16 诫子书：读传世家书，立少年之志（情境任务教学设计）语文新教材统编版七年级上册

第16课 读传世家书，立少年之志 ——《诫子书》教学设计 文本解读 《诫子书》是统编版（2024）语文七年级上册第四单元“人生之舟”中的一篇文言文，作者诸葛亮（181—234），字孔明，琅琊阳都（今山东临沂沂南县）人，三国时期蜀汉政治家、军事家。这是诸葛亮写给儿子诸葛瞻的一封家书，也是他在病逝前流传千古的“诫子”之作。全文仅86字，文短意长、言辞恳切，是后世学子修身立志的名篇，其中“淡泊明志”“宁静致远”等名句家喻户晓。 课文以“静以修身，俭以养德”为中心，从修身、立志、为学、惜时四个方面对儿子谆谆告诫：先正面提出“君子之行”的总纲；再从反面阐发“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，突出“静”的价值；接着论述“学须静”“才须学”及“学、才、志”之间的逻辑关系；继而以“淫慢”“险躁”作反面对照，指出其危害；最后以“年与时驰，将复何及”警示珍惜时光。全文论点鲜明、论证严密、正反相济，句式整齐、多用对偶，集中体现了诸葛亮淡泊明志、宁静致远的人生智慧，以及一位父亲对儿子殷切的期望与深沉的爱。 学习目标 1.朗读课文，读准字音、读顺节奏，借助注释与工具书疏通文意，积累重点文言词语，并能熟读成诵。 2.梳理文章论证思路，理解“静、学、才、志”之间的关系，体会正反对比的论证方法与严密的逻辑。 3.品味文中富有哲理的名句，理解“淡泊明志、宁静致远”的内涵，体会诸葛亮对儿子的殷切期望与深沉情感。 4.联系现实，理解修身立志的当代意义，在情境活动中传承经典，表达自己的体悟与志向。 重点难点 学习重点： 1.反复朗读、熟读成诵，借助注释疏通文意，积累重点文言词语。 2.梳理论证思路，把握“静以修身，俭以养德”的主旨，理解“静、学、才、志”之间的关系。 学习难点： 1.理解“淡泊明志、宁静致远”的人生哲理，以及“静、学、才、志”之间的逻辑关系与正反对比的论证方法。 2.体会家书字里行间深沉的父爱，并联系现实理解修身立志的当代意义。 学习任务群 任务一：知人论世——走近诸葛亮，明“书从何来” 任务二：诵读家书——读出声音，品“书之声” 任务三：读懂诫语——疏通文意，明“书之意” 任务四：品析诫语——理清思路，读“书之脉” 任务五：体味深情——读懂父心，悟“书之情” 任务六：回信传心——书写我的“诫”，传“书之道” 课时安排 2课时。 教学过程 第一课时 新课导入 学校“君子之道·家书传习”主题文化活动向七年级发出邀请：请为诸葛亮的《诫子书》做一期经典导读，录制诵读与讲解音频，并参与班级“家书·家风”展。要讲好这封家书，我们得先把它读通、读懂。这节课，让我们共同走近这封流传近两千年的家书，先以“读信人”的身份，弄清它从何而来、该怎样读、说的是什么。 探究新知 任务一：知人论世——走近诸葛亮，明“书从何来” 导读的第一板块，听众最想知道的便是：这封家书的作者是谁？它是一封怎样的书信？作为“经典导读人”，你需要先为听众准确介绍诸葛亮和《诫子书》，为整期导读奠定知识基础。 1.走近作者。出示课件，介绍诸葛亮生平：诸葛亮（181—234），字孔明，号卧龙先生，琅琊（今山东临沂市沂南县）人，蜀汉丞相，封武乡侯，谥忠武侯，是三国时期杰出的政治家、军事家。为辅佐蜀汉，鞠躬尽瘁、死而后已，代表作有《前出师表》《后出师表》《诫子书》等。 2.了解“多面手”诸葛亮。诸葛亮堪称辩论家，舌战群儒；有杰出的军事才华，改良连弩、推演八卦阵；也是发明家，发明木牛流马、孔明灯等。他是我国古代智慧的化身，杜甫叹惋“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”。 3.交流讨论。你知道哪些与诸葛亮有关的故事、成语、俗语、歇后语、诗句？ 预设： 故事——三顾茅庐、草船借箭、空城计、七擒孟获；成语——鞠躬尽瘁、死而后已，万事俱备、只欠东风；歇后语——诸葛亮借箭——有借无还；诗句——出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 4.了解写作背景。《诫子书》是诸葛亮临终前写给自己儿子的一封家书。建兴十二年（234）二月，他第五次率师北伐，八月病逝于五丈原的军营。北伐中重病的他放心不下八岁的儿子，写下言辞谆谆的《诫子书》，成为后世学子修身立志的名篇。 5.文体介绍——“书”。“书”是古代一种应用性文体，即书信，如手书、家书；古人的书信又叫“尺牍”“信札”，多记事陈情，是古代家庭教育的重要方式。 6.解读课题。提问：结合课题，说说“诫子书”是什么意思？作为“读信人”，你觉得诸葛亮写这封信的用意是什么？ 预设： “诫”，告诫、劝勉；“子”，儿子（一般认为指诸葛瞻）；“书”，书信。“诫子书”即诸葛亮写给儿子、旨在告诫劝勉的书信。诸葛亮结合自己的人生经验，从修身、立志、为学等方面谆谆告诫，希望儿子成为一个品行端方的君子。 小结： 知人论世是读懂一封家书的第一把钥匙。理解了写信人——一位病榻上放心不下幼子的父亲，和他的写作背景，才能读懂字里行间的告诫与深情。 任务二：诵读家书——读出声音，品“书之声” 导读需要把家书“读”出来。经典需要被“听见”——当朗朗书声响起，两千年前的告诫才真正“活”了过来。作为导读人，你要录一段诵读音频，先得把声音读对、读顺、读出韵味。 1.听范读，正字音；通音律，划节奏。出示全文节奏划分：夫/君子之行，静/以修身，俭/以养德。非淡泊/无以/明志，非宁静/无以/致远。夫/学须静也，才/须学也，非学/无以/广才，非志/无以/成学。淫慢/则不能/励精，险躁/则不能/治性。年/与时驰，意/与日去，遂/成枯落，多/不接世。悲守/穷庐，将/复何及！ 重点字音提示：夫（fú）君子之行、夫学须静也（句首发语词，读fú，不读fū）；淡泊（bó）；淫（yín）慢；险躁（zào）；遂（suì）成枯落。 2.提问：这封家书读起来有什么特点？为什么会朗朗上口？ 预设： 句式整齐，多用对偶句，以四字句、五字句为主，节奏鲜明、韵律和谐，读来朗朗上口。 3.朗读指导。要读出对称美，注意押韵的字和反复出现的词，读出一咏三叹的感觉、朗朗上口的味道；用庄重、慈爱的语调，读出对儿子的谆谆教导之情。 4.多种形式诵读：自由读、齐读、师生对读、尝试背诵，要求读准字音、读顺节奏、读出韵味。 小结： 诵读是读懂一封家书的第一重体验。读通读顺，才能体会其音韵之美，也才能进一步听懂父亲的告诫。 任务三：读懂诫语——疏通文意，明“书之意” 导读要讲解，先要真正读懂每一句话。作为“经典导读人”，你要像译者一样，把86字的文言家书“翻译”成听众听得懂的现代汉语。 1.结合注释自读课文，借助工具书，用自己的话说说每句话的意思，画出不理解的字词，与同桌交流。 2.翻译方法提示：文言文翻译五原则——留（保留专有名词）、替（用现代词替换古词）、调（调整特殊语序）、增（补出省略成分）、删（删去无实义的虚词）；直译为主，意译为辅。 3.逐句疏通，随学生汇报点拨重点词与译文： 夫君子之行，静以修身，俭以养德。——君子的行为操守，依靠摒弃杂念和干扰（宁静专一）来提高自身修养，依靠节俭来培养自己的品德。（夫，句首发语词；行，行为、操守；静，摒弃杂念和干扰、宁静专一；以，连词，表后者是前者的目的，“来”。） 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——不做到内心恬淡、不慕名利，就无法明确志向；不宁静专一，就无法达到远大目标。（淡泊，内心恬淡、不慕名利；明志，明确志向；致，达到；远，远大目标；无以，没有什么办法可以拿来，没办法。） 夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。——学习必须静心专一，而才干来自学习；不学习就无法增长才干，不立志就无法学有所成。（须，必须；广才，增长才干；志，立志；成学，学有所成。） 淫慢则不能励精，险躁则不能治性。——放纵懈怠就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。（淫慢，放纵懈怠；励精，振奋精神；险躁，轻薄浮躁；治性，修养性情。） 年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！——年华随时光疾速逝去，意志随岁月而消失，最终枯败零落，大多对社会没有任何贡献；（等到那时）悲哀地守着穷困潦倒的陋室，又怎么来得及！（驰，疾行，指迅速逝去；枯落，凋落、衰残；接世，对社会有所贡献；穷庐，穷困潦倒之人住的陋室；将复何及，又怎么来得及。） 4.积累文言字词。 （1）一词多义：去——意与日去（消失）、相委而去（离开）；以——静以修身（连词，表目的）、可以为师矣（介词，凭借）；学——夫学须静也（动词，学习）、非志无以成学（名词，学业）。 （2）古今异义：夫（古义：句首发语词／今义：丈夫）、行（古义：操守、品德／今义：行为、行动）、静（古义：集中精神、不分散精力／今义：环境安静）、广（古义：增长／今义：广泛）、险（古义：轻薄／今义：危险）、治（古义：修养／今义：治理）、驰（古义：疾行、迅速逝去／今义：奔驰、奔跑）、淫（古义：放纵／今义：不庄重）。 （3）词类活用：非学无以广才（广，使动用法，使……增长）；非志无以成学（成，使动用法，使……成）；非宁静无以致远（远，形容词作名词，远大目标）。 （4）特殊句式：将复何及（倒装句，宾语前置，即“将复及何”）；夫学须静也（判断句，“……也”表判断）。 5.提问：诸葛亮在信中告诫儿子什么？请用原文中的句子概括。 预设： 中心句“夫君子之行，静以修身，俭以养德”——告诫儿子要做一个品行端方的君子，靠宁静专一来修身，靠节俭来养德。 小结： 疏通文意是理解主旨的基础。借助注释和翻译五原则读通全文，既积累了文言词语，也整体把握了父亲“劝修身、劝立志、劝为学”的主要内容——这是下节课品析论证、动笔回信的前提。 课堂小结 这节课，我们以“经典导读人”的身份走近了诸葛亮：了解了作者与写作背景，读通了《诫子书》，也读懂了这封家书“静以修身、俭以养德”的告诫与“淡泊明志、宁静致远”的深意。请同学们课后继续熟读成诵，把不理解的地方再对照注释想一想。下节课，我们将品析这封家书的论证之妙与父爱之深，并动笔给诸葛亮写一封回信。 第二课时 新课导入 上节课，我们以“读信人”的身份走近了诸葛亮，读通了《诫子书》，也读懂了它“静以修身、俭以养德”的要义。这节课，我们继续以“读信人”和“回信人”的双重身份走近这封家书：先品析它的论证之妙，体会一位父亲深藏于文字中的爱，再动笔给诸葛亮写一封回信，参加班级“家书诵读会”，把读懂的道理化为自己的承诺。 探究新知 任务四：品析诫语——理清思路，读“书之脉” 导读要做到“讲得清”，就要理清这封家书的思路。短短86字，诸葛亮是怎样层层深入地告诫儿子的？ 1.提问：诸葛亮在信中告诫儿子什么？请用原文中的句子概括。 预设： 夫君子之行，静以修身，俭以养德。——诸葛亮告诫儿子要做一个品行端正的君子，靠宁静专一来修身，靠节俭来养德。 教师补充：修身养德，是君子为人的根本、做事的基础——“修身、齐家、治国、平天下”，修己是前提。 2.诸葛亮强调了修身养德的方法，就是“静”和“俭”。“静”就是淡泊、宁静，是一种摒除杂念和干扰而安宁专一的精神状态，只有内心宁静，方能自省、自查；“俭”就是节制、约束，即不仅在物质上俭约自守，而且在思想行为上约束自己，不因为过多的欲望而影响自身品德的养成。“静以修身，俭以养德”正是诸葛亮严以自律的人生写照。 3.提问：诸葛亮围绕“静以修身，俭以养德”，是怎样一步步劝诫儿子的？请梳理文章的论证思路。 预设： 先提出中心论点（静以修身，俭以养德）；再从反面阐述“静”的重要性（非淡泊无以明志，非宁静无以致远）；接着正面论述“静”与“学、才、志”的关系（学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学）；再从反面劝解，突出“淫慢”“险躁”的危害，进而强调“静”的作用；最后警醒儿子珍惜时间（年与时驰……将复何及）。正反结合、层层推进，逻辑严密。 4.提问：本文就哪几个方面进行了论述？是如何展开论述的？ 预设： 本文是从学习（治学）和做人（修身）两个方面来论述的。无论做人还是学习，作者都强调一个“静”字——修身要静，学习要静，获得成功也取决于静；他把失败归结于“躁”，把“静”“躁”加以对比，增强了论述的效果。 5.提问：作者抓住一个“静”字，围绕学习告诫儿子要成才必须具备哪几个条件？这几个条件之间有什么关系？ 预设： 成才需“立志”“学习”“惜时”。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”“非学无以广才，非志无以成学”，立志是成才的前提、基础；“夫学须静也，才须学也”，学习是成才的关键；以“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！”是诸葛亮对儿子的嘱托。三者互相联系、缺一不可。 小结： 这封家书虽短，却观点鲜明、论述严密、正反相济，体现了诸葛亮作为政治家的缜密思维，也体现了一位父亲劝诫儿子的良苦用心。 任务五：体味深情——读懂父心，悟“书之情” 导读的最高境界，是让人听见“话外之音”。这封家书里，除了道理，还藏着一位父亲怎样的深情？ 1.思辨之问：诸葛亮既劝儿子“淡泊明志、宁静致远”，又盼他学成“接世”、建功立业——淡泊宁静与“接世”矛盾吗？再看诸葛亮自己：既在隆中“不求闻达”，又出山当了丞相，这又该如何理解？ 预设： 不矛盾。淡泊不是不问世事，而是不为名利所动；宁静不是不思进取，而是心沉才能行远。修己是为了更好地用世，诸葛亮用一生证明了这一点。 2.点拨印证。诸葛亮享年54岁，人生可分为两个27年：前27年博览群书、修身养性、广交名士、静观天下，是“宁静修身”；后27年身体力行、尽忠蜀汉、鞠躬尽瘁、死而后已，是用行动诠释志向。他一生不慕虚名、不贪爵禄，却尽行济世之事——正因先淡泊、先宁静，他才能立得稳志、沉得下心，把一生托付于“接世”大业而不为名利所动。 3.提问：“年与时驰……将复何及”这几句，除了告诫，还含着怎样的情感？ 预设： 这几句既是对虚度年华的警示，更含着一位父亲对儿子可能蹉跎岁月的担忧与劝诫，情真意切、语重心长。 4.史料钩沉。出示史料——六年冬，魏国征西将军邓艾伐蜀……艾遣书诱瞻曰：“若降者赐琅琊王。”瞻怒，斩艾使。遂战，大败，阵前死。时年三十七岁。瞻长子尚幼，与瞻俱没。提问：父亲在《诫子书》中的叮嘱，儿子做到了吗？ 预设： 父亲的“诫”，儿子用一生乃至生命回应了这封家书。 淡泊、明志——不慕“琅琊王”的富贵爵位，宁可死也不屈节，正是不“淡泊”于利而能“明志”；立志、成人——临大节而不夺，以死成全了“君子之行”；接世、报国——以殉国回应了父亲，做到了“为天下死”。 小结： 这封家书的“诫”字背后是深沉的爱。诸葛亮不是高高在上的说教，而是以父亲的身份，把自己用一生验证的道理恳切地告诉儿子。读懂了这份父爱，我们才真正读懂了这封家书。 任务六：回信传心——书写我的“诫”，传“书之道” 读信，最终是为了回应；回应，是为了把道理带进现实。作为“回信人”，你想对这位千年前的“父亲”说什么？把读懂的道理化为承诺，再把承诺落进今天的生活，正是这期“经典导读”与“家书·家风”展最想让我们传递的。 1.搭建支架：回信一般以称谓开头，正文回应来信，结尾落款。想一想：作为“回信人”，你想在回信里对诸葛亮（父亲）说什么？可以回应“静、俭、学、志、惜时”中的哪一方面？ 2.写作实践：请以少年诸葛瞻（或当下的少年“我”）的口吻，给诸葛亮写一封80字左右的回信。回信中可化用《诫子书》中的名言，表达你对“静、俭、学、志、惜时”的理解与承诺。 示例一·少年诸葛瞻的口吻： 孔明吾父：奉读诫书，如聆教诲。儿当以静修身，以俭养德，淡泊明志，宁静致远；非学无以广才，儿必立志勤学，惜时奋发，不负父亲殷殷期望。他日学成，当效父亲，勤勉修身，接世报民。儿瞻百拜。 示例二·当下少年“我”的口吻： 尊敬的孔明先生：千载之后，读您家书，如闻警钟。我当以静修身，以俭养德，淡泊明志，宁静致远；谨记“非学无以广才，非志无以成学”，立志勤学、惜时奋进。他日学成，必修身立志、接世报民，不负先生诫勉。一少年敬上。 3.小组交流点评：从“回应了课文”“结合了自身”“语言有书信的韵味”等角度互评，推荐代表在班级“家书诵读会”上诵读回信。 4.联系现实，升华主题。提问：作为当代少年，读完这封家书、写完这封回信，你觉得“修身立志”在今天还有什么现实意义？你会怎样把信中的承诺落进自己每天的学习与生活？ 预设： 示例——我要以“静”安顿心灵，学习专注、心不浮躁；以“俭”约束言行，生活俭朴、不慕攀比；以“志”引领方向，为远大理想而勤学、惜时。修己不仅是为了成就自己，更是为了将来能更好地用世、回报社会。 小结： 回信，是对古人的回应；而把承诺落进今天每一天的修身与勤学，才是对“家书之道”最好的传承。请同学们课后把回信誊正、配上诵读音频，放进班级“家书·家风”展——让这封传世家书在当下“活”起来，用我们这一代少年的体悟与志向续写家书。 课堂小结 诸葛亮用86个字，把修身、立志、为学、惜时的道理写给了儿子，也写给了千百年后的我们。历史上，诸葛瞻用一生的忠烈回应了父亲的诫勉；今天，你们手中的回信，要靠未来每一天的修身与勤学去兑现。愿你们以“宁静”安顿心灵，以“淡泊”守稳志向，以“勤学”成就才干——把今天的回信，写成一生的答案，做一个品行端方、志存高远的少年。 课堂练习 1.下列各项中对加点词解释不正确的一项是（ ）。 A.静以修身（宁静专一） B.非淡泊无以明志（内心恬淡，不慕名利） C.非志无以成学（学有所成） D.年与时驰（奔驰，奔跑） 【答案】D。 【解析】“年与时驰”中“驰”意为疾行、飞逝，形容时光流逝，不是“奔驰、奔跑”。 2.按要求用原文语句填空。 （1）《诫子书》中体现中心论点的句子是：“____________，____________。” （2）诸葛亮告诫儿子内心恬淡、方能明确志向的句子是：“____________，____________。” （3）指出放纵懈怠、轻薄浮躁危害的句子是：“____________，____________。” 【答案】 （1）静以修身，俭以养德；（2）非淡泊无以明志，非宁静无以致远；（3）淫慢则不能励精，险躁则不能治性。 3.下列对课文内容的理解，不正确的一项是（ ）。 A.“静以修身，俭以养德”是全文的中心句。 B.“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”从反面强调“静”的价值。 C.“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”从正面论述修身的方法。 D.结尾“年与时驰……将复何及”警示儿子珍惜时光、发奋成才。 【答案】C。 【解析】“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”是从反面论述放纵懈怠、轻薄浮躁的危害，不是从正面论述修身的方法。 4.家书，是亲人传递信息、交流情感的重要载体，也是中国古代家庭教育的一种方式。文中诸葛亮对儿子寄予了哪些深切的期望？ 【答案】 示例：需静心学习；要俭朴养德；还应志存高远、勤学成才；要珍惜时间。 布置作业 1.完成本课《分层作业》。 2.背诵并默写全文。 3.从《诫子书》中提炼出2—3则作为自己的座右铭。 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