精品解析：贵州遵义市第十五中学2026-2027学年高二上学期第一次月考历史试题

遵义市第十五中学2026年秋季学期高二第一次月考历史试题 试卷总分：100分 考试时间：75分钟 注意事项： 1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息； 2.请将答案正确填写在答题卡上。 一、选择题：本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一个是符合题目要求的。 1. 西周晚期青铜器铭文不再单纯歌颂周天子天命、宗族德行，出现大量诸侯自述功绩、记述地方开垦、治理边地、安抚部族的内容；春秋青铜器铭文进一步淡化周王室叙事，聚焦封国疆域、军政、民生功业。这一铭文叙事的变迁反映了（ ） A. 天命神权观念彻底崩塌 B. 诸侯完全脱离王室礼制约束 C. 传统政治秩序渐趋崩溃 D. 官方史学叙事体系已经瓦解 2. 岳麓秦简中的秦令记录，“乡部啬夫、令史、里即为读令”，对未妥善公布法令的官吏要加以“赀二甲”“赀一甲”的处罚，并规定公布法令的官吏需要查看公布后的执行情况，纠察、逮捕犯令之人。这一做法意在（ ） A. 保障政令的有效推行 B. 推动律令制逐步完善 C. 构建健全的监察体系 D. 树立君主的绝对权威 3. 元朝南人士大夫吴澄曾说：“自古一统之世，车必同轨，书必同文，行必同伦。今则器用各有宜，不必同轨也；文字各有制，不必同文也；国土各有俗，不必同伦也。车不同轨，书不同文，行不同伦，而一统之大，未有如今日。”据此可知，吴澄（ ） A. 肯定秦朝的治理模式 B. 主张提升大一统的程度 C. 肯定多元治理的作用 D. 主张加强社会文化整合 4. 宋代党争激烈，当权者常将对立派别官员贬谪至边远州县任职。被贬官员到任期限相对宽松，并可差借官船，途中常探访亲友，悠游名胜。宋代官员在贬途中大多心态平和而少愤懑之情，主要是由于（ ） A. 交通条件改善减轻贬谪路途的艰辛 B. 统治集团遵循祖宗之法礼遇士大夫 C. 佛教思想流行导致士大夫看淡荣辱 D. 党争激烈使官员视离京为远离祸端 5. 在古希腊人建立殖民地过程中和殖民者后裔的集体记忆中，人们津津乐道或感恩铭怀的往往不是派他们出来的“母邦”，而是带领他们走出来的创建者。创建者去世以后，往往会在他所建立的殖民地被当作英雄，获得专门的创建者的崇拜和祭仪。这一现象主要反映出古希腊（ ） A. 人们对历史功臣的感恩 B. 英雄崇拜承载政治合法性 C. 殖民地宗教信仰的多元 D. 殖民扩张强化了城邦认同 6. 罗马共和国末期，政治人物频繁地向平民和军队赠予金钱、实物和举办娱乐表演，而公众对此的态度也由早期的警惕转变为欢迎。据此可推知，罗马（ ） A. 社会矛盾逐渐缓和 B. 公民权利显著扩大 C. 对外战争日益激烈 D. 共和体制潜藏危机 7. 13世纪末至15世纪初，英格兰议会曾反复确认《大宪章》达49次之多。传统观点认为这体现了“王在法下”的原则，但最新研究表明，这种反复确认往往离不开君主的支持，是君主借助《大宪章》与议会进行合作与博弈的体现。这反映了此时英格兰（ ） A. 以法律形式确立了宪政体制 B. 王权呈现出“妥协式集权”的特征 C. 议会成为国家最高权力机关 D. 封建贵族已经彻底丧失了政治特权 8. 托克维尔在1835年写道：“在英国，议会既能制定法律，也能修改宪法；任何经由议会通过的法案，皆不能被判定违宪。在美国，宪法高于立法机关，国会无权更改宪法；法院有权依据宪法审查法律。法国名义上宪法拥有最高地位，然而政治实践中，立法机关时常突破宪法约束。”据此可知（ ） A. 美国首创权力制衡理论约束立法机构 B. 近代各国宪政实践深受启蒙思想影响 C. 成文宪法无法有效限制议会扩张权力 D. 资产阶级代议制的运行机制各具特色 9. 1941—1945年间在根据地，毛泽东提出了“自己动手，丰衣足食”的号召，根据地军民一手拿枪、一手拿锄，开展了生产运动。各根据地普遍建立劳动互助组和变工队，其中八路军三五九旅开垦南泥湾，将荒无人烟的南泥湾变成了“陕北的好江南”。这些实践活动（ ） A. 打破了日军的囚笼政策 B. 促进了解放区的开发 C. 巩固了抗日民族统一战线的阶层基础 D. 为党积累了治理经验 10. 450年，北魏重臣崔浩在编修北魏国史时因“尽述国事，备而不典”激怒北魏统治者，此事被与其对立的鲜卑贵族利用，崔浩惨遭灭门之祸，受牵连的汉族贵族达2000多人。这一事件本质上揭示了（ ） A. 北魏政权内部的党同伐异 B. 深化封建化改革的必要性 C. 孝文帝改革的历史局限性 D. 史书之编纂应当隐晦有度 11. 光绪朝以前，上谕中的“富强”多用来形容“年力富强”或指代地方富裕豪强；光绪年间，“富强”逐渐指向招商局、边疆屯垦、矿物、铁厂、设银行诸事；至戊戌时期，推进“商力”“民智”以致“富强”的话语系统，在国家治理层面得以确立。这一转变反映出（ ） A. 民族危机推动强国治理理念更新 B. 文字词义演变根植于国内经济变动 C. 朝廷施政考量逐步吸纳民间力量 D. 西学传播丰富了中国传统文化内涵 12. 1908年，清廷设立巡警道卫生科，并借鉴国外法规颁布《违警律》，将妨害公共卫生行为纳入违警管理。但在实践中，基层巡警缺乏专业知识，经费短缺，民众也抵触新式管理，导致治理成效不佳。上述现象反映出晚清时期（ ） A. 社会治理的半殖民地化特征 B. 改革流于形式导致新政失败 C. 制度的革新超前于社会现实 D. 传统陋习阻断了法制近代化 13. 1987年成立的中国医药集团有限公司，稳步改革创新。2002年在上证所发行人民币普通股5300万股；2003年1月引进民营资本5亿元；2009年9月将旗下“国药控股”在香港成功上市。使企业在获得资金支持的同时，显著优化了经营机制。据此可知，这些举措（ ） A. 践行了企业市场化改革的策略 B. 标志着现代企业制度的逐步建立 C. 完成了经济体制的根本性转变 D. 突出展现了中国对外开放的成果 14. 辽初科举仅施行于燕云十六州，辽圣宗统和六年将科举推向辽全境，但严禁契丹等游牧民族士子应试；金朝创设女真进士科，专门选拔女真子弟；元朝科举分右榜（蒙古，色目），左榜（汉人，南人），对少数民族考生降低考试难度。这反映出辽金元时期的科举（ ） A. 结合统治实际作出了调适 B. 全面学习唐宋的科举制度 C. 实现了各族选官权利平等 D. 成为官吏选拔的主要途径 15. 苏轼在《上神宗皇帝书》论述道：仁宗时，“台谏所言，常随天下公议，公议所与，台谏亦与之；公议所击，台谏亦击之”；英宗时“公议不允，当时台谏，以死争之”；而到神宗时，台谏监察“尽为执政私人”。其所述的是（ ） A. 中枢决策机制的异化 B. 科举制度公平性的弱化 C. 崇文抑武国策的改变 D. 监察制度独立性的破坏 16. 学者余英时借用杜牧“丸之走盘”的比喻来阐释废除科举的意义：“士”的传统可比之于“盘”，“士”在各阶段的活动可比之于“丸”，丸之走盘，横斜圆直，计于临时，不可尽知，其必可知者，是知丸不能出于盘也。该比喻意在说明（ ） A. 儒学的正统地位发生了动摇 B. 废除科举制推动了社会转型 C. 制度变革难以割裂文化传统 D. 士阶层摆脱了封建制度束缚 二、非选择题：本大题共4小题，共52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 宋初惩五代藩镇之弊，收天下精兵萃于京师，立更戍法，使兵不识将、将不识兵。中央设中书门下掌行政，枢密院主军政，三司领财赋，三省六部名存实亡，相权一分为三，互不统属，直接对皇帝负责。地方废藩镇，以文臣知州，置通判监察州县，设转运使收缴地方财赋、置知州、通判掌控地方行政，彻底消除地方割据隐患。宋代大力推行科举取士，扩大取士规模，寒门士人得以跻身政坛，世家大族垄断政治的局面彻底瓦解，君主专制与中央集权体制日趋成熟，形成“强干弱枝、守内虚外”的政治格局。 ——摘编自钱金飞《7~14世纪中国与西欧封建社会发展比较新论》（中国社会科学网，2020年） 材料二 中古西欧盛行封君封臣制度，以土地层层分封构建政治体系，各级领主在自己的领地内拥有独立的行政、司法、经济特权，国王名义上为最高封君，实则权力有限，无法直接管控地方各级领地。西欧政权与教权长期并立，教会拥有独立的权力体系与管辖范围，制约世俗王权。同时，中世纪西欧城市逐步兴起，部分城市通过赎买、斗争获得自治权，脱离领主管控，形成独立的城市自治体系。整个西欧政治呈现权力分散、层级割裂、多元制衡的特征，未形成统一的中央集权政治体制。 ——摘编自齐行山海高中历史工作室《10~14世纪宋元与西欧的中古世界》（2022年） （1）根据材料一、二并结合所学知识，分析宋代与中古西欧政治制度的主要差异。 （2）根据材料二并结合所学知识，简述中古西欧政治体制的影响。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 晚清以来，伴随着西学东渐，星期制传入中国。维新派视星期制为文明之制，主动仿行。1902年至1911年夏，由于清政府推行新政，各学堂、中央各部和地方衙门陆续实行星期日公休制度。1912年民国肇建，南京临时政府“期与世界各强国同进文明”，采用了星期日公休制度。与此同时，星期制也在社会上广为流行，渐成都市生活中新的工作与休闲的节奏。合理的休息与适度的休闲，在一定程度上改变了国人的精神面貌。 ——摘编自湛晓白《时间的社会文化史》 材料二 1949年之后，新中国沿用近代以来形成的星期日公休制度。1995年3月25日，国务院发布第174号令，规定“国家机关、事业单位实行统一的工作时间，星期六和星期日为周休息日”，自1995年5月1日起施行。利用和过好双休日，对于整个社会的劳动生产、消费休闲和社会风尚都有很大影响，从星期日公休制到一周双休，体现了社会文明的进步，也为个人自由发展提供了更多可能性。 ——摘编自《人民日报》等 （1）根据材料一并结合所学知识，概述晚清至民国星期制逐渐普及的时代背景。 （2）根据材料并结合所学知识，分析近代以来星期公休制对社会生活的影响。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 隋唐革除门阀举荐旧弊，创设分科取士之制。朝廷摒弃门第出身限制，允许士人自由报考，以统一考试成绩作为取舍核心依据。考试内容以儒家经义、时务策论为主，重在选拔通晓治道、恪守礼教的知识分子。该制度将选官权力收归中央，打破世家大族对仕途的长期垄断，拓宽人才吸纳渠道，有效强化中央集权，维系传统农耕社会的政治与秩序稳定。但其考核偏重人文通识与伦理教化，缺乏对专业行政、实务治理能力的考察。 ——摘编自《中国制度史》 材料二 19世纪英国工业革命完成，社会分工细化，政府公共管理职能大幅拓展。传统政党分肥制下，公职人员随政党轮替频繁变动，行政秩序混乱、政策缺乏延续性，无法适应近代社会治理需求。英国通过行政改革，确立公开考试、功绩择优、政治中立、职位常任的文官制度，以专业行政能力与履职实绩为选拔标准，构建起法治化、专业化的近代公职体系，保障公共行政独立、稳定、高效运行。 ——摘编自《英国文官制度的建立与改革》 （1）根据材料并结合所学知识，概括隋唐科举制与近代英国文官制度的异同。 （2）根据材料并结合所学知识，简析两种选官制度发展演变蕴含的治国理政经验。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 无论是以华夏汉族为统治者的王朝国家，还是以少数民族为统治者的王朝国家，都不是单一民族国家，而是多民族国家。大量事实证明，中国古代用以指称王朝国家的“中国”，都不是单一民族的“中国”，而是多民族的“中国”。综合来看，古代“中国”观的发展经历了六个时期（如下表）。 时期 发展历程 先秦 “中国”观念逐渐萌芽并形成 秦汉 “中国”观念初步发展 魏晋南北朝 “中国”观念多样化发展和演变 隋唐五代 “中国”观念进一步升华 辽、宋、西夏、金 “中国”观念由多元向一体化发展 元、明、清 “中国”观念走向定型 ——摘编自赵永春《从多民族视角考察古代“中国”观》 概括材料观点，并结合所学知识任选两个时期进行阐述。（要求：观点正确，史论结合，逻辑清晰，表述成文。） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 遵义市第十五中学2026年秋季学期高二第一次月考历史试题 试卷总分：100分 考试时间：75分钟 注意事项： 1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息； 2.请将答案正确填写在答题卡上。 一、选择题：本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一个是符合题目要求的。 1. 西周晚期青铜器铭文不再单纯歌颂周天子天命、宗族德行，出现大量诸侯自述功绩、记述地方开垦、治理边地、安抚部族的内容；春秋青铜器铭文进一步淡化周王室叙事，聚焦封国疆域、军政、民生功业。这一铭文叙事的变迁反映了（ ） A. 天命神权观念彻底崩塌 B. 诸侯完全脱离王室礼制约束 C. 传统政治秩序渐趋崩溃 D. 官方史学叙事体系已经瓦解 【答案】C 【解析】 【详解】A.西周至春秋时期天命神权观念只是受到冲击，并未完全消失，错误。 B.春秋时期诸侯虽势力壮大，但周天子仍存在形式上的共主地位，诸侯并未完全脱离礼制的约束，错误。 C.西周晚期到春秋时期，铭文从以周天子为核心的叙事转向诸侯自述功绩，本质上是周王室衰微、诸侯势力崛起，传统政治秩序逐步走向崩溃，正确。 D.材料仅体现青铜器铭文叙事内容的转向，并未涉及官方史学的相关信息，无法得出官方史学叙事体系完全崩溃的结论，错误。 故选C项。 2. 岳麓秦简中的秦令记录，“乡部啬夫、令史、里即为读令”，对未妥善公布法令的官吏要加以“赀二甲”“赀一甲”的处罚，并规定公布法令的官吏需要查看公布后的执行情况，纠察、逮捕犯令之人。这一做法意在（ ） A. 保障政令的有效推行 B. 推动律令制逐步完善 C. 构建健全的监察体系 D. 树立君主的绝对权威 【答案】A 【解析】 【详解】A.秦令要求基层官吏必须向民众宣读法令，对未妥善公布法令的行为设置处罚，还要求官吏跟进法令执行、纠察违法者，目的是打通政令从中央落地到基层的环节，避免法令沦为空文，保障政令有效推行，正确。 B.材料仅针对法令公布、落地的执行环节作出约束，并非对律令本身的内容、体系进行增补完善，错误。 C.材料要求官吏纠察犯令行为，不等于构建了覆盖全面的监察体系，错误。 D.这一直接针对基层法令落地的规定，指向是政令执行，并非以树立君主绝对权威为意图，错误。 故选A项。 3. 元朝南人士大夫吴澄曾说：“自古一统之世，车必同轨，书必同文，行必同伦。今则器用各有宜，不必同轨也；文字各有制，不必同文也；国土各有俗，不必同伦也。车不同轨，书不同文，行不同伦，而一统之大，未有如今日。”据此可知，吴澄（ ） A. 肯定秦朝的治理模式 B. 主张提升大一统的程度 C. 肯定多元治理的作用 D. 主张加强社会文化整合 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料中吴澄认为古代大一统要求车同轨、书同文，而元朝不需要这样，并不认可秦朝这种强统一的治理模式，错误。 B.材料强调元朝在风俗、文字、器具多元的前提下已经实现空前大一统，不是主张进一步提升大一统程度，错误。 C.吴澄指出元朝“车不同轨，书不同文，行不同伦”，依然实现了空前的大一统，肯定了元朝包容各地风俗文化的多元治理模式的作用，正确。 D.加强社会文化整合，就是要统一文化风俗，与材料“不必同轨、不必同文、不必同伦”的观点相反，错误。 故选C项。 4. 宋代党争激烈，当权者常将对立派别官员贬谪至边远州县任职。被贬官员到任期限相对宽松，并可差借官船，途中常探访亲友，悠游名胜。宋代官员在贬途中大多心态平和而少愤懑之情，主要是由于（ ） A. 交通条件改善减轻贬谪路途的艰辛 B. 统治集团遵循祖宗之法礼遇士大夫 C. 佛教思想流行导致士大夫看淡荣辱 D. 党争激烈使官员视离京为远离祸端 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料虽提及可借官船，但交通条件改善只是客观便利，并不是官员心态平和的主要原因，错误。 B.宋代立国后确立崇文抑武的治国思路，祖宗之法明确规定礼遇士大夫、不杀士大夫及上书言事者，官员贬谪仅为临时职务调整，无性命之忧，题干提到的宽松赴任期限、可差借官船等都是礼遇士大夫的体现，这是贬官心态平和的核心原因，正确。 C.宋代士大夫主流思想是儒学，并非佛教思想流行导致看淡荣辱，错误。 D.宋代党争之中贬谪属于政治打击，官员并不把离京看作远离祸端，错误。 故选B项。 5. 在古希腊人建立殖民地过程中和殖民者后裔的集体记忆中，人们津津乐道或感恩铭怀的往往不是派他们出来的“母邦”，而是带领他们走出来的创建者。创建者去世以后，往往会在他所建立的殖民地被当作英雄，获得专门的创建者的崇拜和祭仪。这一现象主要反映出古希腊（ ） A. 人们对历史功臣的感恩 B. 英雄崇拜承载政治合法性 C. 殖民地宗教信仰的多元 D. 殖民扩张强化了城邦认同 【答案】B 【解析】 【详解】A.感恩功臣只是表面现象，不是材料反映的本质，错误。 B.古代希腊殖民地居民在集体记忆中突出创建者而非母邦，这一做法是希腊借助殖民地对创建者的英雄崇拜，论证殖民地城邦建立的合理性，为本城邦共同体提供精神与政治合法性依据，正确。 C.材料只提到对创建者的崇拜祭仪，没有体现宗教信仰多元，错误。 D.材料强调殖民地怀念创建者而非母邦，体现的不是对原有母邦城邦认同的强化，错误。 故选B项。 6. 罗马共和国末期，政治人物频繁地向平民和军队赠予金钱、实物和举办娱乐表演，而公众对此的态度也由早期的警惕转变为欢迎。据此可推知，罗马（ ） A. 社会矛盾逐渐缓和 B. 公民权利显著扩大 C. 对外战争日益激烈 D. 共和体制潜藏危机 【答案】D 【解析】 【详解】A.政治人物通过金钱、物资笼络民众与军队，属于权力斗争的手段，并不能缓和社会内部的矛盾，错误。 B.材料未涉及公民权利范围的调整，并不能证明公民权利得到了扩大，错误。 C.材料未提及对外战争的相关史实，错误。 D.共和国末期政客用财物讨好平民与军队，争取支持，军队和民众容易被权贵所操控，这冲击了共和国的原有运行规则，反映了共和体制的内部潜藏着严重的危机，正确。 故选D项。 7. 13世纪末至15世纪初，英格兰议会曾反复确认《大宪章》达49次之多。传统观点认为这体现了“王在法下”的原则，但最新研究表明，这种反复确认往往离不开君主的支持，是君主借助《大宪章》与议会进行合作与博弈的体现。这反映了此时英格兰（ ） A. 以法律形式确立了宪政体制 B. 王权呈现出“妥协式集权”的特征 C. 议会成为国家最高权力机关 D. 封建贵族已经彻底丧失了政治特权 【答案】B 【解析】 【详解】A.中世纪晚期的英国仍处于封建向近代过渡的时期，现代意义上的“宪政体制”尚未成熟，错误。 B.材料指出国王主动确认大宪章，是为了在财政博弈中换取议会的配合。这说明当时的王权强化不是靠暴力镇压，而是通过“妥协与合作”来实现的，正确。 C.议会成为最高权力机关是1689年《权利法案》之后的事情。中世纪晚期，国王依然掌握着行政、外交和军事大权，错误。 D.《大宪章》本身就是封建贵族逼迫国王签署的，这恰恰说明贵族在当时依然拥有强大的政治特权，而非“彻底丧失”，错误。 故选B项。 8. 托克维尔在1835年写道：“在英国，议会既能制定法律，也能修改宪法；任何经由议会通过的法案，皆不能被判定违宪。在美国，宪法高于立法机关，国会无权更改宪法；法院有权依据宪法审查法律。法国名义上宪法拥有最高地位，然而政治实践中，立法机关时常突破宪法约束。”据此可知（ ） A. 美国首创权力制衡理论约束立法机构 B. 近代各国宪政实践深受启蒙思想影响 C. 成文宪法无法有效限制议会扩张权力 D. 资产阶级代议制的运行机制各具特色 【答案】D 【解析】 【详解】A.权力制衡理论是启蒙思想家孟德斯鸠提出的，美国只是将该理论付诸实践，并非“首创”该理论，错误。 B.材料只客观陈述英、美、法三国宪政制度的现实差异，未体现启蒙思想对各国宪政的影响，错误。 C.美国成文宪法能约束立法权；仅法国出现立法突破宪法的现象，不能扩大为成文宪法普遍无效，且英国是不成文宪法，错误。 D.英国议会拥有制定和修改宪法的权力、美国宪法至上且司法可审查立法、法国名义上宪法地位最高但实际立法机关常突破宪法约束，体现了英、美、法三国资产阶级代议制的运行机制存在明显差异，各具特色，正确。 故选D项。 9. 1941—1945年间在根据地，毛泽东提出了“自己动手，丰衣足食”的号召，根据地军民一手拿枪、一手拿锄，开展了生产运动。各根据地普遍建立劳动互助组和变工队，其中八路军三五九旅开垦南泥湾，将荒无人烟的南泥湾变成了“陕北的好江南”。这些实践活动（ ） A. 打破了日军的囚笼政策 B. 促进了解放区的开发 C. 巩固了抗日民族统一战线的阶层基础 D. 为党积累了治理经验 【答案】D 【解析】 【详解】A.打破日军囚笼政策的主要军事行动是百团大战，大生产运动属于经济自救，不是军事反扫荡，错误。 B.1941—1945年是抗日战争时期，此时叫抗日根据地；解放区是解放战争时期的称呼，错误。 C.巩固统一战线主要依靠减租减息等土地政策，大生产运动侧重解决物资困难，和统一战线阶层基础关联不大，错误。 D.1941—1945年，根据地军民开展大生产运动，组织互助组、开垦荒地，在发展生产、组织动员、根据地建设方面进行实践，为中共之后治理地方积累了宝贵经验，正确。 故选D项。 10. 450年，北魏重臣崔浩在编修北魏国史时因“尽述国事，备而不典”激怒北魏统治者，此事被与其对立的鲜卑贵族利用，崔浩惨遭灭门之祸，受牵连的汉族贵族达2000多人。这一事件本质上揭示了（ ） A. 北魏政权内部的党同伐异 B. 深化封建化改革的必要性 C. 孝文帝改革的历史局限性 D. 史书之编纂应当隐晦有度 【答案】B 【解析】 【详解】A.“党同伐异”是该事件呈现的表面特征，并非本质属性，错误。 B.崔浩作为汉族重臣，因直书北魏早期鲜卑族的落后史实，遭到鲜卑保守贵族的反扑，大量汉族势力被牵连，本质上反映出北魏前期鲜卑旧俗与汉族先进文化、胡汉统治阶层之间的矛盾十分尖锐，说明北魏需要进一步推进汉化封建化改革，来调和族群矛盾、巩固统治，正确。 C.450年孝文帝改革尚未开展，时间不符，错误。 D.该选项不是题干要求揭示的事件本质，而是错误的史观，史书应当秉笔直书，错误。 故选B项。 11. 光绪朝以前，上谕中的“富强”多用来形容“年力富强”或指代地方富裕豪强；光绪年间，“富强”逐渐指向招商局、边疆屯垦、矿物、铁厂、设银行诸事；至戊戌时期，推进“商力”“民智”以致“富强”的话语系统，在国家治理层面得以确立。这一转变反映出（ ） A. 民族危机推动强国治理理念更新 B. 文字词义演变根植于国内经济变动 C. 朝廷施政考量逐步吸纳民间力量 D. 西学传播丰富了中国传统文化内涵 【答案】A 【解析】 【详解】A.光绪年间民族危机不断加深，“富强”内涵从形容人力、地方豪强，转变为发展近代实业，到戊戌时期依靠商力、民智实现富强，体现民族危机推动国家治理层面强国理念更新，正确。 B.词义演变的根源是近代民族危机与社会整体变动，并非单纯根植于国内经济变动，错误。 C.材料强调强国理念内涵的变化，并非体现朝廷吸纳民间力量参与施政，错误。 D.材料重点是强国观念的演变，没有体现西学丰富传统文化内涵这一角度，错误。 故选A项。 12. 1908年，清廷设立巡警道卫生科，并借鉴国外法规颁布《违警律》，将妨害公共卫生行为纳入违警管理。但在实践中，基层巡警缺乏专业知识，经费短缺，民众也抵触新式管理，导致治理成效不佳。上述现象反映出晚清时期（ ） A. 社会治理的半殖民地化特征 B. 改革流于形式导致新政失败 C. 制度的革新超前于社会现实 D. 传统陋习阻断了法制近代化 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料仅提及晚清设立卫生管理机构，颁布相关法规开展公共卫生治理，未体现列强干涉社会治理的相关内容，错误。 B.清末新政包含多方面的内容，不能仅凭卫生治理成效不佳就判定新政整体失败，错误。 C.清政府效仿西方设立卫生管理部门、颁布新式法规，从制度层面完成革新，但是基层经费、人员、民众观念都还没有跟上改革的脚步，社会现实尚不具备充分条件，说明制度的革新超前于社会现实，正确。 D.民众抵触新式管理只是阻碍因素之一，法制近代化仍然在向前推进，并未被中断，错误。 故选C项。 13. 1987年成立的中国医药集团有限公司，稳步改革创新。2002年在上证所发行人民币普通股5300万股；2003年1月引进民营资本5亿元；2009年9月将旗下“国药控股”在香港成功上市。使企业在获得资金支持的同时，显著优化了经营机制。据此可知，这些举措（ ） A. 践行了企业市场化改革的策略 B. 标志着现代企业制度的逐步建立 C. 完成了经济体制的根本性转变 D. 突出展现了中国对外开放的成果 【答案】A 【解析】 【详解】A.中国医药集团通过上市融资、引入民营资本、优化经营机制等举措，是在计划经济向市场经济转轨的背景下，主动面向市场筹措资金、按照市场规则调整经营模式的体现，践行了国企市场化改革的方向与策略，正确。 B.现代企业制度的建立是国企改革的系统性整体目标，题干仅是单个企业的部分改革举措，不能成为整个现代企业制度逐步建立的标志，错误。 C.1992年十四大才确立建立社会主义市场经济体制的目标，且我国经济体制的根本性转变是一个长期的全国性进程，至今仍在持续完善，错误。 D.仅香港上市属于涉及境外资本市场的行为，其余核心举措是国内股市融资、引入国内民营资本，整体并非突出展现对外开放的成果，错误。 故选A项。 14. 辽初科举仅施行于燕云十六州，辽圣宗统和六年将科举推向辽全境，但严禁契丹等游牧民族士子应试；金朝创设女真进士科，专门选拔女真子弟；元朝科举分右榜（蒙古，色目），左榜（汉人，南人），对少数民族考生降低考试难度。这反映出辽金元时期的科举（ ） A. 结合统治实际作出了调适 B. 全面学习唐宋的科举制度 C. 实现了各族选官权利平等 D. 成为官吏选拔的主要途径 【答案】A 【解析】 【详解】A.辽金元在推行科举时，结合本民族统治特点做出调整，辽限制契丹人应试、金设女真进士科、元朝分左右榜优待少数民族，是依据多民族政权的统治实际对科举制度进行调适，正确。 B.辽金元对科举有大量改造，并非完全照搬唐宋制度，错误。 C.各族选官权利并不平等，元朝右榜少数民族难度更低，存在民族差别，错误。 D.辽金元时期，世选、军功等仍是重要选官方式，科举并不是官吏选拔的主要途径，错误。 故选A项。 15. 苏轼在《上神宗皇帝书》论述道：仁宗时，“台谏所言，常随天下公议，公议所与，台谏亦与之；公议所击，台谏亦击之”；英宗时“公议不允，当时台谏，以死争之”；而到神宗时，台谏监察“尽为执政私人”。其所述的是（ ） A. 中枢决策机制的异化 B. 科举制度公平性的弱化 C. 崇文抑武国策的改变 D. 监察制度独立性的破坏 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料围绕监察体系的变化展开，没有涉及中枢决策机制的运行异变，错误。 B.材料涉及的是监察体系的变化，未涉及选官制度的发展演变，错误。 C.宋代始终推行崇文抑武国策，该国策并未发生改变，且材料没有涉及文武政策的调整，错误。 D.仁宗、英宗时期台谏的监察行为呼应公议、敢于秉公抗争，到神宗时台谏却全都沦为执政官员的私属，不再独立行使监察职权，体现了监察制度原本的独立性被破坏，正确。 故选D项。 16. 学者余英时借用杜牧“丸之走盘”的比喻来阐释废除科举的意义：“士”的传统可比之于“盘”，“士”在各阶段的活动可比之于“丸”，丸之走盘，横斜圆直，计于临时，不可尽知，其必可知者，是知丸不能出于盘也。该比喻意在说明（ ） A. 儒学的正统地位发生了动摇 B. 废除科举制推动了社会转型 C. 制度变革难以割裂文化传统 D. 士阶层摆脱了封建制度束缚 【答案】C 【解析】 【详解】A.近代儒学正统地位动摇的标志是新文化运动，并非废科举，错误。 B.材料核心是传统对士群体的约束性，不是强调废科举对社会转型的推动作用，错误。 C.在这个比喻中，“盘”是延续千年的“士”的文化传统，“丸”是士群体的各类活动，哪怕科举这一旧制度被废除、士的具体活动轨迹看似不可预判，也始终不会脱出“士”的传统这个“盘”的边界，意在说明哪怕出现废除科举这类重大制度变革，也无法完全割裂长期延续的文化传统，正确。 D.士阶层并未完全脱离传统框架，错误。 故选C项。 二、非选择题：本大题共4小题，共52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 宋初惩五代藩镇之弊，收天下精兵萃于京师，立更戍法，使兵不识将、将不识兵。中央设中书门下掌行政，枢密院主军政，三司领财赋，三省六部名存实亡，相权一分为三，互不统属，直接对皇帝负责。地方废藩镇，以文臣知州，置通判监察州县，设转运使收缴地方财赋、置知州、通判掌控地方行政，彻底消除地方割据隐患。宋代大力推行科举取士，扩大取士规模，寒门士人得以跻身政坛，世家大族垄断政治的局面彻底瓦解，君主专制与中央集权体制日趋成熟，形成“强干弱枝、守内虚外”的政治格局。 ——摘编自钱金飞《7~14世纪中国与西欧封建社会发展比较新论》（中国社会科学网，2020年） 材料二 中古西欧盛行封君封臣制度，以土地层层分封构建政治体系，各级领主在自己的领地内拥有独立的行政、司法、经济特权，国王名义上为最高封君，实则权力有限，无法直接管控地方各级领地。西欧政权与教权长期并立，教会拥有独立的权力体系与管辖范围，制约世俗王权。同时，中世纪西欧城市逐步兴起，部分城市通过赎买、斗争获得自治权，脱离领主管控，形成独立的城市自治体系。整个西欧政治呈现权力分散、层级割裂、多元制衡的特征，未形成统一的中央集权政治体制。 ——摘编自齐行山海高中历史工作室《10~14世纪宋元与西欧的中古世界》（2022年） （1）根据材料一、二并结合所学知识，分析宋代与中古西欧政治制度的主要差异。 （2）根据材料二并结合所学知识，简述中古西欧政治体制的影响。 【答案】（1）主要差异：①中央与地方关系：宋代中央集权强化，削弱地方权力，形成强干弱枝格局；中古西欧封君封臣制下地方权力强大，中央权力分散。②权力结构：宋代君主专制不断强化，权力集中于皇帝，制约皇权力量弱；中古西欧教权与世俗王权并立，同时领主、自治城市也分割世俗权力，形成多元制衡，没有至高无上的专制君权。③官僚体系来源：宋代通过科举制，扩大取士规模，形成完备的官僚体系；中古西欧依靠土地分封形成贵族世袭统治，官僚体系发展有限。④社会治理格局：宋代采用全国统一的官僚体系管理地方，不存在独立自治的地方政权；中古西欧部分城市取得自治权，形成独立的城市自治体系。 （2）历史影响：积极影响：多元权力格局孕育自治、分权的历史传统；城市自治推动工商业发展，市民阶层不断壮大；教会保存部分古典文化，传承中世纪社会教化。消极影响：封君封臣制造成权力分散，王权衰微，西欧长期分裂割据；教权制约世俗王权，不利于中央集权国家建立。 【解析】 【小问1详解】 主要差异：本小问可从中央与地方关系、权力结构、官僚体系来源、社会治理格局等角度进行归纳。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 主要差异 宋初惩五代藩镇之弊，收天下精兵萃于京师，立更戍法，使兵不识将、将不识兵 收天下精兵萃于京师，立更戍法→形成强干弱枝格局 中央与地方关系：宋代中央集权强化，削弱地方权力，形成强干弱枝格局 各级领主在自己的领地内拥有独立的行政、司法、经济特权，国王名义上为最高封君，实则权力有限，无法直接管控地方各级领地 中古西欧封君封臣制下→地方权力强大，中央权力分散 中古西欧封君封臣制下地方权力强大，中央权力分散 中央设中书门下掌行政，枢密院主军政，三司领财赋，三省六部名存实亡，相权一分为三，互不统属，直接对皇帝负责 相权一分为三，互不统属，直接对皇帝负责→权力集中于皇帝，制约皇权力量弱 权力结构：宋代君主专制不断强化，权力集中于皇帝，制约皇权力量弱 西欧政权与教权长期并立；中世纪西欧城市逐步兴起，部分城市通过赎买、斗争获得自治权，脱离领主管控，形成独立的城市自治体系 西欧政权与教权长期并立、形成独立的城市自治体系→形成多元制衡的特征 中古西欧教权与世俗王权并立，同时领主、自治城市也分割世俗权力，形成多元制衡，没有至高无上的专制君权 宋代大力推行科举取士，扩大取士规模，寒门士人得以跻身政坛，世家大族垄断政治的局面彻底瓦解 宋代大力推行科举取士，扩大取士规模→形成完备的官僚体系 官僚体系来源：宋代通过科举制，扩大取士规模，形成完备的官僚体系 中古西欧盛行封君封臣制度，以土地层层分封构建政治体系，各级领主在自己的领地内拥有独立的行政、司法、经济特权，国王名义上为最高封君 以土地层层分封构建政治体系→形成贵族世袭统治 中古西欧依靠土地分封形成贵族世袭统治，官僚体系发展有限 地方废藩镇，以文臣知州，置通判监察州县，设转运使收缴地方财赋、掌控地方行政，彻底终结地方割据隐患 宋代采用全国统一的官僚体系管理地方→不存在独立自治的地方政权 社会治理格局：宋代采用全国统一的官僚体系管理地方，不存在独立自治的地方政权 中世纪西欧城市逐步兴起，部分城市通过赎买、斗争获得自治权，脱离领主管控，形成独立的城市自治体系 部分城市通过赎买、斗争获得自治权→形成独立的城市自治体系 中古西欧部分城市取得自治权，形成独立的城市自治体系 【小问2详解】影响：本小问可从积极影响（多元权力格局、城市自治、社会教化）、消极影响（封君封臣制、教权制约王权）等角度进行归纳。解题思路如下表： 材料关键信息和所学 推理过程 影响 整个西欧政治呈现权力分散、层级割裂、多元制衡的特征，未形成统一的中央集权政治体制 多元制衡的特征→孕育自治、分权的历史传统 积极影响：多元权力格局孕育自治、分权的历史传统 中世纪西欧城市逐步兴起，部分城市通过赎买、斗争获得自治权，脱离领主管控，形成独立的城市自治体系；结合中世纪西欧城市发展的知识 形成独立的城市自治体系；中世纪西欧城市发展的知识→工商业发展，市民阶层不断壮大 城市自治推动工商业发展，市民阶层不断壮大 西欧政权与教权长期并立，教会拥有独立的权力体系与管辖范围，制约世俗王权；结合中古西欧封君封臣制度的知识 教会拥有独立的权力体系与管辖范围、中古西欧封君封臣制度的知识→传承中世纪社会教化 教会保存部分古典文化，传承中世纪社会教化 中古西欧盛行封君封臣制度，以土地层层分封构建政治体系，各级领主在自己的领地内拥有独立的行政、司法、经济特权，国王名义上为最高封君，实则权力有限，无法直接管控地方各级领地 各级领主在自己的领地内拥有独立的行政、司法、经济特权，国王名义上为最高封君，实则权力有限→西欧长期分裂割据状态 消极影响：封君封臣制造成权力分散，王权衰微，西欧长期分裂割据 西欧政权与教权长期并立，教会拥有独立的权力体系与管辖范围，制约世俗王权 教权制约世俗王权→不利于中央集权国家建立 教权制约世俗王权，不利于中央集权国家建立 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 晚清以来，伴随着西学东渐，星期制传入中国。维新派视星期制为文明之制，主动仿行。1902年至1911年夏，由于清政府推行新政，各学堂、中央各部和地方衙门陆续实行星期日公休制度。1912年民国肇建，南京临时政府“期与世界各强国同进文明”，采用了星期日公休制度。与此同时，星期制也在社会上广为流行，渐成都市生活中新的工作与休闲的节奏。合理的休息与适度的休闲，在一定程度上改变了国人的精神面貌。 ——摘编自湛晓白《时间的社会文化史》 材料二 1949年之后，新中国沿用近代以来形成的星期日公休制度。1995年3月25日，国务院发布第174号令，规定“国家机关、事业单位实行统一的工作时间，星期六和星期日为周休息日”，自1995年5月1日起施行。利用和过好双休日，对于整个社会的劳动生产、消费休闲和社会风尚都有很大影响，从星期日公休制到一周双休，体现了社会文明的进步，也为个人自由发展提供了更多可能性。 ——摘编自《人民日报》等 （1）根据材料一并结合所学知识，概述晚清至民国星期制逐渐普及的时代背景。 （2）根据材料并结合所学知识，分析近代以来星期公休制对社会生活的影响。 【答案】（1）背景：西学东渐；清末改革的推动（戊戌维新、清末新政）；民国建立，政府的示范与推行。 （2）影响：人们获得较为充分的休息时间；为个人发展提供更多可能性；拉动了社会消费，促进旅游与休闲经济发展；提升社会文明、改变社会风尚。 【解析】 【小问1详解】 背景：本小题要求概述晚清至民国星期制逐渐普及的时代背景，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料及所学知识，可从文化传播、政治变革、政府示范等角度进行分析。 【小问2详解】 影响：本小题要求分析近代以来星期公休制对社会生活的影响，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料及所学知识，可从休息权益、个人发展、经济消费、社会文明等角度进行分析。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 隋唐革除门阀举荐旧弊，创设分科取士之制。朝廷摒弃门第出身限制，允许士人自由报考，以统一考试成绩作为取舍核心依据。考试内容以儒家经义、时务策论为主，重在选拔通晓治道、恪守礼教的知识分子。该制度将选官权力收归中央，打破世家大族对仕途的长期垄断，拓宽人才吸纳渠道，有效强化中央集权，维系传统农耕社会的政治与秩序稳定。但其考核偏重人文通识与伦理教化，缺乏对专业行政、实务治理能力的考察。 ——摘编自《中国制度史》 材料二 19世纪英国工业革命完成，社会分工细化，政府公共管理职能大幅拓展。传统政党分肥制下，公职人员随政党轮替频繁变动，行政秩序混乱、政策缺乏延续性，无法适应近代社会治理需求。英国通过行政改革，确立公开考试、功绩择优、政治中立、职位常任的文官制度，以专业行政能力与履职实绩为选拔标准，构建起法治化、专业化的近代公职体系，保障公共行政独立、稳定、高效运行。 ——摘编自《英国文官制度的建立与改革》 （1）根据材料并结合所学知识，概括隋唐科举制与近代英国文官制度的异同。 （2）根据材料并结合所学知识，简析两种选官制度发展演变蕴含的治国理政经验。 【答案】（1） 相同点：①均以公开考试为选拔形式，建立制度化选官体系，体现择优录取原则。②均打破旧有特权选官模式，拓宽人才来源，优化官僚队伍结构。③均顺应时代发展趋势，服务于国家治理体系的完善与发展。（任答两点） 不同点：①选拔标准不同：隋唐科举侧重儒家经义、伦理素养与时务通识；英国文官侧重专业行政能力与实务治理功绩。②政治属性不同：科举制服务君主专制中央集权，依附传统伦理政治；英国文官坚持政治中立，脱离党派斗争，服务近代公共治理。③社会基础不同：科举制适配传统农耕文明，维护封建大一统秩序；文官制度适配工业文明，服务近代民主社会发展。（任答两点） （2）治国理政经验：①制度革新需顺应时代发展：选官制度需结合社会经济结构与治理需求动态调整，与时俱进、革除积弊。②坚守公平公正的选人原则：健全标准化、规范化选拔流程，破除门第、派系等特权干扰，保障选官公信力。③推动公职队伍专业化建设：根据治理需求优化考核内容，注重实务能力培养，提升政府行政治理效能。④保持公共行政的稳定性：区分政治更迭与公共政务，保障公职队伍履职连续性，规避政治斗争干扰常态化治理。⑤强化中央人才统筹能力：统一人才选拔标准与权力，凝聚治理人才力量，巩固国家治理根基。（任答三点即可） 【解析】 【小问1详解】 异同：本小问相同点可从选官运行机制的制度共性、社会阶层流动与官僚队伍建设、制度与时代适配的治理功能等角度进行分析，不同点可从选官考核标准的价值导向、制度的政治属性与权力定位、制度赖以存续的经济社会基础等角度进行分析解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 异同 隋唐科举以分科考试、公开报考为核心选拔方式；英国近代文官制度确立统一公开考试的录用规则。 将考试作为选官的核心环节→把选拔标准、流程固化为正式制度→以考试成绩作为人才取舍的核心依据→落实择优录取的选官逻辑。 相同点：均以公开考试为选拔形式，建立制度化选官体系，体现择优录取原则。 科举打破魏晋南北朝九品中正制的门阀士族特权垄断；英国文官制度取代政党分肥制与贵族恩赐制的特权选官传统。 否定以出身、党派身份为核心的特权准入规则→向更广泛的社会群体开放入仕通道→吸纳不同阶层的优秀人才进入官僚体系→优化官僚队伍的人员构成与整体素质。 均打破旧有特权选官模式，拓宽人才来源，优化官僚队伍结构。 科举契合隋唐大一统王朝强化中央集权的时代需求；英国文官制度适配工业革命后国家治理事务专业化、复杂化的发展趋势。 选官制度随时代治理需求同步演进→通过规范化选官提升行政运转效率→支撑国家治理体系的有序运转→推动国家治理能力的完善。 均顺应时代发展趋势，服务于国家治理体系的完善与发展。 科举考试内容以儒家经典为核心，辅以时务策论；英国文官考试侧重专业知识技能，以行政实绩作为晋升依据。 科举服务于儒家伦理主导的传统官僚治理→以道德经义为核心考核导向；英国文官适配近代专业化公共行政→以专业能力与实务功绩为核心考核标准。 不同点：选拔标准不同：隋唐科举侧重儒家经义、伦理素养与时务通识；英国文官侧重专业行政能力与实务治理功绩。 科举选拔的官僚对君主负责，依附皇权与儒家伦理秩序；英国文官不随政党轮替进退，独立于党派政治之外。 科举制是君主专制中央集权的配套制度→官员身份依附皇权，服务专制统治；英国近代政党政治成熟→文官保持政治中立，专职履行公共行政职能。 政治属性不同：科举制服务君主专制中央集权，依附传统伦理政治；英国文官坚持政治中立，脱离党派斗争，服务近代公共治理。 科举根植于农耕经济主导的封建社会；英国文官制度建立在工业资本主义与近代民主政治的社会基础之上。 科举制依托传统农耕经济与宗法社会结构→核心功能是维护封建大一统统治秩序；英国文官制度诞生于工业文明语境→服务于近代资本主义民主社会的公共治理需求。 社会基础不同：科举制适配传统农耕文明，维护封建大一统秩序；文官制度适配工业文明，服务近代民主社会发展。 【小问2详解】 治国理政经验：本小问可从制度演进的时代适配、选官制度的公平价值、公职队伍建设的效能导向、公共行政的运行稳定性、中央集权的人才治理等角度进行分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 治国理政经验 科举制取代九品中正制，适配隋唐大一统中央集权治理需求；英国文官制取代政党分肥制，适配工业革命后近代公共治理需求 旧选官制度积弊凸显→结合社会经济结构与治理需求动态调整→革除旧弊，实现制度与时代发展同频 制度革新需顺应时代发展：选官制度需结合社会经济结构与治理需求动态调整，与时俱进、革除积弊 科举以公开考试打破门阀门第特权；英国文官以统一考试破除政党分肥、贵族恩赐特权 健全标准化、规范化选拔流程→破除门第、派系等特权干扰→以统一标准遴选人才→保障选官制度公信力 坚守公平公正的选人原则：健全标准化、规范化选拔流程，破除门第、派系等特权干扰，保障选官公信力。 科举考核经义与时务，匹配传统官僚治理需求；英国文官侧重专业行政能力与实务功绩，适配近代专业化治理 根据治理需求优化考核内容导向→注重实务能力与职业素养考察→打造专业化公职队伍→提升政府行政治理效能 推动公职队伍专业化建设：根据治理需求优化考核内容，注重实务能力培养，提升政府行政治理效能。 英国文官坚持政治中立，脱离党派斗争，不受政党轮替影响 区分政治更迭与公共政务事务→文官保持政治中立、职务常任→保障公职队伍履职连续性→规避政治斗争干扰常态化治理 保持公共行政的稳定性：区分政治更迭与公共政务，保障公职队伍履职连续性，规避政治斗争干扰常态化治理。 科举由中央统一组织考试、授官，服务君主专制中央集权；英国文官制度确立全国统一的选官标准与管理体系 统一人才选拔标准与选拔权力→集中统筹全国治理人才→凝聚人才力量服务国家治理→巩固国家治理根基 强化中央人才统筹能力：统一人才选拔标准与权力，凝聚治理人才力量，巩固国家治理根基。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 无论是以华夏汉族为统治者的王朝国家，还是以少数民族为统治者的王朝国家，都不是单一民族国家，而是多民族国家。大量事实证明，中国古代用以指称王朝国家的“中国”，都不是单一民族的“中国”，而是多民族的“中国”。综合来看，古代“中国”观的发展经历了六个时期（如下表）。 时期 发展历程 先秦 “中国”观念逐渐萌芽并形成 秦汉 “中国”观念初步发展 魏晋南北朝 “中国”观念多样化发展和演变 隋唐五代 “中国”观念进一步升华 辽、宋、西夏、金 “中国”观念由多元向一体化发展 元、明、清 “中国”观念走向定型 ——摘编自赵永春《从多民族视角考察古代“中国”观》 概括材料观点，并结合所学知识任选两个时期进行阐述。（要求：观点正确，史论结合，逻辑清晰，表述成文。） 【答案】观点：古代的“中国”是多民族国家概念，其发展过程始终与多民族交融的历史进程紧密相连。 阐述：秦汉时期是“中国”观念初步发展的关键阶段。秦朝结束分裂，建立大一统王朝，疆域囊括中原华夏族与百越、西南夷等少数民族区域，通过郡县制、统一文字货币等举措，推动境内各民族交融，“中国”开始成为多民族统一王朝的代称。汉朝进一步拓展疆域，北击匈奴、通西域，将众多边疆民族纳入统治，“大一统”思想深入人心，“中国”的地域与民族内涵得到丰富，初步形成多民族国家的认知雏形。 元明清时期，“中国”观念最终定型。元朝由蒙古族建立，疆域辽阔，囊括众多民族，设立行省制与宣政院，将西藏纳入中央管辖，统治者以“中国皇帝”自居，打破“华夷之辨”的狭隘界限。清朝以满族为统治核心，奠定近代中国版图，实行盟旗制度、驻藏大臣等因地制宜的民族政策，提出“满汉一家”理念，淡化民族隔阂。至此，“中国”的疆域范围、民族构成与文化认同趋于稳定，成为各民族共同认同的共同体，“中国”观念正式定型。 综上，古代“中国”观的演变，是多民族交融汇聚的历史产物，为现代中国作为统一多民族国家奠定了深厚历史基础。 【解析】 【详解】本题为开放性试题，答案言之成理即可。先概括观点，根据材料“而是多民族国家。大量事实证明，中国古代用以指称王朝国家的‘中国’，都不是单一民族的‘中国’，而是多民族的‘中国’”结合所学知识从多民族交融的角度分析可知，观点是：古代的“中国”是多民族国家概念，其发展过程始终与多民族交融的历史进程紧密相连。 其次，选择时期。根据材料“秦汉”与“元、明、清”结合所学知识可知，选取的时期是秦汉时期与元明清时期。再依据材料结合所学知识进行阐述。关于阐述可以从秦汉时期的国家发展与元明清时期的国家发展进行阐述。先从秦汉时期的国家发展分析，根据材料“秦汉——‘中国’观念初步发展”结合所学知识从秦朝的政治贡献分析可知，秦汉时期是“中国”观念初步发展的关键阶段以及秦朝结束分裂，建立大一统王朝，疆域囊括中原华夏族与百越、西南夷等少数民族区域，通过郡县制、统一文字货币等举措，推动境内各民族交融，“中国”开始成为多民族统一王朝的代称；再结合所学知识从汉朝政治成就分析可知，汉朝进一步拓展疆域，北击匈奴、通西域，将众多边疆民族纳入统治，“大一统”思想深入人心，“中国”的地域与民族内涵得到丰富，初步形成多民族国家的认知雏形。 再从元明清时期的国家发展角度分析，根据材料“‘中国’观念走向定型”结合所学知识从元朝的政治成就角度分析可知，元明清时期，“中国”观念最终定型以及元朝由蒙古族建立，疆域辽阔，囊括众多民族，设立行省制与宣政院，将西藏纳入中央管辖，统治者以“中国皇帝”自居，打破“华夷之辨”的狭隘界限；再结合所学知识从清朝的边境治理角度分析可知，清朝以满族为统治核心，奠定近代中国版图，实行盟旗制度、驻藏大臣等因地制宜的民族政策，提出“满汉一家”理念，淡化民族隔阂。根据材料“‘中国’观念走向定型”结合所学知识从统一多民族国家的角度分析可知，至此，“中国”的疆域范围、民族构成与文化认同趋于稳定，成为各民族共同认同的共同体，“中国”观念正式定型。 最后，总结归纳。综上，古代“中国”观的演变，是多民族交融汇聚的历史产物，为现代中国作为统一多民族国家奠定了深厚历史基础。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $