精品解析：四川省成都市七中育才学校2026-2027学年九年级上学期10月阶段学情自测语文A卷

成都七中育才学校九年级阶段检测语文试题 A卷（100分） 2026.10 第Ⅰ卷（选择题，共24分） 一、基础知识（每小题3分，共12分） 阅读下面的文段，完成下面小题。 ①只要心怀理想，辛勤耕耘，才会收获沉甸甸的谷穗。遇到阻碍——被中伤、被匡骗以致前路渺茫，有的人就深陷怀古伤今的泥淖，②逐梦的热忱也逐渐慢慢干涸。然而我们总能看到许多少年前仆后继奔赴理想。③他们蓄力扬帆，是因为有“咬定青山不放松”的决心与信心；他们坚定远航，是因为心无旁骛的专注与踏实；他们奔赴远方，是因为日日灌溉的坚持与执着。 ④或娉婷或挺拔的一个个少年奋力守护那摇曳生姿的理想火种。直到跨过山穷水尽的困境，终有一日摘得冠冕，成为底蕴深厚、卓然向上的一代天骄。 1. 下列加点字注音有误的一项是（ ） A. 谷穗（suì） 沉甸（diàn）甸 B. 中（zhòng）伤 干涸（hé） C. 娉（pīn）婷 摇曳（yè） D. 冠冕（miǎn） 底蕴（yùn） 2. 文段中画波浪线词语书写有误的一项是（ ） A. 匡骗 B. 渺茫 C. 灌溉 D. 天骄 3. 文段中加点成语使用有误的一项是（ ） A. 怀古伤今 B. 前仆后继 C. 心无旁骛 D. 山穷水尽 4. 文段画横线语句没有语病的一项是（ ） A. ① B. ② C. ③ D. ④ 二、文言文阅读（每小题3分，共12分） 阅读下面的选文，完成下面小题。 甲 ①若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐耀，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 ②至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 ③嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 （节选自《岳阳楼记》） 乙 ①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 …… ②至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 （节选自《醉翁亭记》） 5. 下列语句中加点词的解释有误的一项是（ ） A. 薄暮冥冥 薄：迫近 B. 春和景明 景：景色 C. 泉香而酒洌 洌：清 D. 觥筹交错 觥：酒杯 6. 下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（ ） A. 杂然而前陈者 有亭翼然临于泉上者 B. 泉香而酒洌 后天下之乐而乐 C. 望之蔚然而深秀者 居庙堂之高则忧其民 D. 太守与客来饮于此 而泻出于两峰之间者 7. 对文中画线句翻译正确的一项是（ ） 微斯人，吾谁与归？ A. 如果没有这种人，我同谁归去呢？ B. 这样微小的人，我同谁一道呢？ C. 如果没有这种人，我同谁一道呢？ D. 这样微小的人，我同谁归去呢？ 8. 下列选项不属于两篇选文兼具的一项是（ ） A. 骈散结合 B. 视听结合 C. 山水之美 D. 与民同乐 第Ⅱ卷（非选择题，共76分） 三、默写（共6分） 9. 默写古诗文中的名篇名句。 （1）补写出下列名句的上句或下句。（任选其中两句作答，如三句皆答，按前两句判分） ①戍鼓断人行，________________。（杜甫《月夜忆舍弟》） ②________________，枳花明驿墙。（温庭筠《商山早行》） ③若夫日出而林霏开，________________。（欧阳修《醉翁亭记》） （2）请在刘长卿的《长沙过贾谊宅》和韩愈的《左迁至蓝关示侄孙湘》中任选一首，在答题卡上写出题目再默写首联和颔联。 __________________________________ 四、现代文阅读（共10分） 阅读下面的文章，完成下面小题。 把书读薄，把自己读厚 任飞帆 ①“我与地坛”北京书市持续预热，“2026中国文学盛典·鲁迅文学周”系列活动在上海举办……近段时间，各地阅读活动不断，浓厚的氛围吸引越来越多人走近经典、阅读经典。 ②也有人心生疑问：获取知识如此方便，还有必要“啃”大部头吗？短视频适配碎片化时间，不少博主标签化拆解经典、提炼金句，降低了阅读门槛。表面看，这确实把书读薄了。可它能取代原著阅读吗？书真的读薄了吗？ ③“200字梗概读懂《牡丹亭》”，或许能让你记住“杜丽娘为爱而死、为爱而生”等亮眼标签，却让你无从领会汤显祖在礼教禁锢下“以情抗理”的创作用心。文学作品如此，思想典籍也不例外。刷短视频了解王阳明心学，或许能让人记住主旨是“致良知”，但倘若追问良知的真正内涵、“从百死千难中得来”的缘由、我们该如何践行，短视频往往给不出系统的解答，这并非真正地把书读薄。标签化概括砍断了经典的完整逻辑，我们收获的只是他人过滤的二手信息。可见，唯有原著才能承载经典的完整逻辑与作者的真正用心。 ④只有把书读厚，才能把书读薄。卡尔维诺说：“经典作品是这样一些书，我们越是道听途说，以为我们懂了，当我们实际读它们，就越是觉得它们独特、意想不到和新颖。”这恰恰点明一个误区：读过了就以为读懂了，了解了就认为理解了。文学经典的魅力，在于从容铺陈，人物在完整叙事中自然展开，读者在阅读思考中探寻真善美。人性的复杂幽微、世界的多重面向，绝非几个标签就能概括。习惯短平快的结论，容易滋生思维惰性、钝化思辨能力。 ⑤把书读薄，不仅要深入理解经典，还要把经典内化为知识与智慧。经典历经时间淘洗，既映照现实，又启迪未来。读薄，正是在不断读厚中，解锁其永恒的精神价值。更重要的是，经典阅读的最终指向是“读自己”。比收获知识更可贵的，是在潜心研读中涵养性情，用前人的智慧观照自身、解决困惑。以读书修身，以经典润心，这份滋养是快餐式阅读难以企及的。把书读薄，也是在把自己读厚。 ⑥真正的经典阅读，必定要经历从“薄”到“厚”、再从“厚”到“薄”的过程。我们不应做知识的被动接受者，而应做主动探索的思考者。把书读薄，把自己读厚，意义正在于此。 （摘自《人民日报评论》，有删改） 10. 请结合文章内容补全思维导图。 11. 文章第③段举了读《牡丹亭》和了解王阳明心学两个例子，能否删掉一个？请简要分析。 12. 以下是小明同学制定的《简·爱》阅读计划，请你找出不符合本文阅读理念的一项，并说明理由。 ①通读全书，边读边标注简·爱在不同阶段的关键选择。 ②观看热门解读视频，分别整理“女性独立”“爱情观”“阶级跨越”三个主题的精彩观点。 ③聚焦“简·爱在桑菲尔德庄园的心理变化”开展专题研读，对比分析她面对罗切斯特前后态度的转变及原因。 ④结合自身经历写一篇读书笔记，思考简·爱的“平等观”对当下有何启示。 五、作文（60分） 13. 阅读下面材料，按要求作文。 化学课上，老师展示了几组化学反应： 氧气是反应物，在点燃条件下，它分别与碳、铁、氢气发生反应，生成了不同的物质。面对这组化学反应，有人读出启发，有人心生感慨。 上面的材料引发了你怎样的联想和思考呢？请联系自己的生活，自拟题目，写一篇文章，可以记叙事件，可以抒发感受，也可以发表见解…… 要求：①要有真情实感；②自定立意，自选文体（诗歌除外）；③不少于600字；④不得抄袭、套作；⑤不得出现真实的人名、校名和地名。 B卷（共50分） 一、诗歌鉴赏（共4分） 阅读下面的词，完成下面小题。 虞美人·宜州见梅作 （宋）黄庭坚 天涯也有江南信，梅破知春近。夜阑风细得香迟，不道晓来开遍、向南枝。 玉台弄粉花应妒，飘到眉心住。平生个里愿杯深，去国十年老尽、少年心。 （选自《山谷词》） 14. 下面依据词中语句进行的推测，哪一项不符合词意？请作出选择并修改其错误。 A.天涯见梅的惊喜 B．赏花弄粉的雅兴 C．少年蓬勃的意气 15. 有人认为“飘到眉心住”的“住”换成“处”会更好，请结合全词内容谈谈你的看法。 二、文言文阅读（共12分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 游南屏山记 明·周诗 ①出钱塘城南，行二里许，即南屏山。山不甚高，而回环郁抱，得湖山之胜。西湖之水，汇于其下，波光百里，皆在几席。山多古松老桧，枝叶交覆，白日晦冥。风过林杪，飒飒作涛声，与湖波相和。缘石径而上，怪石林立，或偃卧如眠，或峭立如揖，苔藓蒙其上，苍润可玩。 ②予与二三友，以暮春之朝，携酒而往。时春雨初歇，烟岚未收。桃杏零落，新篁满地。行至半岭，有亭焉，倚崖而构。凭栏四顾，钱塘城郭，历历可数。湖上画舫，往来如凫。远峰数点，隐现于云气之间。客皆欣然，解壶酌酒，相与啸歌。 ③少焉，云开日出，烟霭尽散。湖光如镜，山色愈明。复蹑高陟巅，俯瞰全湖。孤山浮于碧波，长堤横于绿水。村落依于山麓，渔舟出没于芦浦。俯仰之间，万象毕见。有僧自寺中来，煮茗相饷。茶味清冽，涤人烦襟。于是坐石忘归，不知日之将暮。 ④同游者叹曰：“世人大抵慕名山大岳之雄，而忽近地之佳境。此山去城郭咫尺，车马易至，而人罕知游。岂非境不以远为奇，而贵在会心者耶？夫山水之乐，不在崇深绝险，苟目遇佳景，心与之会，则寻常丘壑，自足遣怀。相与默识其言，及晚，循旧路而归。” 16. 下列语句中加点词解释有误的一项是（ ） A. 有亭焉，倚崖而构。 构：建造 B. 客皆欣然，解壶酌酒，相与啸歌。 解：打开 C. 孤山浮于碧波，长堤横于绿水。 横：横亘 D. 及晚，循旧路而归。 循：遵循 17. 将文中画线句翻译为现代汉语。 （1）风过林杪，飒飒作涛声，与湖波相和。 （2）岂非境不以远为奇，而贵在会心者耶？ 18. 本文和《醉翁亭记》都提及山水之乐，二者内涵有何异同？请简要分析。 三、名著阅读及现代文阅读（共22分） （一）名著阅读（4分） 刻画人物的哭与笑，是小说塑造形象、推动情节的有效手段。请根据要求，完成下列题目。 19. 人物的“哭”在小说中往往承载着复杂的情感。下列关于《简·爱》中“哭”的情节及其情感内涵的分析，不正确的一项是（ ） A. 海伦·彭斯病逝那夜，简·爱强忍泪水，抱着她，把脸埋在她颈边睡去——痛失挚友的悲恸，与好友此刻的宁静安详交织在一起。 B. 被布罗克赫斯特诬陷为“说谎者”后，简·爱独自躲在散学后昏暗的角落伏地痛哭——当众受辱的羞耻、委屈与孤苦无依。 C. 离开桑菲尔德，独自走在清晨的乡间小路上，简·爱泪如雨下——割舍挚爱的剧痛，几度想要回头，却始终不曾动摇。 D. 在芬丁庄园，简·爱见到失明伤残的罗切斯特，喜极而泣——苦尽甘来的欣慰，与“终于可以有所依靠”的踏实安稳。 20. 下列与“笑”相关的内容，不能自然引出后面情节的是哪一项？请作出选择并修改后面的情节，使前后形成关联。 A.客厅中，阿黛勒围着罗切斯特欢快地笑闹——简·爱借机观察到罗切斯特对阿黛勒复杂而温柔的态度。 B．三楼那间关着的房门后传出怪异而凄厉的笑声——简·爱次日去干草村寄信，途中遇见罗切斯特坠马。 C．客厅中，英格拉姆小姐撇着嘴讥笑家庭教师——简·爱因此更加警觉地守护自己的尊严与情感。 D．订婚后罗切斯特带简·爱上街选衣料，含笑打趣——嘱咐她原样收起婚服；婚礼前夜一女人撕碎面纱。 （二）现代文阅读（18分） 阅读下面的文章，完成下面小题。 菊花禅 许冬林 ①曾经，常去庵里走走。去庵的路上，会路过一丛菊花。 ②那时候，人陷在一段情感沼泽里，左右奔突，寻找出口，日子乱得如一堆挂满枯树枝的渔网。于是，无着无落时便去庵里走走，也偶尔面对高堂上一张张佛的脸，问来去的路。 ③夏天去庵里，会穿过一条细细的巷子，柳条一样细。在巷子的墙根下，卧着一大丛绿色植物，有的长在水泥路边裸露的石子里，有的长在墙根下的砖缝里……想那些根，也一定是一只只苦闷的脚，在泥土和砖石间艰难地寻找方向吧。来来去去，这一丛绿色便蔓延进了心底，但依然以为是野蒿。我的心里何尝不是挤着一丛乱纷纷的野蒿呢？ ④秋天的时候，天空似乎被陡然撑起来，格外高远，阳光如同新擦去陈垢的瓷器，心里也一点点亮堂。依然去庵里，已经成了习惯。路过小巷的墙根下，远远看去，明艳艳的一片，近处细辨，原来是菊花。想来应该是茶菊一类的，花朵纽扣一般大小，叶子也比花市里的菊花要小，要瘦，要薄，难怪不曾把它认作菊花。整整两个季节，这一丛植物就在这一处背阴的墙根下生长，以野蒿的身份，清寂地生长。此刻，这千万朵黄色的小花是它们新睁开的眼睛，它们曾经一叶一叶地探着走过春夏，如今，终于可以看见一片空阔清明的秋空。 ⑤不知为什么，心里像照见了光似的，仿佛一袭发了霉的黑幕布拉开，前方的舞台上，灯光人影，依稀可辨。我知道，自己向佛问了一季的困惑，终于在一朵朵黄色的小菊花上得到释然。蹲下身，摘一朵，凑过去嗅，清香，清幽的香，香里有恬静而内敛的心思。总觉得，这一丛离庵不远的菊花也得到梵音浸染，于是里里外外，一花一叶间，都有了禅意。 ⑥那么多求佛问路的人，路过小巷，路过菊花，匆匆来去，没想过为一丛绿叶停一停，没想过去过问它们是不是一丛菊。菊花无言——生命中难免有一些暂时的错认吧，所以，它不急，它该长叶时长叶，该开花时开花，哪怕凌霜而开。 A 而人生的许多疑惑，原来不须急于求解，急于追问一个明朗的确定。 B 只待一个适当的时机到来，彼时，哪怕是一缕风、一朵花、一根草，都可以让一个遭受熬煎的心灵恍然顿悟。如茧，无处不可以成蝶。 ⑦周敦颐说：“菊，花之隐逸者也。”我想，诸花之中，菊大概是最有一分禅心的了。因淡定而归隐，因归隐而愈发内心宁静，一步步修出禅心。一个人的情感，也该是这样，隐在时光之后，一点点褪彩祛垢，内心也将慢慢走得冲淡宁和。 ⑧冬枯春发。春天的时候，再去庵里，路过小巷，拔了几棵小菊苗放进包里，回家栽进精致的花盆里，早晚浇水，叶子还是萎谢，到底没栽活。它有自己习惯的生长环境，它有自己的场，它懂得坚守与摒弃。它坚守淡处见真的土壤、空气、水与阳光，它摒弃种花人浓情厚意的侍养。 ⑨多少年后，坐在简朴的书桌边，泡一杯菊花茶。闲闲地翻书，等与不等之间，小半个时辰过去，揭开盖子，看见三五朵指甲一般大小的小白菊悬在清水里，淡淡地漾，宛如清秋午后西墙头上经过的几片浮云，轻盈、闲淡、通透。 ⑩菊香隐约中，想起当年的庵，似乎又听见梵音自远方传来。 （选自《菖蒲幽远》） 21. 文章以“菊花”为线索串联全文。请填写下面的表格，梳理作者情感与认识的变化过程。 时间 见闻 情感 认识 夏天 巷子墙根下，在水泥和砖缝里艰难寻找方向的绿色植物（被误认的野蒿）。 _________ 认识一：____________ 认识二：____________ 秋天 ________ _________ 冬枯春发 _________ 失落、遗憾 22. 第③段划线句都用了比喻的修辞手法，有何妙处？请简要赏析。 23. 下面语句填入文中A、B哪一处最合适，请简要分析。 时间流逝里，是泥，总会一层层沉淀下去；是水，终会清得能映出一轮皓洁的月来。 24. 文章最后写多年后喝菊花茶，删去后不影响文章的通顺，作者为什么还要写？请简要分析。 四、语言运用（共12分） 25. 金沙：“太阳神鸟”进京“出差”，消息一出迅速登上热搜，引发全网热议。 （1）请结合下面两张图片的信息，将语段空缺处补充完整，注意语言表达的准确和连贯，每空不超过10个字。 ①________________？它的惊艳，藏在自身材质与精妙工艺里。经测量，专家惊叹于它②________________，认为在当时条件下几乎难以制作完成。专家推测，其制作工艺可能有如下几步：复刻时，先要锻制金箔，③________________，最后修型定稿。金箔之上，十二道光芒、四只环飞神鸟，不仅勾勒出灵动的神鸟日光图案，④________________。 （2）如果要紧跟上面语段补写出下面四个句子，其最合理的顺序是什么？请在下面的方框内填出正确的序号。 ①它常常走出博物馆，赴全国各地巡展，让更多人感受古蜀文明的魅力。 ②这件凝聚古蜀人智慧的太阳神鸟，早已成为成都一张亮眼的文化名片。 ③透过这件金箔文物，今人得以触摸数千年前古蜀先民的精神世界。 ④各类展览借助实物、图文解说，细致还原太阳神鸟背后的历史。 正确序号： （3）每一项出土文物都见证了文明的进程。下面是关于文物“青铜纵目面具”和“玉琮”的宣传语，请仿照示例，为太阳神鸟拟写一则宣传语。（句式、字数不要求和示例相同） 示例：青铜纵目面具——巨耳纳远古风，纵目观蜀地史。 玉琮——方躯托举圆心，纹样诉说远古，玉质守护先民的天地之梦。 太阳神鸟——____________________________________________________________ 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 成都七中育才学校九年级阶段检测语文试题 A卷（100分） 2026.10 第Ⅰ卷（选择题，共24分） 一、基础知识（每小题3分，共12分） 阅读下面的文段，完成下面小题。 ①只要心怀理想，辛勤耕耘，才会收获沉甸甸的谷穗。遇到阻碍——被中伤、被匡骗以致前路渺茫，有的人就深陷怀古伤今的泥淖，②逐梦的热忱也逐渐慢慢干涸。然而我们总能看到许多少年前仆后继奔赴理想。③他们蓄力扬帆，是因为有“咬定青山不放松”的决心与信心；他们坚定远航，是因为心无旁骛的专注与踏实；他们奔赴远方，是因为日日灌溉的坚持与执着。 ④或娉婷或挺拔的一个个少年奋力守护那摇曳生姿的理想火种。直到跨过山穷水尽的困境，终有一日摘得冠冕，成为底蕴深厚、卓然向上的一代天骄。 1. 下列加点字注音有误的一项是（ ） A. 谷穗（suì） 沉甸（diàn）甸 B. 中（zhòng）伤 干涸（hé） C. 娉（pīn）婷 摇曳（yè） D. 冠冕（miǎn） 底蕴（yùn） 2. 文段中画波浪线词语书写有误的一项是（ ） A. 匡骗 B. 渺茫 C. 灌溉 D. 天骄 3. 文段中加点成语使用有误的一项是（ ） A. 怀古伤今 B. 前仆后继 C. 心无旁骛 D. 山穷水尽 4. 文段画横线语句没有语病的一项是（ ） A. ① B. ② C. ③ D. ④ 【答案】1. C 2. A 3. B 4. C 【解析】 【1题详解】 C.娉（pīng）婷。 【2题详解】 A.诓骗。 【3题详解】 A.怀古伤今：指怀念过去、哀叹现在。句中用来描写人遭遇挫折后消沉的状态，使用正确。 B.前仆后继：指前面的人倒下了，后面的人紧跟上去，多用来形容不怕牺牲、奋勇向前的壮烈场景。句中用来形容少年奔赴理想的状态，不符语境。 C.心无旁骛：指心思没有另外的追求，形容心思集中，专心致志。句中指少年们坚定远航是因为内心专注、不分散注意力，使用正确。 D.山穷水尽：指山和水都到了尽头，比喻无路可走陷入绝境。句中用来描写少年们奋力前行，最终跨过了无路可走的艰难处境，使用正确。 【4题详解】 A.①句关联词搭配错误，“只要……才”不匹配，应该是“只有……才”或者“只要……就”； B.②句语义重复，“逐渐”和“慢慢”意思重复，可删去其中一个； D.④句语序不当，多重定语顺序出错，应该调整为“一个个或娉婷或挺拔的少年”。 二、文言文阅读（每小题3分，共12分） 阅读下面的选文，完成下面小题。 甲 ①若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐耀，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 ②至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 ③嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 （节选自《岳阳楼记》） 乙 ①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 …… ②至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 （节选自《醉翁亭记》） 5. 下列语句中加点词的解释有误的一项是（ ） A. 薄暮冥冥 薄：迫近 B. 春和景明 景：景色 C. 泉香而酒洌 洌：清 D. 觥筹交错 觥：酒杯 6. 下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（ ） A. 杂然而前陈者 有亭翼然临于泉上者 B. 泉香而酒洌 后天下之乐而乐 C. 望之蔚然而深秀者 居庙堂之高则忧其民 D. 太守与客来饮于此 而泻出于两峰之间者 7. 对文中画线句翻译正确的一项是（ ） 微斯人，吾谁与归？ A. 如果没有这种人，我同谁归去呢？ B. 这样微小的人，我同谁一道呢？ C. 如果没有这种人，我同谁一道呢？ D. 这样微小的人，我同谁归去呢？ 8. 下列选项不属于两篇选文兼具的一项是（ ） A. 骈散结合 B. 视听结合 C. 山水之美 D. 与民同乐 【答案】5. B 6. A 7. C 8. D 【解析】 【导语】《岳阳楼记》与《醉翁亭记》同为宋代散文名篇，都融写景、抒情、议论于一体，骈散交错，情景相生。范文借阴晴湖景引出旷达胸襟与家国担当，提出“先忧后乐”；欧文描绘琅琊山水与滁人游宴，抒发与民同乐的情怀。两文都善用视听描写展现山水之美，写景由景生情。范仲淹着眼天下苍生，欧阳修立足一方百姓，忧乐境界各有侧重，都是借山水记文寄托政治理想。 【5题详解】 B.句意：春风和煦，日光明媚。景：日光。 【6题详解】 A.后缀，用在形容词之后，……的样子/后缀，用在形容词之后，……的样子。 B.连词，表并列，并且/连词，表顺承，然后。 C.代词，代琅琊山/助词，定语后置标志。 D.介词，在/介词，从。 【7题详解】 重点字词有：微，如果没有；斯，这；归，归依、一道。 A.“归”解释有误； B.“微斯人”解释有误； D.“微斯人”解释有误，“归”解释有误。 【8题详解】 A.《岳阳楼记》大量使用四字骈句，如“阴风怒号，浊浪排空”，穿插散句议论；《醉翁亭记》“林壑尤美，望之蔚然而深秀”是散句，“ 前者呼，后者应”“临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌”为骈句，骈散相间。两篇兼具骈散结合。 B.甲文“虎啸猿啼”是听觉，“浊浪排空”是视觉；乙文“水声潺潺”听觉，“蔚然而深秀”视觉，二者都用到视听结合。 C.甲文描绘洞庭湖阴晴两种山水湖景；乙文写琅琊山、酿泉、醉翁亭的山林泉石风光，都刻画山水美景。 D.《醉翁亭记》写滁人游、太守宴，体现太守与民同乐；《岳阳楼记》主旨是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，侧重古仁人忧国忧民，没有“与民同乐”的内容。 【点睛】参考译文： 甲 ①像那连绵细雨纷纷而下，整月不放晴的时候，阴冷的风怒吼着，浑浊的波浪冲向天空；日月星辰隐藏起光辉，山岳也隐没了形迹；商人和旅客无法通行，桅杆倒下，船桨折断；傍晚时分天色昏暗，只听到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。这时登上这座楼，就会产生被贬离京、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家讥讽的心情，再抬眼望去尽是萧条冷落的景象，一定会感慨万千而十分悲伤了。 ②至于春风和煦、日光明媚时，湖面波浪平静，天色与湖光相接，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上与小洲上的花草，草木茂盛青翠。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声一唱一和，这样的乐趣哪有穷尽！这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、精神愉悦，荣耀和屈辱一并忘掉，端着酒，迎着风，那真是喜气洋洋啊。 ③唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就为百姓忧虑；被贬到边远地区做地方官，就为君主担忧。这样进朝做官也担忧，退居江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐”吧！唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。 乙 ①环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，从两座山峰之间倾泻而出的，是酿泉。山势回环，道路弯转，有一座亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样高踞在泉水边上的，是醉翁亭。建造亭子的是谁？是山里的和尚智仙。给它命名的是谁？是太守用自己的别号命名的。太守同宾客来到这里饮酒，喝少量酒就醉了，而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在山水之间。欣赏山水的乐趣，领会于心间，寄托在酒上。 ②至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的呼喊，后面的应答，老人弯着腰，小孩由大人抱着领着，来来往往，络绎不绝的，是滁州百姓出游。到溪边钓鱼，溪水深，鱼儿肥；用酿泉的水酿酒，泉水香甜，酒味清醇；山上野味野菜，杂乱地摆放在面前，这是太守的酒宴。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投壶的人投中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；人们时起时坐大声喧闹，是宾客欢乐的样子。脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间的，是太守喝醉了。 第Ⅱ卷（非选择题，共76分） 三、默写（共6分） 9. 默写古诗文中的名篇名句。 （1）补写出下列名句的上句或下句。（任选其中两句作答，如三句皆答，按前两句判分） ①戍鼓断人行，________________。（杜甫《月夜忆舍弟》） ②________________，枳花明驿墙。（温庭筠《商山早行》） ③若夫日出而林霏开，________________。（欧阳修《醉翁亭记》） （2）请在刘长卿的《长沙过贾谊宅》和韩愈的《左迁至蓝关示侄孙湘》中任选一首，在答题卡上写出题目再默写首联和颔联。 __________________________________ 【答案】 ①. 边秋一雁声 ②. 槲叶落山路 ③. 云归而岩穴暝 ④. 示例一：《长沙过贾谊宅》 三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲。 秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。 示例二：《左迁至蓝关示侄孙湘》 一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。 欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！ 【解析】 【详解】本题中的“雁、槲、暝”等字词容易写错。 第四空：选《长沙过贾谊宅》，注意“谪、宦、栖、惟”等字词容易写错。 选《左迁至蓝关示侄孙湘》，注意“潮、州、弊”等字词容易写错。 四、现代文阅读（共10分） 阅读下面的文章，完成下面小题。 把书读薄，把自己读厚 任飞帆 ①“我与地坛”北京书市持续预热，“2026中国文学盛典·鲁迅文学周”系列活动在上海举办……近段时间，各地阅读活动不断，浓厚的氛围吸引越来越多人走近经典、阅读经典。 ②也有人心生疑问：获取知识如此方便，还有必要“啃”大部头吗？短视频适配碎片化时间，不少博主标签化拆解经典、提炼金句，降低了阅读门槛。表面看，这确实把书读薄了。可它能取代原著阅读吗？书真的读薄了吗？ ③“200字梗概读懂《牡丹亭》”，或许能让你记住“杜丽娘为爱而死、为爱而生”等亮眼标签，却让你无从领会汤显祖在礼教禁锢下“以情抗理”的创作用心。文学作品如此，思想典籍也不例外。刷短视频了解王阳明心学，或许能让人记住主旨是“致良知”，但倘若追问良知的真正内涵、“从百死千难中得来”的缘由、我们该如何践行，短视频往往给不出系统的解答，这并非真正地把书读薄。标签化概括砍断了经典的完整逻辑，我们收获的只是他人过滤的二手信息。可见，唯有原著才能承载经典的完整逻辑与作者的真正用心。 ④只有把书读厚，才能把书读薄。卡尔维诺说：“经典作品是这样一些书，我们越是道听途说，以为我们懂了，当我们实际读它们，就越是觉得它们独特、意想不到和新颖。”这恰恰点明一个误区：读过了就以为读懂了，了解了就认为理解了。文学经典的魅力，在于从容铺陈，人物在完整叙事中自然展开，读者在阅读思考中探寻真善美。人性的复杂幽微、世界的多重面向，绝非几个标签就能概括。习惯短平快的结论，容易滋生思维惰性、钝化思辨能力。 ⑤把书读薄，不仅要深入理解经典，还要把经典内化为知识与智慧。经典历经时间淘洗，既映照现实，又启迪未来。读薄，正是在不断读厚中，解锁其永恒的精神价值。更重要的是，经典阅读的最终指向是“读自己”。比收获知识更可贵的，是在潜心研读中涵养性情，用前人的智慧观照自身、解决困惑。以读书修身，以经典润心，这份滋养是快餐式阅读难以企及的。把书读薄，也是在把自己读厚。 ⑥真正的经典阅读，必定要经历从“薄”到“厚”、再从“厚”到“薄”的过程。我们不应做知识的被动接受者，而应做主动探索的思考者。把书读薄，把自己读厚，意义正在于此。 （摘自《人民日报评论》，有删改） 10. 请结合文章内容补全思维导图。 11. 文章第③段举了读《牡丹亭》和了解王阳明心学两个例子，能否删掉一个？请简要分析。 12. 以下是小明同学制定的《简·爱》阅读计划，请你找出不符合本文阅读理念的一项，并说明理由。 ①通读全书，边读边标注简·爱在不同阶段的关键选择。 ②观看热门解读视频，分别整理“女性独立”“爱情观”“阶级跨越”三个主题的精彩观点。 ③聚焦“简·爱在桑菲尔德庄园的心理变化”开展专题研读，对比分析她面对罗切斯特前后态度的转变及原因。 ④结合自身经历写一篇读书笔记，思考简·爱的“平等观”对当下有何启示。 【答案】10. ①碎片化的标签化拆解式阅读看似把书读薄了，真的能取代原著阅读、实现真正的“把书读薄”吗？ ②标签化的快餐式阅读砍断经典完整逻辑，只能获得二手信息，并非真正地把书读薄，唯有原著才能承载经典的完整逻辑与作者的真正用心。 ③错误阅读的弊端。 ④把书读薄，既要深入理解经典，更要将经典内化为智慧，观照自身、滋养自我，实现“把自己读厚”。 11. 不能删掉。两个例子分别对应了不同的经典类型：《牡丹亭》是文学作品，王阳明心学属于思想典籍，从两个不同维度论证了标签化的快餐阅读无法获得经典的完整内核、不是真正地把书读薄的观点，让论证更全面、更有说服力，如果删掉其中一个，论证的覆盖范围就会变窄，不够严谨充分。 12. 不符合的是第②项。 理由：本文反对只靠短视频标签化拆解经典、只获取他人过滤的二手信息的快餐式阅读理念，第②项只靠热门解读视频整理他人提炼的主题观点，没有深入研读原著本身，无法领会《简·爱》的完整叙事逻辑和内核，不符合文中“深入原著、主动思考、将经典智慧内化观照自身”的阅读理念。 【解析】 【导语】本文针对当下短视频标签化拆解经典的阅读现象展开论述，开篇提出疑问，以读《牡丹亭》、王阳明心学为例，论证快餐式阅读只能得到二手信息，并非真正读懂经典；阐释“只有把书读厚，才能把书读薄”，点明经典阅读最终是“读自己”，要经历“薄—厚—薄”的阅读过程。文章观点鲜明，举例典型，倡导主动研读原著、深度思考的阅读方式，批判被动接收碎片化结论的阅读惰性。 【10题详解】 根据第②段“短视频适配碎片化时间，不少博主标签化拆解经典、提炼金句……可它能取代原著阅读吗？书真的读薄了吗？”可知，本段结合短视频拆解经典的社会现象，提出全文的核心疑问：碎片化的标签化拆解式阅读看似把书读薄了，真的能取代原著阅读、实现真正的“把书读薄”吗？这是从提出论题的角度，引出全文探讨的阅读问题（对应思维导图①）。 根据第③段“标签化概括砍断了经典的完整逻辑，我们收获的只是他人过滤的二手信息”可知，本段以《牡丹亭》、王阳明心学为例，剖析标签化快餐阅读存在的问题，阐明标签化的快餐式阅读砍断经典完整逻辑，只能获得二手信息，并非真正地把书读薄，唯有原著才能承载经典的完整逻辑与作者的真正用心。这是从“错误阅读的弊端”的角度，论证快餐式阅读的局限性（对应思维导图②③）。 根据原文第④段“只有把书读厚，才能把书读薄”可知，本句点明深度阅读的基本准则，阐释正确阅读的实施路径，是从阅读方法的角度展开论述。 根据第⑤段“把书读薄，不仅要深入理解经典，还要把经典内化为知识与智慧……经典阅读的最终指向是‘读自己’”可知，本段阐释深度阅读的价值内涵，点明把书读薄，既要深入理解经典，更要将经典内化为智慧，观照自身、滋养自我，实现“把自己读厚”。这是从阅读价值的角度，揭示深度阅读的最终意义（对应思维导图④）。 【11题详解】 不能删掉其中任何一个例子。根据第③段，作者先以文学作品《牡丹亭》为例，指出短视频梗概只能记住“杜丽娘为爱而死、为爱而生”这类亮眼标签，读者无法领会汤显祖“以情抗理”的创作用心；再以思想典籍王阳明心学为例，短视频仅让人记住“致良知”的简单主旨，无法系统解答良知内涵、思想来源与践行方法。文学作品与思想典籍分属两类经典，从不同领域共同论证“标签化概括砍断了经典的完整逻辑，我们收获的只是他人过滤的二手信息”，两个例子互相补充，论证更全面；如果删掉任意一个，论证范围就局限在单一文体，缺少跨类型经典的支撑，论证力度会明显减弱。 【12题详解】 不符合阅读理念的是第②项。根据第③段“标签化概括砍断了经典的完整逻辑，我们收获的只是他人过滤的二手信息”，文章批判短视频博主标签化拆解经典的快餐式阅读，主张读者要做“主动探索的思考者”，经历“薄→厚→薄”的原著研读过程（第⑥段）。 第②项只是观看现成解读视频，直接整理别人提炼好的主题观点，属于被动接收他人加工后的二手信息，没有亲自研读原著、自主探究文本；而①边读原著标注、③专题研读人物变化、④结合自身思考启示，都是立足原著主动研读，契合文中深度阅读理念。 五、作文（60分） 13. 阅读下面材料，按要求作文。 化学课上，老师展示了几组化学反应： 氧气是反应物，在点燃条件下，它分别与碳、铁、氢气发生反应，生成了不同的物质。面对这组化学反应，有人读出启发，有人心生感慨。 上面的材料引发了你怎样的联想和思考呢？请联系自己的生活，自拟题目，写一篇文章，可以记叙事件，可以抒发感受，也可以发表见解…… 要求：①要有真情实感；②自定立意，自选文体（诗歌除外）；③不少于600字；④不得抄袭、套作；⑤不得出现真实的人名、校名和地名。 【答案】例文： 点燃自我，自成光华 化学课上，黑板上几组化学方程式静静排列：同样是氧气，同样需要点燃，与碳、铁、氢气相遇，却生成截然不同的物质。我望着那些符号，忽然懂得，每个人本就拥有不同的底色，在成长的火种之下，自会绽放独属于自己的光华。 班里一同备战校运会长跑项目的，一共有三位同学。我们每天傍晚留在操场训练，同样的跑道，同样的训练时长，同样迎着晚风奔跑，可我们的状态却各不相同。我耐力尚可，适合长距离匀速坚持；同桌爆发力强，冲刺时总能甩开对手；另一位同学体力不算出众，却拥有极强的抗压心态，越是后半程越稳。最开始我总觉得不解，为什么同样的练习，我们却没法跑出一样的成绩，我一度拼命模仿同桌的冲刺方式，结果打乱节奏，越跑越累。 一次训练结束，我坐在操场边休息，脑海里又想起化学课的那组反应。氧气不变，点燃的条件不变，可物质不同，产物便不一样。我恍然大悟，我不必强行变成别人。我不必照搬他人的节奏，只需要找到属于自己的方式，点燃自己的力量。 之后我调整训练方案，不再盲目模仿别人。我专注打磨耐力，练习呼吸节奏，稳步提升长跑的续航能力。校运会到来，起跑之后，我稳住自己的速度，不去追赶旁人的步伐。到了后半程，不少选手体力透支，我凭借长久练习出来的耐力稳步向前，最终拿到了属于我的名次。同桌在短跑项目里大放异彩，那位心态沉稳的同学，也在长跑赛道坚持跑完，突破了个人最好成绩。 世间万物本就各有特质，同样的火种，能催生出不一样的精彩。不必强求自己复刻别人的模样，不必因他人的光芒而焦虑自卑。我们要做的，是认清自身的特质，耐心积蓄力量，等待属于自己的那一次点燃。坚守本心，找准方向，当机会来临，我们自会生成独属于自己的精彩。 【解析】 【详解】一、审题立意。 材料以化学反应方程式为载体，氧气作为相同反应物，在点燃这一触发条件下，和不同物质反应生成不一样的产物。核心启示在于，相同的外部条件，会因个体本身特质的差异造就不同结果，也可以理解为成长需要合适的契机点燃自我，不同的人能绽放独属于自己的光彩，我们不必强求和他人拥有一样的成果，认清自我、抓住契机，方能成就属于自己的价值，文章围绕这个核心立意展开，抒发成长感悟。 二、选材构思。 选材上可以选取三个贴近初中生日常的方向，第一个是体育训练，运动会长跑备赛，同样是每天坚持训练，一同训练的同学各有特长，有人耐力突出，有人爆发力更强，最终大家收获不一样的成长，对应材料里相同条件下不同个体产出不同成果；第二个是学科学习，班级里同样跟着老师认真听课刷题，同学们擅长的科目各不相同，有人擅长理科逻辑，有人擅长文字表达，每个人在自己擅长的领域发光；第三个是兴趣社团，同一社团内大家参与一样的活动，有人擅长组织策划，有人擅长动手创作，展现不同的闪光点。构思上选择记叙文，以化学课上老师展示的这组方程式作为文章开篇，由课堂见闻引出内心感悟，再选取上面其中一件亲身经历的故事作为主体叙事，细致刻画事件中的细节、心理变化，结尾回扣材料的化学反应，升华主题，点明每个人都有自身特质，抓住成长的契机，不必复刻他人的道路，做好自己就能收获独有的成长成果。 B卷（共50分） 一、诗歌鉴赏（共4分） 阅读下面的词，完成下面小题。 虞美人·宜州见梅作 （宋）黄庭坚 天涯也有江南信，梅破知春近。夜阑风细得香迟，不道晓来开遍、向南枝。 玉台弄粉花应妒，飘到眉心住。平生个里愿杯深，去国十年老尽、少年心。 （选自《山谷词》） 14. 下面依据词中语句进行的推测，哪一项不符合词意？请作出选择并修改其错误。 A.天涯见梅的惊喜 B．赏花弄粉的雅兴 C．少年蓬勃的意气 15. 有人认为“飘到眉心住”的“住”换成“处”会更好，请结合全词内容谈谈你的看法。 【答案】14. C。将“少年蓬勃的意气”修改为“遭贬谪后少年意气消磨殆尽的沧桑之感”。 15. “住”拟人，写梅花停留眉心，化用梅花妆典故，富有灵动情态；“处”只表地点，静态无停留之感，缺少韵味，不如“住”。 【解析】 【导语】本词是黄庭坚被贬宜州所作。词人天涯偶遇梅花，借梅花飘落眉心的优美想象，回忆往昔赏梅情怀，对比十年贬谪经历，抒发美好景致依旧，但少年壮志消磨殆尽的深沉感慨。 【14题详解】 A.根据“天涯也有江南信，梅破知春近”可知，远在天涯之地，竟见到梅花绽放，仿佛收到江南春的讯息。写出词人在偏远贬地见到梅花，意外惊喜，符合词意； B.根据“玉台弄粉花应妒，飘到眉心住”可知，想象寿阳公主梅花妆的故事，梅花飘落在眉心停留。词人由梅花联想到梅花妆，生出赏花弄粉的雅兴，符合词意； C.根据“去国十年老尽，少年心”可知，离开京城贬谪在外十年，少年时的意气已经全部消磨殆尽，本句写词人历经长久贬谪，少年意气早已消失，没有了当年少年蓬勃的意气，而成为一种意气被消磨殆尽的沧桑。 【15题详解】 根据“飘到眉心住”可知，梅花飘落到眉心，停驻在此。“住”运用拟人，赋予梅花人的情态，写梅花仿佛主动停留眉心，化用寿阳公主梅花妆典故，灵动有情；“处”只是表示处所，仅指眉心这个地方，没有停留的动态感，缺少灵动韵味，表达效果远不如“住”。 二、文言文阅读（共12分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 游南屏山记 明·周诗 ①出钱塘城南，行二里许，即南屏山。山不甚高，而回环郁抱，得湖山之胜。西湖之水，汇于其下，波光百里，皆在几席。山多古松老桧，枝叶交覆，白日晦冥。风过林杪，飒飒作涛声，与湖波相和。缘石径而上，怪石林立，或偃卧如眠，或峭立如揖，苔藓蒙其上，苍润可玩。 ②予与二三友，以暮春之朝，携酒而往。时春雨初歇，烟岚未收。桃杏零落，新篁满地。行至半岭，有亭焉，倚崖而构。凭栏四顾，钱塘城郭，历历可数。湖上画舫，往来如凫。远峰数点，隐现于云气之间。客皆欣然，解壶酌酒，相与啸歌。 ③少焉，云开日出，烟霭尽散。湖光如镜，山色愈明。复蹑高陟巅，俯瞰全湖。孤山浮于碧波，长堤横于绿水。村落依于山麓，渔舟出没于芦浦。俯仰之间，万象毕见。有僧自寺中来，煮茗相饷。茶味清冽，涤人烦襟。于是坐石忘归，不知日之将暮。 ④同游者叹曰：“世人大抵慕名山大岳之雄，而忽近地之佳境。此山去城郭咫尺，车马易至，而人罕知游。岂非境不以远为奇，而贵在会心者耶？夫山水之乐，不在崇深绝险，苟目遇佳景，心与之会，则寻常丘壑，自足遣怀。相与默识其言，及晚，循旧路而归。” 16. 下列语句中加点词解释有误的一项是（ ） A. 有亭焉，倚崖而构。 构：建造 B. 客皆欣然，解壶酌酒，相与啸歌。 解：打开 C. 孤山浮于碧波，长堤横于绿水。 横：横亘 D. 及晚，循旧路而归。 循：遵循 17. 将文中画线句翻译为现代汉语。 （1）风过林杪，飒飒作涛声，与湖波相和。 （2）岂非境不以远为奇，而贵在会心者耶？ 18. 本文和《醉翁亭记》都提及山水之乐，二者内涵有何异同？请简要分析。 【答案】16. D 17. （1）风穿过树梢，飒飒地发出像波涛一样的声响，和湖水的波纹声相互应和。 （2）难道不是景致并非因为遥远才奇特，可贵的在于人能心领神会其中的意趣吗？ 18. 相同点：两篇文章的作者都喜爱山水风光，借游览山水获得精神上的愉悦。 不同点：本文的山水之乐，重在会心赏景，不必奔赴险远之地，只要内心与美景相融，寻常山水也可遣怀，是文人个人游赏、体悟自然之趣；《醉翁亭记》的山水之乐，核心是与民同乐，在山水游玩中暗含对百姓安乐、太平治世的欣慰，带有政治情怀。 【解析】 【导语】本文移步换景，随游踪铺绘南屏湖山风光，由暮春烟岚初写到云开万象明，景随时变，层次灵动。文末借同游者之语立论，跳出猎奇远游的俗见，点明山水之乐贵在心神与景致相融，不必求险远。文辞清润简淡，融写景、叙事、悟理于一体，在寻常丘壑间发掘审美意趣，尽显文人会心自然的闲适襟怀。 【16题详解】 D.句意：等到傍晚，沿着原来的道路返回。循：沿着，顺着。选项释义“遵循”有误。“遵循”一般搭配道理、准则，不能用来形容道路。 【17题详解】 注意下列重点字词： （1）杪：树梢；飒飒：风吹草木的声音；作：发出；涛声：波涛的声响；和：应和； （2）岂：难道；境：风景、景致；以：因为；奇：奇特；贵：可贵，珍贵；会心：内心领会，心领神会；耶：句末语气词，吗。 【18题详解】 相同点：根据《游南屏山记》中“夫山水之乐，不在崇深绝险，苟目遇佳景，心与之会，则寻常丘壑，自足遣怀”与《醉翁亭记》“山水之乐，得之心而寓之酒也”两句可知，两篇文章的相同点是作者都在游历山水间欣赏自然美景，从山光水色之中获得内心的愉悦，都认为山水美景可以慰藉心灵，将观景所得的感受寄托于游览之中。 不同点：根据《游南屏山记》中“岂非境不以远为奇，而贵在会心者耶”一句，本文的山水之乐，属于文人个体的审美之乐。作者认为山水之趣不在于景物多么险峻遥远，只要内心能够领会景致的意趣，就算是近处普通的山丘沟壑，也足以让人获得精神慰藉，侧重个人与自然景物的心神相融，是独善其身的游赏之乐。 根据《醉翁亭记》中“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”一句，欧阳修的山水之乐不止停留在欣赏山水本身。他陶醉于山水风光的同时，更看到百姓出游安乐的景象，这份快乐融合了对民生安定的欣慰，核心是与民同乐，把个人的山水之乐和地方百姓的喜乐紧紧联系在一起，带有为官者的政治情怀。 【点睛】参考译文： 出钱塘城往南走，大约二里路，就是南屏山。山不算很高，但山峦回环环抱，拥有湖山的优美景致。西湖的水汇集在山脚下，波光绵延百里，全都像在坐席旁边。山上有很多古老的松树、桧树，枝叶互相遮蔽，白天也显得幽暗。风穿过树梢，飒飒地发出波涛般的声响，和湖水的波纹声相互应和。沿着石头小径向上攀登，怪异的石头林立，有的横卧如同熟睡之人，有的高耸好似拱手而立，苔藓覆盖在石头上面，青润苍翠，值得赏玩。 我和两三位好友，在暮春的清晨，携带着酒前往此地。当时春雨刚刚停歇，山间的雾气还没有消散。桃花、杏花已经凋零，新生的竹笋遍布地面。走到半山腰，有一座亭子，靠着山崖建造。凭栏向四周眺望，钱塘城郭，清晰可数。湖上的画舫，来来往往像野鸭一样。远处几座山峰，在云气之间忽隐忽现。同游的客人都十分欣喜，打开酒壶斟酒，一同放声吟咏。 不一会儿，云雾散开，太阳出来，山间雾气全部消散。湖水像镜子一般明净，山色愈发鲜亮。又向上攀登到山顶，俯瞰整个西湖。孤山浮在碧绿的水波之上，长堤横卧在绿水之间。村落倚靠在山脚下，渔船在芦苇丛里时隐时现。俯仰之间，万物全都清晰映入眼帘。有僧人从寺里过来，煮茶招待我们。茶水味道清冽甘甜，洗涤人们心中的烦闷。于是我们坐在石头上，忘记归去，不知道太阳将要落山。 一同游览的人感叹说：“世上人大都仰慕名山大川的雄伟，却忽略近处的美好景致。这座山离城池很近，车马容易抵达，可是人们很少前来游览。难道风景不是因为遥远才奇特，可贵之处在于内心能领会其中意趣吗？山水的乐趣，不在于高山深谷、险峻险远，如果眼睛遇见美好的景色，内心与它相融，那么普通的山丘沟壑，也足够排遣心怀。”大家默默认同这番话，等到傍晚，沿着原来的道路返回。 三、名著阅读及现代文阅读（共22分） （一）名著阅读（4分） 刻画人物的哭与笑，是小说塑造形象、推动情节的有效手段。请根据要求，完成下列题目。 19. 人物的“哭”在小说中往往承载着复杂的情感。下列关于《简·爱》中“哭”的情节及其情感内涵的分析，不正确的一项是（ ） A. 海伦·彭斯病逝那夜，简·爱强忍泪水，抱着她，把脸埋在她颈边睡去——痛失挚友的悲恸，与好友此刻的宁静安详交织在一起。 B. 被布罗克赫斯特诬陷为“说谎者”后，简·爱独自躲在散学后昏暗的角落伏地痛哭——当众受辱的羞耻、委屈与孤苦无依。 C. 离开桑菲尔德，独自走在清晨的乡间小路上，简·爱泪如雨下——割舍挚爱的剧痛，几度想要回头，却始终不曾动摇。 D. 在芬丁庄园，简·爱见到失明伤残的罗切斯特，喜极而泣——苦尽甘来的欣慰，与“终于可以有所依靠”的踏实安稳。 20. 下列与“笑”相关的内容，不能自然引出后面情节的是哪一项？请作出选择并修改后面的情节，使前后形成关联。 A.客厅中，阿黛勒围着罗切斯特欢快地笑闹——简·爱借机观察到罗切斯特对阿黛勒复杂而温柔的态度。 B．三楼那间关着的房门后传出怪异而凄厉的笑声——简·爱次日去干草村寄信，途中遇见罗切斯特坠马。 C．客厅中，英格拉姆小姐撇着嘴讥笑家庭教师——简·爱因此更加警觉地守护自己的尊严与情感。 D．订婚后罗切斯特带简·爱上街选衣料，含笑打趣——嘱咐她原样收起婚服；婚礼前夜一女人撕碎面纱。 【答案】19. D 20. B 修改示例：三楼那间关着的房门后传出怪异而凄厉的笑声——简·爱心中充满疑惑，多次向罗切斯特询问笑声来源，却始终得不到真实的答复，心中的不安愈发浓重。 【解析】 【19题详解】 D.简·爱回到芬丁庄园见到失明伤残的罗切斯特，喜极而泣。这份泪水饱含苦尽甘来的欣慰，但不是“终于可以有所依靠”，二人是平等地相爱，简·爱具有独立人格，不是寻找依靠，是彼此相守。所以本项表述错误。 【20题详解】 B.三楼房门后怪异凄厉的笑声，是桑菲尔德庄园隐藏的秘密（伯莎的存在），这件事对应的后续情节应和庄园内的怪事相关；而“简·爱去干草村寄信遇见罗切斯特坠马”是另一段独立故事，和三楼怪笑没有逻辑联系，不能自然引出后面情节。 前文的“怪异凄厉的笑声”是起因，后文要写由这声怪笑直接带来的人物反应、后续发生在庄园内的相关事件，要有承接关系。 修改示例：三楼那间关着的房门后传出怪异而凄厉的笑声——简·爱心生疑惑，夜里听到响动，还发现罗切斯特房间莫名起火，她及时叫醒罗切斯特救了他。 （二）现代文阅读（18分） 阅读下面的文章，完成下面小题。 菊花禅 许冬林 ①曾经，常去庵里走走。去庵的路上，会路过一丛菊花。 ②那时候，人陷在一段情感沼泽里，左右奔突，寻找出口，日子乱得如一堆挂满枯树枝的渔网。于是，无着无落时便去庵里走走，也偶尔面对高堂上一张张佛的脸，问来去的路。 ③夏天去庵里，会穿过一条细细的巷子，柳条一样细。在巷子的墙根下，卧着一大丛绿色植物，有的长在水泥路边裸露的石子里，有的长在墙根下的砖缝里……想那些根，也一定是一只只苦闷的脚，在泥土和砖石间艰难地寻找方向吧。来来去去，这一丛绿色便蔓延进了心底，但依然以为是野蒿。我的心里何尝不是挤着一丛乱纷纷的野蒿呢？ ④秋天的时候，天空似乎被陡然撑起来，格外高远，阳光如同新擦去陈垢的瓷器，心里也一点点亮堂。依然去庵里，已经成了习惯。路过小巷的墙根下，远远看去，明艳艳的一片，近处细辨，原来是菊花。想来应该是茶菊一类的，花朵纽扣一般大小，叶子也比花市里的菊花要小，要瘦，要薄，难怪不曾把它认作菊花。整整两个季节，这一丛植物就在这一处背阴的墙根下生长，以野蒿的身份，清寂地生长。此刻，这千万朵黄色的小花是它们新睁开的眼睛，它们曾经一叶一叶地探着走过春夏，如今，终于可以看见一片空阔清明的秋空。 ⑤不知为什么，心里像照见了光似的，仿佛一袭发了霉的黑幕布拉开，前方的舞台上，灯光人影，依稀可辨。我知道，自己向佛问了一季的困惑，终于在一朵朵黄色的小菊花上得到释然。蹲下身，摘一朵，凑过去嗅，清香，清幽的香，香里有恬静而内敛的心思。总觉得，这一丛离庵不远的菊花也得到梵音浸染，于是里里外外，一花一叶间，都有了禅意。 ⑥那么多求佛问路的人，路过小巷，路过菊花，匆匆来去，没想过为一丛绿叶停一停，没想过去过问它们是不是一丛菊。菊花无言——生命中难免有一些暂时的错认吧，所以，它不急，它该长叶时长叶，该开花时开花，哪怕凌霜而开。 A 而人生的许多疑惑，原来不须急于求解，急于追问一个明朗的确定。 B 只待一个适当的时机到来，彼时，哪怕是一缕风、一朵花、一根草，都可以让一个遭受熬煎的心灵恍然顿悟。如茧，无处不可以成蝶。 ⑦周敦颐说：“菊，花之隐逸者也。”我想，诸花之中，菊大概是最有一分禅心的了。因淡定而归隐，因归隐而愈发内心宁静，一步步修出禅心。一个人的情感，也该是这样，隐在时光之后，一点点褪彩祛垢，内心也将慢慢走得冲淡宁和。 ⑧冬枯春发。春天的时候，再去庵里，路过小巷，拔了几棵小菊苗放进包里，回家栽进精致的花盆里，早晚浇水，叶子还是萎谢，到底没栽活。它有自己习惯的生长环境，它有自己的场，它懂得坚守与摒弃。它坚守淡处见真的土壤、空气、水与阳光，它摒弃种花人浓情厚意的侍养。 ⑨多少年后，坐在简朴的书桌边，泡一杯菊花茶。闲闲地翻书，等与不等之间，小半个时辰过去，揭开盖子，看见三五朵指甲一般大小的小白菊悬在清水里，淡淡地漾，宛如清秋午后西墙头上经过的几片浮云，轻盈、闲淡、通透。 ⑩菊香隐约中，想起当年的庵，似乎又听见梵音自远方传来。 （选自《菖蒲幽远》） 21. 文章以“菊花”为线索串联全文。请填写下面的表格，梳理作者情感与认识的变化过程。 时间 见闻 情感 认识 夏天 巷子墙根下，在水泥和砖缝里艰难寻找方向的绿色植物（被误认的野蒿）。 _________ 认识一：____________ 认识二：____________ 秋天 ________ _________ 冬枯春发 _________ 失落、遗憾 22. 第③段划线句都用了比喻的修辞手法，有何妙处？请简要赏析。 23. 下面语句填入文中A、B哪一处最合适，请简要分析。 时间流逝里，是泥，总会一层层沉淀下去；是水，终会清得能映出一轮皓洁的月来。 24. 文章最后写多年后喝菊花茶，删去后不影响文章的通顺，作者为什么还要写？请简要分析。 【答案】21. ①. 忽视，不曾留意 ②. 人生的疑惑不必急于求解，待时机成熟自然会得到答案 ③. 生命要坚守适合自身的环境，保持淡定宁静的内心，不强求外界的优待 ④. 墙根下那丛被误认成野蒿的植物开出明艳的黄色小花，才发现原来是菊花 ⑤. 释然、触动 ⑥. 拔了几棵小菊苗回家栽种，细心浇水，菊苗还是萎谢没能成活 22. 第一句：把菊的根比作“一只只苦闷的脚”，运用比喻，写出菊扎根在砖石缝隙，艰难寻找生长空间的状态，借“苦闷”一词写出菊生长环境的困苦，表现出这株植物顽强求生的样子。 第二句：把自己纷乱困顿的内心比作“一丛乱纷纷的野蒿”，运用比喻，写出作者当时深陷情感沼泽，内心迷茫杂乱的状态。两句由菊的生长状态联想到自身处境，借物衬情，为后文秋天认出菊花、心灵得到释然埋下伏笔。 23. 放在A处最合适。A前文写菊花不疾不徐，顺应时节生长；A后面写人生的疑惑不必急于求解。这句话写出时光会慢慢沉淀一切，困境终会澄清，承接菊花静待时机的品格，自然引出后文不必急于追问结果的感悟。B的后文已经写时机成熟就能顿悟，放在B会造成逻辑重复。 24. 不能删。结构上收束全文，呼应前文巷中的菊花、庵里的梵音，首尾呼应；内容上，多年后泡菊花茶，菊花轻盈闲淡通透，再现菊花宁静的禅意，说明菊花带给作者的心灵感悟长久影响着作者，深化文章主旨，余味悠长。 【解析】 【导语】《菊花禅》以个人情感困厄为底色，将墙根野菊的生长轨迹与自我心灵蜕变相融，以小见大。文字清隽如菊，把梵意禅思揉进日常见闻，不刻意说教，借菊的淡定坚守，点出生命顿悟的通透，淡而有余味。 【21题详解】 第（1）空：已知信息“夏天”对应第③段，根据第③段“来来去去，这一丛绿色便蔓延进了心底，但依然以为是野蒿”可知，作者常常从巷子里的墙根旁经过，虽能看见这片绿意，却一直将它当成普通野草，不曾驻足仔细分辨它究竟是什么。可概括为：未曾留心，等闲看待。 第（2）空：已知信息“夏天”对应第③段，根据第③段“想那些根，也一定是一只只苦闷的脚，在泥土和砖石间艰难地寻找方向吧”以及“我的心里何尝不是挤着一丛乱纷纷的野蒿呢？”可知，作者留意到这株植物在砖石缝隙间艰难扎根，在恶劣环境中坚持生长，并由此联想到自身，心中满是纷乱烦忧。可概括为：内心的烦惑不用急于寻求结果，静待时机自然会有所领悟。 第（3）空：已知信息“秋天”对应第⑤段，根据第⑤段“心里像照见了光似的，仿佛一袭发了霉的黑幕布拉开”可知，作者认出砖缝间顽强开花的植株是菊花，感慨它在艰苦环境里静静绽放，从中领会到生命从容自在的道理。可概括为：生命当安于适合自己的生存之地，保持内心的平和沉静，不去强求外界优厚的条件。 第（4）空：已知信息“秋天”对应第④段，根据第④段“路过小巷的墙根下，远远看去，明艳艳的一片，近处细辨，原来是菊花”可知，时至秋日，墙根处长久被误认成野草的植株开出鲜亮黄花，走近细看，作者才知晓它本是菊花。可概括为：墙根那丛一直被当成野草的植物绽放出鲜亮黄花，走近辨认才知那是菊花。 第（5）空：已知信息“秋天”对应第⑤段，根据第⑤段“心里像照见了光似的，仿佛一袭发了霉的黑幕布拉开”可知，当作者明白砖缝开花的正是菊花时，长久萦绕心头的困惑一扫而空，内心深受触动，一下子通透起来。可概括为：心头释怀，感触很深。 第（6）空：已知信息“冬枯春发”对应第⑧段，根据第⑧段“拔了几棵小菊苗放进包里，回家栽进精致的花盆，早晚浇水，叶子还是萎谢，到底没栽活”可知，作者从墙根移栽了几株菊苗带回家，日日细心养护，可菊苗依旧渐渐枯萎，没能成活。可概括为：我挖取几株菊苗移到家里面栽种，日日细心浇水照料，菊苗最后枯萎，没能存活。 【22题详解】 结合文中第③段“想那些根，也一定是一只只苦闷的脚，在泥土和砖石间艰难地寻找方向吧”可知，本体是菊的根，喻体是“一只只苦闷的脚”，运用比喻的修辞手法，生动形象地写出菊根在砖石缝隙中艰难寻觅生长空间的状态。句中把人的情绪“苦闷”赋予菊根，写出菊花生存环境的恶劣，凸显菊花顽强求生的生命力。 结合“我的心里何尝不是挤着一丛乱纷纷的野蒿呢？”可知，作者又将自己纷乱烦扰的内心比作“一丛乱纷纷的野蒿”，同样使用比喻，形象写出作者深陷困境、内心迷茫纷乱的状态。这两句话由菊及人，托物喻己，借菊花艰难的生存处境映照自身的心境，为下文作者认出菊花、获得心灵释然埋下伏笔。 【23题详解】 结合语句“时间流逝里，是泥，总会一层层沉淀下去；是水，终会清得能映出一轮皓洁的月来”可知，这句话以泥与水作比喻，写时光能够慢慢淘洗万物，糟粕沉淀，本心澄澈，核心表达凡事顺应时间，困境与疑惑终会慢慢澄清。 结合文中A处前文“菊花无言——生命中难免有一些暂时的错认吧，所以，它不急，它该长叶时长叶，该开花时开花，哪怕凌霜而开”可知，前文写菊花不疾不徐，顺应时节生长；结合A处后文“而人生的许多疑惑，原来不须急于求解，急于追问一个明朗的确定”可知，后文引出不必急于追问人生结果的感悟。这句话所写的时光沉淀、困境终会澄清的内涵，可以承接前文菊花静待时机、从容生长的品格，顺势引出后文的人生感悟。结合文中B处前文“而人生的许多疑惑，原来不须急于求解，急于追问一个明朗的确定”可知，前文提出人生疑惑不必急于求解；结合B处后文“只待一个适当的时机到来，彼时，哪怕是一缕风、一朵花、一根草，都可以让一个遭受熬煎的心灵恍然顿悟”可知，后文阐述等待时机便能顿悟。待填句子表达时光沉淀、疑惑自会澄清，和B处后文“时机到来就能顿悟”表意高度重合，若放在B处，就会造成语句逻辑重复。对比可见，该语句放在A处，能够完成由菊花的品性向人生感悟的过渡，逻辑衔接顺畅；放在B处则造成内容重复，所以这句话放在A处最合适。 【24题详解】 根据第⑨段“多少年后，坐在简朴的书桌边，泡一杯菊花茶”可知，这句话交代场景与时间，将叙事从当年庵前遇菊推移到多年之后，拉开时间距离。以及第⑨段“三五朵指甲一般大小的小白菊悬在清水里……轻盈、闲淡、通透”可知，这句话运用比喻，描绘白菊在水中舒展的模样，呼应前文菊花淡处见真、从容自在的品性。结合第⑩段“菊香隐约中，想起当年的庵，似乎又听见梵音自远方传来”可知，由眼前菊香触发回忆，串联起今昔两处和菊花相关的场景。内容上，借多年后饮茶赏菊的小事，写出菊花带给作者的人生感悟历经岁月依旧清晰，深化人应在时光里褪彩祛垢、内心冲淡宁和的主旨；结构上，语段收束全文，呼应前文巷中小菊的描写，呼应前文庵中的梵音，形成首尾呼应，拓展文章的时间维度；表达效果上，以眼前清淡小景引出悠远回忆，情景相融，韵味含蓄。虽然删去本段不会影响行文通顺，但它把当年观菊的感悟沉淀下来，让文章意蕴绵长，所以作者仍然要写这一段。 四、语言运用（共12分） 25. 金沙：“太阳神鸟”进京“出差”，消息一出迅速登上热搜，引发全网热议。 （1）请结合下面两张图片的信息，将语段空缺处补充完整，注意语言表达的准确和连贯，每空不超过10个字。 ①________________？它的惊艳，藏在自身材质与精妙工艺里。经测量，专家惊叹于它②________________，认为在当时条件下几乎难以制作完成。专家推测，其制作工艺可能有如下几步：复刻时，先要锻制金箔，③________________，最后修型定稿。金箔之上，十二道光芒、四只环飞神鸟，不仅勾勒出灵动的神鸟日光图案，④________________。 （2）如果要紧跟上面语段补写出下面四个句子，其最合理的顺序是什么？请在下面的方框内填出正确的序号。 ①它常常走出博物馆，赴全国各地巡展，让更多人感受古蜀文明的魅力。 ②这件凝聚古蜀人智慧的太阳神鸟，早已成为成都一张亮眼的文化名片。 ③透过这件金箔文物，今人得以触摸数千年前古蜀先民的精神世界。 ④各类展览借助实物、图文解说，细致还原太阳神鸟背后的历史。 正确序号： （3）每一项出土文物都见证了文明的进程。下面是关于文物“青铜纵目面具”和“玉琮”的宣传语，请仿照示例，为太阳神鸟拟写一则宣传语。（句式、字数不要求和示例相同） 示例：青铜纵目面具——巨耳纳远古风，纵目观蜀地史。 玉琮——方躯托举圆心，纹样诉说远古，玉质守护先民的天地之梦。 太阳神鸟——____________________________________________________________ 【答案】（1） ①. 为何如此惊艳 ②. 极薄且纯度极高 ③. 描轮廓并镂空 ④. 更承载古蜀先民信仰 （2）③②①④ （3）示例：金箔旋飞鸟，光芒映古蜀。 【解析】 【小问1详解】 第①空：根据后文给出“惊艳藏在材质与工艺里”的回答可知此处是设问句，围绕太阳神鸟为何惊艳拟写，控制在10字以内即可。 示例：为何太阳神鸟这般惊艳？ 第②空：对照左侧基本参数，太阳神鸟金箔厚度仅0.02厘米，含金量高达94.2%，提炼出“薄且纯度高”的核心特点，精简表述。 示例：箔薄金纯。 第③空：对照右侧复刻流程图第二步的内容，核心工序是先描绘出神鸟与太阳轮廓，再沿轮廓镂空裁刻，提炼核心动作即可。 示例：绘轮廓，刻镂空。 第④空：前文用“不仅”关联外观图案的特点，此处做递进表述，点明文物蕴含的古蜀文化内涵，符合语境逻辑。 示例：更蕴藏古蜀崇日之思。 【小问2详解】 通读语段可知，语段介绍太阳神鸟金箔的文化价值与巡展传播。③句承接上文对文物工艺的介绍，点明这件文物可以让今人触摸古蜀先民的精神世界，适合作为首句；②句紧承③句，进一步升华，指出太阳神鸟是成都亮眼的文化名片；①句承接②句“文化名片”，写这件文物走出博物馆赴各地巡展；④句承接①句中的巡展，写展览借助实物图文还原文物背后的历史。据此可知，正确排序为③②①④。 【小问3详解】 需要抓住太阳神鸟三个核心特征：金箔材质、四鸟绕日的标志性图案、古蜀太阳崇拜的文化内涵，参照题目给出的文物宣传语示例，兼顾画面感与文化底蕴，语言凝练，体现文物特色。先点明文物外形画面，再挖掘背后承载的古蜀文明内涵，表述通顺符合要求即可。 示例：太阳神鸟——薄金旋四鸟，环日藏古蜀信仰。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $