近代中国的报章与新闻事业专题训练--2026-2027学年统编版八年级历史上册

统编版·人教最新版《中国历史》八年级上册（2025年秋） 八年级上册近代中国的报章与新闻事业 专题训练 专题复习　贯通近代报刊与舆论 （说明：本专题训练共 14 题，满分 100 分，建议 45 分钟独立完成） 一、方法指导 1．近代报章之兴，始于西人。清中叶海禁渐开，传教与通商之士携印术而来，一八一五年有《察世俗每月统记传》于南洋刊行，是为华文月刊之始；其后澳门、广州、香港相继有报。此等早期报纸，多教化为先，兼载新闻，与旧日邸报只传朝政者不同。邸报虽古，然为官场所据，民不得读；新报则公开售卖，读之者众，消息由此入于市井。 2．咸丰同治以降，在华报纸渐多，且由外人主转向华人自办。一八七二年《申报》创于上海，为华人阅报之巨擘，日印万纸，朝野皆及。申报之要，在立采访之制、开附张之例，论政议商，亦载市井琐闻。其旁有《点石斋画报》，以图说事，妇孺可览。报之盛，使一事之发，不待月余而遍传远近，舆论由此而聚。 3．戊戌维新，报为利器。康有为、梁启超辈，以报倡变，一八九六年《时务报》刊于上海，梁启超主笔，文风犀利，士林争传，每期销至万余。其后《国闻报》起于天津，与报相呼。维新虽败，而报之种已播；废科举、兴学堂之后，读报者益众，报馆之设，由通商口岸而及内地州县。 4．清末民初，政党报刊蜂起。一九〇五年同盟会之《民报》立于东京，与梁启超《新民丛报》论战，倡民族共和之说。民国既建，报禁稍弛，《大公报》一九〇二年创于天津，持论平允，行销甚广；南北报纸林立，或党或商，或官或野。五四运动前后，《新青年》以陈独秀主之，倡民主科学，为新思潮之喉舌，青年奉为圭臬。 5．论近代报章，其功有三。一在通消息，旧时一事传之旬月，报则朝发夕至，朝野远近共此一事；二在开民智，报载政论、新知、实业，读之者由知之而议之，舆论渐成；三在存史料，报之所记，当时之事、当时之价、当时之议，皆原样留存，足补史书之缺。局限亦须明：其一，早期报多外人主笔，立场每偏；其二，读报者多为士商，农工鲜及，舆论非全民之舆论；其三，乱世报馆屡遭封禁，笔祸时作，所言未必尽直。合而观之：近代报章是把国家之事从官牍引向公共议论的一座桥，桥成而民始得与闻天下。 二、选择题（本大题 10 小题，每小题 3 分，共 30 分） 1．被认为华文近代报刊开端的是 A．一九〇〇年创于北京的《京报》 B．一八四〇年创于广州的《广报》 C．一八一五年于南洋刊行的《察世俗每月统记传》 D．一九二一年创于上海的《民国日报》 2．旧日邸报的特点在于 A．为官府所据、只传朝政、民间不得遍读 B．公开售卖、人人可读 C．由外国人主笔 D．以图画为主 3．一八七二年创于上海、日印万纸的报纸是 A．《大公报》 B．《民报》 C．《申报》 D．《新青年》 4．《点石斋画报》的特色是 A．以图说事，妇孺可览 B．专载外交密约 C．只登诗词 D．全用文言不附图 5．戊戌维新期间梁启超主笔、士林争传的报刊是 A．《国闻报》 B．《时务报》 C．《申报》 D．《察世俗每月统记传》 6．一九〇五年同盟会于东京所立、倡民族共和的机关报是 A．《新民丛报》 B．《大公报》 C．《东方杂志》 D．《民报》 7．民国初年持论平允、行销甚广的报纸是 A．《申报》 B．《大公报》（一九〇二年创于天津） C．《民报》 D．《时务报》 8．五四运动前后倡民主科学、为新思潮喉舌的刊物是 A．《点石斋画报》 B．《察世俗每月统记传》 C．《国闻报》 D．《新青年》（陈独秀主之） 9．近代报章之功，不包括下列哪一项 A．使农工皆成读报主体、舆论已为全民之舆论 B．通消息，使一事朝发夕至 C．开民智，使读之者由知而议 D．存史料，补史书之缺 10．关于近代报章的局限，下列说法恰当的是 A．报馆从不遭封禁、所言皆直 B．报纸完全取代了官府文书 C．早期报多外人主笔立场每偏，读报者多士商而农工鲜及 D．报业自开端即由华人独立主办 三、材料题（共 4 道小题，满分 70 分；第 11 题 16 分，第 12—14 题每题 18 分） 第11题　阅读材料，完成下列问题。 　　材料一　报史曰：一八一五年，传教士于南洋刊《察世俗每月统记传》，月出一册，以教化为先，兼载新闻，华文期刊之始也。 　　材料二　旧制曰：邸报唯传朝政，颁于官署，民不得读。新报则公开售卖，朝印夕发，读之者自士商以及妇孺。 　　（1）根据材料一，说明《察世俗每月统记传》的历史地位及其内容特点。 　　（2）根据材料二，比较邸报与新报在传播上的不同。 　　（3）综合上述材料，分析近代报章为何能取代邸报而成为新的信息传播方式。 第12题　阅读材料，完成下列问题。 　　材料三　申报史曰：一八七二年创于上海，立采访之制，派访事于四方，朝野之事朝发夕至；又开附张，载市井琐闻、船期物价。 　　材料四　维新史曰：一八九六年《时务报》刊于上海，梁启超主笔，文锋犀利，士林争传，每期销至万余；报馆之设，由口岸及于内地。 　　（1）根据材料三，指出《申报》在业务上的两项创新。 　　（2）根据材料四，说明《时务报》的影响。 　　（3）综合上述材料，分析报纸如何从商业媒介转为思想利器。 第13题　阅读材料，完成下列问题。 　　材料五　辛亥史曰：一九〇五年同盟会立《民报》于东京，倡民族共和，与梁启超《新民丛报》论战，论说纷纷，海内外争读。 　　材料六　论者曰：报之功三，曰通消息、曰开民智、曰存史料。然早期报多外人主笔，立场每偏；读报者多士商，农工鲜及，故舆论非全民之舆论。 　　（1）根据材料五，说明《民报》的性质及其与《新民丛报》的关系。 　　（2）根据材料六，概括论者对近代报章之功与局限的看法。 　　（3）综合上述材料，评价近代报章在历史进程中的作用。 参考答案详解 二、单项选择题 　　第1题 C；第2题 A；第3题 C；第4题 A；第5题 B；第6题 D；第7题 B；第8题 D；第9题 A；第10题 C 三、材料解析题 第11题 　　（1）材料一所说「一八一五年、传教士于南洋刊《察世俗每月统记传》、月出一册、以教化为先、兼载新闻、华文期刊之始也」说明，该刊的历史地位在于它是华文期刊之始，开近代中文定期出版物之先河；其内容特点在于以教化为先、兼载新闻，即先传教义而附以时事，与旧时只载政令者不同。据此可知，近代报章之端不在官，而在西来之教与印术，其形为月刊，其内容已兼新闻，已具报之雏形。 　　（2）材料二所说「邸报唯传朝政、颁于官署、民不得读」说明，邸报之弊在三者：所传唯朝政、所颁唯官署、所读唯官人，民不与闻。所说「新报则公开售卖、朝印夕发、读之者自士商以及妇孺」说明，新报之异亦在三者：公开售卖则不限于官、朝印夕发则速、士商妇孺皆读则广。两相比照，邸报是自上而下的官牍，新报是面向公众的定期之报，一私一公、一缓一速，正其不同。 　　（3）合材料一、二观之，新报之所以能代邸报，在其公与其速。其一在公：材料二说新报公开售卖、读之者自士商以及妇孺，而邸报民不得读，则新报把消息从官署带到市井，读报者由官而众，此其所以成公共舆论之具。其二在速：材料二说朝印夕发，而邸报层层颁下，缓不待时。其三在广：材料一说新报刊物兼载新闻，内容不限于朝政，举凡教化、新知、市井皆入其中，故能吸士商妇孺。三者合，则新报既公且速且广，邸报之私且缓且窄不能与之争，故报章兴而邸报之势衰。此亦材料一所称华文期刊之始之所以为近代报业源头之故。 第12题 　　（1）材料三所说「立采访之制、派访事于四方、朝野之事朝发夕至」说明，申报的第一项创新在采访：派专人四出访事，使消息来源由转抄而变亲访，故朝野之事能朝发夕至。所说「又开附张、载市井琐闻、船期物价」说明，第二项创新在附张：于正张之外别开一纸，登市井之闻与船期物价这类实用信息。两项创新，一在采、一在载，使申报既快又实用，故能日印万纸，成华人阅报之巨擘。 　　（2）材料四所说「一八九六年《时务报》刊于上海、梁启超主笔、文锋犀利、士林争传、每期销至万余」说明，时务报的影响在两方面：其文锋犀利，故士林争传；其销至万余，故影响广及读书人。所说「报馆之设、由口岸及于内地」说明，其更远的影響在报馆之设不再限于通商口岸，而推及内地州县，报业由点及面。据此，时务报不只是一张报，而是把报变成了变法的号角，其销其传皆见维新之说已入士心。 　　（3）由材料三之申报到材料四之时务报，报之角色有一变。申报（材料三）以采访附张立业务之新，其所务在快与广，是商业媒介之报；时务报（材料四）以主笔犀利之文倡变法，每期销万，是思想利器之报。其转关在于：报纸既已借采访附张赢得广大读者（材料三之朝发夕至、市井琐闻），便有了可载思想的平台；维新志士乃借此平台以文倡变，读者由读新闻而读政论，报由传事之器变为论政之具。材料四说报馆由口岸及内地，正见这一转关使报业版图扩大，而扩大的不只是商业，更是思想。故报之由商而思，是先有读者之众，后有思想之入。 第13题 　　（1）材料五所说「一九〇五年同盟会立《民报》于东京、倡民族共和、与梁启超《新民丛报》论战」说明，民报的性质是同盟会机关报，其主张在民族共和；其与新民丛报的关系，是论战之敌：一倡共和、一主立宪，两报相争，论说纷纷。所说「海内外争读」说明，这场论战读者甚众，不限于一地。据此，民报不只是一张宣传之报，而是清末革命派与立宪派在舆论场上交锋的一面旗帜，其争使共和之说远播于海内外。 　　（2）材料六所说「报之功三、曰通消息、曰开民智、曰存史料」说明，论者归报之功为三项：通消息使远近共一事，开民智使读之者由知而议，存史料使当时之事原样留传。所说「然早期报多外人主笔、立场每偏」说明，其局限一在立场偏；所说「读报者多士商、农工鲜及、故舆论非全民之舆论」说明，局限二在读者窄，舆论非全民所有。功与局限并陈，是论者持平之见：报能成舆论，而不能等于全民舆论。 　　（3）合材料五、六而评，近代报章在历史中之作用，在其把国家之事由官牍引向公共议论。材料五见其能聚思潮：民报与新民丛报论战，共和立宪之说争传海内外，思想因报而交锋而播远。材料六见其能通消息开民智：一事朝发夕至，读报者由知而议，舆论渐成；其所记又足补史缺。然材料六亦警其限：早期报多外人主笔而偏，读者多士商而农工不及，故报所成之舆论非全民之舆论，且乱世报馆屡遭封禁，所言未必尽直。要而言之：报章是近代公共舆论的起点，它使民得与闻天下，却也受立场与读者之限；其作用在启，而不在尽。此即材料五之论战、材料六之功限合起来所给的评。 备考方法点拨 ·　近代报章起于西人，一八一五年《察世俗每月统记传》为华文月刊之始，不同于只传朝政的旧邸报。 ·　一八七二年上海《申报》立采访开附张，日印万纸；《点石斋画报》以图说事，报业渐盛。 ·　戊戌《时务报》（一八九六）梁启超主笔倡变；一九〇五年同盟会《民报》东京立，与《新民丛报》论战。 ·　民国《大公报》（一九〇二天津）、《新青年》（一九一五）等承之；报之功在通消息开民智存史料，然读众多为士商。 学科网（北京）股份有限公司 $