精品解析:河北石家庄市张家口市2026-2027学年高一上学期10月阶段检测语文试题
2026-10-11
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内容正文:
10月高一语文检测
注意事项:
1.考试时间为150分钟,满分150分。
2.答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡相应的位置。
一、阅读(74分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
科学家是真理的侍者,是事实的追随者。袁隆平坚信实践能发现事实,发现真理,并能验证真理。他对中国亿万农民怀有深厚的感情,在国家杂交水稻工程技术研究中心的稻田中,他一边甩去手上的泥巴一边对我说,农民不富裕谈不到现代化,单产上不去农民就富不起来。现在我们试验田种的杂交稻每亩产700千克,农民种的亩产能达到800千克甚至更高,因为他们大量采用有机肥。还有比这更令他欣慰的事吗?
凡是涉及不顾农民利益、无视事实的事,他都能挺身而出毫不含糊地阐明事实,至于是不是得担风险,袁隆平在所不计。
前些年一家有影响的报纸在头版刊登了一篇贬斥杂交稻的文章,说杂交稻是“三不稻”——“米不养人,糠不养猪,草不养牛”。这种不顾事实的说法给农业科研人员和广大农民心头蒙上了阴影。袁隆平写了一封信寄给了《人民日报》,凭着他杰出的学识和无与伦比的实践,用事实说明“杂交稻既能高产又能优质”。1992年6月18日,《人民日报》在第二版刊登了袁隆平的来信。
信中,袁隆平用平和的语气、无可辩驳的事实说:最近社会上流传杂交稻米质太差,有人贬杂交稻为“三不稻”,说什么“米不养人,糠不养猪,草不养牛”。果真是这样吗?我想用事实来回答。我国是世界上第一个在生产上利用水稻杂种优势的国家,杂交稻比一般水稻每亩增产100千克左右。1976-1991年全国累计种植杂交稻19亿多亩,增产粮食近2000亿千克。由此可见,杂交水稻的推广,对解决我国11亿人口的温饱问题发挥了极其重要的作用。目前,全国种植面积最大、产量最高的一个水稻良种“汕优63”是杂交稻。近几年的年种植面积都超过1亿亩,平均亩产稳定在500千克左右,不仅产量高而且品质好,被评为全国优质籼稻米。的确,在我国南方生产的稻谷中,有相当一部分米质较差,这主要是双季早稻。目前积压的稻谷以及历年来粮店出售的大米,大多数为这种早籼稻。他写道,双季晚稻和一季中稻一般品质较好,粮店偶尔出售这种稻米时,则出现排长队争购的现象。而杂交稻则占双季晚稻和中稻面积的80%左右,产量占90%以上。因此,说杂交稻属劣质米与事实不符。
袁隆平进而写道,其实,杂交稻、常规稻与任何其他农作物一样,品种不同,产量和品质是有差别的,有的甚至相差很大。一般地说,大多数杂交稻品种的米质属于中等,其中也有个别杂交稻品种的米质较差,但绝不能以个别品种的优劣来概括一般。
就这样,袁隆平捍卫了事实,也捍卫了真理。
(节选自沈英甲《喜看稻菽千重浪》)
材料二:
“让更多的人吃饱了饭”的袁隆平离开了,享年91岁。巨匠陨落,举世哀痛。他的辞世,是中国和世界科学界的巨大损失,是中国人民和世界人民的巨大损失。“国之脊梁”,必将被我们永远铭记。
卓越贡献改变世界。袁隆平是“杂交水稻之父”、中国工程院院士、“共和国勋章”获得者,是令人尊敬和爱戴的科学家。他是杂交水稻研究的开创者,是世界上第一个将水稻的杂交优势成功地应用于生产的科学家,发明“三系法”籼型杂交水稻,成功研究出“两系法”杂交水稻,创建了超级杂交稻技术体系。他几十年来致力于杂交水稻技术的研究、应用与推广,为我国粮食安全、农业科学发展和世界粮食供给作出巨大贡献。
治学态度影响深远。袁隆平是新中国培养的第一代大学生,饱受困难挫折,阅尽人间沧桑。无论境遇如何,他的身上始终流淌着家国天下的热血,青春年华挥洒在田间地头,须眉皓然仍然孜孜不倦于攀爬超级杂交稻的巅峰。一路走来,袁隆平的科研不乏质疑、失败、挫折,他始终保持埋头苦干、不畏艰苦的科研基本功,闯出一片新天地。他那句“哪有搞科学研究不失败的呢”,一直鼓舞着无数科学家博弈科学的竞场;他那句“做科研不要怕冷嘲热讽,不要怕别人说你标新立异”,一直激励着年轻学子勇闯创新的殿堂。
高尚情操受人敬仰。袁隆平的人生原则是淡泊名利、踏实做人。他无数次拒绝了来自国外的巨薪聘请,因为他知道他和杂交水稻的根都在中国。功名之下不忘初心,他始终铭记投身科学研究的激情与梦想,始终铭记把杂交水稻不断带向更高境界的不渝追求。对待成就,他极富人情味,常怀感恩心,把杂交水稻的功劳归功党和人民。生活中,他既不追逐时尚的消费观,也不把个人的财富看成是负担,曾因为多看了几眼豪车上新闻,却依然选择普通的车子下试验田。“如果老想着享受,哪有心思搞科研呢?”这就是他对待生活的态度。
(摘编自《袁隆平的卓越人生就像他最热爱的种子》,《四川在线》2021年5月22日)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 袁隆平拥有为农民造福的追求,他为试验田杂交稻亩产的提高而感到由衷的欣慰。
B. 袁隆平列举数据指出,1976年起15年间,我国粮食累计总产量就达到2000亿千克。
C. 袁隆平为我国和世界粮食安全作出巨大贡献,他的辞世,是中国和世界的巨大损失。
D. 袁隆平认为,如果总想着享受,就不会有心思搞科研。可见,搞科研要耐得住清贫与寂寞。
2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 袁隆平“一边甩去手上的泥巴一边对我说”,出自采访者的亲历视角,增强了现场感。
B. 袁隆平驳斥社会上关于“杂交稻米质太差”的说法时,层次清晰、态度客观、论证有力。
C. 双季晚稻和一季中稻一般品质较好,其中主要是杂交稻,因此,杂交稻品质并不差。
D. 因为袁隆平以淡泊名利、踏实做人为原则,所以他能无数次地拒绝来自国外的巨薪聘请。
3. 材料一记叙了“袁隆平反驳对杂交水稻的贬斥”,对这一内容分析不恰当的一项是( )
A. 举例论证,以“汕优63”获评“全国优质籼稻米”为例,说明杂交稻品质好。
B. 作为背景铺垫,承认南方部分杂交水稻存在品质问题,承认双季早稻品质较差的事实。
C. 描述双季晚稻和一季中稻品质优良且受欢迎的现象,与早籼稻的积压形成对比。
D. 用数据证明杂交稻在高品质稻种中占比高、产量大,直接反驳“杂交稻米质太差”的观点。
4. 袁隆平写信给《人民日报》反驳对杂交水稻的贬斥,体现了哪些优秀品质?请简要概括。
5. 以上两则材料的写作侧重点有何不同?请结合材料简要分析。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,20分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
小步舞
[法]莫泊桑
大灾大难不会使我悲伤,我亲眼目睹过战争,人类的残酷暴行令我们发出恐惧和愤怒的呐喊,但绝不会令我们像看到某些让人感伤的小事那样背上起鸡皮疙瘩,有那么两三件事至今清晰地呈现在我眼前,①它们像针扎似的,在我的内心深处留下又细又长的创伤,我就给您讲讲其中的一件吧。
那时我还年轻,有点多愁善感,不太喜欢喧闹。我最喜爱的享受之一,就是早上独自一人在卢森堡公园的苗圃里散步。
这是一座似乎被人遗忘的上个世纪的花园,一座像老妇人的温柔微笑一样依然美丽的花园,绿篱隔出一条条狭窄、规整的小径,显得非常幽静。在这迷人的小树林里,有一个角落完全被蜜蜂占据。它们的小窝坐落在木板上,朝着太阳打开顶针大的小门。走在小路上,随时都能看到嗡嗡叫的金黄色的蜜蜂,它们是这片和平地带真正的主人,清幽小径上真正的漫步者。
我不久就发现,经常到这里来的不止我一人,我有时也会迎面遇上一个小老头儿。
他穿一双带银扣的皮鞋、一条带遮门襟的短套裤和一件棕褐色的长礼服,戴一顶长绒毛宽檐的怪诞的灰礼帽,想必是太古年代的古董。
他长得很瘦,几乎是皮包骨头;他爱做鬼脸,也常常微笑。他手里总拿着一根金镶头的华丽的手杖,这手杖对他来说一定有着某种不同寻常的纪念意义。
这老人起初让我感到怪怪的,后来却引起我莫大的兴趣。
一个早晨,他以为周围没有人,②便做起一连串奇怪的动作来:先是几个小步跳跃,继而行了个屈膝礼,接着用他那细长的腿来了个还算利落的击脚跳,然后开始优雅地旋转,把他那木偶似的身体扭来绞去,动人而又可笑地向空中频频点头致意,他是在跳舞呀!
跳完舞,他又继续散起步来。
我注意到,他每天上午都要重复一遍这套动作。
我想和他谈一谈,于是有一天,在向他致礼以后,我开口说:
“今天天气真好啊,先生。”
他也鞠了个躬:
“是呀,先生,真是和从前的天气一样。”
一个星期以后,我们已经成了朋友,我也知道了他的身世。在国王路易十五时代,他曾是歌剧院的舞蹈教师。他那根漂亮的手杖就是德·克莱蒙伯爵送的一件礼物。一跟他说起舞蹈,他就絮叨个没完没了。
有一天,他很知心地跟我说:
“先生,我的妻子叫拉·卡斯特利。如果您乐意,我可以介绍您认识她,不过她要到下午才上这儿来。这个花园,就是我们的欢乐,我们的生命,过去给我们留下的只有这个了,如果没有它,我们简直就不能再活下去。我妻子和我,我们整个下午都是在这儿过的。只是我上午就来,因为我起得早。”
我一吃完午饭就立刻回到公园,不一会儿,我就远远望见我的朋友,彬彬有礼地让一位穿黑衣服的矮小的老妇人挽着胳膊。她就是拉·卡斯特利,曾经深受那整个风流时代宠爱的伟大舞蹈家。
我们在一张石头长凳上坐下,那是五月。③阵阵花香在洁净的小径上飘溢;温暖的太阳透过树叶在我们身上撒下大片大片的亮光。拉·卡斯特利的黑色连衣裙仿佛整个儿浸润在春晖里。
“请您给我解释一下,小步舞是怎么回事,好吗?”我对老舞蹈师说。
④他意外地打了个哆嗦。
“先生,它是舞蹈中的皇后,王后们的舞蹈。您懂吗?自从没了国王,也就没有了小步舞。”
他开始用夸张的文体发表起对小步舞的赞词来。可惜我一点儿也没听懂。
突然,他朝一直保持沉默和严肃的老伴转过身去:
“艾丽丝,让我们跳给这位看看什么是小步舞,你乐意吗?”
于是我看见了一件令我永生难忘的事。
他们时而前进,时而后退,像孩子似的装腔作势,弯腰施礼,活像两个跳舞的老木偶,只是驱动这对木偶的机械,已经有点儿损坏了。
我望着他们,一股难以言表的感伤激动着我的灵魂。我仿佛看到一次既可悲又可笑的幽灵现身,看到一个时代已经过时的幻影。
他们突然停了下来,面对面伫立了几秒钟,忽然出人意料地相拥着哭起来。
三天以后,我动身去外省了。我从此再也没有见到过他们。当我两年后重返巴黎的时候,____________________________________________________。
6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 小说开篇对卢森堡公园的环境进行描写,为“我”和老人相遇提供了可能,同时又为下文故事情节的发展设置背景。
B. 小说擅长用个性化的对话揭示人物的内心世界,如老舞蹈师与“我”的交谈,流露出人物内心的痛苦与无奈。
C. 小说中提到的“国王路易十五时代”交代了故事背景,使寻常故事有了历史感,让读者从小事中感受大时代。
D. 小说中“手杖”出现了两次,既彰显人性之美又使文章前后照应,小说《百合花》中也有类似精彩的细节描写。
7. 关于文中画横线的语句,下列说法不正确的一项是( )
A. 句①,运用比喻,既写出这件事给“我”的心理影响,也为全文奠定感伤的基调。
B. 句②,从“我”的视角进行评价,“奇怪”表明“我”对小步舞产生了浓厚的兴趣。
C. 句③,环境描写,烘托出老夫人浪漫庄重而又温文尔雅的舞蹈家风范。
D. 句④,曾经辉煌的小步舞,如今却无人问津,“我”的提问简直令老舞蹈师受宠若惊。
8. 文中画波浪线的段落描写老舞蹈师夫妇表演小步舞,读来令人伤感。请结合文本谈谈这种感受是如何表达出来的。
9. 请结合对文本的阅读理解,在结尾横线处补写出一段文字,要求写出卢森堡公园苗圃的环境和“我”的心理,衔接自然,字数在60~100字之间。
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
南海之帝为倏,北海之帝为忽,中央之帝为浑沌。倏与忽时相与遇于浑沌之地,浑沌待之甚善。倏与忽谋报浑沌之德,曰:“人皆有七窍,以视、听、食、息,此独无有,尝试凿之。”日凿一窍,七日而浑沌死。
(节选自《庄子·应帝王》)
材料二:
昔者海鸟止于鲁郊,鲁侯御①而觞之于庙,奏《九韶》以为乐,具太牢以为膳。鸟乃眩视忧悲不敢食一脔不敢饮一杯三日而死。此以己养养鸟也,非以鸟养养鸟也。夫以鸟养养鸟者,宜栖之深林,游之坛陆②,浮之江湖,食之鳅鲦,随行列而止,委蛇而处。彼唯人言之恶闻,奚以夫譊譊③为乎!《咸池》《九韶》之乐,张之洞庭之野,鸟闻之而飞,兽闻之而走,鱼闻之而下入,人卒闻之,相与还而观之。鱼处水而生,人处水而死。彼必相与异,其好恶故异也。故先圣不一其能,不同其事。名止于实,义设于适,是之谓条达而福持。
(节选自《庄子·至乐》)
材料三:
匠石④之齐,至于曲辕,见栎社树⑤。其大蔽数千牛,絜之百围,其高临山,十仞而后有枝,其可以为舟者旁十数。观者如市,匠伯不顾,遂行不辍。弟子厌观之,走及匠石,曰:“自吾执斧斤以随夫子,未尝见材如此其美也。先生不肯视,行不辍,何邪?”曰:“已矣,勿言之矣!散木⑥也,以为舟则沉,以为棺椁则速腐,以为器则速毁,以为门户则液樠,以为柱则蠹。是不材之木也,无所可用,故能若是之寿。”
匠石归,栎社见梦⑦曰:“女将恶乎比予哉?若将比予于文木邪?夫柤梨橘柚果蓏之属,实熟则剥,剥则辱。大枝折,小枝泄。此以其能苦其生者也,故不终其天年而中道夭,自掊击于世俗者也。物莫不若是。且予求无所可用久矣,几死,乃今得之,为予大用。使予也而有用,且得有此大也邪?且也若与予也皆物也,奈何哉其相物也?而几死之散人,又恶知散木!”
(节选自《庄子·人间世》)
【注】①御:同“迓”,迎接。②坛陆:水中陆地。③譊譊:喧闹嘈杂。④匠石:名叫石的工匠。⑤栎社树:被当作社神(土地神)祭祀的栎树。⑥散木:不成材的、无用的树。⑦见梦:托梦。
10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
鸟乃A眩视B忧悲C不敢食D一脔E不敢F饮一杯G三日H而死
11. 下列对材料中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 甚,很,十分,与《爱莲说》中“可爱者甚蕃”的“甚”用法、意思均相同。
B. 栖,使……栖息,与成语“沉鱼落雁”的“沉”“落”用法相同。
C. 厌,满足,与《短歌行》中“山不厌高”的“厌”意思相同。
D. 予,第一人称代词“我”,与人称代词“吾”“余”“尔”的意思相同。
12. 下列对材料有关内容的概述与分析,不正确的一项是( )
A. 《庄子》善于借助寓言说理,常常通过天马行空的想象创造出奇特的形象,如栎社树、倏、忽、浑沌,表现出独特的思维方式和非凡的想象力。
B. 人与鸟的好恶不同,如《九韶》之乐,人喜欢听,鸟听到了就会飞走,但鲁侯只是盲目地按照自己的意愿、习惯和方式来养鸟就导致了海鸟的死亡。
C. 工匠师徒在齐国曲辕看到了一棵被当作社神祭祀的栎树,围观的人熙熙攘攘,而工匠师徒对此却不屑一顾,径直赶路不停止。
D. 瓜果果实成熟了其树木就会遭受敲打,栎社树无用反而保全了自我。匠人以为栎社树“无所可用”,而这恰恰就是栎社树所追求的无用之用。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)故先圣不一其能,不同其事。
(2)是不材之木也,无所可用,故能若是之寿。
14. 《庄子》关心个体生命的生存状态,请依据材料概括庄子对个体生命所持的态度。
(四)阅读Ⅳ(本题共3小题,15分)
阅读下面的毛泽东诗词,完成下面小题。
水调歌头·游泳①
毛泽东
才饮长沙水,又食武昌鱼。万里长江横渡,极目楚天舒。不管风吹浪打,胜似闲庭信步,今日得宽余。子在川上曰:逝者如斯夫!
风樯动,龟蛇②静,起宏图。一桥飞架③南北,天堑变通途。更立西江石壁④,截断巫山云雨,高峡出平湖。神女应无恙,当惊世界殊。
【注】①1956年6月1日,毛泽东从武昌游过长江到达汉口。6月3日,第二次游过长江;4日,第三次游过长江。②龟蛇:指龟山、蛇山。③一桥飞架:指武汉长江大桥,该桥为长江上第一座由中国人自己建造的桥梁,是五十年代重大工程之一,当时正在施工中,故属“宏图”。④西江石壁:指计划中的长江三峡大坝。
15. 下面对这首词的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 这首词上阕写畅游长江,下阕展望长江建设宏图。全词抒发了革命者锐意进取、奋斗不息的壮阔情怀。
B. 词人引用“子在川上曰:逝者如斯夫!”,既感叹时光易逝,更蕴含着时不我待、只争朝夕的奋进。
C. “一桥飞架”中“一桥”指当时正在修建的武汉长江大桥,“飞”与“浪遏飞舟”之“飞”都形容速度快。
D. 巫山神女“旦为朝云,暮为行雨”,词人巧用典故,用“截断巫山云雨”反衬出“西江石壁”之高。
16. 现实主义与浪漫主义相结合是这首词的显著特点,请结合下阕分析。
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)“海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高”语出自《管子》,曹操的《短歌行》中“________________,________________”两句化用此句表示希望尽可能多地接纳人才。
(2)“________________,________________”这两句诗出自陶渊明的《归园田居》(其一),以互文的手法描绘了诗人居所周围的自然环境,展现了田园风光的宁静与美好。
(3)毛泽东在《水调歌头·游泳》中直接引用《论语》中的句子“子在川上曰:逝者如斯夫!”,曹操在《短歌行》中直接引用《诗经》中的诗句有:“________________,________________。”
二、语言文字运用(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
橘子洲,湘江泮,岳麓山,曾是学生时代的毛泽东和他的同学好友常来畅游之处,壮丽的山水培伴着他们的峥嵘岁月,激发着这群时代娇子的毫情壮志,送他们走上革命征途。
十几年的光阴瞬息而逝,1925年深秋时节,青年毛泽东独自来到橘子洲头,眼前的山水唤起他的思忆,激荡着他的心胸。①改天换地的革命理想,②青春活力昂扬奋发,③继往开来的英雄斗志,④这一切,⑤使写景、忆旧的笔墨痛快淋漓地挥洒出来。
秋天是草木变衰的季节,也是一般人易动伤怀的时候,“自古逢秋悲寂寥”,刘禹锡概括恰当。自从宋玉首兴悲秋之叹,历代文人接声递响,秋天落在纸面,只是一颗凄清的泪滴而已。然而,秋天又是“守成”与“革新”两种世界观的试金石。秋天对旧有之物进行否定,对新生之物加以孕育。________________,________________,________________,________________,________________。
唐代永贞革新的主要人物刘禹锡,就曾高唱“马思边草拳毛动,雕盼青云睡眼开”(《始闻秋风》);( );毛泽东是伟大的革命家,他所进行的翻新中国几千年历史的革命是一场划时代的大革命。他热爱秋天,在所作的诗词中,多次欢呼秋天,赞美秋天:“一年一度秋风劲,不似春光。胜似春光,寥廓江天万里霜”(《采桑子·重阳》),“万木霜天红烂漫”(《渔家傲·反第一次大“围剿”》),“六盘山上高峰,红旗漫卷西风”(《清平乐·六盘山》)。在这首长调词中,对秋天的礼赞更是达到了炽热的地步。
18. 文中第一段有四个含错别字的词语,请找出并改正。
19. 依次填入文中横线处的语句,衔接最恰当的一组是( )
①却在心理上与秋天构成同调
②常会因秋气扫除旧物而感慨盛事变衰
③对秋风的除旧育新予以热烈的欢呼
④大凡守成恋旧的人
⑤而立志改造社会的革命者
A. ⑤①③④② B. ④②③⑤① C. ⑤①④②③ D. ④②⑤①③
20. 文中画波浪线的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,可少量增删词语,不改变原意。
21. 仿照最后一段画横线的句子,在括号内另写一句话。要求:句式一致,内容恰当连贯。
三、写作(60分)
22. 阅读下面的材料,根据要求写作。
一位作家说过,能将胡辣汤做得顾客盈门、生意红火,和能让火箭上天没有本质的区别。
坚守工匠精神可以擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色,高树质量至上、品质取胜的市场风尚,展现创新引领、追求卓越的时代精神,为中国制造强筋健骨,为中国文化立根固本,为中国力量凝神铸魂。
在自动化程度越来越高的现代社会,传统社会所孕育的工匠精神是否还有坚守的必要?如果有,我们应该怎样践行?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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注意事项:
1.考试时间为150分钟,满分150分。
2.答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡相应的位置。
一、阅读(74分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
科学家是真理的侍者,是事实的追随者。袁隆平坚信实践能发现事实,发现真理,并能验证真理。他对中国亿万农民怀有深厚的感情,在国家杂交水稻工程技术研究中心的稻田中,他一边甩去手上的泥巴一边对我说,农民不富裕谈不到现代化,单产上不去农民就富不起来。现在我们试验田种的杂交稻每亩产700千克,农民种的亩产能达到800千克甚至更高,因为他们大量采用有机肥。还有比这更令他欣慰的事吗?
凡是涉及不顾农民利益、无视事实的事,他都能挺身而出毫不含糊地阐明事实,至于是不是得担风险,袁隆平在所不计。
前些年一家有影响的报纸在头版刊登了一篇贬斥杂交稻的文章,说杂交稻是“三不稻”——“米不养人,糠不养猪,草不养牛”。这种不顾事实的说法给农业科研人员和广大农民心头蒙上了阴影。袁隆平写了一封信寄给了《人民日报》,凭着他杰出的学识和无与伦比的实践,用事实说明“杂交稻既能高产又能优质”。1992年6月18日,《人民日报》在第二版刊登了袁隆平的来信。
信中,袁隆平用平和的语气、无可辩驳的事实说:最近社会上流传杂交稻米质太差,有人贬杂交稻为“三不稻”,说什么“米不养人,糠不养猪,草不养牛”。果真是这样吗?我想用事实来回答。我国是世界上第一个在生产上利用水稻杂种优势的国家,杂交稻比一般水稻每亩增产100千克左右。1976-1991年全国累计种植杂交稻19亿多亩,增产粮食近2000亿千克。由此可见,杂交水稻的推广,对解决我国11亿人口的温饱问题发挥了极其重要的作用。目前,全国种植面积最大、产量最高的一个水稻良种“汕优63”是杂交稻。近几年的年种植面积都超过1亿亩,平均亩产稳定在500千克左右,不仅产量高而且品质好,被评为全国优质籼稻米。的确,在我国南方生产的稻谷中,有相当一部分米质较差,这主要是双季早稻。目前积压的稻谷以及历年来粮店出售的大米,大多数为这种早籼稻。他写道,双季晚稻和一季中稻一般品质较好,粮店偶尔出售这种稻米时,则出现排长队争购的现象。而杂交稻则占双季晚稻和中稻面积的80%左右,产量占90%以上。因此,说杂交稻属劣质米与事实不符。
袁隆平进而写道,其实,杂交稻、常规稻与任何其他农作物一样,品种不同,产量和品质是有差别的,有的甚至相差很大。一般地说,大多数杂交稻品种的米质属于中等,其中也有个别杂交稻品种的米质较差,但绝不能以个别品种的优劣来概括一般。
就这样,袁隆平捍卫了事实,也捍卫了真理。
(节选自沈英甲《喜看稻菽千重浪》)
材料二:
“让更多的人吃饱了饭”的袁隆平离开了,享年91岁。巨匠陨落,举世哀痛。他的辞世,是中国和世界科学界的巨大损失,是中国人民和世界人民的巨大损失。“国之脊梁”,必将被我们永远铭记。
卓越贡献改变世界。袁隆平是“杂交水稻之父”、中国工程院院士、“共和国勋章”获得者,是令人尊敬和爱戴的科学家。他是杂交水稻研究的开创者,是世界上第一个将水稻的杂交优势成功地应用于生产的科学家,发明“三系法”籼型杂交水稻,成功研究出“两系法”杂交水稻,创建了超级杂交稻技术体系。他几十年来致力于杂交水稻技术的研究、应用与推广,为我国粮食安全、农业科学发展和世界粮食供给作出巨大贡献。
治学态度影响深远。袁隆平是新中国培养的第一代大学生,饱受困难挫折,阅尽人间沧桑。无论境遇如何,他的身上始终流淌着家国天下的热血,青春年华挥洒在田间地头,须眉皓然仍然孜孜不倦于攀爬超级杂交稻的巅峰。一路走来,袁隆平的科研不乏质疑、失败、挫折,他始终保持埋头苦干、不畏艰苦的科研基本功,闯出一片新天地。他那句“哪有搞科学研究不失败的呢”,一直鼓舞着无数科学家博弈科学的竞场;他那句“做科研不要怕冷嘲热讽,不要怕别人说你标新立异”,一直激励着年轻学子勇闯创新的殿堂。
高尚情操受人敬仰。袁隆平的人生原则是淡泊名利、踏实做人。他无数次拒绝了来自国外的巨薪聘请,因为他知道他和杂交水稻的根都在中国。功名之下不忘初心,他始终铭记投身科学研究的激情与梦想,始终铭记把杂交水稻不断带向更高境界的不渝追求。对待成就,他极富人情味,常怀感恩心,把杂交水稻的功劳归功党和人民。生活中,他既不追逐时尚的消费观,也不把个人的财富看成是负担,曾因为多看了几眼豪车上新闻,却依然选择普通的车子下试验田。“如果老想着享受,哪有心思搞科研呢?”这就是他对待生活的态度。
(摘编自《袁隆平的卓越人生就像他最热爱的种子》,《四川在线》2021年5月22日)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 袁隆平拥有为农民造福的追求,他为试验田杂交稻亩产的提高而感到由衷的欣慰。
B. 袁隆平列举数据指出,1976年起15年间,我国粮食累计总产量就达到2000亿千克。
C. 袁隆平为我国和世界粮食安全作出巨大贡献,他的辞世,是中国和世界的巨大损失。
D. 袁隆平认为,如果总想着享受,就不会有心思搞科研。可见,搞科研要耐得住清贫与寂寞。
2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 袁隆平“一边甩去手上的泥巴一边对我说”,出自采访者的亲历视角,增强了现场感。
B. 袁隆平驳斥社会上关于“杂交稻米质太差”的说法时,层次清晰、态度客观、论证有力。
C. 双季晚稻和一季中稻一般品质较好,其中主要是杂交稻,因此,杂交稻品质并不差。
D. 因为袁隆平以淡泊名利、踏实做人为原则,所以他能无数次地拒绝来自国外的巨薪聘请。
3. 材料一记叙了“袁隆平反驳对杂交水稻的贬斥”,对这一内容分析不恰当的一项是( )
A. 举例论证,以“汕优63”获评“全国优质籼稻米”为例,说明杂交稻品质好。
B. 作为背景铺垫,承认南方部分杂交水稻存在品质问题,承认双季早稻品质较差的事实。
C. 描述双季晚稻和一季中稻品质优良且受欢迎的现象,与早籼稻的积压形成对比。
D. 用数据证明杂交稻在高品质稻种中占比高、产量大,直接反驳“杂交稻米质太差”的观点。
4. 袁隆平写信给《人民日报》反驳对杂交水稻的贬斥,体现了哪些优秀品质?请简要概括。
5. 以上两则材料的写作侧重点有何不同?请结合材料简要分析。
【答案】1. B 2. D
3. B 4. ①实事求是,捍卫真理;
②勇于承担风险,在原则性问题上挺身而出;
③平和理性;
④学识杰出、实践丰富。
5. ①材料一是人物通讯。以事写人,通过记叙袁隆平与杂交水稻相关的典型事件与典型细节,表现其精神品格。
②材料二是新闻评论。侧重议论,概括了袁隆平在杂交水稻领域取得的成就、对世界的影响,评述了他的治学态度和高尚情操。
【解析】
【导语】两则材料均围绕袁隆平展开:材料一以袁隆平直面贬斥、用事实为杂交水稻正名的典型事迹,展现其尊重实践、捍卫真理、心系农民的特质;材料二在袁隆平逝世的背景下,从科研贡献、治学态度、高尚情操三个维度缅怀其卓越人生。两则材料互为补充,以具象事迹与高度评价结合的方式,生动刻画出国之脊梁的动人形象,兼具纪实性与感染力。
【1题详解】
B.“我国粮食累计总产量就达到2000亿千克”错误。材料一第四段说“1976—1991年全国累计种植杂交稻19亿多亩,增产粮食近2000亿千克”,这里说的是杂交稻累计增产粮食近2000亿千克,不是“我国粮食累计总产量就达到2000亿千克”。选项偷换概念,把“杂交稻增产的粮食”说成了“全国粮食总产量”。
故选B。
【2题详解】
D.“因为袁隆平以淡泊名利、踏实做人为原则,所以他能无数次地拒绝来自国外的巨薪聘请”错误。材料二结尾段说“高尚情操受人敬仰。袁隆平的人生原则是淡泊名利、踏实做人。他无数次拒绝了来自国外的巨薪聘请,因为他知道他和杂交水稻的根都在中国”,可见拒绝聘请的直接原因是“他知道他和杂交水稻的根都在中国”,体现的是爱国情怀和对事业的坚守,而不仅仅是因为“淡泊名利、踏实做人”这一人生原则。选项用“因为……所以……”将两者强行建立因果关系,逻辑不严密。
故选D。
【3题详解】
B.“承认南方部分杂交水稻存在品质问题”错误。材料一第四段说“在我国南方生产的稻谷中,有相当一部分米质较差,这主要是双季早稻”,选项把“双季早稻”偷换为“杂交水稻”。
故选B。
【4题详解】
审题:题干要求概括袁隆平写信反驳贬斥所体现的优秀品质,需从材料一相关段落提取。
定位:聚焦材料一第三至五段,梳理其写信缘由、论证方式与态度。
提炼:面对不实言论,他以事实和数据回应,可见实事求是、捍卫真理;不顾风险挺身而出,可见勇于担当;语气平和、分层说理,可见理性客观;凭学识与实践有力反驳,可见学养深厚、注重实践。
【5题详解】
先区分两则文本文体,把握不同文体的表达特点,并比较内容重心。
回归原文,梳理材料一内容,找到文中具体事件与细节描写,判断其叙事为主、借事件展现人物精神的写作思路;再阅读材料二,提取分层评价的内容,识别议论评述的表达方式,明确文本从贡献、治学、情操多方面展开评价。
最后对比二者写作目的,概括各自侧重点,组织语言分点作答。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,20分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
小步舞
[法]莫泊桑
大灾大难不会使我悲伤,我亲眼目睹过战争,人类的残酷暴行令我们发出恐惧和愤怒的呐喊,但绝不会令我们像看到某些让人感伤的小事那样背上起鸡皮疙瘩,有那么两三件事至今清晰地呈现在我眼前,①它们像针扎似的,在我的内心深处留下又细又长的创伤,我就给您讲讲其中的一件吧。
那时我还年轻,有点多愁善感,不太喜欢喧闹。我最喜爱的享受之一,就是早上独自一人在卢森堡公园的苗圃里散步。
这是一座似乎被人遗忘的上个世纪的花园,一座像老妇人的温柔微笑一样依然美丽的花园,绿篱隔出一条条狭窄、规整的小径,显得非常幽静。在这迷人的小树林里,有一个角落完全被蜜蜂占据。它们的小窝坐落在木板上,朝着太阳打开顶针大的小门。走在小路上,随时都能看到嗡嗡叫的金黄色的蜜蜂,它们是这片和平地带真正的主人,清幽小径上真正的漫步者。
我不久就发现,经常到这里来的不止我一人,我有时也会迎面遇上一个小老头儿。
他穿一双带银扣的皮鞋、一条带遮门襟的短套裤和一件棕褐色的长礼服,戴一顶长绒毛宽檐的怪诞的灰礼帽,想必是太古年代的古董。
他长得很瘦,几乎是皮包骨头;他爱做鬼脸,也常常微笑。他手里总拿着一根金镶头的华丽的手杖,这手杖对他来说一定有着某种不同寻常的纪念意义。
这老人起初让我感到怪怪的,后来却引起我莫大的兴趣。
一个早晨,他以为周围没有人,②便做起一连串奇怪的动作来:先是几个小步跳跃,继而行了个屈膝礼,接着用他那细长的腿来了个还算利落的击脚跳,然后开始优雅地旋转,把他那木偶似的身体扭来绞去,动人而又可笑地向空中频频点头致意,他是在跳舞呀!
跳完舞,他又继续散起步来。
我注意到,他每天上午都要重复一遍这套动作。
我想和他谈一谈,于是有一天,在向他致礼以后,我开口说:
“今天天气真好啊,先生。”
他也鞠了个躬:
“是呀,先生,真是和从前的天气一样。”
一个星期以后,我们已经成了朋友,我也知道了他的身世。在国王路易十五时代,他曾是歌剧院的舞蹈教师。他那根漂亮的手杖就是德·克莱蒙伯爵送的一件礼物。一跟他说起舞蹈,他就絮叨个没完没了。
有一天,他很知心地跟我说:
“先生,我的妻子叫拉·卡斯特利。如果您乐意,我可以介绍您认识她,不过她要到下午才上这儿来。这个花园,就是我们的欢乐,我们的生命,过去给我们留下的只有这个了,如果没有它,我们简直就不能再活下去。我妻子和我,我们整个下午都是在这儿过的。只是我上午就来,因为我起得早。”
我一吃完午饭就立刻回到公园,不一会儿,我就远远望见我的朋友,彬彬有礼地让一位穿黑衣服的矮小的老妇人挽着胳膊。她就是拉·卡斯特利,曾经深受那整个风流时代宠爱的伟大舞蹈家。
我们在一张石头长凳上坐下,那是五月。③阵阵花香在洁净的小径上飘溢;温暖的太阳透过树叶在我们身上撒下大片大片的亮光。拉·卡斯特利的黑色连衣裙仿佛整个儿浸润在春晖里。
“请您给我解释一下,小步舞是怎么回事,好吗?”我对老舞蹈师说。
④他意外地打了个哆嗦。
“先生,它是舞蹈中的皇后,王后们的舞蹈。您懂吗?自从没了国王,也就没有了小步舞。”
他开始用夸张的文体发表起对小步舞的赞词来。可惜我一点儿也没听懂。
突然,他朝一直保持沉默和严肃的老伴转过身去:
“艾丽丝,让我们跳给这位看看什么是小步舞,你乐意吗?”
于是我看见了一件令我永生难忘的事。
他们时而前进,时而后退,像孩子似的装腔作势,弯腰施礼,活像两个跳舞的老木偶,只是驱动这对木偶的机械,已经有点儿损坏了。
我望着他们,一股难以言表的感伤激动着我的灵魂。我仿佛看到一次既可悲又可笑的幽灵现身,看到一个时代已经过时的幻影。
他们突然停了下来,面对面伫立了几秒钟,忽然出人意料地相拥着哭起来。
三天以后,我动身去外省了。我从此再也没有见到过他们。当我两年后重返巴黎的时候,____________________________________________________。
6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 小说开篇对卢森堡公园的环境进行描写,为“我”和老人相遇提供了可能,同时又为下文故事情节的发展设置背景。
B. 小说擅长用个性化的对话揭示人物的内心世界,如老舞蹈师与“我”的交谈,流露出人物内心的痛苦与无奈。
C. 小说中提到的“国王路易十五时代”交代了故事背景,使寻常故事有了历史感,让读者从小事中感受大时代。
D. 小说中“手杖”出现了两次,既彰显人性之美又使文章前后照应,小说《百合花》中也有类似精彩的细节描写。
7. 关于文中画横线的语句,下列说法不正确的一项是( )
A. 句①,运用比喻,既写出这件事给“我”的心理影响,也为全文奠定感伤的基调。
B. 句②,从“我”的视角进行评价,“奇怪”表明“我”对小步舞产生了浓厚的兴趣。
C. 句③,环境描写,烘托出老夫人浪漫庄重而又温文尔雅的舞蹈家风范。
D. 句④,曾经辉煌的小步舞,如今却无人问津,“我”的提问简直令老舞蹈师受宠若惊。
8. 文中画波浪线的段落描写老舞蹈师夫妇表演小步舞,读来令人伤感。请结合文本谈谈这种感受是如何表达出来的。
9. 请结合对文本的阅读理解,在结尾横线处补写出一段文字,要求写出卢森堡公园苗圃的环境和“我”的心理,衔接自然,字数在60~100字之间。
【答案】6. D 7. B
8. ①“活像两个跳舞的老木偶”这个比喻写出老舞蹈师夫妇动作的僵硬,读来令人伤感。
②“我仿佛看到一次既可悲又可笑的幽灵现身,看到一个时代已经过时的幻影”,通过“我”的内心独白,抒发了对被时代抛弃的老舞蹈师夫妇的悲悯与同情。
③他们“忽然出人意料地相拥着哭起来”,人物失态的行为表现出他们内心压抑的痛苦,读来令人伤感。
9. 那片苗圃已被铲平。没有了心爱的过去时代的花园,没有了它旧时的气息和小树林的通幽曲径,他们怎样了呢?对他们的回忆一直萦绕着我,像一道伤痕留在我的心头。
【解析】
【导语】莫泊桑以幽寂如被遗忘的卢森堡老花园为底色,以孩童般旁观的温柔视角,借一对旧时代舞蹈师夫妇的小步舞残姿,把逝去的路易十五时代的风雅余温,揉进迟暮相拥的泪水里,以轻得像落瓣的笔触,写尽旧时代遗民把余生都拴在消逝的热爱上的怅惘,细碎感伤直抵人心。
【6题详解】
D.“‘手杖’出现了两次,既彰显人性之美”错误。手杖虽出现两次,但并无彰显人性之美的作用。
故选D。
【7题详解】
B.“表明‘我’对小步舞产生了浓厚的兴趣”错误。“奇怪”不是因为产生兴趣。一开始老人动作诡异,“奇怪”是“我”初见时的不解、诧异,后来才产生兴趣。
故选B。
【8题详解】
第一步,审题:问怎么表达伤感,属于小说表达技巧题。要从描写手法(比喻、动作描写、心理描写)角度,结合文本内容分析。
第二步,定位段落,分层找要点:
动作描写:写夫妇前进后退、弯腰施礼等舞蹈动作。
比喻:把二人比作老旧木偶,机械已经损坏,写出衰老僵硬,昔日优雅不在。
“我”的心理感受(侧面):“我”眼中是可悲可笑的幽灵、时代过时幻影,借叙述者感受传递悲凉。
神态动作:舞毕相拥而哭,直接写出人物心底的悲痛,旧时代美好逝去的哀伤。
第三步,组织答案:先点明手法,再结合句子内容,最后点明情感(时代逝去,美好不再,心生悲悯)。
【9题详解】
第一步,审题:要求①写苗圃环境 ②写我的心理 ③衔接原文,60–100字。前文:两年后重返巴黎,再也没见过老夫妇。原文开头基调是感伤。
第二步,构思内容:
环境:苗圃被毁、旧花园消失(呼应故事发生地)。心理:惦念两位老人,惋惜花园消失,内心感伤,呼应开篇“创伤”。
第三步,语言风格贴合原文莫泊桑小说的抒情味道,控制字数。
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
南海之帝为倏,北海之帝为忽,中央之帝为浑沌。倏与忽时相与遇于浑沌之地,浑沌待之甚善。倏与忽谋报浑沌之德,曰:“人皆有七窍,以视、听、食、息,此独无有,尝试凿之。”日凿一窍,七日而浑沌死。
(节选自《庄子·应帝王》)
材料二:
昔者海鸟止于鲁郊,鲁侯御①而觞之于庙,奏《九韶》以为乐,具太牢以为膳。鸟乃眩视忧悲不敢食一脔不敢饮一杯三日而死。此以己养养鸟也,非以鸟养养鸟也。夫以鸟养养鸟者,宜栖之深林,游之坛陆②,浮之江湖,食之鳅鲦,随行列而止,委蛇而处。彼唯人言之恶闻,奚以夫譊譊③为乎!《咸池》《九韶》之乐,张之洞庭之野,鸟闻之而飞,兽闻之而走,鱼闻之而下入,人卒闻之,相与还而观之。鱼处水而生,人处水而死。彼必相与异,其好恶故异也。故先圣不一其能,不同其事。名止于实,义设于适,是之谓条达而福持。
(节选自《庄子·至乐》)
材料三:
匠石④之齐,至于曲辕,见栎社树⑤。其大蔽数千牛,絜之百围,其高临山,十仞而后有枝,其可以为舟者旁十数。观者如市,匠伯不顾,遂行不辍。弟子厌观之,走及匠石,曰:“自吾执斧斤以随夫子,未尝见材如此其美也。先生不肯视,行不辍,何邪?”曰:“已矣,勿言之矣!散木⑥也,以为舟则沉,以为棺椁则速腐,以为器则速毁,以为门户则液樠,以为柱则蠹。是不材之木也,无所可用,故能若是之寿。”
匠石归,栎社见梦⑦曰:“女将恶乎比予哉?若将比予于文木邪?夫柤梨橘柚果蓏之属,实熟则剥,剥则辱。大枝折,小枝泄。此以其能苦其生者也,故不终其天年而中道夭,自掊击于世俗者也。物莫不若是。且予求无所可用久矣,几死,乃今得之,为予大用。使予也而有用,且得有此大也邪?且也若与予也皆物也,奈何哉其相物也?而几死之散人,又恶知散木!”
(节选自《庄子·人间世》)
【注】①御:同“迓”,迎接。②坛陆:水中陆地。③譊譊:喧闹嘈杂。④匠石:名叫石的工匠。⑤栎社树:被当作社神(土地神)祭祀的栎树。⑥散木:不成材的、无用的树。⑦见梦:托梦。
10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
鸟乃A眩视B忧悲C不敢食D一脔E不敢F饮一杯G三日H而死
11. 下列对材料中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 甚,很,十分,与《爱莲说》中“可爱者甚蕃”的“甚”用法、意思均相同。
B. 栖,使……栖息,与成语“沉鱼落雁”的“沉”“落”用法相同。
C. 厌,满足,与《短歌行》中“山不厌高”的“厌”意思相同。
D. 予,第一人称代词“我”,与人称代词“吾”“余”“尔”的意思相同。
12. 下列对材料有关内容的概述与分析,不正确的一项是( )
A. 《庄子》善于借助寓言说理,常常通过天马行空的想象创造出奇特的形象,如栎社树、倏、忽、浑沌,表现出独特的思维方式和非凡的想象力。
B. 人与鸟的好恶不同,如《九韶》之乐,人喜欢听,鸟听到了就会飞走,但鲁侯只是盲目地按照自己的意愿、习惯和方式来养鸟就导致了海鸟的死亡。
C. 工匠师徒在齐国曲辕看到了一棵被当作社神祭祀的栎树,围观的人熙熙攘攘,而工匠师徒对此却不屑一顾,径直赶路不停止。
D. 瓜果果实成熟了其树木就会遭受敲打,栎社树无用反而保全了自我。匠人以为栎社树“无所可用”,而这恰恰就是栎社树所追求的无用之用。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)故先圣不一其能,不同其事。
(2)是不材之木也,无所可用,故能若是之寿。
14. 《庄子》关心个体生命的生存状态,请依据材料概括庄子对个体生命所持的态度。
【答案】10. CEG
11. D 12. C
13. (1)因此上古圣人不使他们的能力一致,不使他们做一样的事情。
(2)这是不成材的树木,没有可用的地方,所以能够像这样(如此)长寿。
14. ①尊重事物的天性与个体差异,反对以主观意愿强行改造他人他物,违背规律只会伤害生命;
②主张顺应不同个体的本性与需求来对待生命,不按统一标准强求所有生命的发展模式;
③反对被世俗的“有用”标准裹挟,认可“无用之用”的价值,以此保全生命的自然天性、尽享天年。
【解析】
【导语】这三则《庄子》选段均以寓言寄理:倏忽为浑沌凿窍致其死,鲁侯以己养养鸟致其亡,栎社树以“不材无用”终享天年,跳出世俗功利评判框架。文本想象奇诡灵动,以浅白故事承载生命哲思,既批判了违背本性、以己度人的主观妄为,又彰显了尊重个体差异、顺性全生的核心追求,是庄子“无为”生命观的具象化表达。
【10题详解】
句意:海鸟却眼花心悲,不敢吃一块肉,不敢喝一杯酒,三天就死了。
“眩视忧悲”是并列结构的短语,共同作谓语,之间不断开,C处断开;
“一脔”作“食”的宾语,E处断开;
“不敢食一脔”“不敢饮一杯”是并列关系的分句,结构一致,句式整齐,G处断开。
故选CEG。
【11题详解】
A.正确。句意:浑沌对待他们很好。/值得喜爱的花很多。
B.正确。均为使动用法,使……栖息/使……沉底,使……降落。句意:应该让它栖息在深林中。/使鱼沉底,使雁降落。
C.正确。句意:弟子们看够了。/山不满足于自己的高度。
D.“与人称代词……‘尔’的意思相同”错误。“尔”,你(你们),属于第二人称代词。句意:况且我追求达到无所可用的状态,已经很久了。
故选D。
【12题详解】
C.“工匠师徒对此却不屑一顾”错误。原文说“观者如市,匠伯不顾,遂行不辍”,但弟子并非“不屑一顾”,弟子是“厌观之”,即看够了、满足地看了,然后才追上匠石发问。可见选项表述绝对,并非工匠师徒都对此不屑一顾。
故选C。
【13题详解】
(1)“故”,所以;“先圣”,古代的圣人;“一”“同”都是使动用法,译为“使……统一/整齐”“使……相同”。
(2)“是……也”,判断句式;“无所可用”,名词短语,没有可用的地方;“不材”,不成材,“若是”,像这样。
【14题详解】
审清题意:题干要求依据三则材料概括庄子对个体生命的态度,需从材料中提炼观点。
逐则梳理:材料一倏、忽为浑沌凿窍致其死,说明违背本性、强加干预会害命;材料二鲁侯以己养养鸟致鸟死,说明应尊重对象自身规律;材料三栎社树以“无用”保全长寿,说明不为外物所累、全生保身才是大用。
归纳整合:三则材料共同指向顺应自然、尊重差异、保全生命,据此分三点作答即可。
【参考译文】
材料一 :
南海的帝王叫倏,北海的帝王叫忽,中央的帝王叫浑沌。倏和忽时常在浑沌的地方相遇,浑沌对待他们很好。倏和忽商量报答浑沌的恩德,说:“人都有七窍,用来观看、听声、吃饭、呼吸,唯独他没有,我们试着给他凿开吧。”于是每天凿一窍,凿了七天,浑沌就死了。
材料二:
从前有一只海鸟落在鲁国都城郊外,鲁侯把它迎进宗庙,用酒招待它,演奏《九韶》作为音乐,备办太牢作为膳食。海鸟却眼花心悲,不敢吃一块肉,不敢喝一杯酒,三天就死了。这是用供养自己的方式来养鸟,不是用养鸟的方式来养鸟啊。用养鸟的方式来养鸟,应该让它栖息在深林中,游荡在水中的陆地上,漂浮在江湖上,吃泥鳅和小鱼,随着鸟群的行列而止息,从容自在地生活。它最厌恶听到人的声音,为什么还要那样喧闹嘈杂呢!《咸池》《九韶》这样的音乐,在洞庭湖畔的旷野上演奏,鸟听了会飞走,兽听了会逃跑,鱼听了会潜入水底,可是人突然听了,却会一起围拢来观看。鱼在水里才能生存,人在水里就会淹死。他们必定各不相同,所以他们的好恶也就不同。因此古代的圣人不强求各人的能力相同,不强求各人所做的事相同。名称要符合实际,义理要适合各自的情性,这就叫作通达而福气长存。
材料三:
有个名叫石的工匠到齐国去,走到曲辕,看见一棵被当作社神祭祀的栎树。它大到可以遮蔽几千头牛,量一量树干有百围粗,树高耸入云,十仞以上才长出树枝,其中可以造船的旁枝就有十几根。观看的人像集市一样多,匠伯却看也不看,径直往前走,不停步。弟子们看够了,追上匠石,说:“自从我们拿着斧头跟随先生以来,从没见过这么好的木材。先生却不肯看一眼,不停步地走,为什么呢?”匠石说:“算了,别说了!这是不成材的散木。用它做船就会沉,用它做棺椁就会很快腐烂,用它做器具就会很快毁坏,用它做门户就会流出脂液,用它做柱子就会被虫蛀。这是不成材的树木,没有可以使用的用处,所以才能像这样长寿。”
匠石回来后,栎社树托梦给他说:“你要拿什么来和我相比呢?你要把我比作那些有用的文木吗?那些山楂、梨树、橘树、柚树,以及各种瓜果之类,果实成熟了就会被敲打,被敲打就会受辱。大枝被折断,小枝被拉下来。这是因为它们有用而害苦了自己的一生,所以不能享尽天年而中途夭折,这是自己招来世俗的打击啊。万物没有不是这样的。况且我寻求‘无所可用’已经很久了,几乎死去,如今才得到它,这对我来说就是大用。假使我也有用,还能长得这样高大吗?况且你和我都是万物之一,为什么你要这样看待我呢?你这个快要死的散人,又怎么会懂得散木呢!”
(四)阅读Ⅳ(本题共3小题,15分)
阅读下面的毛泽东诗词,完成下面小题。
水调歌头·游泳①
毛泽东
才饮长沙水,又食武昌鱼。万里长江横渡,极目楚天舒。不管风吹浪打,胜似闲庭信步,今日得宽余。子在川上曰:逝者如斯夫!
风樯动,龟蛇②静,起宏图。一桥飞架③南北,天堑变通途。更立西江石壁④,截断巫山云雨,高峡出平湖。神女应无恙,当惊世界殊。
【注】①1956年6月1日,毛泽东从武昌游过长江到达汉口。6月3日,第二次游过长江;4日,第三次游过长江。②龟蛇:指龟山、蛇山。③一桥飞架:指武汉长江大桥,该桥为长江上第一座由中国人自己建造的桥梁,是五十年代重大工程之一,当时正在施工中,故属“宏图”。④西江石壁:指计划中的长江三峡大坝。
15. 下面对这首词的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 这首词上阕写畅游长江,下阕展望长江建设宏图。全词抒发了革命者锐意进取、奋斗不息的壮阔情怀。
B. 词人引用“子在川上曰:逝者如斯夫!”,既感叹时光易逝,更蕴含着时不我待、只争朝夕的奋进。
C. “一桥飞架”中“一桥”指当时正在修建的武汉长江大桥,“飞”与“浪遏飞舟”之“飞”都形容速度快。
D. 巫山神女“旦为朝云,暮为行雨”,词人巧用典故,用“截断巫山云雨”反衬出“西江石壁”之高。
16. 现实主义与浪漫主义相结合是这首词的显著特点,请结合下阕分析。
【答案】15. C 16. ①下阕先实写眼前江上帆船往来、龟蛇二山静立的实景,再展望武汉长江大桥即将跨越长江天堑的图景,展现社会主义建设的火热实践与宏伟蓝图,这是现实主义描写。
②借巫山神女神话来畅想计划中的长江三峡大坝,借“神女”之“惊”烘托出大桥将架成、大坝将建成的景象,表达词人的自豪之情,充满了浪漫色彩。
③现实主义与浪漫主义相结合,表达了词人对中国人民建设祖国和改变山河的豪迈气概的赞美。
【解析】
【导语】这首词是革命现实主义与浪漫主义融合的经典词作。上阕纪实横渡长江的壮举,化用孔圣川上叹逝的典故,寄寓只争朝夕的奋进襟怀,尽显革命者搏击风浪的豪迈气度。下阕从眼前施工中的武汉长江大桥生发,既写实天堑将变通途的建设图景,又畅想三峡高峡出平湖的未来宏图,巧用巫山神女的神话典故,以旧神话惊叹人间巨变的浪漫想象,托出新中国改造山河的伟力,境界雄阔,情怀旷远,尽显时代建设者的壮志豪情。
【15题详解】
C.“都形容速度快”错误。“一桥飞架南北”中的“飞”是形容武汉长江大桥凌空而起、气势雄伟,不仅指速度快,更突出其横跨长江的雄伟气势,选项“都形容速度快”表述绝对。
故选C。
【16题详解】
第一步,审题干,明确答题方向:限定范围为词的下阕,分析现实主义与浪漫主义结合的手法,需要区分两类写法并点明情感主旨。
第二步,回归词句,划分内容层次。找到实写武汉长江大桥建设的句子,属于现实主义,写写基于现实的在建工程与规划图景;找到三峡设想、神女典故部分,属于浪漫主义,依托神话展开想象。
第三步,分别阐释两类手法的表达效果。现实主义立足实景,赞美建设壮举与发展前景;浪漫主义借助神话想象,烘托山河巨变的宏伟。
第四步,整合,点明二者融合,抒发对人民改造山河的豪迈气概的赞颂。
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)“海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高”语出自《管子》,曹操的《短歌行》中“________________,________________”两句化用此句表示希望尽可能多地接纳人才。
(2)“________________,________________”这两句诗出自陶渊明的《归园田居》(其一),以互文的手法描绘了诗人居所周围的自然环境,展现了田园风光的宁静与美好。
(3)毛泽东在《水调歌头·游泳》中直接引用《论语》中的句子“子在川上曰:逝者如斯夫!”,曹操在《短歌行》中直接引用《诗经》中的诗句有:“________________,________________。”
【答案】 ①. 山不厌高 ②. 海不厌深 ③. 榆柳荫后檐 ④. 桃李罗堂前 ⑤. 青青子衿 ⑥. 悠悠我心(呦呦鹿鸣,食野之苹)
二、语言文字运用(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
橘子洲,湘江泮,岳麓山,曾是学生时代的毛泽东和他的同学好友常来畅游之处,壮丽的山水培伴着他们的峥嵘岁月,激发着这群时代娇子的毫情壮志,送他们走上革命征途。
十几年的光阴瞬息而逝,1925年深秋时节,青年毛泽东独自来到橘子洲头,眼前的山水唤起他的思忆,激荡着他的心胸。①改天换地的革命理想,②青春活力昂扬奋发,③继往开来的英雄斗志,④这一切,⑤使写景、忆旧的笔墨痛快淋漓地挥洒出来。
秋天是草木变衰的季节,也是一般人易动伤怀的时候,“自古逢秋悲寂寥”,刘禹锡概括恰当。自从宋玉首兴悲秋之叹,历代文人接声递响,秋天落在纸面,只是一颗凄清的泪滴而已。然而,秋天又是“守成”与“革新”两种世界观的试金石。秋天对旧有之物进行否定,对新生之物加以孕育。________________,________________,________________,________________,________________。
唐代永贞革新的主要人物刘禹锡,就曾高唱“马思边草拳毛动,雕盼青云睡眼开”(《始闻秋风》);( );毛泽东是伟大的革命家,他所进行的翻新中国几千年历史的革命是一场划时代的大革命。他热爱秋天,在所作的诗词中,多次欢呼秋天,赞美秋天:“一年一度秋风劲,不似春光。胜似春光,寥廓江天万里霜”(《采桑子·重阳》),“万木霜天红烂漫”(《渔家傲·反第一次大“围剿”》),“六盘山上高峰,红旗漫卷西风”(《清平乐·六盘山》)。在这首长调词中,对秋天的礼赞更是达到了炽热的地步。
18. 文中第一段有四个含错别字的词语,请找出并改正。
19. 依次填入文中横线处的语句,衔接最恰当的一组是( )
①却在心理上与秋天构成同调
②常会因秋气扫除旧物而感慨盛事变衰
③对秋风的除旧育新予以热烈的欢呼
④大凡守成恋旧的人
⑤而立志改造社会的革命者
A. ⑤①③④② B. ④②③⑤① C. ⑤①④②③ D. ④②⑤①③
20. 文中画波浪线的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,可少量增删词语,不改变原意。
21. 仿照最后一段画横线的句子,在括号内另写一句话。要求:句式一致,内容恰当连贯。
【答案】18. ①“江泮”改为“江畔”②“培伴”改为“陪伴”③“娇子”改为“骄子”④“毫情壮志”改为“豪情壮志”
19. D 20. ②改为“昂扬奋发的青春活力”
⑤改为“通过写景、忆旧的笔墨痛快淋漓地挥洒出来”
21. 示例:唐末农民起义的领袖黄巢,也曾高呼“冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲”。
【解析】
【18题详解】
湘江泮→湘江畔。泮:多指古代学宫,泮宫。畔:指田地、江河的边侧。江边应当写作“江畔”。
培伴→陪伴。培:意思是培育、培养。陪:随同、相伴。陪着别人,用“陪伴”。
时代娇子→时代骄子。娇:柔嫩、娇弱,如娇嫩、娇美。骄:强盛、杰出。骄子指优秀出众的人,应为“时代骄子”。
毫情壮志→豪情壮志。毫:细毛,丝毫、毫毛。豪:气魄宏大。豪迈的情怀,应为“豪情壮志”。
【19题详解】
文段分为两类人对比:守成恋旧的人、立志改造社会的革命者。
④句“大凡守成恋旧的人”,放在开头;②写这类人见秋扫除旧物,感伤衰败。接着换另一类人,⑤“而立志改造社会的革命者”,转折;①“却在心理上与秋天构成同调”;最后③“对秋风的除旧育新予以热烈的欢呼”。先写守旧者对秋的悲叹,再用转折写革命者,与秋同调,赞美秋风除旧育新。
顺序:④②⑤①③。
故选D。
【20题详解】
②语序不当,和前后名词短语结构保持一致,“……的+名词”,改为:昂扬奋发的青春活力;
⑤主被动不当,“笔墨”不能被“使”挥洒,改为:通过写景、忆旧的笔墨痛快淋漓地挥洒出来。
【21题详解】
第一步审题,看清例句格式和内容要求。拆解句式结构:朝代+人物身份,就曾+动词+诗句引用。
第二步把握文段主题。前文谈秋天具有除旧育新的特点,刘禹锡是革新人物,诗句写秋风里骏马雄鹰振奋的状态。所以选的人物要具有变革、抗争、打破旧秩序的特质,诗句最好和秋意、昂扬奋进相关。
第三步挑选人物与诗句。人物要符合革新、反抗、改天换地一类,比如黄巢。诗句“冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲”写菊花,秋天景物,气势激昂,契合文段赞美秋的革新力量。第四步组织句子,匹配用词。
三、写作(60分)
22. 阅读下面的材料,根据要求写作。
一位作家说过,能将胡辣汤做得顾客盈门、生意红火,和能让火箭上天没有本质的区别。
坚守工匠精神可以擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色,高树质量至上、品质取胜的市场风尚,展现创新引领、追求卓越的时代精神,为中国制造强筋健骨,为中国文化立根固本,为中国力量凝神铸魂。
在自动化程度越来越高的现代社会,传统社会所孕育的工匠精神是否还有坚守的必要?如果有,我们应该怎样践行?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】略
【解析】
【详解】【审题】
材料逐句拆解:① 开篇引用作家观点,将做好胡辣汤这类贴近民生的普通手艺,与研发火箭上天的高精尖事业放在同等价值维度,打破“职业有高低、贡献分大小”的刻板认知,点明所有深耕岗位的劳动都拥有同等的价值重量;② 第二段明确阐释工匠精神的核心内涵:对内是爱岗敬业、劳动光荣的价值底色,对外是质量至上、品质取胜的市场风尚,更延伸到创新引领、追求卓越的时代层面,最终锚定其对中国制造、中国文化、中国力量的三重支撑作用,把工匠精神的价值从个人职业维度拔高到国家发展的宏观维度;③ 最后抛出核心思辨问题:在自动化高度普及的现代社会,传统工匠精神是否仍有坚守的必要,以及当代人该如何践行,直接划定了写作的核心讨论边界,要求考生先回应“必要性”的疑问,再落地到具体的践行路径思考。
核心辩证关系:工匠精神与自动化时代不是对立替代的关系,而是互补共生的关系:自动化可以替代机械重复的劳动,但无法替代人对品质的极致追求、对创新的主动探索、对文化温度的传承坚守;工匠精神为技术发展锚定价值方向,技术迭代反过来为工匠精神的落地提供更高效的工具支撑,二者共同推动各领域的高质量发展。
写作核心任务:先回应“自动化时代是否还要坚守工匠精神”的质疑,明确工匠精神不可替代的核心价值,再结合不同行业的真实场景,从个人职业选择、行业发展、社会氛围构建等层面,具体阐述当代践行工匠精神的路径。
【误区提示】
误区1:概念认知偏差,把工匠精神简单等同于“重复劳动、慢工出细活”,完全排斥自动化技术,通篇鼓吹要回到手工劳作的旧时代,没有看到工匠精神在技术加持下的新内涵。
误区2:窄化适用范围,把工匠精神局限在传统手艺人、工匠群体身上,全篇只谈非遗传承、传统制造业工人,忽略了科研工作者、互联网从业者、基层服务者等各行各业的从业者同样需要践行工匠精神。
误区3:回避核心思辨,完全不回应题干里“自动化时代还要不要坚守工匠精神”的疑问,通篇只罗列工匠精神多么重要,没有结合当下自动化普及的时代背景做针对性论证,脱离材料设定的讨论语境。
误区4:内容空泛喊口号,只空喊“我们要弘扬工匠精神”,没有具体的践行路径设计,也没有结合现实案例支撑,内容悬浮空洞。
【分层立意】
基础立意:自动化时代机器可以替代重复劳动,但工匠精神的内核永不过时,坚守工匠精神才能守住品质底线,推动各行业稳步发展。
进阶立意:自动化技术是工匠精神的延伸而非对立面,以工匠精神锚定技术发展的方向,让技术为人的高品质需求服务,是新时代高质量发展的核心动力。
高阶立意:当代青年要跳出“职业分高低”的功利误区,把工匠精神融入自己的岗位选择与日常实践,无论是做普通服务业从业者还是高精尖领域的研究者,都以极致追求实现个人价值,共同为中国制造、文化传承、国家发展注入力量。
【行文思路】
(议论文版)
开篇:从生活里的常见场景切入——连锁餐饮店用全自动熬汤机却熬不出记忆里胡辣汤的热乎香气,工厂的智能流水线仍需要技术工人校准精度,顺势回应“自动化时代工匠精神是否过时”的疑问,抛出“技术为器,匠心为魂,二者共生才是时代发展的核心动力”的中心论点。
主体第一层:论证自动化无法替代工匠精神的核心价值,回应“坚守必要性”的核心疑问。论据可选:“大国工匠”徐立平,在自动化精度仍有局限的火药雕刻岗位,几十年手工校准精度,为导弹、航天火箭的安全保驾护航;河南胡辣汤非遗传承人,守着几代人的配方,在遍地速食胡辣汤的市场里坚持手工熬制,守住了老郑州的味觉记忆,把小店做成了城市文化名片。
主体第二层:论证新时代的工匠精神不是排斥技术,而是善用自动化工具延伸匠心的边界,赋予工匠精神新的时代内涵。论据可选:中国航天团队传承“精益求精”的工匠精神,依托数字仿真、自动化测试等技术,把火箭发射的误差控制到毫米级,不断突破航天技术新高度;浙江的制造业工厂里,新一代技术工人既懂传统手艺的品质标准,又能熟练操作智能生产线,把老匠人的经验转化为自动化生产的参数,让“中国制造”的品质实现整体跃升。
主体第三层:落地当代青年的践行路径,不需要人人都做“大国工匠”,而是在各自的岗位上把“追求极致”的匠心落到实处。论据可选:95后社区网格员小郭,把群众的每一件小事都放在心上,反复打磨服务流程,用耐心和细心把基层服务做到居民心坎里;00后互联网产品经理,反复打磨产品的每一个用户细节,用技术为老年人开发出操作极简的适老化APP,让数字技术更有温度。
辩证补充:警惕两种极端认知,一是认为“有了自动化就不需要人深耕技术”,完全躺平依赖机器,最终只会失去核心竞争力;二是固守旧经验排斥新技术,把工匠精神等同于“纯手工”,反而会让匠心传承的效率大大降低,要在技术迭代中不断丰富工匠精神的新内涵。
结尾:升华主旨,当代社会没有所谓“没价值的岗位”,只有不用心的劳动者,我们以匠心为锚,不管身处什么岗位,都能在平凡的工作里创造出不输于“让火箭上天”的价值,共同为中国制造强筋健骨,为中国文化立根固本。
(记叙文版)
可选取家里开胡辣汤店的真实生活素材:以“爸爸想要引进全自动熬汤机省力气,我以为机器熬出来的汤肯定更好”为切入,结果用机器熬出来的汤味道寡淡,老顾客纷纷提意见,后来跟着爷爷学熬汤的手艺,慢慢摸准了不同天气下火候、配料的细微调整技巧,同时学着用数字化工具记录每一锅汤的参数,把老手艺的经验整理成标准化的流程,最后小店生意越来越红火,还开了线上的速食胡辣汤品牌,让更多人尝到了正宗的味道,最终升华出“匠心不是守旧,是在时代变化里守住对品质的较真,普通岗位的深耕同样有千钧重量”的主旨。
【优秀文题】
1.《以匠心为魂,以技术为翼》
2.《熬好一碗胡辣汤,与火箭上天同重量》
3.《自动化时代,匠心永不过时》
4.《守匠心之炬,照时代征程》
5.《平凡岗位上的匠心,是国家发展的底气》
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