内容正文:
2026-2027学年度上学期
第一次阶段性考试试题
高一语文
注意事项
1.考试时间150分钟,满分150分。
2.答题前,考生务必先将自己的姓名、班级、准考证号填写在答题卡上,并准确填涂。
3.选择题答案使用2B铅笔填涂,如需改动,用橡皮擦净后,再选涂其他答案的标号。非选择题答案使用0.5毫米中性(签字)笔或碳素笔书写,字体工整、笔迹清楚。
4.按照题号在各答题区域内作答,超出答题区域书写答案无效。
一、阅读(31分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共4小题,15分)
阅读下面的文字,完成1-5题。
材料一:
最近无论是社交网络,还是影视综艺,“活人感”这个词,还有它所描述的那种状态,正在被越来越多的年轻人欣赏和追求。它似乎代表着一种真实、鲜活、不那么“端着”的生活姿态。会疲惫,会有小情绪,会犯点无伤大雅的小错,会在规则之外流露一点可爱的“不完美”。这和我们要时刻展现“完美”和“正能量”的形象,似乎形成了一种微妙的对比。
“活人感”在当代青年文化中的兴起,早已超越了单纯的社会心理学讨论范畴,成为一种具有深刻意义的时代性现象。继“松弛感”之后,“活人感”入选《咬文嚼字》2025年十大流行语,反映出人们对真实的普遍渴望。当年轻一代集体性地开始推崇展现疲惫、接纳情绪、包容不完美的生活姿态时,我们见证的不只是社交媒体表达方式的转变,更是一场关于“什么是真正的生命”的集体觉醒。从历史发展的角度看,“活人感”的兴起标志着一场深刻的价值转向。它推动着评价标准从追求虚构的完美到接纳真实的完整,从推崇单一的成功范本到尊重多元的生命状态,从追逐流量的表象繁荣到珍视情感的深度共鸣。这不仅是青年的自我解放,更是整个社会精神面貌的重塑。
“活人感”之所以具有如此深远的意义,在于它直指现代性困境的核心。在一个被数字技术重构的世界里,社交媒体创造了无数个镜像般的自我,人们在不同的场域扮演不同的角色,持续的印象管理让真实的自我变得模糊不清。青年对“活人感”的追求,实际上是对这种数字时代异化现象的自觉抵抗。他们通过展现疲惫、失落、笨拙等不完美状态,重新确认自己作为“现实的人”的存在感。这种存在感既不依赖于社交媒体的点赞数,也不依赖于理想化的自我形象,而是建立在有温度、有质感的真实生命体验之上。从更深层面看,这种转向具有重要的哲学意义。马克思在批判资本主义对人的异化时,特别强调“人不能被抽象为某种工具或符号”。而“活人感”的流行恰恰表明,年轻一代开始意识到,健康的社会应当允许每个人展现自己丰富的、多面的、有时甚至是矛盾的存在状态。
然而,任何深刻的转变都需要审慎对待。当“活人感”成为一种新的文化现象,我们需要思考几个关键问题:在追求真实的过程中,如何保持对他人和社会的责任感?在拥抱不完美的同时,如何避免走向自甘平庸?更重要的是,当资本开始收编“活人感”并将其商品化时,青年人该如何保护这份对真实的追求不被异化为新的消费符号?这些问题的答案,将决定“活人感”最终能否成为一种持久的文化力量。
“活人感”启示我们,社会真正的进步并非制造更多完美的符号,而是培育更多现实的、具体的人。当一代青年能坦然展露不完美,却依然满怀热忱地投身生活时,这不只是个体的成熟,更昭示着一种社会文明的成熟。在这样的社会土壤中,抽象的价值观得以生根,内化为每个人具体而鲜活的生命实践。理想的人生不必是完美的样板,而是无数种“成为自己”的可能。当“真实”本身获得足够的尊重与空间,我们便趋近了马克思所描绘的愿景——“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”。
(摘编自李翠《“活人感”为什么受追捧?》)
材料二:
在社交媒体的滤镜之下,许多人的生活被剪辑成光鲜亮丽的片段。从明星、网红到普通用户,不少人都在不自觉中将自己包装为“完美样本”。久而久之,这种精心雕琢的“完美”,不仅让观众产生视觉与心理的双重疲倦,更拉远了人与人之间的情感距离,使网络空间显得冰冷而疏离。尤其是,当所谓的“完美人设”频繁翻车,刻意表演的套路被一眼识破,人们更加渴望在虚拟世界中捕捉真实的情感共鸣。“活人感”的流行,正是对这种深层需求的自然回应。
“活人感”的核心是真实和真诚。它不是对粗糙的纵容,也不是对瑕疵的美化,而是拒绝刻意伪装,坦然展露真实的自我。无论是公众人物分享工作中的失误与困惑,还是普通人记录生活中的琐碎与感动,那些不加修饰、带着瑕疵、充分展露本真的内容之所以能引发广泛共鸣,本质上是因为它们触碰了人性中最朴素的情感需求。真实的表达从不缺乏感染力,真诚的交流总能打破隔阂。
从更广阔的视角看,“活人感”的兴起是对当前网络文化生态的一种健康纠偏。当算法不断推送同质化的“完美生活”,当商业力量将人际互动异化为流量生意,人们用“活人感”这一朴素表达,捍卫了网络空间应有的多样性和真实性。值得注意的是,“活人感”并不等同于无底线的自我暴露或者放弃基本的网络礼仪。我们所倡导的“活人感”,是在遵守法律法规和公序良俗的前提下,敢于展现多维度的自我,勇于呈现生活中的不完美。
(摘编自焦小超《“活人感”流行:一场对真实与真诚的集体呼唤》)
1.下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )(3分)
A.“活人感”的兴起,已经超越了单纯的学术讨论范畴,成为一种时代性现象。
B.依赖社交媒体点赞数和理想化自我形象的存在感,不是“活人感”所追求的。
C.社会真正的进步,是培育更多现实的、具体的人,而不是制造更多完美的符号。
D.精心雕琢的“完美”,无法拉近人们之间的情感距离,也不会产生情感的共鸣。
2.下列对材料相关内容的分析和评价,正确的一项是( )(3分)
A.材料一第一段加点的“似乎”,委婉表达出作者对“活人感”展现出来的生活状态持否定态度。
B.材料一中两处引用马克思的话,所起的作用并不相同,前者充当说理依据,后者升华文章主旨。
C.材料一第四段作者连续运用多个反问句,借此引发读者对“活人感”这一文化现象的深入思考。
D.材料二第二段中“不是……也不是……而是……”关联词的运用,使论述生动形象,逻辑严密。
3.下列选项符合文中所说的“活人感”内涵的一项是( )(3分)
A.有人抓住“活人感”流量密码,让其成为刻意经营的人设和标签。
B.“活人感”为社会洪流裹挟中的青年人提供了一个情感出口。
C.敢于展示自己生活中的不完美,也是在传递一份真诚与包容。
D.在鼓吹“活人感”的喧嚣中,要时刻警惕被设计的表面“真实”。
4.“活人感”现象的出现,既有个人意义,又有时代价值,请结合两则材料谈谈你的理解。(6分)
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
槐花香里的母亲
林清平
又到槐花盛开的季节,空气中浮动着清甜的香气,勾起我心底最柔软的记忆。记忆里,母亲的身影总与槐花缠绕在一起,那洁白的槐花,是母亲鬓边最美的装饰。
老家的院子里有一棵老槐树,听父亲说,那是母亲嫁过来的第二年亲手种下的。每年清明过后,槐树就会缀满一串串洁白的槐花,像一串串玲珑的玉坠,又像一片片轻盈的雪花。这时,母亲就会挎着竹篮,带着我去摘槐花。母亲的手很巧,她会踮着脚尖,伸出纤细的手指,轻轻一捻,槐花就落在了她的掌心。她怕槐树枝上的刺划伤我,总是不让我靠近,只让我在一旁看着,闻着那沁人心脾的花香。
摘回来的槐花,母亲会变着花样给我做吃食。槐花炒鸡蛋是我的最爱,金黄的鸡蛋裹着洁白的槐花,香气扑鼻;槐花糕软糯香甜,咬一口,满嘴都是槐花的清香;还有槐花粥,黏稠的米粥里飘着槐花,喝起来暖心暖胃。那时的日子清苦,槐花就成了餐桌上最亮眼的一抹色彩,也成了我童年最香甜的记忆。
母亲不仅会用槐花做吃食,还会用槐花给我做香囊。她将晒干的槐花装进小布袋里,缝制成小巧的香囊,挂在我的衣襟上。香囊散发出淡淡的清香,伴我走过一个个春秋。母亲说,槐花是有灵性的,它能驱邪避灾,保佑我平平安安。
后来,我长大了,离开了老家,去城里求学、工作。每年槐花盛开的季节,母亲都会托人给我捎来一袋晒干的槐花,还有她亲手做的槐花糕。我知道,那一袋槐花,那一块槐花糕,承载着母亲沉甸甸的思念。
去年春天,我回到老家,发现老槐树依旧枝繁叶茂,槐花依旧洁白如雪。只是,母亲的鬓角已染上了霜华,她的脚步也不再轻盈。我牵着母亲的手,像小时候她牵着我一样,站在老槐树下。母亲看着满树的槐花,笑着说:“你看,今年的槐花开得真好,和你小时候一样。”我的眼眶湿润了,是啊,槐花开了一年又一年,而母亲却在时光的流逝中慢慢老去。
如今,母亲不在了,但老槐树还在,每年的槐花依旧盛开。每当我闻到槐花的香气,就会想起母亲,想起她的笑容,想起她做的槐花炒鸡蛋、槐花糕,想起她为我缝制的香囊。
槐花香里,藏着母亲的爱,藏着我永远的思念。
5.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )
A.文章开头以槐花香气勾起记忆,自然引出与母亲相关的往事,奠定了全文的情感基调。
B.母亲不让“我”靠近槐树摘槐花,是怕槐树枝的刺划伤“我”,体现了母亲对“我”的疼爱。
C.母亲说槐花有灵性能驱邪避灾,这是一种迷信的说法,体现了母亲思想的落后。
D.文章结尾点明槐花香里藏着母亲的爱与“我”的思念,升华了主题。
6.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.文章以“槐花”为线索,串联起母亲与“我”的诸多往事,脉络清晰,结构严谨。
B.第2段运用比喻的修辞手法,将槐花比作玉坠和雪花,生动形象地写出了槐花的形态美。
C.第5段写母亲托人捎槐花和槐花糕,侧面烘托出母亲对“我”的牵挂与思念。
D.文章语言华丽典雅,大量运用排比、对偶等修辞手法,增强了文章的感染力。
7.文中的母亲是一个怎样的人?请结合文本简要分析。(5分)
8.结合全文,谈谈你对标题“槐花香里的母亲”的理解。(5分)
二、古诗文阅读(共41分)
(一)文言文阅读(本题共4小题,17分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
杜甫,字子美,少贫不自振,客吴越、齐赵间。李邕奇其材,先往见之。举进士不中第,困长安。天宝十三载,玄宗朝献太清宫,飨庙及郊,甫奏赋三篇。帝奇之,使待制集贤院命宰相试文章擢河西尉不拜,改右卫率府胄曹参军。数上赋颂,因高自称道,且言:“先臣(杜)恕、(杜)预以来,承儒守官十一世,迨审言①,以文章显中宗时。臣赖绪业,自七岁属辞,且四十年,然衣不盖体,常寄食于人。窃恐转死沟壑,伏惟天子哀怜之。若令执先臣故事,拔泥涂之久辱,则臣之述作,虽不足鼓吹《六经》,至沉郁顿挫,随时敏捷,扬雄、枚皋②可企及也。有臣如此,陛下其忍弃之?”
(节选自《新唐书·杜甫传》)
材料二:
李白,字太白。其先隋末以罪徙西域,神龙初,遁还,客巴西。天宝初,白往见贺知章,知章见其文,叹曰:“子,谪仙人也!”言于玄宗。召见金銮殿,论当世事,奏颂一篇。帝赐食,亲为调羹,有诏供奉翰林。白犹与饮徒醉于市。帝坐沉香亭,意有所感,欲得白为乐章,召入,而白已醉。稍解,援笔成文,婉丽精切,无留思。帝爱其才,数宴见。白尝侍帝,醉,使高力士脱靴。力士素贵,耻之,擿③其诗以激杨贵妃。帝欲官白,妃辄沮止。白自知不为亲近所容,益骜放不自修。恳求还山,帝赐金放还。白浮游四方,尝乘舟与崔宗之自采石至金陵,著宫锦袍坐舟中,旁若无人。
(节选自《新唐书·李白传》)
【注】①审言:杜审言,杜甫的祖父。②扬雄、枚皋:西汉文学家。③擿(tī):其本意为挑出,剔除。文中同“摘”。
9.材料一画波浪线部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
使待制A集贤院B命C宰相D试E文章F擢G河西尉H不拜。
10.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.奇,意动用法,与《邹忌讽齐王纳谏》“吾妻之美我者”中的“美”用法相同。
B.“陛下其忍弃之”与《劝学》中“青,取之于蓝”中的“之”用法相同。
C.“饮徒”中的“徒”,表示“一类人”,与成语“徒有其名”的“徒”字含义相同。
D.素,向来,与《陈涉世家》中“吴广素爱人”的“素”意思相同。
11.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A.杜甫少时生活贫困,但很有才能。他没有考中进士,滞留长安。天宝十三年,唐玄宗朝拜献祭于太清宫,杜甫进献三篇赋。
B.杜甫一心想继承祖业,改变自己的地位,为此多次献上颂赋,表现出积极进取的一面,也体现出他内心郁郁不得志的愁苦。
C.李白文采出众,志向高远;他蔑视权贵,不屑与高力士等为伍,借醉酒让高力士脱靴。主动拒绝皇帝封官赏赐,云游天下。
D.李白诗名远扬,被贺知章称为“谪仙人”。李白当廷献上颂得到玄宗欣赏,他狂骜不驯,常和酒友在闹市上喝得烂醉。
12.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)自七岁属辞,且四十年,然衣不盖体,常寄食于人。
(2)白自知不为亲近所容,益骜放不自修。
(二)古诗阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋诗,完成下面小题。
登慈恩绝顶有感
许月卿
为学平生不究源,未妨绝顶上慈恩。
塔高俯视群山小,江阔能容巨浪喧。
人每中登难脚力,谁于高处领天根[注]。
须信平生为基址,基址牢时德业尊。
[注]天根:星名。
13.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.诗歌首联从做学问的感受写起,交代登临慈恩绝顶一事,与标题呼应。
B.颔联表达登顶感悟,与“登泰山而小天下”“有容乃大”意蕴相近。
C.颈联写登山中途脚力难以为继,在对谁能登顶的疑问中流露出沮丧之情。
D.诗歌起笔于登临之事,收笔处生发人生感慨。议论诚挚中肯,语言晓畅。
14.本诗作者登慈恩绝顶后领悟到了哪些“学习之道”?请简要概括。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
15.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《短歌行》中运用借代手法写解除忧愁的唯有美酒的诗句是:“__________?__________。”
(2)王籍有诗“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”,以动衬静。《归园田居》中“__________,__________”与之有异曲同工之妙。
(3)杜甫在《登高》中用“__________,__________”两句从空间的角度描绘出壮阔萧索的秋景,今人常用这两句诗来表达旧事物终将衰落,历史长河仍将向前之意。
(四)课内基础知识(每题3分,共计9分)
16.下列加点词的词类活用现象不同于其他三项的一项是( )
A.君子博学而日参省乎己
B.假舟楫者,非能水也,而绝江河
C.月明星稀,乌鹊南飞
D.上食埃土,下饮黄泉
17.下列选项中,含有定语后置的一项是( )
A.冰,水为之,而寒于水 B.木直中绳,𫐓以为轮
C.蚓无爪牙之利,筋骨之强 D.声非加疾也,而闻者彰
18.下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.金就砺则利 就:趁着、顺便
B.君子博学而日参省乎己 参:检验
C.君子曰:学不可以已 已:停止
D.𫐓以为轮,其曲中规 规:圆规
三、语言文字运用(本题共4小题,18分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
丁木沟是大渡河峡谷中的一段。我在云南东北部的乌蒙山生活了许多年,磅礴乌蒙,大山大水司空见惯,我很少会为某个峡谷的险峻或壮美而激动。说到峡谷,乌蒙山里的鸡公山大峡谷闻名遐迩,慕名去那儿的人,从海拔3000多米的高山之巅往下俯瞰,会觉得自己的灵魂正往深渊里掉落。
可是有一天,当我置身于丁木沟,望着眼前仿佛正在合拢的铜墙铁壁,内心一凛。①无论是怒江大峡谷还是金沙江大峡谷,②都是顶部敞开的峡谷类型,③就像是将大地从两侧掀开,④让人看到如肌肤下的血管那样的江河。不得不说,在丁木沟看大渡河峡谷的感受完全不一样,( A ),只留下一线天。
面对峡谷,仅从高空俯瞰是不够的,( B ),从而让自己成为峡谷的一部分。当我走进峡谷时,抬头看两岸插入云霄的山体,我感到巨大的石壁合围过来的那种压迫感。与地面几乎呈90度角直立着的崖壁上,只长了少量杂草,除鹰和猿猴外,其他动物恐怕很难在那峭壁上生活。更无法想象在公路修通之前,生活在丁木沟的人们,如何才能越过两岸高耸的石壁,( C )。
大渡河丁木沟段,两岸灰褐色的山体上,有呈白色的长条形凹痕,那是雨季的水流冲刷留下的痕迹。我去的时候是四月下旬,雨水还在酝酿中。到了雨量充沛的夏季,水从云端来,丁木沟两岸垂直的山体,将成为两排立在天地间的竖琴,水是弹奏它们的指头,这条峡谷会传来震耳欲聋的金石之声。而江河,也借助巨大的落差,对山体进行永不停歇的切割,由此形成堪称奇观的峡谷。
19.文中第二段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。(3分)
20.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。(6分)
21.下列句子中的“如何”与文中加点的“如何”,意义和用法相同的一项是( )(3分)
A.岱宗夫如何?齐鲁青未了。
B.既见君子,其乐如何。
C.荷叶与荷花在月光下显得如此静谧,这是如何美丽的画面啊!
D.我看到那些岁月如何奔驰,挨过了冬季,便迎来了春天。
22.画波浪线的句子用了什么修辞方法?请分析其表达效果。(6分)
四、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。
每个人都有自己的青春年华,而如何实现青春的价值,让自己的青春绽放出夺目的光彩,是每个青年应该思考的问题。青年时期的毛泽东,伫立橘子洲头,发出了“问苍茫大地,谁主沉浮”的世纪叩问;《百合花》中的小通讯员,为救老乡,用年轻的生命绘出了绝美的百合花;巴黎奥运会上中国体育健儿,以顽强拼搏的精神和深挚的爱国情怀,谱写了一曲曲青春赞歌……
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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