，而欲依羽以成功名，陋矣！虽然，增，高帝之所畏也；增不去，项羽不亡。亦人杰也哉！ （节选自苏轼《范增论》，有删改） 材料二： 世谓范增为人杰，予以为不然。夷考平生，盖出战国纵横之余，见利而不知义者也。始劝项氏立怀王，及羽夺王之地，迁王于郴，已而弑之，增不能引君臣大谊，争之以死。怀王与诸将约，先入关中者王之，沛公既先定关中，则当如约，增乃劝羽杀之，又徙之蜀汉。羽之伐赵，杀上将宋义，增为末将，坐而视之。坑秦降卒，杀秦降王，烧秦宫室，增皆亲见之，未尝闻一言也。至于荥阳之役，身遭反间，然后发怒而去。呜呼，疏矣哉！东坡公论此事伟甚，犹未尽也。 （节选自洪迈《容斋随笔》） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 汉用陈平A计B间疏C楚君臣D项羽疑范增E与汉F有私G稍H夺其权。 11. 下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 赐骸骨，赐还骸骨归葬故里。古人还常用“致事”“填沟壑”“乞归养”“下车”表示相近意思。 B. 卿子冠军，秦末楚怀王臣宋义的尊号。卿子，褒尊之辞，意公子也；冠军，因宋义是“诸军之上”的上将军，故为“冠军”。 C. 矫杀，意为假托君王命令以杀人。矫诏也称矫制，指假托君命行事，出于歹意矫诏者会获罪。 D. 高帝，是刘邦的谥号。除了皇帝有谥号，一些高级大臣，有功王侯也会被赐予谥号，如范仲淹、司马光、曾国藩都被谥为“文正”。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 苏轼认为范增离开项羽是明智的，因为若不离开，必然被项羽杀害，遗憾的是他离开项羽太晚了。 B. 苏轼认为项氏的崛起是因为拥立了楚怀王的孙子熊心，而项羽弑杀义帝，则会招致各诸侯的背叛。 C. 苏轼认为单凭陈平的离间计是不足以让项羽气走范增的，君臣猜疑在卿子冠军被杀之时就萌芽了。 D. 关于义帝被杀，苏轼与洪迈意见不一，苏轼认为责任并不在范增，而洪迈则认为范增难辞其咎。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）增之欲杀沛公，人臣之分也；羽之不杀，犹有君人之度也。 （2）怀王与诸将约，先入关中者王之，沛公既先定关中，则当如约。 14. 苏轼和洪迈对于“范增是不是人杰”这个问题分别表述了怎样的观点？请简要概括。 （四）阅读IV（15分） 阅读文字，完成下面小题。 太阳吟 闻一多 （一） 太阳啊，刺得我心痛的太阳！ 又逼走了游子的一出还乡梦， 又加他十二个时辰底九曲回肠！ （二） 太阳啊，火一样烧着的太阳！ 烘干了小草尖头底露水， 可烘得干游子底冷泪盈眶？ （三） 太阳啊，六龙骖驾的太阳！ 省得我受这一天天底缓刑， 就把五年当一天跑完那又何妨？ （四） 太阳啊——神速的金乌——太阳！ 让我骑着你每日绕行地球一周， 也便能天天望见一次家乡！ （五） 太阳啊，楼角新升的太阳！ 不是刚从我们东方来的吗？ 我的家乡此刻可都依然无恙？ （六） 太阳啊，我家乡来的太阳！ 北京城里底官柳裹上一身秋了罢？ 唉！我也憔悴的同深秋一样！ （七） 太阳啊，奔波不息的太阳！ 你也好像无家可归似的呢。 啊！你我的身世一样地不堪设想！ （八） 太阳啊，自强不息的太阳！ 大宇宙许就是你的家乡罢。 可能指示我我底家乡底方向？ （九） 太阳啊，这不像我的山川，太阳！ 这里的风云另带一般颜色， 这里鸟儿唱的调子格外凄凉。 （十） 太阳啊，生命之火底太阳！ 但是谁不知你是球东半底情热， 同时又是球西半底智光？ （十一） 太阳啊，也是我家乡底太阳！ 此刻我回不了我往日的家乡， 便认你为家乡也还得失相偿。 （十二） 太阳啊，慈光普照的太阳！ 往后我看见你时，就当回家一次； 我的家乡不在地下乃在天上！ 【注】选自《红烛》，泰东书局1923年版。 15. 下列对本诗相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 开篇写太阳“刺得我心痛”，诗人清晨醒来，怨恨太阳惊扰了自己的乡梦，让自己陷入苦痛之中。 B. “北京城里底官柳裹上一身秋了罢？”诗人身在异国，遥想北京秋天的景象，凸显对家乡的思念。 C. “你也好像无家可归似的呢。”诗人把太阳视为同病相怜的知己，向它倾吐自己内心的苦恼。 D. 太阳兼有“球东半底情热”与“球西半底智光”，诗人由物悟理，有了太阳的慰藉，便觉他乡是故乡。 16. 如何理解“我的家乡不在地下乃在天上”的含意？ 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）参观了“伟大的变革——庆祝改革开放45周年大型展览”，同学们深受鼓舞，纷纷引用毛泽东《沁园春·长沙》中的“___________，___________”来表达锐意进取、勇于拼搏的壮志。 （2）王湾《次北固山下》的名句“___________，___________”描写时序交替中的景物，暗示着时光流逝，蕴含着自然理趣。 （3）小慧为朋友家的农家乐餐厅写宣传横幅，直接使用了陆游《游山西村》里的“___________，___________”两句诗，朋友看了觉得很贴切。 二、语言文字运用（共17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①在一般人看来，隐喻仅仅是修辞手法。（ ）语言学家认为，隐喻远比人们想象的重要，（ ）日常生活的大量概念，都是通过隐喻构建起来的，（ ）可以说，没有隐喻就没有概念，也就没有语言。构建方式主要有三种：本体隐喻、方位隐喻和结构隐喻。 ②本体隐喻的特点是将抽象概念视为实体。比如：“人生低谷”的表述把人生喻为攀登，有高峰也有低谷；而“人生之旅”的说法将人生喻为旅行，一路是美好风光。不同的本体隐喻，隐含不同视角与心态。 ③方位隐喻的特点是把抽象概念看成是有方位的，比如“位高权重”“上善若水”“长躯直入”等表达。也许有人问，“上”是方位概念，而“善”是道德概念，为什么它们能相提并论，形成价值判断？这与我们的心理体验密切相关：人在兴高采烈或者仗义直言时，身体会舒展挺拔；相反，人在暗然神伤或心虚胆怯时，身体会收缩弯曲。所以，快乐、进取、善良等积极状态就和高、上、直产生关联。 ④结构隐喻的特点是将一组抽象的概念结构对应、映射到另一组比较具体的概念结构，而非单一特征、局部形貌的简单类比。比如：我们把虚拟的全球信息系统隐喻为“互联网”，由此引申出“上线、联网、掉线”等概念；我们把“争论”隐喻为“战争”，于是才有“攻击性话语”“捍卫立场”等表达。 ⑤要注意，借助隐喻来构建概念，往往只突出、强化事物的一部分特性。比如，把时间喻为金钱，片面强调时间的价值，容易让人一味忙于工作；实际上，有时享受闲暇时光也很重要。我们的认知要避免陷入单一隐喻，否则会对概念产生误解或偏见。 18. 下列依次填入第一段括号内的关联词，最恰当的一项是（ ） A. 但是 因为 甚至 B. 不过 甚至 因此 C. 但是 而且 所以 D. 不过 不但 而且 19. 文中第三段有三个含错别字的词语，请找出并改正。 20. 下列句子，包含结构隐喻的一项是（ ） A. 老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。（曹操） B. 《诗》者，根情，苗言，华声，实义。（白居易） C. 遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。（刘禹锡） D. 东风夜放花千树，更吹落、星如雨。（辛弃疾） 21. 请以“学习”为例，写一段话替换第五段画波浪线的部分。要求：仿照其格式，语言准确流畅，逻辑严密，不超过60字。 22. 同学们从材料中选择自己感兴趣的角度继续研究并撰写科学小论文，下列研究方向，偏离材料主要内容的一项是（ ） A. 谈谈日常语言的隐喻智慧 B. 隐喻如何塑造我们的认知 C. 浅析隐喻修辞的表达效果 D. 日常隐喻的心理成因分析 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 青春姿态万千：它是毛泽东在《沁园春·长沙》里“问苍茫大地，谁主沉浮”的崇高叩问；是《百合花》里那位小通讯员舍己为人、献出生命的永恒瞬间；是昌耀在《峨日朵雪峰之侧》中刻画的身处险境却谦卑而坚韧的生命力；也是2026年名古屋亚运会泳池里，19岁的张展硕一人独揽七金、劈波斩浪的身影。他在赛后接受采访时说：“年轻运动员，更要敢打敢拼，敢于突破，敢于超越。” 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $