内容正文:
九年级语文答案
一、积累与运用(共23分)
小文所在的浉河中学开展“河南色彩”专题探究活动,请你参与并完成下列任务。
1.小文在整理色彩笔记时遇到了一些问题,请帮忙解决。(9分)
色彩笔记(一)
天青凝汝瓷雅韵,鎏黄映古建风华,洛丹绯色染流年。沃土藏千年文脉,山河铺锦绣华章,一域河南,尽lǎn华夏斑斓丹青。麦浪翻涌着中原的金色,牡丹绽放出洛阳的艳色,嵩山挺立着永恒的dài色,黄河奔腾着土地的黄色……万千色彩共同绘就了一幅河南长卷的生生不息。
(1)依次给语段中加点字注音,正确的一项是( A )(2分)
A. rǔ fēi jǐn B.rú fěi jǐng C.rǔ fēi jǐng D.rú fěi jǐn
(2)根据语境,写出语段中拼音所对应的汉字。(2分)
①尽lǎn( 揽 ) ②dài( 黛 )色
(3)画波浪线的句子存在语病,请将修改后的句子写出来。(2分)
万千色彩共同绘就了一幅生生不息的河南长卷。
色彩笔记(二)
唐三彩的釉色流淌,骆驼与胡商俑的姿态 (A.惟妙惟肖 B.巧妙绝伦),那交融的赭、绿、白,仿佛将盛唐丝路的繁华与异域风情永远定格在斑斓的光影里。
(4)小文不确定横线处应选择哪个成语。请根据成语意思,结合语境,从括号中为其推荐一个并简要说明理由。(3分)
惟妙惟肖:形容刻画或模仿得非常逼真、生动形象。
巧妙绝伦:方法或技巧灵巧高明,超乎寻常,无与伦比。
——《新华成语词典》
(示例)推荐A。语境强调骆驼与胡商俑的姿态刻画得逼真生动,与“惟妙惟肖”的意思相符,而“巧妙绝伦”侧重于方法技巧,不符合语境。
2.小文在郑州探究河南色彩时,接到游客小豫的路线规划求助信息。请你结合小豫的游览需求和时间安排,根据“戏剧幻城”的场幕表,帮助小文拟写一份回复,为小豫设计最优的观剧路线。要求:表达准确、语言得体,80字左右。(4分)
小文,你好!我来到了位于郑州的《只有河南》,特别喜欢里面的“戏剧幻城”,但是我只有一天的游玩时间,早上9:30到达,下午6:00要离开去赶高铁。你能帮我设计一条观剧路线吗?我想看两个主剧场(需提前30分钟检票)、两个小剧场,中午能有一个小时左右的就餐和休息时间。
主剧场
剧场名称
演出时间(每日时长)
火车站剧场
11:00-12:05、13:00-14:05、15:00-16:05
幻城剧场
9:20-10:20、13:00-14:00、19:00-20:00
李家村剧场
13:00-14:15、15:00-16:15、17:00-18:15
小剧场
剧场名称
演出时间(每日时长)
候车大厅
11:20-11:45、12:20-12:45、13:20-13:45
天子驾六遗址坑
15:30-15:52、16:30-16:52、17:30-17:52
下沉岁月
10:30-10:47、11:30-11:47、15:30-15:58
第七机车车辆厂礼堂
9:20-9:52、10:20-10:52、11:20-11:52
红庙学校
13:30-13:58、14:30-14:58、15:30-15:58
(示例)小豫,你好!建议你9:30入园后先看《火车站剧场》11:00-12:05场,随后观看《候车大厅》12:20-12:45场;13:00-14:00午餐休息;(2分)下午看《李家村剧场》15:00-16:15场,随后看《天子驾六遗址坑》16:30-16:52。此路线可兼顾两主剧、两小剧,并预留出用餐时间,祝你观剧愉快!(2分)
3.参观完殷墟博物馆后,小文摘抄了一段关于安阳殷墟的文字,但顺序被打乱了,请帮他重新排列( D )(2分)
①如今,殷墟已成为世界文化遗产,是探秘商代文明的重要窗口。
②遗址内现存宫殿宗庙遗址、甲骨窖穴等遗迹,其中YH127甲骨窖穴出土了大量刻辞甲骨。
③殷墟,位于河南省安阳市殷都区,是中国商代晚期的都城遗址,距今约3300年。
④近年来,安阳市依托殷墟资源,开发甲骨文研学、数字殷墟等文旅项目,让古老文字“活”起来。
⑤其历史可追溯至盘庚迁殷,这里出土的甲骨文是中国最早的成熟文字,见证了华夏文明的起源。
A.④⑤③②① B.③②⑤④① C.④③⑤②① D.③⑤②④①
3.D解析:通读各句可知,先介绍殷墟的位置与来历,③为第一句;再追溯其历史与核心价值,⑤为第二句;接着描述遗址现状,②为第三句;然后讲近年文旅发展,④为第四句;最后总结殷墟的地位与价值,①为第五句。所以正确的排序应为:③⑤②④①。故选D。
4.河南色彩的探究活动即将结束,小文想运用积累的古诗文完成总结,请帮助他。(8分)
河南的色彩,既泼洒在壮阔的自然画卷间,也沉淀于千年的文脉传承中。眺望冬日的中原,可展现张岱《湖心亭看雪》中“① ,② ,上下一白”的苍茫雪景;登临洛阳的老君山,仰望云海星河,不禁想起曹操《观沧海》中“③__________,④__________”的浩瀚意境;漫步信阳鸡公山,繁花芬芳,林木繁茂,仿佛窥见欧阳修笔下“⑤__________,⑥__________”的山野盛景;夜游开封龙亭湖畔,清波流辉,素影凝玉,此景恰如范仲淹《岳阳楼记》中“⑦__________,⑧__________”的绝妙写照。这些斑斓的色彩,共同交织成河南独特而永恒的文化记忆。
①雾凇沆砀 ②天与云与山与水 ③星汉灿烂 ④若出其里 ⑤野芳发而幽香 ⑥佳木秀而繁阴 ⑦浮光跃金 ⑧静影沉璧
2、 现代文阅读(共28分)
阅读下面两个文本,完成5-11题。(共28分)
【文本一】
知白守黑
①钊弟自幼手巧心活,凡打球、下棋、书法、篆刻之类,无不涉猎。更难得的是,他天赋过人,一学便精,一点就透。邻里见他聪颖,常摸着胡子叹道:“这小子,是块好材料,可惜啊,锋芒太露,不懂得藏锋。”
②这话像风一样,偶尔飘进钊弟耳朵里,他只抿嘴一笑,心下不以为然。锋芒?有锋芒不好吗?锥处囊中,其末立见,本是天经地义。
③一日清晨,他下楼晨练,见两位白发老者于空地挥拍对打羽毛球。球起球落,老者腾挪跳跃,汗珠闪闪,却满脸是笑,一边喘气,一边互相打趣。钊弟驻足片刻,技痒难耐。待他们歇息喝水,便上前作揖,笑道:“两位老伯,可否让小侄陪一局?”
④老者见他气宇轩昂,便欣然递拍。钊弟一抖腕子,先来一记刁钻斜线,再跟一拍雷霆扣杀。不过三五回合,对面老者已左支右绌,终至一球未得。钊弟哈哈一笑:“承让!”
⑤另一老者不服,摆臂再战。钊弟越打越勇,吊小球、劈大角,招招精妙。两位老者面面相觑,气喘如牛,尴尬地摆手:“老了老了,不中用了。”
⑥钊弟将拍递回,扬长而去,心里漾着一股说不出的得意——仿佛又登了一座小峰。
⑦午饭后,阳光正好。钊弟靠在阳台的老藤椅上,眯着眼,似睡非睡。楼下隐约又传来欢笑声,似乎换了人在打球。那笑声轻松、自在,让他忽然想起了早晨两位老者灰白的脸色,那局促的、勉强维持的笑容。心里莫名“咯噔”一下,像有什么东西轻轻裂开了缝:这样的场景,自己似乎制造过许多次——
⑧前年秋日,文化广场上人头攒动。一位须发皆白的老先生,精神矍铄,正提着一支硕大的斗笔,在铺展于地砖的宣纸上挥毫。写的是一个“寿”字,笔力雄健,气势开张,围观众人齐声喝彩。钊弟挤进人丛,歪着头看了半晌,眼见那“寿”字长搬收笔处略显仓促,与整体稍有不协,便忍不住脱口而出:“老先生笔力道劲,佩服!只是这字间架略松,这一撇,收得急了些,若再沉稳半分,气韵更足。”他声音清亮,语气里带着内行的笃定。那老先生闻言,手猛地一颤,笔尖一顿,一团浓墨“啪”地滴落,正落在快要完成的字上,迅速洇开一片狼藉。老先生握着笔,看着毁了的字,半晌,只苦笑一下,摇摇头,默默开始收拾纸墨。周围的热闹顿时冷却,人群也讪讪散去。
⑨去年仲夏,公园柳荫浓密如盖,蝉鸣震耳。石桌旁,两位老翁对弈正酣。钊弟路过,蹲在一旁观战。眼看执红的老翁就要落子,他心急,插嘴道:“这马跳不得,若走这里,黑方用马一将,您这车可就没了。”执红的老翁抬起眼,有些不悦地瞪了他一下,仍按自己想法落了子。钊弟少年心性,见对方不听,索性在石凳上坐下,对执黑的老翁道:“老伯,我帮您看两步。”接着便指点起来,或兑子争先,或弃子攻杀,招招凌厉。不出十步,红方果然兵败如山倒。那输了棋的红方老翁面沉似水:“没意思,不下了,回家吃饭。”说罢,背着手,蹒跚着走了。
⑩一幕幕画面连缀起来,竞像一串无声的耳光,不重,却火辣辣地掴在他的脸上。钊弟躺在藤椅里,望着窗外明晃晃的阳光,心里第一次生出一种清晰的悔意:那些白发苍苍的老人,写字下棋打球,图的不过是老有所乐,是忙碌一生后一点简单的欢愉与寄托。而自己呢?凭着一时聪敏,逞着一时意气,闯进他们的天地,用自己锋利的“明白”,去切割他们圆融的“快乐”。赢了球,赢了嘴,赢了棋,却败了别人的兴致,夺了那份简单的快乐。这与拆台何异?
⑪夜里,他独坐灯下翻书,偶见《道德经》第二十八章:“知其白,守其黑,为天下式。”河上公注:“白,以喻昭昭;黑,以喻默默。人虽自知昭昭明白,当复守之以默默。”钊弟掩卷长思:白者,才华、锋芒;黑者,浑厚、谦下。知白不易,守黑更难。自己一向只知“白”,却不肯守“黑”,遂令光芒成芒刺,伤人亦伤己。
⑫窗外月色如水,他起身推开窗,遥想两位老伯此刻或已歇息,或正与儿孙闲话家常。他心中默默道:他日若再相见,我当执晚辈之礼,陪他们慢慢拉几拍高远球,让他们扣杀,让他们得分,让他们继续笑得像孩子。若再遇写字、下棋的老者,我便静静旁观,必要时递上一张纸、一瓶水,或只轻轻点头致意,不再逞口舌之快。
⑬知白守黑,非但不埋没才华,反让才华有了温度。钊弟熄灯就寝,胸臆间似有一泓清水,月色映之,澄澈见底。 (作者:朱平。选自《思维与智慧》,有删改)
【文本二】
知黑守白
①一个人真正的成熟,在于认识世界的复杂面貌后,依然能守护内心的纯真与光亮——这与《道德经》所说的“知其白,守其黑,为天下式”的智慧相融通。
②“知白”是内心明辨是非,“守黑”是处世能包容含藏。“守黑”并非放弃原则,恰是为了在纷繁现实中更好地坚持内心的“白”。为人处世不仅要“知白守黑”,更需“知黑守白”。知晓世间的明暗交错,需要清醒的眼界;而持守内心的光明,则需要笃定的勇气。人生的最高境界,恰在这“知”与“守”的张力之间。
③洞明世故,不失本真。明代官员海瑞以刚直闻名,但少有人知,他其实深谙官场规则。任户部主事时,同僚皆收受“常例银”,他虽拒之,却从不公开指责,只默默将账目厘清,留档备查。有人劝他:“既不同流,何不揭之?”他答:“揭之易,然伤同僚体面,反阻善政推行。吾守已即可,不必强人同。”他清楚黑暗的存在,却不让黑暗吞噬自己的原则。
④今天的人际交往中,多少人陷入两极。要么天真地以为“只要我善良就好”,结果屡屡受伤;要么彻底犬儒,认为“大家都这样,我何必清高”。但真正的智慧,是既看得懂潜规则,又不被其腐蚀;既知人心复杂,仍愿以诚相待。《菜根谭》有言:“处治世宜方,处乱世当圆,处叔季之世当方圆并用。”海瑞的“守白”,不是固执,而是在洞悉世故后的主动选择——他知道水有多浑,却坚持做一块沉底的玉。
⑤历尽炎凉,犹存温良。清代学者钱大昕早年高中进士,入翰林院,名动京师。后因直言得罪权贵,被排挤外放。其间亲历官场倾轧、人情冷暖,甚至昔日挚友避之不及。但他并未因此变得刻薄。归乡后,他闭门著书,凡乡邻问学,无论贫富,皆耐心解答;遇灾年,更开仓赈济。弟子问:“公历此等事,何以仍信人性?”他答:“见恶而不为恶,见伪而不效伪,此乃修身之本。”
⑥反观当下,多少人在一次背叛后就关闭心门,在一次失败后就认定“世界本无善意”。我们把受伤当作成熟的标志,却忘了:真正的强大,不是不再相信,而是受伤后依然选择温柔。《周易·坤卦》曰:“含弘光大,品物咸亨。”大地承载万物,不因污秽而拒绝生长。钱大昕的“守白”,正是这种坤德——他知道人性有黑,却以宽厚涵容之,让善的种子仍有土壤得以萌发。
⑦身陷浊流,心向清源。北宋名臣范纯仁(范仲淹次子)任宰相时,朝中党争激烈,人人自危。有人劝他结党自保,他说:“吾宁黜退,不附朋比。”后来果然遭贬,流放多年。途中遇旧敌落难,家人欲报复,他制止道:“彼虽害我,吾志不可改。若以怨报怨,与彼何异?”晚年复起,他仍主张宽恕,力促和解,时人称其“有父风而更醇”。
⑧现代社会充满对立与撕裂:立场先行,情绪裹挟,非友即敌。我们习惯用“他们/我们”划分世界,却忘了:真正的清醒,是在混沌中守住自己的坐标,不因外界喧嚣而偏移。《道德经》云:“众人熙熙,如享太牢,如春登台。我独泊兮其未兆,如婴儿之未孩。”范纯仁的“守白”,是在浊世中保持婴儿般的澄澈——他知道黑暗的重量,却选择轻盈地活。
⑨“知黑守白”,是一份清醒的智慧,更是一种主动选择的勇气。它不是对复杂视而不见的天真,而是在看见之后,依然选择向往光明、成为光明的坚定。作为正在认识世界、塑造自我的少年,愿我们都能在成长中,逐渐练就洞悉生活的眼眸,同时永葆那颗真诚、善良、正直的初心,在纷繁的世界里,做一个心志澄澈、挺拔向上的少年。 (作者:张戈。有删改)
5.下列对两个文本的理解和分析,不正确的一项是 ( C )(3分)
A.文本一通过钊弟的三次经历,逐步展现其锋芒毕露的特点;文本二借助三个并列的分论点从不同方面来阐释“知黑守白”的内涵。
B.两个文本结尾都强调“守”的重要性,文本一的“守”指向对他人的尊重与成全,文本二的“守”指向对真诚、善良本心的持守。
C.文本一采用钊弟的视角叙事,便于直观展现其成长历程;文本二使用“我们”“愿我们”等表述,显示出鲜明的价值导向。
D.两个文本都围绕为人处世之道展开,文本一通过具体叙事来呈现,文本二通过逻辑论述来阐释,体现了不同文体的表达特点。
【解题思路】本题考查对文本内容的理解和分析。文本一采用第三人称全知视角,客观叙述钊弟的经历与心理变化,C项“文本一采用钊弟的视角叙事,便于直观展现其成长历程”的说法不正确。故答案选C。
6.阅读全文,梳理钊弟的“认知”与“行为”从错位到统一的成长过程,完成下面的思维导图。(3分)
①只知白、不肯守黑,认为有才华就应显露 ②在打球、评字、观棋时处处争胜、直言点评 ③夜读《道德经》,领悟“知白守黑”的含义(每空1分,意思对即可。共3分)
7.文本一画横线的句子都写到了人们的“笑”,其分别刻画了人物怎样的心理?作者这样安排有什么用意?(4分)
老者“满脸是笑”表现了老者打球时轻松、愉悦的心情。钊弟“哈哈一笑”表现了他赢球后的得意和张扬。老先生的“苦笑”表现出他对作品被毁的惋惜、无奈。作者通过三种“笑”的对比,点出钊弟的得意是以破坏老人们的快乐为代价的,为下文写钊弟的反思与转变做铺垫。(人物心理每点1分,共3分;分析写作用意1分。意思对即可。共4分)
8.人名中常蕴含着作者的巧思。请结合下面的链接材料和小说内容,分析“钊弟”这一名字蕴含的深意。(4分)
【链接材料】《说文解字注》对“钊”的解释是“金有芒角,摩弄泯之”,意为“削损、磨损”。《现代汉语词典》中对“钊”的解释是“勉励”。
①“钊”有削损、磨损的意思,其与钊弟前期的行为相映照。钊弟自幼天赋过人,正如“金有芒角”,锐不可当,然而这份未经收敛的锐气也在无形中削损了他人的快乐与体面。②“钊”又有“勉励”的意思,体现了钊弟自我反省、修身向善的精神升华。钊弟在经历尴尬、反思与醒悟后,逐渐收敛锋芒,不再执着于向外争胜,而是勉励自己向内修身、成全他人。③“钊弟”这一名字,隐喻了人物“从磨损到勉励”的精神成长历程,也暗示了文章主旨:真正的才华并非锋芒毕露,而是懂得尊重,将锋芒内敛,将温暖给予他人。(前两点每点1分,第③点2分。意思对即可。共4分)
9.文本二第③④段是如何围绕观点一步步展开论述的?请结合文本内容简要分析。(4分)
①首先提出“为人要洞明世故,不失本真”的观点;②接着列举海瑞为官清廉、坚守原则却不苛责他人的事例进行具体论证;③然后联系现实生活,批评人际交往中“天真处世”与“犬儒从众”两种极端的态度;④最后引用《菜根谭》的名言,对海瑞的事例进行总结,强调真正的智慧是洞悉世事复杂后仍坚守本心。(每层1分,意思对即可。共4分)
(解析:第一层第③段第一句提出“为人要洞明世故,不失本真”的观点。第二层第③段第二到六句具体介绍海瑞为官清廉、坚守原则却不苛责他人的事例。第三层第④段第一、二句联系现实生活,批评人际交往中的两种极端态度。第四层第④段第三到五句引用《菜根谭》的名言,进一步强化观点。)
10.下面的材料能作为文本二第⑤段的佐证材料吗?请简要说明理由。(4分)
战国时期,屈原遭谗言被流放,行吟泽畔,颜色憔悴。渔父劝他“与世推移”,屈原却答:“安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?”宁投江而死,不肯易节。
不能。文本二第⑤段的分论点是“为人要历尽炎凉,犹存温良”,强调人在经历世事坎坷、人情冷暖后,依然保持宽厚、善良的品质。屈原虽然也经历了挫折,但他选择以身殉道、不与世俗同流合污,与第⑤段的观点不符,故不能作为第⑤段的佐证材料。(观点1分,理由2分。意思对即可。共3分)
【解题思路】本题考查论据辨析。首先,分析文本二第⑤段的核心观点。第⑤段首句已点明该段的观点,即“为人要历尽炎凉,犹存温良”,强调人在历经世事坎坷、人情冷暖后,依旧保持宽厚、善良的品质。然后,分析所给材料的主要内容。材料讲述了屈原遭谗言流放,渔父劝他与世推移,屈原宁投江而死也不肯改变高洁之志的故事。最后,辨析所给材料是否契合文本二第⑤段的观点。所给材料突出表现了屈原坚守气节、不与世俗同流合污的品质,与第⑤段的观点不相符,因此该材料不能作为第⑤段的佐证材料。
11. 两个文本都引用了《道德经》的名言“知其白,守其黑,为天下式”,作用有何不同?请结合文本内容简要分析。(6分)
(1) 文本一中:①钊弟翻书时偶然看到《道德经》中的这句话,并将“白”理解为才华,将“黑”理解为谦逊,这句话触发了他对自身行为的深刻反思,推动了他内心的转变与成长;②同时,照应了标题《知白守黑》;③为后文揭示“让才华有温度”的主旨做了铺垫。
(2) 文本二中:①开篇引用《道德经》中的这句话,引出下文将“知白”解释为内心明辨是非,“守黑”解释为处世能包容含藏的阐述;②以此引出下文“为人处世不仅要‘知白守黑’,更需‘知黑守白’”的中心论点;③引用老子的名言作为道理论据,增强了论证的权威性与说服力。(对文本一和文本二的分析各3分,意思对即可。共6分)
三、古诗文阅读(共14分)
(一)阅读下面两则文言文,完成12~14题。(共10分)
【甲】十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。判曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。
既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。” 选文(出自《曹刿论战》)
【乙】晋文公攻原,裹十日粮,遂与大夫期十日。至原十日,而原不下,击金而退,罢兵而去。士有从原中出者,曰:“原三日即下矣。” 群臣左右谏曰:“夫原之食竭力尽矣,君姑待之。”公曰:“吾与士期十日,不去,是亡吾信也。得原失信,吾不为也。”遂罢兵而去。原人闻,曰:“有君如彼其信也,可无归乎?”乃降公。卫人闻,曰:“有君如彼其信也,可无从乎?”乃降公。
选文(节选自《韩非子·外储说左上》)
12.请根据语境,参考方法提示,推测文中加点词语的意思。(3分)
文言词句
方法提示
词语意思
遂与大夫期十日
词语推断:不期而遇
①期:_______
是亡吾信也
课内迁移: 小信未孚
②信:_______
小大之狱
古今异义:今义,监狱。
③狱:古义
①期:约定;②信:信用、信义、诚信;③狱:诉讼案件
13.【情境代入·角色扮演】长勺之战前,曹刿去见鲁庄公;晋文公撤兵时,群臣劝谏他再等三天。如果曹刿站在晋文公的营帐外,听到群臣的劝谏,他会支持晋文公撤兵还是继续攻城?请结合甲文曹刿的观点,以曹刿的口吻说一段话。(3分)
示例1(曹刿口吻):“主公不可不退。臣闻‘小信未孚,神弗福也',何况大军在外,若毁十日之约,虽得原城,却失天下之信。百姓见君失信于敌,又怎会信君于内?主公今日撤兵,原人、卫人闻风归降,此乃‘忠之属也',一战可胜,何况一国乎!”
示例2(曹刿口吻):“文公,臣以为应当遵守约定,撤兵离去。君主的信义是立国之本。当年鲁庄公断案秉公,取信于民,才具备作战根基。如今您与将士约定十日,若贪恋攻城的机会而违背诺言,就会失去天下人的信任。纵然三日可得原国,可失信于众人,以后又靠什么驱使百姓、将士呢?信义重于一座城池啊!”
【解析】曹刿在甲文核心观点:作战取胜根本在于取信于民(小大之狱,必以情);战争也要把握战机;但民心信义是根基。
14.【写法比较】甲、乙两文部分语句体现出春秋笔法的叙事特点,请借助链接材料分析甲文画线句“既克,公问其故”,乙文画线句“原人闻……乃降公”“卫人闻……乃降公”是如何体现这种笔法的?(4分)
【链接材料】春秋笔法:褒贬之意并不直接流露,而是寓于字里行间。
两处画线句都运用春秋笔法,不直接发表评议,把褒扬蕴含于客观叙事之中。(1分)甲文记述鲁庄公取胜之后尚不知胜利缘由,不直接夸赞曹刿,于客观叙事之中暗含对曹刿善于把握战机、处事谨慎果断等具有军事上谋略过人的赞许;(2分)乙文记述原国、卫国主动归降的史实,不直接赞美晋文公,借客观事件暗含对晋文公重信守诺品格的肯定。(1分)
【乙译文】晋文公攻打原国,携带十天粮食,和大夫约好十天期限。到了十天没能攻下原国,鸣金收兵。有人从城内出来,说再过三天就能攻破。大臣劝文公再等等。晋文公说:“我和将士约好十天,不离开,就是丢掉我的信用。得到原国却丢掉信用,我不干。”于是撤军。原国、卫国听闻君主守信,主动归降。
(二)阅读下面一首诗,回答问题。(4分)
酬乐天咏老见示
[唐]刘禹锡
人谁不顾老,老去有谁怜。身瘦带频减①,发稀冠怜偏。
废书缘惜眼,多灸为随年②。经事还谙事,阅人如阅川。
细思皆幸矣,下此③便翛然④。莫道桑榆⑤晚,为霞尚满天。
[注]①带频减:腰带多次缩减。②随年:适应身老体衰的需要,这里指延长寿命。③下此:放下对衰老的顾虑。④翛(xiāo)然:心情畅快的样子。⑤桑榆:落日的余晖照在桑树、榆树的树梢上,比喻年老的时光。
15.简要分析“莫道桑榆晚,为霞尚满天”和“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”在表达情感上的异同。
同:都是对白居易的劝慰,表达了一种积极乐观、豁达的人生态度。(1分)
异:“莫道桑榆晚,为霞尚满天”主要强调人面对衰老,不消极,不悲观,展现老当益壮的精神风貌;(2分)“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”强调人在逆境面前,要积极进取,振作精神,面向未来。(1分)
四、整本书阅读(5分)
16. 下图中,跳蚤为避免疼痛,不断调整跳起来的目标高度,最终哪怕去掉障碍物,也跳不出瓶子,这就是经典的“跳蚤效应”,这也是很多人的“人生缩影”。态度决定高度,给自己设限容易,承受疼痛突破自我却很难。请从下面备选人物中任选一位,仿照示例,结合整本书内容说说他(她)是否属于“跳蚤人格”。
备选人物:①简·爱(《简·爱》) ②祥子(《骆驼祥子》)
【示例】孙悟空不属于“跳蚤人格”。在众猴畏缩不前时,水帘洞的纵身一跃使他称王花果山;为求长生,他只身一人漂洋过海,冲破重重障碍,修得仙术,打破生死桎梏,撕毁生死簿;为捍卫自我尊严,他力抗十万天兵天将,大闹天官;西行途中,他戴上金箍,学会收敛自己的野性,审视自己的桀骜,用勇敢、坚韧、斗争实现自我蜕变。他与给自己设限、自取灭亡的“跳蚤”毫不相同。
(示例1)简·爱不属于“跳蚤人格”。她自幼寄人篱下,饱受舅母虐待与洛伍德学校的规训压迫,却始终保持着“我贫穷、卑微、不美,但灵魂与你平等”的精神火焰;面对罗切斯特的财富诱惑,她拒绝成为情妇以守护尊严……桑菲尔德庄园的阶级壁垒、维多利亚时代的性别枷锁、传统婚姻的利益交换模式,都未能让她为规避“疼痛”而降低灵魂高度。她的成长轨迹恰恰与跳蚤效应相反:每次受挫后反而更坚定地突破世俗为女性设定的“瓶子”,最终于精神与物质双重维度下实现了自我疆域的拓展。
(示例2)祥子属于“跳蚤人格”。祥子本是一个充满理想的有志青年,他经过三年的拼搏和节省,终于拥有一辆属于自己的车。然而,大兵的抢夺、孙侦探的敲诈、妻子的去世、心爱之人的自杀……一次次磨难和打击让他开始怀疑努力拼搏的意义,志气也逐渐被消磨,最终沦为好吃懒做、偷奸耍滑的行尸走肉。他和给自己设限、跳不出瓶子的“跳蚤”十分相似。
5、 作文(50分)
17.请从下面两个写作任务中任选其一,写一篇记叙文。
任务一:文本一中钊弟执着于展露才干、处处争胜,经历几件生活小事之后才幡然醒悟:退让、成全、倾听,同样拥有力量。回望成长之路,你也会有类似后知后觉的感悟。请从成全、退让、倾听三词中选一个补全题目,以《原来,____也是一种智慧》为题作文。
任务二:文本二中《知黑守白》有言:看清世事晦暗,仍固守内心光明,是少年难得的勇气。生活里,也许遭遇过误解、冷遇、不公,见过现实的不圆满,但我们依然可以守住真诚与善意。请以《纵使____,我仍守心中微光》为题作文。
要求:①如选以上任务,请先将题目补充完整;②中心明确,叙事完整,注重细节描写,体现内心的变化与抉择;③抒发真情实感,不得抄袭、套作;④字迹工整,卷面整洁,不少于700字;⑤文中不得出现真实的人名、校名、地名。
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九年级语文
一、积累与运用(共23分)
小文所在的浉河中学开展“河南色彩”专题探究活动,请你参与并完成下列任务。
1.小文在整理色彩笔记时遇到了一些问题,请帮忙解决。(9分)
色彩笔记(一)
天青凝汝瓷雅韵,鎏黄映古建风华,洛丹绯色染流年。沃土藏千年文脉,山河铺锦绣华章,一域河南,尽lǎn华夏斑斓丹青。麦浪翻涌着中原的金色,牡丹绽放出洛阳的艳色,嵩山挺立着永恒的dài色,黄河奔腾着土地的黄色……万千色彩共同绘就了一幅河南长卷的生生不息。
(1)依次给语段中加点字注音,正确的一项是( )(2分)
A.rǔ fēi jǐn B.rú fěi jǐng C.rǔ fēi jǐng D.rú fěi jǐn
(2)根据语境,写出语段中拼音所对应的汉字。(2分)
①尽lǎn( ) ②dài( )色
(3)画波浪线的句子存在语病,请将修改后的句子写出来。(2分)
____________________________________________________________________________________________
色彩笔记(二)
唐三彩的釉色流淌,骆驼与胡商俑的姿态________(A.惟妙惟肖 B.巧妙绝伦),那交融的赭、绿、白,仿佛将盛唐丝路的繁华与异域风情永远定格在斑斓的光影里。
(4)小文不确定横线处应选择哪个成语。请根据成语意思,结合语境,从括号中为其推荐一个并简要说明理由。(3分)
惟妙惟肖:形容刻画或模仿得非常逼真、生动形象。
巧妙绝伦:方法或技巧灵巧高明,超乎寻常,无与伦比。
——《新华成语词典》
2.小文在郑州探究河南色彩时,接到游客小豫的路线规划求助信息。请你结合小豫的游览需求和时间安排,根据“戏剧幻城”的场幕表,帮助小文拟写一份回复,为小豫设计最优的观剧路线。要求:表达准确、语言得体,80字左右。(4分)
小文,你好!我来到了位于郑州的《只有河南》,特别喜欢里面的“戏剧幻城”,但是我只有一天的游玩时间,早上9:30到达,下午6:00要离开去赶高铁。你能帮我设计一条观剧路线吗?我想看两个主剧场(需提前30分钟检票)、两个小剧场,中午能有一个小时左右的就餐和休息时间。
主剧场
剧场名称
演出时间(每日时长)
火车站剧场
11:00-12:05、13:00-14:05、15:00-16:05
幻城剧场
9:20-10:20、13:00-14:00、19:00-20:00
李家村剧场
13:00-14:15、15:00-16:15、17:00-18:15
小剧场
剧场名称
演出时间(每日时长)
候车大厅
11:20-11:45、12:20-12:45、13:20-13:45
天子驾六遗址坑
15:30-15:52、16:30-16:52、17:30-17:52
下沉岁月
10:30-10:47、11:30-11:47、15:30-15:58
第七机车车辆厂礼堂
9:20-9:52、10:20-10:52、11:20-11:52
红庙学校
13:30-13:58、14:30-14:58、15:30-15:58
3.参观完殷墟博物馆后,小文摘抄了一段关于安阳殷墟的文字,但顺序被打乱了,请帮他重新排列( )(2分)
①如今,殷墟已成为世界文化遗产,是探秘商代文明的重要窗口。
②遗址内现存宫殿宗庙遗址、甲骨窖穴等遗迹,其中YH127甲骨窖穴出土了大量刻辞甲骨。
③殷墟,位于河南省安阳市殷都区,是中国商代晚期的都城遗址,距今约3300年。
④近年来,安阳市依托殷墟资源,开发甲骨文研学、数字殷墟等文旅项目,让古老文字“活”起来。
⑤其历史可追溯至盘庚迁殷,这里出土的甲骨文是中国最早的成熟文字,见证了华夏文明的起源。
A.④⑤③②① B.③②⑤④① C.④③⑤②① D.③⑤②④①
4.河南色彩的探究活动即将结束,小文想运用积累的古诗文完成总结,请帮助他。(8分)
河南的色彩,既泼洒在壮阔的自然画卷间,也沉淀于千年的文脉传承中。眺望冬日的中原,可展现张岱《湖心亭看雪》中“①________________,②________________,上下一白”的苍茫雪景;登临洛阳的老君山,仰望云海星河,不禁想起曹操《观沧海》中“③________________,④________________”的浩瀚意境;漫步信阳鸡公山,繁花芬芳,林木繁茂,仿佛窥见欧阳修笔下“⑤________________,⑥________________”的山野盛景;夜游开封龙亭湖畔,清波流辉,素影凝玉,此景恰如范仲淹《岳阳楼记》中“⑦________________,⑧________________”的绝妙写照。这些斑斓的色彩,共同交织成河南独特而永恒的文化记忆。
二、现代文阅读(共28分)
阅读下面两个文本,完成5-11题。(共28分)
【文本一】
知白守黑
①钊弟自幼手巧心活,凡打球、下棋、书法、篆刻之类,无不涉猎。更难得的是,他天赋过人,一学便精,一点就透。邻里见他聪颖,常摸着胡子叹道:“这小子,是块好材料,可惜啊,锋芒太露,不懂得藏锋。”
②这话像风一样,偶尔飘进钊弟耳朵里,他只抿嘴一笑,心下不以为然。锋芒?有锋芒不好吗?锥处囊中,其末立见,本是天经地义。
③一日清晨,他下楼晨练,见两位白发老者于空地挥拍对打羽毛球,球起球落,老者腾挪跳跃,汗珠闪闪,却满脸是笑,一边喘气,一边互相打趣。钊弟驻足片刻,技痒难耐。待他们歇息喝水,便上前作揖,笑道:“两位老伯,可否让小侄陪一局?”
④老者见他气宇轩昂,便欣然递拍。钊弟一抖腕子,先来一记刁钻斜线,再跟一拍雷霆扣杀。不过三五回合,对面老者已左支右绌,终至一球未得。钊弟哈哈一笑:“承让!”
⑤另一老者不服,摆臂再战。钊弟越打越勇,吊小球、劈大角,招招精妙。两位老者面面相觑,气喘如牛,尴尬地摆手:“老了老了,不中用了。”
⑥钊弟将拍递回,扬长而去,心里漾着一股说不出的得意——仿佛又登了一座小峰。
⑦午饭后,阳光正好。钊弟靠在阳台的老藤椅上,眯着眼,似睡非睡。楼下隐约又传来欢笑声,似乎换了人在打球。那笑声轻松自在,让他忽然想起了早晨两位老者灰白的脸色,那局促的、勉强维持的笑容。心里莫名“咯噔”一下,像有什么东西轻轻裂开了缝:这样的场景,自己似乎制造过许多次——
⑧前年秋日,文化广场上人头攒动。一位须发皆白的老先生,精神矍铄,正提着一支硕大的斗笔,在铺展于地砖的宣纸上挥毫。写的是一个“寿”字,笔力雄健,气势开张,围观众人齐声喝彩。钊弟挤进人丛,歪着头看了半晌,眼见那“寿”字长撇收笔处略显仓促,与整体稍有不协,便忍不住脱口而出:“老先生笔力遒劲,佩服!只是这字间架略松,这一撇,收得急了些,若再沉稳半分,气韵更足。”他声音清亮,语气里带着内行的笃定。那老先生闻言,手猛地一颤,笔尖一顿,一团浓墨“啪”地滴落,正落在快要完成的字上,迅速洇开一片狼藉。老先生握着笔,看着毁了的字,半晌,只苦笑一下,摇摇头,默默开始收拾纸墨。周围的热闹顿时冷却,人群也讪讪散去。
⑨去年仲夏,公园柳荫浓密如盖,蝉鸣震耳。石桌旁,两位老翁对弈正酣。钊弟路过,蹲在一旁观战。眼看执红的老翁就要落子,他心急,插嘴道:“这马跳不得,若走这里,黑方用马一将,您这车可就没了。”执红的老翁抬起眼,有些不悦地瞪了他一下,仍按自己想法落了子。钊弟少年心性,见对方不听,索性在石凳上坐下,对执黑的老翁道:“老伯,我帮您看两步。”接着便指点起来,或兑子争先,或弃子攻杀,招招凌厉。不出十步,红方果然兵败如山倒。那输了棋的红方老翁面沉似水:“没意思,不下了,回家吃饭。”说罢,背着手,蹒跚着走了。
⑩一幕幕画面连缀起来,竟像一串无声的耳光,不重,却火辣辣地掴在他的脸上。钊弟躺在藤椅里,望着窗外明晃晃的阳光,心里第一次生出一种清晰的悔意:那些白发苍苍的老人,写字下棋打球,图的不过是老有所乐,是忙碌一生后一点简单的欢愉与寄托。而自己呢?凭着一时聪敏,逞着一时意气,闯进他们的天地,用自己锋利的“明白”,去切割他们圆融的“快乐”。赢了球,赢了嘴,赢了棋,却败了别人的兴致,夺了那份简单的快乐。这与拆台何异?
⑪夜里,他独坐灯下翻书,偶见《道德经》第二十八章:“知其白,守其黑,为天下式。”河上公注:“白,以喻昭昭;黑,以喻默默。人虽自知昭昭明白,当复守之以默默。”钊弟掩卷长思:白者,才华、锋芒;黑者,浑厚、谦下。知白不易,守黑更难。自己一向只知“白”,却不肯守“黑”,遂令光芒成芒刺,伤人亦伤己。
⑫窗外月色如水,他起身推开窗,遥想两位老伯此刻或已歇息,或正与儿孙闲话家常。他心中默默道:他日若再相见,我当执晚辈之礼,陪他们慢慢拉几拍高远球,让他们扣杀,让他们得分,让他们继续笑得像孩子。若再遇写字、下棋的老者,我便静静旁观,必要时递上一张纸、一瓶水,或只轻轻点头致意,不再逞口舌之快。
⑬知白守黑,非但不埋没才华,反让才华有了温度。钊弟熄灯就寝,胸臆间似有一泓清水,月色映之,澄澈见底。
(作者:朱平。选自《思维与智慧》,有删改)
【文本二】
知黑守白
①一个人真正的成熟,在于认识世界的复杂面貌后,依然能守护内心的纯真与光亮——这与《道德经》所说的“知其白,守其黑,为天下式”的智慧相融通。
②“知白”是内心明辨是非,“守黑”是处世能包容含藏。“守黑”并非放弃原则,恰是为了在纷繁现实中更好地坚持内心的“白”。为人处世不仅要“知白守黑”,更需“知黑守白”。知晓世间的明暗交错,需要清醒的眼界;而持守内心的光明,则需要笃定的勇气。人生的最高境界,恰在这“知”与“守”的张力之间。
③洞明世故,不失本真。明代官员海瑞以刚直闻名,但少有人知,他其实深谙官场规则。任户部主事时,同僚皆收受“常例银”,他虽拒之,却从不公开指责,只默默将账目厘清,留档备查。有人劝他:“既不同流,何不揭之?”他答:“揭之易,然伤同僚体面,反阻善政推行。吾守己即可,不必强人同。”他清楚黑暗的存在,却不让黑暗吞噬自己的原则。
④今天的人际交往中,多少人陷入两极。要么天真地以为“只要我善良就好”,结果屡屡受伤;要么彻底犬儒,认为“大家都这样,我何必清高”。但真正的智慧,是既看得懂潜规则,又不被其腐蚀;既知人心复杂,仍愿以诚相待。《菜根谭》有言:“处治世宜方,处乱世当圆,处叔季之世当方圆并用。”海瑞的“守白”,不是固执,而是在洞悉世故后的主动选择——他知道水有多浑,却坚持做一块沉底的玉。
⑤历尽炎凉,犹存温良。清代学者钱大昕早年高中进士,入翰林院,名动京师。后因直言得罪权贵,被排挤外放。其间亲历官场倾轧、人情冷暖,甚至昔日挚友避之不及。但他并未因此变得刻薄。归乡后,他闭门著书,凡乡邻问学,无论贫富,皆耐心解答;遇灾年,更开仓赈济。弟子问:“公历此等事,何以仍信人性?”他答:“见恶而不为恶,见伪而不效伪,此乃修身之本。”
⑥反观当下,多少人在一次背叛后就关闭心门,在一次失败后就认定“世界本无善意”。我们把受伤当作成熟的标志,却忘了:真正的强大,不是不再相信,而是受伤后依然选择温柔。《周易·坤卦》曰:“含弘光大,品物咸亨。”大地承载万物,不因污秽而拒绝生长。钱大昕的“守白”,正是这种坤德——他知道人性有黑,却以宽厚涵容之,让善的种子仍有土壤得以萌发。
⑦身陷浊流,心向清源。北宋名臣范纯仁(范仲淹次子)任宰相时,朝中党争激烈,人人自危。有人劝他结党自保,他说:“吾宁黜退,不附朋比。”后来果然遭贬,流放多年。途中遇旧敌落难,家人欲报复,他制止道:“彼虽害我,吾志不可改。若以怨报怨,与彼何异?”晚年复起,他仍主张宽恕,力促和解,时人称其“有父风而更醇”。
⑧现代社会充满对立与撕裂:立场先行,情绪裹挟,非友即敌。我们习惯用“他们/我们”划分世界,却忘了:真正的清醒,是在混沌中守住自己的坐标,不因外界喧嚣而偏移。《道德经》云:“众人熙熙,如享太牢,如春登台。我独泊兮其未兆,如婴儿之未孩。”范纯仁的“守白”,是在浊世中保持婴儿般的澄澈——他知道黑暗的重量,却选择轻盈地活。
⑨“知黑守白”,是一份清醒的智慧,更是一种主动选择的勇气。它不是对复杂视而不见的天真,而是在看见之后,依然选择向往光明、成为光明的坚定。作为正在认识世界、塑造自我的少年,愿我们都能在成长中,逐渐练就洞悉生活的眼眸,同时永葆那颗真诚、善良、正直的初心,在纷繁的世界里,做一个心志澄澈、挺拔向上的少年。
(作者:张戈。有删改)
5.下列对两个文本的理解和分析,不正确的一项是( )(3分)
A.文本一通过钊弟的三次经历,逐步展现其锋芒毕露的特点;文本二借助三个并列的分论点从不同方面来阐释“知黑守白”的内涵。
B.两个文本结尾都强调“守”的重要性,文本一的“守”指向对他人的尊重与成全,文本二的“守”指向对真诚、善良本心的持守。
C.文本一采用钊弟的视角叙事,便于直观展现其成长历程;文本二使用“我们”“愿我们”等表述,显示出鲜明的价值导向。
D.两个文本都围绕为人处世之道展开,文本一通过具体叙事来呈现,文本二通过逻辑论述来阐释,体现了不同文体的表达特点。
6.阅读全文,梳理钊弟的“认知”与“行为”从错位到统一的成长过程,完成下面的思维导图。(3分)
7.文本一画横线的句子都写到了人们的“笑”,其分别刻画了人物怎样的心理?作者这样安排有什么用意?(4分)
____________________________________________________________________________________________
8.人名中常蕴含着作者的巧思。请结合下面的链接材料和小说内容,分析“钊弟”这一名字蕴含的深意。(4分)
【链接材料】《说文解字注》对“钊”的解释是“金有芒角,摩弄泯之”,意为“削损、磨损”。《现代汉语词典》中对“钊”的解释是“勉励”。
____________________________________________________________________________________________
9.文本二第③④段是如何围绕观点一步步展开论述的?请结合文本内容简要分析。(4分)
____________________________________________________________________________________________
10.下面的材料能作为文本二第⑤段的佐证材料吗?请简要说明理由。(4分)
战国时期,屈原遭谗言被流放,行吟泽畔,颜色憔悴。渔父劝他“与世推移”,屈原却答:“安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?”宁投江而死,不肯易节。
____________________________________________________________________________________________
11.两个文本都引用了《道德经》的名言“知其白,守其黑,为天下式”,作用有何不同?请结合文本内容简要分析。(6分)
____________________________________________________________________________________________
三、古诗文阅读(共14分)
(一)阅读下面两则文言文,完成12~15题。(共10分)
【甲】十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。
既克。公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”
选文(出自《曹刿论战》)
【乙】晋文公攻原,裹十日粮,遂与大夫期十日。至原十日,而原不下,击金而退,罢兵而去。士有从原中出者,曰:“原三日即下矣。”群臣左右谏曰:“夫原之食竭力尽矣,君姑待之。”公曰:“吾与士期十日,不去,是亡吾信也。得原失信,吾不为也。”遂罢兵而去。原人闻,曰:“有君如彼其信也,可无归乎?”乃降公。卫人闻,曰:“有君如彼其信也,可无从乎?”乃降公。
选文(节选自《韩非子·外储说左上》)
12.请根据语境,参考方法提示,推测文中加点词语的意思。(3分)
文言词句
方法提示
词语意思
遂与大夫期十日
词语推断:不期而遇
①期:____________
是亡吾信也
课内迁移:小信未孚
②信:____________
小大之狱
古今异义:今义,监狱。
③狱:古义____________
13.【情境代入·角色扮演】长勺之战前,曹刿去见鲁庄公;晋文公撤兵时,群臣劝谏他再等三天。如果曹刿站在晋文公的营帐外,听到群臣的劝谏,他会支持晋文公撤兵还是继续攻城?请结合甲文曹刿的观点,以曹刿的口吻说一段话。(3分)
____________________________________________________________________________________________
14.【写法比较】甲、乙两文部分语句体现出春秋笔法的叙事特点,请借助链接材料分析甲文画线句“既克,公问其故”,乙文画线句“原人闻……乃降公”“卫人闻……乃降公”是如何体现这种笔法的?(4分)
【链接材料】春秋笔法:褒贬之意并不直接流露,而是寓于字里行间。
____________________________________________________________________________________________
(二)阅读下面一首诗,回答问题。(4分)
酬乐天咏老见示
[唐]刘禹锡
人谁不顾老,老去有谁怜。身瘦带频减①,发稀冠怜偏。
废书缘惜眼,多灸为随年②。经事还谙事,阅人如阅川。
细思皆幸矣,下此③便翛然④。莫道桑榆⑤晚,为霞尚满天。
【注】①带频减:腰带多次缩减。②随年:适应身老体衰的需要,这里指延长寿命。③下此:放下对衰老的顾虑。④翛(xiāo)然:心情畅快的样子。⑤桑榆:落日的余晖照在桑树、榆树的树梢上,比喻年老的时光。
15.简要分析“莫道桑榆晚,为霞尚满天”和“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”在表达情感上的异同。
____________________________________________________________________________________________
四、整本书阅读(5分)
16.下图中,跳蚤为避免疼痛,不断调整跳起来的目标高度,最终哪怕去掉障碍物,也跳不出瓶子,这就是经典的“跳蚤效应”,这也是很多人的“人生缩影”。态度决定高度,给自己设限容易,承受疼痛突破自我却很难。请从下面备选人物中任选一位,仿照示例,结合整本书内容说说他(她)是否属于“跳蚤人格”。
备选人物:①简·爱(《简·爱》) ②祥子(《骆驼祥子》)
【示例】孙悟空不属于“跳蚤人格”。在众猴畏缩不前时,水帘洞的纵身一跃使他称王花果山;为求长生,他只身一人漂洋过海,冲破重重障碍,修得仙术,打破生死桎梏,撕毁生死簿;为捍卫自我尊严,他力抗十万天兵天将,大闹天宫;西行途中,他戴上金箍,学会收敛自己的野性,审视自己的桀骜,用勇敢、坚韧、斗争实现自我蜕变。他与给自己设限、自取灭亡的“跳蚤”毫不相同。
____________________________________________________________________________________________
五、作文(50分)
17.请从下面两个写作任务中任选其一,写一篇记叙文。
任务一:文本一中钊弟执着于展露才干、处处争胜,经历几件生活小事之后才幡然醒悟:退让、成全、倾听,同样拥有力量。回望成长之路,你也会有类似后知后觉的感悟。请从成全、退让、倾听三词中选一个补全题目,以《原来,__________也是一种智慧》为题作文。
任务二:文本二中《知黑守白》有言:看清世事晦暗,仍固守内心光明,是少年难得的勇气。生活里,也许遭遇过误解、冷遇、不公,见过现实的不圆满,但我们依然可以守住真诚与善意。请以《纵使__________,我仍守心中微光》为题作文。
要求:①如选以上任务,请先将题目补充完整;
②中心明确,叙事完整,注重细节描写,体现内心的变化与抉择;
③抒发真情实感,不得抄袭、套作;
④字迹工整,卷面整洁,不少于700字;
⑤文中不得出现真实的人名、校名、地名。
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