楼兰古城与西域考古专题训练--2026-2027学年统编版七年级历史上册

统编版·人教最新版《中国历史》七年级上册（2026年秋） 七年级上册楼兰古城与西域考古 专题训练 专题复习　贯通第三单元 （考试时间 45 分钟，试卷满分 100 分，共 14 题） 一、方法指导 楼兰，是西域丝路北道上一座声名赫赫的古城，其遗址位于今新疆罗布泊西北岸。两千多年前，这里曾是水草丰美、商旅辐辏之地，扼守着中原通往西域的咽喉。汉武帝时，张骞「凿空」西域，丝路既通，楼兰正当南北两道分歧之处，东来西往的使节、商队多经其地，遂成驼铃不断的重镇。然而沧海桑田，随着气候转干、河流改道、罗布泊日渐萎缩，这座曾经繁华的城终被黄沙掩埋，渐渐从人们的记忆中消失。直到近代，荒漠中的残垣才被重新发现，楼兰由此成为西域考古最具代表性的符号之一。 关于楼兰，我国古代文献早有记载。《史记》《汉书》称其为鄯善之属，言其地当白龙堆之险，汉使西行多经其城；汉武帝时，楼兰曾受匈奴胁迫，屡遮杀汉使，后汉遣将破之，更其民于内地，并设烽燧、置屯田以控其道。及东汉，班超经营西域，楼兰一带仍在汉使往来与屯戍体系之中。《汉书·西域传》对西域诸国的方位、户口、物产、道里记载颇详，楼兰正在其列。这些文字记载说明：楼兰并非传说中的虚城，而是汉代经略西域、保障丝路畅通这一宏大叙事里的一个真实节点，其兴废与中原王朝的西域政策紧紧相连。 近代以来，中外考察者在罗布泊荒漠中觅得楼兰废墟，随之而来的考古发掘，使一座沉睡千年的城重见天日。城中残留的木构房基、佛塔遗迹，显示这里既有世俗的市井，也有崇佛的庙宇。最令学界震惊的，是大量汉文木简与残纸文书的出土：木简多记屯田、廪给、邮驿之事，纸质文书则涉公文、私信、户籍之属。这些实物与《汉书》所记的屯田、烽燧、驿传相互印证，证明中原王朝确曾在此设官、屯兵、理民。楼兰文书之贵重，正在于它把史书上所记的西域都护、屯田积谷，变成了可以触摸的日常行政。 楼兰考古的价值，远不止于证实史书。其出土的丝织残片，印证了丝路贸易的繁盛；佉卢文、粟特文等西域古文字木简，透露出这里曾是多种语言、多种族群杂处的国际交汇点；魏晋残纸上的汉字墨迹，则把中原的文书制度、书法风气一路带到了西域深处。尤为难得的是，楼兰一带还出土了保存尚好的古尸与草编、漆木之器，为研究当时的气候、饮食、工艺提供了活的材料。一座城，竟能把丝路的物、字、人、技同时封存下来，这正是考古之于文献的独有功劳：它补史之缺、证史之实、纠史之误。 论楼兰古城与西域考古，宜分三面。其一在证史：出土汉简与文书，把汉代在西域设烽燧、行屯田、理邮驿的制度坐实，使「西域都护」四字不再是空名。其二在见交：丝织、胡语文书、中原残纸同出一城，可见丝路之上物货流布、语文交错、族群杂居，是文明互鉴的生动现场。其三在警世：楼兰之废，与罗布泊水系变迁、绿洲消亡相系，提醒后人绿洲文明之脆弱，环境与生计须臾不可分。局限亦须明言：第一，沙漠发掘本就艰难，出土多为零散残件，难复原全貌；第二，部分文物早年流散域外，研究每受掣肘；第三，文献记载简略，许多疑问仍待新发现。合而观之：楼兰是一扇窗，透过它，我们看到的不只是一座废城，而是汉代经营西域、丝路贯通东西那段波澜壮阔的历史。 二、单项选择题（共 10 小题，每小题 3 分，共 30 分） 1．楼兰古城遗址位于今天我国的哪一地区 A．甘肃敦煌城内 B．陕西西安附近 C．新疆罗布泊西北岸 D．内蒙古阴山脚下 2．楼兰在丝绸之路上的位置特点是 A．扼南北两道分歧之冲，为中原通西域的咽喉 B．位于丝路最西端的终点 C．只在南海贸易航线之上 D．远离任何商道 3．下列哪一部史书对楼兰（鄯善）的方位、户口、道里有详细记载 A．《史记·货殖列传》 B．《后汉书·舆服志》 C．《汉书·西域传》 D．《水经注》 4．汉代在楼兰一带为控制通道而采取的措施是 A．设烽燧、置屯田以控其道 B．仅派使者岁时问候 C．放弃经营任其自生自灭 D．迁徙全部楼兰人入中原耕织 5．楼兰考古出土的大量汉文木简与残纸，主要记载了哪类事务 A．佛教经卷的抄写 B．屯田、廪给、邮驿、户籍等日常行政 C．罗马帝国的外交国书 D．西域各国的战争条约 6．楼兰出土文物中，能够印证丝绸之路贸易繁盛的是 A．青铜礼器 B．玉玺金印 C．竹简农书 D．丝织残片 7．楼兰一带出土了佉卢文、粟特文等西域古文字木简，这说明 A．此地只通行一种中原汉字 B．此地曾是多种语言、多种族群杂处的国际交汇点 C．此地从不与外人交往 D．此地文字全由汉人创制 8．楼兰之废，与下列哪种自然变化关系最密切 A．黄河改道入海 B．火山喷发掩埋全城 C．海平面上升淹没城池 D．罗布泊水系变迁、绿洲消亡 9．西域考古之于文献的独特价值，下列说法最准确的是 A．补史之缺、证史之实、纠史之误 B．完全取代文献记载 C．只供观赏而无学术之用 D．比文献更不可信 10．关于楼兰古城与西域考古的局限，下列叙述正确的是 A．已完整发掘出整座城市原貌 B．所有文物都完好保存在国内 C．沙漠发掘艰难，出土多为零散残件，难复原全貌 D．文献记载详尽故无疑问 三、材料解析题（本大题 4 小题，共 70 分。其中第 11 题 16 分，第 12、13、14 题各 18 分） 第11题　阅读下列材料，回答问题。 　　材料一　《汉书·西域传》曰：楼兰国，最在东垂，近汉，当白龙堆之险，水草乏恶，负水担粮，送迎汉使。又曰：汉遣将破楼兰，更其民，置烽燧，屯田积谷，以制匈奴右臂。 　　材料二　近代楼兰遗址发掘简报曰：城中出汉文木简数十，记某年某月廪给屯田卒若干、邮书若干封；又出残纸，书户籍、契券之属。简纸所记，与《汉书》屯田、邮驿之说若合符节。 　　（1）根据材料一，说明文献中楼兰的地理特点及汉代在此的经营措施。 　　（2）根据材料二，指出楼兰考古出土文书的内容，并说明其与文献的关系。 　　（3）综合上述材料，分析楼兰考古如何起到「证史」的作用。 第12题　阅读下列材料，回答问题。 　　材料三　楼兰出土器物清单曰：丝织残片若干，纹样有云气、兽面；漆木之器、草编之具各一匣；又有古尸一具，衣裘完好，发型犹存。 　　材料四　同出文书有佉卢文木简、粟特文残纸，与汉文简纸同贮一坑；学者言：此城当为诸语杂书、诸族共处之地，丝路之杂，于此可见。 　　（1）根据材料三，指出楼兰出土器物反映了当时哪些方面的状况。 　　（2）根据材料四，说明楼兰在语言与族群上有何特点。 　　（3）综合上述材料，谈谈楼兰考古对认识丝绸之路的意义。 第13题　阅读下列材料，回答问题。 　　材料五　环境考古报告曰：罗布泊昔日水波浩渺，楼兰倚绿洲而兴；其后气候转干，河流改道，泊水退缩，绿洲渐成荒漠，城因人去而废。 　　材料六　论者曰：楼兰之兴也，以丝路；其废也，以水系。一城之命，系于水草；水草既失，虽雄镇亦为空墟。后世经营西域，不可不虑环境与生计之相依。 　　（1）根据材料五，说明楼兰兴盛与废弃的自然原因。 　　（2）根据材料六，指出论者从楼兰兴废中得出的教训。 　　（3）综合上述材料，评价楼兰古城研究的现实启示。 参考答案及赋分参考 二、单项选择题 　　第1题 C；第2题 A；第3题 C；第4题 A；第5题 B；第6题 D；第7题 B；第8题 D；第9题 A；第10题 C 三、材料解析题 第11题 　　（1）地理与措施可分说。地理：材料一所说「最在东垂，近汉，当白龙堆之险，水草乏恶」说明，楼兰位于西域最靠近汉朝的东边，正扼白龙堆这道险路，但本地水草稀少、环境艰苦；所说「负水担粮，送迎汉使」说明，它又是汉使往返必须补给、迎送的中转地。其地虽苦，却居要冲，这正是它重要又艰难的所在。措施：所说「汉遣将破楼兰，更其民」说明，汉曾用兵制服楼兰、迁徙其民以绝匈奴之用；所说「置烽燧，屯田积谷」说明，汉在道上设烽火台以警、在本地屯田积粮以自给；所说「以制匈奴右臂」说明，这一切的战略目的，是切断匈奴西侧的羽翼。材料一以「险」「乏」「制」三字，写出楼兰虽小，却是汉匈西域博弈的一颗关键棋子。 　　（2）内容与关系须分看。内容：材料二所说「记某年某月廪给屯田卒若干、邮书若干封」说明，木简记的是给屯田兵发粮、传递邮书这类日常；所说「出残纸，书户籍、契券之属」说明，残纸则是户籍与契约一类民政文书。可见出土的并非珍宝，而是最朴素的行政记录。关系：材料二明确说「简纸所记，与《汉书》屯田、邮驿之说若合符节」，一个「若合符节」道尽其与文献的关系——考古实物与史书文字两相吻合，像符信的两半拼在一处。材料二的「廪给」「邮书」「户籍」正对应材料一的「屯田积谷」「邮驿」，说明史书一笔带过的制度，在楼兰的简纸上有着具体到年月、到人数的落实。 　　（3）证史之作用在「坐实」二字。材料一《汉书》说汉在西域「置烽燧，屯田积谷」，这是史官的概括；材料二楼兰木简记「廪给屯田卒若干、邮书若干封」，这是当时的原始账册。二者相较，文献的「屯田」不再是空话，而被简上的「廪给」「邮书」坐实为日复一日的发粮、传书。此即「证史之实」：用地下之物证纸上之文。更进一步，材料一「更其民」与材料二「户籍、契券」相呼应，说明楼兰不仅有兵屯，还有民籍，治理之细超乎史书所书，此即「补史之缺」。若日后文献有抵牾，这类当时文书亦能「纠史之误」。综合而言，楼兰考古的证史，不是孤立地出土几片简，而是让简上的廪给、邮书、户籍与《汉书》的烽燧、屯田、邮驿一一对上，把「西域都护」四个字从官号变成了一座城、一册账、一队卒的真实存在。 第12题 　　（1）状况可从衣、用、人三方面看。衣：材料三所说「丝织残片若干，纹样有云气、兽面」说明，楼兰人用着带有中原纹样的丝织品，丝织工艺与审美可见一斑，也折射出丝路带货之盛。用：所说「漆木之器、草编之具各一匣」说明，漆木器具与草编用具同出，既有较精细的漆木之器，也有就地取材的草编之具，日常之用兼顾精粗。人：所说「古尸一具，衣裘完好，发型犹存」说明，一具保存良好的古尸，连衣裘、发型都留下，为研究当时人的衣着、发式乃至体质提供了直接材料。材料三以「丝织」「漆木」「古尸」三样，由物及人，把一座废城的物质生活与人体遗存一并呈出，其价值在「可见其衣、可用其器、可识其人」。 　　（2）特点在一个「杂」字。材料四所说「佉卢文木简、粟特文残纸，与汉文简纸同贮一坑」说明，在同一处坑里，西域古文字与中原汉字的文书竟埋在一起，足见诸种文字并行不悖；所说「诸语杂书、诸族共处之地」说明，这里既写多种语文，又住多种族群，是一个真正的多语文、多族群共存之城。材料四的「同贮一坑」四字最耐寻味——不同文字的简纸不是分藏异处，而是杂处同坑，恰是当年诸语并书、诸族比邻的地下证据。故楼兰的语言族群特点，不是单一汉字或单一胡语，而是「诸语杂书、诸族共处」的国际交汇风貌。 　　（3）意义可从实、交、镜三字看。实：材料三丝织残片印证了丝路贸易之实——中原的丝确曾远销西域；这是把史书「丝绸西去」的概括变成手中残片。交：材料四诸语同坑、诸族共处，说明丝路不只是货之路，更是人与语文交汇之路，楼兰正是这交汇的一个标本。镜：材料三古尸衣裘、材料四多语杂处，合起来像一面镜子，照出丝路之上物货流布、族群交错、文明互鉴的真实现场，而非后人想象中的单一商道。综合而言，楼兰考古对认识丝路的意义，在于它用具体的丝、漆、简、尸，把「丝绸之路」从一句名词还原成有物、有字、有人的活历史；它告诉我们，丝路之魂不在「丝」之一物，而在「杂」之一字——诸物并流、诸语并书、诸族并居，才是这条大道的真面目。 第13题 　　（1）兴衰之因皆在自然。兴之因：材料五所说「罗布泊昔日水波浩渺，楼兰倚绿洲而兴」说明，楼兰当初能兴，靠的是罗布泊的水与周边的绿洲——有水草便能耕牧、能居留、能供商旅，城因绿洲而起。废之因：所说「其后气候转干，河流改道，泊水退缩，绿洲渐成荒漠」说明，后来气候变干、河道挪移、湖水退去，绿洲一步步沦为荒漠，人无可依，城便空了；所说「城因人去而废」说明，环境一坏，人先走，城后废，因果次序分明。材料五以「倚绿洲而兴」「成荒漠而废」对举，把楼兰的命数系于水之一字：水至则城兴，水退则城废，自然之力远大于人力。 　　（2）教训在「相依」二字。材料六所说「楼兰之兴也，以丝路；其废也，以水系」说明，论者把兴归因于人谋（丝路），把废归因为自然（水系），一成一败，主因不同；所说「一城之命，系于水草」说明，城之存亡说到底系于水草之有无。由此得出的教训是：所说「后世经营西域，不可不虑环境与生计之相依」——经营边疆不能只算军事、商道，还要算环境这本账，因为生计依附于环境，环境一变，前功尽废。材料六以「兴以丝路、废以水草」的对照，提醒后人：人谋可开一时之盛，若不顾环境生计之相依，盛亦难久。这是楼兰用整座城的消亡换来的教训。 　　（3）现实启示可从史、环、治三字看。史：材料五以罗布泊退缩释楼兰之废，说明历史研究不能只看人事，也要看自然，环境史是通史不可或缺的一页。环：材料六「环境与生计之相依」一语，对今日尤有回响——绿洲、河湖的消长，直接关系人居与生计，楼兰之鉴在近两千年后的生态治理中仍不过时。治：材料六「不可不虑」的叮咛，指向边疆经营的长远之道——通商是表，安民是本，安民又须以水草为基。综合而言，楼兰古城研究的现实启示，是它把一段古代废城变成了关于「人地关系」的教科书：丝路能带来繁荣，却挡不住水系变迁；真正长久的经营，必须使人谋与自然相济，使生计与环境相依。一座废城，由此而不只是考古的对象，更是面向未来的镜鉴。 解题方法归纳 ·　楼兰位于今新疆罗布泊西北岸，当丝路南北两道分歧之冲，是汉代经略西域、保障丝路畅通的真实节点。 ·　《史记》《汉书》载楼兰（鄯善）方位、户口、道里甚详；汉曾破楼兰、置烽燧屯田以控其道，班超亦经营其地。 ·　近代西域考古出土汉文木简与残纸文书，记屯田、邮驿、户籍之事，印证中原王朝在此设官、屯兵、理民。 ·　楼兰丝织残片、胡语文书与中原残纸同出一城，见证丝路物货流布、语文交错、族群杂居；其废与绿洲消亡相系。 学科网（北京）股份有限公司 $