第7课百家争鸣 重难点练习（含答案解析）--2026-2027学年统编版七年级历史上册 (zxls.com)

第7课 百家争鸣 同步练习题 （满分100分 时间60分钟） 说明：本卷共两大题，20道选择题（40分），3道材料题（60分）。题目参考各地市中考、期末、期中出题方式组卷风格，难度适合初一学生，涵盖图片史料、漫画素材、数据表格、档案文献、学者研究、考古遗迹、时空观念、文言素材等多种题型。 一、选择题（本大题共20小题，每小题2分，共40分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的） 1. 【新情景・图片史料型・老子出关图】（2分）（图片题）“老子出关图”描绘了老子晚年骑青牛西行、在函谷关写下《道德经》的故事。老子创立的学派是 A. 儒家 B. 道家 C. 墨家 D. 法家 2. 【新考法・时空观念类・诸子百家时间轴】（2分）下列思想家按生活时代先后排列正确的是①老子 ②孟子 ③孔子 ④韩非 A. ①③②④ B. ③①②④ C. ①②③④ D. ③②①④ 3. 【新考法・比较同异型】（2分）老子和孔子思想的共同点是 A. 都主张"无为而治" B. 都主张以法治国 C. 都关注社会问题，提出了自己的治国主张 D. 都主张"兼爱""非攻" 4. 【新情景・图片史料型・孔子讲学图】（2分）（图片题）“孔子讲学图”描绘了孔子给弟子们讲课的场景。孔子在教育上的重要贡献是 A. 创立了科举制度 B. 兴办私学，主张"有教无类"，打破贵族垄断教育 C. 统一了全国文字 D. 发明了活字印刷术 5. 【新考法・文言素材型・《论语·颜渊》】（2分）《论语·颜渊》记载：“己所不欲，勿施于人。”这一主张体现了孔子思想的核心是 A. “仁”，仁者爱人 B. “无为而治” C. “兼爱”“非攻” D. “以法治国” 6. 【新考法・概括归纳型】（2分）百家争鸣局面形成的原因包括①战国时期社会大变革 ②私学勃兴，"学在官府"格局被打破 ③各国统治者招揽人才，寻求治国方案 ④秦始皇统一了思想 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 7. 【新情景・图片史料型・稷下学宫复原图】（2分）（图片题）“稷下学宫复原图”展示了战国时期齐国在都城临淄设置的专门讲学场所。下列关于稷下学宫的说法正确的是 A. 是秦朝建立的官方学校 B. 聚集了各派学者讲学辩论，是百家争鸣的重要缩影 C. 只允许儒家学者在此讲学 D. 是孔子创办的私学 8. 【新考法・背景原因型】（2分）战国时期，各国统治者纷纷招揽人才、寻求治国方案，主要是因为 A. 各国统治者都喜欢学术研究 B. 兼并战争激烈，各国需要富国强兵以自保和取胜 C. 周天子要求各国重视人才 D. 私人办学已经被禁止 9. 【新情景・数据表格型・诸子百家主张对比表】（2分）（表格题）下表为诸子百家主张简表，其中①②处应填写的内容是 学派 代表人物 核心主张 儒家 孟子 ① 墨家 墨子 兼爱、非攻 道家 庄子 顺应自然，追求精神自由 法家 韩非 ② A. ①无为而治 ②兼爱非攻 B. ①仁政、民贵君轻 ②以法治国、中央集权 C. ①兼爱非攻 ②无为而治 D. ①以法治国 ②仁政、民贵君轻 10. 【新考法・特点特征型】（2分）下列关于百家争鸣特点的表述，正确的是 A. 只有儒家一个学派在活动 B. 各家学派互相辩论、互相抨击，又互相影响、取长补短 C. 所有学派的主张完全相同 D. 百家争鸣只持续了短短几年 11. 【新情景・研究性学习型・AI推演治国方案】（2分）某班开展研究性学习，利用AI推演战国时期各国选择不同治国思想的结果。AI推演显示：法家思想能快速集中国力、奖励耕战，在兼并战争中占据优势。这说明 A. 法家思想在战国乱世中更符合各国富国强兵的需要 B. 法家思想是唯一正确的治国思想 C. 其他学派的思想完全没有价值 D. 战国时期所有国家都只用法家思想 12. 【新考法・史学研究型】（2分）《汉书·艺文志》记载：“王道既微，诸侯力政，时君世主，好恶殊方，是以九家之术蜂出并作。”这说明百家争鸣 A. 是战国社会大变革在思想领域的反映 B. 与社会现实完全无关 C. 只有九个学派在争鸣 D. 是秦始皇推动的结果 13. 【新情景・图片史料型・孟子画像】（2分）（图片题）“孟子画像”中的孟子是战国时期儒家的代表人物。下列属于孟子思想主张的是 A. 主张“无为而治” B. 主张实行“仁政”，提出“民为贵，社稷次之，君为轻” C. 主张“兼爱”“非攻” D. 主张以法治国，建立中央集权 14. 【新考法・变化趋势型】（2分）从西周时期"学在官府"（教育由贵族垄断）到春秋战国时期私学勃兴、"有教无类"，这一变化反映了 A. 教育逐渐下移，更多人有机会接受教育 B. 教育完全被贵族垄断 C. 教育水平不断下降 D. 教育已经完全普及 15. 【新情景・漫画素材型・墨子止楚攻宋漫画】（2分）（图片题）漫画《墨子止楚攻宋》描绘了墨子听说楚国要攻打宋国，走了十天十夜赶到楚国，用沙盘模拟攻防，说服楚王放弃攻宋的故事。这一故事体现了墨子的哪一主张 A. “仁政” B. “无为而治” C. “兼爱”“非攻” D. “以法治国” 16. 【新考法・解读解说型・《道德经》名言】（2分）《道德经》第五十八章说：“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”对这句话的正确解读是 A. 祸和福是完全对立、永远不变的 B. 事物都有对立面，对立的双方能够互相转化 C. 祸永远是祸，福永远是福 D. 这句话没有任何道理 17. 【新考法・评价评述型】（2分）下列对孔子历史地位的评价，正确的是①儒家学派创始人 ②我国古代伟大的思想家和教育家 ③其思想对中国古代政治与文化发展影响深远 ④创立了道教 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 18. 【新情景・时事时政型・中华优秀传统文化传承】（2分）今天，我们仍然提倡"己所不欲，勿施于人""富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈"等先贤智慧。这说明 A. 诸子百家的思想已经完全过时了 B. 中华优秀传统文化跨越千年，至今仍具有重要的借鉴价值 C. 我们应该完全照搬古人的思想 D. 传统文化只对古代有意义，对今天没有价值 19. 【新考法・启示借鉴型】（2分）韩非主张"法不阿贵，绳不挠曲"（法律不偏袒权贵，就像墨线不迁就弯曲的木头）。这一主张对今天的启示是 A. 法律面前人人平等，要坚持依法治国 B. 法律可以偏袒有权有势的人 C. 不需要法律，只靠道德就能治理好国家 D. 君主可以凌驾于法律之上 20. 【新考法・概括归纳型】（2分）综合老子、孔子、孟子、墨子、韩非等诸子的思想主张，可以概括出百家争鸣的历史意义是 A. 是我国古代第一次思想文化发展的高峰，对后世影响深远 B. 使战国时期立刻实现了全国统一 C. 完全消除了各国之间的战争 D. 使儒家思想立刻成为所有国家的统治思想 二、材料题（本大题共3小题，共60分） 21. 【新考法・学者研究型】（16分）阅读下列材料，回答问题。 材料1：“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”——《道德经·第五十八章》 材料2：“己所不欲，勿施于人。”——《论语·颜渊》 材料3：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”——《论语·为政》 材料4：“苛政猛于虎也。”——《礼记·檀弓下》（孔子语） 请回答： （1）材料一体现了哪位思想家的什么思想？这一思想对我们有什么启示？（4分） （2）材料二体现了孔子思想的核心是什么？请用一句话解释这一主张的含义。（4分） （3）根据材料三、四，概括孔子的政治主张，并分析其进步意义。（4分） （4）结合所学知识，说说孔子在教育方面有哪些重要贡献。（4分） 22.（20分）阅读下列材料，回答问题。 材料1：“齐有稷下学士，谈说之士，期会于稷下也。”——汉·刘向《别录》 材料2：“世之显学，儒、墨也。儒之所至，孔丘也。墨之所至，墨翟也。”——《韩非子·显学》 材料3：“兼相爱，交相利。”——《墨子·兼爱中》 材料4：“法不阿贵，绳不挠曲。刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。”——《韩非子·有度》 材料5：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”——《孟子·滕文公下》 请回答： （1）材料一中的"稷下学宫"是哪个国家的讲学场所？它有什么历史意义？（4分） （2）根据材料二，指出战国时期最有影响的两个学派，并分别说出其创始人。（4分） （3）材料三、四、五分别反映了哪一学派的思想主张？请分别概括其核心内容。（6分） （4）结合所学知识，分析百家争鸣局面形成的原因，并说明其历史意义。（6分） 23. 【新考法・开放性试题・小论文】（24分）（开放性试题·小论文）阅读下列材料，回答问题。 材料1：“百家殊业，皆务于治。”——《淮南子·泛论训》（意思是：各家学派虽然主张不同，但都致力于治理国家） 材料2：“己所不欲，勿施于人。”——《论语·颜渊》 材料3：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”——《孟子·滕文公下》 材料4：“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”——《道德经·第五十八章》 材料5：“法不阿贵，绳不挠曲。”——《韩非子·有度》 材料6：“中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。” 请回答： 请结合上述材料与所学知识，以“从百家争鸣看中华优秀传统文化的当代价值”为题，写一篇历史小论文。（要求：观点明确，史论结合，逻辑清晰，不少于150字。24分） 【评分标准】 ①观点明确，能够围绕“百家争鸣的思想智慧至今仍具有重要当代价值”这一核心展开论述。（4分） ②能够运用至少2则材料中的史实进行论证，如儒家"己所不欲勿施于人"、孟子大丈夫精神、老子辩证思想、韩非法治思想、墨家兼爱非攻等。（8分） ③史论结合，能够从儒家、道家、法家、墨家等多个角度分析其当代价值，联系现实，论证充分。（8分） ④语言通顺，结构完整，字数不少于150字。（4分） 参考答案与解析 一、选择题（每小题2分，共40分） 1.B 【解析】老子是道家学派的创始人，他的学说集中在《老子》（又称《道德经》）一书中。老子思想的核心是"道"，认为"道"是孕育万物的总根源，也是万事万物运行的总规律。要注意区分：老子是道家学派创始人，而道教是东汉时期才形成的宗教，尊老子为教主，二者不能等同。A项儒家创始人是孔子；C项墨家创始人是墨子；D项法家集大成者是韩非。 2.A 【解析】①老子是春秋后期楚国人（略早于孔子，相传孔子曾向老子问礼）；③孔子是春秋后期鲁国人；②孟子是战国时期儒家代表人物；④韩非是战国末期法家集大成者。故正确顺序为①③②④，答案选A。注意：老子和孔子都是春秋时期人物，孟子、荀子、墨子、庄子、韩非都是战国时期人物。 3.C 【解析】老子和孔子都是春秋时期的伟大思想家，都面对春秋时期社会动荡的现实，关注社会问题，提出了自己的治国主张：老子主张"无为而治"，孔子主张"为政以德"。A项"无为而治"是老子的主张，不是孔子的；B项以法治国是法家韩非的主张；D项"兼爱""非攻"是墨家墨子的主张。只有C项是两者的共同点。 4.B 【解析】孔子是我国古代伟大的教育家，他兴办私学，打破了贵族垄断教育的局面；主张"有教无类"，招收不同出身的学生，促进了教育在民间的发展；教学中注重道德教育与文化知识教育，提出因材施教、举一反三等教学原则和方法。A项科举制度创立于隋朝；C项统一文字是秦始皇的措施；D项活字印刷术是北宋毕昇发明的。 5.A 【解析】"己所不欲，勿施于人"意思是自己不愿意做的事，不要强加给别人，这体现了孔子"仁"的思想核心。孔子提出仁者爱人，将"仁"作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范。B项"无为而治"是老子的主张；C项"兼爱""非攻"是墨子的主张；D项"以法治国"是韩非的主张。 6.A 【解析】百家争鸣局面形成的原因包括：①时代背景——战国时期旧的社会制度进一步瓦解，新的社会制度逐步确立，社会处于大变革时期；②文化条件——"学在官府"的格局被打破，私学勃兴，诸子百家纷纷涌现；③现实需求——各学派希望用自己的学说解决社会问题，各国统治者也招揽人才，寻求治国方案。④秦始皇统一思想是在秦朝建立后（焚书坑儒），与战国时期百家争鸣无关，且秦始皇统一思想实际上结束了百家争鸣的局面。故选①②③。 7.B 【解析】稷下学宫是战国时期齐国在都城临淄稷门附近设置的专门讲学场所，这里聚集了道家、儒家、法家等各派学者，兴盛时成百上千人，学者们在此讲学、辩论、著书，阐明政治主张。它是战国时期百家争鸣的重要缩影，促进了战国时期的学术繁荣，荀子曾在此游学。A项错误，稷下学宫是战国时期齐国的，不是秦朝的；C项错误，各派学者都可以在此讲学；D项错误，孔子创办的是私学，稷下学宫是齐国官方设置的。 8.B 【解析】战国时期兼并战争日益激烈，弱国随时面临灭国风险。各国统治者为了在兼并战争中取胜、实现富国强兵，纷纷招揽人才、寻求治国方案，这推动了思想的繁荣和百家争鸣局面的形成。A项不是主要原因；C项错误，战国时期周天子已经衰微，无力要求各国；D项错误，战国时期私学勃兴，没有被禁止。 9.B 【解析】孟子是战国时期儒家代表人物，主张实行"仁政"，提出"民为贵，社稷次之，君为轻"（民贵君轻），拥护正义之战；韩非是法家集大成者，反对空谈仁义，强调以法治国，树立君主权威，建立中央集权专制统治。故①为"仁政、民贵君轻"，②为"以法治国、中央集权"，答案选B。 10.B 【解析】百家争鸣的特点是：各家学派聚众讲学、著书立说，学派之间激烈辩论、相互抨击，同时又相互影响、取长补短，形成了思想文化繁荣的局面。A项错误，百家争鸣有儒家、墨家、道家、法家等多个学派；C项错误，各派主张差异很大；D项错误，百家争鸣从春秋后期到战国时期，持续了数百年。注意："百家"是虚指，形容学派多，不是真的有一百个学派。 11.A 【解析】AI推演显示法家思想强调以法治国、中央集权，能快速集中国力、奖励耕战，在兼并战争激烈的战国时期更符合各国富国强兵的需要，因此各国变法多倾向于法家思想。但这并不意味着法家思想是唯一正确的，也不意味着其他学派没有价值——儒家重德治、道家重自然、墨家重和平，各有其价值，在不同时代有不同的适用性。评价思想主张要结合时代背景，没有绝对的优劣，思想是在相互借鉴中不断发展的。B、C、D项表述绝对化，错误。 12.A 【解析】"王道既微，诸侯力政"意思是周王室衰微，诸侯之间互相征伐，社会处于大变革时期；"九家之术蜂出并作"意思是各家学派纷纷涌现。这说明百家争鸣是战国社会大变革（王室衰微、诸侯争霸、制度转型）在思想领域的反映，社会存在决定社会意识。B项错误，百家争鸣与社会现实密切相关；C项错误，"九家"是概指，不是只有九个学派；D项错误，秦始皇是秦朝的，百家争鸣在战国时期。 13.B 【解析】孟子是战国时期儒家代表人物，主张实行"仁政"，提出"民为贵，社稷次之，君为轻"（民贵君轻）的思想，拥护正义之战，强调"仁者无敌"。他还提出"富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈"的大丈夫精神。A项"无为而治"是老子的主张；C项"兼爱""非攻"是墨子的主张；D项以法治国、中央集权是韩非的主张。 14.A 【解析】西周时期"学在官府"，教育由贵族垄断，只有贵族子弟才有机会接受教育。春秋战国时期，孔子兴办私学，主张"有教无类"，招收不同出身的学生，打破了贵族垄断教育的局面，促进了教育在民间的发展。这一变化反映了教育逐渐下移，更多平民子弟有机会接受教育，推动了文化的传播和思想的繁荣。B项与变化趋势相反；C项错误，教育水平在提高；D项"完全普及"表述绝对，当时还没有完全普及。 15.C 【解析】墨子是墨家学派的创始人，主张"兼爱"（互爱互利）、"非攻"（反对侵略战争）。墨子止楚攻宋的故事，正是他用实际行动践行"非攻"主张的体现——反对不义的侵略战争，用智慧和勇气阻止了一场战争。A项"仁政"是孟子的主张；B项"无为而治"是老子的主张；D项"以法治国"是韩非的主张。 16.B 【解析】"祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏"意思是祸啊，福就倚靠在它旁边；福啊，祸就潜藏在它里面。这体现了老子的辩证思想：一切事物都有对立面（如祸与福、强与弱、难与易），对立的双方能够互相转化。这种辩证思想告诉我们要用全面的、发展的眼光看问题。A、C项与老子思想相反；D项错误，这句话蕴含着深刻的辩证智慧。 17.A 【解析】孔子是儒家学派创始人，是我国古代伟大的思想家和教育家。他的核心思想是"仁"，主张"为政以德"；在教育上兴办私学、主张"有教无类"、因材施教。儒家学说后来成为我国封建社会的统治思想，对古代政治与文化发展意义深远，提出的道德规范对中国社会发展影响深远。④错误，孔子创立的是儒家学派，不是道教；道教是东汉时期形成的宗教，尊老子为教主。故选①②③。 18.B 【解析】诸子百家的思想智慧跨越千年，至今仍具有重要的借鉴价值，是中华优秀传统文化的宝贵财富。"己所不欲，勿施于人"告诉我们要换位思考、尊重他人；"富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈"告诉我们要坚守气节、坚守道义。这些思想对今天我们树立正确的价值观、处理人际关系仍有重要的指导意义。A项"完全过时"错误；C项"完全照搬"错误，我们要取其精华、去其糟粕，创造性转化；D项与题意相反。 19.A 【解析】"法不阿贵，绳不挠曲"意思是法律不偏袒权贵，就像墨线不迁就弯曲的木头一样。这体现了法家强调法律公平、反对特权的思想，对今天的启示是：法律面前人人平等，要坚持依法治国，任何人都不能凌驾于法律之上。B项与韩非的主张相反；C项错误，治理国家需要法律和道德相结合；D项错误，韩非虽然主张树立君主权威，但"法不阿贵"强调的是法律的公平性。 20.A 【解析】百家争鸣的历史意义：各家学派聚众讲学、著书立说，激烈辩论、相互影响、取长补短，促进了思想文化的繁荣，成为我国古代第一次思想文化发展的高峰，为古代思想文化的发展奠定了基础，对后世产生了十分重要而深远的影响。B项错误，全国统一是在秦朝（公元前221年），不是百家争鸣直接实现的；C项错误，百家争鸣没有消除战争；D项错误，儒家思想成为封建社会统治思想是在汉武帝"罢黜百家，独尊儒术"之后，不是战国时期。 二、材料题（共60分） 21.（16分） （1）思想家：老子。（1分）思想：辩证思想，认为一切事物都有对立面，对立的双方能够互相转化（祸与福可以相互转化）。（2分）启示：要用全面的、发展的眼光看问题，在顺境中不骄傲，在逆境中不气馁。（1分，言之有理即可） （2）核心："仁"（仁者爱人）。（2分）含义：自己不愿意做的事，不要强加给别人，要换位思考、尊重他人、关爱他人。（2分，言之有理即可） （3）政治主张：主张"为政以德"（以德治国），反对苛政，要求统治者爱惜民力、体察民意，实行德政。（2分）进步意义：反对统治者对人民的残酷压迫，要求统治者关注民生，有利于缓和社会矛盾，对后世的治国理念产生了深远影响。（2分） （4）教育贡献：①兴办私学，打破了贵族垄断教育的局面；（1分）②主张"有教无类"，招收不同出身的学生，促进了教育在民间的发展；（1分）③提出因材施教、举一反三等教学原则和方法；（1分）④注重道德教育与文化知识教育相结合。（1分，答出任意四点即可，每点1分） 22.（20分） （1）国家：齐国（都城临淄）。（2分）历史意义：稷下学宫聚集了道家、儒家、法家等各派学者，学者们在此讲学、辩论、著书，是战国时期百家争鸣的重要缩影，促进了战国时期的学术繁荣。（2分） （2）两个学派：儒家和墨家（"世之显学，儒、墨也"）。（2分）创始人：儒家创始人是孔子（孔丘），墨家创始人是墨子（墨翟）。（2分） （3）材料三：墨家，主张"兼爱"（互爱互利）、"非攻"（反对侵略战争），选贤任能，提倡节俭。（2分）材料四：法家，强调以法治国，法律不偏袒权贵（法不阿贵），树立君主权威，建立中央集权专制统治。（2分）材料五：儒家（孟子），提出"富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈"的大丈夫精神，主张实行"仁政"，民贵君轻。（2分） （4）原因：①时代背景——战国时期旧的社会制度进一步瓦解，新的社会制度逐步确立，社会处于大变革时期；（2分）②文化条件——"学在官府"的格局被打破，私学勃兴，诸子百家纷纷涌现；（1分）③现实需求——各国统治者招揽人才，寻求治国方案，推动了思想繁荣。（1分）历史意义：百家争鸣促进了思想文化的繁荣，成为我国古代第一次思想文化发展的高峰，为古代思想文化的发展奠定了基础，对后世产生了十分重要而深远的影响。（2分） 23.（24分） 【小论文参考范文】 百家争鸣是我国古代第一次思想文化发展的高峰，诸子百家的思想智慧跨越千年，至今仍闪耀着真理的光芒，是中华优秀传统文化的宝贵财富，具有重要的当代价值。 儒家思想为我们提供了为人处世和治国理政的智慧。孔子提出"己所不欲，勿施于人"，告诉我们要换位思考、尊重他人、关爱他人，这是处理人际关系的基本准则，对今天构建和谐社会、践行社会主义核心价值观仍有重要指导意义。孟子提出"富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈"的大丈夫精神，告诉我们要坚守气节、坚守道义，这种精神是中华民族宝贵的精神财富，激励着一代又一代中国人在困难面前不屈不挠、坚守信念。儒家"为政以德"、民贵君轻的思想，也为今天的以德治国、关注民生提供了历史借鉴。 道家思想为我们提供了辩证思维和人生智慧。老子提出"祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏"，告诉我们一切事物都有对立面，对立的双方能够互相转化，要用全面的、发展的眼光看问题。这种辩证思维对我们今天面对困难和挫折时保持积极心态、在顺境中保持清醒头脑具有重要的启示意义。老子"顺应自然"的思想，也为今天的生态文明建设、人与自然和谐共生提供了智慧源泉。 法家思想为我们提供了法治建设的借鉴。韩非提出"法不阿贵，绳不挠曲"，强调法律不偏袒权贵，法律面前人人平等。这一思想对今天我们坚持依法治国、建设社会主义法治国家具有重要的借鉴意义。 墨家"兼爱""非攻"的思想，倡导互爱互利、反对战争，对今天维护世界和平、构建人类命运共同体具有重要的启示价值。 综上所述，百家争鸣时期的诸子思想虽然产生于两千多年前，但其中蕴含的为人处世、治国理政、辩证思维、法治精神、和平理念等智慧，跨越时空，至今仍具有重要的当代价值。中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，我们要取其精华、去其糟粕，创造性转化、创新性发展，让古老的智慧在新时代焕发出新的光彩。 本题为开放性试题，考生可围绕“传统文化的当代价值”“诸子思想对今天的启示”“文化自信与文化传承”等角度立论，只要观点明确、史论结合、言之成理即可酌情给分。字数不足150字酌情扣2—4分。 学科网（北京）股份有限公司 $