精品解析:黑龙江牡丹江市第一高级中学2026-2027学年高一上学期10月阶段检测语文试题

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2026-10-12
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黑龙江牡丹江市第一高级中学2026-2027学年高一上学期10月阶段检测语文试题 分值:150分 时长:120分钟 一、现代文阅读(33分) (一)现代文阅读I(本题共4小题,15分) 阅读下面的文字,完成小题。 材料一: 直接靠农业来谋生的人是粘着在土地上的。我遇见过一位在张北一带研究语言的朋友。我问他说在这一带的语言中有没有受蒙古语的影响。他摇了摇头,不但语言上看不出什么影响,其他方面也很少。他接着说:“村子里几百年来老是这几个姓,我从墓碑上去重构每家的家谱,清清楚楚的,直到现在还是那些人。乡村里的人口似乎是附着在土上的,一代一代地下去,不太有变动。”——这结论自然应当加以条件的,但是大体上说,这是乡土社会的特性之一。我们很可以相信,以农为生的人,世代定居是常态,迁移是变态。大旱大水,连年兵乱,可以使一部分农民抛井离乡;即使像抗战这样大事件所引起基层人口的流动,我相信还是微乎其微的。 不流动是从人和空间的关系上说的,从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以个人为单位的,而是以住在一处的集团为单位的。本来,从农业本身来看,许多人群居在一处是无须的。耕种活动里分工的程度很浅,至多在男女间有一些分工,好像女的插秧,男的锄地等。这种合作与其说是为了增加效率,不如说是因为在某一时间男的忙不过来,家里人出来帮帮忙罢了。耕种活动中既不向分工专业方面充分发展,农业本身也就没有聚集许多人住在一起的需要了。我们看见乡下有大小不同的聚居社区,也可以想到那是出于农业本身以外的原因了。 乡下最小的社区可以只有一户人家。夫妇和孩子聚居于一处有着两性和抚育上的需要。无论在什么性质的社会里,除了军队、学校这些特殊的团体外,家庭总是最基本的抚育社群。在中国乡下这种只有一户人家的小社区是不常见的。在四川的山区种梯田的地方,可能有这类情形,大多的农民是聚村而居。这一点对于我们乡土社会的性质很有影响。美国的乡下大多是一户人家自成一个单位,很少屋檐相接的邻舍。这是他们早年拓殖时代,人少地多的结果,同时也保持了他们个别负责、独来独往的精神。我们中国很少类似的情形。 熟悉是从时间里、多方面、经常的接触中所发生的亲密的感觉。这感觉是无数次的小摩擦里陶炼出来的结果。这过程是《论语》第一句里的“习”字。“学”是和陌生的最初接触,“习”是陶炼,“不亦说乎”是描写熟悉之后的亲密感觉。在一个熟悉的社会中,我们会得到从心所欲而不逾规矩的自由。这和法律所保障的自由不同。规矩不是法律,规矩是“习”出来的礼俗。从俗即是从心。换一句话说,社会和个人在这里通了家。 (节选自费孝通《乡土中国·乡土本色》,有删减) 材料二: 乡土情结作为中国人集体潜意识里的一种心理状态,主要由农耕文明和儒家思想演化而来,其基本类型主要包括以下几种: 其一,归隐山林的乡土情结。归隐山林源于志士或诗人对世俗社会人情世故的厌恶,更是对乡土自然的内心向往。他们远离尘世的喧嚣,而甘享乡居的宁静。陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”,是最形象的注解。 其二,思念故乡的乡土情结。“露从今夜白,月是故乡明”“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”,思乡思亲本身就是一种浓厚的乡土情结,正是这种乡土情结的存在,即使“少小离家老大回”,但乡音始终未改。对于故土,国人始终是难以割舍的。 其三,衣锦还乡的乡土情结。《史记·项羽本纪》中写道:“富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者?”项羽为何自刎乌江?这几句话中可窥其因。衣锦还乡的乡土情结是人的欲望和价值扩大化的一种体现。因为在很多中国人的价值观念中,事业的成功只有得到乡人的认可才是最大的荣耀。 (节选自高申贵《关于中国人乡土情结的文化思考》,有删改) 材料三: 土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。 见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。” (节选自陶渊明《桃花源记》) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( ) A. 张北地区完全没有受到蒙古语的影响,是因为当地农民世代粘着于土地,极少向外交流。 B. 传统农耕中的男女分工,不仅是为了增加效率,而且是因为在某一时间男的忙不过来,家里人出来帮帮忙罢了。 C. 中国大多的农民是聚村而居,但在四川山区种梯田的地方,可以看到只有一户人家的小社区。 D. 乡土社会中 “从心所欲而不逾规矩” 的自由,依托内化的礼俗,这种规矩不具备法律那样的外在强制属性。 2. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 作者认为抗战这类重大事件带来的基层人口流动微乎其微,意在证明战争难以撼动农耕民族安土重迁的价值观念。 B. “采菊东篱下,悠然见南山” 之所以能成为归隐乡土情结的形象注解,是因为诗句写出了远离尘嚣、安享乡居宁静的精神状态。 C. 项羽不肯渡江东山再起,最终自刎乌江,完全是源于他心中衣锦还乡的乡土情结。 D. 材料三体现了“乡土社会”以农业为生、聚居、熟悉、不流动等特点。 3. 下列对文中张北村落调查这一论据的分析,不正确的一项是( ) A. 作者借 “这一带的语言中有没有受蒙古语的影响” 这一调查发现,从文化层面佐证村落人口长期稳定,缺少跨族群深度交融。 B. 引用墓碑、家谱考证得出的村落姓氏长期稳定的材料,是为了具象阐释 “乡村里的人口似乎是附着在土上” 这一判断。 C. 这则调查材料可以直接证明:灾荒、战乱带来的人口流动只是乡土社会中的变态,规模微乎其微。 D. 作者在引用该调查后补充 “结论自然应当加以条件”,说明这一论据支撑的观点并非放之四海而皆准,存在适用边界。 4. 请分析材料二的论证思路。 【答案】1. D 2. C 3. C 4. ①材料二采用总分式论证结构。 ②开篇总述,提出乡土情结的内涵、起源,引出它的三种基本类型。 ③下文以并列分论展开,分别阐释归隐山林、思念故乡、衣锦还乡三类乡土情结。 【解析】 【导语】三则材料围绕乡土社会、乡土文化展开论述。材料一选自《乡土本色》,阐释乡土社会安土重迁、聚村而居、礼俗自治的特点;材料二分类解说中国人的三类乡土情结;材料三以《桃花源记》的理想村落形象印证乡土社会的特征。三则材料理论、文化分析与文学文本相互印证,多角度阐释乡土的内涵。 【1题详解】 A.“张北地区完全没有受到蒙古语的影响”错误,原文是“不但语言上看不出什么影响,其他方面也很少”,是很少受影响,并非完全没有。 B.“不仅是为了增加效率,而且是因为在某一时间男的忙不过来,家里人出来帮帮忙罢了”错误,原文“这种合作与其说是为了增加效率,不如说是因为在某一时间男的忙不过来,家里人出来帮帮忙罢了”,是选择关系,不是“不仅……而且”的递进关系。 C.“可以看到只有一户人家的小社区”错误,原文“在中国乡下这种只有一户人家的小社区是不常见的。在四川的山区种梯田的地方,可能有这类情形”,是可能出现,选项把推测当成事实。 故选D。 【2题详解】 C.“完全是源于他心中衣锦还乡的乡土情结”错误,原文“《史记·项羽本纪》中写道:‘富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者?’项羽为何自刎乌江?这几句话中可窥其因”,意思是从中可以看出部分原因,并不是说完全因为乡土情结,“完全是源于”过于绝对。 故选C。 【3题详解】 C.“这则调查材料可以直接证明:灾荒、战乱带来的人口流动只是乡土社会中的变态,规模微乎其微”错误,这一则张北村落的调查论据,只能证明当地村落人口长期稳定;而“灾荒、战乱带来的人口流动只是乡土社会中的变态,规模微乎其微”是另外单独提出的观点,不能由这个调查直接证明,属于论据和论点不匹配。 故选C。 【4题详解】 第一步,审题。此题是论证思路分析题,梳理文章先写什么,再写什么,后写什么;应先点明文章论证结构,再分析论证思路。 第二步,划分原文层次。 首段总起,提出乡土情结的定义、来源,并且点出分为三种基本类型;2~4段分述三种类型:归隐山林的乡土情结、思念故乡的乡土情结、衣锦还乡的乡土情结。 第三步,判断结构。先总说,之后三个方面并列分述,属于总分结构。 第四步,组织答案,先点明总体结构,再分述思路,可分点,也可按照“首先……其次……最后……”进行表述。 (二)现代文阅读II(本题共4小题,18分) 阅读下面的文字,完成小题。 荷花 贠靖 每年入了伏,秦岭终南山下的千亩荷塘就碧波荡漾,朵朵荷花亭亭玉立。 这都是荷花的功劳。老支书说,这女子可了不得哩,身上有股子不服输的劲头儿,这一点还真随了她奶奶。老支书嘴里的荷花是颜奶奶家的孙女颜碧荷,大家都叫她荷花。怎么个了不得?当年颜奶奶当妇女队长那阵,带着村里的娘子军在终南山下开挖了一片鱼塘,让周围村庄的老乡很是羡慕了一阵,县里还来开了现场会。如今她孙女荷花从奶奶手里接过接力棒,领着村里的留守妇女将一片干涸的烂泥塘变成了千亩荷塘,你说厉害不厉害? 为建这千亩荷塘,荷花可是吃了不少苦头。现在想起来,当初也是为了赌一口气。荷花丈夫玉军看到村里的后生都搭伙一拨拨地出去打工,就动了心思,荷花却不愿意他走。荷花说,非得出去呀?咱奶,咱爹,咱娘一辈子没出去,不过得好好的? 玉军见说服不了荷花就躺下了,赌气给她个脊背。荷花也躺下给他个脊背。荷花一觉醒来,睁开眼,玉军不知什么时候偷偷地跑了。荷花一下子就来了气。她给丫丫穿上鞋子,拧过脸去对着墙壁,吧嗒吧嗒掉起眼泪来。丫丫仰起脸问:“妈妈怎么哭啦?”她擦擦眼说:“没事!” 她生气的是,丈夫竟然和她的心隔着一层,不声不响地便走了。她心里嘀咕着,我又不是非拦挡着不让你去。这不是想着爹妈年纪大了,丫丫还小。说穿了,人家还不是担心你没出过远门,在外头吃苦头么?荷花静下心来想,我不信在村里就活不成了,我荷花一定要活出个样儿来给你瞧瞧,在村里日子照样能过得风生水起。 荷花决定在门前的臭水塘里种荷花。她从小就爱美。这一片干涸的臭水塘要都栽种了荷花,那该有多美呀! 爹听了荷花的想法,放下碗,抹抹嘴,第一个站起来表态说:“媳妇儿,爹支持你,就咱们家那些地,你想种啥就种啥!”娘也表态说:“我跟你爹意见一样,都支持你!”荷花说:“光你们支持不行。爹,您得去做村里人的工作,把大伙都发动起来种荷花,只有连成了片,才能成气候哩!” 爹面带难色道:“荷花你是知道的,就咱村那些人,都是些死脑筋,只惦记着眼前的那点利益,都一窝蜂地出去给人打工。出门在外,那钱是好挣的?”荷花虽然生气,但说到底还是刀子嘴豆腐心,心里头一个劲祈祷着,巴望他们在外边能顺顺当当的。 娘说:“老头子,你就给个准话,动员大伙种荷花的事能不能做通工作?”爹踅着眉头说:“我看悬。”爹刚出马,在大伯那里就碰了钉子。大伯鼻孔里哼哼地冷笑着:“老二,你得管管你家这媳妇儿,不能任由着她的性子胡来。她也不想想,那荷花是能吃呀,还是能当钱花?” 爹就站在那一遍遍地解释,大伯说:“你就是说破大天我也不种!” 晚上,荷花说:“爹,明天您在屋歇着,我去找大伙商量!” “去了好好说啊!”娘叮咛。 荷花没去找那些死脑筋的大老爷们儿,而是一家一家去找那些留守在家的姐妹们,给大伙摊开来说了她想种荷花发展观光旅游的想法。她们中有人将信将疑。荷花就问:“你们想不想你们的男人都早点回来?”这句话戳到了姐妹们的心坎上。她们都使劲地点着头。这就对了,荷花把握十足地说:“只要你们听我的,咱把这一大片荷塘种起来,成了气候,也学着周边的村子,把观光旅游做起来,不是在家门口就能挣到钱了?那他们还在外头瞎折腾啥哩?!”“也是哩。”姐妹们说,“荷花,还是你想得长远。” 事情并非一帆风顺。累倒也罢了,让荷花感到委屈的是,这事遭到了长辈们的一片骂声:这媳妇儿真是个害人精哩,好端端地唆使媳妇儿们种啥荷花,净出幺蛾子哩! 夜里,荷花打来一盆水,撩起来一下一下地洗着脸上、胳膊上、腿上的泥巴。洗完了一个人躺进被窝里,浑身酸痛。她悄悄地咬着被角流着泪。 早起爹和娘都不在屋,荷花心里有些慌,忙出屋去寻。拉开门她一下子愣住了。门前的泥塘里叽叽喳喳站满了人,爹和娘跑在最前面,大伯也在人群里,他们都绾起裤腿,在弯腰把破壳而出的荷苗栽种到淤泥里。老支书抬起手擦着额颅上的汗说:“荷花,还愣着干啥呀,快下来瞧瞧行不行?”荷花使劲点着头,两眼一热,背过脸去。 上千亩荷塘连成片在风中摇曳的时候,游客们就蜂拥而至,一拨一拨地走进画一般的荷塘里来。媳妇儿们把各人的看家本事都使了出来,荷包鱼、荷包鸡、荷包饭、野菜疙瘩,吃得那些来观光游玩的城里人赞不绝口。他们挤在荷塘间的田埂上,拿出手机、照相机,横着拍,竖着拍,恨不得把荷塘的美景一股脑全装进相机里带回去。 荷花又把姐妹们组织起来,将地头堆成山的玉米杆收集起来,把玉米皮里面的那几层揭下来,洗净晾干,用硫磺熏白了,染上颜色,编成一件件别致的手包、杯垫、坐垫和各式各样的手工艺品。 夜色下,月光水一样从指缝里流淌出来,欢笑声也银铃般在影影绰绰暗香浮动的荷塘上回荡。姐妹们在筹划着一个更大胆的设想:她们要学着城里人,把村子发展成一个集旅游观光、农家乐、手工艺品生产销售为一体的大“公司”。荷花说,这回人手可咋够呀?有姐妹试探着问一句:“要不要打电话把那些外出的死鬼们叫回来呀?”荷花说:“谁稀罕他们哩!咱姐妹们不照样把荷塘弄成了!” “这是说谁呢?”黑暗中有人问了一句,“你们的手工艺品卖不卖呀,这些小物件在广东那边可抢手哩,有多少收多少!”有人很快就听出音来,荷花反应过来立马回敬了一句:“谁稀罕哩!”人却站起来跑了过去,举起拳头雨点般在玉军结实的肩膀上捶打着。玉军笑嘻嘻躲避着,众人起着哄从荷塘边的树荫里钻了出来。 这一夜千亩荷塘就失去了往日的平静。 (摘编自《贠靖作品集》) 5. 下列对文本相关内容的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 小说开头写到了颜奶奶的事迹,意在衬托荷花不服输、能吃苦、坚毅的性格和精神,表现了农村妇女不服输的韧性。 B. 结尾处“荷塘就失去了往日的平静”暗示在荷花这个成功案例的鼓舞下,外出打工的丈夫们纷纷回来共同把农村建设发展起来。 C. 小说中三次描写荷花落泪,第一次是因为对丈夫行为的恼怒,第二次是因为不被理解和艰辛,第三次是终于得到众人的支持而感动。 D. “举起拳头雨点般在玉军结实的肩膀上捶打”这一细节主要表现荷花的娇嗔,看到丈夫回来的惊喜,以后有丈夫帮忙推销工艺品的喜悦。 6. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( ) A. 文章用第三人称视角讲述了这个新农村建设的故事,让读者跟随着荷花的一言一行、喜怒哀乐去欣赏小说,这增加了文章的可信性和亲切性。 B. 小说善于塑造女性形象,其中荷花这一人物,通过语言、动作、心理和肖像等描写,展现了新时代农村女性的聪慧和坚韧。 C. 文章内容安排得详略得当,重点突出,作者用大量笔墨写如何动手建设的过程,而描述荷花劝说亲人和村民们建设荷塘的过程则较为简略。 D. 小说运用顺叙手法,先写当前千里荷塘繁盛的场景,再写荷花如何带动乡里建设千亩荷塘,增强了阅读效果。 7. 小说的主要情节围绕主人公荷花展开,她是一位生活在秦岭终南山下的女性。请分析荷花这一形象的特点。 8. 有人认为,“诗化小说是一种追求诗美效果的小说。”请结合文本,分析本篇小说如何体现这种特点? 【答案】5. C 6. A 7. ①坚韧有毅力,不服输。继承奶奶敢闯敢干的品格,带领村里留守妇女克服重重困难,将干涸的烂泥塘改造成千亩荷塘。 ②重视家庭,热爱乡土。牵挂家中老人孩子,不愿丈夫外出奔波,扎根乡村谋求发展,带领乡邻致富。 ③对自然美的热爱和对环境改善的渴望。她决定在门前的臭水塘里种荷花,不仅是为了美化环境,也是为了实现自我价值和改善生活条件。 8. ①语言表达上的抒情意味。如:“夜色下,月光水一样从指缝里流淌出来,欢笑声也银铃般在影影绰绰暗香浮动的荷塘上回荡。”将主人公的欣喜之情寄寓在抒情上,体现诗意的语言之美。 ②意境营造的诗情画意。文中描写荷塘的环境,营造了一种静谧、祥和的氛围,呈现出温柔宁静的民俗之美。 ③情感表达含蓄蕴藉,富有诗性。没有直白书写乡村建设的宏大叙事,而是以荷花带领村民创业、丈夫返乡的温情小故事,含蓄传递乡村振兴的时代内核,情感细腻真挚,具有诗意的感染力。 【解析】 【导语】这篇是聚焦乡村振兴的乡土小说,以终南山下千亩荷塘为载体,以主人公荷花接过祖辈接力棒,带领留守妇女把烂泥塘改造成集观光、农家乐、手作产销于一体的特色产业基地,最终感召外出务工丈夫返乡的故事为核心,语言质朴鲜活,满溢乡土烟火气,刻画出新时代农村女性不服输、有远见、敢打拼的闪光特质。 【5题详解】 C.“第一次是因为对丈夫行为的恼怒”错误,丈夫玉军不声不响外出打工,荷花的情绪核心不只是“恼怒”,更多是委屈。她原本是担心丈夫没出过远门在外吃苦、放心不下老人孩子,丈夫却没能理解她的苦心,两人隔着心,这份不被体谅的失落才是落泪的主要原因,并非单纯对丈夫行为的恼怒。 故选C。 【6题详解】 B.“通过语言、动作、心理和肖像等描写”错误,全文没有对荷花的肖像描写。 C.“作者用大量笔墨写如何动手建设的过程,而描述荷花劝说亲人和村民们建设荷塘的过程则较为简略”错误,原文恰恰是用大量笔墨写荷花劝说亲人和村民的过程,动手建设的过程着墨相对简略。 D.“小说运用顺叙手法”错误,小说开篇先点出千亩荷塘的繁盛场景,之后再回溯荷花当初立志、克服困难建成荷塘的过往,属于倒叙手法。 故选A。 【7题详解】 从核心事件对应人物特点:①接过奶奶接力棒建荷塘,体现不服输、有韧性; ②放弃外出打工留乡创业,有乡土责任感; ③精准动员留守妇女、发展观光和手工艺品产业,聪慧有远见,实现自我价值。 结合文本佐证:每个特点搭配文中具体情节支撑,做到形象分析有据可依。 【8题详解】 先明确诗化小说核心是追求诗美效果,从文本维度逐一对应分析: 第一抓语言美:品味小说清新灵动、兼具乡土质感与抒情性的表达特点; 第二抓意境美:梳理文中千亩荷塘的场景、月光荷塘的环境描写,分析其营造的诗意氛围; 第三落脚情感的诗化升华,将乡村振兴的创业主题以浪漫化的方式呈现,贴合诗化小说的特征。 二、古代诗文阅读(45分) (一)文言文阅读(本题共4小题,17分) 阅读下面的文言文,完成小题。 材料一: 季布者,楚人也。为气任侠,有名于楚。孝惠时,为中郎将。单于尝为书嫚吕后,不逊,吕后大怒,召诸将议之。上将军樊哙曰:“臣愿得十万众,横行匈奴中。”诸将皆阿吕后意,曰“然”。季布曰:“樊哙可斩也!夫高帝将兵四十余万众困于平城,今哙奈何以十万众横行匈奴中,面欺!且秦以事于胡,陈胜等起。于今创痍未瘳,哙又面谀,欲摇动天下。”是时殿上皆恐,太后罢朝,遂不复议击匈奴事。 季布为河东守,孝文时,人有言其贤者,孝文召,欲以为御史大夫。复有言其勇,使酒难近。至,留邸一月,见罢。季布因进曰:“臣无功窃宠,待罪河东。陛下无故召臣,此人必有以臣欺陛下者;今臣至,无所受事,罢去,此人必有以毁臣者。夫陛下以一人之誉而召臣,一人之毁而去臣,臣恐天下有识闻之有以窥陛下也。”上默然惭,良久曰:“河东吾股肱郡,故特召君耳。”布辞之官。 楚人曹丘生,辩士,数招权顾金钱。事贵人赵同等,与窦长君善。季布闻之,寄书谏窦长君曰:“吾闻曹丘生非长者,勿与通。”及曹丘生归,欲得书请季布。窦长君曰:“季将军不说足下,足下无往。”固请书,遂行。使人先发书,季布果大怒,待曹丘。曹丘至,即揖季布曰:“楚人谚曰‘得黄金百,不如得季布一诺’,足下何以得此声于梁楚间哉?且仆楚人,足下亦楚人也。仆游扬足下之名于天下,顾不重邪?何足下距仆之深也!”季布乃大说,引入,留数月,为上客,厚送之。季布名所以益闻者,曹丘扬之也。 (选自《史记·季布列传》) 材料二: 布之悻悻于罢去而仰诘人主以取快其不足以为御史大夫明矣。文帝之失,轻于召布也,非轻于罢布也。 (王夫之《读通鉴论》) 9. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请在答题卡上依次填写相对应的字母。 布之悻悻A于罢去B而仰诘人主C以取快D其不足E以为御史F大夫G明矣 10. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,正确的一项是( ) A. 中,里面,与《短歌行》中“忧从中来”的“中”意思不同。 B. 事,事奉,与《梦游天姥吟留别》中“安能摧眉折腰事权贵”的“事”意思相同。 C. 复,副词,与《归园田居(其一)》“复得返自然”的“复”用法不同。 D. 之,代词,与《梦游天姥吟留别》中“我欲因之梦吴越”的“之”用法相同。 11. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 季布凭借侠气在当地享有盛名,担任中郎将后秉性不改,甚至当着盛怒的吕太后怒斥想要与匈奴交战的樊哙。 B. 孝文帝把季布召至京城,让他担任御史大夫;因为有人诋毁,一个月之后就罢免了季布,让他回到河东任职。 C. 季布认为孝文帝凭借一人之言就对自己的任用做出判断,会招致天下有见识的人看不起,表达了自己的不满。 D. 面对尖锐的批评,曹丘生依然求见,季布很生气,但最终还是被曹丘生的真诚打动,请他在家住好几个月。 12. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)单于尝为书嫚吕后,不逊,吕后大怒,召诸将议之。 (2)窦长君曰:“季将军不说足下,足下无往。”固请书,遂行。 【答案】9. BDG 10. A 11. B 12. (1)匈奴单于曾经写信侮辱吕后,不恭敬,吕后很生气,召集众将领来商议这件事。 (2)窦长君说:“季将军不喜欢您,您不要去。”曹丘坚决要求窦长君写介绍信,终于得到,便起程去了。 【解析】 【导语】两则材料围绕汉初名臣季布展开:材料一记述季布阻伐匈奴、谏文帝慎听舆论、因曹丘生扬名三则事迹,凸显其任侠直爽的性格;材料二聚焦季布任官事件,点出文帝轻率召季布的施政过失,兼具史传叙事与史评思辨性。 【9题详解】 断句时,应先通读语句,简要理解语句大意,再根据句子成分、特殊句式等方法进行断句。 句意:季布因被遣回原任而心怀不满,就仰面责问君主来求得快意,他不足以担任御史大夫,这是很明显的。 “布之悻悻于罢去”,主谓结构,“于罢去”是介宾短语后置,表原因或被动对象,此处分句完整,故在B处断。 “而仰诘人主以取快”,承前省略主语“季布”,“仰诘人主”是动宾结构,“以取快”表目的,整体联系紧密,不能从“人主”后断开。故在D处断。 “其不足以为御史大夫”,“其”作主语,“为御史大夫”是动宾短语。故在G处断。 故选BDG。 【10题详解】 A.正确。里面、内部/内心。句意:如今樊哙怎么能用十万人马在匈奴境内横行呢?/忧愁从内心涌起。 B.错误。战事、用兵/侍奉、服侍。句意:况且秦朝因为对胡用兵。/怎能低头弯腰侍奉权贵。 C.错误。都是副词,又、再。句意:于是不再商议攻打匈奴的事情。/又得以返回自然。 D.错误。结构助词,的/代词,指代越人说的话。句意:因为一个人的诋毁就罢免我(让我离开)。/我想依据越人说的话梦游吴越。 故选A。 【11题详解】 B.“让他担任御史大夫……一个月之后就罢免了季布”错误。原文说“孝文召,欲以为御史大夫”,即孝文帝召见季布,想要任命他为御史大夫,但尚未正式任命;后又有人诋毁季布,季布“至,留邸一月,见罢”,最终并未担任御史大夫。选项把“欲以为”误解为已经任命。 故选B。 【12题详解】 (1)“尝”,曾经;“为书”,写信;“之”,代词,指这件事。 (2)“说”,同“悦”,喜欢;“足下”,对对方的尊称,您;“请书”,请求写介绍信。 【参考译文】 材料一: 季布是楚地人,为人好逞意气,爱打抱不平,在楚地很有名气。孝惠帝的时候,季布担任中郎将。匈奴单于曾经写信侮辱吕后,不恭敬,吕后很生气,召集众将领来商议这件事。上将军樊哙说:“我愿带领十万人马,横扫匈奴。”各位将领都迎合吕后的心意,齐声说:“好。”季布说:“樊哙这个人真该斩首啊!当年,高皇帝率领四十万大军尚且被围困在平城,如今樊哙怎么能用十万人马在匈奴境内横行呢?这是当面欺骗!况且秦王朝因为对匈奴用兵,陈胜等人就起兵作乱。到现在这种创伤还没有消除,樊哙又当面奉承逢迎,是想让天下动荡。”这个时候,殿上的将领都感到惊恐,吕后因此退朝,终于不再议论攻打匈奴的事了。 季布做了河东郡守,汉文帝的时候,有人说他很有才能,汉文帝便召见他,打算任命他做御史大夫。又有人说他很勇敢,但好发酒疯,难以接近。季布来到京城长安,居留了一个月,文帝见过后就不再理他。季布于是觐见皇上说:“我没有什么功劳却受到了您的恩宠,在河东郡任职。现在陛下无缘无故地召见我,这一定是有人妄誉我来欺骗陛下;现在我来到京城,没有接受任何事务,就被遣返离开,这一定是有人在您面前诋毁我。陛下因为一个人赞誉我就召见,又因为一个人的毁谤而要我回去,我担心天下有见识的人听了这件事,就窥探出您为人处世的深浅了。”皇上默然不作声,觉得很难为情,过了很久才说道:“河东对我来说是一个最重要的郡,好比是我的大腿和臂膀,所以我特地召见你啊。”于是季布就辞别了皇上,回到了河东郡守的原任。 楚地有个叫曹丘的先生,是个善辩之士,屡次倚仗权贵而敛钱。侍奉贵人赵同等,与窦长君也有交情。季布听闻了这件事,就寄书信劝说窦长君:“我听闻曹丘先生并非有德之人,不要与他往来。”等到曹丘先生回乡,想要窦长君写封信介绍他去见季布,窦长君说:“季将军不喜欢您,您不要去。”曹丘坚决要求窦长君写介绍信,终于得到,便起程去了。曹丘先派人把窦长君的介绍信送给季布,季布接了信果然大怒,等待着曹丘的到来。曹丘到了,就对季布作了个揖,说道:“楚人有句谚语说‘得到黄金百斤,比不上得到你季布的一句诺言’。您怎么能在梁、楚一带获得这样的声誉呢?再说我是楚地人,您也是楚地人。我在天下各处宣扬您的名声,难道我的作用还不重要吗?您为什么这样坚决地拒绝我呢!”季布于是非常高兴,请曹丘进来,留他住了几个月,把他作为最尊贵的客人,送他丰厚的礼物。季布的名声更加显赫,这都是曹丘替他宣扬的结果啊! 材料二: 季布因被遣回原任而心怀不满,就仰面责问君主来求得快意,他不足以担任御史大夫,这是很明显的。文帝的失误,在于轻易召见季布,而非轻易遣走他。 (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面这首诗,完成下面小题。 醉眠 (宋)唐庚① 山静似太古,日长如小年。 余花犹可醉,好鸟不妨眠。 世味门常掩,时光簟已便。 梦中频得句,拈笔又忘筌。 【注】①唐庚,北宋文学家,此诗为其谪居惠州时所作。 13. 下列对这首诗歌的理解与赏析,不正确的一项是( ) A. 本诗属于山水田园诗,写谪居之时山居的生活与心境。 B. 山、余花、好鸟都是简淡清幽的意象,营造宁静闲适的意境。 C. 本诗颈联运用了白描手法,《归园田居(其一)》《登高》中也使用了此手法。 D. “拈笔又忘筌”化用庄子典故,意在感慨妙境难以用文字捕捉,醒来全然忘记梦中所见之景。 14. 《宋诗钞》中说唐庚的诗“芒焰在简淡之中”,即平淡的背后往往蕴藏着激烈情感,这首诗表达了哪些情感?试结合本诗作简要分析。 【答案】13. D 14. ①喜爱山林,闭门避世的闲适之情。诗人面对余花、好鸟在山中静眠,感受远离喧嚣的安宁。 ②对官场纷扰的厌弃。饱尝仕途冷暖,掩上门扉,不愿再卷入官场纷争。 ③贬谪后的无奈(失意的幽愤)。这份闲适不是主动归隐,而是被贬后被迫避居,表面恬淡,平静之下藏着仕途失意的不平。 ④物我两忘(物我相融)、妙境难寻的怅惘。尾联梦中得句,拈笔忘筌,写出物我两忘的境界,也暗含心中的情志、妙境难以用文字捕捉,心事无法言说的怅然。 【解析】 【导语】这首诗是唐庚谪居惠州所作的山水田园诗,以山、余花、好鸟勾勒清幽静谧的山居环境,写诗人闭门避世、醉眠山中的日常。尾联用庄子典故,表面恬淡安闲,实则在简淡之中藏有贬谪失意的幽愤,暗含妙境难传的怅惘。 【13题详解】 D.“意在感慨妙境难以用文字捕捉,醒来全然忘记梦中所见之景”错误,尾联是说在醉梦之中,频频想出绝妙的诗句,拿起笔时,又忘了原来想表达的意思,意在描绘灵感涌现却又难以捕捉的状态,并非指醒来全然忘记梦中所见之景。 故选D。 【14题详解】 第一步,审题。任务:分析诗歌包含的多种情感;题干提示“平淡的背后往往蕴藏着激烈情感”,即不只是闲适,还有深层的不平;解题时每种情感都要有依据,注释是重要突破口。 第二步,筛选情感依据。 前两联:写山中安静,日子悠长,尚有残花可以对饮,鸟鸣并不妨碍安眠。表层情感是喜爱山林环境,享受闭门山居的闲适安宁。 颈联:“世味”指世俗、官场纷扰;经常掩上门,不愿和外界往来。可见其厌弃官场的纷争;结合背景,可知这种闭门隐居是被贬之后被迫如此,平静下藏有仕途失意的幽愤与无奈。 尾联:梦中常常想出佳句,提笔时又抓不住那种妙境。一面是山居中物我两忘的境界,一面是心中的怅惘。 第三步:分点整合答案,每点先点明情感,再简析。 (三)名篇名句默写(10分) 15. 补写下列句子中的空缺部分。 (1)《短歌行》中,借用《诗经》名句表达对贤才长久思慕之情的两句是:“____________,____________。” (2)《归园田居(其一)》中,描绘乡村炊烟袅袅、宁静悠远画面的句子是:“__________,__________。” (3)《登高》中,作者借用数量词进行夸张传达强烈的情感的句子是:“____________,____________。” (4)《梦游天姥吟留别》中,由梦境转入现实的过渡句是:“____________,____________。” (5)《梦游天姥吟留别》中,李白借“___________,___________”两句直抒胸臆,表达了不向权贵低头的傲岸情怀,成为千古传诵的名句。 【答案】 ①. 青青子衿 ②. 悠悠我心 ③. 暧暧远人村 ④. 依依墟里烟 ⑤. 万里悲秋常作客 ⑥. 百年多病独登台 ⑦. 忽魂悸以魄动 ⑧. 恍惊起而长嗟 ⑨. 安能摧眉折腰事权贵 ⑩. 使我不得开心颜 (四)课内知识(本题共3小题,9分) 16. 下列选项中,划线字的意思全正确的一项是( ) A. 对酒当歌 当,应当 渌水荡漾清猿啼 渌,清澈 B. 天姥连天向天横 横,横亘 艰难苦恨繁霜鬓 苦恨,极恨 C. 我欲因之梦吴越 因,依据 户庭无尘杂 户庭,门户庭院 D. 失向来之烟霞 向来,原来 方宅十余亩 方,方形 【答案】C 【解析】 【详解】A.“当”,对着、面对。句意:面对美酒,放声高歌。/清澈的水波荡漾,猿猴的啼声凄清。 B.“横”,遮断、遮蔽。句意:天姥山高耸入云,连着天际,遮断天空。/历尽艰难,极其遗憾,两鬓白发如霜般增多。 C.全部正确。句意:我想依据越人所说的话,梦游吴越。/门庭没有尘俗杂事。 D.“方”,四周围绕。句意:刚才梦中的烟霞景象消失了。/宅子四周有十多亩地。 故选C。 17. 下列选项中,画线字的意思全正确的一项是( ) A. 迷花倚石忽已暝 暝,昏暗 山不厌高 厌,满足 B. 熊咆龙吟殷岩泉 殷,震动 虚室有余闲 虚室,空旷的房间 C. 青冥浩荡不见底 青冥,天空 枉用相存 存,存在 D. 渚清沙白鸟飞回 回,回来 无边落木萧萧下 萧萧,草木摇落的声音 【答案】A 【解析】 【详解】A.正确。句意:迷恋着山花,倚靠在山石上,不知不觉天色已经昏暗。/山不会满足于自己的高度。 B.正确。句意:熊在咆哮,龙在长吟,声音震荡着岩石和泉水。 错误。虚室:静室。句意:有空闲的静室。 C.正确。句意:天空广阔浩荡,一眼望不到边际深处。 错误。存:问候、探望。句意:屈驾来访。 D.错误。回:盘旋、回旋往复。句意:水清沙白的江洲上,鸟在急风中飞舞盘旋。 正确。句意:一望无际的山林里,树叶簌簌纷纷飘落。 故选A。 18. 下列选项中,正确的一项是( ) A. “短歌行”是汉乐府曲调名。其长短的区别不在于声调的长短,而在于篇幅的长短、句式的长短。行,是乐府诗的一种体裁。 B. 陶潜,字元亮,自号五柳先生,谥号靖节先生。东晋最杰出的诗人,被后世人称为“山水诗开山,古今隐逸诗人之宗”。 C. 《梦游天姥吟留别》是近体诗的一种形式,多有悲愁慨叹之意,形式活泼,不拘一格,主要表现在诗句节奏的多变。 D. “青青子衿”中“子”是对对方的尊称,“青衿”指代周代读书人青色交领的服装。 【答案】D 【解析】 【详解】A.“其长短的区别不在于声调的长短,而在于篇幅的长短、句式的长短”错误,“短歌行”的长、短之分,是指歌声的长短,不是篇幅、句式长短。 B.“山水诗开山”错误,陶潜是田园诗的开创者,山水诗的开山鼻祖是南朝诗人谢灵运。 C.“《梦游天姥吟留别》是近体诗的一种形式”错误,《梦游天姥吟留别》属于古体诗。 故选D。 三、语言文字运用(本题共3小题,12分) 19. 阅读下面的文字,完成小题。 百年之前,热血青年聚于一处,________,痛陈时局;他们__________,立志救亡图存。不少志士虽__________,却心怀家国,在黑暗中__________,以血肉之躯探寻救国之路。 下列选项中,成语运用正确的一项是( ) A. 指点江山 意气风发 一贫如洗 前仆后继 B. 平心而论 踌躇满志 身无长物 前赴后继 C. 指点江山 踌躇满志 一贫如洗 前赴后继 D. 平心而论 意气风发 不名一文 前仆后继 【答案】A 【解析】 【详解】第一空:指点江山:评论国家大事,褒义,多用来写革命者、青年志士纵论时局。契合“痛陈时局”的语境。 平心而论:平心静气地评论(一般用于转折,承认某事实)。和青年聚在一起慷慨议论国事的场景完全不符。 第二空:意气风发:精神振奋,气概豪迈。侧重精神面貌昂扬,适合写热血青年群体。踌躇满志:形容对自己取得的成就非常得意。侧重已经取得成果后的满足,百年青年尚在救国求索,还没有成就,不适合。 第三空:语境想表达他志士家境贫寒,生活困苦,但是依然心系国家。 一贫如洗:从整体生活层面写家境赤贫,最贴合志士的生存处境,和后文“心怀家国”形成强烈反差(物质极贫,精神极富)。身无长物:核心是“没有多余东西”,强调简朴,不是强调穷困。一个清廉简朴的人不一定缺吃少穿,用来形容乱世志士的苦难,力度不足。不名一文:仅仅强调没有现金。有可能只是当下没钱,但家里尚有田产物资。范围窄,只能形容“没钱”,不能概括整体生活困顿。 第四空:前仆后继:前面的人倒下(牺牲),后面的人跟上。仆:倒下、牺牲,侧重牺牲,多用于战争、革命斗争,对应后文“血肉之躯”。 前赴后继:前面的人冲上去,后面的人跟上。侧重奋勇向前,不一定有牺牲的含义。 语境“黑暗中、血肉之躯探寻救国路”,强调牺牲,前仆后继更恰当。 故选A。 20. 阅读下面的语段,完成下题。 标点符号不只是书面语的附属,更是语言表达的“隐形骨架”。它以精准停顿划分语句层次,以特定语气传递情感态度,以规范用法厘清逻辑关系,让文字从单调符号变为有节奏、有温度、有力量的表达。国家标准《标点符号用法》早已明确各类标点的功能边界,但日常书写与网络表达中,误用、滥用、一逗到底的现象屡见不鲜。 逗号的舒缓、句号的笃定、问号的思索、感叹号的激昂,各有其用;破折号的解释转折、省略号的含蓄留白、引号的强调与反讽、书名号的规范标示,各司其职。标点用得恰当,能让文气顺畅、语义鲜明;用得失当,则易造成歧义、削弱表达。标点的一呼一吸,一举一动,赋予字句灵动的神态。 下列选项中的修辞手法,在文中没有体现的一项是( ) A. 比喻 B. 排比 C. 反复 D. 比拟 【答案】C 【解析】 【详解】文中开篇将标点符号比作“隐形骨架”,使用了比喻修辞。 文中第一段“以精准停顿划分语句层次,以特定语气传递情感态度,以规范用法厘清逻辑关系”,第二段“逗号的舒缓、句号的笃定、问号的思索、感叹号的激昂”是排比。 文中“标点的一呼一吸,一举一动,赋予字句灵动的神态”,将原本属于人的情态行为赋予无生命的标点,使用了比拟中的拟人修辞。 全文没有出现反复的修辞。 故选C。 21. 文中标序号的部分有三处表述不当,请指出其序号并对错误处进行修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。 ①迈入高中校园,一切都是新的起点。②通过开学适应训练,使新生们快速熟悉了高中校园的学习生活节奏。③能否坚持每日阅读积累,是提升语文素养、夯实语文基础的关键。④学校开展的经典诵读活动,极大地丰富了同学们的课余文化生活。⑤我们要及时改正并发现学习中存在的问题,不断优化学习方法。 (1)第_____句,改为____________________ (2)第_____句,改为____________________ (3)第_____句,改为____________________ 【答案】 ①. ② ②. 通过开学适应训练,新生们快速熟悉了高中校园的学习生活节奏(开学适应训练,使新生们快速熟悉了高中校园的学习生活节奏)。 ③. ③ ④. 坚持每日阅读积累,是提升语文素养、夯实语文基础的关键(能否坚持每日阅读积累,是能否提升语文素养、夯实语文基础的关键)。 ⑤. ⑤ ⑥. 我们要及时发现并改正学习中存在的问题,不断优化学习方法。 【解析】 【详解】序号②,成分残缺。“通过”和“使”同时使用,导致主语残缺。删掉“通过”或者删掉“使”。 序号③,两面对一面,不合逻辑。删掉“能否”,或者在后句“是”后添加“能否”。 序号⑤,语序不当。应该先“发现”,再“改正”,把“发现”和“改正”调换下顺序。 四、写作(60分) 22. 阅读下面的材料,根据要求写作。 ①青春不是年华,而是心境。 ②青春那样可贵,规规矩矩太浪费。 ③没有“躺平”的青春,只有奔跑的岁月。 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】例文: 以奋斗之我,答时代之问 “青春不是年华,而是心境。”塞缪尔·厄尔曼的箴言,早已揭示了青春的深层密码。它不完全是生命的一个阶段,更是一种昂扬向上的精神状态。站在新时代的关口,我们这一代青年,尤需懂得珍惜这转瞬即逝的美好年华,以突破创新的锐气与奋斗拼搏的勇气,在历史的考卷上,写下属于我们这一代人的答案。 勇于突破、敢于创新是书写答卷的核心路径。时代在发展,科技在进步,重复前人走过的路固然稳妥,却难以开辟新的天地。青春的珍贵,恰恰在于它拥有打破常规的胆识和天马行空的想象力。“规规矩矩太浪费”,正是呼唤这种不拘一格的创造精神。然而,必须澄清的是,这里的“不规矩”不是肆意妄为的莽撞,而是在深刻理解规则之后,对规则的升华与再造。这就像一位技艺精湛的书法家,他必须先临摹古帖,掌握“规矩”,而后方能自成一格,写出有灵魂的“我体”。从利用电商赋能古老非遗的年轻传承人,到用智慧农业技术颠覆传统耕种模式的新农人,他们无不是在新征程上,用创新的思维点亮前行的方向。 持续奋斗、坚毅拼搏是书写答卷的根本保证。青春的底色永远是奋斗,无论是心怀“国之大者”的科研人员,还是在平凡岗位上精益求精的工匠,他们的青春之歌,无一不是用奋斗的音符谱写而成。“躺平”看似是与世无争的洒脱,实则是放弃选择、逃避责任的软弱。真正的“奔跑”,未必是千军万马挤独木桥式的同质化竞争,而是朝着各自认定的目标,持之以恒地发力。冬奥赛场上,健儿们为国争光的荣耀时刻,背后是经年累月的艰苦训练和汗水浇灌。他们的经历雄辩地证明,任何伟大的事业,都始于梦想,成于实干。 珍惜韶华、突破创新与奋斗拼搏,三者紧密关联,共同构成了新时代青年应有的精神姿态与行动逻辑。珍惜时间,赋予我们积累的深度;勇于创新,赋予我们视野的广度;不懈奋斗,则赋予我们人生的厚度。这份厚重的青春答卷,最终要由时代来评阅,由历史来检验。 征程万里风正劲,重任千钧再出发。作为新时代的青年,我们生逢盛世,肩负重任。让我们从现在做起,从点滴做起,以青春之我、奋斗之我,在民族复兴的伟大征程中,写下无愧于时代、无愧于历史的壮丽篇章。当我们的韶华汇入时代的洪流,奋斗便有了最深刻的意义。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题: 这是一道引语式材料作文题。 材料以三个递进式的命题,构建了关于青春本质的哲学思考。第①句将青春解构为超越生理年龄的精神状态,即对世界保持好奇的鲜活心境,敢于突破陈规的叛逆勇气,拒绝停滞的持续行动力。第②句中实质是对机械生存的批判,暗示青春的价值在于突破、创造而非重复。第③句则强调真正的成长永远在动态中完成,唯有在挑战中不断超越自我,才能让岁月焕发光芒。三者共同指向一个核心命题:青春的本质是保持生命的张力,青年应在有限时空里活出无限可能。学生可以从三个不同角度去进行构思,阐述自己对青春的理解,也可以将其整合,综合论述青春的内涵。 写作时,可以首先引述材料,提出中心论点:青年应珍惜美好年华,以突破创新之热情与奋斗拼搏之勇气,书写新时代的青春答卷。接下来立足材料第①句,论证青春年华的独特价值,强调保持积极进取心境的重要性;再阐释材料第②句的深层含义——鼓励在遵守基本规范基础上的创新突破,论证创新是青春最亮丽的底色;然后结合材料③,深刻剖析“躺平”的虚幻性,强调奋斗的必然性。之后再联系生活实际,发出有力号召,激励同龄人用实际行动诠释青春价值。最后总结观点,收束全文。 立意: 1.以初心为底色,奋斗为画笔,绘制青春图景。 2.青年应怀不羁之心,应有不停之步。 3.青春不论年岁,永怀探索激情。 4.不惧挑战创新,勇立时代潮头。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 黑龙江牡丹江市第一高级中学2026-2027学年高一上学期10月阶段检测语文试题 分值:150分 时长:120分钟 一、现代文阅读(33分) (一)现代文阅读I(本题共4小题,15分) 阅读下面的文字,完成小题。 材料一: 直接靠农业来谋生的人是粘着在土地上的。我遇见过一位在张北一带研究语言的朋友。我问他说在这一带的语言中有没有受蒙古语的影响。他摇了摇头,不但语言上看不出什么影响,其他方面也很少。他接着说:“村子里几百年来老是这几个姓,我从墓碑上去重构每家的家谱,清清楚楚的,直到现在还是那些人。乡村里的人口似乎是附着在土上的,一代一代地下去,不太有变动。”——这结论自然应当加以条件的,但是大体上说,这是乡土社会的特性之一。我们很可以相信,以农为生的人,世代定居是常态,迁移是变态。大旱大水,连年兵乱,可以使一部分农民抛井离乡;即使像抗战这样大事件所引起基层人口的流动,我相信还是微乎其微的。 不流动是从人和空间的关系上说的,从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以个人为单位的,而是以住在一处的集团为单位的。本来,从农业本身来看,许多人群居在一处是无须的。耕种活动里分工的程度很浅,至多在男女间有一些分工,好像女的插秧,男的锄地等。这种合作与其说是为了增加效率,不如说是因为在某一时间男的忙不过来,家里人出来帮帮忙罢了。耕种活动中既不向分工专业方面充分发展,农业本身也就没有聚集许多人住在一起的需要了。我们看见乡下有大小不同的聚居社区,也可以想到那是出于农业本身以外的原因了。 乡下最小的社区可以只有一户人家。夫妇和孩子聚居于一处有着两性和抚育上的需要。无论在什么性质的社会里,除了军队、学校这些特殊的团体外,家庭总是最基本的抚育社群。在中国乡下这种只有一户人家的小社区是不常见的。在四川的山区种梯田的地方,可能有这类情形,大多的农民是聚村而居。这一点对于我们乡土社会的性质很有影响。美国的乡下大多是一户人家自成一个单位,很少屋檐相接的邻舍。这是他们早年拓殖时代,人少地多的结果,同时也保持了他们个别负责、独来独往的精神。我们中国很少类似的情形。 熟悉是从时间里、多方面、经常的接触中所发生的亲密的感觉。这感觉是无数次的小摩擦里陶炼出来的结果。这过程是《论语》第一句里的“习”字。“学”是和陌生的最初接触,“习”是陶炼,“不亦说乎”是描写熟悉之后的亲密感觉。在一个熟悉的社会中,我们会得到从心所欲而不逾规矩的自由。这和法律所保障的自由不同。规矩不是法律,规矩是“习”出来的礼俗。从俗即是从心。换一句话说,社会和个人在这里通了家。 (节选自费孝通《乡土中国·乡土本色》,有删减) 材料二: 乡土情结作为中国人集体潜意识里的一种心理状态,主要由农耕文明和儒家思想演化而来,其基本类型主要包括以下几种: 其一,归隐山林的乡土情结。归隐山林源于志士或诗人对世俗社会人情世故的厌恶,更是对乡土自然的内心向往。他们远离尘世的喧嚣,而甘享乡居的宁静。陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”,是最形象的注解。 其二,思念故乡的乡土情结。“露从今夜白,月是故乡明”“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”,思乡思亲本身就是一种浓厚的乡土情结,正是这种乡土情结的存在,即使“少小离家老大回”,但乡音始终未改。对于故土,国人始终是难以割舍的。 其三,衣锦还乡的乡土情结。《史记·项羽本纪》中写道:“富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者?”项羽为何自刎乌江?这几句话中可窥其因。衣锦还乡的乡土情结是人的欲望和价值扩大化的一种体现。因为在很多中国人的价值观念中,事业的成功只有得到乡人的认可才是最大的荣耀。 (节选自高申贵《关于中国人乡土情结的文化思考》,有删改) 材料三: 土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。 见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。” (节选自陶渊明《桃花源记》) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( ) A. 张北地区完全没有受到蒙古语的影响,是因为当地农民世代粘着于土地,极少向外交流。 B. 传统农耕中的男女分工,不仅是为了增加效率,而且是因为在某一时间男的忙不过来,家里人出来帮帮忙罢了。 C. 中国大多的农民是聚村而居,但在四川山区种梯田的地方,可以看到只有一户人家的小社区。 D. 乡土社会中 “从心所欲而不逾规矩” 的自由,依托内化的礼俗,这种规矩不具备法律那样的外在强制属性。 2. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 作者认为抗战这类重大事件带来的基层人口流动微乎其微,意在证明战争难以撼动农耕民族安土重迁的价值观念。 B. “采菊东篱下,悠然见南山” 之所以能成为归隐乡土情结的形象注解,是因为诗句写出了远离尘嚣、安享乡居宁静的精神状态。 C. 项羽不肯渡江东山再起,最终自刎乌江,完全是源于他心中衣锦还乡的乡土情结。 D. 材料三体现了“乡土社会”以农业为生、聚居、熟悉、不流动等特点。 3. 下列对文中张北村落调查这一论据的分析,不正确的一项是( ) A. 作者借 “这一带的语言中有没有受蒙古语的影响” 这一调查发现,从文化层面佐证村落人口长期稳定,缺少跨族群深度交融。 B. 引用墓碑、家谱考证得出的村落姓氏长期稳定的材料,是为了具象阐释 “乡村里的人口似乎是附着在土上” 这一判断。 C. 这则调查材料可以直接证明:灾荒、战乱带来的人口流动只是乡土社会中的变态,规模微乎其微。 D. 作者在引用该调查后补充 “结论自然应当加以条件”,说明这一论据支撑的观点并非放之四海而皆准,存在适用边界。 4. 请分析材料二的论证思路。 (二)现代文阅读II(本题共4小题,18分) 阅读下面的文字,完成小题。 荷花 贠靖 每年入了伏,秦岭终南山下的千亩荷塘就碧波荡漾,朵朵荷花亭亭玉立。 这都是荷花的功劳。老支书说,这女子可了不得哩,身上有股子不服输的劲头儿,这一点还真随了她奶奶。老支书嘴里的荷花是颜奶奶家的孙女颜碧荷,大家都叫她荷花。怎么个了不得?当年颜奶奶当妇女队长那阵,带着村里的娘子军在终南山下开挖了一片鱼塘,让周围村庄的老乡很是羡慕了一阵,县里还来开了现场会。如今她孙女荷花从奶奶手里接过接力棒,领着村里的留守妇女将一片干涸的烂泥塘变成了千亩荷塘,你说厉害不厉害? 为建这千亩荷塘,荷花可是吃了不少苦头。现在想起来,当初也是为了赌一口气。荷花丈夫玉军看到村里的后生都搭伙一拨拨地出去打工,就动了心思,荷花却不愿意他走。荷花说,非得出去呀?咱奶,咱爹,咱娘一辈子没出去,不过得好好的? 玉军见说服不了荷花就躺下了,赌气给她个脊背。荷花也躺下给他个脊背。荷花一觉醒来,睁开眼,玉军不知什么时候偷偷地跑了。荷花一下子就来了气。她给丫丫穿上鞋子,拧过脸去对着墙壁,吧嗒吧嗒掉起眼泪来。丫丫仰起脸问:“妈妈怎么哭啦?”她擦擦眼说:“没事!” 她生气的是,丈夫竟然和她的心隔着一层,不声不响地便走了。她心里嘀咕着,我又不是非拦挡着不让你去。这不是想着爹妈年纪大了,丫丫还小。说穿了,人家还不是担心你没出过远门,在外头吃苦头么?荷花静下心来想,我不信在村里就活不成了,我荷花一定要活出个样儿来给你瞧瞧,在村里日子照样能过得风生水起。 荷花决定在门前的臭水塘里种荷花。她从小就爱美。这一片干涸的臭水塘要都栽种了荷花,那该有多美呀! 爹听了荷花的想法,放下碗,抹抹嘴,第一个站起来表态说:“媳妇儿,爹支持你,就咱们家那些地,你想种啥就种啥!”娘也表态说:“我跟你爹意见一样,都支持你!”荷花说:“光你们支持不行。爹,您得去做村里人的工作,把大伙都发动起来种荷花,只有连成了片,才能成气候哩!” 爹面带难色道:“荷花你是知道的,就咱村那些人,都是些死脑筋,只惦记着眼前的那点利益,都一窝蜂地出去给人打工。出门在外,那钱是好挣的?”荷花虽然生气,但说到底还是刀子嘴豆腐心,心里头一个劲祈祷着,巴望他们在外边能顺顺当当的。 娘说:“老头子,你就给个准话,动员大伙种荷花的事能不能做通工作?”爹踅着眉头说:“我看悬。”爹刚出马,在大伯那里就碰了钉子。大伯鼻孔里哼哼地冷笑着:“老二,你得管管你家这媳妇儿,不能任由着她的性子胡来。她也不想想,那荷花是能吃呀,还是能当钱花?” 爹就站在那一遍遍地解释,大伯说:“你就是说破大天我也不种!” 晚上,荷花说:“爹,明天您在屋歇着,我去找大伙商量!” “去了好好说啊!”娘叮咛。 荷花没去找那些死脑筋的大老爷们儿,而是一家一家去找那些留守在家的姐妹们,给大伙摊开来说了她想种荷花发展观光旅游的想法。她们中有人将信将疑。荷花就问:“你们想不想你们的男人都早点回来?”这句话戳到了姐妹们的心坎上。她们都使劲地点着头。这就对了,荷花把握十足地说:“只要你们听我的,咱把这一大片荷塘种起来,成了气候,也学着周边的村子,把观光旅游做起来,不是在家门口就能挣到钱了?那他们还在外头瞎折腾啥哩?!”“也是哩。”姐妹们说,“荷花,还是你想得长远。” 事情并非一帆风顺。累倒也罢了,让荷花感到委屈的是,这事遭到了长辈们的一片骂声:这媳妇儿真是个害人精哩,好端端地唆使媳妇儿们种啥荷花,净出幺蛾子哩! 夜里,荷花打来一盆水,撩起来一下一下地洗着脸上、胳膊上、腿上的泥巴。洗完了一个人躺进被窝里,浑身酸痛。她悄悄地咬着被角流着泪。 早起爹和娘都不在屋,荷花心里有些慌,忙出屋去寻。拉开门她一下子愣住了。门前的泥塘里叽叽喳喳站满了人,爹和娘跑在最前面,大伯也在人群里,他们都绾起裤腿,在弯腰把破壳而出的荷苗栽种到淤泥里。老支书抬起手擦着额颅上的汗说:“荷花,还愣着干啥呀,快下来瞧瞧行不行?”荷花使劲点着头,两眼一热,背过脸去。 上千亩荷塘连成片在风中摇曳的时候,游客们就蜂拥而至,一拨一拨地走进画一般的荷塘里来。媳妇儿们把各人的看家本事都使了出来,荷包鱼、荷包鸡、荷包饭、野菜疙瘩,吃得那些来观光游玩的城里人赞不绝口。他们挤在荷塘间的田埂上,拿出手机、照相机,横着拍,竖着拍,恨不得把荷塘的美景一股脑全装进相机里带回去。 荷花又把姐妹们组织起来,将地头堆成山的玉米杆收集起来,把玉米皮里面的那几层揭下来,洗净晾干,用硫磺熏白了,染上颜色,编成一件件别致的手包、杯垫、坐垫和各式各样的手工艺品。 夜色下,月光水一样从指缝里流淌出来,欢笑声也银铃般在影影绰绰暗香浮动的荷塘上回荡。姐妹们在筹划着一个更大胆的设想:她们要学着城里人,把村子发展成一个集旅游观光、农家乐、手工艺品生产销售为一体的大“公司”。荷花说,这回人手可咋够呀?有姐妹试探着问一句:“要不要打电话把那些外出的死鬼们叫回来呀?”荷花说:“谁稀罕他们哩!咱姐妹们不照样把荷塘弄成了!” “这是说谁呢?”黑暗中有人问了一句,“你们的手工艺品卖不卖呀,这些小物件在广东那边可抢手哩,有多少收多少!”有人很快就听出音来,荷花反应过来立马回敬了一句:“谁稀罕哩!”人却站起来跑了过去,举起拳头雨点般在玉军结实的肩膀上捶打着。玉军笑嘻嘻躲避着,众人起着哄从荷塘边的树荫里钻了出来。 这一夜千亩荷塘就失去了往日的平静。 (摘编自《贠靖作品集》) 5. 下列对文本相关内容的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 小说开头写到了颜奶奶的事迹,意在衬托荷花不服输、能吃苦、坚毅的性格和精神,表现了农村妇女不服输的韧性。 B. 结尾处“荷塘就失去了往日的平静”暗示在荷花这个成功案例的鼓舞下,外出打工的丈夫们纷纷回来共同把农村建设发展起来。 C. 小说中三次描写荷花落泪,第一次是因为对丈夫行为的恼怒,第二次是因为不被理解和艰辛,第三次是终于得到众人的支持而感动。 D. “举起拳头雨点般在玉军结实的肩膀上捶打”这一细节主要表现荷花的娇嗔,看到丈夫回来的惊喜,以后有丈夫帮忙推销工艺品的喜悦。 6. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( ) A. 文章用第三人称视角讲述了这个新农村建设的故事,让读者跟随着荷花的一言一行、喜怒哀乐去欣赏小说,这增加了文章的可信性和亲切性。 B. 小说善于塑造女性形象,其中荷花这一人物,通过语言、动作、心理和肖像等描写,展现了新时代农村女性的聪慧和坚韧。 C. 文章内容安排得详略得当,重点突出,作者用大量笔墨写如何动手建设的过程,而描述荷花劝说亲人和村民们建设荷塘的过程则较为简略。 D. 小说运用顺叙手法,先写当前千里荷塘繁盛的场景,再写荷花如何带动乡里建设千亩荷塘,增强了阅读效果。 7. 小说的主要情节围绕主人公荷花展开,她是一位生活在秦岭终南山下的女性。请分析荷花这一形象的特点。 8. 有人认为,“诗化小说是一种追求诗美效果的小说。”请结合文本,分析本篇小说如何体现这种特点? 二、古代诗文阅读(45分) (一)文言文阅读(本题共4小题,17分) 阅读下面的文言文,完成小题。 材料一: 季布者,楚人也。为气任侠,有名于楚。孝惠时,为中郎将。单于尝为书嫚吕后,不逊,吕后大怒,召诸将议之。上将军樊哙曰:“臣愿得十万众,横行匈奴中。”诸将皆阿吕后意,曰“然”。季布曰:“樊哙可斩也!夫高帝将兵四十余万众困于平城,今哙奈何以十万众横行匈奴中,面欺!且秦以事于胡,陈胜等起。于今创痍未瘳,哙又面谀,欲摇动天下。”是时殿上皆恐,太后罢朝,遂不复议击匈奴事。 季布为河东守,孝文时,人有言其贤者,孝文召,欲以为御史大夫。复有言其勇,使酒难近。至,留邸一月,见罢。季布因进曰:“臣无功窃宠,待罪河东。陛下无故召臣,此人必有以臣欺陛下者;今臣至,无所受事,罢去,此人必有以毁臣者。夫陛下以一人之誉而召臣,一人之毁而去臣,臣恐天下有识闻之有以窥陛下也。”上默然惭,良久曰:“河东吾股肱郡,故特召君耳。”布辞之官。 楚人曹丘生,辩士,数招权顾金钱。事贵人赵同等,与窦长君善。季布闻之,寄书谏窦长君曰:“吾闻曹丘生非长者,勿与通。”及曹丘生归,欲得书请季布。窦长君曰:“季将军不说足下,足下无往。”固请书,遂行。使人先发书,季布果大怒,待曹丘。曹丘至,即揖季布曰:“楚人谚曰‘得黄金百,不如得季布一诺’,足下何以得此声于梁楚间哉?且仆楚人,足下亦楚人也。仆游扬足下之名于天下,顾不重邪?何足下距仆之深也!”季布乃大说,引入,留数月,为上客,厚送之。季布名所以益闻者,曹丘扬之也。 (选自《史记·季布列传》) 材料二: 布之悻悻于罢去而仰诘人主以取快其不足以为御史大夫明矣。文帝之失,轻于召布也,非轻于罢布也。 (王夫之《读通鉴论》) 9. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请在答题卡上依次填写相对应的字母。 布之悻悻A于罢去B而仰诘人主C以取快D其不足E以为御史F大夫G明矣 10. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,正确的一项是( ) A. 中,里面,与《短歌行》中“忧从中来”的“中”意思不同。 B. 事,事奉,与《梦游天姥吟留别》中“安能摧眉折腰事权贵”的“事”意思相同。 C. 复,副词,与《归园田居(其一)》“复得返自然”的“复”用法不同。 D. 之,代词,与《梦游天姥吟留别》中“我欲因之梦吴越”的“之”用法相同。 11. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 季布凭借侠气在当地享有盛名,担任中郎将后秉性不改,甚至当着盛怒的吕太后怒斥想要与匈奴交战的樊哙。 B. 孝文帝把季布召至京城,让他担任御史大夫;因为有人诋毁,一个月之后就罢免了季布,让他回到河东任职。 C. 季布认为孝文帝凭借一人之言就对自己的任用做出判断,会招致天下有见识的人看不起,表达了自己的不满。 D. 面对尖锐的批评,曹丘生依然求见,季布很生气,但最终还是被曹丘生的真诚打动,请他在家住好几个月。 12. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)单于尝为书嫚吕后,不逊,吕后大怒,召诸将议之。 (2)窦长君曰:“季将军不说足下,足下无往。”固请书,遂行。 (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面这首诗,完成下面小题。 醉眠 (宋)唐庚① 山静似太古,日长如小年。 余花犹可醉,好鸟不妨眠。 世味门常掩,时光簟已便。 梦中频得句,拈笔又忘筌。 【注】①唐庚,北宋文学家,此诗为其谪居惠州时所作。 13. 下列对这首诗歌的理解与赏析,不正确的一项是( ) A. 本诗属于山水田园诗,写谪居之时山居的生活与心境。 B. 山、余花、好鸟都是简淡清幽的意象,营造宁静闲适的意境。 C. 本诗颈联运用了白描手法,《归园田居(其一)》《登高》中也使用了此手法。 D. “拈笔又忘筌”化用庄子典故,意在感慨妙境难以用文字捕捉,醒来全然忘记梦中所见之景。 14. 《宋诗钞》中说唐庚的诗“芒焰在简淡之中”,即平淡的背后往往蕴藏着激烈情感,这首诗表达了哪些情感?试结合本诗作简要分析。 (三)名篇名句默写(10分) 15. 补写下列句子中的空缺部分。 (1)《短歌行》中,借用《诗经》名句表达对贤才长久思慕之情的两句是:“____________,____________。” (2)《归园田居(其一)》中,描绘乡村炊烟袅袅、宁静悠远画面的句子是:“__________,__________。” (3)《登高》中,作者借用数量词进行夸张传达强烈的情感的句子是:“____________,____________。” (4)《梦游天姥吟留别》中,由梦境转入现实的过渡句是:“____________,____________。” (5)《梦游天姥吟留别》中,李白借“___________,___________”两句直抒胸臆,表达了不向权贵低头的傲岸情怀,成为千古传诵的名句。 (四)课内知识(本题共3小题,9分) 16. 下列选项中,划线字的意思全正确的一项是( ) A. 对酒当歌 当,应当 渌水荡漾清猿啼 渌,清澈 B. 天姥连天向天横 横,横亘 艰难苦恨繁霜鬓 苦恨,极恨 C. 我欲因之梦吴越 因,依据 户庭无尘杂 户庭,门户庭院 D. 失向来之烟霞 向来,原来 方宅十余亩 方,方形 17. 下列选项中,画线字的意思全正确的一项是( ) A. 迷花倚石忽已暝 暝,昏暗 山不厌高 厌,满足 B. 熊咆龙吟殷岩泉 殷,震动 虚室有余闲 虚室,空旷的房间 C. 青冥浩荡不见底 青冥,天空 枉用相存 存,存在 D. 渚清沙白鸟飞回 回,回来 无边落木萧萧下 萧萧,草木摇落的声音 18. 下列选项中,正确的一项是( ) A. “短歌行”是汉乐府曲调名。其长短的区别不在于声调的长短,而在于篇幅的长短、句式的长短。行,是乐府诗的一种体裁。 B. 陶潜,字元亮,自号五柳先生,谥号靖节先生。东晋最杰出的诗人,被后世人称为“山水诗开山,古今隐逸诗人之宗”。 C. 《梦游天姥吟留别》是近体诗的一种形式,多有悲愁慨叹之意,形式活泼,不拘一格,主要表现在诗句节奏的多变。 D. “青青子衿”中“子”是对对方的尊称,“青衿”指代周代读书人青色交领的服装。 三、语言文字运用(本题共3小题,12分) 19. 阅读下面的文字,完成小题。 百年之前,热血青年聚于一处,________,痛陈时局;他们__________,立志救亡图存。不少志士虽__________,却心怀家国,在黑暗中__________,以血肉之躯探寻救国之路。 下列选项中,成语运用正确的一项是( ) A. 指点江山 意气风发 一贫如洗 前仆后继 B. 平心而论 踌躇满志 身无长物 前赴后继 C. 指点江山 踌躇满志 一贫如洗 前赴后继 D. 平心而论 意气风发 不名一文 前仆后继 20. 阅读下面的语段,完成下题。 标点符号不只是书面语的附属,更是语言表达的“隐形骨架”。它以精准停顿划分语句层次,以特定语气传递情感态度,以规范用法厘清逻辑关系,让文字从单调符号变为有节奏、有温度、有力量的表达。国家标准《标点符号用法》早已明确各类标点的功能边界,但日常书写与网络表达中,误用、滥用、一逗到底的现象屡见不鲜。 逗号的舒缓、句号的笃定、问号的思索、感叹号的激昂,各有其用;破折号的解释转折、省略号的含蓄留白、引号的强调与反讽、书名号的规范标示,各司其职。标点用得恰当,能让文气顺畅、语义鲜明;用得失当,则易造成歧义、削弱表达。标点的一呼一吸,一举一动,赋予字句灵动的神态。 下列选项中的修辞手法,在文中没有体现的一项是( ) A. 比喻 B. 排比 C. 反复 D. 比拟 21. 文中标序号的部分有三处表述不当,请指出其序号并对错误处进行修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。 ①迈入高中校园,一切都是新的起点。②通过开学适应训练,使新生们快速熟悉了高中校园的学习生活节奏。③能否坚持每日阅读积累,是提升语文素养、夯实语文基础的关键。④学校开展的经典诵读活动,极大地丰富了同学们的课余文化生活。⑤我们要及时改正并发现学习中存在的问题,不断优化学习方法。 (1)第_____句,改为____________________ (2)第_____句,改为____________________ (3)第_____句,改为____________________ 四、写作(60分) 22. 阅读下面的材料,根据要求写作。 ①青春不是年华,而是心境。 ②青春那样可贵,规规矩矩太浪费。 ③没有“躺平”的青春,只有奔跑的岁月。 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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精品解析:黑龙江牡丹江市第一高级中学2026-2027学年高一上学期10月阶段检测语文试题
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