精品解析：江西南昌中学2026-2027学年高三上学期10月阶段检测语文试题

江西南昌中学2026-2027学年高三上学期10月阶段检测语文试题 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的材料，完成下面小题。 材料一：当地时间7月23日早晨，2026年国际数学家大会在美国费城开幕。国际数学联盟在开幕式上正式公布第二十一届菲尔兹奖（Fields Medal）得主名单。北京大学2007级本科校友王虹、邓煜双双获奖，这是中国数学家首次在同一届菲尔兹奖中获得两枚奖章。 菲尔兹奖每四年颁发一次，每次获奖者不超过四位，以奖励当年未满40岁、在数学领域做出杰出贡献的学者。这是国际数学界最高荣誉之一，被称为“数学界的诺贝尔奖”。 （吴丹《祝贺！两位中国数学家获菲尔兹奖》，《人民日报》2026年7月23日） 材料二：当地时间7月23日，北京大学2007级本科校友王虹、邓煜在国际数学家大会双双获得第二十一届菲尔兹奖，这是中国籍数学家首次获得菲尔兹奖。 【甲】 两位获奖者的成果均属数学领域的重大突破。法国高等科学研究所数学学科终身教授、纽约大学柯朗数学科学研究所教授王虹，因其在调和分析和几何测度论方面的工作而获奖。2025年2月，王虹与Joshua Zahl合作解决了三维挂谷猜想，这一猜想此前困扰数学界逾百年。 芝加哥大学数学系教授邓煜因在偏微分方程领域的工作获奖，与马骁、Zaher Hani合作解决狭义希尔伯特第六问题，首次以数学严格推导从微观粒子系统到宏观玻尔兹曼方程的完整逻辑链条。 “中国数学家正逐渐从追随者成长为领跑者。二人获奖能激励鼓舞年轻学子，尤其是增强数学专业学生的自信心，让他们敢于挑战国际前沿的重大数学问题。”中国科学院院士、北京国际数学研究中心主任田刚表示。 【乙】 王虹的学术之路并非一帆风顺。她2007年从桂林中学考入北京大学地球与空间科学学院，因热爱数学，一年后转入数学科学学院。 在IHES的介绍视频中，她提到曾经想要放弃数学、学习建筑的迷茫，被问到为什么回归数学时，她说“我更喜欢数学”。 邓煜则早在中学时期便展露天赋。2006年，他在深圳高级中学就读期间获得国际数学奥林匹克竞赛金牌，2007年进入北京大学数学科学学院。 “做自己喜欢的事情。”邓煜在接受北京国际数学研究中心采访时表示，只要你所做的是真正喜欢的事情，能够享受思考、探索和研究的过程，那么这种享受本身就是一种回报。至于之后是否还会得到其他回报，可以顺其自然。 在田刚看来，这两位数学家成长路径各具特色，却拥有共同的品质：敢为人先，对数学保持浓厚且持久的兴趣，这是支撑他们长期钻研的核心动力。 厚植沃土 北京大学数学科学学院，正是两人科研梦想的共同起点。 回顾北大上学的经历，邓煜用“打基础”来形容。他回忆自己最早上的是陈天权老师的数学分析课，“他的讲课方式和教材都很有特点，让我学到了很多”。大二以后，邓煜跟随刘和平老师学习调和分析，做过本科生科研，开始接触限制性估计和Carleman型问题。“虽然当时没有做出结果，但这段训练非常重要。”田刚也回忆道，王虹在本科期间曾上过他开设的Morse理论本研高级讨论班。该课程由田刚讲授部分章节及相关基础知识，王虹分工研读并在课上作了第二个学生报告。 “二人在国外取得最终成果，但二人基础教育、本科阶段均在国内进行，打下了坚实基础，证明中国在数学人才的基础培养阶段成效显著。”田刚认为国内数学师资队伍不断壮大，越来越多优秀毕业生留在国内深造，已产生了一批世界一流成果，未来在国内做出更高水平成果只是时间问题。 展望未来，田刚充满信心：“只要保持踏实努力，并为年轻学者提供宽松的环境，相信未来会有越来越多中国本土培养的数学家站上菲尔兹奖的领奖台。” （摘编自焦以璇《历史性突破！中国籍数学家王虹、邓煜获2026年菲尔兹奖》，《中国教育报》2026年7月23日） 材料三：当地时间7月23日，2026年国际数学家大会（ICM）在美国费城开幕，中国数学家邓煜与王虹荣获菲尔兹奖。这是中国籍数学家首次获得该奖项，且在同一届中斩获两枚奖章，同样创下历史。 获奖者背景：两人均为北京大学数学科学学院2007级本科校友。邓煜1989年生于深圳，现任芝加哥大学教授；王虹1991年生于广西桂林，现任法国高等科学研究所（IHES）终身教授。 获奖成就：邓煜与合作者攻克了希尔伯特第六问题的狭义版本；王虹与合作者解决了困扰数学界百年的三维挂谷猜想。 历史意义：菲尔兹奖被视为“数学界的诺贝尔奖”，每4年颁发一次。王虹是历史上第三位获此殊荣的女性，两人获奖也标志着中国数学界整体走向成熟。同届四位获奖者中还包括John Pardon和Jacob Tsimerman。 （某生成式AI撰文《历史性突破！中国数学家首获菲尔兹奖》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 中国籍数学家在本届菲尔兹奖中获得两枚奖章，此前中国籍数学家从未斩获过菲尔兹奖。 B. 两位数学家获得该成就均非出于天赋，而是源于其对数学浓厚的兴趣和锲而不舍的精神。 C. 邓煜本科期间跟随刘和平学习调和分析并从事本科生科研，但当时没有做出显著的成果。 D. 中国籍数学家此次取得了空前的好成绩，但这并不意味着中国数学已经达到其最高水平。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 关于菲尔兹奖的颁发周期和每届获奖人数上限，材料一和材料二均有明确表述，而材料三未提及相关信息。 B. 材料二中田刚对两位获奖者“敢为人先”的评价，可以从他们分别攻克三维挂谷猜想和狭义希尔伯特第六问题这一事实中得到印证。 C. 材料二提到王虹和邓煜在北京大学数学科学学院的学习经历，很好地补充说明了科研梦想与基础教育的推动作用，这说明了材料二的新闻价值高于材料一。 D. 材料一与材料三都引用了“数学界的诺贝尔奖”这一说法，但材料三更侧重对国内数学教育的反思，因此二者报道立场完全不同。 3. 结合材料二，下列小标题依次填入（甲）（乙）处最合适的是（ ） A. 跟跑、并跑、领跑/天才与汗水 B. 攻克百年难题/天才与汗水 C. 攻克百年难题/热爱与坚持 D. 跟跑、并跑、领跑/热爱与坚持 4. 结合这三则材料以及你的阅读感受，分析同样是新闻报道，人类撰文的材料一、二，与AIGC（人工智能自动生成内容）的材料三有何实质性的差异？ 5. 你从这三则材料中获取中国科学家荣获本次菲尔兹奖的原因了吗？请选取四个角度并进行有关简要概述。 【答案】1. B 2. B 3. C 4. ①情感立场：人类新闻承载情感，传递喜讯带来的振奋感；AI文本仅客观罗列信息，缺乏人文情感。 ②信息取舍：人类记者甄别信息、突出核心新闻事实；AI机械汇总各类信息，主次不明，堆砌次要内容。 ③写作导向：人类新闻面向国内受众，服务新闻宣传；AI无特定传播目标，只是信息整合。 ④行文组织：人类文稿精心谋篇，行文连贯；AI偏向条目化信息拼接，缺少完整流畅的叙事表达。 5. 角度一：人才培育层面。二人本科基础教育在北大完成，证明国内数学本科基础培养成效突出，有望持续产出顶尖人才。 角度二：成长内因层面。两位数学家虽成长路径不同，但依靠长久浓厚的学术兴趣、敢于攻坚前沿难题的品质支撑长期研究。 角度三：科研合作层面。两人的获奖成果均是与他人合作完成的，可见科研合作对攻克重大前沿数学难题具有重要作用。 角度四：环境支撑层面。国内数学人才基础培养体系成熟、师资队伍不断壮大，且近年来为年轻学者提供了宽松的科研环境，为顶尖数学人才的成长提供了沃土。 【解析】 【导语】这组多则材料围绕2026年王虹、邓煜两位北大校友成为首批同届斩获两枚菲尔兹奖的中国籍数学家展开，人类撰写的报道兼具事实精度与人文温度，既清晰科普奖项背景、二人突破性学术成果，也深挖其成长轨迹与国内数学生态的支撑，传递励志价值；AI生成内容则高度凝练核心信息，以极简框架快速呈现关键要素，二者互补，既见证中国数学界的历史性突破，也展现不同内容生产逻辑的特质。 【1题详解】 B.“两位数学家获得该成就均非出于天赋”错误。材料二说邓煜“早在中学时期便展露天赋”，2006年获国际数学奥林匹克竞赛金牌，说明他并非没有天赋；王虹转系、坚持数学也含天赋与能力。“在田刚看来，这两位数学家成长路径各具特色，却拥有共同的品质：敢为人先，对数学保持浓厚且持久的兴趣，这是支撑他们长期钻研的核心动力”，但并未否定天赋。“均非出于天赋”太绝对。 故选B。 【2题详解】 A.“材料一和材料二均有明确表述，而材料三未提及相关信息”错误。材料一提到菲尔兹奖“每四年颁发一次，每次获奖者不超过四位”；材料二并未明确表述颁发周期和获奖人数上限，材料三则提到“每4年颁发一次”。选项表述不符合原文。 C.“这说明了材料二的新闻价值高于材料一”错误。材料二提到王虹和邓煜在北京大学数学科学学院的学习经历，确实补充说明了基础教育的作用，但不能据此推出“材料二的新闻价值高于材料一”，不同新闻的报道侧重不同，不能直接判定某篇新闻价值更高，选项无中生有。 D.“但材料三更侧重对国内数学教育的反思，因此二者报道立场完全不同”错误。材料一与材料三都引用了“数学界的诺贝尔奖”这一说法，但材料三并未“侧重对国内数学教育的反思”，而是侧重介绍获奖者背景、成就与历史意义。三则材料都围绕中国数学家获奖的核心事实展开，报道立场不存在“完全不同”的情况。 故选 B。 【3题详解】 【甲】处对应段落核心是介绍两位获奖者各自攻克的重大数学难题，“攻克百年难题”精准概括内容；只提到“中国数学家正逐渐从追随者成长为领跑者”，没有体现“并跑”，排除AD。 【乙】处对应段落围绕二人对数学的热爱、遵从兴趣选择科研道路展开，“热爱与坚持”贴合段落核心，没有涉及“汗水”，排除B。 故选C。 【4题详解】 第一步：先明确对比维度，锚定人类新闻报道与AIGC内容的核心差异方向，避免无的放矢。 第二步：逐篇比对三则文本的内容特征，先梳理材料一、二作为人类官媒报道的情感倾向、内容取舍、叙事逻辑与传播定位，再提炼材料三AI生成内容的表达特点。 第三步：从情感立场、信息取舍、写作导向、行文组织四个维度逐一对应差异，结合文本细节佐证，最终整理出二者的实质性不同。 【5题详解】 先审题，明确需从三则材料中多角度概括获奖原因。 再回归文本提取信息： 从北大本科培养、田刚评价中提炼人才培育角度； 从王虹“更喜欢数学”、邓煜“做喜欢的事”及二人攻克难题中提炼成长内因角度； 从二人均与合作者共同获奖中提炼外部合作角度； 从材料提及的国内数学人才培养体系、科研环境支撑等内容提炼环境支撑角度。 最后分条概述，语言简明。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 马形 朱山坡 我不知道父亲是什么时候开始变成一匹马的。 起初，他只是偶尔在半夜里发出马的嘶鸣声，声音低沉、短促，像是被什么东西卡住了喉咙。母亲推醒他，他便翻个身，又沉沉睡去。第二天问他，他茫然不知。 后来，他的耳朵开始变长，软软地耷拉下来，像两片被水泡过的树叶。他的脸也慢慢拉长，颧骨突出来，眼睛往两边分开。村里人开始议论：老罗怕是要变成一匹马了。 父亲年轻时是村里最好的马夫。生产队养着七八匹马，都是他在照料。他给马梳毛、喂料、刷蹄子，跟马说话，甚至睡在马厩里。母亲为此跟他吵过很多次。他不辩解，只是嘿嘿地笑。 包产到户那年，生产队的马全部分给了个人。父亲东拼西凑，硬是把那匹最老的白马买了下来。那马已经干不动重活了，牙齿都掉了几颗，村里没人要。母亲气得哭了一夜。 父亲把那匹老白马当宝贝。每天天不亮就起来，牵着它到河滩上吃带露水的草。夏天给它打扇子赶苍蝇，冬天给它披旧棉被。他跟马说的话比跟我们说的话多得多。 那匹马活了很久。它死的那天，父亲在它身边坐了一整天，一句话也不说。第二天，他在屋后的枣树下挖了一个坑，把马埋了。母亲骂他败家，他也不吭声。 就是从那时起，父亲开始变了。 他不再跟人说话。村里的红白喜事他不去，集市他也不赶了。他整天坐在院子里，望着屋后的枣树发呆。有时候，他会突然站起来，双手撑地，四肢着地，在院子里爬来爬去。母亲喊他，他抬起头，眼神空洞，嘴里发出“呼哧呼哧”的声音。 我那时才十岁，害怕极了。我不敢靠近他，不敢看他的眼睛。有一次，我远远地看见他在院子里吃草——是的，他在嚼地上的青草，嘴角淌着绿色的汁液。我吓得转身就跑，跑到村口的大树下哭了一场。 母亲请来了村里的老中医。老中医把了脉，看了舌苔，摇了摇头，说：“这病我看不了。他身上没有人的脉象，倒像是一匹马。” 村里人都说父亲疯了。有人说他是被那匹老白马的魂附了体，有人说他上辈子就是一匹马。 只有我觉得，父亲不是在发疯，他是在变成一匹马。这个过程很慢，但不可逆转。 我上初中的时候，父亲已经不会走路了。他整天趴在地上，四脚爬行，而且跑得很快。他的身上长出了一层细细的灰色的毛，尤其是脊背上，毛又密又长。他的声音完全变成了马的嘶鸣，饿了叫，渴了叫，高兴了也叫。 母亲已经绝望了。她不再管他，每天把饭倒在一个破盆里，放在地上，他自己会爬过来吃。 我那时候住校，一个月回家一次。每次回家，我都不敢看他。他趴在后院的棚子里，像一匹真正的老马。有时候他会抬起头看我一眼，那眼神里没有悲伤，也没有欢喜，只是很平静，像一口枯井。 高三那年，学校要交一笔资料费，一百二十块。家里没钱，母亲让我找父亲想办法。 “他有什么办法?他连人都不是了！”我说。 但我还是去了后院。 他趴在棚子里，看见我，打了个响鼻。 我蹲下来，试着跟他说话。我说我要交资料费，家里没钱，问他有没有办法。 他听了一会儿，忽然站起来，四脚着地，跑到棚子角落，用前蹄刨地。刨了一会儿，露出一个油纸包。他用嘴叼起来，放在我面前。 我打开油纸包，里面是一沓钱，全是十块的、五块的，叠得整整齐齐。我数了数，一共两百三十块。 母亲说，那是他辛苦攒的钱。前几年他还能走路的时候，一点一点攒下来的。 那一年，我考上了大学。拿到录取通知书那天，我跑到后院，想告诉他。但他已经不认得我了。他趴在地上，闭着眼睛，瘦得皮包骨头，灰色的毛一绺一绺地脱落，露出干裂的皮肤。 我蹲在他面前，叫了一声“爸”。 他睁开眼睛，看了我一眼。那一眼，我永远忘不了。他眼里有一层雾，雾的后面，好像有什么东西在闪。他张了张嘴，发出一个含混的声音，像是马嘶，又像是人话。 然后，他闭上了眼睛，再也没有睁开。 他死的时候，保持着马的姿势。四肢蜷缩，脊背弓起，像一匹奔跑中倒下的老马。 我和母亲把他埋在了屋后的枣树下，跟那匹老白马埋在一起。 后来我离开了村子，在城市里安了家。很多年过去了，我再也没有见过一匹马。但每年清明，我都会回村，到枣树下烧纸。 有一年清明，我带女儿回去。她指着那棵枣树问我：“爸爸，爷爷是什么样的人?” 我想了想，说：“你爷爷是一匹马。” 女儿歪着头，不明白。 我没有解释。有些事，说清楚了就没意思了。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说开篇以“我不知道父亲是什么时候开始变成一匹马的”起笔，设置了悬念，激发了读者的阅读兴趣，同时也奠定了全文亦真亦幻的叙事基调。 B. 文中母亲这一形象与父亲形成鲜明对比，她对父亲与马亲近的行为始终不理解，代表了一种实用主义的世俗立场，与父亲的精神世界构成冲突。 C. 村里的老中医无法医治父亲的“病”这一情节，不仅推动了故事发展，也暗示了父亲的转变超越了医学的解释范畴，引人深思。 D. 小说结尾“我”对女儿说“你爷爷是一匹马”，女儿“歪着头，不明白”，“我”却没有解释，这种留白处理意在强调代际之间无法逾越的理解鸿沟。 7. 下列对小说中“马”这一意象的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 父亲年轻时是村里最好的马夫，与马朝夕相处，这种长期的亲密关系为他后来“变成马”提供了心理与行为上的逻辑铺垫。 B. 老白马死后，父亲将它埋葬，这一细节表明父亲对马的深厚情感，也暗示了他无法割舍与马的精神联结，为后文的转变埋下伏笔。 C. 父亲“变成马”之后，身上长出灰色的毛、以马嘶鸣叫、四脚爬行，这些身体上的变化象征着他逐渐摆脱人的社会属性，回归自然状态。 D. 小说中的“马”既是一种具体的动物，也是父亲精神世界的投射，它象征着一种与土地、自然相系的朴素生命状态，以及对纯粹情感的坚守。 8. 小说中“我”对父亲的态度经历了怎样的变化?请结合文本简要分析。 9. 有评论家认为，朱山坡的作品“在现实的土壤里生长出奇幻的花朵”。请结合文本，于“现实”和“奇幻”两个角度中任选其一，谈谈你对该评价的理解。 【答案】6. D 7. C 8. ①幼时的恐惧与疏远。“我”十岁时，看到父亲在吃地上的草，“吓得转身就跑”，不敢靠近他，不敢看他的眼睛，表现出孩子本能的恐惧与逃避。 ②成长中的感恩和逐渐理解。考上大学后，“我”特意去后院想告诉父亲，体现了“我”对父亲的感恩和理解。 ③成熟后的全然接纳与铭记。父亲去世后，“我”每年清明回村烧纸，并告诉女儿“爷爷是一匹马”，表达出对父亲的全然接纳与敬意。 9. 角度一：“现实的土壤”指小说的现实根基：①背景情节扎根真实。小说以包产到户、农村生活为背景，叙写了生产队分马、辛苦攒钱、考大学等具有时代特征的事件，具有强烈的现实质感。②人物情感真实可感。父亲对马的深情、母亲的抱怨与无奈、“我”从恐惧到理解的成长历程，都源自真实的人性体验。③细节描写逼真细腻。如父亲给马梳毛、喂料，老马死后被埋在枣树下等细节，都来源于对乡村生活的细致观察。 角度二：“奇幻的花朵”指小说的超现实色彩：①情节的奇幻性。“父亲变成马”这一核心情节，超越了现实逻辑，带有奇幻色彩，构成了小说独特的审美张力。②环境的神秘感。小说始终保持着一种亦真亦幻的环境氛围，如老中医说“他身上没有人的脉象，倒像是一匹马”，这种神秘感增强了作品的文学魅力。③物象的象征性。父亲的“马形”是现实与幻想的融合，既是身体的变化，更是精神世界的隐喻，指向一种超越现实的情感与执着。 【解析】 【导语】朱山坡《马形》以荒诞奇幻的“人变马”设定，包裹着沉实温热的乡土内核。父亲对老马的执念、藏钱供孩子读书的细节，将深沉的爱与朴素的精神坚守，揉进亦真亦幻的叙事里，淡笔藏锋，于荒诞中见人性本真，余味悠长。 【6题详解】 D.“意在强调代际之间无法逾越的理解鸿沟”错误。结尾留白，并非体现代际隔阂，而是“我”深知父亲“变成马”的深层内涵——那是对马的执念、纯粹的情感与朴素的坚守，体现了“我”对父亲精神世界的尊重与守护，这种情感与精神难以用简单的语言向年幼女儿解释，留白更显深沉，也给读者留下思考空间。 故选D。 【7题详解】 C.“象征着他逐渐摆脱人的社会属性，回归自然状态”错误。父亲“变成马”后并没有摆脱人的社会属性：他始终记得攒钱供儿子上学，依然保有作为父亲的责任与情感。这些身体变化只是为了凸显他和马深厚的精神联结，凸显他对纯粹情感的坚守，而非“回归自然”。 故选C。 【8题详解】 此类题的核心解题思路是按“人物成长时间线”梳理情感变化，先锚定题干指向——分析“我”对父亲的态度演变，明确要从文本中找对应阶段的行为、心理细节。 第一步，锁定童年阶段：十岁时撞见父亲吃草、怪异爬行，文本里“吓得转身就跑”“不敢靠近他”，对应恐惧与疏远的态度。 第二步，衔接求学阶段：高中时父亲刨出积蓄帮“我”凑资料费，拿到大学录取通知书后“我”主动跑到后院告知父亲，体现出对父亲的感恩，也慢慢读懂他的执念与付出。 第三步，聚焦成年后：多年间坚持清明回村祭扫，把父亲和老白马合葬，坦然告诉女儿“你爷爷是一匹马”，完成了对父亲的全然接纳，也把这份特殊的记忆永久铭记。 【9题详解】 第一步：审题干。题干核心是拆解“现实的土壤、奇幻的花朵”的文学评价，二选一作答，需结合文本，区分小说“现实底色”与“奇幻”艺术手法。 第二步：梳逻辑、找文本依据。 选“现实”角度：锁定包产到户、攒钱、考大学等时代事件→挖掘父亲爱马、母亲无奈、“我”成长等真实情感→提取梳毛、埋马等生活细节，证明小说以真实为底。 选“奇幻”角度：聚焦“人变马”核心情节的超现实→分析老中医诊断、人脉象消失等神秘氛围→阐释“马形”作为精神隐喻的象征意义，证明奇幻手法服务于情感表达。 第三步：规整答案。分点梳理维度，搭配文本具体情节，精准对应题干评价。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 晋荀息请以屈产之乘与垂棘之璧，假道于虞以伐虢。虞公将许之。宫之奇谏曰：“虢，虞之表也。虢亡，虞必从之。俗所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞、虢之谓也。”公曰：“吾享祀丰洁，神必据我。”对曰：“鬼神非人是亲，惟德是依。若晋取虞，而明德以荐馨香，神其吐之乎？”弗听，许晋使。宫之奇以其族行。后晋灭虢，师还，馆于虞，遂袭虞，灭之。 （节选自《左传》） 材料二： 景公之时雨雪三日而不霁公被狐白之裘坐堂侧陛。晏子入见，公曰：“怪哉！雨雪三日而天不寒。”晏子曰：“古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳，今君不知也。”公曰：“善！寡人闻命矣。”乃令出裘发粟与饥寒者。 （节选自《晏子春秋》） 材料三： 秦将攻魏，先使使者遗魏王书曰：“寡人欲得魏地，必且移兵。”魏群臣闻之，莫不震惧，多劝魏王如约。魏公子无忌入见王曰：“臣闻秦地险固，民习战攻，然其兵出未尝得志于天下者，何也？谋臣不尽其忠也。今张禄相秦，欲以威劫诸侯，然其内实空虚。王若盛兵塞其险要，彼必不敢进。若遂割地，是示弱也，后患无穷。”魏王遂发锐卒守崤塞。秦兵果疑有伏，逡巡不敢进，乃罢归。 （节选自刘向《新序》） 材料四： 盖闻圣贤之临世，非徒守静默而已也。观其时变，因其势导，必有以振民育德，定倾扶危。故《易》曰：“鼓天下之动者存乎辞。”昔郑子产修其辞令，诸侯赖之；晏婴一言，齐侯省刑。此皆以片言明百理，用一语济苍生者也。及其遭时之变，当因危陈诚，建言献策。虽斧钺在前，鼎镬在后，犹当奋不顾身，直道正辞。然今之世人，或谓“默而存身”，或云“言多必失”，遂使缄口成习，道路以目。若皆畏葸不言，坐观成败，则社稷丘墟，生民涂炭，虽欲独善，其可得乎？是以明智之士，必审时度势，量力度德。言当乎理，辞顺乎道。 （节选自刘廙《政论·疑贤》） 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 景公之时A雨雪B三日C而不霁D公被狐E白之F裘G坐堂H侧陛。 11. 下列对材料中加线的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 其，大概，与《师说》中“其皆出于此乎”的“其”用法、意思均相同。 B. 与，给，与《烛之武退秦师》中“失其所与，不知”的“与”意思不同。 C. 如，按照，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“如其礼乐”的“如”意思相同。 D. 若，如果，与《庖丁解牛》中“而刀刃若新发于硎”的“若”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 虞公抱着“享祀丰洁，神必据我”的幻想，拒不采纳宫之奇的谏言，最终虞国被晋国偷袭而灭亡。 B. 齐景公身披狐裘，坐在台阶上欣赏雪景，晏子直言指责景公贪图享乐，景公终于意识到自己的错误。 C. 面对秦国威逼，魏国群臣大多劝魏王按照约定割让土地，但魏无忌力排众议，认为这样做将后患无穷。 D. 刘廙批判当世之人畏惧祸患、缄口自保的风气，认为圣贤处世不能只保持沉默，应善用言语发挥作用。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）今张禄相秦，欲以威劫诸侯，然其内实空虚。 （2）及其遭时之变，当因危陈诚，建言献策。 14. 材料四提出明智之士“言当乎理，辞顺乎道”，请简要分析材料一、二、三中的进言是如何体现这一特点的。 【答案】10. ADG 11. C 12. B 13. （1）如今张禄在秦国担任丞相，想要用武力胁迫各诸侯国，但是秦国内部实际上是空虚的。 （2）等到他们遭遇时局的变故，应当趁着危难（的局势）陈述自己的赤诚忠心，提出建议、贡献计策。 14. ①材料一宫之奇：立足虞、虢唇齿相依的客观事理，揭示亡国隐患； ②材料二晏子：以古代贤君体恤百姓的史实为依据，依托仁政爱民之道启发景公，劝谏君主体恤民间疾苦； ③材料三魏无忌：洞察秦国虚实与用兵形势，依据军事形势说理，秉持保全魏国社稷之道，献策御敌。 【解析】 【导语】这组文言材料先以虞公拒谏致亡国、晏子讽谏景公恤民、魏无忌劝魏王拒秦存国三则史事，展现不同进言与决策的不同结局，末段《政论》点明贤士应审时度势直言振民，反对缄口自保的处世观。选文以史论结合的方式，将史实与政理互证，既贴合文言考点设置，又承载了重德、恤民、担当的传统政治理念，短小精悍且内涵丰厚。 【10题详解】 句意：齐景公之时，大雪连下三日未曾放晴。景公披着华贵的狐裘坐在殿侧台阶上。 “景公之时”是句外时间状语，单独存在，A处断开； 第二个“公”是主语，“被”是谓语，偏正短语“狐白之裘”是宾语，结构完整，DG处断开； “堂”是“侧”的定语，之间不断开。 故选ADG。 【11题详解】 A.正确。句意：大概说的就是虞国和虢国这种关系吧？/大概都是出于这个原因吧？ B.正确。给/结交、亲附。句意：（他)于是下令拿出大衣和粮食给饥寒交加的人。/失去了自己的同盟国，这是不明智的。 C.错误。意思不同。按照/至于。句意：大多劝魏王按照约定（割让土地）。/至于礼乐教化方面的事，就要等待有德行的君子来推行了。‌‌‌ D.正确。如果/好像。句意：如果都畏惧退缩不敢说话。/而刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。 故选C。 【12题详解】 B.“直言指责”错，晏子是委婉讽谏，借“古之贤君，饱而知人之饥， 温而知人之寒，逸而知人之劳”对比点醒景公当体恤民艰，并非“直言指责贪图享乐”。 故选B。 【13题详解】 （1）“相”，担任丞相；“以威劫”，用武力胁迫；“实”，实际上。 （2）“及”，等到；“遭”，遭遇；“因”，趁着；“陈”，陈述。 【14题详解】 先审题，明确需从材料一、二、三中找进言如何体现“言当乎理，辞顺乎道”。 再逐则分析： 材料一宫之奇抓住“虢亡，虞必从之”的依存关系，以“唇亡齿寒”说理； 材料二晏子引“古之贤君，饱而知人之饥”对照景公，以仁政之道劝谏； 材料三魏无忌分析“谋臣不尽其忠”“其内实空虚”，据实情献策。 最后分条概括，扣住“理”与“道”。 【参考译文】 材料一： 晋国大夫荀息请求用屈地出产的良马和垂棘出产的美玉去向虞国借路，以便攻打虢国。虞公打算答应他。宫之奇进谏说：“虢国，是虞国的屏障。虢国灭亡，虞国一定跟着它灭亡。俗谚所说‘颊骨和齿床互相依靠，嘴唇没有了，牙齿就寒冷’，大概说的就是虞国和虢国这种关系吧。”虞公说：“我的祭品丰盛洁净，神灵一定会保佑我。”宫之奇回答说：“鬼神不会随便亲近什么人，而只是依照人的德行施加恩泽。如果晋国攻取虞国，而且修明道德，用芳香的祭品奉献给神灵，神灵难道会吐出来吗？”虞公不听从宫之奇的劝告，答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。后来晋国灭掉虢国，晋国军队回师途中，在虞国安营驻扎，于是突然发动进攻，灭掉了虞国。 材料二： 齐景公之时，大雪连下三日未曾放晴。景公披着华贵的狐裘坐在殿侧台阶上。晏子进宫谒见，景公说：“奇怪了！大雪下了好几天，可天气却不寒冷。”晏子说：“古代贤德的国君，自己吃饱且知道百姓的饥饿，自己穿暖且知道百姓的寒冷，自己安逸且知道百姓的劳苦，现在您不知道。”景公说：“说得好！我听从您的教诲了。”(他)于是下令拿出大衣和粮食给饥寒交加的人。 材料三： 秦国将要攻打魏国，先派使者送给魏王一封信说：“我想要得到魏国的土地，一定要调动军队。”魏国群臣听说后，无不震惊恐惧，大多劝魏王按照约定(割让土地)。魏公子无忌入宫见魏王说：“我听说秦国地势险要坚固，百姓熟悉作战，然而他们的军队出兵却从未在天下实现志向，为什么呢？是因为谋臣没有竭尽忠诚。如今张禄在秦国担任丞相，想要用武力胁迫诸侯，但实际上他们内部空虚。大王如果派重兵把守险要关塞，他们一定不敢进军。如果急忙割让土地，这是显示软弱，后患无穷。”魏王于是派遣精锐部队守卫崤山关塞。秦军果然怀疑设有埋伏，犹豫不敢前进，只好撤军返回。 材料四： 听说圣贤面对世事，不只是保持静默罢了。观察时局变化，顺应形势引导，一定要有办法振兴百姓培养德行，安定危局扶持倾覆。所以《易经》说：“鼓动天下人行动的关键是言辞。”从前郑国子产修饰他的辞令，诸侯都依赖他；晏婴一句话，齐侯就减轻刑罚。这些都是用片言说明百理，用一语救济百姓的例子。等到他们遭遇时局变故，应当趁着危难陈述忠诚，提出建议贡献策略。即使刀斧在前，鼎镬在后，仍然应该奋不顾身，直言正辞。然而现在世上的人，有的说“沉默可以保全自身”，有的说“言多必失”，于是使得闭口不言成为习惯，在路上相遇只能用目光示意。如果都畏惧退缩不敢说话，坐观成败，那么国家成为废墟，百姓遭受苦难，即使想要独善其身，难道可能吗？因此明智的人，一定要仔细研究时局，估计形势，衡量力量，考量德行。言论要合乎理，文辞要顺应道。 （四）阅读Ⅳ（本题共3小题，15分） 阅读下面这两首诗词，完成小题。 思越人 五代·孙光宪 古台平，芳草远，馆娃宫①外春深。翠黛②空留千载恨，教人何处相寻。 绮罗无复当时事，露花点滴香泪。惆怅遥天横渌水，鸳鸯对对飞起。 吴宫怀古 唐·陆龟蒙 香径长洲尽棘丛，奢云艳雨只悲风。吴王事事堪亡国，未必西施胜六宫。 [注]①馆娃宫：吴王夫差为西施所建的离宫。②翠黛：本指女子黛眉，此处借指西施。 15. 下列对这两首诗词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 孙词开篇三句点明了时间和地点，由大景落笔，勾勒出一幅暮春图，奠定了悲凉的基调。 B. 孙词“露花点滴香泪”一句，将花上露珠比作“香泪”，移情于物，形象地传达出哀伤之意。 C. 孙词和杜甫《蜀相》都用“何处寻”直接发问，怀想而不可得的怅惘与失落都扑面而来。 D. 陆诗前两句将昔日繁华之地与如今荆棘丛生、唯有悲风萧瑟的实景对照，喟叹昔盛今衰。 16. 有人说两首怀古作品“皆旨在批判吴王昏庸亡国”。你同意这种观点吗？请简要说明。 【答案】15. C 16. 不同意。①《思越人》侧重借馆娃宫残景抒怀，描摹春郊荒凉之境，追忆西施往事，抒发昔盛今衰的兴亡之叹、佳人已逝的惋惜之情，并未直接批判吴王。②《吴宫怀古》借吴宫破败之景生发议论，直言吴王诸多行事皆足以招致亡国，点明亡国根源在君主自身。③两首诗词思想倾向、表意重心不同，此评价观点只适用于陆诗，故题干说法并不成立。 【解析】 【导语】两首怀古诗词均以吴宫往事为锚点，孙词融景入情，将馆娃宫春深荒寂的怅惘揉进鸳鸯飞起的空茫里，暗寄世事沧桑之叹；陆诗以棘丛悲风的今昔对勘翻出新论，笔锋直斥亡国之由不在西施，识见警拔。 【15题详解】 C.“怀想而不可得的怅惘与失落都扑面而来”错误。本词与杜甫《蜀相》中的“何处寻”情感内涵与表达效果不同。《蜀相》中“丞相祠堂何处寻”，不仅是简单的寻访之问，更将诗人对诸葛亮的敬仰、对历史兴衰的追思以及自身壮志难酬的感慨融为一体，基调深沉悲壮；而本词中“教人何处相寻”，侧重抒发美人已逝、繁华不再的怀古之愁，核心是怀想西施而不可得的怅惘，二者情感侧重与深层意蕴有明显区别，不能等同看待。 故选C。 【16题详解】 判断：不同意。“皆”，两首全都，说法绝对。 分别拆解两首作品主旨： ①孙光宪《思越人》：写景怀古。写馆娃宫遗迹，芳草古台，物是人非，追怀西施，核心情感是昔盛今衰的兴亡感慨、对佳人消逝的怅惘，全词没有指责、批判吴王的语句。②陆龟蒙《吴宫怀古》：咏史议论。“吴王事事堪亡国，未必西施胜六宫”，直接发表史论，吴国灭亡责任在于吴王本人，并非西施美貌祸国，批判吴王，为西施翻案。 总结：题干评价只概括陆诗，并不符合孙词，所以不能说两首“皆旨在批判吴王”。 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《思越人》描绘了馆娃宫外之春景，在古诗词中，“春”常承载百转千回之情感。杜甫《蜀相》中“____________”写出明媚春色却难以慰藉诗人悲怀，陆游《临安春雨初霁》中“____________”则以听雨寄托闲寂寥落的情怀。 （2）小齐同学暮春时养护树木急于求成，总用指甲抠破树皮来查验树木死活，摇动树根检查土壤的疏松程度，这种行为正如《种树郭橐驼传》中所言“____________，____________”。 （3）古人经常用“落花”意象来表达惜春、思乡或时光易逝的惋惜之情，如“____________，____________”。 【答案】 ①. 映阶碧草自春色 ②. 小楼一夜听春雨 ③. 爪其肤以验其生枯 ④. 摇其本以观其疏密 ⑤. 无可奈何花落去 ⑥. 似曾相识燕归来（昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家/流水落花春去也，天上人间/正是江南好风景，落花时节又逢君/落花人独立，微雨燕双飞） 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 在当代社会，“内卷”与“躺平”已成为描述青年生存状态的两个高频词。一个指向过度竞争下的被迫内耗，一个指向退出竞争后的消极抵抗。看似（ ）的两种姿态，实则共享着同一个逻辑前提——个体被想象为悬浮于社会结构之上的“孤岛”，要么不遗余力地争抢有限的资源，要么心灰意冷地放弃一切追求。 然而，人类学家项飙提出了第三种可能：“把自己作为方法。”这不是主张孤立的自我完善，而是强调：个体必须将自己嵌入具体的历史脉络、社会关系和现实问题之中，通过与世界的真实互动来获得归属感和方向感。“把自己作为方法”，意味着不再被动接受外部定义的“成功”或“失败”，而是主动建构自己的问题意识与行动逻辑。 材料二： 中华文明的连续性与包容性，是理解其数千年不曾中断的关键。考古学家苏秉琦曾提出中国文明起源的“满天星斗”说—— 甲 ，而非单一中心向外辐射。这一判断有力地修正了长期主导学术界的“中原中心论”。 正是这种“满天星斗”的多元格局，孕育了中华文化“和而不同”的智慧。所谓“和而不同”，不是简单的调和折中，而是不同要素的和谐共存与互动。《国语》记载，史伯对郑桓公说：“和实生物，同则不继。”意思是，不同要素的和谐共处才能生成新的事物，纯粹的同一则无法持续发展。中华文明的包容性正体现在此处， 乙 ，佛教的中国化即是一个典范。 18. 下列填入括号内的成语不正确的一项是（ ） A. 截然相反 B. 势不两立 C. 迥然不同 D. 判若云泥 19. 请在材料二横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过20个字。 20. 请以“归属感和方向感”为主语开头，改写文中画波浪线的文字，可以少量增删词语，但不得改变原意。 21. 材料一中的“孤岛”和材料二中的“满天星斗”都使用了比喻。请结合文本，简要分析其各自的作用。 22. 材料一讨论了青年如何应对“内卷”与“躺平”的困境，材料二讨论了中华文明何以延续数千年。请结合两则材料概括其共同的思维智慧。 【答案】18. B 19. 甲：多源头多元共生 乙：外来文化可实现本土化融合 20. 示例：归属感和方向感，是个体必须把自己嵌入具体的历史脉络、社会关系和现实问题中，通过与世界的真实互动获得的。 21. ①“孤岛”比喻孤立于社会结构之外的个体，形象凸显“内卷”与“躺平”背后非此即彼的极端思维，具象化青年的生存困境。 ②“满天星斗”比喻中华文明多源头并行发展的格局，生动说明中华文明多元包容的特点，纠正单一中心的认知偏差。 22. ①跳出二元对立的思维局限，探索多元共存的发展路径； ②注重联结与包容，在互动融合中获得长久发展的生命力。 【解析】 【18题详解】 括号处要填的成语用来形容“内卷”与“躺平”这两种姿态“看似”差异很大。 A.截然相反：事物之间界限分明，互相对立。符合语境。 B.势不两立：指敌对的双方不能同时存在，比喻矛盾不可调和。不符合语境。 C.迥然不同：差别很大，完全不同。符合语境。 D.判若云泥：高低差别就像天上的云彩和地下的泥土那样悬殊。符合语境。 故选B。 【19题详解】 甲处：前文提到苏秉琦的“满天星斗”说，强调中国文明起源是“满天星斗”而非单一中心向外辐射。因此，甲处需承接这一观点，概括“满天星斗”的内涵，即中华文明并非由单一中心产生，而是多个源头多元发展、相互共生。可填：多源头多元共生。 乙处：前文论述中华文化的“和而不同”及“和实生物，同则不继”，强调不同要素和谐共存才能生发新事物。后文以“佛教的中国化”为例，说明外来文化被吸收融合的过程。因此乙处应点明这种包容性的具体体现，即外来文化能够在中国本土实现融合与转化。可填：外来文化可实现本土化融合。 【20题详解】 改写句子一般流程是先抓主干，再理枝叶。 先抓主干，找到原句的主干，明确谁做了什么事，或者什么是什么。原句主干：个体（主语）获得（谓语）归属感和方向感（宾语）。改句将原句宾语提前作新主语，原谓语“获得”改用“是……的”判断句式处理，构成“归属感和方向感是……获得的”这一主干框架。 再理枝叶，把修饰成分原样移植。原句中两个关键状语（说明“如何获得”）：“把自己嵌入具体的历史脉络、社会关系和现实问题中”和“通过与世界的真实互动”。将这两个状语按原顺序挪入主干中“是”和“获得的”之间，即可得出答案。 【21题详解】 比喻作用题，先定位本体，明确本体是什么，再结合语境分析效果。 ①孤岛： 定位本体：比喻孤立于社会结构之外的个体，即“内卷”“躺平”所预设的与世隔绝的生存状态。 分析效果： 形象化效果：将“与社会隔绝”的抽象处境具象为孤立小岛，直观呈现封闭无助。 说理效果：揭示“内卷”“躺平”的共同病根——自我与社会割裂，批判极端思维。 ②满天星斗： 定位本体：“满天星斗”比喻中华文明多源头并行发展、多元共生共融的起源格局，与“单一中心向外辐射”的模式相对。 分析效果： 形象化效果：将“多元起源”的考古理论转化为群星闪耀的画面，直观呈现“多”而非“一”。 说理效果：纠正“单一中心”的认知偏差，支撑“和而不同”“包容性”的后文论述。 【22题详解】 先分别概括两则材料的思维特点。 材料一：批判“内卷”与“躺平”两种极端选择，提出“把自己作为方法”——不被动接受外部定义，而是将自己嵌入社会关系与现实中，在与世界互动中找到方向。核心是拒绝非此即彼，强调联结与互动。 材料二：以“满天星斗”说和“和而不同”观，说明中华文明多元并存、包容融合的延续之道。核心是拒绝单一中心，强调多元共存与互动融合。 再对比归纳。 ①材料一：内卷（过度竞争）与躺平（消极退出）的二元对立；材料二：单一中心论、纯粹同一。都反对“非此即彼”的二元对立。 ②材料一：嵌入社会关系，与世界互动；材料二：多元共生，和而不同。都主张“多元共存、联结融合”。 三、写作 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 有人说：“靠人不如靠己”，也有人说：“一个好汉三个帮”，表示要靠别人才能成为“好汉”；有人还说：“人定胜天”，不过也有人说：“天意难违”。 以上言论涉及如何处理自我和外界的关系，这些引发了作为当代青年的你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 材料逐句拆解： 前两句围绕“自我与他人”的关系展开——“靠人不如靠己”强调个体的独立与自强，“一个好汉三个帮”强调合作与互助的必要。后两句围绕“人与命运”的关系展开——“人定胜天”张扬人的主观能动性，“天意难违”则提醒客观条件与未知力量的限制。四句话构成两组张力：独立与依赖的张力，能动与顺应的张力。 核心辩证关系： 材料的深层立意不在让人选择某一方，而在呈现一种真实的生存处境——人既需要依靠自己，又无法脱离他人；既需要与命运抗争，又必须承认某些不可改变的限制。真正的智慧不在站队，而在判断：什么时候该靠自己，什么时候该求助他人；什么事情可以凭努力改变，什么事情必须学会接受。这正是当代青年面对复杂性时必须具备的判断力。 写作核心任务： 围绕“自我与外界的关系”展开辩证思考，避免写成“既要靠己又要靠人”的简单调和，而应给出判断的依据——即在不同情境中，什么决定了一个人应当选择独立还是求助、抗争还是顺应。 【误区提示】 误区1：将四句话当作四个并列选项，写成“既要有主见，也要合作，既要奋斗，也要顺应”的简单罗列，缺乏对内在逻辑的辨析，使文章沦为正确而无用的套话。 误区2：只取其中一对矛盾展开（如只写独立与合作），忽略另一对（能动与顺应），导致对材料的处理不完整，论证片面。 误区3：用“具体情况具体分析”搪塞判断标准，没有给出有实质内容的依据。真正的辩证不是“看情况”，而是说清楚看什么情况、依据什么来判断。 【分层立意】 基础立意：自我与外界的关系不是非此即彼，人既需要自立，也需要合作，既需要奋斗，也需要面对现实。 进阶立意：判断何时靠己、何时靠人、何时抗争、何时接受，依据在于认清什么是自己可以改变的，什么是自己必须承担的。 高阶立意：真正成熟的人，不是找到了“到底靠谁”的答案，而是具备了在具体处境中灵活权衡的能力——既不把独立变成封闭，也不把求助变成依赖；既不把抗争变成偏执，也不把顺应变成放弃。 【行文思路】 议论文： 开篇从当代青年真实处境切入，如面对困境时“该自己扛还是找人帮”的纠结，引出核心追问——如何判断什么时候靠自己，什么时候靠外界。 主体第一层辨析“靠己”与“靠人”的关系：以林肯为例，他一生经历多次竞选失败、企业破产，从未停止自我奋斗，但他同样善于组建团队、吸纳不同意见者入阁，南北战争期间正是依赖格兰特、谢尔曼等将领的配合才赢得胜利。真正的独立不排斥合作，真正的合作也不取消独立。 主体第二层辨析“胜天”与“顺天”的关系：以跳远运动员石雨豪为例，2018年他跳出8米43后遭遇严重脚伤，此后数年伤病反复，一度坐上轮椅。面对“天意难违”的现实，他没有硬拼，而是接受身体的限制，调整训练方式和技术细节，最终在2025年东京世锦赛跳出8米33，获得铜牌。回扣：真正的“胜天”，不是无视条件硬拼，而是在承认边界之内，把人力所能及的部分做到极致。 主体第三层提出判断依据：先分清什么是自己能控制的，什么是自己不能控制的——对能控制的事竭尽全力，对不能控制的事坦然接受，这才是真正的通透。 辩证补充：四句话并不矛盾，它们指向同一个问题的不同侧面——真正的力量，是在认清边界之后仍然全力以赴。 结尾落回青年：与其在“靠谁”的问题上纠结，不如先问自己——这件事，我尽力了吗？我该接受什么，我该改变什么？ 记叙文： 以一次“该靠自己还是该求助他人”的真实经历为线索，可以是学业上遇到瓶颈时，自己死磕了很久却进展缓慢，最终在同学的帮助下找到突破口的经历。开篇从“一个人硬扛”的具体场景切入。主体写扛的过程：不愿麻烦别人，一个人反复试错，身心俱疲。之后写转折——放下“必须靠自己”的执念，向他人求助，事情出现了转机。结尾以具体画面收束，比如回头看那段独自扛着的日子，既佩服自己的坚持，也庆幸自己最终学会了开口。 【优秀文题】 1.《靠己亦靠人，知命更争命》 2.《独立与依赖之间》 3.《在自我与外界之间》 4.《知其不可为而为之，知其可为而不独为》 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 江西南昌中学2026-2027学年高三上学期10月阶段检测语文试题 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的材料，完成下面小题。 材料一：当地时间7月23日早晨，2026年国际数学家大会在美国费城开幕。国际数学联盟在开幕式上正式公布第二十一届菲尔兹奖（Fields Medal）得主名单。北京大学2007级本科校友王虹、邓煜双双获奖，这是中国数学家首次在同一届菲尔兹奖中获得两枚奖章。 菲尔兹奖每四年颁发一次，每次获奖者不超过四位，以奖励当年未满40岁、在数学领域做出杰出贡献的学者。这是国际数学界最高荣誉之一，被称为“数学界的诺贝尔奖”。 （吴丹《祝贺！两位中国数学家获菲尔兹奖》，《人民日报》2026年7月23日） 材料二：当地时间7月23日，北京大学2007级本科校友王虹、邓煜在国际数学家大会双双获得第二十一届菲尔兹奖，这是中国籍数学家首次获得菲尔兹奖。 【甲】 两位获奖者的成果均属数学领域的重大突破。法国高等科学研究所数学学科终身教授、纽约大学柯朗数学科学研究所教授王虹，因其在调和分析和几何测度论方面的工作而获奖。2025年2月，王虹与Joshua Zahl合作解决了三维挂谷猜想，这一猜想此前困扰数学界逾百年。 芝加哥大学数学系教授邓煜因在偏微分方程领域的工作获奖，与马骁、Zaher Hani合作解决狭义希尔伯特第六问题，首次以数学严格推导从微观粒子系统到宏观玻尔兹曼方程的完整逻辑链条。 “中国数学家正逐渐从追随者成长为领跑者。二人获奖能激励鼓舞年轻学子，尤其是增强数学专业学生的自信心，让他们敢于挑战国际前沿的重大数学问题。”中国科学院院士、北京国际数学研究中心主任田刚表示。 【乙】 王虹的学术之路并非一帆风顺。她2007年从桂林中学考入北京大学地球与空间科学学院，因热爱数学，一年后转入数学科学学院。 在IHES的介绍视频中，她提到曾经想要放弃数学、学习建筑的迷茫，被问到为什么回归数学时，她说“我更喜欢数学”。 邓煜则早在中学时期便展露天赋。2006年，他在深圳高级中学就读期间获得国际数学奥林匹克竞赛金牌，2007年进入北京大学数学科学学院。 “做自己喜欢的事情。”邓煜在接受北京国际数学研究中心采访时表示，只要你所做的是真正喜欢的事情，能够享受思考、探索和研究的过程，那么这种享受本身就是一种回报。至于之后是否还会得到其他回报，可以顺其自然。 在田刚看来，这两位数学家成长路径各具特色，却拥有共同的品质：敢为人先，对数学保持浓厚且持久的兴趣，这是支撑他们长期钻研的核心动力。 厚植沃土 北京大学数学科学学院，正是两人科研梦想的共同起点。 回顾北大上学的经历，邓煜用“打基础”来形容。他回忆自己最早上的是陈天权老师的数学分析课，“他的讲课方式和教材都很有特点，让我学到了很多”。大二以后，邓煜跟随刘和平老师学习调和分析，做过本科生科研，开始接触限制性估计和Carleman型问题。“虽然当时没有做出结果，但这段训练非常重要。”田刚也回忆道，王虹在本科期间曾上过他开设的Morse理论本研高级讨论班。该课程由田刚讲授部分章节及相关基础知识，王虹分工研读并在课上作了第二个学生报告。 “二人在国外取得最终成果，但二人基础教育、本科阶段均在国内进行，打下了坚实基础，证明中国在数学人才的基础培养阶段成效显著。”田刚认为国内数学师资队伍不断壮大，越来越多优秀毕业生留在国内深造，已产生了一批世界一流成果，未来在国内做出更高水平成果只是时间问题。 展望未来，田刚充满信心：“只要保持踏实努力，并为年轻学者提供宽松的环境，相信未来会有越来越多中国本土培养的数学家站上菲尔兹奖的领奖台。” （摘编自焦以璇《历史性突破！中国籍数学家王虹、邓煜获2026年菲尔兹奖》，《中国教育报》2026年7月23日） 材料三：当地时间7月23日，2026年国际数学家大会（ICM）在美国费城开幕，中国数学家邓煜与王虹荣获菲尔兹奖。这是中国籍数学家首次获得该奖项，且在同一届中斩获两枚奖章，同样创下历史。 获奖者背景：两人均为北京大学数学科学学院2007级本科校友。邓煜1989年生于深圳，现任芝加哥大学教授；王虹1991年生于广西桂林，现任法国高等科学研究所（IHES）终身教授。 获奖成就：邓煜与合作者攻克了希尔伯特第六问题的狭义版本；王虹与合作者解决了困扰数学界百年的三维挂谷猜想。 历史意义：菲尔兹奖被视为“数学界的诺贝尔奖”，每4年颁发一次。王虹是历史上第三位获此殊荣的女性，两人获奖也标志着中国数学界整体走向成熟。同届四位获奖者中还包括John Pardon和Jacob Tsimerman。 （某生成式AI撰文《历史性突破！中国数学家首获菲尔兹奖》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 中国籍数学家在本届菲尔兹奖中获得两枚奖章，此前中国籍数学家从未斩获过菲尔兹奖。 B. 两位数学家获得该成就均非出于天赋，而是源于其对数学浓厚的兴趣和锲而不舍的精神。 C. 邓煜本科期间跟随刘和平学习调和分析并从事本科生科研，但当时没有做出显著的成果。 D. 中国籍数学家此次取得了空前的好成绩，但这并不意味着中国数学已经达到其最高水平。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 关于菲尔兹奖的颁发周期和每届获奖人数上限，材料一和材料二均有明确表述，而材料三未提及相关信息。 B. 材料二中田刚对两位获奖者“敢为人先”的评价，可以从他们分别攻克三维挂谷猜想和狭义希尔伯特第六问题这一事实中得到印证。 C. 材料二提到王虹和邓煜在北京大学数学科学学院的学习经历，很好地补充说明了科研梦想与基础教育的推动作用，这说明了材料二的新闻价值高于材料一。 D. 材料一与材料三都引用了“数学界的诺贝尔奖”这一说法，但材料三更侧重对国内数学教育的反思，因此二者报道立场完全不同。 3. 结合材料二，下列小标题依次填入（甲）（乙）处最合适的是（ ） A. 跟跑、并跑、领跑/天才与汗水 B. 攻克百年难题/天才与汗水 C. 攻克百年难题/热爱与坚持 D. 跟跑、并跑、领跑/热爱与坚持 4. 结合这三则材料以及你的阅读感受，分析同样是新闻报道，人类撰文的材料一、二，与AIGC（人工智能自动生成内容）的材料三有何实质性的差异？ 5. 你从这三则材料中获取中国科学家荣获本次菲尔兹奖的原因了吗？请选取四个角度并进行有关简要概述。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 马形 朱山坡 我不知道父亲是什么时候开始变成一匹马的。 起初，他只是偶尔在半夜里发出马的嘶鸣声，声音低沉、短促，像是被什么东西卡住了喉咙。母亲推醒他，他便翻个身，又沉沉睡去。第二天问他，他茫然不知。 后来，他的耳朵开始变长，软软地耷拉下来，像两片被水泡过的树叶。他的脸也慢慢拉长，颧骨突出来，眼睛往两边分开。村里人开始议论：老罗怕是要变成一匹马了。 父亲年轻时是村里最好的马夫。生产队养着七八匹马，都是他在照料。他给马梳毛、喂料、刷蹄子，跟马说话，甚至睡在马厩里。母亲为此跟他吵过很多次。他不辩解，只是嘿嘿地笑。 包产到户那年，生产队的马全部分给了个人。父亲东拼西凑，硬是把那匹最老的白马买了下来。那马已经干不动重活了，牙齿都掉了几颗，村里没人要。母亲气得哭了一夜。 父亲把那匹老白马当宝贝。每天天不亮就起来，牵着它到河滩上吃带露水的草。夏天给它打扇子赶苍蝇，冬天给它披旧棉被。他跟马说的话比跟我们说的话多得多。 那匹马活了很久。它死的那天，父亲在它身边坐了一整天，一句话也不说。第二天，他在屋后的枣树下挖了一个坑，把马埋了。母亲骂他败家，他也不吭声。 就是从那时起，父亲开始变了。 他不再跟人说话。村里的红白喜事他不去，集市他也不赶了。他整天坐在院子里，望着屋后的枣树发呆。有时候，他会突然站起来，双手撑地，四肢着地，在院子里爬来爬去。母亲喊他，他抬起头，眼神空洞，嘴里发出“呼哧呼哧”的声音。 我那时才十岁，害怕极了。我不敢靠近他，不敢看他的眼睛。有一次，我远远地看见他在院子里吃草——是的，他在嚼地上的青草，嘴角淌着绿色的汁液。我吓得转身就跑，跑到村口的大树下哭了一场。 母亲请来了村里的老中医。老中医把了脉，看了舌苔，摇了摇头，说：“这病我看不了。他身上没有人的脉象，倒像是一匹马。” 村里人都说父亲疯了。有人说他是被那匹老白马的魂附了体，有人说他上辈子就是一匹马。 只有我觉得，父亲不是在发疯，他是在变成一匹马。这个过程很慢，但不可逆转。 我上初中的时候，父亲已经不会走路了。他整天趴在地上，四脚爬行，而且跑得很快。他的身上长出了一层细细的灰色的毛，尤其是脊背上，毛又密又长。他的声音完全变成了马的嘶鸣，饿了叫，渴了叫，高兴了也叫。 母亲已经绝望了。她不再管他，每天把饭倒在一个破盆里，放在地上，他自己会爬过来吃。 我那时候住校，一个月回家一次。每次回家，我都不敢看他。他趴在后院的棚子里，像一匹真正的老马。有时候他会抬起头看我一眼，那眼神里没有悲伤，也没有欢喜，只是很平静，像一口枯井。 高三那年，学校要交一笔资料费，一百二十块。家里没钱，母亲让我找父亲想办法。 “他有什么办法?他连人都不是了！”我说。 但我还是去了后院。 他趴在棚子里，看见我，打了个响鼻。 我蹲下来，试着跟他说话。我说我要交资料费，家里没钱，问他有没有办法。 他听了一会儿，忽然站起来，四脚着地，跑到棚子角落，用前蹄刨地。刨了一会儿，露出一个油纸包。他用嘴叼起来，放在我面前。 我打开油纸包，里面是一沓钱，全是十块的、五块的，叠得整整齐齐。我数了数，一共两百三十块。 母亲说，那是他辛苦攒的钱。前几年他还能走路的时候，一点一点攒下来的。 那一年，我考上了大学。拿到录取通知书那天，我跑到后院，想告诉他。但他已经不认得我了。他趴在地上，闭着眼睛，瘦得皮包骨头，灰色的毛一绺一绺地脱落，露出干裂的皮肤。 我蹲在他面前，叫了一声“爸”。 他睁开眼睛，看了我一眼。那一眼，我永远忘不了。他眼里有一层雾，雾的后面，好像有什么东西在闪。他张了张嘴，发出一个含混的声音，像是马嘶，又像是人话。 然后，他闭上了眼睛，再也没有睁开。 他死的时候，保持着马的姿势。四肢蜷缩，脊背弓起，像一匹奔跑中倒下的老马。 我和母亲把他埋在了屋后的枣树下，跟那匹老白马埋在一起。 后来我离开了村子，在城市里安了家。很多年过去了，我再也没有见过一匹马。但每年清明，我都会回村，到枣树下烧纸。 有一年清明，我带女儿回去。她指着那棵枣树问我：“爸爸，爷爷是什么样的人?” 我想了想，说：“你爷爷是一匹马。” 女儿歪着头，不明白。 我没有解释。有些事，说清楚了就没意思了。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说开篇以“我不知道父亲是什么时候开始变成一匹马的”起笔，设置了悬念，激发了读者的阅读兴趣，同时也奠定了全文亦真亦幻的叙事基调。 B. 文中母亲这一形象与父亲形成鲜明对比，她对父亲与马亲近的行为始终不理解，代表了一种实用主义的世俗立场，与父亲的精神世界构成冲突。 C. 村里的老中医无法医治父亲的“病”这一情节，不仅推动了故事发展，也暗示了父亲的转变超越了医学的解释范畴，引人深思。 D. 小说结尾“我”对女儿说“你爷爷是一匹马”，女儿“歪着头，不明白”，“我”却没有解释，这种留白处理意在强调代际之间无法逾越的理解鸿沟。 7. 下列对小说中“马”这一意象的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 父亲年轻时是村里最好的马夫，与马朝夕相处，这种长期的亲密关系为他后来“变成马”提供了心理与行为上的逻辑铺垫。 B. 老白马死后，父亲将它埋葬，这一细节表明父亲对马的深厚情感，也暗示了他无法割舍与马的精神联结，为后文的转变埋下伏笔。 C. 父亲“变成马”之后，身上长出灰色的毛、以马嘶鸣叫、四脚爬行，这些身体上的变化象征着他逐渐摆脱人的社会属性，回归自然状态。 D. 小说中的“马”既是一种具体的动物，也是父亲精神世界的投射，它象征着一种与土地、自然相系的朴素生命状态，以及对纯粹情感的坚守。 8. 小说中“我”对父亲的态度经历了怎样的变化?请结合文本简要分析。 9. 有评论家认为，朱山坡的作品“在现实的土壤里生长出奇幻的花朵”。请结合文本，于“现实”和“奇幻”两个角度中任选其一，谈谈你对该评价的理解。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 晋荀息请以屈产之乘与垂棘之璧，假道于虞以伐虢。虞公将许之。宫之奇谏曰：“虢，虞之表也。虢亡，虞必从之。俗所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞、虢之谓也。”公曰：“吾享祀丰洁，神必据我。”对曰：“鬼神非人是亲，惟德是依。若晋取虞，而明德以荐馨香，神其吐之乎？”弗听，许晋使。宫之奇以其族行。后晋灭虢，师还，馆于虞，遂袭虞，灭之。 （节选自《左传》） 材料二： 景公之时雨雪三日而不霁公被狐白之裘坐堂侧陛。晏子入见，公曰：“怪哉！雨雪三日而天不寒。”晏子曰：“古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳，今君不知也。”公曰：“善！寡人闻命矣。”乃令出裘发粟与饥寒者。 （节选自《晏子春秋》） 材料三： 秦将攻魏，先使使者遗魏王书曰：“寡人欲得魏地，必且移兵。”魏群臣闻之，莫不震惧，多劝魏王如约。魏公子无忌入见王曰：“臣闻秦地险固，民习战攻，然其兵出未尝得志于天下者，何也？谋臣不尽其忠也。今张禄相秦，欲以威劫诸侯，然其内实空虚。王若盛兵塞其险要，彼必不敢进。若遂割地，是示弱也，后患无穷。”魏王遂发锐卒守崤塞。秦兵果疑有伏，逡巡不敢进，乃罢归。 （节选自刘向《新序》） 材料四： 盖闻圣贤之临世，非徒守静默而已也。观其时变，因其势导，必有以振民育德，定倾扶危。故《易》曰：“鼓天下之动者存乎辞。”昔郑子产修其辞令，诸侯赖之；晏婴一言，齐侯省刑。此皆以片言明百理，用一语济苍生者也。及其遭时之变，当因危陈诚，建言献策。虽斧钺在前，鼎镬在后，犹当奋不顾身，直道正辞。然今之世人，或谓“默而存身”，或云“言多必失”，遂使缄口成习，道路以目。若皆畏葸不言，坐观成败，则社稷丘墟，生民涂炭，虽欲独善，其可得乎？是以明智之士，必审时度势，量力度德。言当乎理，辞顺乎道。 （节选自刘廙《政论·疑贤》） 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 景公之时A雨雪B三日C而不霁D公被狐E白之F裘G坐堂H侧陛。 11. 下列对材料中加线的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 其，大概，与《师说》中“其皆出于此乎”的“其”用法、意思均相同。 B. 与，给，与《烛之武退秦师》中“失其所与，不知”的“与”意思不同。 C. 如，按照，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“如其礼乐”的“如”意思相同。 D. 若，如果，与《庖丁解牛》中“而刀刃若新发于硎”的“若”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 虞公抱着“享祀丰洁，神必据我”的幻想，拒不采纳宫之奇的谏言，最终虞国被晋国偷袭而灭亡。 B. 齐景公身披狐裘，坐在台阶上欣赏雪景，晏子直言指责景公贪图享乐，景公终于意识到自己的错误。 C. 面对秦国威逼，魏国群臣大多劝魏王按照约定割让土地，但魏无忌力排众议，认为这样做将后患无穷。 D. 刘廙批判当世之人畏惧祸患、缄口自保的风气，认为圣贤处世不能只保持沉默，应善用言语发挥作用。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）今张禄相秦，欲以威劫诸侯，然其内实空虚。 （2）及其遭时之变，当因危陈诚，建言献策。 14. 材料四提出明智之士“言当乎理，辞顺乎道”，请简要分析材料一、二、三中的进言是如何体现这一特点的。 （四）阅读Ⅳ（本题共3小题，15分） 阅读下面这两首诗词，完成小题。 思越人 五代·孙光宪 古台平，芳草远，馆娃宫①外春深。翠黛②空留千载恨，教人何处相寻。 绮罗无复当时事，露花点滴香泪。惆怅遥天横渌水，鸳鸯对对飞起。 吴宫怀古 唐·陆龟蒙 香径长洲尽棘丛，奢云艳雨只悲风。吴王事事堪亡国，未必西施胜六宫。 [注]①馆娃宫：吴王夫差为西施所建的离宫。②翠黛：本指女子黛眉，此处借指西施。 15. 下列对这两首诗词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 孙词开篇三句点明了时间和地点，由大景落笔，勾勒出一幅暮春图，奠定了悲凉的基调。 B. 孙词“露花点滴香泪”一句，将花上露珠比作“香泪”，移情于物，形象地传达出哀伤之意。 C. 孙词和杜甫《蜀相》都用“何处寻”直接发问，怀想而不可得的怅惘与失落都扑面而来。 D. 陆诗前两句将昔日繁华之地与如今荆棘丛生、唯有悲风萧瑟的实景对照，喟叹昔盛今衰。 16. 有人说两首怀古作品“皆旨在批判吴王昏庸亡国”。你同意这种观点吗？请简要说明。 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《思越人》描绘了馆娃宫外之春景，在古诗词中，“春”常承载百转千回之情感。杜甫《蜀相》中“____________”写出明媚春色却难以慰藉诗人悲怀，陆游《临安春雨初霁》中“____________”则以听雨寄托闲寂寥落的情怀。 （2）小齐同学暮春时养护树木急于求成，总用指甲抠破树皮来查验树木死活，摇动树根检查土壤的疏松程度，这种行为正如《种树郭橐驼传》中所言“____________，____________”。 （3）古人经常用“落花”意象来表达惜春、思乡或时光易逝的惋惜之情，如“____________，____________”。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 在当代社会，“内卷”与“躺平”已成为描述青年生存状态的两个高频词。一个指向过度竞争下的被迫内耗，一个指向退出竞争后的消极抵抗。看似（ ）的两种姿态，实则共享着同一个逻辑前提——个体被想象为悬浮于社会结构之上的“孤岛”，要么不遗余力地争抢有限的资源，要么心灰意冷地放弃一切追求。 然而，人类学家项飙提出了第三种可能：“把自己作为方法。”这不是主张孤立的自我完善，而是强调：个体必须将自己嵌入具体的历史脉络、社会关系和现实问题之中，通过与世界的真实互动来获得归属感和方向感。“把自己作为方法”，意味着不再被动接受外部定义的“成功”或“失败”，而是主动建构自己的问题意识与行动逻辑。 材料二： 中华文明的连续性与包容性，是理解其数千年不曾中断的关键。考古学家苏秉琦曾提出中国文明起源的“满天星斗”说—— 甲 ，而非单一中心向外辐射。这一判断有力地修正了长期主导学术界的“中原中心论”。 正是这种“满天星斗”的多元格局，孕育了中华文化“和而不同”的智慧。所谓“和而不同”，不是简单的调和折中，而是不同要素的和谐共存与互动。《国语》记载，史伯对郑桓公说：“和实生物，同则不继。”意思是，不同要素的和谐共处才能生成新的事物，纯粹的同一则无法持续发展。中华文明的包容性正体现在此处， 乙 ，佛教的中国化即是一个典范。 18. 下列填入括号内的成语不正确的一项是（ ） A. 截然相反 B. 势不两立 C. 迥然不同 D. 判若云泥 19. 请在材料二横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过20个字。 20. 请以“归属感和方向感”为主语开头，改写文中画波浪线的文字，可以少量增删词语，但不得改变原意。 21. 材料一中的“孤岛”和材料二中的“满天星斗”都使用了比喻。请结合文本，简要分析其各自的作用。 22. 材料一讨论了青年如何应对“内卷”与“躺平”的困境，材料二讨论了中华文明何以延续数千年。请结合两则材料概括其共同的思维智慧。 三、写作 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 有人说：“靠人不如靠己”，也有人说：“一个好汉三个帮”，表示要靠别人才能成为“好汉”；有人还说：“人定胜天”，不过也有人说：“天意难违”。 以上言论涉及如何处理自我和外界的关系，这些引发了作为当代青年的你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $