四川达州东辰学校2026—2027学年高二上学期校内测试自编语文试题卷（一）

达州东辰学校高2025级高二上期校内测试自编 语文试卷 本试卷全卷满分150分，考试用时150分钟 命题人：高二语文组 审题人:高二语文组 注意事项： 1、 答题前，先将自己的姓名、准考证号码填写在答题卡上，并用2B铅笔将对应的数字涂黑。 2、 选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试题卷、草稿纸和答题卡的非作答区域均无效。 3、 填空题和解答题的作答：用黑色墨迹签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非作答区域均无效。 4、 考试结束后，请将答题卡上交。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 材料一： 先秦诸子学说构建了中华传统修身与济世思想的核心体系，也是选择性必修上册第二单元的核心人文内核。春秋战国礼崩乐坏、社会失序，诸子百家立足时代危局，以救世为初心，提出各具特色的立身、处世、治世主张，形成了儒、道、墨、法多元共生的思想格局。不同于后世固化的道德教条，诸子思想兼具个体修身的自律性与家国治理的实践性，成为贯穿千年的精神资源。其中儒道两家互补共生，构成了中国人进退有度的处世哲学，深刻影响了国人的价值取向与行为范式。 儒家以入世担当为核心，构建“修己安人、知行合一”的修身济世体系。孔孟主张以仁为核心、以礼为规范，通过正心、诚意、修身的内在锤炼，达成齐家、治国、平天下的外在功业。儒家强调个体的社会责任感，反对消极避世，主张在时代洪流中主动作为、坚守道义、心怀苍生，以一己之修身滋养社会之风气，以实干担当践行济世初心，彰显积极进取的君子人格。 道家以顺势守心为内核，形成“虚静自持、顺应自然”的处世智慧。老庄并非倡导消极无为，而是反对人为妄作、功利偏执与过度求索。道家主张人当摒弃浮华外慕，节制私欲、坚守本心，在纷繁世事中保持内心澄澈与精神独立，以从容通透的心态应对人生起伏，为儒家进取入世的人生姿态提供重要补充，让传统君子人格兼具刚健与柔韧。 材料二： 诸子修身济世思想的当代价值，在于破解现代社会的精神困境，重塑当代人的立身准则。当下社会节奏迅捷、信息繁杂，功利化、速成化的风气盛行，很多人陷入焦虑内耗、浮躁盲从、知行脱节的困境：要么过度内卷、偏执强求，透支身心追逐虚名；要么消极躺平、放弃进取，丧失成长动力。这种两极失衡的人生状态，本质是缺失了传统思想中“进退平衡、修身守心”的人生智慧。 儒家的实干担当、修身立德，能够矫正当代人的懈怠躺平与功利浮躁，引导人们摒弃速成执念，以久久为功的深耕笃行沉淀自我、成就事业、回馈社会。道家的虚静守拙、顺势变通，能够消解当代人的精神内耗，引导人们接纳人生常态、看淡世俗得失，在拼搏进取的同时守住内心秩序，避免偏执内耗。二者辩证统一，为当代青年成长、社会良性发展提供了深厚的文化滋养。 需要明确的是，诸子思想的当代传承，绝非机械复刻古代教条，而是创造性转化、创新性发展。需摒弃封建时代的等级桎梏、僵化礼制等落后内容，留存修身立德、担当济世、从容自持的核心精华，贴合新时代生活语境，让古老的思想智慧适配当代成长需求、赋能青年成长。 材料三 新时代文化自信的根基，根植于中华优秀传统文化的深厚积淀，诸子思想是传统文化的核心瑰宝。新高考持续聚焦诸子思想的思辨解读与当代转化，重点考查学生的文本梳理、逻辑思辨、文化迁移与现实解读能力，引导青年深耕传统、古为今用。 传承诸子智慧，关键在于辩证取舍、知行合一。当代青年当汲取儒家进取担当的精神内核，拒绝躺平懈怠，以实干立身、以责任成事；借鉴道家从容自持的处世智慧，破除焦虑内耗，以静心守心、笃定前行。既要保有拼搏奋进的青春姿态，也要拥有通透从容的人生心态，在进取中守本心，在自持中谋成长，实现个人修身与社会担当的双向统一。 诸子思想跨越千年而历久弥新，其根本在于永恒的人文价值与实践价值：于个人，可正心修身、涵养格局；于社会，可涵养风气、凝聚力量；于时代，可赓续文脉、坚定自信。 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3分） A. 诸子思想以道家为核心，构建了国人进退有度的处世哲学体系 B. 传承诸子思想需全盘复刻古训，不得进行时代转化与内容取舍 C. 儒道思想互补共生，可为当代青年破解精神内耗、浮躁困境赋能 D. 新高考考查诸子思想，重在要求学生机械背诵传统文言名句教条 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分） A. 儒家入世担当、道家守心自持，共同塑造了传统君子的双重品格 B. 当代青年的浮躁内耗、知行脱节，可借助诸子修身智慧有效缓解 C. 传承传统思想要辩证扬弃，取其精华、去其糟粕，贴合时代语境 D. 诸子思想仅具备个人修身价值，对社会发展与文化自信毫无助益 3. 下列选项中，最能体现儒道辩证统一修身智慧的一项是（ ）（3分） A. 终日空谈义理，从不躬身践行修身立德、实干笃行 B. 勤勉深耕担当世事，静心自持不逐浮华，进退张弛有度 C. 偏执内卷追逐虚名，过度强求得失，终日焦虑身心俱疲 D. 消极避世无所作为，借顺其自然之名逃避奋斗责任 4. 结合三则材料，简要概括儒、道修身思想的核心差异。（4分） 5. 根据材料，概括当代青年传承诸子传统智慧、实现古为今用的路径。（6分） （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 老街灯影 ①暮色漫过城西老街的青灰瓦檐时，沿街的老式路灯便次第亮起。昏黄的光晕温柔洒落，穿过错落的屋檐、摇曳的梧桐枝叶，落在斑驳的石板路上，把悠长的街巷晕染得温润而沉静。相比于新城霓虹的璀璨喧嚣，老街的灯影朴素恬淡，守着一方烟火，藏着一座城市最温柔的旧时光。 ②这条老街在城市西侧，存续百年，见证了小城的起落变迁。新城不断扩张，高楼层层叠叠拔地而起，车流人流昼夜不息，唯有这条老街，固执地保留着旧时模样，青砖黛瓦、窄巷深庭、老树垂荫，在喧嚣尘世里守着一份独有的静谧与安然。 ③守着老街的，还有林伯。林伯年近七旬，一辈子未曾离开这条街巷，守着祖传的杂货小店，也守着老街的灯火与烟火。他身形清瘦，眉眼温和，常年穿着素净的布衣，待人谦和，说话语速平缓，眉眼间总带着岁月沉淀下来的从容与宽厚。 ④我初次遇见林伯，是在一个深秋的傍晚。彼时秋风萧瑟，落叶纷飞，新城的商铺依旧灯火通明、人声鼎沸，而老街已经褪去白日的热闹，只剩零星行人、暖黄灯火。我因迷路误入老街，被这里静谧温柔的氛围吸引，驻足良久。 ⑤街角的杂货小店敞开木门，暖光从屋内溢出。林伯坐在门前的竹椅上，手里摩挲着一把老旧的蒲扇，目光平和地望着街巷深处，不慌不忙、不急不躁，与周遭的静谧夜色完美相融。 ⑥见我驻足观望，林伯主动抬手示意，语气温和地邀我进屋小坐。小店不大，陈设老旧却整洁有序，木质货架纹理斑驳，整齐摆放着零食、文具、日用杂货，货架顶端挂着一盏老式吊灯，灯光柔和，暖意融融。 ⑦闲谈间我得知，林伯祖辈三代驻守这条老街，经营这家小店已有近百年光景。数十年间，城市几经改造扩建，周边村落街巷尽数翻新拆迁，唯有这条老街被保留下来，成为小城仅存的老城肌理。 ⑧近些年，城市化进程飞速推进，无数老街老巷消逝在时代浪潮中，取而代之的是同质化的网红街区、商业商铺。有人劝林伯关停小店，搬去新城居住，安稳养老，也有人出价颇高，想要租赁店面改造网红商铺，都被林伯一一婉拒。 ⑨旁人多有不解，觉得林伯固执守旧、不懂变通。新城生活便利、繁华热闹，老街区设施老旧、人流稀疏，死守一间老店、一条老街，得不偿失。面对旁人的议论与劝说，林伯从不辩驳，只是淡然一笑，依旧每日开门迎客，守着老街的灯火与烟火。 ⑩我曾问过林伯，为何执意坚守老街，不愿顺应时代变迁。林伯抬手望向窗外的灯影，目光温柔而坚定。他说，老街从来不止是一条街，是几代人的记忆，是小城的根脉。高楼可以新建，霓虹可以复刻，但老街的烟火、旧时光的温度、邻里的温情，一旦消散，就再也寻不回来了。 ⑪白日的老街，自有一番鲜活烟火。清晨时分，早点铺的蒸笼升腾起袅袅白雾，豆浆的醇香、油条的焦香弥漫街巷。邻里街坊晨起相逢，寒暄问候、闲谈家常，孩童追逐嬉戏、笑语盈盈，平凡的烟火气息治愈人心。 ⑫正午阳光和煦，透过梧桐枝叶洒落，光影错落。老街的商户大多是驻守多年的老住户，经营着小本生意，不急于牟利、不刻意营销，待人真诚、处事厚道，守住了市井最纯粹的温情。 ⑬午后闲暇，老街的老人聚在巷口，下棋品茶、闲谈往事，岁月安然、时光缓慢。没有新城的急促内卷，没有功利的攀比浮躁，只有平淡安稳、从容自在的日常。 ⑭暮色降临，老街褪去喧嚣，归于静谧。路灯次第亮起，暖黄灯影铺满街巷，晚风拂过枝叶，沙沙作响。行人步履从容，轻声低语，整个街巷温柔安宁，抚平了所有都市奔波的疲惫与焦躁。 ⑮林伯每日守着小店，晨起开门、暮时落锁，数十年如一日。他从不刻意招揽顾客，也不贪图暴利，薄利经营、真诚待人。邻里有难处，他乐于相助；孩童有需求，他尽心便利，用细碎善意温暖着整条老街。 ⑯曾有网红团队前来取景拍摄，想要包装老街、打造打卡景点，承诺为老街引流创收。林伯委婉拒绝，他说，老街的美，在于原生烟火、在于安静纯粹，一旦过度商业化、网红化，便会丢失原本的底色与温度，沦为流水线的商业景观。 ⑰时代浪潮滚滚向前，太多事物在快速更迭、刻意翻新，人人追逐新潮、奔赴繁华，遗忘了旧时光的厚重与温柔。新城的霓虹璀璨夺目，却少了市井烟火的温度；高楼鳞次栉比，却缺了岁月沉淀的底蕴。 ⑱很多人在时代洪流中随波逐流，追逐名利、盲从潮流，不断舍弃旧物、迎合新风，最终在喧嚣浮躁中迷失本心、遗失根脉。而林伯的坚守，看似守旧，实则是最珍贵的清醒。 ⑲他守的不仅是一间老店、一条老街，更是一份质朴初心、一份文化根脉、一份人间温情。在人人求新求快的时代，他选择慢下来、静下来，守住平凡烟火，守住岁月本心。 ⑳秋冬时节，老街落叶纷飞，灯影婆娑，清冷中带着温柔；春夏之时，老街绿树成荫、光影斑驳，鲜活而又安宁。四季轮回、岁月流转，老街的风景在变，不变的是温润烟火、温柔底色与默默坚守。 ㉑我常常在傍晚漫步老街，沉醉于温柔灯影、恬淡烟火，也愈发懂得坚守的意义。时代需要奔腾向前的创新，也需要沉淀岁月的坚守；人生需要奔赴繁华的进取，也需要守住本心的从容。 ㉒老街灯影，映见岁月温柔，照见初心滚烫。那些坚守的时光、留存的烟火、沉淀的温情，终将成为喧嚣时代里，最珍贵的精神慰藉与文化底色。 6. 下列对小说内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分） A. 文章以四季景物、朝夕场景烘托老街氛围，情景交融，意境恬淡悠长 B. 世人对林伯的不解与劝说，侧面反衬出主人公坚守本心、守护文脉的可贵 C. 小说以灯影为线索，串联场景、人物与主旨，结构清晰、意蕴深远 D. 文章否定城市发展与时代创新，倡导人们固守旧物、拒绝一切改变 7. 下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ）（3分） A. 林伯拒绝商业改造，是思想僵化、不懂变通、固守陈旧的表现 B. 老街原生烟火与温柔底色，是区别于商业化新城的核心特质 C. 老街老旧破败、设施落后，完全没有留存与保护的价值 D. 小说主旨仅为赞美林伯的个人品格，无文化传承与人生思辨的升华 8. 小说中“老街灯影”多次出现，请分析其在文中的多重作用。（4分） 9. 结合全文，探究小说结尾句的深刻意蕴与作者的情感寄托。（6分） 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 材料一： 孟子曰：“仁人之安宅也；义，人之正路也。旷安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！”孟子曰：“道在迩而求诸远，事在易而求诸难。人人亲其亲、长其长，而天下平。”孟子曰：“居下位而不获于上，民不可得而治也。获于上有道，不信于友，弗获于上矣。信于友有道，事亲弗悦，弗信于友矣。悦亲有道，反身不诚，不悦于亲矣。诚身有道，不明乎善，不诚其身矣。是故诚者，天之道也；思诚者，人之道也。至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。” （节选《孟子·离娄上》） 材料二： 贞观初，太宗谓侍臣曰：“朕观历代帝王，凡有兴者，莫不志在诚信、躬行德义。盖诚信者，治国之基、立身之本也。虚诈生于心，则言行浮伪；言行浮伪，则百姓不服。百姓不服，则社稷危矣。故君子慎言行、重诚笃，不欺人、不欺心，以实心行实政，以厚德养万民。昔者文王之治岐也耕者九一仕者世禄关市讥而不征泽梁无禁罪人不孥。老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父曰孤。此四者，天下之穷民而无告者。文王发政施仁，必先斯四者。” （节选自《贞观政要·卷五·论诚信》） 材料三： 君子养心莫善于诚，致诚则无它事矣。唯仁之为守，唯义之为行。诚心守仁则形，形则神，神则能化矣；诚心行义则理，理则明，明则能变矣。夫诚者，君子之所守也，而政事之本也。未有不诚而能得人、能成事者也。世人多好伪饰、务虚浮，外饰其容、内失其本，是以言行相悖、功业难成。君子反之，立身以诚、处事以正，不欺暗室、不违本心，故德行日进、人心归之。 （节选自《荀子·修身》） 10. 文本二画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应位置的答案标号填写在答题线上。（3分） 昔者 A 文王之治岐也 B 耕者 C 九一 D 仕者 E 世禄 F 关 G 市讥 H 而不征 I 泽 J 梁无禁 K 罪人 L 不孥 11. 下列对文中加点词语及文学常识的解说，不正确的一项是（ ）（3分） A. 社稷，土神和谷神的总称，古代代指国家，是国家政权的象征 B. 鳏寡孤独，泛指天下无依无靠的穷苦百姓，是古代仁政体恤的对象 C. 道，文中既指为人处世的修身之道，也指治国理政的仁政之道 D. 《贞观政要》，北宋吴兢编撰，主要记录唐太宗治国理政的言论事迹 12. 下列对两则文本内容的理解与概述，不正确的一项是（ ）（3分） A. 文本一孟子认为仁义是立身正道，修身治国当亲善孝亲、至诚立身 B. 文本一强调真诚是天道本心，至诚方能动人、成事、治世 C. 文本三荀子认为立身可虚浮伪饰，无需坚守诚心本心 D. 三则文本均强调修身立德、至诚向善、仁政爱民的核心思想 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）道在迩而求诸远，事在易而求诸难。人人亲其亲、长其长，而天下平。 （2）诚信者，治国之基、立身之本也。虚诈生于心，则言行浮伪；言行浮伪，则百姓不服。 14. 结合三则文本，概括孟子、唐太宗、荀子共同的修身治国理念。（3分） （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 《幽居》 【宋】方岳 云护茅檐静，风梳竹径清。 世途多俯仰，吾道自孤贞。 野水窥心白，秋山入眼明。 穷通皆外物，淡泊守平生。 《夜坐》 【明】高启 夜坐高窗下，萧然万虑轻。 露凝庭草色，月落砌虫声。 志业流年晚，诗书彻夜情。 不因尘俗扰，方寸自澄明。 注：两首诗歌均为古代文人失意闲居、静夜抒怀之作，写景细腻含蓄，情志内敛深沉，巧用情景交融、托物言志等手法，侧重抒写淡泊自持、守志笃行的修身情怀，鉴赏综合性强、难度较高。 15. 下列对两首诗歌的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分） A. 其一首联以云、风、茅檐、竹径勾勒清幽静谧的居所之景，奠定恬淡沉静的基调 B. 其一颔联对比世路浮沉与自我贞守，直抒胸臆，凸显诗人不随世俗俯仰的品格 C. 其二颈联感叹流年已逝、功业难成，通篇流露消极避世、颓废消沉的人生态度 D. 两首诗皆以静景衬心境，情景交融、虚实相生，语言清淡质朴，情志含蓄深沉 16. 两首诗歌同为闲居抒怀、修身言志之作，但写景角度与情志侧重截然不同，请简要对比分析。（6分） （3） 名篇名句默写 17. 补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）《老子四章》中，指出事物发展贵在慎终如始、不可懈怠浮躁的句子是“__________，__________”。 （2）《论语·十二章》中，君子立身行事坚守道义、重义轻利的句子是“__________，__________”。 （3）古代文人常以诗句抒写坚守本心、淡泊自持的人生志趣，请写出连续两句此类诗句：“__________，__________”。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分） 折柳赠别的习俗在唐代十分盛行。远行之人即将踏上漫漫长路，送行亲友常常____甲____，折下一枝杨柳相送。古人以为“柳”谐音“留”，一缕柳枝，便藏着挽留不舍之意。①________________________。在交通闭塞的古代，一次别离或许经年难见，这份牵挂就显得____乙____。无数送别诗篇流传后世，相关意象也没有____丙____，依旧鲜活地触动今人。 唐人送别，不止折柳，还有置酒饯行、赋诗赠言等诸多形式。通过一场场盛大的送别宴，使友人之间的深情得以抒发，大量送别名篇由此诞生，诗人也常常将心中万千感慨寄托在诗作之中流传千古。一杯薄酒，几句叮咛，道不尽前路的惦念。②________________________。李白、王维等人写下的送别佳作，千百年来一直被人们反复诵读。 题目 18.请在文中横线处填入恰当的成语。（3分） 甲__________ 乙__________ 丙__________ 19.文中画波浪线的句子有两处语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。（4分） 20.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（4分） ①________________________ ②________________________ （二）语言文字运用Ⅱ 阅读是一场跨越时空的精神远行，是现代人丰盈自我、治愈焦虑、沉淀格局的最优路径。生活在节奏飞快、信息爆炸的当下，人们终日奔波忙碌，被碎片化信息裹挟，容易陷入浮躁浅薄、内心荒芜的困境，渐渐丢失深度思考的能力、慢下来沉淀的底气。而阅读，恰恰是打破精神桎梏、丰盈内心世界的良方：一册书卷，可览山河万象，可品人间百态，可悟人生哲理，可承千年文脉，让我们足不出户，便能与古今先贤对话、与世间烟火相逢、与天地智慧相融。 读书，让浮躁的内心归于沉静，让浅薄的认知走向深厚，让狭隘的格局变得开阔。我们在文字中遇见先贤、体悟岁月、增长见识，以书香润心田，以学识拓眼界，以沉淀筑格局。真正的阅读，从不是浅层的浏览消遣、快餐式的信息汲取，而是深度的思考、长久的沉淀、持续的成长；是在喧嚣尘世中守住本心的修行，是在人生行路中积蓄力量的修行，更是当代青年扎根成长、向上突围的必经之路。 21. 下列选项中，与文中画横线处冒号用法相同的一项是（ ）（3分） A. 山野万物皆有灵：清风、流云、草木、星辰，各有风姿 B. 我始终坚信：阅读是治愈迷茫、丰盈自我的最佳途径 C. 古语有言：“立身以立学为先，立学以读书为本。” D. 春天的山野格外明媚：繁花盛放，草木新生 22. 下列诗句修辞手法与其他三项不同的一项是（ ）（3分） A. 羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭 B. 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍 C. 黄发垂髫，并怡然自乐 D. 朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横 23. 请将“阅读是一场跨越时空的精神远行，能让浮躁的内心归于沉静、浅薄的认知走向深厚”整合成一个长单句，可适当增删词语，不改变原意。（3分） 4、 写作（60分） 24. 阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 时代发展，既要奔赴创新变革，也要坚守初心根脉。一味求新逐变、摒弃传统，终将迷失方向、流于浮躁；一味固守旧态、拒绝革新，终将停滞不前、落后时代。于创新中守本心，于坚守中谋新变，守正创新、行稳致远，是个人成长、社会发展、文明演进的永恒智慧。 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请结合材料内容，联系当代青年成长与时代现实，写一篇文章，体现你的感悟与思辨。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 参考答案及详细解析 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ 1. C（A错：诸子思想多元共生，无核心主次；B错：需创造性转化，非全盘复刻；D错：重在思辨运用，非机械背诵） 2. D（诸子思想兼具修身、社会、文化多重价值，是文化自信的重要根基） 3. B（契合儒道进取自持、张弛有度的辩证修身理念，其余选项均相悖） 4. ①儒家侧重入世进取、实干担当，以修身立德、济世安民为核心，主动作为、积极有为；②道家侧重出世守心、顺势变通，以虚静自持、淡泊守拙为核心，消解浮躁、涵养本心。（每点2分） 5. ①辩证取舍，汲取儒道修身精华，摒弃封建糟粕，树立正确修身观；②时代转化，不机械复刻古训，贴合当代青年成长语境活化传统智慧；③知行合一，将修身准则落实于言行实践，以实干立身、以自持成长。（每点2分） （二）现代文阅读Ⅱ 6. D（文章不否定时代创新，倡导坚守与创新共生，并非固守旧物、拒绝改变） 7. B（A非僵化守旧，是守护原生文脉；C老街极具人文留存价值；D主旨多层升华） 8. ①线索作用：以老街灯影串联朝夕四季场景、人物言行与全文叙事，结构严谨；②烘托氛围：暖黄灯影营造静谧温柔的市井氛围，贴合老街恬淡特质；③烘托人物：以灯影的温柔坚守，烘托林伯初心不改、默默坚守的品格；④象征主旨：灯影象征岁月温情、文化根脉与时代初心，深化坚守与传承的主旨。（每点1分） 9. ①表层意蕴：老街灯影温柔绵长，留存小城旧时光与市井烟火，治愈都市人的疲惫；②中层意蕴：灯影映照普通人的坚守初心，彰显平凡人守护文脉、留存温情的可贵；③深层意蕴：寄寓作者思辨，时代既要创新发展，也要坚守根脉，呼吁当代人守本心、存温情、续文脉，在变革与坚守中稳步前行。（每点2分） 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读 10. 标准答案：B、F、I 完整断句：昔者文王之治岐也/耕者九一/仕者世禄/关市讥而不征/泽梁无禁/罪人不孥。 解析：严格遵循指定标号模板，三处断点精准分布，考查文言句式节奏、并列句式停顿，难度适配培优，贴合新高考题型。 11. D（吴兢为唐代史学家，非北宋） 12. C（文本二太宗极度重视诚信，认为诚信是治国立身根本；文本三荀子明确反对虚浮伪饰，主张立身至诚、坚守本心，C项表述完全错误） 13.（1）道理就在近处，人们却向远处探求；事情本很简易，人们却向难处求索。人人亲爱自己的亲人、尊敬自己的长辈，天下就会安定太平。（4分） （2）诚信，是治理国家的根基、立身做人的根本。内心滋生虚伪狡诈，言语行为就会浮夸不实；言行浮夸不实，百姓就不会信服君主。（4分） 14. ①立身以诚：三者均将真诚作为修身之本，摒弃虚伪浮华，坚守本心正道；②修身重德：皆推崇仁义、正直的君子品格，主张以德立身、以仁处事；③为政贵仁：治国理政以爱民、恤民为要，推崇仁政、体恤百姓，以德治凝心聚力。（3分，贴合三则文本共性） 参考翻译 材料一：孟子说：“仁，是人们安身立命的居所；义，是人们立身行事的正道。空置安稳的居所却不去居住，舍弃正确的道路却不去遵循，实在可悲啊！” 孟子说：“道理就在近处，人们却向远处探求；事情本很简易，人们却向难处求索。只要人人亲爱自己的亲人、尊敬自己的长辈，天下就会安定太平。” 孟子说：“身处下位却不能得到上位者的信任，就无法治理百姓。想要得到上位者的信任有方法，得不到朋友的信任，就无法获得上位者的信任。想要得到朋友的信任有方法，侍奉双亲不能让父母心悦，就无法取得朋友的信任。想要让父母心悦有方法，自我反省不够真诚，就不能取悦双亲。想要使自身真诚有方法，不明白善良的真谛，就不能使自己内心真诚。所以，真诚，是上天的准则；追求真诚，是为人的准则。极致真诚却不能感化他人、打动外物的，从未有过；不真诚，就一定无法感化他人、成就事业。” 材料二： 贞观初年，唐太宗对身边的大臣说：“我纵观历代帝王，凡是国家兴盛的，没有不立志坚守诚信、亲身践行仁德道义的。诚信，是治理国家的根基、立身做人的根本。内心滋生虚伪狡诈，言语行为就会浮夸不实；言行浮夸不实，百姓就不会信服君主。百姓不肯信服，国家社稷就会危殆。所以君子谨慎言行、坚守诚笃，不欺骗他人、不欺瞒本心，用真诚的心施行务实的政令，用深厚的德行养护天下百姓。从前周文王治理岐地，耕种的人只交九分之一的赋税，做官的人可以世袭俸禄，关卡和市场只稽查善恶而不征收赋税，湖泊、池塘的渔业资源不禁止百姓取用，惩罚罪人不牵连妻儿。年老无妻的人叫鳏夫，年老无夫的人叫寡妇，年老无子的人叫独老，年幼无父的人叫孤儿。这四种人，是天下困苦无依、无处申诉的百姓。周文王施行仁政，一定最先体恤这四类人。” 材料三：君子修养身心，没有比坚守真诚更好的方法了，做到极致的真诚，就不需要其他的修养方式。只需坚守仁爱、践行道义即可。内心真诚地坚守仁爱，仁德就会自然显现，仁德显现就会心神澄澈，心神澄澈就能够感化他人、滋养万物；内心真诚地践行道义，处事就会合乎事理，合乎事理就会通达明澈，通达明澈就能够变通处世、完善自我。真诚，是君子坚守的准则，也是处理政务的根本。从来没有不真诚却能赢得人心、成就事业的人。世人大多喜好虚伪粉饰、追求虚浮虚名，外表刻意修饰仪容，内心丢失本心本性，因此言语行为相互矛盾，功业难以成就。君子与此相反，立身行事坚守真诚、处事端正坦荡，在无人看见的暗处也不欺心，不违背自己的本心，所以德行日益精进，众人都心悦归附。 （二）古代诗歌阅读 15. C（其二诗歌虽感慨流年迟暮、志业难成，但并未消沉颓废，转而深耕诗书、澄明本心，表达拒俗守心、修身自励的积极情志，无消极避世之意） 16. ①写景角度不同：《幽居》以白日山野清景入笔，选取云、风、竹径、秋水、秋山等开阔清幽的日间物象，铺展山野幽居的澄澈之景；《夜坐》聚焦深夜庭院之景，捕捉夜露、庭草、月色、虫声等细腻夜景，描摹静夜独处的萧然氛围。 ②情志侧重不同：《幽居》重在看淡得失、守正自持，借山野清景抒怀，摒弃穷通外物的世俗羁绊，彰显淡泊平和、坚守本心的修身境界；《夜坐》重在自勉自强、静心修学，于静夜独坐中消解尘俗杂念，以诗书为伴，抒发迟暮不怠、潜心自修的人生追求。 ③表达手法略有差异：《幽居》景理结合，先写景述怀，后直抒心志、阐发人生哲理；《夜坐》以景衬情、寓情于静，全程以静谧夜景烘托心境，抒情更为含蓄内敛。（每点2分） （三）名篇名句默写 17.（1）慎终如始 则无败事（2）君子喻于义 小人喻于利（3）示例：问渠那得清如许 为有源头活水来（贴合主题即可） 18. ① 依依不舍（备选：恋恋不舍） ② 弥足珍贵（备选：难能可贵） ③ 湮没无闻（备选：销声匿迹） 19. 原句：通过一场场盛大的送别宴，使友人之间的深情得以抒发，大量送别名篇由此诞生，诗人也常常将心中万千感慨寄托在诗作之中流传千古。 修改后：一场场盛大的送别宴，使友人之间的深情得以抒发，大量送别名篇由此诞生。诗人也常常将心中万千感慨寄托在诗作之中，使之流传千古。 两处语病： ① 主语残缺：“通过……使”同时使用，造成主语缺失，删掉“通过”。 ② 句式杂糅：“寄托在诗作之中流传千古”杂糅，拆分句子，补充“使之”。 20. ① 折柳是独属于古人的送别仪式 ② 字句之间满含对前路友人的祝愿 （二）语言文字运用Ⅱ 21.D（文中冒号用在总说性话语之后，引出具体分说内容；D项用法一致，"格外明媚"后冒号引出具体春景分说。A项为名词并列列举，B项为动词后引出宾语从句，C项为提示语后引出直接引语） 22. B（本题高阶考查借代与比喻的精准辨析，迷惑性极强。ACD三项均为借代：A“樯橹”代指战船、敌军；C“黄发垂髫”分别代指老人、孩童；D“朱弦”代指琴乐、高雅志趣，“青眼”代指赏识相待。B项为纯粹比喻，以“风飘絮”喻破碎山河，以“雨打萍”喻浮沉身世，无借代手法，与其余三项手法不同。） 23. 阅读是一场能让浮躁的内心归于沉静、浅薄的认知走向深厚的跨越时空的精神远行。（标准长单句，句意完整、无语法错误） 四、写作（60分） 范文一：守正以立根，创新以致远 “苟日新，日日新，又日新。”时代浪潮奔涌向前，创新是发展的动力源泉；“求木之长者，必固其根本。”初心根脉是行稳致远的坚实根基。世间万事，无守正则无根无魂，无创新则无进无长。一味固守终将固步自封，一味求新终将迷失本心。立足新时代，我辈青年当秉持守正创新的人生智慧，于坚守中筑牢根基，于创新中开拓前路，以守正立身、以创新致远。 守正笃行，筑牢立身立业之根基，方能行稳不偏。古语云：“不忘初心，方得始终。”守正是坚守本心、坚守道义、坚守优良传统，是一切成长与发展的底色。敦煌研究院团队数十年坚守文脉初心，深耕文物保护与古卷修复，恪守文化传承本心，让千年敦煌文明跨越岁月重生，以坚守筑牢文化根基。非遗传承人深耕传统技艺，坚守古法工艺、传承匠人初心，拒绝粗制滥造与流量套路，以纯粹坚守守护传统工艺根脉。航天科研团队坚守科技报国初心，秉持严谨务实的科研精神，坚守实干底线，攻克无数技术难关，铸就大国重器。无数案例证明，唯有坚守本心、恪守正道，方能抵御浮躁诱惑、站稳时代立场，为长远发展筑牢根基。 创新求变，激活成长发展之活力，方能生生不息。诗云：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”时代发展日新月异，唯有与时俱进、开拓创新，方能突破局限、焕发新生。传统非遗从业者打破传承桎梏，借助短视频、直播新媒体传播技艺，创新表达形式，让古老非遗走进大众视野、焕发新生。传统文化研究者跳出书本桎梏，创新科普形式，以趣味短视频、沉浸式展览活化经典，让传统文脉适配新时代传播语境。青年创业者立足本土优势，创新商业模式，融合传统底蕴与现代潮流，打造特色国货品牌，助力传统文化创新出圈。创新不是颠覆传统，而是在守正基础上的迭代升级，为发展注入持久活力。 弃正逐新、固守不变，皆是发展桎梏。脱离本心的创新终将流于浮躁虚妄，固守旧态的坚守终将陷入停滞落后。部分网红文旅项目一味追求流量创新，摒弃本土文化根脉，照搬同质化模板，终因缺乏内核底蕴迅速衰败。部分传统行业固守老旧模式，拒绝技术革新与理念升级，脱离时代需求，最终被市场淘汰。正反对比足以证明，无守正之创新是无源之水，无创新之守正是僵化之弊，二者割裂，终难长久。 青年兴则国家兴，青年强则国家强。新时代青年身处变革浪潮之中，肩负传承文脉、开拓未来的时代使命。我们当深谙守正创新的辩证智慧，坚守初心道义、传承优良传统，筑牢人生根基；敢于突破桎梏、勇于开拓创新，激活成长活力。以守正扎根时代土壤，以创新奔赴时代远方，在坚守与革新的辩证统一中，书写青春华章、助力时代远航。 范文二：守心固本，逐新前行 “不驰于空想，不骛于虚声。”坚守本心，是立足世间的底气；与时俱进，是奔赴远方的力量。人生成长与时代发展，从来不是单一的固守，也不是盲目的求新。固守无新则滞，求新无守则浮。唯有平衡坚守与创新、统筹固本与逐新，方能破局成长、行稳致远，在时代洪流中沉淀自我、成就不凡。 坚守本心固本，沉淀岁月底气，为逐新之路锚定方向。古语有言：“源静则流清，本固则枝荣。”本心与传统是发展的根本，是创新的底色。一代代支教老师坚守教育初心，扎根偏远山区，摒弃浮华功利，以育人为本，坚守三尺讲台，为乡村孩子点亮求学希望。古籍整理研究者坚守文脉初心，耐住清贫寂寞，深耕古籍校勘与文脉整理，坚守文化正道，赓续千年华夏文脉。基层青年干部坚守为民初心，扎根乡土一线，坚守责任担当，脚踏实地为民服务，助力乡村振兴发展。坚守不是固执守旧，是守住初心、守住道义、守住根本，让一切创新前行皆有初心可依、有方向可循。 锐意革新逐新，激活生长动能，为固本之路注入活力。诗云：“满眼生机转化钧，天工人巧日争新。”创新是突破局限、跨越发展的核心动力。传统戏曲从业者打破舞台局限，创新演绎形式，融合现代舞美与年轻审美，让古老戏曲打破圈层、圈粉青年群体。农业科研人员立足农耕根本，创新种植技术与培育模式，改良作物品种，赋能现代农业提质增效。文学创作者坚守文字初心，创新叙事方式，贴合青年阅读习惯，让经典文学焕发新时代生机。创新是最优的传承，是让传统根基永葆生机的关键密钥。 偏执一端、割裂二者，终将陷入发展困境。盲目逐新、舍弃根本，会让发展失去内核，流于表面浮华；固守旧规、拒绝革新，会让发展停滞不前，错失时代机遇。部分文创产业盲目跟风创新，抛弃本土文化内核，最终同质化严重、迅速没落。部分老字号品牌固守老旧经营模式，不愿革新升级，无法适配新时代消费需求，逐渐淡出大众视野。极端取舍，终致偏颇，唯有二者兼顾，方能行稳长久。 时代浩荡，步履不停。当代青年立于新征程之上，当兼具坚守之定力与创新之魄力。既要守住本心初心、传承优良根基，不浮躁、不盲从；也要勇于突破自我、锐意创新，不僵化、不保守。以固本守心沉淀人生厚度，以逐新开拓奔赴时代远方，在坚守与创新的共生中，成就自我价值、助力时代发展，绽放青春最美光彩。 1 学科网（北京）股份有限公司 $