内容正文:
哈师大附中2026-2027学年度上学期高二10月考语文试题
一、阅读(60分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共4小题,13分)
材料一:
“文简”是许多杰出研究者和写作者最为推崇的文风特征之一。文简所展现的应是写作者能够以最简约、最平实、最通俗易懂的语言准确表达艰深思想和高远境界的深厚功力。
养成“文简”的好文风,要在具体的遣词造句中用心思量。针对当前实际问题,思想理论工作者要做到文简并提高文章实效,要避免对西方话语模式及翻译文风自觉或不自觉的模仿。要在“言之有物、准确鲜明、生动活泼、简洁畅达”上下功夫。写作者在词句使用和写作态度上一定不能自视甚高、故作深奥,要远离“空话连篇,言之无物”“装腔作势,借以吓人”等不良风气,要避免生造和使用除了自己之外谁也不懂、不常使用、意义不明或深奥晦涩的词句,要牢记唯有研究成果的形成和表达做到“从群众中来”,研究成果的效用才更有可能“到群众中去”。养成“文简”的好文风,还要培养反复推敲、删繁就简的耐心。好文章当然有可能是一气呵成的,但更多还是要经过反复修改才能得来的。
“理”是言辞文章的灵魂所在。“理”可以是作者亲身实践得出的一些道理、哲理,也可以是抓住了客观事物根本的、反映客观事物实质的、阐述事物发展客观规律的科学真理。理论文章要想达到入脑入心的实效,最关键的还是要透彻阐明作者思想中所要传达的或是客观事物中所蕴含的“理”。
“理透”源自对真理的科学掌握。毛泽东曾批评党八股式的文章和演说“这种装腔作势的东西,不能反映真理,而是妨害真理的”,只有揭破这种形式主义的东西,“才能使大家学会应用马克思主义的方法去观察问题、提出问题、分析问题和解决问题”。毛泽东不仅为我们阐述了理透的本源,还为我们阐明了达到理透的途径。(甲)对于思想理论工作者来说,要想运用马克思主义的方法,抓住事物的根本并在文章中反映真理,途径只有一条,那就是实践。“理透”依托于富有条理和逻辑的写作之上。(乙)首先,作者要彻底明晰自身所要阐述的“理”,也要确保这一“理”符合客观事物的实质与规律。思想理论工作者一定要“以其昭昭,使人昭昭”,万不可“以其昏昏,使人昭昭”。其次,合理安排所要阐发的观点和所掌握的材料。(丙)撰写理论文章,既要重视观点,也要重视材料,应以观点统领材料论据,以材料论据增强观点说服力,努力使思想观点和材料论据水乳交融、相得益彰。最后,确保推理和写作的思路富有条理和逻辑。养成“理透”的优良文风,不只要高屋建瓴,更要深入浅出。(丁)在马克思主义中国化的历史上,我们党的领袖提出许多影响深远的思想观点,但从不装腔作势和故作高深,相反都尽可能以最朴实生动、最贴近群众、最通俗易懂的语言去阐明深刻的道理。除了语言生动形象之外,以人们喜闻乐见的具体实例阐述抽象、高深的理论等也有助于深入浅出地达到“理透”的效果。
“神正”,也是对写作者及其文章在思想观念、价值追求、气象格局等方面的更高要求。
“神正”体现为坚定的信仰信念。在中国,对马克思主义的信仰,对社会主义和共产主义的信念,是历史、时代和人民的共同选择。“神正”体现为鲜明的人民立场。学问为人民而做,文章为人民而写,始终坚持以人民为中心,确保文章有利于增进人民福祉;尊重人民主体地位,关注人民实践创造,密切同人民群众的联系;能以科学理论和高尚大德武装人民、引领风尚。“神正”体现为强烈的历史担当。强烈的历史担当首先表现在文章能够通过理论创新反映时代巨变,解析时代之问。强烈的历史担当还表现在文章能够融通古今中外,体现中国特色,彰显人类情怀。
(摘编自沈壮海、王芸婷《试论文风》)
材料二:
堆砌概念、堆砌材料,围绕一个流行概念在一个平面上反复诠释、重复论证,而在认知上并没向前推进一步;或者人云亦云、套话连篇,洋洋洒洒数千乃至上万言,无一句无来历,无一语无依据,使出的是洪荒之力,论证的却是人所尽知的常识。为发表而写作,不是为了解决问题而写作,是此类文风的病根。
是否直面问题决定一篇文章的价值高低。文体有多种,文章所面对的问题也难以一概而论,可以是现实社会问题、自然科学问题、情感表达问题、学术理论问题等,问题可以不拘大小,文章也可以不拘长短,但总要先有一个令人不得不说的真问题,有一种不吐不快的真情感。古人作文讲求所谓“为时”“为事”,就是要有清晰的问题,就是要发时代之先声,文章才能有精气神,才能有真见识。
好文章第一要有洞察力,如同剥洋葱一样层层进逼,最终对表达的问题有本质的把握。正所谓“胸藏万汇凭吞吐,笔有千钧任翕张”,“以其昏昏”而想要在文章中“使人昭昭”,行不通。第二在表达上要能清晰准确呈现问题症结。从谋篇布局到字斟句酌,都服务于对问题的揭示。华而不实、言烦辞碎的文风,实际上是用表面上的华丽和博学,来掩饰思想见识上的贫弱。
总之,能够言之有物、直面问题的文风,就是值得提倡的文风,它也有利于我们塑造更好的学风、作风、世风。
(摘编自王学典文章)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )(3分)
A.材料一认为“文简”要完全摒弃西方话语模式,以本土化语言实现通俗易懂,而达到“理透”的根本在于坚持和运用马克思主义的方法通过实践掌握真理。
B.材料一认为“文简”重在语言形式的简约,“理透”重在思想深度的透彻,二者共同构成了当今时代优良文风的核心要素。
C.材料一认为“神正”的历史担当要求文章能反映时代巨变、融通古今中外、研究真学问,这是对写作者思想观念和价值追求的最高要求。
D.材料二批判堆砌材料的文风,认为这种文章用形式繁复掩饰思想的贫弱,这与毛泽东批评的“党八股”的本质相同。
2.下列对原文相关内容的分析和评价,不正确的一项是( )(3分)
A.“文简”强调语言通俗化,并非否定学术语言的严谨,而是要求表达艰深思想时避免晦涩。
B.材料二以“剥洋葱”为喻,形象地论证了谋篇布局需由表及里,最终触及本质的写作理念。
C.材料二批判某些文章“无一句无来历”,实则是讽刺那些缺乏独立思考、没有新认知的文章。
D.两则材料均以“以其昏昏,使人昭昭”批判写作中的不良倾向,但对应的写作要求各有侧重。
3.如果给材料二拟一个标题,最恰当的一项是( )(3分)
A.论当代文风的困境与突围
B.从堆砌到洞察:写作的祛魅之路
C.直面真问题,锻造好文风
D.文风改良与学风建设之关联
4.下面这句话应该放在文中(甲)(乙)(丙)(丁)哪处地方?请结合材料说明理由。(4分)
邓拓曾引用刘健和丘浚以“绳”和“钱”比喻人的学识的故事,一个是:“学如一仓钱币,纵横充满,而不得贯以一绳”,一个是:“有绳一条,无钱可贯”,指出“每一篇文章如果都有一根思想红线,把最重要的材料贯串起来,总是好的”。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,18分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
命若琴弦(节选)
史铁生
老瞎子回到野羊坳时已经是冬天。①漫天大雪,灰暗的天空连接着白色的群山。没有声息,处处也没有生气,空旷而沉寂。所以老瞎子那顶发了黑的草帽就尤其攒动得显著。他蹒蹒跚跚地爬上野羊岭,庙院中衰草瑟瑟,蹿出一只狐狸,仓惶逃远。
村里人告诉他,小瞎子已经走了些日子。
“我告诉他等我回来。”
“不知道他干嘛就走了。”
“他没说去哪儿,留下什么话没?”
“他说让您甭找他。”
“什么时候走的?”
人们想了好久,都说是在兰秀儿嫁到山外去的那天。老瞎子心里便一切全明白。
众人劝老瞎子留下来,这么冰天雪地的上哪去?不如在野羊坳说一冬天书。老瞎子指指他的琴,人们见琴柄上空荡荡已经没了琴弦。老瞎子面容也憔悴,呼吸也孱弱,嗓音也沙哑了,完全变了个人。他说得去找他的徒弟。
若不是还想着他的徒弟,老瞎子就回不到野羊坳。那张他保存了五十年的药方原来是一张无字的白纸。他不信,请了多少个识字而又诚实的人帮他看,人人都说那果真是一张无字的白纸。老瞎子在药铺前的台阶上坐了一会儿,他以为是一会儿,其实已经几天几夜,②骨头一样的眼珠在询问苍天,脸色也变成骨头一样的苍白。有人以为他是疯了,安慰他,劝他。老瞎子苦笑:七十岁了再疯还有什么意思?他只是再不想动弹,吸引着他活下去、走下去、唱下去的东西骤然间消失干净。就像一根不能拉紧的琴弦,再难弹出赏心悦耳的曲子。老瞎子的心弦断了,准确地说,是有一端空无所系了。老瞎子在一个小客店里住了很久,觉得身体里的一切都在熄灭。他整天躺在炕上,不弹也不唱,一天天迅速地衰老。直到花光了身上所有的钱,直到忽然想起他的徒弟,他知道自己的死期将至,可那孩子在等他回去。
③茫茫雪野,皑皑群山,天地之间攒动着一个黑点。走近时,老瞎子的身影弯得如一座桥。他去找他的徒弟。他知道那孩子目前的心情、处境。
他想自己先得振作起来,但是不行,前面明明没有了目标。
他一路走,便怀恋起过去的日子,才知道以往那些奔奔忙忙兴致勃勃的翻山、走路、弹琴,乃至心焦、忧虑都是多么欢乐!老瞎子想起他师父临终时的情景。他师父把那张自己没用上的药方封进他的琴槽。“您别死,再活几年,您就能睁眼看一回了。”“您弹断一千根琴弦就能去抓药,吃了药您就能看见东西了。”说这话时他还是个孩子。他师父久久不言语,最后说:“我一辈子冤,本来能弹够一千根……可我记成了八百……记住,人的命就像这琴弦,拉紧了才能弹好,弹好了就够了。”……老瞎子知道怎么对自己的徒弟说了。可是他又想:能把一切都告诉小瞎子吗……
在深山里,老瞎子找到了小瞎子。
小瞎子正跌倒在雪地里,一动不动,想那么等死。老瞎子懂得那绝不是装出来的悲哀。老瞎子把他拖进一个山洞,他已无力反抗。老瞎子捡了些柴,点起一堆火。
小瞎子渐渐有了哭声。老瞎子放了心,任他尽情尽意地哭。只要还能哭就还有救,只要还能哭就有哭够的时候。小瞎子哭了几天几夜,老瞎子就那么一声不吭地守着。火光和哭声惊动了野兔子、山鸡、野羊和狐狸和鹞鹰……
终于小瞎子说话了:“干嘛咱们是瞎子!”
“就因为咱们是瞎子。”老瞎子回答。
终于小瞎子又说:“我想睁开眼看看,师父,我想睁开眼看看!哪怕就看一回。”
“你真那么想吗?”
“真想,真想——”
老瞎子把篝火拨得更旺些。
雪停了。铅灰色的天空中,太阳像一面闪光的小镜子,鹞鹰在平稳地滑翔。“那就弹你的琴弦,”老瞎子说,“一根一根尽力地弹吧。”
“师父,您的药抓来了?”小瞎子如梦方醒。
“记住,得真正是弹断的才成。”
“您已经看见了吗?师父,您现在看得见了?”
小瞎子挣扎着起来,伸手去摸师父的眼窝。老瞎子把他的手抓住。
“记住,得弹断一千二百根。”
“一千二?”
“④把你的琴给我,我把这药方给你封在琴槽里。”老瞎子现在才懂了师父当年对他说的话——你的命就在这琴弦上。
目的虽是虚设的,可非得有不行,不然琴弦怎么拉紧,拉不紧就弹不响。
“怎么是一千二,师父?”
“是一千二。我没弹够,我记成了一千。”老瞎子想:这孩子再怎么弹吧,还能弹断一千二百根?永远拉紧欢跳的琴弦,不必去看那无字的白纸……
这地方偏僻荒凉,群山不断。荒草丛中随时会飞起一对山鸡,跳出一只野兔、狐狸,或者其他小野兽。山谷中鹞鹰在盘旋。
现在让我们回到开始:
莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子,一老一少,一前一后,两顶发了黑的草帽起伏攒动,匆匆忙忙,像是随着一条不安静的河水在漂流。无所谓从哪儿来、到哪儿去,也无所谓谁是谁……
(有删改)
5.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3分)
A.小说采用全知视角叙述,通过穿插老瞎子的回忆、不断增长的琴弦数量的设计,在群山中奔走的场景描写,使故事具有广阔的时空感。
B.小说以抒情性的笔调讲述故事,节奏舒缓。在塑造人物时运用了语言、外貌、动作、心理等多种描写手法,使人物形象跃然纸上。
C.老瞎子与小瞎子的对话集中凝练,体现了小瞎子爱情失败之后的悲愤和挣扎,也展现了老瞎子拯救对方与自我救赎的过程。
D.结尾把“草帽的起伏”比作“河水的漂流”,形象刻画出二人前行的劳顿奔波,“无所谓谁是谁”,旨在强调人生悲剧的必然性和普适性。
6.对文中画线句子的分析和鉴赏,不正确的一项是( )(3分)
A.句子①描绘漫天大雪、灰暗天空、白色群山,渲染出沉闷压抑的氛围,暗示了老瞎子遭受打击之后悲凉绝望的心情。
B.句子②“骨头一样”的眼珠,凸显了老瞎子眼睛的状态,“询问苍天”是对命运的质询,脸色的苍白体现他生命能量的流失。
C.句子③展现了宏阔背景下视线由远及近的变化,把老瞎子的身影比作“一座桥”,体现了作者对生命意义的追问与探寻。
D.句子④以空白的药方串起几代盲人的命运,是苦难生命顽强求生的象征,药方“空白”的虚无感,引发读者更深刻的思考。
7.得知无字“药方”的真相后,老瞎子的内心经历了多重变化,请结合文本简要分析。(6分)
8.史铁生在《给小水的三封信》中说:“目的不可没有,但真正的目的在于人自身的完善。而完善,惟可于过程中求得。譬如《命若琴弦》。”结合文本,谈谈对这句话的理解。(6分)
(三)阅读ⅡI(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成下列小题。
材料一:
然则奚以为治法而可?故曰:莫若法天。天之行广而无私其施厚而不德其明久而不衰故圣王法之。既以天为法,动作有为,必度于天。天之所欲则为之,天所不欲则止。然而天何欲何恶者也?天必欲人之相爱相利,而不欲人之相恶相贼也。
(《墨子·法仪》)
材料二:
子贡为信阳宰,将行,辞于孔子。孔子曰:“勤之慎之,奉天子之时,无夺无伐,无暴无盗。”子贡曰:“赐也,少而事君子,岂以盗为累哉?”孔子曰:“汝未之详也。夫以贤代贤,是谓之夺;以不肖代贤,是谓之伐;缓令急诛,是谓之暴;取善自与,是谓之盗,盗非窃财之谓也。吾闻之,知为吏者,奉法以利民;不知为吏者,枉法以侵民,此怨之所由也。治官莫若平,临财莫如廉。廉、平之守,不可改也。匿人之善,斯谓蔽贤;扬人之恶,斯为小人。内不相训,而外相谤,非亲睦也。言人之善,若己有之;言人之恶,若己受之;故君子无所不慎焉。”
(《孔子家语·辩政》)
材料三:
圣人之治民,度于本,不从其欲,期于利民而已。故其与之刑,非所以恶民,爱之本也。刑胜而民静,赏繁而奸生。故治民者,刑胜,治之首也;赏繁,乱之本也。夫民之性,喜其乱而不亲其法。故明主之治国也,明赏,则民劝功;严刑,则民亲法。劝功,则公事不犯;亲法,则奸无所萌。故治民者,禁奸于未萌。故法者,王之本也;刑者,爱之自也。夫民之性,恶劳而乐佚。佚则荒,荒则不治,不治则乱,而赏刑不行于天下者必塞。故欲举大功而难致而力者,大功不可几而举也;欲治其法而难变其故者,民乱不可几而治也。故治民无常,唯治为法。法与时转则治,法与世宜则有功。时移而治不易者乱,能治众而禁不变者削。故圣人之治民也,法与时移而禁与能变。
(《韩非子·心度》)
9.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分)
天之行A广B而C无私D其施厚E而不德F其明G久H而不衰I故圣王J法之
10.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
A.“爱”,爱护,与“百姓皆以王为爱也”(《齐桓晋文之事》)中的“爱”字含义相同。
B.“汝未之详也”与“忌不自信”(《邹忌讽齐王纳谏》)的句式相同。
C.“利”,使……获利,与“先齐其家”(《大学之道》)中的“齐”用法相同。
D.“则民劝功”与“恶得不禁恶而劝爱”(《兼爱》)两句中的“劝”字含义不相同。
11.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )(3分)
A.子贡赴任信阳宰之前,孔子建议他勤勉谨慎,顺应天时,不做“夺伐暴盗”之事。
B.孔子认为那些不懂为官之道的人遭致人们怨恨,是因为他们歪曲法律来侵害人民。
C.韩非子指出圣人治民,考量治国根本的同时兼顾民众的合理欲望,追求于民有利。
D.韩非子认为民众服从法令,奸邪就无从产生,治理民众要把奸邪扼杀在萌芽状态。
12.把下面的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)取善自与,是谓之盗,盗非窃财之谓也。
(2)故其与之刑,非所以恶民,爱之本也。
13.三则材料都提到了“法”治,请分别概括三者以“法”治国的具体内容。(3分)
(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)
阅读下面这首诗,完成各题。
客中月
白居易
客从江南来,来时月上弦①。悠悠行旅中,三见清光圆②。
晓随残月行,夕与新月宿。谁谓月无情,千里远相逐。
朝发渭水桥,暮入长安陌。不知今夜月,又作谁家客?
注释:①上弦:指农历初七、初八时的月相。②清光圆:指月满,农历十五、十六时的月相。
14.下列对诗句的分析,正确的一项是( )(3分)
A.“悠悠”与陶渊明《饮酒》中“悠然见南山”的“悠然”均流露出闲适自在的惬意。
B.“晓随”两句意在描写“残月”与“新月”两种不同形态的月相,使画面富于动态。
C.“朝发”两句与李白《将进酒》中“朝如青丝暮成雪”都借朝暮之变感慨生命短暂。
D.本诗题中有“客”,又以“客”开始,以“客”作结,但三个“客”所指并不相同。
15.本诗与张若虚《春江花月夜》都写到“月”,请根据对相应诗句的理解,完成下面的表格。(6分)
诗句
“月”的行为表现
“月”对人的情感
表达的情感
谁谓月无情,千里远相逐。(《客中月》)
①
②
③
可怜楼上月裴回,应照离人妆镜台。(《春江花月夜》)
④
⑤
⑥
二、基础知识考查(18分)
16.下列各项中,句子都含有通假字的一项是( )(2分)
A.文质彬彬 不足以事父母 三十辐共一毂 瓠落无所容
B.知者不惑 曰余食赘行 不龟手之药 非所以内交于孺子之父母也
C.若火之始然 埏埴以为器 恶施不孝 其脆易泮
D.自见者不明 起于累土 当察乱何自起 今一朝而鬻技百金
17.下列各项中,特殊句式类型归类正确的一项是( )(2分)
①敏于事而慎于言 ②宋人有善为不龟手之药者
③臣子之不孝君父,所谓乱也 ④自知者明
⑤古之欲明明德于天下者 ⑥羞恶之心,义之端也
⑦合抱之木,生于毫末 ⑧有一言而可以终身行之者乎
⑨请买其方百金 ⑩治天下可运之掌上
A.①⑤⑦⑩/②④/③⑥/⑧⑨ B.①⑤⑦/②⑧/③⑥/④/⑨⑩
C.①⑦/②⑨⑩/③⑥/④⑧/⑤ D.①⑤/②④/③⑥⑦/⑧/⑨⑩
18.对下列句子中加点字的解释,全部正确的一项是( )(2分)
①文胜质则史 史:虚饰,浮夸 ②天下归仁焉 归:称赞,称许
③在明明德 明:美好的 ④足以保四海 保:保全
⑤故有道者不处 处:处于,处在 ⑥复众人之所过 复:重复
⑦自伐者无功 伐:夸耀 ⑧必知乱之所自起,焉能治之 焉:哪里
A.①④⑦ B.②③⑤ C.④⑥⑧ D.①②⑦
19.下列各项中,词类活用类型归类正确的一项是( )(2分)
①见不贤而内自省也 ②先诚其意 ③自贼者也 ④慎终如始
⑤我树之成而实五石 ⑥其坚不能自举也 ⑦夫子固拙于用大矣 ⑧故亏父而自利
A.①/②③⑧/④⑤/⑥⑦ B.①④/②③⑧/⑤/⑥⑦
C.①/②⑧/③⑤/④/⑥⑦ D.①④/②⑧/③⑤⑥/⑦
20.下列各组中加点字的意思和用法,不相同的一组是( )(2分)
A.
当其无,有车之用
B.
故有之以为利
其安易持
物或恶之,故有道者不处
C.
死而不亡者寿
D.
剖之以为瓢
民之从事,常于几成而败之
作《师说》以贻之
21.名篇名句默写(本题共8小题,8分)
(1)《<论语>十二章》中“___________,___________”与“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠”所讲道理类似。
(2)《大学之道》中强调所有人都应以修身为根本的句子是“___________,___________”。
(3)《老子》中认为妄加作为就会坏事,有所把持就会失去的句子是“___________,___________”。
(4)《诗经·秦风·无衣》诗中通过“修我戈矛”“___________”“___________”三组动作,表现整装待发的战场氛围。
(5)《春江花月夜》诗中写江月恒久存在而人类代代绵延的名句是:“___________,___________。”
(6)《春江花月夜》诗中借用鸿雁、鱼龙典故写音书难递的句子是:“___________,___________。”
(7)《将进酒》中,诗人李白以曹植昔日宴饮自况,写饮酒尽欢的句子是:“___________,___________。”
(8)苏轼在《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中,写与亡妻梦中相见、千言万语化作无声泪落的句子:“___________,___________。”
三、语言文字运用(12分)
阅读下面的文字,完成小题。
汉语表达程度的形式丰富独特,兼具文化内涵与语言魅力,涉及语法、词汇、语用等多个层面。
从语法层面看, A 是最为重要的两种表达方式,【甲】最常用的程度副词是“很”,“很”表达程度现在已司空见惯,但是“很”作为程度副词的历史其实并不长,清中后期才开始出现。程度补语放在中心语之后补充说明动作进行的程度、情态。程度补语很少,限于“极、很”和虚义的“透、慌、死、坏”等,表示达到极点或很高程度,也可以用量词短语表示程度很轻。近年来,有一些新的程度补语产生,例如“【乙】今天开心到飞起。”“到飞起”等新兴程度补语具有口语化、形象化、情感化的特点,一般用于非正式场合,【丙】尤其是网络交流中。类似的还有“美到爆炸”“甜到跺脚”,这类表达生动鲜活,传递出强烈的主观感受。从词汇层面看,某些词语中的个别语素起强调作用:有的类似“【丁】雪白、笔直、火热”,前一个语素把后一个语素的程度凸显出来;有的类似“绿油油、水灵灵、黑不溜秋”, B 。从语用层面来看,感叹句用来抒发强烈的感情,常带有强烈的程度色彩。疑问语气的正反问句也能起到强化语气的作用。例如“这件衣服好看不好看?”通过正反并列,加强了询问的力度。
①汉语程度表达系统呈现传统与创新“双轨并行”,②程度表达机制始终在语言经济性原则与表达精确性需求之间寻求平衡,③多样化的表达形式令汉语更加精准和生动。④通过对程度系统进行深入研究,⑤思想和情感可以更好地表达,⑥更深入地了解汉语的文化内涵和语言魅力。
22.请在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。(2分)
23.下列有关画波浪线的句子说法不正确的一项是( )(3分)
A.甲处引号与“这是一个‘技术爆炸’的时代”中的引号作用相同。
B.乙处与“会须一饮三百杯”所用的修辞手法相同。
C.丙处的“尤其”可以替换成“特别”,二者用法相近。
D.丁处的三个词语与“漆黑”“冰冷”的构词方式相同。
24.文中最后一段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。(4分)
25.某面馆为吸引爱吃辣的顾客,拟定了一句宣传语在网络平台推广:“红油裹着面条,辣劲足到上头,让你辣得冒火,绝对疯狂!”请结合文本,评价这句话的宣传效果。(3分)
四、作文(60分)
26.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
中国画讲究“留白”,这是一种章法处理:不把画面填满,而让空白参与构筑意境。有人说,人生也需要“留白”;但也有人认为,人生不可留白,唯有填满每一寸光阴,方能不负韶华。
请写一篇文章,体现你的思考与权衡。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;
不要套作,不得抄袭;不少于800字。
学科网(北京)股份有限公司
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