第11课 辽宋夏金元的经济、社会与文化 课件--2026-2027学年高一上学期统编版必修中外历史纲要上

水平1—2学习目标： 能够描述宋朝农业、手工业、商业发展和经济重心南移、社会变化的突出表现，分析其历史影响；能够说出宋代思想、文学艺术和科技演进的主要成就，理解宋代文化的主要特点。 “11—13世纪，政治生活、社会生活、经济生活与前代比较，没有任何一个领域不显示出根本变化。不仅是程度上的变化（如人口增加，生产普遍发展，对内、对外贸易增长，等等），而且是性质改变。政治风尚、社会、阶级关系、军队、城乡关系、经济形式均与唐朝这个中世纪式的贵族帝国迥然不同……” ——法·谢和耐《中国社会史》 第11课 辽宋夏金元的经济、社会与文化 第三单元 辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统一 北宋 东京汴梁官方认可的大型酒楼，是汴京七十二户正店之一，拥有官府特许的酿酒权 Q：分析宋代酿酒业发达的主要原因是什么？ 孙羊正店是整幅画中最气派的单体建筑，也是研究宋代城市商业与饮食文化的核心场景之一。酿酒业本质上是粮食加工业，其规模直接受制于粮食剩余量。宋代稻麦复种制在江南地区有较大发展，冬麦与晚稻形成循环接续，提高了土地利用率。占城稻的推广则提供了早熟、耐旱的稻种，使稻麦轮作在时间安排上成为可能。粮食产量提高与商品化流通，使缺粮区（如福建、严州）也能通过市场购入酿酒原料，维持酒业运转。 一、经济的发展——经济之变的“底盘与引擎” 耕作制度 经济结构 边疆开发 商业繁荣 稻麦复种制在南方普及，一年两熟或三熟。 出现固定种植经济作物的农户，是对传统自然经济结构的突破。 五大名窑；元朝青花瓷、釉里红；瓷器大量出口。 煤的开采量大，东京居民普遍用煤；冶炼产量提高。 基层市场、榷场、货币、海外贸易 Q1：哪一个变化“最根本”？ 棉花在内地种植（宋开始-元推广） 户口增长，人口激增 经济变革 南方经济增长迅速 Q2:哪一个维度最能说明“商业发生了质变”？ 矿冶业 制瓷业 印刷业 “一页宋版，一两黄金”——宋版书 “农业是底盘。底盘稳了，手工业和商业才能‘跑起来’。边疆开发则说明，变化不只发生在中原——辽夏金元政权也在推动各自区域的经济发展。” 户口增长是农业发展的一个重要指标 古代中国的棉花种植，走的是一条典型的“边疆先行、渐次东渐”的路线。棉花并非中原原产，而是分多路从印度、西域等地传入，在很长时期内局限于西南、西北和海南等边疆地区。直到宋元之际，随着纺织技术的突破和政府的强力推广，棉花才完成了从边疆作物到全国性衣被原料的转变。 ①西南与东南海路：亚洲棉最早可能从印度经缅甸传入云南，或经越南传入海南岛 ②西北陆路：沿陆上丝绸之路，经中亚传入新疆地区。 宋元时期瓷器大量出口海外，温州朔门古港正是这一盛况的典型实证。 1.瓷片堆积规模惊人。 遗址出土的瓷器残片超过20吨，其中九成以上为宋元时期的龙泉窑青瓷，另有瓯窑、建窑、景德镇窑等产品。这些瓷片多数没有使用痕迹，是贸易瓷在运输转运过程中的损耗品。 2.港口体系完整。发现了8座宋代码头、2艘宋代沉船，以及江堤、桥梁、栈道、航标塔等遗迹，构成了城市、港口、航道三位一体的完整体系，实证了温州港作为龙泉青瓷外销起点港和枢纽港的地位。 ·其他重要港口与沉船 宁波港的河海联运。宁波永丰库遗址出土了大量南北方瓷器，这些瓷器通过大运河汇集到宁波，再转运海外，体现了“河海联运”的独特模式。 “南海一号”沉船。 南宋早期远洋贸易商船，出水了大量龙泉青瓷和福建仿龙泉窑产品，是海上瓷器贸易的实物见证。 宋元时期龙泉青瓷的足迹遍布东亚、东南亚、南亚、西亚、东非、北非乃至欧洲等40多个国家和地区。从韩国新安沉船到福建平潭大练岛元代沉船，都出水了大量龙泉青瓷，印证了宋元时期“器成走天下”的贸易格局。 南宋临安府陈宅刻本《唐女郎鱼玄机诗》首页，国家图书馆藏 印刷术发展迅速 宋版书从雕刻笔画到插画、从版式编排到字号、从校对到印刷、全是手工完成，字里行间，蕴含着工匠精神，堪称真正的中国制造，价值连城。宋版之美主要在于字体、版式，版的版式设计堪称精致。文字的分布极为讲究，板框的高广与行格的多寡，都以事先设计要求的字体大小及每行字数的比例而定，大字本每半页七八行，每行约十五六字以下；小字本每半页十三四行，每行约二十三四字以上。印书用墨也很讲究，色泽清纯匀净。宋代，政府对校勘十分重视， 图2：宋代互市图 年代 农业税（万贯） 非农业税（万贯） 至道末年（997年） 2408．1 1567．3 天禧末年（1021年） 2641．2 3874．0 熙宁十年（1077年） 2021．3 5117．2 图5：宋朝赋税结构变化表 图3：宋代海外贸易图 图1：北宋开封城的热闹街市 图4：宋元纸币 图一——图三（市场，商品交换的场所）；图四——图五（贸易增长）货币需求量剧增，出现纸币 7 材料1：不同时期我国南北方的人口数量及所占比例情况 朝代 南方 北方 人口（户） 占全国户口数比例 人口（户） 占全国户口数比例 西汉 2470685 19.8％ 9985785 80.2％ 唐朝 3920415 43.2％ 5148529 56.8％ 北宋 11240760 62.9％ 6624296 37.1％ 1.以上材料反映了我国古代经济发展在地域分布上出现的什么变化？ 2.根据所学知识，分析经济重心南移的原因？ 材料2：“朝廷在故都（东京）时，实仰东南财赋，而吴（江苏）中又为东南根抵(根基、基础)。语曰‘苏常熟，天下足’。 ——《宋史》 1. 北方人南迁，带来劳动力和先进的生产技术 2. 南方战乱少，社会相对安定 3. 南方自然条件优越 4. 政治中心南移，南方政府重视生产 户口分布南多北少的格局已经定型 北宋经济上对南方依赖明显 长江流域和太湖流域一带成为全国最重要的粮仓 元朝全国大部分人口和税收集中在江南 创造性地开辟长途海运航线 对隋唐运河进行裁弯取直，大大缩短航程 将南方财赋北运 将南方粮食北运 史料二：唐代士人“好求山东婚姻”，以与世家大族联姻为荣。北宋蔡襄曾抱怨时俗：“观今之俗，娶其妻不顾门户，直求资财。”司马光也直言：“将娶妇，先问资装之厚薄；将嫁女，先问聘财之多少。”陆游诗中“寒士邀同学，单门与议婚”，“榜下捉婿”之风盛行，新科进士成为富商大贾竞相追逐的对象，财富与功名取代血缘门第，成为新的社会评价尺度。 史料一：宋代科举更为完善。由唐朝的“工商不得入仕”到宋代的“如工商杂类人内有奇才异行、卓然不群者，亦许解送”，基本面向全社会开放，更强调公平竞争，实行糊名法，即将试卷上的姓名、籍贯密封，防止考官舞弊。录取名额大大增加。 门第观念的淡化 二、社会的变化——经济之变的“人”的回响 宋代社会经济的高度发展，瓦解了旧有的等级秩序，最终催生了一场深刻的社会结构变革。 取士不问家世 婚姻不问阀阅 隋唐时期，士族阶层重视家族背景的门第观念仍然十分流行。流动性包括横向的流动：地区、行业的流动；纵向的流动：阶层的上下流动，打破固化的等级结构，让社会焕发生机。 二、社会的变化——经济之变的“人”的回响 宋代社会经济的高度发展，瓦解了旧有的等级秩序，最终催生了一场深刻的社会结构变革。 史料三：“奴婢贱人，律比畜产”，世袭人身占有，主人擅杀奴婢仅处“徒一年”。 ——《唐律疏议》 宋仁宗景祐元年（1034年），政府规定商人、佃农、奴婢均为“编户齐民”，正式赋予私人奴婢编户百姓的法律地位。南宋高宗建炎三年（1129年），官奴婢制度彻底废除。 ——郭尚武《两宋良贱制度的消亡及其影响》 宋朝无地农民通常与地主签订契约，租种土地，也较少受到契约关系以外的人身束缚。 ——《中外历史纲要（上）》 社会成员身份趋于平等 宋代社会成员身份趋于平等，最直观的体现是延续千年的良贱制度走向消亡。 唐宋之际，奴婢的法律地位发生了本质变化。 宋代正式文书中，奴婢多被称为“人力”“女使”，体现的是雇佣关系而非人身占有。法律对雇主杀奴的惩罚也明显加重，至南宋时擅杀人力、女使“唯有死罪”。从“律比畜产”到“编户齐民”，法律身份的平等化是商品经济渗透社会关系的直接结果。 史料四： 土地买卖、典当基本不受官府干预，仅办理法律手续，缴纳交易税即可……对于百姓迁移住所、更换职业，以及日常生活标准，官府的限制也比前代更为松弛。 ——《中外历史纲要（上）》 “上书者言赋役未均，田制不立，因诏限田……而任事者终以限田不便，未几即废。” ——《宋史·食货志》 贫富无定势，田宅无定主，有钱则买，无钱则卖，富贵盛衰，更迭不常，或昔富今贫，或昔贵而今贱。……买卖流转“允许其按经济规律进行，国家不再加以干预”。 ——南宋：袁采《袁氏世范》 国家对社会的控制相对松弛， 社会流动性加剧 二、社会的变化——经济之变的“人”的回响 宋代社会经济的高度发展，瓦解了旧有的等级秩序，最终催生了一场深刻的社会结构变革。 “田制不立”、“不抑兼并” 隋唐时期，士族阶层重视家族背景的门第观念仍然十分流行。流动性包括横向的流动：地区、行业的流动；纵向的流动：阶层的上下流动，打破固化的等级结构，让社会焕发生机。 变化 原因 变化一： 变化二： 变化三： 1.科举制的完善； 2.商品经济的发展； 3.世家大族的衰落。 门第观念 的淡化 功利化 1.封建经济的发展； 2.政府户籍制度的调整。 社会成员 身份趋于 平等 1.商品经济的发展 2.科举制的完善 3.国家政策的调整 国家对社会的控制相对松弛 平等化 流动化 1.世家大族的衰落； 2.商品经济的发展； 3.科举制度的发展； 4.政府政策的调整。 二、社会的变化——经济之变的“人”的回响 以小组为单位，依据教材和材料，讨论宋元时期社会的变化、表现极其原因。 经济社会的“松动”与思想领域的“收紧”是同一枚硬币的两面。商业繁荣带来了身份平等与观念松动，但由此产生的“义利之辨”和社会失序焦虑，反而催生了儒学家重建伦理秩序的自觉。 假设你是北宋中期的一位士大夫。你看到街市上商贾云集、夜市通宵达旦，寒门子弟通过科举跻身朝堂，佃农可以自由迁徙。这本是“活力”。但你也看到：商人重利轻义，士人竞相攀附富室，五代以来的伦理崩坏尚未修复，佛道思想吸引了大批士人。你感到一种深层的焦虑——如果人人都“直求资财”，社会靠什么凝聚？如果儒学再不回应这个时代，它将被边缘化。 情境再现 Q1： 宋代社会“门第淡化、身份趋平”的变化，从思想层面看，可能带来什么 “副作用”？为什么一批士大夫会因此感到不安？ 三、儒学的复兴——思想的“升级版” 传统等级秩序瓦解，但新的社会秩序尚未建立。“直求资财”的风气使功利主义盛行， 伦理约束松弛。若无一套新的伦理体系来凝聚人心，社会将陷入混乱。 Q2： 面对儒学的“地位危机”和社会的“道德危机”，作为儒学家的你会开出什么“药方”救儒学？ 北宋士大夫们掀起儒学复兴运动 目的： 强调学术为现实， 强化社会伦理道德秩序 树立基本的价值观 理学 1.门第淡化意味着传统等级秩序瓦解，但新的社会秩序尚未建立。“直求资财”的风气使功利主义盛行，伦理约束松弛。欧阳修对五代“君不君、臣不臣”的批评，正是这种焦虑的表达。士大夫担心，若无一套新的伦理体系来凝聚人心，社会将陷入混乱。因此，儒学复兴不是“复古”，而是“重建”——用新的哲学体系来回应商品经济带来的道德挑战。 三、儒学的复兴——思想的“升级版” 理学以“理”(或“天理”)为核心，既贯通宇宙自然和人生命运，又继承孔孟正宗，并能维护封建统治的新儒学。 ——岳麓版历史教材必修三《宋明理学》 道、佛 儒（根本） （目的） 任务一：根据材料材料，概括理学的含义。 朱熹 ——程朱理学 北宋· 理学开创者 南宋· 理学集大成者 理学是以儒家思想为基础，吸收佛教和道教思想而形成的新儒学。 儒学基础读物 今日格一件，明日格一件，积习既多，然后脱然自有贯通处。一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理。 天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭……遏人欲而存天理”。 ——朱熹《四书章句集注》 朱熹主要的主张有哪些？ 通过“格物致知”的方法把握“理” 宇宙之间，一理而已。天得之而为天，地得之而为地，而凡生于天地之间者，又各得之以为性。其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在！ ——《晦庵先生朱文公文集》卷70《读大纪》 三、儒学的复兴——思想的“升级版” 所谓“理”，在自然界中就是万物运行的最高法则； 在人的身上，“理”就是人的行为准则、道德规范，如“三纲五常”。 “理”是世界的本原 “存天理，灭人欲” “饮食，天理也；山珍海味，人欲也。夫妻，天理也；三妻四妾，人欲也。” ——《朱子语类》 过度、无节制、违背道德原则的私欲 合乎本然、正当且适度的需求与道德法则 天理： 人欲： 通过道德修养克服过度的欲望 三、儒学的复兴——思想的“升级版” 巩固社会伦理道德秩序和 树立社会基本价值观 史料： ·范仲淹立下“不为良相，便为良医”的宏愿。朱熹评价他“自做秀才时便以天下为己任，无一事不理会过”。 ·圣人不仅要“达则兼善天下”，即便身处困顿，也要“穷则兼善万世”。 ·人生自古谁无死，留取丹心照汗青——文天祥 ·理学被统治者利用，鼓吹节烈，不仅有夫亡不嫁，从一而终的“节妇”，还有丈夫死后，以死尽节的“烈妇”。妇女被迫守节殉夫，守得越苦越好，节得越惨烈越佳。沦为礼教牺牲品。 标志着程朱理学在全国范围内占据了主流意识形态的地位 任务：分析归纳理学的影响 塑造中华民族性格特征：重视主观意志力量、气节、道德；强调人的社会责任和历史使命。 三纲五常维系封建专制，压抑、扼杀自然欲求。 这种“以天下为己任”的意识，是宋代士大夫“公天下”情怀的典型写照。 在中国历史上，诗歌是教育的重要组成部分，也是社会各阶层交流的重要工具。唐宋时期，诗歌成为科举考试的重要内容。因此，唐诗的成就登峰造极，后人无法超越。宋代文人的创作精力逐渐转向了产生于唐时的词的创作。《全宋词》共收录1330位词人，词作1990多首。词在宋代高度繁荣，有其深刻的社会背景。 任务一：阅读教材，梳理宋元时期的文学艺术。 到了元代，读书人的地位一落千丈，他们的智慧和才能不能在政治上施展，正统的诗文也跟他们产生了距离，于是他们选择了戏剧创作，把自己的智慧和才能直接诉诸广大观众，在社会下层寻找知音。在这种背景下，戏剧的演出：以城市为中心向周围辐射，遍及北方和南方。 ——袁行霈《中华文明史（第三卷）》 四、文学艺术和科技 18 特点及成因 代表人物或作品 市民文学 宋词 句子 ，用来 ，根据乐谱分为不同的 ，各有固定格式； 城市生活丰富多彩， 的需要。 豪放派： ； 婉约派： 。 元曲 散曲　 散曲是一种比词 的长短句配乐诗歌体裁。 关汉卿的《窦娥冤》 马致远的《汉宫秋》 白朴的《梧桐雨》 纪君祥的《赵氏孤儿》　 元杂剧 将成套的散曲连缀在一起歌唱，辅以音乐、舞蹈、表演、道白，安排 ，表达 。 话本 宋元城市中， 非常盛行； 说书底本即话本，实质是早期的 。　 《简帖和尚》《错斩崔宁》 《碾玉观音》《西湖三塔记》　 艺术 书法 ，不拘法度　 行书—“宋四家”　 绘画 宋元以 成就最为突出， 其特点是不强调写实，注重 。　 宋徽宗《芙蓉锦鸡图》 王希孟《千里江山图》　 史学 北宋司马光 《资治通鉴》 长短不等 配乐歌唱 词牌 娱乐场所 苏轼 辛弃疾 柳永 李清照 更灵活，更通俗 不同角色 一个完整的故事情节 说书演出 白话小说 追求个性 山水画 意境和笔墨情趣 任务一：梳理宋元时期的文学艺术 设计意图：通过制表，让学生掌握多角度梳理知识的方法，建构知识逻辑。 19 材料1：词是一种新的诗歌体裁，起源于民间，句子长短不一，适于表达丰富的思想情感。 材料2：（宋代）几乎所有的官员和富商也住在城市里，因此城市中就聚集了社会的领导阶层，而高雅文化自然因此也大大都市化了，其口味与心态都具有了市民化的特征。 ——[美]费正清、赖肖尔：《中国：传统与变革》 材料3：生活于两宋之交的女词人李清照，词风委婉含蓄，清新淡雅，……南宋词人辛弃疾词风慷慨激昂，豪迈悲凉，充满忧国忧民的爱国豪情。 材料4：（元代）一批有创作激情的文人与民间艺人建立了亲密的关系，伤怀感世和人生感触促使他们以写作杂剧为寄托。 ——冯天瑜、杨华、任放：《中国文化史》 任务二：根据材料，结合所学知识分析宋元文化艺术繁荣的原因。 1、宋元城市经济繁荣，市民阶层扩大，市民阶层的文化需求不断扩大； 2、文学艺术日益通俗化，平民化，自由化。 3、理学的兴起使文人更加注重内心的修养，反映在书法上强调精神气度， 在绘画上强调意境。 任务三：请将“技术—应用场景—社会需求”速配连线，并回答：三大发明在宋元时期“爆发”，和当时的什么社会变化有关？ 技术 应用场景 社会需求 印刷 火药 指南针 科举用书、佛经、通俗读物 文化普及 军事武器、烟花 战争与娱乐 航海导航 海外贸易 科举制，门阀衰落与平民社会兴起 商品经济繁荣与海外贸易扩张 多民族融合与东西方交流 民族战争带来的军事压力 “火药、罗盘针、印刷术—这是预兆资产阶级社会到来的三项伟大的发明。” ——马克思 1.推动了文艺复兴运动和宗教改革，促进了思想解放和社会进步。 2.推动了欧洲火药武器的发展，改变人类作战方式，冷兵器时代进入热兵器时代； 加速欧洲封建社会衰落。 3.促进了远洋航行，迎来了地理大发现的时代。 对世界的影响： 女真文 西夏文 契丹文 蒙古文 辽代契丹人创制的文字 12世纪金国建立后创制 西夏党项族创制的文字 畏兀体蒙古文； 拼音符号, 拼写蒙古语。 任务四：少数民族文字 我们研究宋史，更确切地讲，应是包括辽、宋、夏、金史，亦即十世纪至十三世纪的中国史。研究宋代文化，理所当然地应包括宋与辽、夏、金以及宋与周边各少数民族和边疆地区之间的文化融合与交流。 ——杨渭生等：《两宋文化史》 在与宋对峙的过程中，是坚持本民族的文化还是吸收学习汉文化，这是少数民族政权无法回避的话题。辽道宗主张汉化：“吾修文物，彬彬不异于中华。”也有的少数民族政权极力回避汉文化，但无论如何，各民族之间的文化交融一直都在进行。 设计意图：通过了解少数民族文字，增强学生对国家和民族的认同感，培养学生的家国情怀。 22   辽夏金元的经济、社会与文化       经济之变              社会之变              文化之变        │                    │                    │    农业/手工业/商业       门第淡化/身份平等     理学/文艺/科技        │                    │                    │    经济重心南移          科举南北分卷          雅俗共荣        │                    │                    │        └────────────────────┴───────┘                     经济基础→ 社会关系 → 文化表达 课堂小结 Chart1 北宋初年 北宋末年 北宋人口户数表（万） 650 2022 Sheet1 北宋初年 北宋末年 北宋人口户数表（万） 650 2022 若要调整图表数据区域的大小，请拖拽区域的右下角。 $