内容正文:
高中语文 选择性必修上册 古诗词诵读
课堂导入
酒是一种文化,与中国古代文人具有不解之缘。他们或解酒助兴,灵感纷至;或借酒消愁,排遣抑郁之感;无数名篇佳句,都与滟滟美酒相互辉映。
①对酒当歌,人生几何……何以解忧,唯有杜康。
②劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
③抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。
④三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急。
⑤人生如梦,一尊还酹江月······
课堂导入
无数文人因酒成就了大量的佳作名篇,唐代天才诗人李白表现得尤为突出。他是“诗仙”,也是“酒中仙”。他在诗中写道:
“百年三万六千日,一日须倾三百杯。”《襄阳歌》
“兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧洲。”《江上吟》
“诗仙” “酒中仙”
李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠。
天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。
——杜甫
学习目标
一
掌握成就
掌握李白生平以及重要的文学成就
二
理解脉络
理解诗歌的基本内容,把握情感脉络
三
赏析手法
赏析比喻、夸张、用典等艺术手法
四
感受胸怀
感受诗人于穷愁中的狂放不羁以及人生失意却依然潇洒自信的胸怀
壹
相关知识
作者简介
李白(701年—762年),字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”。唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。 其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。
李白有《李太白集》传世
代表作:《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道
难》、《将进酒》、《早发白帝城》等。
与杜甫并称为“李杜”或“大李杜”,是“诗家三李”(李白、李煜、李清照)之首,留存诗作有900多首。
1.李白的生平经历
14岁 立志“济苍生,安社稷”
24岁 离家“仗剑去国,辞亲远游”
42岁 入长安供奉翰林
44岁 被排挤“赐金放还”
52 岁 “赐金放还”八年后写下《将进酒》
54岁 “ 安史之乱”爆发,入永王幕府
56岁 被“流放夜郎”,途中遇赦
61岁 因战事而再次请缨,因病半道返回
62岁 卒
干谒(ye)
写作背景
《将进酒》是李白被“赐金放还”八年后(752年)所作,即安史之乱前两三年光景。
当时唐玄宗耽于女色,先后将政事交给奸相李林甫和杨国忠,官场一片黑暗,豪门贵族只顾寻欢作乐,社会腐败到了无以复加的地步。诗人对此极为不满,却又无力改变这种状况。
写作背景
这一时期,李白多次与友人岑勋(岑夫子)应邀到另一好友元丹丘的颍阳山居为客,三人登高饮宴,借酒放歌。诗人在政治上受到排挤,政治理想无法实现,常常借饮酒来发泄胸中的郁积。人生快事莫若置酒会友,作者又正值“抱用世之才而不遇合”之际,于是借酒兴诗情,写作这首《将进酒》。
贰
诵读感知
樽 zūn 馔zhuàn
裘qiú 烹pēng
恣zì 谑xuè
诵读指导
诵读时应当伴随着诗人感情的发展变化,适当地变换节奏、语速和声调,展示诗文韵律的音乐性。
全诗的基调:豪迈
划分节奏
君不见/黄河之水/天上来,奔流到海/不复回。君不见/高堂明镜/悲白发,朝如青丝/暮成雪。人生得意/须尽欢,莫使金樽/空对月。天生我材/必有用,千金散尽/还复来。烹羊宰牛/且为乐,会须一饮/三百杯。
岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。与君/歌一曲,请君为我/倾耳听。钟鼓/馔玉/不足贵,但愿/长醉/不愿醒。古来圣贤/皆寂寞,惟有饮者/留其名。陈王/昔时/宴平乐,斗酒/十千/恣欢谑,主人/何为/言少钱,径须/沽取/对君酌。五花马,千金裘,呼儿/将出/换美酒,与尔/同销/万古愁。
解读题目
《将进酒》原为汉乐府的曲调,意即“劝酒歌”,多以饮酒放歌为内容。
将 进酒
请、愿
饮酒
·
qiāng
知识链接:乐府
“新乐府运动”:由白居易、元稹倡导的文学运动,其宗旨为“文章合为时而著,歌诗合为事而作”。
“乐府”本是汉武帝设立的音乐机构,后来成为一种诗体名称。
汉乐诗主要保存在宋·郭茂倩《乐府诗集》中。其中《木兰诗》《孔雀东南飞》被称为“乐府双璧”。
解释下面“将”的意义:
①将进酒( )
②呼儿将出换美酒( )
③爷娘闻女来,出郭相扶将( )
④王侯将相宁有种乎( )
⑤彼所将中国人不过十五六万( )
动 词、请、 qiāng
动词、拿 、 jiāng
动词、扶、jiāng
名词、将领 jiàng
动词、带领 jiàng
叁
体悟情感
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。与君歌一曲,请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马、千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
悲
欢
愤
狂
全诗感情奔放,气势雄浑。其情感发展的脉络是怎样的?请找出诗歌中最能体现诗人感情的字词或诗句,并分析。
一首《将进酒》,感情奔放,气势雄浑,曲折低回,跌宕起伏。
悲
欢
愤
狂
文句解读:你没看见那黄河的水就像从天上来,波涛奔腾流向东海永远不回还。你没看见高堂明镜中对着白发悲伤,早晨满头青丝傍晚已变得如同白雪。
赏析诗歌的手法、情感
悲:君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
手法:
起兴:先言黄河以引起所咏之悲,以流水比年华易逝,一去不返。
以黄河的伟大永恒兴起对生命渺小短暂的喟叹。
夸张:天上来——空间上的夸张、朝如青丝暮成雪——时间上的夸张
比喻:将头发比作白雪
对比反衬 :朝如青丝暮成雪
情感:人生和黄河水一样,水的流逝正像一个人生命在时间的轨迹上慢慢流逝一样一去不返。以黄河水的永恒对比人类的渺小和人生的短暂,悲叹人生短促,年过半百却功业未成。“悲”是全诗的诗眼,为全诗奠定了悲怆凄凉的基调。
赏析诗歌的手法、情感
悲:君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
流水文化:
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜! ”
百川东到海,何时复西归,少壮不努力,老大徒伤悲。
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄
大江东去,浪淘尽,千古风流人物。
流水是一种客观存在的实体,具有延绵不绝、奔流不息的特性。而在古代文人眼中,流水常常会让他们联想到时间、仕途、机缘、韶华易逝以及生命年华一去不返等。很多拥有一腔抱负、满腹才华,想要建功立业却报国无门的文人墨客只能在怀古悼今的无限怅惘中,发出对人生无常、仕途不顺的感慨。这是古代文人所特有的情结,究其根源,主要是中国传统文化和所处时代构建的文化氛围让知识分子具有深沉的生命意识。
流水意象
1.借“流水”表思乡之情
例1:枯藤老树昏鸦,小钱流水人家。 ——马致远 《天净沙·秋思》
例2:仍怜故乡水,万里送行舟。 ——李白《渡荆门送别》
2.借“流水”写友爱之情
例:孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。 ——李白《黄鹤楼~之广陵》
3.状热爱平凡生活的性情
例:竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。 ——苏轼《惠崇春江晚景》
4.借流水表达对大自然的赞美之情
例:日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
——李白《望庐山瀑布》
5.抒人生的壮志豪情
例:大江东去,浪淘尽,千古风流人物。——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
6.叹家国悲愁
例:问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。——李煜《虞美人》
例:行人莫问当年事,故国东来渭水流。 ——许浑《咸阳城东楼》
7.用流水喻时光流逝
例:流水落花春去也,天上人间 。 ——李煜《浪淘沙·怀旧》
文句解读:人生在世得意时要尽情欢乐,别让那金杯里无酒,空对皎洁的明月。天生我栋梁之材必定有大用,即使千金散尽也会重新聚拢。烹羊宰牛且顾眼前的欢乐,要开怀畅饮三百杯也不嫌多。
思考:诗人由悲转乐,乐从何来?是如何表现“乐”的?
①“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”:直抒胸臆,
抒写人生得意,需纵情欢乐——宴饮之乐。
②“天生我材必有用,千金散尽还复来”:展现了李白的乐观、自信、豪放,透
露出作者怀才不遇但渴望入世的态度——自信之乐。
③“烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯”:“三百杯”夸张地写出朋友相聚时的
纵情豪爽——知己之乐。
欢:人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
欢:朋友相聚,及时行乐。
(1)“天生我材必有用,千金散尽还复来。”哪两个字用得最
好?表达了什么样的情感?
明确:“必”和“还”,表明诗人渴求建功立业,渴望有所作为的心
情,并表达了作者坚定向上的信念,渴望用世的乐观精神。
(2)诗人正自感伤,却为何突而转悲为欢?它是一种真正的“乐”吗 ?
明确:①既然人生短暂,既然此处失意,就应另外去寻找寄托,朋友
相聚,正好开怀畅饮及时行乐。
②不是真正的快乐,是通过这种及时行乐,寻求一种自我安慰。
思考:
乐:岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。
与君歌一曲,请君为我倾耳听。
句子翻译:岑夫子,丹丘生,继续喝啊,切莫停下。我要为你们唱一曲,请你为我倾耳细细听:
岑勋:岑勋的太祖父岑文本是唐朝宰相,深受唐太宗
器重,岑勋的长辈又有两人相继为宰相。
诗礼簪缨之家
元丹丘:资深道士 在李白眼中是不死的仙人 14首
作者在这里连续用了“岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停”四个“三字句”,与前文的长句形成了鲜明的对比,有什么好处?
①诗歌的节奏不单调,富于变化。
②加快了诗歌的节奏,使得诗歌的旋律加快了,旋律的加快实际
上就反映出作者情感的变化,心情是非常激动地,他的情感由原
来的欢乐变得狂放起来。
③过渡作用
思考:
联想:长的原文中出现短句:
六王毕、四海一、蜀山兀、阿房出。
戍卒叫、函谷举、楚人一炬、可怜焦土
句子翻译:钟鸣鼎食有何富足,只但愿长久沉醉下去再也不复清醒。自古以来圣贤多数都冷落寂寞,只有那些饮中豪客留下美名。古人陈王曹子建曾经欢宴,斗酒十千在所不惜恣情欢乐。
愤:钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。
思考:
①“钟鼓馔玉”用了什么修辞手法?指的是什么?
②圣贤有可能指的是哪些人呢?他们为何寂寞?
③酒逢知已千杯少,李白痛饮狂歌,对朋友愤言“钟鼓馔玉不贵”,是由衷
之言吗?作者真正想做的事是什么呢?为何“但愿长醉不复醒”?
明确:①借代手法,用“钟鼓馔玉”代指富贵生活。
②圣贤指代孔孟和那些不能施展自己抱负的贤士。他们的才能抱负无法施展。
③不是。是反语,统摄全诗的主旨句。真正想做的是建功立业,并不是真的“长醉不愿醒”。只是因为当时仕途失意,志不得抒所以才这么说,一方面反映了对权贵的蔑视,另一方面更是怀才不遇的愤慨之词,希望能借酒消释自己怀才不遇的苦闷,减轻愁苦。
本文主旨句
诗人为什么会“但愿长醉不复醒”?
这是诗人的悲愤之词。李白秉凌云之志,抱旷世奇才,常自比于谢安、诸葛,希望辅佐君王,成就不世之业。却因君王昏庸、权奸当道、政治腐败、社会黑暗,诗人的抱负根本无法实现。理想彻底破灭。他无力改变这一切,于是只好逃入酒乡,从痛苦中摆脱出来。
体悟情感
在中国历史上寂寞的圣贤不可胜数,作者为什么只提到“陈王”曹植呢?结合曹植生平做简要分析。
曹植,字子建,曹操之妻卞氏所生第三子。自幼颖慧,年10岁余,便诵读诗、文、辞赋数十万言,出言为论,下笔成章,深得曹操的喜爱。曹操曾经认为曹植在诸子中“最可定大事”,几次想要立他为太子。然而曹植行为放任,屡犯法禁,引起曹操的震怒,而他的兄长曹丕则颇能矫情自饰,终于在立储斗争中渐占上风,并于建安二十二年得立为太子。
-曹植生平
体悟情感
在中国历史上寂寞的圣贤不可胜数,作者为什么只提到“陈王”曹植呢?结合曹植生平做简要分析。
建安二十五年,曹操病逝,曹丕继魏王位,不久又称帝。曹植的生活从此发生了根本性的改变。他从一个过着优游宴乐生活的贵公子,变成处处受限制和打击的对象。曹丕病逝后,继位的魏明帝曹叡对他仍严加防范和限制,其处境并无根本好转。曹植在文、明二世的12年中,曾被迁封多次,最后的封地在陈郡,卒谥思,故后人称之为“陈王”或“陈思王”。
-曹植生平
体悟情感
在中国历史上寂寞的圣贤不可胜数,作者为什么只提到“陈王”曹植呢?结合曹植生平做简要分析。
-简要分析
①曹植才华横溢,志向远大,但由于“任性而行,饮酒不节”最终没有得到父亲曹操的重用。
②李白也有类似的身世:他初入长安,抱济世之志,却为小人排挤,最后落个“赐金还山”的下场。
③运用典故,以曹植自况,表达对陈王昔时宴饮的倾慕,更是对现实遭遇的愤恨与控诉。
狂:主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,
与尔同销万古愁。
文句解读:店主人你为何嫌我钱少?你只管放心取酒给我们喝。牵来五花马,脱下千金裘,统统拿去换美酒,与你一同消去万古之愁。
体悟情感
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,
与尔同销万古愁。
狂
①口气甚大:呼儿、与尔,指挥倜傥,情态之任诞。
1.通过哪些方面可以看出诗人狂放的感情?
②倒宾为主:本是友人招待于他,此时竟忘形高踞一席,颐指气使,甚至提议典裘当马,足见形骸之放浪。
③出手甚大:不惜将出名的五花马、千金裘换取美酒,以图一醉。
思考:作者狂什么?是如何表现“狂”的?
①口气甚大:“呼儿”、“与尔”,指挥倜傥,情态之任诞。
②出手甚大:不惜将出名的五花马、千金裘换取美酒,以图一醉。
③反客为主:本是友人招待于他,此时竟忘形高踞一席,颐指气
使,甚至提议典裘当马,足见形骸之放浪。
运用夸张的手法把李白对富贵俗物的鄙视之情和其
不拘形迹的豪迈性格展现了出来。
狂:借酒消愁,释放豪情。
体悟情感
为何说“万古”?使用了什么修辞手法?请简要分析。
万古——夸张,这是古往今来许多有理想、不麻木的人共同的愁绪。因此,李白笔下的愁,不再是发泄个人情感,而是站在历史的高度,替从古至今众多怀有梦想的追梦者抒发的共同的愁绪,这的的确确是“万古愁”。
体悟情感
李白的“万古愁”的具体内涵是什么?(结合诗句分层次理解)
高堂明镜悲白发
朝如青丝暮成雪
人生易老
青春不再
壮志未酬
怀才不遇
天生我材必有用
千金散尽还复来
为何而愁
一愁
二愁
三愁
古来圣贤皆寂寞
惟有饮者留其名
圣贤寂寞
人生失意
愁
悲
时光易逝,人生短暂
人生得意,及时行乐
乐
蔑视权贵,自比陈王
愤
豪掷千金、借酒消愁
狂
反复诵读全诗,你读出了一个怎样的李白?结合诗句简要概括。
①眼界高远,气势奔放:
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
②热爱生活,及时行乐:
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
③乐观自信,慷慨豪放:
天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
④蔑视权贵,怀才不遇:
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
⑤狂放不羁,愤激无比:
五花马、千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
李白的浪漫主义风格体现在哪些方面?
①气势豪放,感情激越,黄河之水势不可挡的气势,纵情欢乐的狂放,自我肯定的豪情,视权势如粪土的愤慨,以"五花马"、"千金裘"换取美酒的豪爽大度,生动形象地抒写了诗人的博大胸怀,具有震动古今的气势。
②丰富的想象和大胆的夸张,如"黄河之水天上来","朝如表丝暮成雪","三百杯"、"万古愁"等句,既表现了豪迈的诗情,又不给人以空洞浮夸之感;既想象奇特,又不失险怪,生动地表现了诗人跌宕起伏的感情。
③句式多变,参差错落,这首诗以七言为主,而以三言、五言、十言句点染其间,节奏疾徐尽变,好象行云流水,飘逸奔涌,给人以很强的感染力。
总结:诗人劝酒的原因有哪些 ?
将进酒
一、要饮,要狂饮
人生得意要饮
现在不得意要饮
人生短暂
及时行乐
二、劝饮,劝豪饮
富贵不足取
饮酒可留名
(历史)
钱财何言少
饮酒可销愁
(现实)
怀才不遇
借酒浇愁
李白在诗中一方面展现出“天生我材必有用”自信乐观,一方面又说“钟鼓馔玉不足贵”“但愿长醉不愿醒”这样消极避世,为什么在李白身上会产生这种矛盾?
李白兼具了庄子逸世高蹈、天马行空的自由之魂与屈原孤傲忠介、上下求索的倔强个性,这两种“古来不可兼”的文化性格在李白身上“聚”在了一起。
——龚自珍
儒、道、侠的复杂思想
“儒”即“入世”思想。也就是李白身怀“济苍生,安社稷”的思想几次投身官场的原因,走仕途也曾是李白的人生理想。
“道”即“出世”思想。当他在官场无路可走时,他能超然世外,取法山水以自适。
“侠”即任侠思想。作为中国封建社会特有的一种社会现象,侠讲究“言必信,行必果”,“重然诺,轻生死”及仗义疏财,扶危济困之类的任侠精神。
1.《将进酒》中显示诗人对未来充满信心的诗句是: “ 。”
2.《将进酒》中抒写万古寂寞之愁的诗句是“ 。”
3.《将进酒》中用比兴手法显示黄河的宏伟气魄和浩大声势的诗句是“ 。”
天生我材必有用,千金散尽还复来
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回
4.《将进酒》中运用了比喻和夸张的手法极言人生短暂、韶华易逝是: “ 。”
5.李白《将进酒》中突出表现作者对富贵奢华生活的鄙弃的诗句是:“ 。”
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒
课堂寄语
《将进酒》
是灵与肉、理想与现实、个人与社会
猛烈碰撞的巨响,是一曲不羁灵魂的慷慨悲歌。
李白是我们这个民族,尤其是盛唐民族活力的典型代表和
最深刻的体现者。
祝愿同学们以自信豁达的人生姿态,
尽情谱写你独具特色的青春之歌!
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