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《记承天寺夜游》核心知识点 一、 作者与背景介绍 本文作者为苏轼(1037—1101年),字子瞻,号东坡居士,北宋著名文学家、书画家,唐宋八大家之一。他与父亲苏洵、弟弟苏辙合称“三苏”。 本文写于宋神宗元丰六年(1083年),当时苏轼因“乌台诗案”被贬谪到黄州(今湖北黄冈)任团练副使已经四年。这是一个有职无权的闲官,他近乎流放,内心充满壮志难酬的苦闷与抑郁。但苏轼生性豁达,在凄苦孤独的环境中,他常寄情山水以自我排遣。本文正是他在黄州期间,与同样被贬的好友张怀民月夜漫步承天寺时所作。 二、 体裁与题材 体裁:本文是一篇经典的山水小品文(笔记小品),选自《东坡志林》。全文仅80余字,篇幅短小,语言凝练,情景交融。 题材:属于写景抒情类题材。文章记叙了作者与友人月夜漫步承天寺的经过,描绘了庭院中清幽皎洁的月夜美景,抒发了作者复杂而微妙的心境。 三、 重点词语翻译与逐句赏析 1. 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。 重点词:户:门(古今异义);欣然:高兴、愉快的样子。 翻译:元丰六年十月十二日夜晚,我解开衣服准备睡觉,月光从门照进来,我高兴地起身走到屋外。 赏析:开篇交代了夜游的时间、起因。“月色入户”将月光拟人化,仿佛月光懂得迁客的孤独,主动来陪伴;“欣然”二字写出了作者被美景吸引时的喜悦与兴奋。 2. 念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。 重点词:念:考虑、想到;遂:于是,就。 翻译:想到没有可以和我一起游乐的人,于是到承天寺寻找张怀民。 赏析:“念无与为乐者”点出了作者内心的孤寂,但也体现了他对知音的渴望。张怀民当时也被贬黄州,两人处境相同,心境相通,是精神上的知己。 3. 怀民亦未寝,相与步于中庭。 重点词:寝:睡,卧;相与:共同,一起;步:名词作动词,散步。 翻译:张怀民也还没有睡觉,于是我们一起在庭院中散步。 赏析:“亦”字用得极妙,说明两人心意相通,都有赏月的兴致,暗示了两人相同的际遇和志趣。 4. 庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。 重点词:空明:形容水的澄澈,这里指月色如水般澄净明亮;藻、荇:均为水草;盖:原来是。 翻译:庭院中的月光宛如积水那样清澈透明,水中的水藻、水草纵横交错,原来是竹子和柏树的影子。 赏析:这是全文最精彩的写景名句。运用了比喻和虚实结合的手法,不直接写月,却句句写月。将月光比作“积水空明”,写出月光的澄澈透明;将竹柏的影子比作“藻、荇交横”,写出月影的摇曳多姿。营造出一种空灵澄澈、亦真亦幻的清幽意境。 5. 何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 重点词:但:只是(古今异义);闲人:清闲的人;耳:语气词,罢了。 翻译:哪一个夜晚没有月光?哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 赏析:结尾运用反问和卒章显志的手法,由写景转入议论。前两句强调美景常在,后一句点明“闲人”难得,将个人的体验上升为普遍的人生哲理,收束全篇。 四、 文章主旨与核心意象“闲人” 中心主旨:本文记叙了作者与张怀民月夜漫步承天寺的经过,描绘了庭院清幽皎洁的月夜美景。抒发了作者赏月的欣喜、漫步的悠闲,同时含蓄流露了被贬后的孤寂落寞,最终体现了苏轼身处逆境却乐观豁达、随遇而安的人生胸襟。 核心考点:“闲人”的多重意蕴(中考必考) ① 政治处境(自嘲):指被贬黄州、有职无权的“闲官”身份,暗含英雄无用武之地的悲凉与无奈。 ② 生活情趣(自得):指拥有高雅情趣、能超脱功利欣赏自然之美的“雅人”,体现从官场解脱后的悠闲与自得。 ③ 哲学心境(旷达):指摒弃功利心、宠辱不惊的“闲适”心境,体现苏轼在逆境中自我排遣、豁达乐观的人生态度。 五、 易错字与易错题总结 字形易错:欣然(勿写成“新”);遂至(勿写成“逐”);相与步于中庭(“庭”勿写成“廷”);藻、荇交横(“藻、荇”笔画复杂,极易写错,勿写成“澡”);但少闲人(勿写成“但是”)。 读音易错:藻荇(x ng);相与(y )。 古今异义:户(古义:门;今义:窗户);念(古义:考虑、想到;今义:思念);但(古义:只是;今义:转折连词“但是”)。 特殊句式:相与步于中庭(状语后置句/倒装句,正常语序为“相与于中庭步”);盖竹柏影也(判断句,“盖”表推测或解释原因,译为“原来是”)。 翻译易错点:翻译写景句时,一定要译出“原来是竹柏的影子”,漏掉这句会扣分;“但”绝不能翻译成“但是”。 六、 中考高频考点总结 文学常识填空:考查作者苏轼的字号、朝代、身份(唐宋八大家之一)及文章出处(《东坡志林》)。 重点实词/虚词解释:常考“户、念、遂、寝、相与、空明、盖、但、耳”等核心词汇,尤其是古今异义词和词类活用(如“步”)。 重点句子翻译:必考“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”及“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳”,要求落实关键词、修辞手法及特殊句式。 理解性默写:常考点明夜游起因的句子(月色入户,欣然起行);描写月光澄澈的千古名句(庭下如积水空明……盖竹柏影也);点明全文主旨的句子(何夜无月……但少闲人如吾两人者耳)。 阅读赏析大题:常问“文中写景妙在何处?”(答:巧用比喻、虚实结合,不直接写月却句句写月,营造了空灵澄澈的意境);或“说说文中‘闲人’的丰富内涵”(答:必须涵盖清闲处境、高雅情趣、失意落寞、豁达乐观四层意思)。 练习题 一、默写 1.理解性默写。 月亮总能牵动文人雅士的情思。夜里,“,”,皎洁的月色,让苏轼兴致大起,去承天寺找好友。美丽的月色让人沉醉,“,”,如水月色,让苏轼产生身在水中的幻觉。 2.记承天寺夜游 (1)《记承天寺夜游》中,表现苏轼因月色美好,也因孤独寂寞而想到了张怀民的句子是:,。 (2)深秋夜晚,月色入户,对苏轼来说是难得和张怀民“”的闲情逸致。 (3)《记承天寺夜游》中苏轼用“,,”点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界,表现作者旷达、乐观的胸怀。 (4)苏轼《记承天寺夜游》中运用奇特的想象,从侧面写出月光的澄澈、皎洁的句子是:,。 二、文言文阅读 【甲】 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 (苏轼《记承天寺夜游》) 【乙】 成都草堂,唐杜工部旧居之地也。堂屡废矣,辄新之者,重其人也。夫世称子美者,概以为诗人。愚以为诗道极于子美,而子美重于人者,不独诗也。唐文章之士千百人,而祠于后者,仅可指数。子美之草堂,人皆知之,是独以其诗哉?蜀自先秦以来,数千年间,通祭祀者才数人。若秦之李冰,汉之文翁、孔明,皆以功德流远。而子美徒以羁旅困穷之人,轩然与之并,是诚不独以其诗也。盖子美之为人,孝友忠信,大节俱备,读其诗,考其素履①,一一可见。 (选自杨廷和《重修杜工部草堂记》,有删改) 【注释】①素履:比喻质朴无华、清白自守的处世态度。 3.解释下列加点词语。 (1)念无与为乐者( ) (2)相与步于中庭( ) (3)盖子美之为人( ) (4)大节俱备( ) 4.把选文中画直线的句子翻译成现代汉语。 (1)庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。 (2)夫世称子美者,概以为诗人。 5.【甲】文表达了作者复杂而微妙的心境:、、和人生的感慨。从【乙】文看,杜甫值得推崇之处是诗歌成就和的高尚品格(用原文词语填空)。 【甲】 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 (《记承天寺夜游》) 【乙】 臣自颍①移扬,过濠、寿、楚、泗等州,所至麻麦②如云。臣每屏去吏卒,亲入村落。访问父老,皆有忧色,云:“丰年不如凶年。天灾流行,民虽乏食,缩衣节口,犹可以生。若丰年举催积欠③,胥徒④在门,枷棒在身,则人户求死不得。”言讫泪下,臣亦不觉流涕。又所至城邑,多有流民…… 臣闻之孔子曰:“苛政猛于虎。”昔常不信其言以今观之殆有甚者。水旱杀人,百倍于虎;而人畏催欠,乃甚于水旱。臣窃度之,每州催欠吏卒,不下五百人。以天下言之,是常有十余万虎狼散在民间,百姓何由安生?朝廷仁政何由得成乎? (节选自《苏轼文集》) [注]①颍:地名,颍州,后文的扬、濠、寿、楚、泗均指地名。②麻麦:麻植物及麦类农作物。③举催积欠:催缴积累的欠债。④胥徒:本为民服徭役者。后泛指官府衙役。 6.解释下列加点词语在文中的意思。 (1)念无与为乐者 念: (2)盖竹柏影也 盖: (3)臣亦不觉流涕 涕: (4)臣窃度之 度: 7.文中画波浪线的部分有两处需要断句,请在相应位置用“/”标出,限断两处。 昔 常 不 信 其 言 以 今 观 之 殆 有 甚 者。 8.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。 ②天灾流行,民虽乏食,缩衣节口,犹可以生。 9.林语堂在《苏东坡传》中说“苏东坡是个秉性难改的乐天派,是黎民百姓的好朋友。”请结合[甲]、【乙】两文写出你对“乐天派”和“黎民百姓的好朋友”的理解。 文言文阅读,完成下面小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 (苏轼《记承天寺夜游》) 【乙】 是日,月正望,日没月出,山中草木都发光怪,悄然生恐。月白路明,相与策杖而下。行未数武①,半山嘄②呼,乃余苍头③同山僧七八人,持火燎④、䩺刀⑤、木棍,疑余辈遇虎失路,缘山叫喊耳。余接声应奔而上扶掖下之。次日,山背有人言:“昨晚更定⑥,有火燎数十把,大盗百余人,过张公岭,不知出何地?”吾辈匿笑不之语。谢灵运开山临澥,从者数百人,太守王绣惊骇,谓是山贼,及知为灵运,乃安。吾辈是夜不以山贼缚献太守,亦幸矣。 (节选自张岱《陶庵梦忆》卷五) 【丙】 临江仙 送钱穆父⑦ 宋 苏轼 一别都门三改火⑧,天涯踏尽红尘。依然一笑作春温。无波真古井⑨,有节是秋筠⑩。惆怅孤帆连夜发,送行淡月微云。尊前不用翠眉颦⑪。人生如逆旅⑫,我亦是行人。 【注释】①武:半步。②嘄(ji o):呼喊。③苍头:奴仆。④火燎:火炬。⑤䩺(w ng)刀:插在靴筒里的短刀。⑥更定:晚上八时左右。⑦钱穆父被贬赴任途经过杭州,苏轼作此词以送。父:男子美称。⑧改火:古代钻木取火,四季换用不同木材,称为“改火”,这里指年度的更替。⑨古井:枯井。比喻内心恬静,情感不为外界事物所动。⑩筠:竹。⑪颦:皱眉头。⑫逆旅:旅舍,旅店。 10.下列各组加点字释义不相同的一项是( ) A.遂至承天寺寻张怀民 多助之至 B.但少闲人如吾两人者耳 但闻爷娘唤女声 C.盖竹柏影也 盖以诱敌 D.相与策杖而下 相与步于中庭 11.用“/”给文中画线句断句。(限断两处) 余 接 声 应 奔 而 上 扶 掖 下 之 12.用现代汉语翻译下面的句子,请在横线分别填上什么内容? 余接声应,①奔而上,②扶掖下之。 备选项:A我 B.奴仆和山僧 13.苏轼和张岱两人各自回忆上述赏月之事,分别会露出怎样的表情?请选择并阐释理由。 表情:A(偷笑) B.(流泪) C.(憨笑) D.其他 14.丙词中苏轼在送别朋友时,运用了比喻的手法,将朋友比作了什么?丙诗表达了诗人怎样的情感?请你结合诗歌内容谈谈你的想法。 试卷第1页(共3页) 试卷第1页(共3页) 学科网(北京)股份有限公司 参考答案 1. 月色入户 欣然起行 庭下如积水空明 水中藻、荇交横 【难度】0.85 【知识点】名句名篇默写 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“庭、藻、荇”等字词容易写错。 2. 念无与为乐者 遂至承天寺寻张怀民 相与步于中庭 庭下如积水空明 水中藻、荇交横 盖竹柏影也 水中藻、荇交横 盖竹柏影也 【难度】0.85 【知识点】名句名篇默写 【详解】本题考查古诗文默写。注意易错字:遂、庭、藻、荇、盖。 3. 考虑、想到 共同、一起 大概 全、都 4.(1)庭院中的月光如积水般空明澄澈,仿佛有藻、荇交错其中,大概是竹子和柏树的影子吧。 (2)世上称赞杜甫的人,大都把他看作诗人。 5. 赏月的欣喜 漫步的悠闲 贬谪的悲凉 孝友忠信 【难度】0.86 【知识点】山水游记类 【导语】甲文是苏轼小品文,借月夜庭院竹柏之景,于空灵月色中抒发贬谪后的闲淡与旷达,短章意蕴悠远。乙文为碑记,围绕重修草堂展开,辩驳世人只知杜甫诗名的偏见,提出杜甫受人敬重,更在于孝友忠信的品格与气节。两文一写景抒情,一议论说理,分别彰显苏轼、杜甫两位文人不同的精神底色。 【详解】3.(1)句意:想到没有和我共同游乐的人。念:考虑,想到。 (2)句意:一起在院子里散步。相与:共同,一起。 (3)句意:大概杜甫的为人品性。盖:大概。 (4)句意:高尚的节操全都具备。俱:全,都。 4.注意下列重点字词: (1)空明:形容水的澄澈。交横:交错纵横。盖:大概是。 (2)夫:句首发语词,无实义。称:称赞。以为:认为。 5.第一、二、三空:“月色入户,欣然起行”,月光照进屋内,我高兴地起身出门,写出作者偶遇美好月色时内心的欣喜。 “怀民亦未寝,相与步于中庭”,张怀民也还没有入睡,我们一同在庭院里散步,体现二人月下漫步的安闲自在。 “但少闲人如吾两人者耳”,只是缺少像我们两个这样的闲人罢了。“闲人”一词,藏着作者被贬之后,不被重用的悲凉。 第四空:“盖子美之为人,孝友忠信,大节俱备”,这句话点明杜甫受人敬重,除诗歌成就外,还有孝友忠信的美好品格。 【点睛】参考译文: 【甲】元丰六年十月十二日夜晚,我解开衣服,正打算睡觉,这时月光照进门里,(十分美好,动人游兴),(于是)我高兴地起来走到户外。想到没有人与我共同游乐,于是来到承天寺找张怀民。张怀民也还没有睡觉,(于是)我们一起在庭院中散步。庭院中的月光如积水般清明澄澈,仿佛有藻、荇交错其中,大概是竹子和柏树的影子吧。哪一夜没有月光?哪里没有竹子和柏树?只是缺少像我俩这样的闲人罢了。 【乙】成都草堂是唐代杜甫的旧居遗址。草堂多次破败,总有人重新修葺,是因为敬重杜甫的为人。世上称赞杜甫的人,大都把他当作诗人。我认为诗歌的成就在杜甫这里达到了顶峰,然而杜甫被人敬重,不单单是因为他的诗。唐代善写文章的文人有成百上千,能在后世被立祠祭祀的,屈指可数。杜甫的草堂人人皆知,这难道只是因为他的诗吗?蜀地从先秦以来,数千年间,能被世代祭祀的不过数人,像秦朝的李冰,汉代的文翁、诸葛亮,都是凭借功德流芳后世。而杜甫仅仅以漂泊困顿的身份,能高卓地与他们并列,这实在不只是因为他的诗啊。大概杜甫的为人,孝顺友爱、忠诚守信,高尚的节操全都具备,读他的诗,考察他清白自守的处世态度,这些品格都一一可见。 6. 考虑,想到 大概是 眼泪 揣测、估量 7.昔常不信其言/以今观之/殆有甚者。 8.(1)庭院中的月光如积水般清明澄澈,仿佛有藻、荇交错其中,大概是竹子和柏树的影子吧。 (2)天灾流行,百姓虽然缺少粮食,节省衣服和口粮,还是可以生存下去的 9.①作者在写作甲文时,是被贬黄州期间,正是人生失意之时,但文中无一处有悲凄可怜之态,反而随缘自适,“欣然”邀友赏月,透露出豁达乐观的天性。②乙文中作者深入民间,体察民情,当百姓因苦于官府催缴欠债难于活命而落泪时,“亦不觉流涕”,并将情况如实上奏朝廷,以期朝廷能施仁政,解百姓之忧,和“黎民百姓”忧戚与共,是“黎民百姓”的“好朋友”。 【难度】0.71 【知识点】山水游记类、治国谋略类 【导语】【甲】文记叙苏轼被贬黄州的一个夜晚,见月色动人,便寻友人张怀民一同在庭院赏月,描绘庭院月下美景,抒发作者贬谪之后,虽有苦闷却豁达乐观、安闲自适的心境。【乙】文写苏轼调任途中深入乡村走访百姓,听闻丰年官府催缴旧欠带给百姓深重苦难,结合见闻引用古语,上书直言苛政之害,表达体恤民生、担忧百姓疾苦的情怀。 【详解】6.(1)句意:想到没有可以共同游乐的人。念:考虑,想到。 (2)句意:大概是竹子和柏树的影子。盖:大概是。 (3)句意:我也忍不住流下眼泪。涕:眼泪。 (4)句意:我私下估量这件事。度:揣测、估量。 7.句意为:从前我常常不相信这话,拿现在的情形来看,大概还有比这更严重的。“昔常不信其言”写从前的想法,“以今观之”写对照当下所见,“殆有甚者”写得出的判断,三层各表达一层意思,中间需要断开。故断句:昔常不信其言/以今观之/殆有甚者。 8.重点词语有: (1)空明,形容水的澄澈;交横,交错纵横;盖,大概是。 (2)虽,虽然;乏,缺少;缩衣节口,省衣节食;犹,还。 9.根据【甲】文“元丰六年十月十二日夜……但少闲人如吾两人者耳”可知,苏轼被贬黄州,身处逆境,夜里见月色入户便欣然起身寻友赏月,能从平凡月色中寻得乐趣,不困于贬谪的苦闷,这就是“乐天派”,体现他随遇而安、豁达的胸襟。 根据【乙】文“臣屏去吏卒,亲入村落……臣亦不觉流涕”和“水旱杀人,百倍于虎;而人畏催欠,乃甚于水旱”可知,苏轼亲自深入乡村走访父老,亲眼见到百姓被苛政逼迫的苦难,与百姓一同落泪,并且上书朝廷,揭露苛政危害,希望推行仁政解救百姓,心系民间疾苦,所以称他是“黎民百姓的好朋友”。 【点睛】参考译文: 【甲】元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。译文:元丰六年十月十二日夜晚,我正脱下衣服准备睡觉,恰好月光照进门里,我高兴地起身出门。想到没有可以一同游乐的人,于是前往承天寺去找张怀民。张怀民也还没有睡觉,我们一起在院子里散步。庭院中的月光宛如积水那样清澈透明,水藻、水草纵横交错,大概是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮?哪个地方没有竹子柏树?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 【乙】臣自颍移扬,过濠、寿、楚、泗等州,所至麻麦如云。臣每屏去吏卒,亲入村落。访问父老,皆有忧色,云:“丰年不如凶年。天灾流行,民虽乏食,缩衣节口,犹可以生。若丰年举催积欠,胥徒在门,枷棒在身,则人户求死不得。”言讫泪下,臣亦不觉流涕。又所至城邑,多有流民……臣闻之孔子曰:“苛政猛于虎。”昔常不信其言,以今观之,殆有甚者。水旱杀人,百倍于虎;而人畏催欠,乃甚于水旱。臣窃度之,每州催欠吏卒,不下五百人。以天下言之,是常有十余万虎狼散在民间,百姓何由安生?朝廷仁政何由得成乎?译文:我从颍州调任扬州,途经濠州、寿州、楚州、泗州等地,所到之处麻麦庄稼长得密密麻麻如同云团。我常常屏退手下官吏兵卒,亲自走进村庄。探访乡间父老,他们脸上都带着忧愁,说:“丰收之年反倒不如灾年。天灾到来的时候,百姓就算粮食不足,省衣节食,尚且能够活下去。如果在丰收之年催缴历年拖欠的赋税,衙役上门,枷锁棍棒加身,老百姓求生不得、求死不能。”说完便流下眼泪,我也不由自主落泪。我所到的城镇,有很多流离逃难的百姓…… 我听孔子说:“苛刻的政令比老虎还要凶猛。”从前我常常不相信这句话,拿现在所见来看,情况恐怕还要更严重。水灾旱灾害死百姓,危害百倍于老虎;而百姓惧怕催缴欠税,竟然比惧怕水旱灾害还要厉害。我私下估算,每个州负责催缴欠税的官吏差役,不少于五百人。放到全国来看,就相当于常有十多万虎狼散布在民间,百姓怎么能够平安生活?朝廷的仁政又怎么能够实现呢? 10.A 11.余接声应/奔而上/扶掖下之 12. B B 13.苏轼会露出C.憨笑的表情。苏轼被贬黄州,和友人夜赏月色,“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”,月色澄澈透明,一扫被贬的不快,显示出苏轼豁达乐观的心态。 张岱会流露出A.偷笑的表情。张岱和友人赏月晚归,导致仆人和僧人持火把来找,这一幕却被人认为是山贼过境,“吾辈匿笑不之语”可见张岱回忆这次赏月会露出偷笑的表情。 14.将朋友比作无波的古井和有节的秋筠。表达了诗人对友人高洁品格的赞美之情、与友人的依依惜别之情,同时传达出诗人旷达洒脱的人生态度。 【难度】0.62 【知识点】诗歌鉴赏、山水游记类 【导语】苏轼在《记承天寺夜游》中,表现出对月夜的欣喜和与友人共享的闲适,反映了他豁达的心境。张岱则在《陶庵梦忆》中,通过误会与山贼的插曲,展现了夜游的惊险与趣味。苏轼的《临江仙》则表达了对友人的深情和人生如旅的感慨。三篇选文展现了古代文人对生活的热爱与哲思。 【详解】10.A.到/极点; B.相同,都是“只,仅仅”; C.相同,都是“大概是”; D.相同,都是“共同,一起”。 11.句意为:我回应,他们跑上来,驾扶着我们下了山。 “余接声应”是一个完整的动作,表示“我回应”;“奔而上”是他们的动作,表示“快速跑上去”;“扶掖下之”是最后一个动作,表示“扶着我们下山”,为三层意思。 故断句为:余接声应/奔而上/扶掖下之。 12.本句句意是:我回应,他们跑上来,我在他们的搀扶下下了山。 ①空,依据“乃余苍头同山僧七八人”可知,做出“应奔而上”这种表现的是奴仆和山僧们。 ②空,依据“扶掖下之”句意可知,当奴仆和山僧们“奔而上”来之后,把“我们”“扶掖下之”,因此“扶掖”的动作发出者还是奴仆和山僧们。 13.【甲】文:苏轼会露出C.憨笑的表情。依据“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”可知,“庭下如积水空明”描绘了月光照在庭院中的清澈明亮景象,“水中藻、荇交横”则是竹柏的影子,表现了自然的和谐美好。苏轼和友人夜游时被这美景所吸引,心情自然愉悦豁达,这种心情让人联想到他可能会露出憨厚的笑容。 【乙】文:张岱会流露出A.偷笑的表情。依据“次日,山背有人言:‘昨晚更定,有火燎数十把,大盗百余人,过张公岭,不知出何地?’”可知,由于他们迟迟未归,仆人和僧人担心他们遇到危险,便带着火把和武器来寻找,结果有人误以为他们是山贼过境,这种误会让张岱和友人感到好笑,因此表现出“吾辈匿笑不之语”。这段经历充满了戏剧性和幽默感,张岱回忆起来自然会露出偷笑的表情。 14.【丙】词:苏轼在送别钱穆父时,“无波真古井,有节是秋筠”连用两个喻体来刻画友人的品格。以无波的古井为喻,对应注释里“古井比喻内心恬静,情感不为外界事物所动”,点出友人钱穆父在三年贬谪、踏遍天涯的辗转漂泊生涯里,始终能保持内心的古井无波,不被仕途失意的外界扰动心境,恬淡自守。以有节的秋筠(秋竹)为喻,用竹“有节”的典型特质,赞美友人在颠沛的境遇中始终保有气节,刚正不屈。结合全词的送别背景与内容可知,开篇先铺垫二人分别已久、友人辗转天涯的际遇,紧接着写“依然一笑作春温”——哪怕历经三年漂泊,二人相见一笑仍旧带着春日般的温暖,紧接着引出“无波真古井,有节是秋筠”的评价,足见苏轼对友人身处贬谪困境仍能恬淡守节的品性,是发自内心的认同与赞美。“惆怅孤帆连夜发,送行淡月微云”以凄清淡远的月夜送行场景,烘托出离别在即的淡淡惆怅;但苏轼随即以“尊前不用翠眉颦”劝慰友人、也劝慰随行之人不必为离别蹙眉伤感,跳出了一般送别词的悲戚感。收尾句“人生如逆旅,我亦是行人”将个人的离别愁绪升华为对普遍人生境遇的通透认知:人生在世如同寄宿在天地的旅舍里,你我都是匆匆赶路的“行人”,不必为一时的离别、一时的失意沉湎悲伤。既消解了离别的沉重感,也体现出苏轼一贯的旷达洒脱的人生态度,同时也暗含对同处仕途浮沉的友人的共情与宽慰。 【点睛】参考译文: 【甲】 元丰六年十月十二日夜晚,我正准备脱衣入睡,恰好看到这时月光从门户照进来,于是高兴地起身出门。考虑到没有和我一起游乐的人,就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡,就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错,原来是院中竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮?又有哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。【乙】 这天,正是农历十五,太阳下山月亮就出来了,山中的草木都发出怪异的光色,不觉让人害怕。月色很亮道路也清晰,大家互相扶持着下山。没走多远,半山有人叫喊,原来是余苍头(苍头:佣人)和七八个山僧,手持火把、短刀、木棍,以为我们遇到老虎迷失了道路,沿看山路叫喊。我回应,他们跑上来,我在他们的搀扶下下了山。第二天,山那边有人传言:“昨晚半夜,有几十个火把,一百多个大盗,经过张公岭,不知从哪里来的?”我们暗笑没有回答。从前谢灵运进山游玩,跟随的人有数百,太守大惊,以为是山贼,后来知道是谢灵运,才放心。我们那天晚上没有被让当作山贼绑起来送到太守那里,也算幸运了。【丙】 从离开都城已经三年,天涯海角走遍,依然能一笑如春风般温暖。内心如古井无波,品格如秋天的竹子。惆怅地看着孤帆连夜启程,送别时月色淡淡,云雾轻轻。酒席前不必皱眉,人生如同逆旅,我也只是过客。 $